Иерусалим начинает потихоньку оживать после эпидемии.
Запустился проект Cinema'avar - показ современного ближневосточного кино на территории бара и культурного центра HaMiffal.
Первый показ начался со старых французских докфильмов о жизни в Израиле в 40-50-е, которые крутил на старинном проекторе пожилой, но бодрый репатриант-француз. Сопровождалось это живым сетом электроэмбиента от местного диджея Tai Rona. Затем показывали ироничный палестинский фильм о жизни арабов в Назарете - Хроника исчезновения.
Кроме того, снова начались мероприятия в Feel Beit - месте, где мусульманские, христианские, еврейские музыканты и артисты презентуют свои инди-проекты. Очень приятное место с баром и кальяном, в котором можно посмотреть на взаимодействие творческих людей всех народов Иерусалима.
Запустился проект Cinema'avar - показ современного ближневосточного кино на территории бара и культурного центра HaMiffal.
Первый показ начался со старых французских докфильмов о жизни в Израиле в 40-50-е, которые крутил на старинном проекторе пожилой, но бодрый репатриант-француз. Сопровождалось это живым сетом электроэмбиента от местного диджея Tai Rona. Затем показывали ироничный палестинский фильм о жизни арабов в Назарете - Хроника исчезновения.
Кроме того, снова начались мероприятия в Feel Beit - месте, где мусульманские, христианские, еврейские музыканты и артисты презентуют свои инди-проекты. Очень приятное место с баром и кальяном, в котором можно посмотреть на взаимодействие творческих людей всех народов Иерусалима.
Год в саппорте Payoneer прошёл не зря. Сдал IELTS General, тест для рабочей визы в Канаду, даже лучше ожидаемого.
Два года назад делал пост о сдаче академического варианта теста, основные рекомендации по подготовке описал там: https://telegra.ph/Skaz-o-tom-kak-ya-IELTS-Academic-v-Ramat-Gane-sdaval-08-21
Отличия General от Academic в том, что в General надо писать письмо другу или в какую-то организацию, вместо описания графика со статистикой, а в разделе по чтению дают общеобразовательный текст, вместо научной статьи.
Также в этот раз больше внимания уделил идиомам, так как за них добавляют баллы:
https://download.oliveboard.in/pdf/SSC-100-Idioms.pdf.
Нашёл список самых частых глаголов: https://www.linguasorb.com/english/verbs/most-common-verbs.
Сверился со структурой написания аналитического сочинения (2-я письменная часть): https://www.ieltsadvantage.com/2015/03/03/ielts-writing-task-2-essay-structures.
Повторил слова-связки: https://sites.google.com/site/maycaingles2011/writing/linkers-and-connectors.
Два года назад делал пост о сдаче академического варианта теста, основные рекомендации по подготовке описал там: https://telegra.ph/Skaz-o-tom-kak-ya-IELTS-Academic-v-Ramat-Gane-sdaval-08-21
Отличия General от Academic в том, что в General надо писать письмо другу или в какую-то организацию, вместо описания графика со статистикой, а в разделе по чтению дают общеобразовательный текст, вместо научной статьи.
Также в этот раз больше внимания уделил идиомам, так как за них добавляют баллы:
https://download.oliveboard.in/pdf/SSC-100-Idioms.pdf.
Нашёл список самых частых глаголов: https://www.linguasorb.com/english/verbs/most-common-verbs.
Сверился со структурой написания аналитического сочинения (2-я письменная часть): https://www.ieltsadvantage.com/2015/03/03/ielts-writing-task-2-essay-structures.
Повторил слова-связки: https://sites.google.com/site/maycaingles2011/writing/linkers-and-connectors.
С момента начала священного месяца Рамадан, и ослабления карантинных мер, серьёзно накалилась обстановка в Иерусалиме. В районе Дамасских ворот по вечерам уже несколько дней продолжается противостояние между арабской молодёжью, израильскими ультраправыми и полицией, которая сражается в обе стороны.
Удивительно видеть как виральность видеороликов в интернете, и преувеличенные описания происходящего в СМИ, привели к самым большим волнениям в Иерусалиме с 2015. Условно, эта заварушка началась с нескольких выложенных несколько дней в ТикТоке роликов, где арабские подростки-гопники обливают кофе и раздают пощёчины ортодоксам. Израильские СМИ сразу раструбили о новом тренде в популярно соцсети, а религиозные и правые еврейские политики призвали дать отпор арабскому беспределу.
Хотя этих подростков полиция почти сразу же задержала, а первые стычки были скорее ором друг на друга в районе Дамасских ворот, позавчера вечером активисты еврейской правой организации Лехава собрали марш. Скандируя "Смерть арабам" и цепляясь за прохожих арабов, они прошли через центральную улицу Иерусалима, Яфо, до Дамасских ворот. Там уже начинается территория арабского Восточного Иерусалима, в котором не все жители даже граждане Израиля, от еврейской части он натурально отделён лесом и горами, и по нему ходят только арабские автобусные линии. Возле Дамасских ворот праваки устроили погром выходящим из Старого города после вечерней молитвы арабам. В ответ местные жители собрались и напали на нежданных гостей и полицию, которая дала правакам дойти до арабского района. После чего в районах, прилегающих к Дамасским воротам, начались нападения арабов и евреев, в основном датишных, друг на друга.
Притом в остальных районах города всё было абсолютно спокойно. Позавчера вечером, когда случилось побоище, я был в 15 минутах пешком на совместном арабско-еврейском кинопоказе, а подруга работала в арабско-еврейском хипстерском баре на границе с арабской деревней. О случившемся узнали утром из новостей, так как вся движуха случилась ночью, и затронула только пару районов города. Одногруппники, живущие в центре, также узнали о произошедшем из новостей, так как основной движ был поздно вечером. В центре города были отдельные инциденты, которые можно пересчитать по пальцам одной руки, когда именно правые евреи приставали к арабам. Арабы, как я по крайней мере вижу из новостей, старались из своих районов не выходить, и показывали, что они защищают свою территорию. Хотя оправдания агрессии обеим сторонам не может быть.
Грустно смотреть, как люди так легко ведутся на радикальную пропаганду, которую ведут радикальные правые с еврейской и арабской стороны (ХАМАС - тот же сорт религиозных националистов, как Лехава и ультраправые религиозные сионисты). Ещё грустнее видеть как многие люди, без попытки разобраться, всю вину перекладывают на арабов. Хотя истинная причина волнений была не в разлитом кофе или пощёчинах евреям. В последнее время повысилась активность религиозных сионистов по скупке жилья на арабских территориях. Недавнее нападение на главу иешивы из поселений, который приехал скупать жильё в Яффо, как пример. Ему сказали уходить - он упёрся, за что его избили. Нашла коса на камень. Затем Израиль до сих пор не сообщил как жителям Восточного Иерусалима участвовать в общепалестинских выборах. В первый вечер Рамадана, из-за его совпадения со Днём независимости Израиля, полиция сильно перегородила мусульманскую часть Старого города, и нагнала огромное количество вооружённых автоматическим оружием магавников, попутно отключив колонки минаретов мечети Аль-Акса, через которые идёт призыв на вечернюю молитву в дни поста. Сделано это было, чтобы не мешать израильской церемонии в честь павших солдат и жертв террора возле Стены плача. Этот шаг осудили верховные мусульманские и христианские лидеры Израиля.
Полный ход событий без сильных преувеличений и в нейтральном тоне описывают Times of Israel: https://www.timesofisrael.com/topic/damascus-gate
Удивительно видеть как виральность видеороликов в интернете, и преувеличенные описания происходящего в СМИ, привели к самым большим волнениям в Иерусалиме с 2015. Условно, эта заварушка началась с нескольких выложенных несколько дней в ТикТоке роликов, где арабские подростки-гопники обливают кофе и раздают пощёчины ортодоксам. Израильские СМИ сразу раструбили о новом тренде в популярно соцсети, а религиозные и правые еврейские политики призвали дать отпор арабскому беспределу.
Хотя этих подростков полиция почти сразу же задержала, а первые стычки были скорее ором друг на друга в районе Дамасских ворот, позавчера вечером активисты еврейской правой организации Лехава собрали марш. Скандируя "Смерть арабам" и цепляясь за прохожих арабов, они прошли через центральную улицу Иерусалима, Яфо, до Дамасских ворот. Там уже начинается территория арабского Восточного Иерусалима, в котором не все жители даже граждане Израиля, от еврейской части он натурально отделён лесом и горами, и по нему ходят только арабские автобусные линии. Возле Дамасских ворот праваки устроили погром выходящим из Старого города после вечерней молитвы арабам. В ответ местные жители собрались и напали на нежданных гостей и полицию, которая дала правакам дойти до арабского района. После чего в районах, прилегающих к Дамасским воротам, начались нападения арабов и евреев, в основном датишных, друг на друга.
Притом в остальных районах города всё было абсолютно спокойно. Позавчера вечером, когда случилось побоище, я был в 15 минутах пешком на совместном арабско-еврейском кинопоказе, а подруга работала в арабско-еврейском хипстерском баре на границе с арабской деревней. О случившемся узнали утром из новостей, так как вся движуха случилась ночью, и затронула только пару районов города. Одногруппники, живущие в центре, также узнали о произошедшем из новостей, так как основной движ был поздно вечером. В центре города были отдельные инциденты, которые можно пересчитать по пальцам одной руки, когда именно правые евреи приставали к арабам. Арабы, как я по крайней мере вижу из новостей, старались из своих районов не выходить, и показывали, что они защищают свою территорию. Хотя оправдания агрессии обеим сторонам не может быть.
Грустно смотреть, как люди так легко ведутся на радикальную пропаганду, которую ведут радикальные правые с еврейской и арабской стороны (ХАМАС - тот же сорт религиозных националистов, как Лехава и ультраправые религиозные сионисты). Ещё грустнее видеть как многие люди, без попытки разобраться, всю вину перекладывают на арабов. Хотя истинная причина волнений была не в разлитом кофе или пощёчинах евреям. В последнее время повысилась активность религиозных сионистов по скупке жилья на арабских территориях. Недавнее нападение на главу иешивы из поселений, который приехал скупать жильё в Яффо, как пример. Ему сказали уходить - он упёрся, за что его избили. Нашла коса на камень. Затем Израиль до сих пор не сообщил как жителям Восточного Иерусалима участвовать в общепалестинских выборах. В первый вечер Рамадана, из-за его совпадения со Днём независимости Израиля, полиция сильно перегородила мусульманскую часть Старого города, и нагнала огромное количество вооружённых автоматическим оружием магавников, попутно отключив колонки минаретов мечети Аль-Акса, через которые идёт призыв на вечернюю молитву в дни поста. Сделано это было, чтобы не мешать израильской церемонии в честь павших солдат и жертв террора возле Стены плача. Этот шаг осудили верховные мусульманские и христианские лидеры Израиля.
Полный ход событий без сильных преувеличений и в нейтральном тоне описывают Times of Israel: https://www.timesofisrael.com/topic/damascus-gate
С каждым днём теперь звучит всё больше радикальных заявлений со стороны палестинцев и израильтян, события резко раскручиваются в негативном ключе, так как задевают чувство национальной и религиозной гордости обеих сторон. Я же призываю вас разбираться в причинах происходящего, не делать поспешных выводов и больше читать.
Неплохое описание происходящего составили Аль-Джазира, как ни странно (англ.): https://www.aljazeera.com/news/2021/4/23/dozens-of-palestinians-wounded-by-israeli-police-in-jerusalem
Хаарец (англ.): https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-jerusalem-violence-raises-specter-of-lone-wolf-attacks-jewish-and-palestinian-1.9740201
Иерусалимская редакция Ynet взяла интервью у арабского и еврейского журналистов, чтобы те поделились своим полярным видением происходящего: https://jerusalem.mynet.co.il/local_news/article/Byz2cK08d
Инста палестинского СМИ, взгляд с другой стороны, со всей её дичью, в том числе: https://instagram.com/shufat.alquds?igshid=spb16cgi3rje
Замечу, что днём город абсолютно спокоен. Основные события начинаются около 20:00, когда заканчивается время дневного поста у мусульман.
Неплохое описание происходящего составили Аль-Джазира, как ни странно (англ.): https://www.aljazeera.com/news/2021/4/23/dozens-of-palestinians-wounded-by-israeli-police-in-jerusalem
Хаарец (англ.): https://www.haaretz.com/israel-news/.premium-jerusalem-violence-raises-specter-of-lone-wolf-attacks-jewish-and-palestinian-1.9740201
Иерусалимская редакция Ynet взяла интервью у арабского и еврейского журналистов, чтобы те поделились своим полярным видением происходящего: https://jerusalem.mynet.co.il/local_news/article/Byz2cK08d
Инста палестинского СМИ, взгляд с другой стороны, со всей её дичью, в том числе: https://instagram.com/shufat.alquds?igshid=spb16cgi3rje
Замечу, что днём город абсолютно спокоен. Основные события начинаются около 20:00, когда заканчивается время дневного поста у мусульман.
Wondering (non)Jew pinned «С каждым днём теперь звучит всё больше радикальных заявлений со стороны палестинцев и израильтян, события резко раскручиваются в негативном ключе, так как задевают чувство национальной и религиозной гордости обеих сторон. Я же призываю вас разбираться в причинах…»
Wondering (non)Jew
С момента начала священного месяца Рамадан, и ослабления карантинных мер, серьёзно накалилась обстановка в Иерусалиме. В районе Дамасских ворот по вечерам уже несколько дней продолжается противостояние между арабской молодёжью, израильскими ультраправыми и…
Вчера вечером сходил непосредственно к Дамасским воротам, чтобы собственными глазами увидеть масштаб беспорядков. Читая новости, может показаться, что началась новая интифада или расовая уличная война. Однако вот уже неделю я делаю свои дела в центре города, а о уличных боях узнаю только по новостей, да изредка слышны взрывы петард, фейерверков.
Самый накал страстей был в ночь на 22.04. Когда правые активисты отправились в Восточный Иерусалим и напали на арабов, идущих домой после молитвы, а также на арабскую демонстрацию против притеснения со стороны полиции, которая шла возле Дамасских ворот, так как полиция перегородила самую оживленную часть того района.
До сих пор по интернету гуляют ролики именно с того дня, когда в районе Дамасских ворот была драка между правыми, арабами и полицией. Была пара небольших стычек пока правый марш шёл до Дамасских ворот, и пара стычек между разогнанными толпами после. В отдельных арабских деревнях, которые и представляют собой Восточный Иерусалим, из-за всех этих волнений и радикальной пропаганды с палестинской стороны, в полицию стреляли из фейерверков и кинули пару коктейлей Молотова.
Однако это не масштаб всеобщей резни или массового погрома. Это отдельные стычки, которые быстро вирусятся в интернете. Духовные лидеры евреев и мусульман уже сказали обеим сторонам успокоиться. Больших столкновений больше не было. А даже то, что было - это столкновения между радикалами. Арабы и евреи продолжают вместе ездить в общественном транспорте, ходить на работу, торговать, посещать культурные мероприятия. Те редкие нападения, что происходили были направлены на ультраортодоксов, поселенцев, полицию, которые оказывались в позднее время в арабских районах.
Вечером, после 8, начинается арабская демонстрация возле Дамасских ворот против притеснения ислама, сегрегации, полицейских действий. Это мирная демонстрация. Там тысячи людей ходят мимо, гуляют, полицейские и евреи ходят мимо демонстрантов. Понятно, что если "вязаная кипа" пойдёт прямо через толпу - ему врежут. Однако на паре роликов с нападениями видно, что кто-то нападает, а кто-то спасает и помогает уйти, хотя понятно, что в такой поздний час человек оказался не случайно в арабском районе.
Если смотреть на ролики в инстаграме с палестинской стороны, то видно, что полиция и простые люди спокойно ходят через демонстрацию. Это не восстание с уличными боями, это именно протестная акция. Изредка кто-то из подростков кинет петарду, запустит фейерверк возле полиции, даст подзатыльник "магавнику", за что ему сразу ломают рёбра и руки, но парню зато будет что запостить в профиле в ФБ или Инсте потом.
Отдельно надо заметить, что многие люди не понимают политическую географию Иерусалима. Что Восточный Иерусалим - это не просто восточный Иерусалим. Это территория арабских деревень, оккупированная вместе со Старым городом в 1967. Арабам там не дали израильское гражданство автоматом, не дали паспорта и право участвовать в государственных выборах, там есть проблемы с недофинансированием инфраструктуры, борьбы с криминалом. По сути, люди там предоставлены сами себе. Это чисто арабские районы, где нет общегородских маршрутов, ходят только арабские линии, там нет евреев, кроме религиозных и правых поселенцев. Израильскую полицию там видят как инструмент оккупации.
Про интересное и познавательное путешествие по Восточному Иерусалиму вместе с Пашей Бернштейном я писал здесь: https://telegra.ph/Poezdka-po-Vostochnomu-Ierusalimu-07-11
Для кого-то может станет удивлением степень сегрегации между палестинцами и израильтянами, однако будьте внимательны, когда видите свежие ролики о столкновениях в Иерусалиме, нужно понимать в каких именно районах это происходит. Ясно, что сейчас не тот период, когда ночью в арабских районах будут рады полиции и религиозным сионистам, а в еврейских ультраортодоксальных - арабам. Но вместе с тем, СМИ сильно преувеличивают масштаб стычек и уровень агрессии арабов. Тем более в последние пару дней, когда религиозные лидеры попросили всех успокоится и не вестись на провокации.
Самый накал страстей был в ночь на 22.04. Когда правые активисты отправились в Восточный Иерусалим и напали на арабов, идущих домой после молитвы, а также на арабскую демонстрацию против притеснения со стороны полиции, которая шла возле Дамасских ворот, так как полиция перегородила самую оживленную часть того района.
До сих пор по интернету гуляют ролики именно с того дня, когда в районе Дамасских ворот была драка между правыми, арабами и полицией. Была пара небольших стычек пока правый марш шёл до Дамасских ворот, и пара стычек между разогнанными толпами после. В отдельных арабских деревнях, которые и представляют собой Восточный Иерусалим, из-за всех этих волнений и радикальной пропаганды с палестинской стороны, в полицию стреляли из фейерверков и кинули пару коктейлей Молотова.
Однако это не масштаб всеобщей резни или массового погрома. Это отдельные стычки, которые быстро вирусятся в интернете. Духовные лидеры евреев и мусульман уже сказали обеим сторонам успокоиться. Больших столкновений больше не было. А даже то, что было - это столкновения между радикалами. Арабы и евреи продолжают вместе ездить в общественном транспорте, ходить на работу, торговать, посещать культурные мероприятия. Те редкие нападения, что происходили были направлены на ультраортодоксов, поселенцев, полицию, которые оказывались в позднее время в арабских районах.
Вечером, после 8, начинается арабская демонстрация возле Дамасских ворот против притеснения ислама, сегрегации, полицейских действий. Это мирная демонстрация. Там тысячи людей ходят мимо, гуляют, полицейские и евреи ходят мимо демонстрантов. Понятно, что если "вязаная кипа" пойдёт прямо через толпу - ему врежут. Однако на паре роликов с нападениями видно, что кто-то нападает, а кто-то спасает и помогает уйти, хотя понятно, что в такой поздний час человек оказался не случайно в арабском районе.
Если смотреть на ролики в инстаграме с палестинской стороны, то видно, что полиция и простые люди спокойно ходят через демонстрацию. Это не восстание с уличными боями, это именно протестная акция. Изредка кто-то из подростков кинет петарду, запустит фейерверк возле полиции, даст подзатыльник "магавнику", за что ему сразу ломают рёбра и руки, но парню зато будет что запостить в профиле в ФБ или Инсте потом.
Отдельно надо заметить, что многие люди не понимают политическую географию Иерусалима. Что Восточный Иерусалим - это не просто восточный Иерусалим. Это территория арабских деревень, оккупированная вместе со Старым городом в 1967. Арабам там не дали израильское гражданство автоматом, не дали паспорта и право участвовать в государственных выборах, там есть проблемы с недофинансированием инфраструктуры, борьбы с криминалом. По сути, люди там предоставлены сами себе. Это чисто арабские районы, где нет общегородских маршрутов, ходят только арабские линии, там нет евреев, кроме религиозных и правых поселенцев. Израильскую полицию там видят как инструмент оккупации.
Про интересное и познавательное путешествие по Восточному Иерусалиму вместе с Пашей Бернштейном я писал здесь: https://telegra.ph/Poezdka-po-Vostochnomu-Ierusalimu-07-11
Для кого-то может станет удивлением степень сегрегации между палестинцами и израильтянами, однако будьте внимательны, когда видите свежие ролики о столкновениях в Иерусалиме, нужно понимать в каких именно районах это происходит. Ясно, что сейчас не тот период, когда ночью в арабских районах будут рады полиции и религиозным сионистам, а в еврейских ультраортодоксальных - арабам. Но вместе с тем, СМИ сильно преувеличивают масштаб стычек и уровень агрессии арабов. Тем более в последние пару дней, когда религиозные лидеры попросили всех успокоится и не вестись на провокации.
Wondering (non)Jew
С момента начала священного месяца Рамадан, и ослабления карантинных мер, серьёзно накалилась обстановка в Иерусалиме. В районе Дамасских ворот по вечерам уже несколько дней продолжается противостояние между арабской молодёжью, израильскими ультраправыми и…
Тут ещё добавлю от себя, что мне очень не нравится тон Дежурного по Израилю, который раздувает межнациональную вражду, сидя в Майами, и анонима из Трудовыебудней. Ну а Шахар - просто отбитые фашисты, которые живут в какой-то своей реальности, не знакомой израильтянам. Прежде, чем что-то писать, важно провести пруфчекинг и соотнести хайп с инфоповодом.
Wondering (non)Jew
Video
Напряжение чувствовалось в воздухе, арабская молодёжь сидела в ожидании провокаций и поводов подраться, полицейские облачались в броню, однако попутно также все шутили шуточки, улыбались, обсуждали бытовые штуки, выглядело это буднично. Правых активистов не было. Арабы, хипстеры, случайные прохожие, полицейские смешались в одну толпу. Выглядело это всё как несанкционированный митинг здорового человека. Было похоже на то, что все ожидают какого-то часа Х, чтобы магазины закрылись, случайные люди ушли с улицы, и тогда уже можно выпустить пар, пострелять из фейерверков по полиции, полить водой подростков, потолкать досов, непонятно как оказавшихся в этих районах (понятно как, евреи активно под разными предлогами выкупают местную недвижку, выжимая арабов).
Мы с подругой посидели какое-то время там, но было скучно. Ушли в бар Мазкека неподалёку, где было выступление парочки авангардных панк-групп. На концерте был пожилой подвыпивший араб в костюме, который с переменным успехом пытался станцевать с бутылкой и сигаретой под выступающих и игравший в перерыве нойз-индастриал.
Иерусалим удивительно контрастный город.
Мы с подругой посидели какое-то время там, но было скучно. Ушли в бар Мазкека неподалёку, где было выступление парочки авангардных панк-групп. На концерте был пожилой подвыпивший араб в костюме, который с переменным успехом пытался станцевать с бутылкой и сигаретой под выступающих и игравший в перерыве нойз-индастриал.
Иерусалим удивительно контрастный город.
Wondering (non)Jew
Напряжение чувствовалось в воздухе, арабская молодёжь сидела в ожидании провокаций и поводов подраться, полицейские облачались в броню, однако попутно также все шутили шуточки, улыбались, обсуждали бытовые штуки, выглядело это буднично. Правых активистов не…
Показательно то, как многие источники написали про нападение арабов на еврейских поселенцев возле Гробницы Рахили на окраине Иерусалима. Проблема только в том, что эта окраина Иерусалима называется Вифлеем, это палестинский город по международному праву. Прямо рядом, кстати, находится отель Бэнкси, посвящённый проблемам оккупации.
Wondering (non)Jew
Напряжение чувствовалось в воздухе, арабская молодёжь сидела в ожидании провокаций и поводов подраться, полицейские облачались в броню, однако попутно также все шутили шуточки, улыбались, обсуждали бытовые штуки, выглядело это буднично. Правых активистов не…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Аппельберг
В Старом городе Иерусалима продолжаются столкновения межу арабской молодежью и полицией после того, как власти закрыли Дамасские ворота с началом Рамадана.
Махмуд Муна, владелец лучших в стране книжных магазинов Educational Bookshop, написал в фейсбуке пост о том, почему это происходит. Дамасские ворота, пишет он, – это публично-частное пространство, где палестинская иерусалимская молодежь традиционно проводит время и социализируется, особенно учитывая тесноту домов в Старом городе.
«Помимо очевидной религиозной и национальной ответственности, которую испытывают жители Старого города по отношению к своему древнему родному городу, они воспринимают общественные места Старого города как свои собственные сады, свои террасы для тусовок или красивые балконы, чтобы наслаждаться поздней летней ночью… Мы можем спорить, справедливо это или нет; в конце концов, Иерусалим – это город, не похожий ни на какой другой, признанный объектом всемирного наследия ЮНЕСКО и объединяющий множество мировых интересов.
На протяжении всей моей жизни, а тем более в последние несколько лет, Дамасские ворота (или Баб аль-Амуд, как мы их называем) стали социальным центром, где собираются люди, где молодежь тусуется, курит, ест сладости, или что еще можно делать на ближайшем открытом пространстве… Фактически, часто в прошлом площадь, похожая на театр, превращалась в небольшую сцену для культурных и театральных мероприятий.
Все изменилось в первый день Рамадана, когда израильские власти решили заблокировать большую лестницу (известную среди местных жителей как «стулья»!) металлическими ограждениями и разрешить доступ только по маленьким ступеням. Молодые палестинцы сочли этот акт незаконным проникновением и провокационным актом по отношению к ним и, следовательно, устроили ночную акцию протеста, чтобы вернуть себе пространство.
Конечно, отчаяние, безнадежность и растущее чувство угнетения и дискриминации – все это факторы, способствующие гневу, подпитывающему этот цикл конфронтации.
Насколько далеко и широко разрастется эта сейсмическая волна? Никто не знает. Но что мы действительно знаем наверняка, так это то, что продолжающаяся политика Израиля по дальнейшему ограничению и сокращению палестинского пространства теперь пересекла красную черту для палестинцев в Иерусалиме».
Это очень умное и тонкое наблюдение; помимо прочего, оно перекликается с другой историей, в которой власти (тогда британские) не поняли значения общественных пространств для местного населения, и это точно также привело к столкновениям. Именно эти вещи исследует Таки Хатука из Тель-Авивского университета в ее книге ֹ«Дизайн протеста. Хореография политических демонстраций в публичном пространстве» (The Design of Protest. Choreographing Political Demonstrations In Public Space). Ниже процитирую мой пост, основанный на описании в этой книге похожих событий 1933 года.
Махмуд Муна, владелец лучших в стране книжных магазинов Educational Bookshop, написал в фейсбуке пост о том, почему это происходит. Дамасские ворота, пишет он, – это публично-частное пространство, где палестинская иерусалимская молодежь традиционно проводит время и социализируется, особенно учитывая тесноту домов в Старом городе.
«Помимо очевидной религиозной и национальной ответственности, которую испытывают жители Старого города по отношению к своему древнему родному городу, они воспринимают общественные места Старого города как свои собственные сады, свои террасы для тусовок или красивые балконы, чтобы наслаждаться поздней летней ночью… Мы можем спорить, справедливо это или нет; в конце концов, Иерусалим – это город, не похожий ни на какой другой, признанный объектом всемирного наследия ЮНЕСКО и объединяющий множество мировых интересов.
На протяжении всей моей жизни, а тем более в последние несколько лет, Дамасские ворота (или Баб аль-Амуд, как мы их называем) стали социальным центром, где собираются люди, где молодежь тусуется, курит, ест сладости, или что еще можно делать на ближайшем открытом пространстве… Фактически, часто в прошлом площадь, похожая на театр, превращалась в небольшую сцену для культурных и театральных мероприятий.
Все изменилось в первый день Рамадана, когда израильские власти решили заблокировать большую лестницу (известную среди местных жителей как «стулья»!) металлическими ограждениями и разрешить доступ только по маленьким ступеням. Молодые палестинцы сочли этот акт незаконным проникновением и провокационным актом по отношению к ним и, следовательно, устроили ночную акцию протеста, чтобы вернуть себе пространство.
Конечно, отчаяние, безнадежность и растущее чувство угнетения и дискриминации – все это факторы, способствующие гневу, подпитывающему этот цикл конфронтации.
Насколько далеко и широко разрастется эта сейсмическая волна? Никто не знает. Но что мы действительно знаем наверняка, так это то, что продолжающаяся политика Израиля по дальнейшему ограничению и сокращению палестинского пространства теперь пересекла красную черту для палестинцев в Иерусалиме».
Это очень умное и тонкое наблюдение; помимо прочего, оно перекликается с другой историей, в которой власти (тогда британские) не поняли значения общественных пространств для местного населения, и это точно также привело к столкновениям. Именно эти вещи исследует Таки Хатука из Тель-Авивского университета в ее книге ֹ«Дизайн протеста. Хореография политических демонстраций в публичном пространстве» (The Design of Protest. Choreographing Political Demonstrations In Public Space). Ниже процитирую мой пост, основанный на описании в этой книге похожих событий 1933 года.
Forwarded from Восточный Синдром
❗️Палестинская Автономия сообщила Египту и представителям международного сообщества о том, что откладывает проведение выборов на неопределенный срок. Причина не указана, но очевидно, что в официальном сообщении, которое выйдет позже, палестинцы укажут на запрет Израиля на проведение голосования в Восточном Иерусалиме, хотя на самом деле дело совсем не в Иерусалиме, а в ХАМАСе и в Маруане Барнути. Убеждена в том, что беспорядки на Западном Берегу , а также эскалация в Газе неизбежны.
Как раз утром вышла моя статья в Релеванте о прямой связи между беспорядками в Иерусалиме, выборами в ПА, стрельбой из Газы и отсутствием какой-либо четкой стратегии у Израиля.
https://www.relevantinfo.co.il/from-gaza-to-jerusalem-a-governance-problem/
Как раз утром вышла моя статья в Релеванте о прямой связи между беспорядками в Иерусалиме, выборами в ПА, стрельбой из Газы и отсутствием какой-либо четкой стратегии у Израиля.
https://www.relevantinfo.co.il/from-gaza-to-jerusalem-a-governance-problem/
relevant
От Газы до Иерусалима: без царя в голове - relevant
Решать эту проблему "по кускам" не получится. Без национальной стратегии по решению палестино-израильского конфликта, Восточный Иерусалим продолжит гудеть как разворошенный улей, а из Газы будут лететь ракеты.
Аппельберг
В Старом городе Иерусалима продолжаются столкновения межу арабской молодежью и полицией после того, как власти закрыли Дамасские ворота с началом Рамадана. Махмуд Муна, владелец лучших в стране книжных магазинов Educational Bookshop, написал в фейсбуке пост…
Публикация в независимом журналистском издании +972: https://www.972mag.com/jewish-supremacy-violence-jerusalem.
Впечатления очевидца, еврейки-левака, которая пошла к Дамасским воротам в Иерусалиме разнимать правых активистов и арабов в вечер, когда активисты националистического движения Лехава напали на мусульман возле Дамасских ворот.
Впечатления очевидца, еврейки-левака, которая пошла к Дамасским воротам в Иерусалиме разнимать правых активистов и арабов в вечер, когда активисты националистического движения Лехава напали на мусульман возле Дамасских ворот.
+972 Magazine
I write to remember the brutality of Jewish violence I saw in Jerusalem - +972 Magazine
From the father who tried to save his daughter from the police to the Kahanists marching in the streets of Jerusalem, I write to remember.
Wondering (non)Jew
С каждым днём теперь звучит всё больше радикальных заявлений со стороны палестинцев и израильтян, события резко раскручиваются в негативном ключе, так как задевают чувство национальной и религиозной гордости обеих сторон. Я же призываю вас разбираться в причинах…
Одна из причин происходящего в Иерусалиме, о которой мало кто сейчас пишет и говорит, это скандал вокруг района Шейх Джарах в Восточном Иерусалиме. Там израильтяне собираются принудительно выселить в одностороннем порядке около 500 местных палестинцев для расширения существующего еврейского поселения. Якобы у палестинцев, которые там живут уже не одно поколения, нет документов на владение этой землей. Чтобы остановить выселение, Иордания нашла в архивах данные о застройке этого поселения в прошлом и передала Палестинской Автономии. Однако еврейские и арабские радикалы продолжают разжигать рознь.
Эта ситуация набирала обороты с начала апреля, хотя сам спор за землю идёт с 70-х годов, что и стало одной из причин эскалации конфликта. Во время недавней демонстраций в защиту арабских жителей этого района, полицией был избит еврейский депутат парламента, академик Офер Кассиф, член левой партии Хадаш.
Эта ситуация набирала обороты с начала апреля, хотя сам спор за землю идёт с 70-х годов, что и стало одной из причин эскалации конфликта. Во время недавней демонстраций в защиту арабских жителей этого района, полицией был избит еврейский депутат парламента, академик Офер Кассиф, член левой партии Хадаш.
Wikipedia
Sheikh Jarrah
neighborhood in Jerusalem
Wondering (non)Jew
Одна из причин происходящего в Иерусалиме, о которой мало кто сейчас пишет и говорит, это скандал вокруг района Шейх Джарах в Восточном Иерусалиме. Там израильтяне собираются принудительно выселить в одностороннем порядке около 500 местных палестинцев для…
В этой статье от МЕМО - Middle East Monitor - палестинско-британского новостного и аналитического издания, например, пишут, что жителям посёлка сначала предлагали по $10 млн. за дом, а после отказа в продаже начались провокации и нападения со стороны правых поселенцев.
https://www.middleeastmonitor.com/20210406-sheikh-jarrah-residents-want-their-voice-to-reach-the-world
Понятно, что данное издание может быть предвзято, но оно даёт доступный альтернативный взгляд на происходящее на Ближнем Востоке.
https://www.middleeastmonitor.com/20210406-sheikh-jarrah-residents-want-their-voice-to-reach-the-world
Понятно, что данное издание может быть предвзято, но оно даёт доступный альтернативный взгляд на происходящее на Ближнем Востоке.
Middle East Monitor
Sheikh Jarrah residents want their voice to reach the world
In February, an Israeli District Court in Jerusalem rejected an appeal filed by the families of the Karm Al Ja'ouni area of Sheikh Jarrah in occupied Jerusalem against a previous court ruling to fre...
#Канада
Закончил сегодня процесс подачи заявление на Express Entry визу в Канаду. Процесс этот состоял из следующих этапов:
1. Эвалюация диплома через организацию WES, которая присваивает канадское соответствие уровня степени. Я как специалист с 5 годами обучения получил магистра. Процесс вёл через организацию Документ24 в Москве. Пересылал им заверенные в Израиле у юриста документы через DHL. Они уже ставили апостили, создавали личный кабинет WES, отправляли документы (которые потеряли курьеры UPS в Канаде, а спустя несколько месяц случайно нашли). Весь процесс, с момента заверения в Израиле и до получения обратно пакета документов из Канады, с учётом его исчезновения, занял 5 месяцев.
2. Подтверждение уровня английского языка через тест IELTS General. Потребуется указать номер регистрации (Reference #) на тест, дату сдачи, дату получения результатов (написана на печатном листе, обычно на день раньше имэйла о просмотре результатов на сайте). Я сдавал компьютеризированный тест в Рамат-Гане. Результат пришёл за 5 дней - сдал на 8.0. Рекомендации по тесту я написал здесь.
3. Заполнение анкеты на сайте иммиграционной службы Канады. До её заполнения лучше пройти тест на соответствие требованиям для эмиграции по этой ссылке. Результаты теста можно вставить затем в анкету.
В самой анкете требуется указать:
- Данные паспорта;
- Личные данные;
- Уровень образования и указать номер справки об эвалюации из организации, подтвердившей диплом (Reference #IMM);
- Указать желаемые провинции страны для поиска работы;
- Контактное лицо по желанию;
- Данные о знании английского или французского, и номер регистрации (TRF #) соответствующего теста;
- Добавить информацию об опыте работы (описание обязанностей не требуется, лишь должность/работодатель/часы/срок работы).
Никакие файлы, пока что, загружать не требовалось. Указанное примерное время ожидания рассмотрения заявки после получения Invitation to Apply по итогам заполненной анкеты: 6 месяцев.
Закончил сегодня процесс подачи заявление на Express Entry визу в Канаду. Процесс этот состоял из следующих этапов:
1. Эвалюация диплома через организацию WES, которая присваивает канадское соответствие уровня степени. Я как специалист с 5 годами обучения получил магистра. Процесс вёл через организацию Документ24 в Москве. Пересылал им заверенные в Израиле у юриста документы через DHL. Они уже ставили апостили, создавали личный кабинет WES, отправляли документы (которые потеряли курьеры UPS в Канаде, а спустя несколько месяц случайно нашли). Весь процесс, с момента заверения в Израиле и до получения обратно пакета документов из Канады, с учётом его исчезновения, занял 5 месяцев.
2. Подтверждение уровня английского языка через тест IELTS General. Потребуется указать номер регистрации (Reference #) на тест, дату сдачи, дату получения результатов (написана на печатном листе, обычно на день раньше имэйла о просмотре результатов на сайте). Я сдавал компьютеризированный тест в Рамат-Гане. Результат пришёл за 5 дней - сдал на 8.0. Рекомендации по тесту я написал здесь.
3. Заполнение анкеты на сайте иммиграционной службы Канады. До её заполнения лучше пройти тест на соответствие требованиям для эмиграции по этой ссылке. Результаты теста можно вставить затем в анкету.
В самой анкете требуется указать:
- Данные паспорта;
- Личные данные;
- Уровень образования и указать номер справки об эвалюации из организации, подтвердившей диплом (Reference #IMM);
- Указать желаемые провинции страны для поиска работы;
- Контактное лицо по желанию;
- Данные о знании английского или французского, и номер регистрации (TRF #) соответствующего теста;
- Добавить информацию об опыте работы (описание обязанностей не требуется, лишь должность/работодатель/часы/срок работы).
Никакие файлы, пока что, загружать не требовалось. Указанное примерное время ожидания рассмотрения заявки после получения Invitation to Apply по итогам заполненной анкеты: 6 месяцев.
Новости об иммиграции в Канаду
Express Entry
Express Entry - это онлайн-система, которую использует канадское правительство для отбора зая
IMG_20210426_152641.jpg
5.5 MB
Началась Страстная неделя у православных христиан, поэтому я съездил в Восточный Иерусалим посмотреть открылись ли для посетителей церкви в на Масличной (Елеонской горе). На фото часы посещения православной церкви Св. Марии Магдалины в Гефсиманских садах на Масличной горе.
Католическая Церковь Всех Наций и Гробница Богородицы под православным управлением по-прежнему закрыты для посещения, судя по всему.
Католическая Церковь Всех Наций и Гробница Богородицы под православным управлением по-прежнему закрыты для посещения, судя по всему.