Дорогие подписчики нашего канала!

Мы решили заменить традиционный пост в среду на живую встречу!

Приглашаем всех встретиться
31 декабря за утренней/ дневной чашкой чая или кофе, чтобы лично пожать друг другу руки, пообщаться и обсудить итоги уходящего года.

Уверены, что 2 часа для такого редкого живого общения найдется у каждого!

Кто хочет присоединиться, пишите мне в личку.
@ktrn917

Такие шуточки, к сожалению, не показывали по советскому ТВ, а зря.
Вспоминаем анекдоты про «новых» русских и понимаем, откуда они заимствованы.
(Шоу Фрая и Лори. Миниатюра «Богач, бедняк»1989 год

Слово ко Дню образования СССР.

Первое в мире и для людей.

СССР стал государством, которое опередило своё время. Оно стало надеждой и опорой для многих угнетённых народов, а для угнетателей всего мира - страшным сном.

Неудивительно, что СССР ненавидели и продолжают ненавидеть крупные дельцы, владельцы заводов, фабрик и пароходов.

Однако удивляет, что те, кто когда-то получал в СССР существенные блага, к примеру, квартиры, образование, даже славу, но так и не став магнатом, воротилой или «крупным»бизнесменом, всё равно продолжают изрыгать желчь на социалистический справедливый строй.

(Продолжение следует.)

Продолжение.

Да, СССР был убит.
Достижения народа зарыты в могилу.
А в условиях суеты и выживания, особенно молодым, трудно осознать масштаб проделанного за несколько десятилетий жизни Советского Союза, но рано или поздно, придется это сделать.

Говорят, что без нашего, такого «особого» народа, не было бы подвигов, побед и космических прорывов.

И это правда.
Но только советский строй, социалистическая общественно-экономическая формация, выковала из людей настоящий народ!
Воспитала, сформировала, дала каждому равные возможности.

Социалистическое государство - прогрессивно, оно гарантирует достойную жизнь для человека.

Капитализм - регрессивный убийца, который бесконечно тянет в рабство, нищету, невежество и смердящую смерть, он, гад, против всего живого на Земле.

Вспоминайте об этом, люди!

Не будем бояться нового года!

Весело будет всем!

Откроем бутылочку и выпьем за здравие, ибо без него не сдюжим...

Обязательно нужно увидеть заботливо приготовленное нам будущее!
Ура!! 🥂

Атомизированный праздник.

На Западе никогда не было пышных проводов Старого года и встреч Нового.
В позднесоветские годы это выглядело жадностью, присущей западному эгоистическому обществу.

А сегодня, в результате усиления диктатуры буржуазии, нам становится понятно, что праздновать наступление нового финансового рубежа, когда давление усиливается каждый раз всё более откровенно и неприкрыто, — празднование как таковое начинает выглядеть слегка безумным.

И уже давно наши праздничные гуляния становятся все скромнее...

Как заболтать пациента, чтобы укол не показался страшно болезненным?

Медперсонал не должен показать толщину и длину иглы, чтобы подопытный не впал в обморок преждевременно.

А именно, на какой негодный объект отвлекут в январе-феврале родимые СМИ?

Долина и Домодедово не в счет.

Возможны экокатастрофы, яркие посадки, «звездатые» разводы,….

Варианты в студию!)

Кто « типа» берет власть в свои руки.

Мария Корина Мачадо - автор стратегии конфронтации и дестабилизации страны.
Лауреат нобелевской премии (1,2 млн долларов сша) и премии им. нашего соотечественника Сахарова ( 55 т евро)

Как и полагается, в духе оруэлловской антиутопии, одним из принципов которой было
«Война – это мир»: премии мира, естественным образом, достались политику, призывающему к войне.

Нобелевские лауреаты, будучи убежденными борцами с властью в своих странах, оставались сторонниками мирного сопротивления.

А вот Мария Корина или Железная леди, не раз призывала к внешнему (в том числе вооруженному) вмешательству в венесуэльский политический конфликт.

Именно поэтому испанская левая партия «Подемос» сравнила присуждение оппозиционерке Нобелевской премии мира с «награждением путчистов и военных преступников».


«Верующая женщина, доблестно шествующая по улицам своей родины, вооружившись четками, женщина, которую поддерживают бесчисленные мужественные венесуэльцы, Мачадо стойко защищает землю Боливара.
Ее принципиальное лидерство – это маяк надежды, делающий наш регион и наш мир лучше»
Марк Рубио.

Вот событие и люди, потеснившее заголовки об иранских массовых протестах.

Взгляд из-за бугра.
Е. Ю. Варшавский о вчерашних событиях.

Друзья, не смотрите/ не читайте больше новости/аналитику про Мадуро, тут все ясно.

Еще денек и страсти переключат на другой объект.

И в это время следите «за руками».

«Борьба старых и новых идей обострилась в век Расщепления и привела к тому, что весь мир раскололся на два лагеря – старых – капиталистических и новых – социалистических – государств с различными экономическими устройствами.

Открытие к тому времени первых видов атомной энергии и упорство защитников старого мира едва не привело к крупнейшей катастрофе все человечество.
Но новое общественное устройство не могло не победить, хотя эта победа задержалась из-за отсталости воспитания общественного сознания.

Переустройство мира немыслимо без коренного изменения экономики, без исчезновения нищеты, голода и тяжелого, изнурительного труда.

Но изменение экономики потребовало очень сложного управления производством и распределением и было невозможно без воспитания общественного сознания каждого человека.

Коммунистическое общество не сразу охватило все народы и страны. Искоренение вражды и особенно лжи, накопившейся от враждебной пропаганды во время идейной борьбы века Расщепления, потребовало развития новых человеческих отношений.

Кое-где случались восстания, поднимавшиеся отсталыми приверженцами старого, которые по невежеству пытались найти в воскрешении прошлого легкие выходы из трудностей, стоявших перед человечеством.Но неизбежно и неуклонно новое устройство жизни распространилось на всю Землю, и самые различные народы и расы стали единой, дружной и мудрой семьей.

Так началась ЭМВ – Эра Мирового Воссоединения, состоявшая из веков Союза Стран, Разных Языков, Борьбы за Энергию и Общего Языка.»

Из романа Ивана Ефремова «Туманность Андромеды»

«Лучше не развиваться человеку, нежели развиваться без влияния мысли об общественных делах, без влияния чувств, пробуждаемых участием в них.

Если из круга моих наблюдений, из сферы действий, в которой вращаюсь я, исключены идеи и побуждения, имеющие предметом общую пользу, то есть исключены гражданские мотивы, что останется наблюдать мне?
В чем остается участвовать мне?

Остается хлопотливая сумятица отдельных личностей с личными узенькими заботами о своем кармане, о своем брюшке или о своих забавах.

Если я стану наблюдать людей в том виде, как они представляются мне при отдалении от них участия в гражданской деятельности, какое понятие о людях и жизни образуется во мне?

Из статьи «Русский человек на rendez-vous», 1858 год,
Н. Г. Чернышевский.

Сценка «Крестины», дуэт Фрая и Лори. 1986 год.

Рубрика «Первый пошел или вытираем ноги»

Ирак решил национализировать нефтяное месторождение «Лукойла» , Reuters.

Стихотворение записанное и опубликованное в 1905 году Бонч-Бруевичем,
его знали и читали наизусть тысячи рабочих во многих городах России.

Мы мирно стояли пред Зимним дворцом,
Царя с нетерпеньем мы ждали:
Как дети, любимые нежным отцом,
Несли ему наши печали.

Привел нас священник с иконой святой,
Он послан был нам в утешенье:
Как часто сердечною речью простой
Смирял в нас страстей он боренье.

Когда ж, обезумев от лютой нужды,
От тяжких трудов через меру,
В груди разжигали мы пламя вражды,
В нее сохраняя лишь веру,

Он вновь обратился к нам с словом любви,
Смягчивши отчаянья муки,
И так говорил: «Не омоем в крови
Трудом освященные руки.

Тяжка ваша доля, тяжка, как в аду,
Всю жизнь вас терзают безбожно,
Но вспомним: избыть чтоб лихую беду,
Все ль сделали мы, что возможно?

Нет, нами забыт, кто зовется отцом,
Защитой, надеждой народа…
Пойдем же, предстанем пред царским лицом,
И минет лихая невзгода.

Добра он желал нам, любовью горя, И мы покорились, как прежде, И двинулись дружно к палатам царя, К единственной нашей надежде. Мы мирно стояли пред Зимним дворцом, Царя с нетерпеньем мы ждали, Как вдруг между нами и царским крыльцом На ружьях штыки заблистали. И рота за ротой, все супротив нас, Вмиг фронтом развернуты были, Направили дула нам в лица как раз И в грозном молчаньи застыли… Так тихо, так жутко.

Вдруг слышится «пли!» Опомниться мы не успели, Свалились уж многие на снег в крови, За залпом же залпы гремели. И ужас объял нас. Безумно крича, Мы с страшного места бежали, Израненных, мертвых с собой волоча, А в тыл нам стрелять продолжали. Гапон наш шел мрачный, молчанье храня; Он нес бездыханное тело, Прах той, что погибла, его заслоня, От меткости зверской прицела. Но вдруг, обернувшись навстречу стрельбе, Он крикнул, рукой потрясая: «Палач и убийца! Проклятье тебе, Проклятье родимого края!

Пред Зимним дворцом мы появимся вновь,
Час близок кровавой расплаты
За кровь трудовую, невинную кровь,
Что брызнула в эти палаты».

И грозно толпа заревела кругом;
Рабочие, вскинувши руки,
Клялися побиться с венчанным врагом,
Отмстить за страданье и муки.

Тот клич по стране прокатился волной,
Набатом звучал он в народе:
В столицах, в глуши деревеньки родной
Раба пробудил он к свободе.

И красное знамя взвилось, как маяк.
Звучат «Марсельезы» напевы.
Студент бросил книгу, рабочий — верстак,
И пахарь забросил посевы.

И ширится грозное войско, растет,
Зловеще рокочет, как море,
Могучим прибоем на приступ идет
И горе вам, изверги, горе!

Рыдай, трепещи, венценосный палач,
Проклятьем страны заклейменный!
Заране конец свой ужасный оплачь:
Уж мститель идет разъяренный.

Оставьте ж работу, ученье, семью,
Под красное знамя идите
И кровью своею в отважном бою
Народу свободу купите…

Проклятье и смерть венценосным «отцам»!
Свобода родному народу!..
И вечная слава героям-борцам,
Погибшим за нашу свободу