"У часовни" #Касаткин Николай Алексеевич
1883 53x80 см холст, масло
Картиной «У часовни» или «Нищие на церковной паперти» в 1883 году Касаткин завершил обучение в Московском училище, получив за нее серебряную медаль и звание художника. Следуя прогрессивным веяниям, Николай Алексеевич показывает жизнь той части общества, которая ранее считалась недостойной внимания живописца, рассказывает о людях, сломленных тяжелой судьбой, болезнями и голодом.
В работе Касаткин проявляет себя как тонкий колорист. Мастерски передает он состояние неяркой ранней весны средней полосы России, оттаявшую после зимы землю, скромную некрашеную деревянную часовню. С большим сочувствием художник изображает нищих, ждущих милостыню и греющихся в первых теплых лучах солнца. Слева внизу, рядом с подписью художника и годом создания картины, есть надпись: «Панинъ-Лугъ». Так называлась улица в подмосковном селе Марфино, где, вероятно, художник работал над картиной. Далее отсылаемся по велению картины к учителю Касаткина - В. Г. Перову
1883 53x80 см холст, масло
Картиной «У часовни» или «Нищие на церковной паперти» в 1883 году Касаткин завершил обучение в Московском училище, получив за нее серебряную медаль и звание художника. Следуя прогрессивным веяниям, Николай Алексеевич показывает жизнь той части общества, которая ранее считалась недостойной внимания живописца, рассказывает о людях, сломленных тяжелой судьбой, болезнями и голодом.
В работе Касаткин проявляет себя как тонкий колорист. Мастерски передает он состояние неяркой ранней весны средней полосы России, оттаявшую после зимы землю, скромную некрашеную деревянную часовню. С большим сочувствием художник изображает нищих, ждущих милостыню и греющихся в первых теплых лучах солнца. Слева внизу, рядом с подписью художника и годом создания картины, есть надпись: «Панинъ-Лугъ». Так называлась улица в подмосковном селе Марфино, где, вероятно, художник работал над картиной. Далее отсылаемся по велению картины к учителю Касаткина - В. Г. Перову
🕊1
#Перов Василий Григорьевич
СЕЛЬСКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД НА ПАСХЕ
1861
71,5 x 89см
холст масло
https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21117
Повернутый вниз ликом Христос, облупившаяся икона в руках поющей женщины на переднем плане являются в картине символами забвения в себе самих «божественного образа», потери жизненных ориентиров, неверия и народа, и самих священнослужителей, беспомощности Церкви перед лицом нравственного оскудения и ужасающей нищеты своей паствы. И хотя на хоругви изображено «Всевидящее око» и «Воскрешение Лазаря», что исследователи творчества Перова считывают как надежду на будущее воскрешение народа, сам образный строй полотна не вселяет оптимизма.
Вышеуказанный текст от Третьяковки мне почему-то также неприятен своей формальностью и ещё чем-то неосязаемым вроде личности составителя.
СЕЛЬСКИЙ КРЕСТНЫЙ ХОД НА ПАСХЕ
1861
71,5 x 89см
холст масло
https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/21117
Повернутый вниз ликом Христос, облупившаяся икона в руках поющей женщины на переднем плане являются в картине символами забвения в себе самих «божественного образа», потери жизненных ориентиров, неверия и народа, и самих священнослужителей, беспомощности Церкви перед лицом нравственного оскудения и ужасающей нищеты своей паствы. И хотя на хоругви изображено «Всевидящее око» и «Воскрешение Лазаря», что исследователи творчества Перова считывают как надежду на будущее воскрешение народа, сам образный строй полотна не вселяет оптимизма.
Вышеуказанный текст от Третьяковки мне почему-то также неприятен своей формальностью и ещё чем-то неосязаемым вроде личности составителя.
Forwarded from Modern Art 19-20th century
Thomas Hart Benton (American, 1889-1975)
Still Life with Fruit and Vegetables, 1919
Still Life with Fruit and Vegetables, 1919
Forwarded from Мальцовская Галерея
The Drowned Man's Ghost Tries to Claim a New Victim for the Sea, Thorvald Niss (1842-1905)
❤2