Forwarded from SocialEvents (Alexander Filippov)
Ты-труба подсунул мне фильм «6-е июля».
Хотел бы понять логику.
Сейчас ведь не июль, да и число не 6-е.
Единственная зацепка — так наз похабный мир с немцами.
Помню, в юности я довольно внимательно и с увлечением читал стенограмму 7 съезда ВКП(б), как раз с дискуссиями о Брестском мире.
Подробностей не помню, но что тогда поразило? Что аргументы Ленина в пользу мира в контексте дискуссий не показались сильными. Совершенно было непонятно, как такими речами можно было убедить съезд. Особенно в сравнении с Троцким.
Еще помню, что Ленин совершенно демагогически вывернул аргумент Троцкого, приписав ему то, что тот не говорил.
В этом отношении фильм гораздо лучше стенограммы. В фильме никакого Троцкого вообще нет. Совсем.
Хотел бы понять логику.
Сейчас ведь не июль, да и число не 6-е.
Единственная зацепка — так наз похабный мир с немцами.
Помню, в юности я довольно внимательно и с увлечением читал стенограмму 7 съезда ВКП(б), как раз с дискуссиями о Брестском мире.
Подробностей не помню, но что тогда поразило? Что аргументы Ленина в пользу мира в контексте дискуссий не показались сильными. Совершенно было непонятно, как такими речами можно было убедить съезд. Особенно в сравнении с Троцким.
Еще помню, что Ленин совершенно демагогически вывернул аргумент Троцкого, приписав ему то, что тот не говорил.
В этом отношении фильм гораздо лучше стенограммы. В фильме никакого Троцкого вообще нет. Совсем.
Forwarded from SocialEvents (Alexander Filippov)
Нет, я, конечно, в свое время по малолетству фильм про шестое июля совершенно не понял.
——————
Помнил только, что Ленин в исполнении Каюрова очень по—деловому передергивает затвор пистолета и сует в карман. И очень яркая Спиридонова, главная левая эсерша, в исполнении Демидовой.
Перво-наперво, если не считать большого портретного сходства, Ленин совершенно неудачный. То есть как неудачный? Он совершенно не харизматический. У харизмы ведь две стороны: личное обаяние для масс — это вторичное, должно быть почитание со стороны свиты. Вот здесь понятно, что дядька главный, но харизмы нет.
Какой он организатор, тоже вопрос. Главная его находка — арестовать всю фракцию эсеров на съезде — опаздывает, Свердлов уже все узнал раньше, тут же придумал и исполнил. И т.д.
Основную часть времени Ленин (за исключением эпической сцены в немецком посольстве, куда он едет вместе со Свердловым извиняться за убийство посла Миобаха — это вообще бриллиант, но лучше всего фраза по выходе из посольства: В следующий раз кто будет стрелять, тот пусть извиняться едет); ждет или посылает в разные места отчаянные телеграммы, причем по хронологии события идут к худшему.
Но он не хочет пускать в дело рабочие отряды, жалеет народ, да. И главной силой подавления мятежа становится латышская дивизия. Которая в тот момент за городом и — внимание — у них национальный праздник, Иванов день. Понятно, что никакой не Иванов день, а Лиго (тут я не понял, по календарю он раньше), но в каком состоянии застал дивизию приехавший из Кремля эмиссар, можно догадаться. Тем не менее, в Москву они вошли, как раз когда начался уже артобстрел Кремля.
Фишка колебаний, о которых мы все время слышим, такова: по Брестскому миру немцы получили Украину, Латвию и мн др, И вот типа латыши будут в обиде и не станут воевать за власть, которая им так подгадила. Кстати, начинается все с того, что прибывает человек с Украины и призывает помочь стенающим братьям. Потому что немцы там творят беспредел. Эсерка Спиридонова говорит, мол, не бросим же мы украинских братьев? А Владимир Ильич: а куда податься? Нам еще о русском народе надо подумать. он вообще весь израненный. И сил нет сражаться.
Да.
А кончается я все вообще отлично. Ночь с шестого на седьмое июля. Обстрел Кремля. Телефон, телеграф и электроподстанции в руках мятежников. Дзержинский, а за ним и зам его арестованы ими. И тд, Ленин при свечах говорит, мол, они сами выбрали свою судьбу — эсеры то есть. При этом деятельность его сводится к тому, что он подписывает какие-то бумажки, хмуро сидит в кресле и один раз дискутирует с одним эсером, который не хочет бороться с большевиками. Я проверил по энциклопедии, он еще потом работал в правительстве и пытался создать свою партию, но потом вступил в большевистскую. Расстреляли его только в 1937 году, в отличие от Спиридоновой, которую четырьмя годами позже. Наступает утро. Ленин садится в машину и велит шоферу ехать в Сокольники (хотя на улицах все еще стреляют, говорит шофер). Там он гуляет один среди березок. Титры: 9 июля съезд советов продолжил свою работу. Конец.
И вообще примечательно.ь В одном месте Ленин называет этот мятеж "дворцовым переворотом". Фильм, заметим, 1968 года. К 50-летию подавления мятежа, через четыре года после смещения Хрущева, в год ввода наших войск в Чехословакию. Чехословаков там поминают постоянно недобрым словом. Именно чехословаков. Хотя в канонической трактовке они белочехи.
В общем, богатый фильм. Не устаревает Шатров, хоть ты тресни.
——————
Помнил только, что Ленин в исполнении Каюрова очень по—деловому передергивает затвор пистолета и сует в карман. И очень яркая Спиридонова, главная левая эсерша, в исполнении Демидовой.
Перво-наперво, если не считать большого портретного сходства, Ленин совершенно неудачный. То есть как неудачный? Он совершенно не харизматический. У харизмы ведь две стороны: личное обаяние для масс — это вторичное, должно быть почитание со стороны свиты. Вот здесь понятно, что дядька главный, но харизмы нет.
Какой он организатор, тоже вопрос. Главная его находка — арестовать всю фракцию эсеров на съезде — опаздывает, Свердлов уже все узнал раньше, тут же придумал и исполнил. И т.д.
Основную часть времени Ленин (за исключением эпической сцены в немецком посольстве, куда он едет вместе со Свердловым извиняться за убийство посла Миобаха — это вообще бриллиант, но лучше всего фраза по выходе из посольства: В следующий раз кто будет стрелять, тот пусть извиняться едет); ждет или посылает в разные места отчаянные телеграммы, причем по хронологии события идут к худшему.
Но он не хочет пускать в дело рабочие отряды, жалеет народ, да. И главной силой подавления мятежа становится латышская дивизия. Которая в тот момент за городом и — внимание — у них национальный праздник, Иванов день. Понятно, что никакой не Иванов день, а Лиго (тут я не понял, по календарю он раньше), но в каком состоянии застал дивизию приехавший из Кремля эмиссар, можно догадаться. Тем не менее, в Москву они вошли, как раз когда начался уже артобстрел Кремля.
Фишка колебаний, о которых мы все время слышим, такова: по Брестскому миру немцы получили Украину, Латвию и мн др, И вот типа латыши будут в обиде и не станут воевать за власть, которая им так подгадила. Кстати, начинается все с того, что прибывает человек с Украины и призывает помочь стенающим братьям. Потому что немцы там творят беспредел. Эсерка Спиридонова говорит, мол, не бросим же мы украинских братьев? А Владимир Ильич: а куда податься? Нам еще о русском народе надо подумать. он вообще весь израненный. И сил нет сражаться.
Да.
А кончается я все вообще отлично. Ночь с шестого на седьмое июля. Обстрел Кремля. Телефон, телеграф и электроподстанции в руках мятежников. Дзержинский, а за ним и зам его арестованы ими. И тд, Ленин при свечах говорит, мол, они сами выбрали свою судьбу — эсеры то есть. При этом деятельность его сводится к тому, что он подписывает какие-то бумажки, хмуро сидит в кресле и один раз дискутирует с одним эсером, который не хочет бороться с большевиками. Я проверил по энциклопедии, он еще потом работал в правительстве и пытался создать свою партию, но потом вступил в большевистскую. Расстреляли его только в 1937 году, в отличие от Спиридоновой, которую четырьмя годами позже. Наступает утро. Ленин садится в машину и велит шоферу ехать в Сокольники (хотя на улицах все еще стреляют, говорит шофер). Там он гуляет один среди березок. Титры: 9 июля съезд советов продолжил свою работу. Конец.
И вообще примечательно.ь В одном месте Ленин называет этот мятеж "дворцовым переворотом". Фильм, заметим, 1968 года. К 50-летию подавления мятежа, через четыре года после смещения Хрущева, в год ввода наших войск в Чехословакию. Чехословаков там поминают постоянно недобрым словом. Именно чехословаков. Хотя в канонической трактовке они белочехи.
В общем, богатый фильм. Не устаревает Шатров, хоть ты тресни.
😁10👍2
Владимир Даль
https://yandex.ru/video/touch/preview/13154820333014382127
В Советской империи жили великие детские писатели…Софья Прокофьева одна из них
❤3
Forwarded from Книжный магазин «Гнозис»
В начале декабря выйдет 4-ый том «Полного собрания сочинений и писем: в 7 т.: Очерки. Литературная критика. Фольклористика (1848—1861)» Кохановской.
Четвертый том академического издания наследия первой в России женщины-фольклористки содержит её ранние очерки, отклики на события Крымской войны, статьи (в том числе большую работу о творчестве А. С. Пушкина, первый опыт философского осмысления его лирики) и труды о русском фольклоре (множество старинных песен Курской губернии впервые было записано именно Кохановской).
А пока предлагаем ознакомиться с первыми томами:
Автобиография (1847-1848). Повести и рассказ (1844-1851). Том открывает впервые предпринимаемое научное издание наследия Н. С. Соханской (Кохановская — её литературный псевдоним с 1856 г.), одной из главных предшественниц народнического направления. В книгу вошли впервые опубликованная посмертно и никогда не переиздававшаяся автобиографии и ранние повести.
Произведения 1851-1861 годов. Во второй том входят её лучшие произведения — повести периода ее творческого расцвета и семейная хроника «Старина». Их появление привлекло внимание всех литературных лагерей того времени, принесло писательнице всероссийскую известность, но наибольший отклик встретило в кругах славянофилов, объявивших Кохановскую представителем нового, «положительного», направления.
Произведения 1861-1880 годов. В третьем томе представлены произведения, написанные уже после сближения писательницы со славянофилами и опубликованные главным образом в изданиях И. С. Аксакова.
Четвертый том академического издания наследия первой в России женщины-фольклористки содержит её ранние очерки, отклики на события Крымской войны, статьи (в том числе большую работу о творчестве А. С. Пушкина, первый опыт философского осмысления его лирики) и труды о русском фольклоре (множество старинных песен Курской губернии впервые было записано именно Кохановской).
А пока предлагаем ознакомиться с первыми томами:
Автобиография (1847-1848). Повести и рассказ (1844-1851). Том открывает впервые предпринимаемое научное издание наследия Н. С. Соханской (Кохановская — её литературный псевдоним с 1856 г.), одной из главных предшественниц народнического направления. В книгу вошли впервые опубликованная посмертно и никогда не переиздававшаяся автобиографии и ранние повести.
Произведения 1851-1861 годов. Во второй том входят её лучшие произведения — повести периода ее творческого расцвета и семейная хроника «Старина». Их появление привлекло внимание всех литературных лагерей того времени, принесло писательнице всероссийскую известность, но наибольший отклик встретило в кругах славянофилов, объявивших Кохановскую представителем нового, «положительного», направления.
Произведения 1861-1880 годов. В третьем томе представлены произведения, написанные уже после сближения писательницы со славянофилами и опубликованные главным образом в изданиях И. С. Аксакова.
🔥8👍4❤1🤔1
Forwarded from Книжный магазин «Гнозис»
Открыт предзаказ на две долгожданные новинки
К определению философии. Самые ранние из дошедших до нас лекций Мартина Хайдеггера, которые двадцатидевятилетний приват-доцент читал во Фрайбургском университете. Книга содержит два лекционных курса: «Идея философии и проблема мировоззрения» и «Феноменология и трансцендентальная философия ценности».
Легальность и легитимность. Одно из ключевых политически значимых сочинений Карла Шмитта — последняя попытка спасти президентскую республику Веймарской Германии. В книгу включены послесловие к изданию 1958 года и новое послесловие от А. Ф. Филиппова — социолога, философа и переводчика К. Шмитта.
Оформить предзаказ со скидкой 15% можно на сайте. Сейчас указана цена без скидки. Скидка учитывается, только если книга оплачена. Когда предзаказ будет закрыт, она аннулируется.
К определению философии. Самые ранние из дошедших до нас лекций Мартина Хайдеггера, которые двадцатидевятилетний приват-доцент читал во Фрайбургском университете. Книга содержит два лекционных курса: «Идея философии и проблема мировоззрения» и «Феноменология и трансцендентальная философия ценности».
Легальность и легитимность. Одно из ключевых политически значимых сочинений Карла Шмитта — последняя попытка спасти президентскую республику Веймарской Германии. В книгу включены послесловие к изданию 1958 года и новое послесловие от А. Ф. Филиппова — социолога, философа и переводчика К. Шмитта.
Оформить предзаказ со скидкой 15% можно на сайте. Сейчас указана цена без скидки. Скидка учитывается, только если книга оплачена. Когда предзаказ будет закрыт, она аннулируется.
🔥10❤2🥰2👍1
Forwarded from Радио и Театр
29 ноября 1802 года в Штутгарте родился Вильгельм Гауф — один из самых таинственных немецких писателей, автор трёх сборников сказок, нескольких романов и поэм, которые навсегда вписали его имя в историю мировой литературы. Прожив немногим менее четверти века, он стал доктором философии и теологии. Но помнят его в первую очередь как сказочника…
Послушайте одну из его историй. Это #сказка, которая называется «Калиф-аист» (1825). Сегодня утром прозвучит её версия в прочтении Народного артиста России Виктора Зозулина.
Запись 1994 года.
Продолжительность: 17 минут.
Послушайте одну из его историй. Это #сказка, которая называется «Калиф-аист» (1825). Сегодня утром прозвучит её версия в прочтении Народного артиста России Виктора Зозулина.
Запись 1994 года.
Продолжительность: 17 минут.
❤5💔1
Forwarded from Zаписки традиционалиста
Жизнь и смерть - не собственность, не кража;
Пошлина. Оброк. Вернее, дань.
Жизнь для смертных. Для бессмертных пряжа,
Для богов судьба, для Бога ткань.
И когда такая ткань готова,
Иероглифический узор,
Словарям конец. Любое слово -
В переводе смертный приговор.
Владимир Микушевич, 1971 г.
Пошлина. Оброк. Вернее, дань.
Жизнь для смертных. Для бессмертных пряжа,
Для богов судьба, для Бога ткань.
И когда такая ткань готова,
Иероглифический узор,
Словарям конец. Любое слово -
В переводе смертный приговор.
Владимир Микушевич, 1971 г.
👍14🔥5