жестко разъёбываюсь читая книжку на sitelen pona. после китайского у меня травма: я думал, что иероглифы это больно и бессмысленно. оказалось, что если на иероглифах много мнемоник про значение, то читать их - кайф уровня смотреть в удобную нотную нотацию

подумал сначала написать книжку по теории музыки на toki pona, потому что мои способности занёрдснайпить так нужную мне когорту сильно выше, чем жалкие попытки залететь на hn с английским текстом

с токипоной было жестко: я одновременно чувстовал что трачу время впустую на бесполезную шизу и что я становлюсь лучшим человеком, улыбаясь с того, как в каждом предложении половина глифов создает эмоциональную связь меня с текстом. жесть как тяжело делать бесполезные дела в свое удовольствие, если это не поедание еды, а конкурент времени за ноутом и конкурент эксплорейшна-с-надеждой-эксплуатации

если я еще раз найду где пожить в Ереване, я просто буду каждый день с утра до вечера сидеть в сёрфе-404 и ебашить. это лучшая кофейня на земле, в ней меня ничего не бесит:
- есть молодые российские айтишники с джупитером
- чумовой плейлист (своё фанк-хип-хоп-радио)
- хитрые авторские напитки (какао с гречневой посыпкой)
- топология пространства: маленький квадрат на 35 кв м, в котором все обращены внутрь и смотрят друг на друга (полисят фокус)
- есть красивые баристы
- ощущение москвы
- дизайн
- разная еда (=лосось и киноа)
- достаточно удобные столы и сиденья (не аэрон, но боже, сколькими же способами можно сделать еще хуже)

в Тбилиси нет места, которое смогло бы сложить всё бинго. в Тбилиси меньше капитализма и больше души, но иногда капитализм весьма неплох (тж смотри ереванский mart, из которого тоже не хочется вылезать)

неудобная правда: меня абсолютно бесят все стулья в обоих люменах. я бы сжег все стулья в люменах и купил бы новые from the first principles. возможно я квир, и нормисы реально могут работать с высокой узенькой круглой барной табуретки, или с деревянного кресла с уклоном –20°, но пока так

в Батуми хорош второй nord (у додо-пиццы), но там тоже странные сиденья (мотивируют кочевать по пространству каждый час)

у меня большой люфт съезда из Гюмри: я могу уехать 2 ноября, а могу - 23 ноября

сюда меня привел внешний выбор: подруга предложила приехать пожить

пока что других внешних выборов я не нашел

текущие идеи:

- запушить себя доехать в Ташкент, чтобы посмотреть репертуар театра «Ильхом»

- там же мб что-то поделать в Алмате, пока зима не настала совсем окончательно

но это всё придется делать по дорогой ставке Эирбнб, тк на флэтшэринге ничего дельного нет

в целом хз куда дальше. мб надо написать 20 постов про жизнь чтобы вырастить аудиторию канала. но прикол в том, что предложения пожить всё равно придут только от близких знакомых. а такие и так знают, что я ищу смыслов в переездах

или, как тут говорят, «мой бывший брат» (в знач. 1, 2)

парни кому подрочить с уважением? (халкаро. «edging»)

парни кто хочет спать вальтом на двух квадратных метрах в гонконге - пишите. одна кровать - две системы

почему нет такого языка дейтинга как привести друг друга в свою комнату и показать свои дневники? почему надо хвать за гениталии?

⚡️В Дагестане семья отреклась от сына, прервавшего тысячедневный стрик в дуолинго

финансовая мотивация тоже многогранна. кому-то нужно прокормиться в моменте (или жена ипотека двое детей), у кого-то детская травма, что если нет $100к накоплений, то чувствуешь себя уязвимым. а кто-то разогнал потребление и сидит в золотой клетке

я сделал global talent в юкей и уже три года катаюсь по снг, не понимая, зачем мне global talent

в том числе золотая клетка бывает чисто числовая. знаю чела который в гугле сидел по своим словам на семь лет больше чем нужно, потому что во всех стартапах вокруг предлагали в два раза меньше денег

Не понравилось в UK?

понравилось в Тбилиси. это как про гея «у которого наверно девушки нормальной не было»

меня в выборе между лондоном и тбилиси бесит что с такой разницей стоимости аренды в лондоне еще и никакой русскоязычной тусовки и культурной жизни нет вообще. выжженная капиталистическая очень ухоженая одинокая земля из пустых выгоревших трудовых мигрантов

в тбилиси русскоязычная туса - это десятки кафе, баров, книжные, кинопоказы, лекции, квартирники, маркеты, свопы, каппинги, дегустации, кружки, летние лагеря, митапы, свои сми, нко, коворкинги, хакспэйс

ну че ребят рутин байтс хард, ёпты, амбишанс а лоу?

меня пиздец как бесят все сурдокомментарии про музыку в фильмах

🎵cheerful music is playing🎵, нахуй

а каким тембром, каким ритмом, с какой прогрессией? каким десятилетиям свойственна? в чем отличие от дефолта? это композитор фильма сочинил, или это цитата канона?

а поебать, они ж глухие, че им важно что ли

ъуъ

мальчик: о, ты знаешь казахский? а как по-казахски будет «головка члена»?

мужчина: о, ты знаешь казахский? а как по-казахски будет «независимый суд»? «развитые общественные институты»? «квир-освобождение»?

кстати не бомбил здесь на матенадаран

к институции которая сохраняет рукописи у меня вопросов нет

к музею который их выставляет у меня пиздец вопросы. эмоция жесточайшего стыда

вот у вас есть текст 15 века на чагатайском (допустим был такой язык), написанном арабской вязью (допустим)

как делает матенадаран? разворачивает на развороте с самыми красивыми цветочками и пишет "судебник 15 века, на чагатайском. кстати, мы дохуя институция, у нас на чагатайском ещё 400 текстов"

а как можно?

а можно для начала просто перевести ну хотя бы этот самый разворот, дословно. на армянский и английский. это же не Codex Seraphinianus, мы как мир типа умеем читать по-чагатайски. ну, не все, но на то мы и спонсируем лингвистов

дальше, конечно, можно затранскрибировать и проглоссировать чагатайский пословно, подписать словоформы, рефлексы прото-тюркского, заимствования. это лингвистический процессинг

или можно объяснить, что этот разворот судебника нам говорит в социально-историческом плане. это нормально что они плетьми? они тогда всех плетьми?

и это пока один разворот, а уже будет не просто ощущение "ничего не понятно, не очень интересно", а ощущение "ебать, да мы на самом деле можем напрямую взаимодействовать с этими древними текстами, у нас непрерывная ментальная связь с этими письменными памятниками, они плетьми и мы тоже плетьми, вот это историческая наука". появится многомерность какая-то

а сейчас это просто буквы на пергаменте. я что в китайской комнате?