И всё больше в начале
Опасаясь конца,
Ты стоишь на причале,
Посерев от свинца.
Это беглые тучи
Претендуют на то,
Чтоб унёс тебя случай
В материнском пальто.
Не за тридевять- дальше,
Где луна на боку
И оркестр без фальши
На другом берегу.
Где осы подмосковной
Не услышишь вовек,
Где остался искомый
И родной человек.
В.М.
Опасаясь конца,
Ты стоишь на причале,
Посерев от свинца.
Это беглые тучи
Претендуют на то,
Чтоб унёс тебя случай
В материнском пальто.
Не за тридевять- дальше,
Где луна на боку
И оркестр без фальши
На другом берегу.
Где осы подмосковной
Не услышишь вовек,
Где остался искомый
И родной человек.
В.М.
Все премудро сотворено... - радуется на вербу Горкин, поглаживает золотистые вербешки...
Я тебе сколько говорил... - вот- вот, ребятишки там воскликали, в Ирусалим-Граде, Христос на осляти, на муку крестную входит, а они с вербочками, с вайями... по-ихнему - вайя называется, а по-нашему - верба. А фарисеи стали серчать, со злости, зачем, мол, кричите Осанну? - такие гордые, досадно им, что не их Осанной встречают. А Христос и сказал им: "не мешайте детям ко Мне приходить и возглашать Осанну, они сердцем чуют..." - дети-то все чистые, безгрешные, -У Господа все живет. Мертвый камень - и тот живой. А уж верба-то и подавно живая, ишь - цветет.
И я нюхаю вербу: горьковато-душисто пахнет, лесовой горечью живою, дремуче-дремучим духом, пушинками по лицу щекочет, так приятно. Какие пушинки нежные, в золотой пыльце...- никто не может так сотворить, Бог только. И уж сумерки на дворе, звездочки стали выходить, а у лужи совсем светло, будто это от вербы - свет.
(И.Шмелев «Лето Господне»)
Я тебе сколько говорил... - вот- вот, ребятишки там воскликали, в Ирусалим-Граде, Христос на осляти, на муку крестную входит, а они с вербочками, с вайями... по-ихнему - вайя называется, а по-нашему - верба. А фарисеи стали серчать, со злости, зачем, мол, кричите Осанну? - такие гордые, досадно им, что не их Осанной встречают. А Христос и сказал им: "не мешайте детям ко Мне приходить и возглашать Осанну, они сердцем чуют..." - дети-то все чистые, безгрешные, -У Господа все живет. Мертвый камень - и тот живой. А уж верба-то и подавно живая, ишь - цветет.
И я нюхаю вербу: горьковато-душисто пахнет, лесовой горечью живою, дремуче-дремучим духом, пушинками по лицу щекочет, так приятно. Какие пушинки нежные, в золотой пыльце...- никто не может так сотворить, Бог только. И уж сумерки на дворе, звездочки стали выходить, а у лужи совсем светло, будто это от вербы - свет.
(И.Шмелев «Лето Господне»)
КОРОНКА
В подземной сверх-секретной академии
На деньги одного крота-подонка
Шла разработка новой эпидемии,
Под кодовым названием «коронка»...
Все началось с большого совещания
Где чёрный крот,
когтями землю роя,
Лисице дал, чертяка, обещание,
Что серых мышек станет меньше втрое:
«Они облюбовали каждый кустик! -
Меня тошнит от их мышат паршивых!
Давай с тобой проект такой запустим,
Чтоб был переформат в мозгах мышиных!
Наш лес ведь задыхается буквально!
Педали крутит в поисках стоп-крана!
Но если мыслить мощно и глобально,
То к черту жалость.
Действовать пора нам!»
«С чего начнём? - крота лиса спросила.
Задёрнув на окне высоком шторы.
«Начнём с изобретения бациллы,
А дальше страх мышей загонит в норы!
В степях, лесах, болотах та бацилла
Проникнуть в организм любой сумеет!
И пусть дрожат в Египте крокодилы,
А в Индии слоны позеленеют.
Пусть рыбы надевают акваланги,
Пускай медведи русские бухают,
Пусть падают в Америке мустанги,
И воробьи в Китае подыхают!
Пусть вся планета станет минным полем!
Устроим мы для серых год кошмарный!
Зато все мыши будут под контролем!»
Крот выдохнул в экстазе дым сигарный.
«Нас скоро ждут серьёзные делища!»-
Лиса поцеловала кисть патрону.
И рыжей вдруг почудилось -
кротище
На чёрную башку надел корону.
Зачем косить зверей из пулемета?
Пусть бряцают оружием задиры...
Три года шла секретная работа.
И, наконец, был явлен вирус миру.
От предвкушений крот в размерах вырос,
Он сделал мир зависимым от «чиха»,
Ведь страшным и коварным был тот вирус.
Он стал косить беспечных мышек лихо.
«В чем этой басни соль, как говорится?»-
У автора читатель спросит грозно...
Ответ простой: кто крот, а кто лисица
И мыши кто?
Смекай, пока не поздно...
12.4.20ВМ
В подземной сверх-секретной академии
На деньги одного крота-подонка
Шла разработка новой эпидемии,
Под кодовым названием «коронка»...
Все началось с большого совещания
Где чёрный крот,
когтями землю роя,
Лисице дал, чертяка, обещание,
Что серых мышек станет меньше втрое:
«Они облюбовали каждый кустик! -
Меня тошнит от их мышат паршивых!
Давай с тобой проект такой запустим,
Чтоб был переформат в мозгах мышиных!
Наш лес ведь задыхается буквально!
Педали крутит в поисках стоп-крана!
Но если мыслить мощно и глобально,
То к черту жалость.
Действовать пора нам!»
«С чего начнём? - крота лиса спросила.
Задёрнув на окне высоком шторы.
«Начнём с изобретения бациллы,
А дальше страх мышей загонит в норы!
В степях, лесах, болотах та бацилла
Проникнуть в организм любой сумеет!
И пусть дрожат в Египте крокодилы,
А в Индии слоны позеленеют.
Пусть рыбы надевают акваланги,
Пускай медведи русские бухают,
Пусть падают в Америке мустанги,
И воробьи в Китае подыхают!
Пусть вся планета станет минным полем!
Устроим мы для серых год кошмарный!
Зато все мыши будут под контролем!»
Крот выдохнул в экстазе дым сигарный.
«Нас скоро ждут серьёзные делища!»-
Лиса поцеловала кисть патрону.
И рыжей вдруг почудилось -
кротище
На чёрную башку надел корону.
Зачем косить зверей из пулемета?
Пусть бряцают оружием задиры...
Три года шла секретная работа.
И, наконец, был явлен вирус миру.
От предвкушений крот в размерах вырос,
Он сделал мир зависимым от «чиха»,
Ведь страшным и коварным был тот вирус.
Он стал косить беспечных мышек лихо.
«В чем этой басни соль, как говорится?»-
У автора читатель спросит грозно...
Ответ простой: кто крот, а кто лисица
И мыши кто?
Смекай, пока не поздно...
12.4.20ВМ
👍2
Просто и точно...
Правила Константина Паустовского
1)Писать, читать, жить очень спокойной, продуманной жизнью, не торопиться.
2) Очень доброжелательно относиться к людям, но не пускать их в свою интимную жизнь.
3) Не делать из пустяков трагедий, не скандалить.
4) Жить совершенно свободно, уважать свободу чужих чувств, не судить о людях «из третьих рук» и не приписывать людям из личной неприязни всех смертных грехов.
5) Работать над любимым делом.
6) Не увлекаться модными вещами в литературе и искусстве.
7) Чаще отдыхать, уничтожить в жизни суету. Вот, в общем, всё.
Правила Константина Паустовского
1)Писать, читать, жить очень спокойной, продуманной жизнью, не торопиться.
2) Очень доброжелательно относиться к людям, но не пускать их в свою интимную жизнь.
3) Не делать из пустяков трагедий, не скандалить.
4) Жить совершенно свободно, уважать свободу чужих чувств, не судить о людях «из третьих рук» и не приписывать людям из личной неприязни всех смертных грехов.
5) Работать над любимым делом.
6) Не увлекаться модными вещами в литературе и искусстве.
7) Чаще отдыхать, уничтожить в жизни суету. Вот, в общем, всё.
Трётся о небо
души карандаш.
Качается абажур.
Для кого ты звонил
языком, СашБаш,
Если вместо
Высоцкого Шнур?
А с осей уже
время сдвинуто
И невкусная дырка в сыре!
Василий Макарыч,
ты зачем «Калину-то?
Для «Ментовских войн 4»?
Стоит мясник.
Перед ним корова.
(Весь мир
как скелет без шкафа...)
Александр Сергеич,
а Вы Годунова,
Для шоу про Гаффи Гафа?
Миром правит
Мальчик-Плохиш.
Может, объявим бой?
-Господи, а Ты почему
молчишь?
-А я любуюсь тобой.
В.М.
души карандаш.
Качается абажур.
Для кого ты звонил
языком, СашБаш,
Если вместо
Высоцкого Шнур?
А с осей уже
время сдвинуто
И невкусная дырка в сыре!
Василий Макарыч,
ты зачем «Калину-то?
Для «Ментовских войн 4»?
Стоит мясник.
Перед ним корова.
(Весь мир
как скелет без шкафа...)
Александр Сергеич,
а Вы Годунова,
Для шоу про Гаффи Гафа?
Миром правит
Мальчик-Плохиш.
Может, объявим бой?
-Господи, а Ты почему
молчишь?
-А я любуюсь тобой.
В.М.
15 апреля родился Николай Степанович Гумилёв!
Африка снилась в белом
Коле перед расстрелом.
Львы открывали лица,
Падали в небо птицы,
Их окружали в страхе
Вечные с черепахи.
Будто на фотоснимке
Африка в нежной дымке.
Солнце там спит зимою,
Греясь корой земною.
Шар золотистый выжат.
Пятна жирафы лижут.
Взглядом обводят Мальту.
Вылечат солнце к марту.
Крылья у цапли в масле.
Звезды стекались в ясли.
Слезы младенец вытер.
Снег обесточил Питер.
Плечи в снегу у Коли.
Нет ни весны, ни боли,
Львы лишь идут по снегу -
С Колей везут телегу.
11.1.20ВМ
Африка снилась в белом
Коле перед расстрелом.
Львы открывали лица,
Падали в небо птицы,
Их окружали в страхе
Вечные с черепахи.
Будто на фотоснимке
Африка в нежной дымке.
Солнце там спит зимою,
Греясь корой земною.
Шар золотистый выжат.
Пятна жирафы лижут.
Взглядом обводят Мальту.
Вылечат солнце к марту.
Крылья у цапли в масле.
Звезды стекались в ясли.
Слезы младенец вытер.
Снег обесточил Питер.
Плечи в снегу у Коли.
Нет ни весны, ни боли,
Львы лишь идут по снегу -
С Колей везут телегу.
11.1.20ВМ
ЧЕРВЯК-БЛОГЕР
У дождевого червяка
Была счастливая рука,
Вернее хвост!
Вернее ноги!
Короче, он успешный блогер!
Из дырки высунет конец
И говорит: «Нам всем ......
А после весь нальётся кровью
И занимается любовью,
«С кем?»- вы спросили?
Сам с собой.
То красный он.
То голубой...
То вдруг качается соплюшкой,
И обнимается с подружкой.
А ,между тем, просмотров куча!!!
Кота, что целый день мяучит,
Пореже лайкают в сети.
Червяк же, мать его ети,
Имеет бешенный успех,
Поскольку он бесстыдней всех!
В своих слюнях ползёт как в лаке,
И налипают к тельцу лайки...
Любой свой пук, любую бредь
Червяк выкладывает в сеть.
К нему мокрицы прибегают
Рекламу вставить предлагают
Ведь деньги часто там, где грязь!
Короче, жизнь то удалась!
У нас зверьки не прихотливы
Их лапки цепки и потливы,
Для них просмотры как отрыжка,
Хотят ведь грязного бельишка!
«Ты что, не видел червячка?-
Кричит супруга паучка.
Он выделял такую слизь,
И мы с подружкой завелись!»
Подросток ёж, семья сверчка -
Подсели все на червячка.
Но вдруг...О, чудо технологий!
В прямом эфире без подлога
Все видят... Боже! Жуть! Ту мач!
Влетает в кадр чёрный грач...
Червяк ползёт на всех парах...
Клюв крупным планом...и...
«шарах!!!
Смерть червяка... какая жесть!
Просмотров миллионов шесть...
Все посмотрели. Ужаснулись.
Через мгновение очнулись
И жуткий блогера финал
Уже никто не вспоминал...
Каков народ, таков кумир.
На червяка поймали мир.
15.4.20ВМ
Шарж: Ярослав Куриленко
У дождевого червяка
Была счастливая рука,
Вернее хвост!
Вернее ноги!
Короче, он успешный блогер!
Из дырки высунет конец
И говорит: «Нам всем ......
А после весь нальётся кровью
И занимается любовью,
«С кем?»- вы спросили?
Сам с собой.
То красный он.
То голубой...
То вдруг качается соплюшкой,
И обнимается с подружкой.
А ,между тем, просмотров куча!!!
Кота, что целый день мяучит,
Пореже лайкают в сети.
Червяк же, мать его ети,
Имеет бешенный успех,
Поскольку он бесстыдней всех!
В своих слюнях ползёт как в лаке,
И налипают к тельцу лайки...
Любой свой пук, любую бредь
Червяк выкладывает в сеть.
К нему мокрицы прибегают
Рекламу вставить предлагают
Ведь деньги часто там, где грязь!
Короче, жизнь то удалась!
У нас зверьки не прихотливы
Их лапки цепки и потливы,
Для них просмотры как отрыжка,
Хотят ведь грязного бельишка!
«Ты что, не видел червячка?-
Кричит супруга паучка.
Он выделял такую слизь,
И мы с подружкой завелись!»
Подросток ёж, семья сверчка -
Подсели все на червячка.
Но вдруг...О, чудо технологий!
В прямом эфире без подлога
Все видят... Боже! Жуть! Ту мач!
Влетает в кадр чёрный грач...
Червяк ползёт на всех парах...
Клюв крупным планом...и...
«шарах!!!
Смерть червяка... какая жесть!
Просмотров миллионов шесть...
Все посмотрели. Ужаснулись.
Через мгновение очнулись
И жуткий блогера финал
Уже никто не вспоминал...
Каков народ, таков кумир.
На червяка поймали мир.
15.4.20ВМ
Шарж: Ярослав Куриленко
💯2
Гений и злодейство...
15 не самых добрых цитат Бунина о писателях и поэтах.
Владимир Владимирович Маяковский
«самый низкий, самый циничный и вредный слуга советского людоедства».
Исаак Бабель
«один из наиболее мерзких богохульников».
Марина Ивановна Цветаева
«с ее непрекращающимся всю жизнь ливнем диких слов и звуков в стихах»
Сергей Александрович Есенин
«проспись и не дыши на меня своей мессианской самогонкой!»
Анатолий Борисович Мариенгоф
«пройдоха и величайший негодяй»
Максим Горький
«чудовищный графоман»
Александр Александрович Блок
«нестерпимо поэтичный поэт. Дурачит публику галиматьей»
Валерий Яковлевич Брюсов
«морфинист и садистический эротоман»
Андрей Белый
«про его обезьяньи неистовства и говорить нечего»
Владимир Набоков
«мошенник и словоблуд (часто просто косноязычный)»
Константин Дмитриевич Бальмонт
«буйнейший пьяница, незадолго до смерти впавший в свирепое эротичское помешательство».
Максимилиан Волошин
«толстый и кудрявый эстет»
Михаил Кузмин
«педераст с полуголым черепом и гробовым лицом, раскрашенным как труп проститутки»
Леонид Андреев
«запойный трагик»
Зинаида Гиппиус
«необыкновенно противная душонка»
https://zen.yandex.ru/media/id/5e2e2197ddfef600ae3e8c3c/ujasnye-vyskazyvaniia-bunina-o-pisateliah-i-poetah-5e936cce8837852659c72dad?from=feed&utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&rid=3871518222.555.1586899162350.59793&integration=desktop_morda_teasers_to_web&place=layout&secdata=CN6Sx86XLiABMAJQDw%3D%3D
15 не самых добрых цитат Бунина о писателях и поэтах.
Владимир Владимирович Маяковский
«самый низкий, самый циничный и вредный слуга советского людоедства».
Исаак Бабель
«один из наиболее мерзких богохульников».
Марина Ивановна Цветаева
«с ее непрекращающимся всю жизнь ливнем диких слов и звуков в стихах»
Сергей Александрович Есенин
«проспись и не дыши на меня своей мессианской самогонкой!»
Анатолий Борисович Мариенгоф
«пройдоха и величайший негодяй»
Максим Горький
«чудовищный графоман»
Александр Александрович Блок
«нестерпимо поэтичный поэт. Дурачит публику галиматьей»
Валерий Яковлевич Брюсов
«морфинист и садистический эротоман»
Андрей Белый
«про его обезьяньи неистовства и говорить нечего»
Владимир Набоков
«мошенник и словоблуд (часто просто косноязычный)»
Константин Дмитриевич Бальмонт
«буйнейший пьяница, незадолго до смерти впавший в свирепое эротичское помешательство».
Максимилиан Волошин
«толстый и кудрявый эстет»
Михаил Кузмин
«педераст с полуголым черепом и гробовым лицом, раскрашенным как труп проститутки»
Леонид Андреев
«запойный трагик»
Зинаида Гиппиус
«необыкновенно противная душонка»
https://zen.yandex.ru/media/id/5e2e2197ddfef600ae3e8c3c/ujasnye-vyskazyvaniia-bunina-o-pisateliah-i-poetah-5e936cce8837852659c72dad?from=feed&utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&rid=3871518222.555.1586899162350.59793&integration=desktop_morda_teasers_to_web&place=layout&secdata=CN6Sx86XLiABMAJQDw%3D%3D
😢1
Вот Гоголь посыпает пеплом нос,
Скрипя пером убитой трясогузки.
Он божий дар переводил на русский,
Таинственный и светлый малоросс.
А вот стоит Булгаков под дождём.
Его Господь не обделил гостинцем.
Считаться он не может украинцем,
Хоть в самом центре Киева рождён.
Ахматову и дети отличат
В Одессе от иной словесной ваты.
Стихи её «на мове» диковато,
Нелепо, согласитесь, зазвучат...
Испуганный славянский имярек
За пазухой в ночи глаголы прячет.
Над Украиной Бог по-русски плачет
И превращает слёзы в белый снег.
В.М.
Скрипя пером убитой трясогузки.
Он божий дар переводил на русский,
Таинственный и светлый малоросс.
А вот стоит Булгаков под дождём.
Его Господь не обделил гостинцем.
Считаться он не может украинцем,
Хоть в самом центре Киева рождён.
Ахматову и дети отличат
В Одессе от иной словесной ваты.
Стихи её «на мове» диковато,
Нелепо, согласитесь, зазвучат...
Испуганный славянский имярек
За пазухой в ночи глаголы прячет.
Над Украиной Бог по-русски плачет
И превращает слёзы в белый снег.
В.М.
🔥3❤1
Forwarded from БУКВАРЬ
Интересно, как Пасхальные легенды Карелии включают в себя образ птицы рябчика, как свидетеля Воскресения Христова.
Так руна, записанная в 1872 г. финским собирателем Акселем Бернером в дер. Ладвозеро от сына знаменитого рунопевца Архиппа Перттунена Миихкали повествует о непорочном зачатии некой девы, которая в последней, пятидесятой, руне «Калевалы» Лённрота названа Марьяттой, что является несомненным указанием на Деву Марию. Ее сюжет также связан с Воскресением Иисуса Христа:
«Дева съела ягоду и забеременела, у нее родился сын, но он вскоре пропал. Мать отправляется на поиски, спрашивает у дороги, у луны и у солнца, не видели ли они ее сына. Солнце рассказывает ей о том, что ее сына убили и похоронили. Она приходит на могилу и плачет там, как вдруг сын обращается к ней, жалуясь, что ее слезы жгут его тело как горящие искры. Она не может поверить, что сын разговаривает с ней. “Я поверю только тогда, — говорит мать, — когда рябчик из кипящего котла взлетит в воздух”. Рябчик взлетает (вспархивает), земля сотрясается, кровь Бога содрогается» . Suomen kansan vanhat runot (SKVR). I, 2, 1107, Helsinki, 1908–1997)
Также, северные легенды говорят, что на Пасху Богородица «ходила по земле». В рукописи 1855 года так представлено Воскресение Христа:
«О Пасхе во время произношения слов “Христос воскресе” подымают обе руки скоро и говорят: “Воистину воскресе”. Поднятие рук основывают на следующей басне: По погребении Господа, Пресвятая Богородица, придя домой во время Пасхи, начала скать сканцы (пресные пироги, первое кушанье жителей Повенецкого и Петрозаводского уездов) и жарить на сковороде рябчика. В это время кто-то пришел и сказал: “Христос воскресе”. Богородица, усумнясь в этом, сказала: “Буде рябчик, изжаренный мною, оживет и полетит, то и я уверюсь в воскресении Господнем”. Рябчик ожил и полетел. Пресвятая Богородица, уверившись в воскресении Господнем, воскликнула: “Воистину воскресе!” Раскольники, подражая рябчику, улетевшему на воздух и возвестившему Пресвятой Богородице воскресение Господа, подымают руки до головы скоро, как бы крылья и говорят: “Воистину воскресе”» ( Петропавловский А., священник. Этнографические сведения о Янгозерском погосте, Повенецкого уезда // Архив Русского географического общества (РГО). Фонд Олонецкой губернии. Р. 25. Оп. 1. No 34. Л. 39–40).
#Русский_Север #Пасха #вера #хозяйство #запискивбукваре
Так руна, записанная в 1872 г. финским собирателем Акселем Бернером в дер. Ладвозеро от сына знаменитого рунопевца Архиппа Перттунена Миихкали повествует о непорочном зачатии некой девы, которая в последней, пятидесятой, руне «Калевалы» Лённрота названа Марьяттой, что является несомненным указанием на Деву Марию. Ее сюжет также связан с Воскресением Иисуса Христа:
«Дева съела ягоду и забеременела, у нее родился сын, но он вскоре пропал. Мать отправляется на поиски, спрашивает у дороги, у луны и у солнца, не видели ли они ее сына. Солнце рассказывает ей о том, что ее сына убили и похоронили. Она приходит на могилу и плачет там, как вдруг сын обращается к ней, жалуясь, что ее слезы жгут его тело как горящие искры. Она не может поверить, что сын разговаривает с ней. “Я поверю только тогда, — говорит мать, — когда рябчик из кипящего котла взлетит в воздух”. Рябчик взлетает (вспархивает), земля сотрясается, кровь Бога содрогается» . Suomen kansan vanhat runot (SKVR). I, 2, 1107, Helsinki, 1908–1997)
Также, северные легенды говорят, что на Пасху Богородица «ходила по земле». В рукописи 1855 года так представлено Воскресение Христа:
«О Пасхе во время произношения слов “Христос воскресе” подымают обе руки скоро и говорят: “Воистину воскресе”. Поднятие рук основывают на следующей басне: По погребении Господа, Пресвятая Богородица, придя домой во время Пасхи, начала скать сканцы (пресные пироги, первое кушанье жителей Повенецкого и Петрозаводского уездов) и жарить на сковороде рябчика. В это время кто-то пришел и сказал: “Христос воскресе”. Богородица, усумнясь в этом, сказала: “Буде рябчик, изжаренный мною, оживет и полетит, то и я уверюсь в воскресении Господнем”. Рябчик ожил и полетел. Пресвятая Богородица, уверившись в воскресении Господнем, воскликнула: “Воистину воскресе!” Раскольники, подражая рябчику, улетевшему на воздух и возвестившему Пресвятой Богородице воскресение Господа, подымают руки до головы скоро, как бы крылья и говорят: “Воистину воскресе”» ( Петропавловский А., священник. Этнографические сведения о Янгозерском погосте, Повенецкого уезда // Архив Русского географического общества (РГО). Фонд Олонецкой губернии. Р. 25. Оп. 1. No 34. Л. 39–40).
#Русский_Север #Пасха #вера #хозяйство #запискивбукваре
Мы сидим на дворе, на бревнах, и, подняв головы, смотрим на новенький скворешник. Такой он высокий, светлый, из свеженьких дощечек, и такой яркий день, так ударяет солнце, что я ничего не вижу, будто бы он растаял, — только слепящий блеск. Я гляжу в кулачок и щурюсь. На высоком шесте, на высоком хохле амбара, в мреющем блеске неба, сверкает домик а в нем скворцы. Кажется мне чудесным: скворцы, живые! Скворцов я знаю, в клетке у нас в столовой, от Солодовкина, — такой знаменитый птичник, — но эти скворцы, на воле, кажутся мне другими. Не Горкин ли их сделал? Эти скворцы чудесные.
— Это твои скворцы? — спрашиваю я Горкина.
— Какие мои, вольные, Божьи скворцы, всем на счастье. Три года не давались, а вот на свеженькое-то и прилетели. Что такое, думаю, нет и нет! Дай, спытаю, не подманю ли... Вчера поставили — тут как тут.
Вчера мы с Горкиным «сняли счастье». Примета такая есть: что-то скворешня скажет? Сняли скворешник старый, а в нем подарки! Даже и Горкин не ожидал: гривенничек серебряный и кольцо! Я даже не поверил. Говорю Горкину:
— Это ты мне купил для Пасхи?
Он даже рассердился, плюнул.
— Вот те Христос, — даже закрестился, а он никогда не божится, — что я, шутки с тобой шучу? Ему, дурачку, счастье Господь послал, а он еще ломается!.. Скворцы сколько, может, годов на счастье тебе старались, а ты...
Он позвал плотников, сбежался весь двор, и все дивились: самый-то настоящий гривенничек и медное колечко с голубым камешком. Стали просить у Горкина. Трифоныч давал рублик, чтобы отдал для счастья, и я поверил. Все говорили, что это от Бога счастье.
…Двор затихает, дремлется. Я смотрю через золотистое хрустальное яичко. Горкин мне подарил, в заутреню. Все золотое, все: и люди золотые, и серые сараи золотые, и сад, и крыши, и видная хорошо скворешня, — что принесет на счастье? — и небо золотое, и вся земля. И звон немолчный кажется золотым мне тоже, как все вокруг.
(И.Шмелёв «Лето Господне»)
— Это твои скворцы? — спрашиваю я Горкина.
— Какие мои, вольные, Божьи скворцы, всем на счастье. Три года не давались, а вот на свеженькое-то и прилетели. Что такое, думаю, нет и нет! Дай, спытаю, не подманю ли... Вчера поставили — тут как тут.
Вчера мы с Горкиным «сняли счастье». Примета такая есть: что-то скворешня скажет? Сняли скворешник старый, а в нем подарки! Даже и Горкин не ожидал: гривенничек серебряный и кольцо! Я даже не поверил. Говорю Горкину:
— Это ты мне купил для Пасхи?
Он даже рассердился, плюнул.
— Вот те Христос, — даже закрестился, а он никогда не божится, — что я, шутки с тобой шучу? Ему, дурачку, счастье Господь послал, а он еще ломается!.. Скворцы сколько, может, годов на счастье тебе старались, а ты...
Он позвал плотников, сбежался весь двор, и все дивились: самый-то настоящий гривенничек и медное колечко с голубым камешком. Стали просить у Горкина. Трифоныч давал рублик, чтобы отдал для счастья, и я поверил. Все говорили, что это от Бога счастье.
…Двор затихает, дремлется. Я смотрю через золотистое хрустальное яичко. Горкин мне подарил, в заутреню. Все золотое, все: и люди золотые, и серые сараи золотые, и сад, и крыши, и видная хорошо скворешня, — что принесет на счастье? — и небо золотое, и вся земля. И звон немолчный кажется золотым мне тоже, как все вокруг.
(И.Шмелёв «Лето Господне»)
❤1
Исповедальный мегафон (басня)
Изобретатель-физик Ястреб
Придумал как-то чудо-раструб,
В нем речь отчасти фильтровалась
И только правда оставалась.
Любому лгущему в трубу
Сводило верхнюю губу,
И он с особым вдохновеньем,
Переходил на откровенье,
И прекращал, себе во вред,
Нести кобылы сивой бред.
"Вы, как Ландау гениальный!
Ваш мегафон феноменальный!"-
Сказала Ястребу сова...
Пошла о раструбе молва,
Волнуя речки и леса.
В конце концов, сама лиса,
Из аппарата Президента,
Направив к Ястребу агента,
Решила чудо-мегафон
Со всех исследовать сторон.
Сорока в ухо ей напела:
"Здесь государственное дело!"
Явился к ястребу барсук.
Взял мегафон. Проверил звук.
Хотел сказать: раз-два, раз-два,
А выдал странные слова:
"Моя жена ушла к еноту.
Я не люблю свою работу.
Закон готовят в Думе волки-
Хотят спилить ежам иголки.
Мэр-водомер продал болото
И часть запруды бегемотам.
К тигрице ночью ходит лев.
Закон о льготах- это блеф.
Меня прислала к Вам лиса.
Вот всех любовниц адреса..."
Тут Ястреб вырвал мегафон
И барсука отправил вон.
Потом закрылся в кабинете,
Всю ночь сидел при ярком свете.
И с криком "Черт меня побрал!"
К утру свой раструб разобрал.
Он знал сороку и лису,
И вывод сделал однозначный:
"Эксперимент был неудачный.
Без правды легче жить в лесу".
В.М.
Изобретатель-физик Ястреб
Придумал как-то чудо-раструб,
В нем речь отчасти фильтровалась
И только правда оставалась.
Любому лгущему в трубу
Сводило верхнюю губу,
И он с особым вдохновеньем,
Переходил на откровенье,
И прекращал, себе во вред,
Нести кобылы сивой бред.
"Вы, как Ландау гениальный!
Ваш мегафон феноменальный!"-
Сказала Ястребу сова...
Пошла о раструбе молва,
Волнуя речки и леса.
В конце концов, сама лиса,
Из аппарата Президента,
Направив к Ястребу агента,
Решила чудо-мегафон
Со всех исследовать сторон.
Сорока в ухо ей напела:
"Здесь государственное дело!"
Явился к ястребу барсук.
Взял мегафон. Проверил звук.
Хотел сказать: раз-два, раз-два,
А выдал странные слова:
"Моя жена ушла к еноту.
Я не люблю свою работу.
Закон готовят в Думе волки-
Хотят спилить ежам иголки.
Мэр-водомер продал болото
И часть запруды бегемотам.
К тигрице ночью ходит лев.
Закон о льготах- это блеф.
Меня прислала к Вам лиса.
Вот всех любовниц адреса..."
Тут Ястреб вырвал мегафон
И барсука отправил вон.
Потом закрылся в кабинете,
Всю ночь сидел при ярком свете.
И с криком "Черт меня побрал!"
К утру свой раструб разобрал.
Он знал сороку и лису,
И вывод сделал однозначный:
"Эксперимент был неудачный.
Без правды легче жить в лесу".
В.М.
🤗2
Кого апрель
не срезал на лету,
При взломе льдов копьём не покалечил,
Тот, как скворечник с птицами во рту -
Блажен и вечен.
Что дальше?
Я прочесть тебе могу
Посты от Нострадамуса и Ванги...
Но Пасху ждут на шпиле МГУ
Скворец и ангел.
И вечный Бог, как истинный поэт,
Из тьмы вернувшись,
вновь приносит свет нам.
Он пишет так:
"Весною мертвых нет.
Весна бессмертна."
22.4.19ВМ
не срезал на лету,
При взломе льдов копьём не покалечил,
Тот, как скворечник с птицами во рту -
Блажен и вечен.
Что дальше?
Я прочесть тебе могу
Посты от Нострадамуса и Ванги...
Но Пасху ждут на шпиле МГУ
Скворец и ангел.
И вечный Бог, как истинный поэт,
Из тьмы вернувшись,
вновь приносит свет нам.
Он пишет так:
"Весною мертвых нет.
Весна бессмертна."
22.4.19ВМ
Ливень небо прижал
К фюзеляжу стрижа,
Проморгали весну
Холода-сторожа.
Я слова свои прячу под зонт.
От промокших созвездий
Апрелем разит,
Даже солнце сегодня
в целебной грязи
По окраине жизни ползёт.
Столько капельниц чёрных
Вмещает погост!
На воскресшей берёзе
Дрожит Алконост.
Вышла ЗАМУЖ ЗА НЕБО ВОДА.
Молоко у берёзы
По вкусу, как брют.
Я свой дом уподобил
с утра кораблю
И отправился в путь навсегда.
На помарках весны,
Вырастают стихи,
Соловьи обживают
Узоры ольхи,
У поэта есть надпись на лбу:
«Разбери револьвер,
Не стрелять же в себя!
В мокром небе так много крылатых ребят,
Они смерть эту видят в гробу.»
Значит, время приходит апрель улучить,
И билет с пересадкой любви получить,
Исповедуя воздух лесной.
Едет нежное солнце
В купе голубом;
ПРОИСХОДИТ ВЕСНА
в человеке любом;
Человек ПРОИСХОДИТ ВЕСНОЙ.
20.04.20ВМ
К фюзеляжу стрижа,
Проморгали весну
Холода-сторожа.
Я слова свои прячу под зонт.
От промокших созвездий
Апрелем разит,
Даже солнце сегодня
в целебной грязи
По окраине жизни ползёт.
Столько капельниц чёрных
Вмещает погост!
На воскресшей берёзе
Дрожит Алконост.
Вышла ЗАМУЖ ЗА НЕБО ВОДА.
Молоко у берёзы
По вкусу, как брют.
Я свой дом уподобил
с утра кораблю
И отправился в путь навсегда.
На помарках весны,
Вырастают стихи,
Соловьи обживают
Узоры ольхи,
У поэта есть надпись на лбу:
«Разбери револьвер,
Не стрелять же в себя!
В мокром небе так много крылатых ребят,
Они смерть эту видят в гробу.»
Значит, время приходит апрель улучить,
И билет с пересадкой любви получить,
Исповедуя воздух лесной.
Едет нежное солнце
В купе голубом;
ПРОИСХОДИТ ВЕСНА
в человеке любом;
Человек ПРОИСХОДИТ ВЕСНОЙ.
20.04.20ВМ
🙏1
Трехсотый Пушкин
Пушкиных в спектакле было пять. Один - любовник, второй - гражданин, третий - кто-то еще, а пятым был лизгин Рамзес Джабраилов. Рамзес был великим клоуном Таганки. В «Гамлете» Рамзес был могильщиком. В «Живом» летал над сценой колхозным ангелом и посылал долгожданный дождь из жестяной лейки. Джабраилов мог просто выйти и встать рядом с высоким Борисом Хмельницким, и зал уже был готов смеяться из-за разницы роста и серьезности актерских лиц. И вот Рамзес репетирует роль великого поэта, вернее его сказочно-сатирическую ипостась в спектакле остроумно названном «Товарищ, верь!
Актеры в большинстве своём любят себя больше чем публику, и больше своих партнеров и партнерш. Тот же Борис Хмельницкий на репетиции «Трех сестер» репетировал Вершинина. У стены стояли большие зеркала, так любимые режиссером… В какой-то момент в одном из зеркал режиссер увидел отражение Маши… Машу играла актриса Алла Демидова.
- Боря… Подойди и поцелуй отражение, - скомандовал Любимов, имея в виду, что Хмельницкий-Вершинин прикоснется к отраженному лицу своей возлюбленной чеховской героини и возникнет интересная метафора…
Борис Алексеевич обернулся назад, потом обратно в зал и, обрадовавшись, уточнил:
- Моё?….
Любимов расстроился. Но вернемся к Пушкину:
Пушкиных в спектакле было пять. Один - любовник, второй - гражданин, третий - кто-то еще, а пятым был лизгин Рамзес Джабраилов. Рамзес был великим клоуном Таганки. В «Гамлете» Рамзес был могильщиком. В «Живом» летал над сценой колхозным ангелом и посылал долгожданный дождь из жестяной лейки. Джабраилов мог просто выйти и встать рядом с высоким Борисом Хмельницким, и зал уже был готов смеяться из-за разницы роста и серьезности актерских лиц. И вот Рамзес репетирует роль великого поэта, вернее его сказочно-сатирическую ипостась в спектакле остроумно названном «Товарищ, верь!
Актеры в большинстве своём любят себя больше чем публику, и больше своих партнеров и партнерш. Тот же Борис Хмельницкий на репетиции «Трех сестер» репетировал Вершинина. У стены стояли большие зеркала, так любимые режиссером… В какой-то момент в одном из зеркал режиссер увидел отражение Маши… Машу играла актриса Алла Демидова.
- Боря… Подойди и поцелуй отражение, - скомандовал Любимов, имея в виду, что Хмельницкий-Вершинин прикоснется к отраженному лицу своей возлюбленной чеховской героини и возникнет интересная метафора…
Борис Алексеевич обернулся назад, потом обратно в зал и, обрадовавшись, уточнил:
- Моё?….
Любимов расстроился. Но вернемся к Пушкину: