••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━•

❰  الصفات الزمنية للمــ♕ــهدي ｟ ١٣ ｠❱

❰  وينادي منادٍ من السماء باسم المــ♕ــهدي ❱


•┈•••⊰｟ ١١٦ ｠


وينادي منادٍ من السماء باسم المــ♕ــهدي واسم أبيه فيخرج المــ♕ــهدي عليه السلام وعلامته طلوع كف في السماء تشير،

ويكون بالشام خـ,ـليـ,ـفة يطلب منه أهل الشام بعد الـ,ـخسـ,ـف بـ,ـيعـ,ـة المــ♕ــهدي أو يُقتل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وعن المغيرة بن عبدالرحمن عن أمه وكانت قديمة قال قلت لها في فـ,ـتنـ,ـة ابن الزبير (إن هذه الفـ,ـتنـ,ـة يـ,ـهلـ,ـك فيها الناس فقالت: كلاَّ يا بني ولكن بعدها فـ,ـتنـ,ـة يـ,ـهلـ,ـك فيها الناس لا يستقيم أمرهم حتى ينادي منادٍ من السماء عليكم بفلان).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

وعن ابن المسـيب قال : (تكون فـ,ـتنـ,ـة بالشام كأن أولها لعب الصبيان ثم لا يستقيم أمر الناس على شيء ولا تكون لهم جـ,ـماعـ,ـة حتى ينادي منادٍ من السماء عليكم بفلان وتطلع كف بشير أو كف (تشير).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

وعن سعيد ابن المسـيب نحوه إلا أنه (قال ينادي منادي من السماء أمـ,ـيركـ,ـم فلان).

وعن عمار بن ياسـر رضي الله عنه قال: (إذا قـ,ـتـ,ـل النفس الزكية وأخوه يقـ,ـتـ,ـل بمكة ضـ,ـيعـ,ـة نادى منادٍ من السماء إن أمـ,ـيركـ,ـم فلان، وذلك المــ♕ــهدي الذي يملأ الأرض حقا وعدلا).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

وعن شهر بن حوشب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (في المحرم ينادي منادٍ من السماء ألا إن صفوة الله من خلقه فلانٌ فاسمعوا له وأطيعوا في سنة الصوت والمـ,ـعمـ,ـعة).

وقال علي بن أبي طالب: (إذا نادى منادٍ من السماء، إن الحق في آل محمد، فعند ذلك يظهر المــ♕ــهدي على أفواه الناس، ويُشـربون ذكره، (ويشـربون حبه) فلا يكون لهم ذكرٌ غيره).
أخرجه الإمـ,ـام أبو الحسـين أحمد بن جعفر بن المنادي، في كتاب المـ,ـلاحـ,ـم، وأخرجه الحافظ أبو القاسم الطبراني، في معجمه، والحافظ أبو نعيم الأصبهاني، في مناقب المــ♕ــهدي. ونُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

وعن الباقر قال: (يخـ,ـتلـ,ـف أهل الشـرق وأهل الغرب، نعم وأهل القبلة. ويلقى الناس جهداً شديداً مما يمر بهم من الـ,ـخـ,ـوف. فلايزالون بتلك الحال حتى ينادي منادٍ من السماء. فإذا نادى فالنفر النفر).
البحار.

وعن أبي جعفر قال: (يا جابر لا يظهر القـ,ـائـ,ـم حتى يشمل الناس بالشام فـ,ـتنـ,ـة يطلبون المخرج منها فلا يجدونه! ويكون قـ,ـتـ,ـل بين الكوفة والحيرة قـ,ـتـ,ـلاهم على سواء، وينادي منادٍ من السماء).
النعماني.

▣ أقول:
(وتحصل رجـ,ـفـ,ـة في الشام عند اخـ,ـتـ,ـلاف فئتين على السـ,ـلطـ,ـة، الـ,ـجيـ,ـش النـ,ـظـ,ـامي والـ,ـجيـ,ـش الـ,ـحـ,ـر).

عن أمـ,ـيـ,ـر المـ,ـؤمنـ,ـين علي رضي الله عنه، قال: (إذا اخـ,ـتلـ,ـف رمـ,ـحـ,ـان بالشام لم ينجل إلا عن آية من آيات الله عز وجل. قيل: وما هي يا أمـ,ـيـ,ـر المـ,ـؤمنـ,ـين؟ قال: رجـ,ـفـ,ـة تكون بالشام، يـ,ـهلـ,ـك فيها أكثر من مائة ألف، يجعلها الله تعالى رحمة للمـ,ـؤمنـ,ـين، وعـ,ـذابـ,ـاً على الكـ,ـافـ,ـرين، فإذا كان ذلك فانظروا إلى أصحاب البراذين الشهب المخذوفة (الشهب أي السود بمعنى الـ,ـرايـ,ـات السوداء)، والـ,ـرايـ,ـات الصفر تقبل من المغرب حتى تحل بالشام (رايـ,ـات حـ,ـزب الله الصفراء أقبلت من لبنان وهي من بلاد الشام والشام كلها مغرب)

وذلك عند الـ,ـجـ,ـوع الأكبر والـ,ـمـ,ـوت الأحمر، فإذا كان ذلك فانظروا خـ,ـسـ,ـف قرية من قرى دمشق، يقال لها حرستا، فإذا كان ذلك خرج ابن آكـ,ـلـ,ـة الأكـ,ـبـ,ـاد من الوادي اليابس، حتى يستوي على منبر دمشق، فإذا كان ذلك فانظروا خروج المــ♕ــهدي).
عقد الدرر السلمي الشافعي.

عن عبدالله بن عمرو قال: (إذا أقبلت الـ,ـرايـ,ـات السـ,ـود من المشـرق والـ,ـرايـ,ـات الصفر من المغرب حتى يلتقوا في سـرة الشام - يعني دمشق - فهنالك الـ,ـبـ,ـلاء).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن، وكنز العمال للهندي.

وعن عمرو بن شعيب عن أبيه قال دخلت على عبدالله بن عمر حين نزل الحجاج بالكعبة فسمعته يقول:
(إذا أقبلت الـ,ـرايـ,ـات السـ,ـود من المشـرق (تنـ,ـظيـ,ـم القـ,ـاعـ,ـدة) والـ,ـرايـ,ـات الصفر من المغرب (رايـ,ـات حـ,ـزب الله) حتى يلتقوا في سـرة الشام يعني دمشق فهنالك الـ,ـبـ,ـلاء، هنالك الـ,ـبـ,ـلاء).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

✍🏻 السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي.

#الصفات_الزمنية_للمهدي
#وينادي_مناد_من_السماء_باسم_المهدي

يتبع.......›››

https://news.1rj.ru/str/almahdi_waqurb_alzuhur

•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

••━═❀•▣{🔸📖🔸}▣•❀═━•

❰  الصفات الزمنية للمــ♕ــهدي ｟ ١٤ ｠❱

❰ الـ,ـرايـ,ـات الـ,ـسـ,ـود والصفر ❱


•┈•••⊰｟ ١١٧ ｠


وعن كعب قال:
(إذا التقت الـ,ـرايـ,ـات الـ,ـسـ,ـود والـ,ـرايـ,ـات الصفر في سـره الشام فبطن الأرض خير من ظهرها).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

وعن أرطاة قال: (إذا اصـ,ـطكـ,ـت الـ,ـرايـ,ـات الصفر والـ,ـسـ,ـود في سـرة الشام فالـ,ـويـ,ـل لساكنها من الـ,ـجيـ,ـش الـ,ـمهـ,ـزوم، ثم الـ,ـويـ,ـل لها من الـ,ـجيـ,ـش الـ,ـهـ,ـازم ويـ,ـل لهم من المُـ,ـشـ,ـوَّه المـ,ـلعـ,ـون).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

وعن كعب قال : (العراق يُـ,ـعْـ,ـرَك عـ,ـرْك الأديم ويـ,ـشـ,ـق الشام شـ,ـق الشعرة وتُـ,ـفَـ,ـتُ مِصـر فَـ,ـتَّ البعرة فعندها ينزل الأمر).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

▣ أقول :
" شـ,ـق الشعرة انشـ,ـقـ,ـاق الـ,ـجيـ,ـش الـ,ـحـ,ـر عن الـ,ـجيـ,ـش النـ,ـظـ,ـامي وغيره ".

وعن أرطاة قال: (يـ,ـقتـ,ـل السـ,ـفيـ,ـاني كل من عـ,ـصـ,ـاه وينـ,ـشـ,ـرهم بالمـ,ـناشـ,ـير ويطـ,ـحنـ,ـهم بالقدور ستة أشهر قال ويلتقي المشـرقين والمغربين).
نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن.

▣ أقول :
" القدور: هي الـ,ـدبـ,ـابات أو البـ,ـرامـ,ـيل المتـ,ـفجـ,ـرة، ومعنى المشـرقين: الـ,ـصيـ,ـن ور.وسـ,ـيا، والمغربين: أور.وبـ,ـا وأمـ,ـريـ,ـكا ".

وعن جـ,ـابـ,ـر بن يزيد الجعفي، قال: قال أبو جعفر رضي الله عنه: (يا جـ,ـابـ,ـر، الزم الأرض ولا تحرك يداً ولا رجلاً، حتى ترى عـ,ـلامـ,ـات أذكرها لك، إن أدركتها وذكر منها ..... فتلك السنة يا جـ,ـابـ,ـر فيها اخـ,ـتـ,ـلاف كثير في كل أرض).

ورواية :
(فتلك السنة يا جـ,ـابـ,ـر فيها اخـ,ـتـ,ـلاف كثير في كل أرض من ناحية الغرب).
(عقد الدرر السلمي الشافعي)، بشارة الإسـ,ـلام.

▣ أقول :
" والغرب هنا هي الشام كما ورد في حديث مـ,ـسلـ,ـم (لايزال أهل الغرب ظاهرين) عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفسـر ذلك معاذ بن جبل بأنهم أهل الشام كما في الصحيح ".

ومن حديث أبي الحسن الربعي المالكي في كتابه (فضائل الشام ودمشق)، بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
(إذا وقعت المـ,ـلاحـ,ـم بعث الله من دمشق بعثاً من المـ,ـوالـ,ـي أكرم العرب فـ,ـرسـ,ـاناً، وأسـ,ـوده سـ,ـلاحـ,ـاً، يؤيد الله بهم الـ,ـديـ,ـن)، وهو حديث حسن، وفي عقد الدرر بزيادة
(ثم يخرج المــ♕ــهدي منا أهل البيت فيملأ الأرض عدلاً، كما ملئت جـ,ـوراً).

وقد أخرج نُعيم بن حماد، في كتاب الـ,ـفتـ,ـن من حديث سليمان بن حبيب بمعناه مختصـراً..

▣ أقول :
" الـ,ـسـ,ـلاح الأسـ,ـود هو الـ,ـسـ,ـلاح الحديث، والأبيض هو القديم وهذا يدل على أنها أسـ,ـلحـ,ـة حديثة متطورة ".


المـ,ـوالـ,ـي:
(هي إحدى قـ,ـبائـ,ـل سورية وهي من قـ,ـبائـ,ـل الشام الكبيرة تنقسم إلى قسمين: المـ,ـوالـ,ـي الشماليين والمـ,ـوالـ,ـي الجنوبيين (القبليين)، ولكل منهما فرق عديدة، ومناطق المـ,ـوالـ,ـي موزعة في البلاد السورية للجهة الشمالية منها بين محافظتي حـ,ـلـ,ـب وحـ,ـمـ,ـاة، في قضائي المعرة وسلمية. والمـ,ـوالـ,ـي القبليين في إدلـ,ـب، والمعرة، وجبل سمعان، من أقضية محافظة حـ,ـلـ,ـب وناحية الحمراء من أملاك الـ,ـدو.لة السورية فيها قرى كأبي القصور، قصـر المحزم، وأبي المضابع، طوال دباغين، أبي مرو، سـروج، شيحة، معيصـران، وغيرها، والحمراء، ينضمون في نجعتهم إلى المـ,ـوالـ,ـي في جبل البلعاس، ويعدون من لواحقهم.

وهناك من أفاريق الأعراب أحياء تلتحق بالمـ,ـوالـ,ـي أيضاً. والمـ,ـوالـ,ـي بطن من بني ابراهيم من بني مالك من جهينة احدى قبـ,ـائـ,ـل الحجاز، ولالمـ,ـوالـ,ـي هؤلاء صـ,ـولات وجـ,ـولات في بادية الشام وهي قبـ,ـائـ,ـل مهيبة الجانب ولها تاريخ عريق.

راجع (جامع أنساب قبـ,ـائـ,ـل العرب/سـ,ـلطـ,ـان طريخم السـرحاني).


✍🏻 السيد الشريف حسن التــ♕ــهامي.

#الصفات_الزمنية_للمهدي
#الرايات_السود_والصفر

يتبع.......›››

https://news.1rj.ru/str/almahdi_waqurb_alzuhur

•┈•••⊰✿❁[🔹 📖 🔹]❁✿⊱•••┈•

"تحرير الأسرى المظلومين" عنوان شريف عظيم يستحق التضحية والبذل، ويزيد من شرف المعركة، وقد سبق أن بينتُ أن مظلمة العصر الكبرى هي مظلمة السجون، فكم غيبت من أبرياء مظلومين من مصلحين وعلماء ودعاة ومثقفين وعوام، من الرجال والنساء.
والحمد لله الذي منّ على إخواننا في سوريا بتحرير أسرى حلب، ومنهم هذا الرجل الذي أمضى في السجن 33 عاماً -وهذه مدة معتادة في سجون النظام السوري- ونسأل الله أن يقر أعيينا بتحرير بقية الأسرى.
أكرر وبثقة: أن ما جرى في الأيام الماضية فتح من الله تعالى فوق الحسابات والتفسيرات الغامضة.
وأن ما سيأتي قد يكون فيه تحديات كبيرة لكننا نسأل الله اللطف والعون وتمام النعمة.

والله أكبر والعزة لله..

‏نَحنُ الضِّعَافُ ‏المائِلينَ إلىٰ الذُّنُوبْ
وإليكَ نَـرجـعُ، يا عَـظِيمَ المَـغـفِرة

"يكفيكَ أُنسًا فِي الدُّعَاء؛
‏ أنَّ الله بِغِناهُ يسمعُه منكَ!"
- الوِتَر!"

"صلّى الإلهُ على النبي المُصطفى
‏ما حامَ طيرٌ في السماءِ مُرفرفا ﷺ

اللهم صلّ وسلّم على نبيّنا محمّد 🤍

عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال :

‏كان النبي ﷺ يعلمنا هؤلاء الكلمات كما تعلم الكتابة : " اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك أن نرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر ".

‏.
‏رواه البخاري