Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Forwarded from ПРАВОСЛАВНЫЕ ОТКРЫТКИ|СЛОВА О ВЕРЕ И РОССИИ
"Александр Невский знаменит двумя победами, которые он одержал в ранней юности – над зятем шведского короля ярлом Биргером на реке Неве в 1240-м г., откуда пошло его прозвище, и над Ливонским орденом на льду Чудского озера два года спустя. Перед сражением на Неве святой князь произнес перед войском хрестоматийно известные слова:
«Не в силе Бог, но в правде. Вспомним слова псалмопевца, который сказал: ‟Одни с оружием, а другие на конях, мы же имя Господа Бога нашего призовем; они, поверженные, пали, мы же устояли и стоим прямо” (ср. Пс.19, 8). Не убоимся множества ратных, яко с нами Бог».
Ливонский орден действовал по прямому благословению Папы, целью его агрессии был не только захват Новгорода, который после уничтожения Киева ордой стал самым крупным городом на Руси, но и обращение покоренных «схизматиков»-православных в католичество. В 1204-м г. под ударом участников IV крестового похода пал Константинополь, столица православной Империи ромеев. По словам французского историка Жака Ле Гоффа, взяв штурмом Константинополь, «латиняне наконец-то утолили зависть и ненависть к византийцам… грабежом и жестокой резней мужчин, женщин и детей». На руинах православной державы была образована Латинская империя со столицей в разграбленном и обезлюдевшем Новом Риме. Весть об этом событии разнеслась по всему христианскому миру, так что князь Александр Невский знал, какую участь уготовали Новгородской земле крестоносцы Ливонского ордена, влекомые тем же духом ненависти к схизматикам и корысти, которыми одержимы были подобные им участники IV крестового похода." Читать сначала и дальше
В основе открытки картина Владимира Меньшенина "Князь Александр Невский"
🎵 Православная певческая школа для взрослых "Преображение" приглашает на обучение. Изучить музыкальную грамоту с нуля, углубить знания по сольфеджио, найти свой певческий голос, научиться лучше понимать православное богослужение. Базовый курс с поддержкой преподавателя.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏2
Forwarded from Древнерусское искусство.
6 декабря — День памяти святого благоверного князя Александра Невского.
Перед вами разные иконографические типы изображения святого. Здесь и ранний извод — в виде монаха-схимника (перед кончиной в 1263 году Александр Невский принял монашеский постриг с именем Алексий).
Также можно увидеть и более поздние схемы. Это образ правителя-воина, в княжеских одеяниях, на коне. На поздней иконографии заметно западное влияние.
1. Москва. Конец XVI в. Из Троицкого собора Ипатьевского монастыря.
2. Святой Александр Невский с житием. Москва. Кон. XVII в. Сегодня в Покровском соборе (на Рву).
3. Русский Север. 1730 год
4. XVIII в. ГРМ.
5. Иосиф Чириков.
Москва. Кон. XIX - нач. XXвв. Частное собрание.
6. Св. кн. Александр со Спасителем, "Владимирской", свт. Николаем и мч. Александрой Римской. Ярославль. 1898 г.
7. Васильев В. (икона), фирма П. Овчинникова (оклад). Москва. 1879 г. ГЭ.
Перед вами разные иконографические типы изображения святого. Здесь и ранний извод — в виде монаха-схимника (перед кончиной в 1263 году Александр Невский принял монашеский постриг с именем Алексий).
Также можно увидеть и более поздние схемы. Это образ правителя-воина, в княжеских одеяниях, на коне. На поздней иконографии заметно западное влияние.
1. Москва. Конец XVI в. Из Троицкого собора Ипатьевского монастыря.
2. Святой Александр Невский с житием. Москва. Кон. XVII в. Сегодня в Покровском соборе (на Рву).
3. Русский Север. 1730 год
4. XVIII в. ГРМ.
5. Иосиф Чириков.
Москва. Кон. XIX - нач. XXвв. Частное собрание.
6. Св. кн. Александр со Спасителем, "Владимирской", свт. Николаем и мч. Александрой Римской. Ярославль. 1898 г.
7. Васильев В. (икона), фирма П. Овчинникова (оклад). Москва. 1879 г. ГЭ.
Forwarded from СОЛОВКИ: ЦИТАТЫ И СВЯТЫЕ ДНЯ
6 ДЕКАБРЯ
Память благоверного князя Александра Невского
(+ 1263)
Попразднство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Великий князь Александр Невский, победитель немецких рыцарей на Чудском озере, был не только правителем и полководцем, но и благочестивым христианином. Перед смертью он принял схиму с именем Алексий.
К молитвам святого князя, прославившегося обороной Отечества, во все времена прибегают русские полководцы и защитники Родины.
Материалы к дню памяти святого:
✍️ Тексты
•••
🎞 Видео и аудио
•••
📖 Молитвы
+ Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас!
Память благоверного князя Александра Невского
(+ 1263)
Попразднство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Великий князь Александр Невский, победитель немецких рыцарей на Чудском озере, был не только правителем и полководцем, но и благочестивым христианином. Перед смертью он принял схиму с именем Алексий.
К молитвам святого князя, прославившегося обороной Отечества, во все времена прибегают русские полководцы и защитники Родины.
Материалы к дню памяти святого:
✍️ Тексты
•••
🎞 Видео и аудио
•••
📖 Молитвы
+ Святый благоверный княже Александре, моли Бога о нас!
🙏1
Forwarded from СОЛОВКИ: ЦИТАТЫ И СВЯТЫЕ ДНЯ
6 ДЕКАБРЯ
Память святителя
Амфилохия Иконийского
(+ 394)
Попразднство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Святитель Амфилохий — двоюродный брат святого Григория Богослова и друг святителя Василия Великого.
Святой был блестяще образован, однако светская карьера не привлекла его. Около 40 лет он провёл в пустыне в строгой аскезе.
В 372 году после смерти епископа Иконии, Ангелы Господни трижды являлись в видениях святому Амфилохию, призывая его к святительскому служению. Истинность видений подтвердилась тем, что явившийся в третий раз Ангел воспел со святым ангельскую песнь: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф». В ближайшей церкви собор Ангелов хиротонисал Амфилохия во епископа. Возвращаясь, святитель встретил семь архиереев, посланных Богом для его рукоположения. Святитель рассказал, что его уже рукоположили Ангелы, и это рукоположение епископы признали действительным.
На протяжении многих лет святитель Амфилохий окормлял вверенную ему Господом Иконийскую паству, неустанно проповедуя и занимаясь богословскими трудами. Он решительно обличал современные ему ереси, принимал участие во Втором Вселенском Соборе. До нашего времени дошли послания и слова святителя Амфилохия, отличающиеся глубиной апологетического и догматического содержания и совершенные по форме.
➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы
+ Святителю отче Амфилохие, моли Бога о нас!
Память святителя
Амфилохия Иконийского
(+ 394)
Попразднство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Святитель Амфилохий — двоюродный брат святого Григория Богослова и друг святителя Василия Великого.
Святой был блестяще образован, однако светская карьера не привлекла его. Около 40 лет он провёл в пустыне в строгой аскезе.
В 372 году после смерти епископа Иконии, Ангелы Господни трижды являлись в видениях святому Амфилохию, призывая его к святительскому служению. Истинность видений подтвердилась тем, что явившийся в третий раз Ангел воспел со святым ангельскую песнь: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф». В ближайшей церкви собор Ангелов хиротонисал Амфилохия во епископа. Возвращаясь, святитель встретил семь архиереев, посланных Богом для его рукоположения. Святитель рассказал, что его уже рукоположили Ангелы, и это рукоположение епископы признали действительным.
На протяжении многих лет святитель Амфилохий окормлял вверенную ему Господом Иконийскую паству, неустанно проповедуя и занимаясь богословскими трудами. Он решительно обличал современные ему ереси, принимал участие во Втором Вселенском Соборе. До нашего времени дошли послания и слова святителя Амфилохия, отличающиеся глубиной апологетического и догматического содержания и совершенные по форме.
+ Святителю отче Амфилохие, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from СОЛОВКИ: ЦИТАТЫ И СВЯТЫЕ ДНЯ
6 ДЕКАБРЯ
Память святителя
Митрофана Воронежского
(+ 1703)
Может переноситься на 8 декабря, попраздство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Святитель Митрофан (в миру Михаил) в 1663 году был пострижен в иночество с именем Митрофан, рукоположен во священника и посвящён в игумена. Вскоре снискав безмерное уважение среди монастырской братии, был назначен настоятелем сначала Яхромской, потом Унженской Желтоводской обители.
На Московском Соборе 1681–1682 годов учредили новую кафедру — Воронежскую, возглавить которую избрали святителя Митрофана, «мужа воистину праведна и свята». В этом же году после кончины царя Феодора святитель присутствовал в Москве при вступлении десятилетнего Петра Первого на престол и оказался свидетелем стрелецкого бунта, что его сильно потрясло. Потому он до конца своих дней ревностно заботился о благоустроении не только Церкви, но и государства.
Владыка Митрофан был доступен для каждого, помогал бедным, навещал больных и заключённых в темницах, утешал страждущих, лично ухаживал за болящими. Ещё при жизни само тело его сделалось благодатным, а одежды его (мантия) – чудотворными. Архиерейский дом при святителе всегда служил пристанищем обездоленных и униженных. Во время его управления в Воронежской епархии развернулось церковное строительство, число храмов значительно увеличилось, были основаны два монастыря.
Святитель оказывал влияние и на Петра Первого и предрёк ему строительство Санкт-Петербурга и Казанского собора.
Достигнув восьмидесятилетнего возраста, святитель Митрофан принял схиму с именем Макарий. Заболев, он начал готовиться к кончине и мирно почил 23 ноября (6 декабря по н. ст.) 1703 года. Его похоронили в Благовещенском соборе в Воронеже. На погребении царь Пётр Первый сам нёс гроб до усыпальницы.
➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, видео, аудио, молитвы
+ Святителю отче Митрофане, моли Бога о нас!
Память святителя
Митрофана Воронежского
(+ 1703)
Может переноситься на 8 декабря, попраздство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Святитель Митрофан (в миру Михаил) в 1663 году был пострижен в иночество с именем Митрофан, рукоположен во священника и посвящён в игумена. Вскоре снискав безмерное уважение среди монастырской братии, был назначен настоятелем сначала Яхромской, потом Унженской Желтоводской обители.
На Московском Соборе 1681–1682 годов учредили новую кафедру — Воронежскую, возглавить которую избрали святителя Митрофана, «мужа воистину праведна и свята». В этом же году после кончины царя Феодора святитель присутствовал в Москве при вступлении десятилетнего Петра Первого на престол и оказался свидетелем стрелецкого бунта, что его сильно потрясло. Потому он до конца своих дней ревностно заботился о благоустроении не только Церкви, но и государства.
Владыка Митрофан был доступен для каждого, помогал бедным, навещал больных и заключённых в темницах, утешал страждущих, лично ухаживал за болящими. Ещё при жизни само тело его сделалось благодатным, а одежды его (мантия) – чудотворными. Архиерейский дом при святителе всегда служил пристанищем обездоленных и униженных. Во время его управления в Воронежской епархии развернулось церковное строительство, число храмов значительно увеличилось, были основаны два монастыря.
Святитель оказывал влияние и на Петра Первого и предрёк ему строительство Санкт-Петербурга и Казанского собора.
Достигнув восьмидесятилетнего возраста, святитель Митрофан принял схиму с именем Макарий. Заболев, он начал готовиться к кончине и мирно почил 23 ноября (6 декабря по н. ст.) 1703 года. Его похоронили в Благовещенском соборе в Воронеже. На погребении царь Пётр Первый сам нёс гроб до усыпальницы.
+ Святителю отче Митрофане, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏1
Forwarded from СОЛОВЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ
6 ДЕКАБРЯ
Память Соловецкого новомученика иеромонаха Серафима (Тьевара)
(+ 1931)
Попраздство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Преподобномученик Серафим (в миру Антоний) родился в 1899 году в Москве. В 1917 году он окончил училище и в 1918 году поступил учиться в Московский университет. В 1920 году поступил в Московскую духовную академию, где познакомился с выдающимся ученым-патрологом профессором академии Иваном Васильевичем Поповым, впоследствии принявшим мученическую кончину.
В 1925 году Антоний был арестован, приговорён к трём годам лишения свободы. Находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения вместе со своим учителем. В январе 1928 года был освобождён и вернулся в Москву. Весной 1928 года на Страстной неделе был пострижен в монашество в Арзамасе епископом Арсением Жадановским, затем возведён в сан иеромонаха. Литургию он совершал келейно.
В 1930 году святой был вновь арестован и отправлен в Вишерский исправительно-трудовой лагерь (на Северном Урале). Скончался отец Серафим 6 декабря 1931 года от истощения физических сил в возрасте 32 лет.
➡️ Материалы к дню памяти святого: житие, тексты, молитвы
+ Преподобномучениче Серафиме, моли Бога о нас!
Память Соловецкого новомученика иеромонаха Серафима (Тьевара)
(+ 1931)
Попраздство Введения во Храм Богородицы, Рождественский пост
Преподобномученик Серафим (в миру Антоний) родился в 1899 году в Москве. В 1917 году он окончил училище и в 1918 году поступил учиться в Московский университет. В 1920 году поступил в Московскую духовную академию, где познакомился с выдающимся ученым-патрологом профессором академии Иваном Васильевичем Поповым, впоследствии принявшим мученическую кончину.
В 1925 году Антоний был арестован, приговорён к трём годам лишения свободы. Находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения вместе со своим учителем. В январе 1928 года был освобождён и вернулся в Москву. Весной 1928 года на Страстной неделе был пострижен в монашество в Арзамасе епископом Арсением Жадановским, затем возведён в сан иеромонаха. Литургию он совершал келейно.
В 1930 году святой был вновь арестован и отправлен в Вишерский исправительно-трудовой лагерь (на Северном Урале). Скончался отец Серафим 6 декабря 1931 года от истощения физических сил в возрасте 32 лет.
+ Преподобномучениче Серафиме, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ПРАВОСЛАВНЫЙ ДОЗОР.
Forwarded from ПРАВОСЛАВНЫЙ ДОЗОР.
Россия 🇷🇺
6 декабря (†1966г.) - ДЕНЬ ПАМЯТИ (преставление ко ко Господу) БЛАЖЕННОЙ ПЕЛАГИИ (ЛОБАЧЁВОЙ), РЯЗАНСКОЙ.
Блаженная девица Пелагия была очень большая молитвенница и постница. Слепенькая от роду, мяса она никогда не ела, а в 1-ю, 4-ю и 7-ю недели Великого поста вообще не вкушала пищи, кроме просфоры и стакана святой воды в день. Много молилась, по несколько часов утром, днём, вечером и ночью. С раннего детства и до 75 лет она неизменно делала примерно 12-14 поклонов в минуту.
Блаженная Пелагия молилась красиво, осторожно, внимательно, ровно, словно маятник у часов, много молилась на коленях. Она много акафистов знала наизусть, знала силу и значение Креста.
Блаженная делала по 10000 поклонов за 14 часов молитвы в сутки. Трудно себе представить – сколько нужно потратить сил за 1 день молитвы. А за 7 дней?!
Читать далее...
6 декабря (†1966г.) - ДЕНЬ ПАМЯТИ (преставление ко ко Господу) БЛАЖЕННОЙ ПЕЛАГИИ (ЛОБАЧЁВОЙ), РЯЗАНСКОЙ.
Блаженная девица Пелагия была очень большая молитвенница и постница. Слепенькая от роду, мяса она никогда не ела, а в 1-ю, 4-ю и 7-ю недели Великого поста вообще не вкушала пищи, кроме просфоры и стакана святой воды в день. Много молилась, по несколько часов утром, днём, вечером и ночью. С раннего детства и до 75 лет она неизменно делала примерно 12-14 поклонов в минуту.
Блаженная Пелагия молилась красиво, осторожно, внимательно, ровно, словно маятник у часов, много молилась на коленях. Она много акафистов знала наизусть, знала силу и значение Креста.
Блаженная делала по 10000 поклонов за 14 часов молитвы в сутки. Трудно себе представить – сколько нужно потратить сил за 1 день молитвы. А за 7 дней?!
Читать далее...
Forwarded from ПРАВОСЛАВНЫЙ ДОЗОР.
ИЗ ПРОПОВЕДИ СХИАРХИМАНДРИТА ЗОСИМЫ СОКУРА (†2002г.), ДУХОВНИКА ДОНЕЦКОЙ ЕПАРХИИ, В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВ.БЛГВ. КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО.
Как бы ни было трудно, зовёт Господь всех русских людей к вере Православной, к храмам Божиим. И дай, Господи, молитвами князя Александра Невского хранить эту веру, никогда не поддаваться ересям разным и расколам века сего. Всё пройдёт! И всегда мы молимся чудными словами Псалтири: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его». И вся эта нечисть, все эти папы римские да отойдут от земли Русской! И Русь святая единым сердцем, едиными устами да славит Господа! ⤵️
Как бы ни было трудно, зовёт Господь всех русских людей к вере Православной, к храмам Божиим. И дай, Господи, молитвами князя Александра Невского хранить эту веру, никогда не поддаваться ересям разным и расколам века сего. Всё пройдёт! И всегда мы молимся чудными словами Псалтири: «Да воскреснет Бог и расточатся врази Его». И вся эта нечисть, все эти папы римские да отойдут от земли Русской! И Русь святая единым сердцем, едиными устами да славит Господа! ⤵️
Forwarded from ПРАВОСЛАВНЫЙ ДОЗОР.
⬆️ И нам дорог светлый образ князя Александра Невского. Наш великий полководец, наш великий угодник, наш великий защитник святой веры Православной. Какие напасти терпела Русь Святая! Но никогда в уныние не впадал князь Александр Невский. Мудростию своею всё побеждал, и мужеством своим. И нам всем заповедал никогда в уныние не впадать, но знать: «Бог не в силе, а в правде». С нами Бог! – вот завет князя Александра Невского всем нам и всей нашей земле святой Русской.
Forwarded from ПРАВОСЛАВНЫЙ ДОЗОР.
Россия 🇷🇺
МОЛИТВА СВ.КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО ПЕРЕД НЕВСКОЙ БИТВОЙ:
Боже хвальный и праведный, Боже великий и крепкий, Боже превечный, сотвори́вый небо и землю и поста́вивый пределы язы́ков, и жи́ти им повеле́вый, не преступая в чужие части, и да́вый рабом Своим упование — превечное Твое Слово, во е́же не боя́тися ма́лому стаду от убивающих тело! Милосердия же ради неизреченныя милости Твоея́, послал еси́ единороднаго Сына Твоего на спасение и избавление рода человеча. И ныне, Владыко прещедрый, слыши словеса варвара сего, прегордо хвалящегося разорити святую Твою Церковь, и потребити веру Православную, и пролияти кровь христианскую: при́зри с небесе и виждь и посети виноград Свой, суди обидящим мя и возбрани борющимся со мною; приими оружие и щит и стани в помощь мне, да не реку́т врази́ наши: где есть Бог их? Ты бо еси́ Бог наш и на Тя уповаем, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и при́сно, и во веки веков. Аминь.
МОЛИТВА СВ.КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО ПЕРЕД НЕВСКОЙ БИТВОЙ:
Боже хвальный и праведный, Боже великий и крепкий, Боже превечный, сотвори́вый небо и землю и поста́вивый пределы язы́ков, и жи́ти им повеле́вый, не преступая в чужие части, и да́вый рабом Своим упование — превечное Твое Слово, во е́же не боя́тися ма́лому стаду от убивающих тело! Милосердия же ради неизреченныя милости Твоея́, послал еси́ единороднаго Сына Твоего на спасение и избавление рода человеча. И ныне, Владыко прещедрый, слыши словеса варвара сего, прегордо хвалящегося разорити святую Твою Церковь, и потребити веру Православную, и пролияти кровь христианскую: при́зри с небесе и виждь и посети виноград Свой, суди обидящим мя и возбрани борющимся со мною; приими оружие и щит и стани в помощь мне, да не реку́т врази́ наши: где есть Бог их? Ты бо еси́ Бог наш и на Тя уповаем, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и при́сно, и во веки веков. Аминь.
❤2
Forwarded from Новомученики и исповедники Церкви Русской
6 декабря (23 ноября)
Исповедник Иоанн Васильев (1869 – 1932)
Исповедник Иоанн родился в 1869 году в селе Мартьяново Серпуховского уезда Московской губернии в семье рабочего-слесаря.
С 1884 года он работал в харчевной лавке фабрики Рябова, где стал со временем приказчиком. После увольнения он в 1922 году открыл свою торговлю.
С 1919 года Иван Васильев был церковным старостой Никольского храма в селе Бутурлино Серпуховского уезда Московской губернии, а настоятелем в храме являлся священник Константин Уаров.
В июле 1929 года в селе умер 18-летний комсомолец Аксенов. Родители купили гроб и все необходимое для похорон, пригласили священника отпеть умершего, договорившись это сделать на следующий день утром у себя дома. Накануне похорон к матери пришел председатель комсомольской ячейки Белоусов и сказал, что комсомольцы желают хоронить товарища сами, для чего ими собраны деньги на венок и духовой оркестр, куплена красная ткань для обивки гроба. При этом Белоусов настаивал, чтобы похороны были без священника. Мать не согласилась, «так как я уже купила гроб за свои деньги, а если бы они раньше сказали, то я бы согласилась», – сказала она впоследствии следователю.
В 11 часов утра отец Константин пришел совершать отпевание. Брат покойного, активный комсомолец, не дождавшись окончания отпевания, вместе с другими комсомольцами взяли гроб и понесли в красный уголок.
Придя в красный уголок, комсомольцы обили гроб красным полотном, устроили почетный караул, а когда пришел оркестр, с музыкой понесли гроб на кладбище.
Первый митинг был устроен комсомольцами около красного уголка, присутствовало до 100 человек. На площади против церкви был устроен еще один антирелигиозный митинг. Выступавшие говорили о том, что гражданские похороны лучше церковных. Из народа, которого собралось человек 500, стали разноситься реплики: «Отдайте покойника священнику, что вы так хороните, как скотину». Уверенные в своей вседозволенности, комсомольцы понесли гроб на кладбище, где снова хотели устроить митинг.
Народ стал срамить мать, говоря ей о том, что хоронить так, без священника, грех и ей должно быть стыдно. Мать и сестры покойного не дали опустить гроб в могилу. Поднялся крик и шум, толпа людей отстранила комсомольцев от могилы, отняла гроб с телом и понесла его в церковь, и отец Константин вместе с причтом закончил отпевание.
26 июля 1929 года в газете «Набат», была напечатана заметка под заголовком «Силой унесли гроб в церковь», подписанная псевдонимом Безбожник.
30 августа 1929 года ОГПУ завело уголовное дело в отношении священника Константина Уарова. Староста храма Иван Сергеевич Васильев был обвинен «в распространении ложных слухов о невиновности попа».
3 сентября Иван Васильев был арестован и заключен в Серпуховской дом заключения. В тот же день его допросили. На вопросы следователя он ответил: «Во время похорон я не присутствовал и поэтому ничего не видел и не знаю. Со слов священника Уарова, его просила мать умершего комсомольца отслужить всенощную и на следующий день отпеть покойника. Почему священник Уаров отпевал его в церкви, я не знаю».
4 ноября 1929 года тройка ОГПУ приговорила отца Константина к заключению в концлагерь на три года, а Ивана Васильева к высылке на три года в Казахстан.
Иван Васильев был отправлен в местечко Жамши, станция Караганда Каунрадского района, Актогай, куда этапом он добирался вместе с уголовниками полгода. Срок высылки истек 3 сентября 1932 года, но освобождения он не получил. Из-за суровых условий ссылки Иван Сергеевич, будучи уже пожилым человеком, сильно заболел ревматизмом ног. Из-за острых болей он не мог ходить. Землянка, в которой он жил, была размером 3,5 на 3,5 метра, и в ней обитало три человека. Место ссылки находилось более чем в 400 верстах от железной дороги.
4 декабря 1932 года родственники получили телеграмму, а потом письмо от священника Скворцова, отбывавшего наказание вместе с Иваном Сергеевичем, где было сказано, что их отец смертельно болен, у него отнялись руки и ноги и помочь ему нечем.
Иван Сергеевич Васильев умер 6 декабря 1932 года и был погребен в безвестной могиле.
Исповедник Иоанн Васильев (1869 – 1932)
Исповедник Иоанн родился в 1869 году в селе Мартьяново Серпуховского уезда Московской губернии в семье рабочего-слесаря.
С 1884 года он работал в харчевной лавке фабрики Рябова, где стал со временем приказчиком. После увольнения он в 1922 году открыл свою торговлю.
С 1919 года Иван Васильев был церковным старостой Никольского храма в селе Бутурлино Серпуховского уезда Московской губернии, а настоятелем в храме являлся священник Константин Уаров.
В июле 1929 года в селе умер 18-летний комсомолец Аксенов. Родители купили гроб и все необходимое для похорон, пригласили священника отпеть умершего, договорившись это сделать на следующий день утром у себя дома. Накануне похорон к матери пришел председатель комсомольской ячейки Белоусов и сказал, что комсомольцы желают хоронить товарища сами, для чего ими собраны деньги на венок и духовой оркестр, куплена красная ткань для обивки гроба. При этом Белоусов настаивал, чтобы похороны были без священника. Мать не согласилась, «так как я уже купила гроб за свои деньги, а если бы они раньше сказали, то я бы согласилась», – сказала она впоследствии следователю.
В 11 часов утра отец Константин пришел совершать отпевание. Брат покойного, активный комсомолец, не дождавшись окончания отпевания, вместе с другими комсомольцами взяли гроб и понесли в красный уголок.
Придя в красный уголок, комсомольцы обили гроб красным полотном, устроили почетный караул, а когда пришел оркестр, с музыкой понесли гроб на кладбище.
Первый митинг был устроен комсомольцами около красного уголка, присутствовало до 100 человек. На площади против церкви был устроен еще один антирелигиозный митинг. Выступавшие говорили о том, что гражданские похороны лучше церковных. Из народа, которого собралось человек 500, стали разноситься реплики: «Отдайте покойника священнику, что вы так хороните, как скотину». Уверенные в своей вседозволенности, комсомольцы понесли гроб на кладбище, где снова хотели устроить митинг.
Народ стал срамить мать, говоря ей о том, что хоронить так, без священника, грех и ей должно быть стыдно. Мать и сестры покойного не дали опустить гроб в могилу. Поднялся крик и шум, толпа людей отстранила комсомольцев от могилы, отняла гроб с телом и понесла его в церковь, и отец Константин вместе с причтом закончил отпевание.
26 июля 1929 года в газете «Набат», была напечатана заметка под заголовком «Силой унесли гроб в церковь», подписанная псевдонимом Безбожник.
30 августа 1929 года ОГПУ завело уголовное дело в отношении священника Константина Уарова. Староста храма Иван Сергеевич Васильев был обвинен «в распространении ложных слухов о невиновности попа».
3 сентября Иван Васильев был арестован и заключен в Серпуховской дом заключения. В тот же день его допросили. На вопросы следователя он ответил: «Во время похорон я не присутствовал и поэтому ничего не видел и не знаю. Со слов священника Уарова, его просила мать умершего комсомольца отслужить всенощную и на следующий день отпеть покойника. Почему священник Уаров отпевал его в церкви, я не знаю».
4 ноября 1929 года тройка ОГПУ приговорила отца Константина к заключению в концлагерь на три года, а Ивана Васильева к высылке на три года в Казахстан.
Иван Васильев был отправлен в местечко Жамши, станция Караганда Каунрадского района, Актогай, куда этапом он добирался вместе с уголовниками полгода. Срок высылки истек 3 сентября 1932 года, но освобождения он не получил. Из-за суровых условий ссылки Иван Сергеевич, будучи уже пожилым человеком, сильно заболел ревматизмом ног. Из-за острых болей он не мог ходить. Землянка, в которой он жил, была размером 3,5 на 3,5 метра, и в ней обитало три человека. Место ссылки находилось более чем в 400 верстах от железной дороги.
4 декабря 1932 года родственники получили телеграмму, а потом письмо от священника Скворцова, отбывавшего наказание вместе с Иваном Сергеевичем, где было сказано, что их отец смертельно болен, у него отнялись руки и ноги и помочь ему нечем.
Иван Сергеевич Васильев умер 6 декабря 1932 года и был погребен в безвестной могиле.