«...Сталинская бюрократия, чем дальше, тем больше стремится действовать против фашизма его собственным оружием: она заимствует краски с его политической палитры и старается перекричать его на аукционе патриотизма. Это не методы принципиальной классовой политики, а приемы мелкобуржуазной конкуренции.

Трудно представить себе более постыдную принципиальную капитуляцию, как тот факт, что сталинская бюрократия заменила лозунг пролетарской революции лозунгом народной революции. Никакие хитросплетения, никакая игра цитатами, никакие исторические фальсификации не изменят того факта, что дело идет о принципиальной измене марксизму, в целях наилучшей подделки под шарлатанство фашистов. Я вынужден здесь повторить то, что писал по этому вопросу несколько месяцев тому назад: "Разумеется, всякая великая революция есть народная или национальная революция, в том смысле, что она объединяет вокруг революционного класса все живые и творческие силы нации и перестраивает нацию вокруг нового стержня. Но это не лозунг, а социологическое описание революции, притом требующее точных и конкретных пояснений. В качестве же лозунга, это пустышка и шарлатанство, базарная конкуренция с фашистами, оплачиваемая ценою внесения путаницы в головы рабочих. Фашист Штрассер говорит: 95% народа заинтересованы в революции, следовательно, это революция не классовая, а народная. Тельман подпевает ему. На самом же деле рабочий коммунист должен был бы сказать рабочему фашисту: конечно, 95% населения, если не 98%, эксплуатируется финансовым капиталом. Но эта эксплуатация организована иерархически: есть эксплуататоры, есть суб-эксплуататоры, суб-суб-эксплуататоры и т. д. Только благодаря этой иерархии сверхэксплуататоры держат в подчинении себе большинство нации. Чтобы нация могла на деле перестроиться вокруг нового классового стержня, она должна предварительно идейно перестроиться, а этого можно достигнуть лишь в том случае, если пролетариат, не растворяясь в "народе", в "нации", наоборот, развернет программу своей, пролетарской революции и заставит мелкую буржуазию выбирать между двумя режимами. В нынешних же условиях Германии лозунг "народной революции" стирает идеологические грани между марксизмом и фашизмом, примиряет часть рабочих и мелкую буржуазию с идеологией фашизма, позволяя им думать, что нет необходимости делать выбор, ибо там и здесь дело идет о народной революции".»

Лев Троцкий. "Против национал-коммунизма!" 1931 г.

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Троцкий #Сталин #СССР

150 ЛЕТ ПАРИЖСКОЙ КОММУНЕ

18 марта 1871 впервые в истории рабочий класс в союзе с другими угнетёнными классами устанавливает свою собственную диктатуру, длившуюся 72 дня.

Данное событие сильно повлияло на развитие марксистской революционной мысли - Карл Маркс и Фридрих Энгельс тщательно проанализировали произошедшее и продолжили развивать пролетарскую теорию исходя из полученных ими выводов.

Опыт первого установления революционной власти также анализировался и использовался Владимиром Лениным в период установления диктатуры пролетариата в России.

Несмотря на относительно короткий срок существования, коммуна оставила мощный отпечаток на сознании как правящего, так и угнетенных классов.

Если первый боится повторения данного опыта, и как прежде готов на любые союзы для его предотвращения, то вторые, избегая ошибки прошлого, жизненно в нём нуждаются.

Отголоски этой истории встречаются и по сей день. По отношению к Парижской Коммуне возможно установить отношение той или иной личности к революции и к власти рабочего класса.

Память о подвиге революционных бойцов будет жить вечно!

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Маркс #Энгельс #Ленин #Парижская_Коммуна #1871

Уважаемые подписчики, рады сообщить вам, что теперь для вас доступен чат телеграм-канала "Лев Троцкий".

В этом чате вы можете обсудить выходящие на канале посты, а также пообщаться со своими единомышленниками.

Войти в чат можно по ссылке-приглашению.

Также на канале стали доступны комментарии.

#марксизм #социализм #коммунизм

" <...> оказалось, что при отсутствии партии, способной руководить пролетарским переворотом, самый этот переворот становится невозможным. Стихийным восстанием пролетариат не может взять власть: даже в высоко-индустриальной и высоко-культурной Германии стихийное восстание трудящихся (в ноябре 1918 года) оказалось способно лишь передать власть в руки буржуазии. Имущий класс способен овладеть властью, выбитой из рук другого имущего класса, опираясь на свои богатства, на свою "культурность", на свои неисчислимые связи со старым государственным аппаратом. Пролетариату же ничто не может заменить его партии."

Л.Д. Троцкий. "Уроки Октября". Глава "Нужно изучать Октябрь"

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Троцкий

Источник

"Никакие споры о диалектике, будь то поврежденный автомобиль - все еще автомобиль или бюрократизированный профсоюз - все еще рабочая организация, не могут скрыть тот факт, что для Ленина, как и для Маркса, рабочее государство было инструментом рабочего класса против эксплуатирующего меньшинства, но распространение этого термина на государство, которое, по собственным показаниям Троцкого, является инструментом насилия, используемым привилегированной группой против рабочего класса, является такой же большой ревизией марксизма, как и когда-либо произведённая на свет Бернштейном."

Дункан Халлас

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Троцкий #Сталин #СССР #Халлас

Нам говорят: поддерживая право на отделение, вы поддерживаете буржуазный национализм угнетенных наций. Так говорит Роза Люксембург, так повторяет за ней оппортунист Семковский — единственный, кстати сказать, представитель ликвидаторских идей по этому вопросу в ликвидаторской газете!

Мы отвечаем: нет, именно буржуазии важно здесь “практичное” решение, а рабочим важно принципиальное выделение двух тенденций. Поскольку буржуазия нации угнетенной борется с угнетающей, постольку мы всегда и во всяком случае и решительнее всех за, ибо мы самые смелые и последовательные враги угнетения. Поскольку буржуазия угнетенной нации стоит за свой буржуазный национализм, мы против. Борьба с привилегиями и насилиями нации угнетающей и никакого попустительства стремлению к привилегиям со стороны угнетенной нации.

Если мы не выставим и не проведем в агитации лозунга права на отделение, мы сыграем на руку не только буржуазии, но и феодалам и абсолютизму угнетающей нации.

Владимир Ильич Ленин

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #антиимпериализм #Ленин

"Это что такое? Как же Вы могли допустить?.. Смотрите, — возмущался Ленин, обращаясь к В. Д. Бонч-Бруевичу, — что пишут в газетах?.. Читать стыдно. Пишут обо мне, что я такой, сякой, все преувеличивают, называют меня гением, каким-то особым человеком, а вот здесь какая-то мистика... Коллективно хотят, требуют, желают, чтобы я был здоров... Так чего доброго, пожалуй, доберутся до молебнов за мое здоровье... Ведь это ужасно!.. И откуда это? Всю жизнь мы идейно боролись против возвеличивания личности, отдельного человека, давно порешили с вопросом героев, а тут вдруг опять возвеличивание личности! Это никуда не годится! Я такой же, как и все..."(с)

Избр. соч.: В 3 т. М., 1963. Т. 3. С. 296—297.

#марксизм #социализм #коммунизм #Ленин #Сталин #СССР

"Революционный социализм не скрывает своих целей, и законы, которые он диктует после взятия власти, являются поэтому революционными как по содержанию, так и по форме. Если бы армии интервентов одержали победу после Октябрьской революции, их кровавое владычество сопровождалось бы восстановлением большей части старых законов, упраздненных Октябрьской революцией. Но, поскольку бюрократия в России превратилась в господствующий класс постепенно, изменения в производственных отношениях не нашли немедленного отражения в полном изменении правовой системы. В силу различных причин, из которых главной является необходимость для сталинской внешней политики вести псевдореволюционную пропаганду среди рабочих всего мира, русская бюрократия не объявила открыто о совершившейся контрреволюции.

Одного этого, однако, недостаточно, чтобы объяснить, почему бюрократия не восстанавливает частную собственность в форме облигаций или акций, покрывающих всю экономику, с тем чтобы каждый представитель бюрократии мог оставить в наследство своему сыну прочное экономическое положение. Необходимо принять во внимание и другие факторы. Желания класса, касты или социальной прослойки определяются материальными условиями их существования. Каждый класс занимает не только определенное место в процессе производства; каждый имущий класс имеет также свою собственную опорную базу в общественном богатстве. Если бы человечеством руководило попросту абстрактное стремление к получению максимальных материальных и культурных благ, то к социализму стремился бы не только рабочий класс, но также мелкая и средняя буржуазия и даже крупная буржуазия, тем более, что нынешнее поколение живет под угрозой атомной войны. Однако дело обстоит иначе. Когда люди творят историю, они творят ее в соответствии с внешней объективной реальностью, которая их окружает и которая формирует их стремления. Так, феодальный сеньор стремится расширить территорию своих владений и владений своего сына; торговец старается обеспечить будущность своих сыновей, оставив им в наследство крупную сумму денег: врач, юрист и другие представители свободных профессий пытаются передать свои привилегии сыновьям, дав им «духовные средства производства» - образование. Однако, поскольку между различными классами и слоями нет китайской стены, каждый, разумеется, пытается завещать своим детям не только свойственные данному классу привилегии: лица свободных профессий оказываются наследниками и материальных и духовных средств производства, торговцы получают высшее образование и т. д.

Государственная бюрократия, как говорит Маркс в своей «Критике философии права Гегеля», владеет государством как своей частной собственностью. В государстве, являющимся распорядителем средств производства, государственная бюрократия - господствующий класс - располагает иными средствами передачи по наследству своих привилегий, чем те, которыми располагали феодальные сеньоры, буржуазия или лица свободных профессий. Если главным методом подбора директоров предприятий, руководителей учреждений и т.д. является кооптация, то каждый чиновник будет скорее стараться передать своему сыну свои «связи», чем, скажем, завещать ему миллион рублей (хотя и это важно). Совершенно очевидно, что в то же самое время он будет пытаться ограничить число претендентов, на место в бюрократической системе, затрудняя массам доступ к высшему образованию, и т. д."

Тони Клифф. Государственный капитализм в России.

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Троцкий #Сталин #СССР #госкапитализм #Клифф

"Сектант игнорирует попросту тот факт, что национальная борьба, как одна из наиболее смутных и запутанных, но крайне важных форм классовой борьбы не может быть приостановлена голыми ссылками на будущую международную революцию."

Лев Давидович Троцкий.

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Троцкий

"Социалиста, принадлежащего к угнетающей нации, Маркс расспрашивает об его отношении к угнетенной нации и сразу вскрывает общий социалистам господствующих наций (английской и русской) недостаток:

непонимание их социалистических обязанностей по отношению к нациям подавленным, пережевывание предрассудков, перенятых от “великодержавной” буржуазии."

Владимир Ильич Ленин

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #антиимпериализм #Ленин

"Право на самоопределение, т.-е. на отделение, Ленин относил одинаково как к полякам, так и к украинцам. Аристократических наций он не признавал. Ко всякой склонности замалчивать и отодвигать проблему угнетенной национальности он относился, как к проявлению великорусского шовинизма."

Лев Давидович Троцкий.

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #антиимпериализм #Троцкий #Ленин #СССР

"Мы за демократическую республику как наилучшую для пролетариата форму государства при капитализме, но наемное рабство есть удел народа и в самой демократической буржуазной республике...Демократия есть тоже государство и, следовательно, демократия тоже исчезнет,когда исчезнет государство. Буржуазное государство может «уничтожить» только революция. Государство вообще, то есть самая полная демократия, может только «отмереть»."

Владимир Ильич Ленин

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #государство #капитализм #Ленин

"Так индустриализация и техническая революция в сельском хозяйстве («коллективизация») в отсталой стране в условиях враждебного окружения превращают бюрократию из прослойки, находящейся под прямым и косвенным давлением и контролем пролетариата, в господствующий класс, «ведающий общественными делами: руководством в работе, государственным управлением, правосудием, науками, искусствами и т. д.».

Диалектическое развитие истории, полное противоречий и неожиданностей, привело к тому, что первый шаг, предпринятый бюрократией с субъективным намерением ускорить построение «социализма в одной стране», заложил основу для создания государственного капитализма."

Тони Клифф. "Государственный капитализм в России"

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #государство #капитализм #госкапитализм #Клифф #СССР

"Я уже писал в своих произведениях по национальному вопросу, что никуда не годится абстрактная постановка вопроса о национализме вообще. Необходимо отличать национализм нации угнетающей и национализм нации угнетённой, национализм большой нации и национализм нации маленькой. По отношению ко второму национализму почти всегда в исторической практике мы, националы большой нации, оказываемся виноватыми в бесконечном количестве насилия, и даже больше того - незаметно для себя совершаем бесконечное количество насилий и оскорблений, - стоит только припомнить мои волжские воспоминания о том, как у нас третируют инородцев, как поляка не называют иначе, как «полячишкой», как татарина не высмеивают иначе, как «князь», украинца иначе, как «хохол», грузина и других кавказских инородцев, - как «капказский человек». Поэтому интернационализм со стороны угнетающей или так называемой «великой» нации (хотя великой только своими насилиями, великой только так, как велик держиморда) должен состоять не только в соблюдении формального равенства наций, но и в таком неравенстве, которое возмещало бы со стороны нации угнетающей, нации большой, то неравенство, которое складывается в жизни фактически. Кто не понял этого, тот не понял действительно пролетарского отношения к национальному вопросу, тот остался, в сущности, на точке зрения мелкобуржуазной и поэтому не может не скатываться ежеминутно к буржуазной точке зрения."

"...ничто так не задерживает развития и упроченности пролетарской классовой солидарности, как национальная несправедливость, и ни к чему так не чутки «обиженные» националы, как к чувству равенства и к нарушению этого равенства, хотя бы даже по небрежности, хотя бы даже в виде шутки, к нарушению этого равенства своими товарищами пролетариями. Вот почему в данном случае лучше пересолить в сторону уступчивости и мягкости к национальным меньшинствам, чем недосолить. Вот почему в данном случае коренной интерес пролетарской солидарности, а следовательно и пролетарской классовой борьбы, требует, чтобы мы никогда не относились формально к национальному вопросу, а всегда учитывали обязательную разницу в отношении пролетария нации угнетённой (или малой) к нации угнетающей (или большой)."


К вопросу о национальностях или об «автономизации».

В. И. Ленин

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #антиимпериализм #Ленин

"Мы в качестве бывшей великодержавной нации должны поставить себя в неравное положение. Только при такой политике, когда мы себя искусственно поставим в положение, более низкое по сравнению с другими, только этой ценой мы сможем купить доверие прежде угнетённых наций"

Николай Иванович Бухарин

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #антиимпериализм #Ленин #Троцкий #Бухарин

«Не обнищание и не процветание, как таковые, могут привести к революции, а смена процветания и обнищания, кризисы, непостоянство, отсутствие устойчивости - вот движущие факторы революции»

Лев Давидович Троцкий. Заключительное слово на Третьем Конгрессе Коминтерна, 1921 год.

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Троцкий

"Коротко: война между империалистскими (т. е. угнетающими целый ряд чужих народов, опутывающими их сетями зависимости от финансового капитала и пр.) великими державами или в союзе с ними есть империалистская война. Такова война 1914— 1916 гг. «Защита отечества» есть обман в этой войне, есть оправдание ее.

Война против империалистских, т. е. угнетательских держав со стороны угнетенных (например, колониальных народов) есть действительно-национальная война. Она возможна и теперь. «Защита отечества» со стороны национально-угнетенной страны против национально-угнетающей не есть обман, и социалисты вовсе не против «защиты отечества» в такой войне."

Владимир Ильич Ленин.

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #антиимпериализм #Ленин

"Карл Маркс в «Капитале» издевается над пышностью и велеречивостью буржуазно-демократической великой хартии вольностей и прав человека, над всем этим фразерством о свободе, равенстве, братстве вообще, которое ослепляет мещан и филистеров всех стран вплоть до нынешних подлых героев подлого бернского Интернационала"

Владимир Ильич Ленин

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #Ленин

"Чтоб стать общественной, частная собственность неминуемо должна пройти через государственную стадию, как гусеница, чтоб стать бабочкой, должна пройти через стадию куколки. Но куколка не бабочка. Мириады куколок гибнут, не успев стать бабочками. Государственная собственность лишь в той мере становится "всенародной", в какой исчезают социальные привилегии и различия, следовательно, и надобность в государстве. Иначе сказать: государственная собственность превращается в социалистическую по мере того, как перестает быть государственной."

Лев Давидович Троцкий

#марксизм #социализм #коммунизм #революция #Троцкий

"Одно из самых основных свойств империализма заключается как раз в том, что он ускоряет развитие капитализма в самых отсталых странах и тем самым расширяет и обостряет борьбу против национального угнетения. Это — факт. И отсюда неизбежно следует, что империализм должен в нередких случаях порождать национальные войны. Юниус, защищающий в своей брошюре упомянутые “тезисы”, говорит, что в империалистскую эпоху всякая национальная война против одной из империалистских великих держав приводит к вмешательству другой, конкурирующей с первой и также империалистской великой державой, и, таким образом, всякая националь­ная война превращается в империалистскую. Но и этот довод неправилен. Это может быть, но это не всегда так бывает. Многие колониальные войны в годы 1900— 1914 пошли не этим путем. И было бы просто смешно, если бы мы заявили, что, например, после теперешней войны, если она закончится крайним истощением воюю­щих стран, “не может” быть “никаких” национальных, прогрессивных, революционных войн со стороны, ска­жем, Китая в союзе с Индией, Персией, Сиамом и т. д. против великих держав.

Отрицание всякой возможности национальных войн при империализме теоретически неправильно, истори­чески явно ошибочно, а практически оно равняется европейскому шовинизму…"

Владимир Ильич Ленин

#марксизм #социализм #коммунизм #интернационализм #революция #антиимпериализм #Ленин