Коли об'ївся борщу

@ukraineneveragain, не пойму, це перемога 🙏🏻 чи ні 😒?

Так, 23 февраля [1917], в день начала уличных беспорядков в Петрограде, высший орган церковной власти рассмотрел множество дел (в первую очередь, бракоразводных) и вступил в конфликт с Министерством внутренних дел, которое санкционировало показ фильмов патриотического содержания на первой и четвертой седмице Великого поста. Синод решил, что, даже «и не будучи сопровождаемы музыкой и другими какими-либо развлечениями», демонстрация фильмов все-таки будет иметь «характер общественных забав», поэтому решение МВД не только не согласуется с законом, «но и противоречит общему желанию… верующих русских людей».

Ничего не поменялось.

Православные любят мифы про Святую Русь, про необычайную в своей доброте и человеколюбии русскую душу (в которой, естественно, Христос вечеряет), любят цитировать Достоевского про русского человека, который ничего не знает выше христианства и т.д. И всё это, естественно, на контрасте с безбожным Западом - они и еретики давно уже все, и рационализм у них, и власть капитала, и пластмассовые улыбки. Но если попробовать чуть более объективно присмотреться к нашей недавней истории, окажется, что Россия к 20 веку подошла, пожалуй, наименее христианизированной европейской страной. Христианизированной в плане просвещения - слабое проникновение христианского учения в народные массы. Это проявлялось во всём: в слабых теологии и богословии, в слабой церковно-приходской жизни. Только к концу РИ в ней зарождается мощная религиозная философия. Пишет свои романы Достоевский. Это направление русской души и мысли только начало развиваться и раскрываться, но, к сожалению, оказалось разбитым куда более мощным вихрем революции. Оказалось разбитым, потому что вся церковная жизнь дореволюционной России была расстроена: высшие слои общества подчинились идеологии Прогресса, низшие - обывательскому нигилизму, христианская жизнь и истина были никому не интересны, а Церковь на столетия превратилась в государственный департамент. Под внешним блеском - зловонное гниение и разложение. Форменное общенародное безумие. Как будто в русских вместо стада свиней вселились бесы и потащили к обрыву. Зато как много было торжественных мероприятий с пышными богослужениями. А Синод, вон, стоял на страже, запрещал фильмы в Великий пост. Православная империя! Православный народ, да.

Как и 100 лет назад России нужно новое Крещение, под чем мы понимаем христианское просвещение. Новая проповедь и вызванное ею христианское национально-культурное движение. Русский народ должен наконец-то стать православным.

Цель, конечно, трудно реализуемая, возможно даже нереализуемая, но достойная. Попробовать стоит.

По-моему, хороший и даже почти что готовый сценарий для первой русской комедии. Ну, а чем плох? Доработать немного и вполне себе круто могло бы получиться.

Жаль, нет сейчас талантливого режиссёра, который взялся бы такое снимать, пока чиновники минкульта заняты игрой в котиков с картинки и не успевают отвечать проклятому Голивуду очередной драмой про советских спортсменов, снятой так, что все эти янковские и козловские из них давным давно ничего, кроме рвотного рефлекса, вызвать не могут, а нового шедевра от фонда кино уже не ждёшь даже для того, чтобы его обозрел бэдкомедиан (он и сам порядком поднадоел, совок головного мозга всё-таки тоже не стагнирует).

Короче, задолбали все они. Очень надеюсь, что эти ревущие 20-е вывезут нас уже из болота безвременья туда, куда должны были мы попасть ещё в предыдущие, чего по известным причинам, увы, тогда не произошло.

И ангелы, и люди смогли согрешить потому, что Господь даровал им свободную волю, поделился с ними Своим всемогуществом. А сделал Он это потому, что в мире свободных, хотя бы и падших существ можно создать радость и славу, какой не вместит мир праведных автоматов.

Клайв Льюис, "Чудо"

Выход из матрицы - есть.

С праздником, православные)
Пробуждаемся!

Приходят вереницы мыслей и чувств, но нет ни времени, ни сил записывать. Вот одно, что особенно настойчиво просится к записи:

Привыкайте, приучайте себя все, чтобы ни делали вы, делать отчетливо, с изяществом, расчлененно; не смазывайте своей деятельности, не делайте ничего безвкусного, кое-как. Помните, в «кое-как» можно потерять всю жизнь, и напротив, в отчетливом, ритмическом делании даже вещей и дел не первой важности можно открыть для себя многое, что послужит вам впоследствии самым глубоким, может быть, источником нового творчества…
И еще.

Давно хочется мне записать: почаще смотрите на звезды. Когда будет на душе плохо, смотрите на звезды или на лазурь днем. Когда грустно, когда вас обидят, когда что не будет удаваться, когда придет на вас душевная буря – выйдите на воздух и останьтесь наедине с небом. Тогда душа успокоится.

Павел Флоренский, 1882-1937

Если оскудевшая душа человека или его подорванный разум не находят уже благословения даже для Отечества, то это значит, что такой человек не способен ничего любить горячей, самоотверженной любовью.

Может быть, он способен ненавидеть и проклинать, может быть, он способен еще к самоотвержению мщения и разрушения. Но самоотверженности любви, самоотверженности творчества, которое дается лишь любовью, уже не может быть у человека, утратившего святое чувство любви к Отечеству, то есть ко всей совокупности миллионов окружающих людей с сотнями миллионов предков, с сотнями миллионов будущих поколений, совместно творящих одно дело.

Не может быть у нас, при потере любви к Отечеству, и средств к какому-либо общественному творчеству, а без такого творчества, без жизни для людей нет и нравственной жизни у самого человека.

Мы переживаем тяжкое, болезненное время, когда чувство любви к Отечеству подрывается множеством деморализующих влияний. Мучительно это время бесконечных бедствий, нас охвативших… Но можно сказать, что ничто не потеряно у людей, если они сберегут чувство любви к Отечеству. Все можно исправить и воскресить, если у нас сохраняется любовь к Отечеству. Но все погибло, если мы допустим ей рухнуть в сердце нашем.

Лев Тихомиров, 1852-1923

Помимо всего прочего, социализм забрал у русских чувство прекрасного, напрочь отбил эстетическое начало у нации. Чудовищный эксперимент. Смотришь фотографии Прокудина-Горского - необычайно красивая страна, даже если это деревенский двор сфотографирован. Всё очень красиво, ухоженно, гармонично, каждый колышек, каждый кустик. Смотришь фотографии советской России или на ее остатки сегодня вокруг нас - мерзость запустения, аж блевать тянет. Дело же не только в уродливом дизайне и архитектуре, даже лица у советских людей были некрасивые (а женщины жирели как свиноматки, стоя в очередях на своих несчастных варикозных ногах). Я когда смотрю на старые советские фотографии, там же другой народ. Мы, сегодняшние, другие. И красивее. И здоровее.

Наберите в яндекс-картинках: самые красивые автомобили 60-х. А потом сравните то, что увидите, с обложкой этого советского журнала о красоте. Вот эта разница и будет разницей между советским и европейским человеком. За последние 30 лет она существенно сократилась. Но она до сих пор есть. И она до сих пор заметна, порой даже бросается в глаза. Мы только оттолкнулись ото дна.

Большинство не согласится, скажет, я перегибаю. Да плевать на ваше мнение, если честно. Вы всё равно скоро умрете. И на ваше место придут другие. И вот только тогда - через 10, 20, 30 лет те новые русские, лишенные всякой советской ностальгии и всякой прямой связью с той эпохой, начнут понимать, ЧТО мы потеряли, и КАКАЯ катастрофа случилась с нашей страной. Сейчас что-то объяснять бесполезно. С таким же успехом можно прийти в наркопритон и пропагандировать там ЗОЖ.

А теперь о хороших новостях - о красоте, которая неумолимо возвращается, прорастая сквозь окружающую нас совковую мерзость.

Вернуть утраченные здания, храмы и целые центры средневековых городов невозможно, но можно попробовать вернуть эстетику той, настоящей России, то живое русское начало во всём, что было отобрано или изнасиловано красными ублюдками. И будет у нас тогда не только Россия, которую мы потеряли, но и прекрасная Россия будущего, которую мы создадим, возвратившись домой.

И ещё серый отрезок времени между ними, который будет казаться нашим счастливым потомкам дурным сном, кошмаром, но главное, чтобы он оказался для них скорбным уроком и страшным предостережением, особенно для тех, кто вновь задумается осиротеть.