ТАССР – Telegram
ТАССР
87 subscribers
660 photos
169 videos
6 files
224 links
101й год истории. Министерство Правды Республики Татарстан. Давно назрела необходимость нашего создания. Мы не подменяем функции ТатМедиа, мы ведем себя значительно хуже
Download Telegram
Channel created
Channel photo updated
Мы не подменяем собой функции "ТатМедиа".
Мы значительно хуже!
В продолжение темы Керпель:
Вообще Татарстан давно созрел для дискуссии "бывают ли ёжики -лесбиянки?"
Почему ёж в русском языке чаще мужик?
Где равноправие ежих с ежами?
Это можно вплотную обсудить в ходе дебатов...
А ёж -педор@с?
Пригласим в студию, пусть расскажет.
Интервью с ежом-геем это инновационно и хайпово.
А вот еж тащит мусор на своей шкурке?
На иголочках...
Спросим куда несет - не на мусоросжигающий завод ли?
Политика это страсть.
Наша общая страсть.
На этой неделе страсти кипели вокруг КПРФ и её участия в выборах Государственного Совета Татарстана. Страстно того желая, КПРФ уцелела благодаря не своей, но доброй воле.
Мы посвящаем наш новый клип страсти к политике и страсти в политике. За основу бесстрашно взято произведение самого хайпового артиста казанской недели - Валерия Меладзе.
Сделано с неподдельной любовью.
https://youtu.be/yX91N1mlA-w
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Айрат Галимов вернулся в Татарстан с подмосковной свалки, где работал корреспондентом третьесортных каналов и начал открывать для себя мифологию локальной телеги, пропущенную за десятилетие отсутствия.
Так он узнал о редакционном тандеме «человек и вымышленный Единорог» и тут же попытался сделать это очередным «Шурале не я».
Boy meet world.
Поздно, мальчик 👶
Россия это брошенная деревня. Ну, или вымирающее село. За два десятка лет монолита и стабильности власти мы вырастили поколение, уверенное что ничего никогда не поменяется.
Наши дети верят, что единственный хороший выход - это наружу. В другую систему. В другой социум. В другую страну.
Бессмысленно дергаться, когда вокруг мрамор мемориала.
Ты навальнист и ходишь на митинги?
В худшем случае отсидишь двушечку, но система не поменяется. А потом выйдешь и сбежишь, как та девочка из дела вымышленного «Русского величия». Раньше из страны высылали с позором, теперь бегут с почестями. Молодец. Выбрался. Отборолся. Отсидел. Заслужил. Там тебя обнимут и Моссад, и Госдеп, и Мировая Закулиса уютно укроет своей ширмой.
Ты гениально пишешь программный код?
Твои заказчики априори весь мир.
Ты тупая, но красивая девочка?
Будешь эскортницей, твой рынок сбыта -Арабские Эмираты.
Ты некрасивая посредственность?
Будешь государственной служащей в Омской области. Ты будешь сидеть на работе в сером платье, пить чай и мечтать о престарелом иностранце, который приедет бежать тут международный марафон и заберет тебя в Италию.
Россия это брошенная деревня. Патриарх сказал, что мы строим по три храма в день. Это ли не жест отчаяния? Это ли не попытка сшить крестами ткань расползающейся духовности? Это ли не прижизненные могильные кресты самим себе? О чем попросим мы Господа в тех храмах, если даже в тех, что уже построены, не хватает священников? Мы надеемся, что Всевышний спасет нас от вымирания, нашу страну от запустения, а нас самих от болезней.
А еще мы строим школы. Школы в вымирающем селе. Они новые и красивые. Там дети научатся читать, писать, считать и кодить. Выучат английский, ведь большинство их, нового мира, говорит на английском. Дети будут умнее нас. Они будут выбирать место жительства по принципу комфорта, а не потому, что тут, за деревней, на родовом кладбище похоронен их прадед.
Нам, их отцам, жить придется долго. Россия это вымирающее село. Остаются лишь те, кому интересна стабильность. Границы открыты и все, кому интересна перспектива, незаметно валят. Ежедневно, методично, потихоньку, не отказываясь от гражданства. Сейчас нет того, советского надрыва. Нет эмиграции навечно. Родина выпустит. Ты не умрешь в Харбине от перепоя и ностальгии. Родина пустит тебя обратно. Окатит ледяной волной любви и безразличия, и выплюнет вновь.
Остались в деревне одни старики. Старики с нефтяной рентой. Старики -чиновники. Старики -писатели, бряцающие медалями, да званиями «заслуженных работников культуры».
«Что отец, невесты-то в селе есть?»
«Нет, все в город сбежали»
«А что за город-то?»
«Да Бог его знает - не то Лондоном, не то Нью-Йорком кличут».
Приехав на Рождественские каникулы из Дубая, процветающая сельская эскортница Зина, будет идти по родной деревне и уткнется взглядом в церковь, построенную её отцом по федеральной целевой программе «Три храма в день».
О чем попросит она Господа, глядя на этот могильный крест колокольни?
Да и попросит ли вообще?
Одному Богу известно.
С Новым годом, односельчане!
Надо уволить Гамбарыча и никто не будет разбираться кто какой Магдеев.
Это контрпредложение навстречу вражескому размещалову про «кошельки».