▪️В субботу вечером в Брауновском университете в Род-Айленде произошла стрельба. Погибли два студента, ещё восемь получили тяжёлые ранения. По словам мэра, девятый человек пострадал от осколков пуль.

▪️По словам преподавателя Рэйчел Фридберг, трагедия произошла во время подготовки к итоговому экзамену по курсу "Принципы экономики". Кабинет находился на первом этаже здания факультета инженерии и физики имени Баруса и Холли. По словам властей, стрелок вышел из здания со стороны Хоуп-стрит. Его на данный момент не задержали.

▪️В городе усилены меры безопасности в связи с розыском подозреваемого. В районе университета и вокруг него действует режим самоизоляции.

Хижина дяди Тома

Дом без покрова.

🔹 До 1861 года американский дом, особенно на Юге, считался священным убежищем, крепостью и самым безопасным местом на земле. Гражданская война положила этому представлению конец. Для солдат как Севера, так и Юга жилые строения быстро потеряли свою сакральность, превратившись в сугубо практический ресурс. Их использовали как полевые госпитали, штаб-квартиры, казармы, оборонительные укрепления и наблюдательные пункты. Если дом мешал манёвру или мог послужить укрытием противнику, его без колебаний разрушали. Уничтожение родного очага для жителей Юга становилось символом тотального крушения всего привычного мира.

🔹 Несмотря на существование статей 52 и 54 Военного кодекса, запрещавших грабёж и произвольное разрушение частного имущества, эти нормы мало влияли на поведение солдат в полевых условиях. Потребности армии неизменно оказывались выше формальных предписаний.

🔹 Для многих солдат-янки, особенно из северных штатов, поход на Юг стал погружением в незнакомый архитектурный и социальный ландшафт. С восхищением и любопытством они осматривали роскошные плантаторские усадьбы Виргинии с их широкими верандами, отмечая одновременно и красоту, и очевидное социальное неравенство, которое они олицетворяли. В то же время жилища белых бедняков часто описывались с пренебрежением как "крошечные и грязные". Солдат-конфедератов, хорошо знакомых с местной архитектурой, детали жилья интересовали меньше.

🔹 Особой ценностью для обеих армий обладали кирпичные дома. Их занимали под штабы и госпитали, использовали как укрытия от огня, а при отступлении нередко разбирали для строительства укреплений или очагов. Кирпич стал таким же военным ресурсом, как продовольствие или древесина.

🔹 Ещё более страшной реальностью стал огонь. Поджоги домов начались с первых месяцев войны. Мотивы были разными: тактическая необходимость (выкурить снайперов), месть за враждебность жителей, превентивное уничтожение построек, которые могли достаться врагу, или просто так.

🔹 Реакция гражданского населения на посягательства армий была неоднозначной. Многие, охваченные страхом перед слухами о зверствах, бросали дома и бежали. Для других, особенно женщин, эмоциональная привязанность к семейному гнезду, наполненному памятью и трудом, была сильнее страха. Они оставались и пытались защитить свой кров.

🔹 Политические взгляды жителей играли роль, но не решающую. Армия Союза на раннем этапе старалась не трогать лояльных северянам юнионистов, а их дома использовались как опорные пункты. Однако с течением войны принцип брошенный дом = дом сецессиониста стал доминирующим, что приводило к конфискациям и разрушениям имущества даже нейтральных или сочувствующих Союзу граждан. Солдаты Конфедерации также не церемонились, порой разоряя дома не только юнионистов, но и своих соотечественников, если того требовала военная необходимость.

🔹 Попытки командования упорядочить этот хаос часто оказывались тщетными. Знаменитые "Приказы Поупа" (июль 1862 года), изданные генералом армии Союза Джоном Поупом, формально регламентировали отношение к частным домам. Разрешалось их разрушение, только если оттуда велся огонь; мужчины, которые присягнули США, могли оставаться в своих домах; отменялась обязательная охрана частной собственности. На практике же эти приказы часто использовались как оправдание для грабежей. Аналогичные постановления правительства Конфедерации также практически ничего не изменили.

🔹 Война нанесла сокрушительный удар по этике коммунализма и добрососедским отношениям на Юге. Хотя поначалу люди помогали друг другу укрыться, делились кровом, постепенно ресурсы и доброжелательность иссякли. На смену им пришли подозрительность, а иногда и откровенная жажда наживы на чужом горе. К концу войны многие городки и селения лежали в руинах, превратившись в лунные пейзажи с одиноко торчащими трубами печей.

Хижина дяди Тома