【为了不被忘却的纪念 ----紫色纪念日】

在某种程度上，这是一个不讲浪漫的纪念日，它的成立更多涉及到的是牺牲，是流血，是太阳未照亮的地方。

In terms of 紫色纪念日：2010年10月，美国高中生 Brittany McMillan 创立 “紫色纪念日”，纪念因遭受网络霸凌而自杀的泰勒·金文泰(Tyler Clementi)。

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【Your Space！| 本学期第一次活动】

这些已经在各种小说和电视剧中屡见不鲜的场景，真的没有什么问题吗？它们有没有一些让你感觉“哪里不对”的地方？

下周二中午，我们就来一起聊聊这些话题，讨论什么才是 with/without consent 的关系。

主题：「性教育之同意原则(Consent)」

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【一所高校的「社会性别」】

2017年4月的一个周二，在光华楼西辅楼507教室，一群学生正高举着各种颜色、大小和形状的小纸片在教室里兜兜转转，四处寻找拿着相似纸片的“另一半”。已经找到彼此的“一对”则开始焦急地攀谈，努力发现两人的共同之处。这里的熙熙攘攘与相邻教室的肃静氛围对比鲜明。

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【我有男性的肉身，但我想做一个女孩】

陈星和许许多多女孩一样，小时候会美滋滋地穿着好看的小裙子出门，晚上抱着布娃娃安心地睡觉，对未来自然也有许多美好的期许。只是不曾想到，早在她出生前，她身体所拥有的男性的性器官、喉结和男性的声音已规定好她的衣着和喜好。

活在一个错误的躯壳里的她，长大后只能压抑心中所有的愿望，戴着面具谨慎又小心地扮演大家心目中的那个“他”，她害怕稍有差错就会被别人当作异类甚至是变态。

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【5·17特别策划 | 在复旦喜欢上你】

1.1   我是一个女生，有一天寝室里买了一个小桌子，有几颗螺丝拧不好，请她来帮忙。看她弯着身子很认真地装桌子的样子，一下子就有点心动。  @匿名

1.2   因为他，给自行车后座加了软垫。  @magnexir

1.3   在宿舍打开交友软件，距离 0.01m 的有六七个人 :)  @匿名

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【观点丨为什么SKAM在中国那么火】

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【阴道独白 | 我们开口——喧阗，失序，来势汹汹】

我们在独白中成为肉身。我们在独白中成为幽灵。

我们在独白中冥思遐想。我们在独白中错乱癫狂。

我们在独白中陈述。我们在独白中吼叫。我们在独白中呻吟。

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【复旦学生一定要知道的HIV检测攻略，你了解几个？】

价格：唾液检测押金30元，指尖血检测押金50元，上海本地快递费为12元。（押金将在返还结果后退回即实际成本为12元）

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【在复旦不能错过的社会性别课程（附选课攻略！）】

考试时间：2017年6月5日周一 13:30-15:10

课程类别：通识教育核心模块课程——模块III：文明对话与世界视野

“将社会性别（gender）的分析视角引入历史学习与研究”

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【北欧中心活动 | 纪录片放映：彩虹伴我行 PAPA RAINBOW】

北欧中心将于下周二（12 月 13 日）晚六点放映中国导演范坡坡的纪录片《彩虹伴我行》。届时导演范坡坡会亲临现场，在影片放映之后与现场观众进行互动，对与影片有关的问题进行解答。请感兴趣的各位不要错过。

在中国，大部分家庭难以面对同性恋、双性恋、跨性别的孩子。很多父母把子女当做自己的财产，而父亲在家庭中更是扮演着权威角色。男权、专制、保守，这些名词就是爸爸的名字？

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【2016年6月17-26日上海骄傲节倒计时 Countdown to ShanghaiPRIDE 2016 June 17-26】

上海，2016年6月1日——第八届上海骄傲节进入最后2周倒计时阶段，为期十天的文化、社交、教育类等活动将在6月17至26日举办。今年上海骄傲节的主题是“生为平常”，英文主题是“I Am Me”。“生为平常是一个每个人都该认可的认知，无论性别、性向或社会身份。”上海骄傲节总策划彭智政说：“在过去的一年里，我们见证了不少积极的进展，今年我们想要回归最初的真诚与平常的‘我’”。

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【活动 | 国际不再恐同日，你在复旦怎么过】

5 月 17 日是国际不再恐同日（International Day Against Homophobia），源于 1990 年 5 月 17 日世界卫生组织 (WHO) 将 “同性恋”从精神病名册中除名。这一天具有非凡的历史意义，它标志着一个多世纪以来医学界恐同的终结。国际不再恐同日希望唤醒世人关注对同性恋的恐惧，因性倾向及性别认同，而产生一切加在肉体上及精神上的暴力及不公平对待。

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【剧本 | 知和社《2015阴道独白β》（二）】

我的阴道是一个贝壳，一个圆形的粉红贝壳；它打开、合拢；合拢又打开。我的阴道是一朵花，一朵奇异的郁金香，它中心敏感又幽深，气息芬芳，花瓣柔嫩而坚强。

这首诗是我在贝蒂·道森的工作室听到的。每个到这里来的女人，都能听到这首诗。刚开始，谁也听不懂。我只知道这里的课程有些邪乎，那就是帮助女人相信阴道，观看阴道；还有，寻找她们的性感中心，寻找阴蒂。

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【剧本 | 知和社《2015阴道独白β》（一）】

女人1：（打断）别啰嗦了！你们！你们肯定在担心！

女人1：我们担心，关于阴道，我们在想些什么？我们更担心，也许我们从来就没有想过什么。我们在担心我们自己的阴道，她们需要一个有阴道的文化、环境背景，她们得见光！她们的周围有太多的黑暗和秘密，就像百慕大三角，没人知道那里什么样。

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【狗血！巴西名歌手收养50个孩子，其中之一成了她丈夫后被谋杀】

Jon Lee Anderson在《纽约客》发表文章，在著名的福音歌手、牧师和政治家，弗洛德丽斯的丈夫被谋杀后，记者采访了这位女士，详细记录了每个涉案人员对这起案件的描述，在一对夫妻和50多个领养孩子的大家庭里，一场精彩的罗生门拉开帷幕。

弗洛德丽斯，By Flordelis dos Santos de Souza - Own work

https://mp.weixin.qq.com/s/9c9g4m9bhaQEOXCK5XrODA

【加拿大入境再传新规，多条往返中加航班被取消|最新汇总】

6月9日，加拿大联邦政府又宣布新规定，作为加拿大“分段式”放松边境措施的一部分，目前有权从国外入境的人，若已完成免疫接种全流程(打完两针)，最早从7月开始可免除3天强制隔离与14天自我隔离。

https://mp.weixin.qq.com/s/aT7Y9PLIaSaDTwO_uCWTkw

【扒皮10万+假国际新闻媒体：谎称美英G7峰会闹掰，意欲何为？】

现在有一种现象，即一些自媒体就当前热点，刻意编造长篇涉华国际新闻，假装引用西方主流媒体，还配上当事人照片和外文名，无中生有地炮制出看上去信源齐全、时效性强、有图有真相的”权威报道“，肆无忌惮地欺骗和误导受众。

https://mp.weixin.qq.com/s/AFHbl9DvqKhK4mDuNHbXwQ

【巷仔口社会学丨再访跨国灰姑娘：台湾的照顾与迁移体制】

来源：巷仔口社会学（Streetcorner Sociology）

标签：照顾体制、移工、迁移体制、跨国灰姑娘

https://mp.weixin.qq.com/s/0hNENU5TaDYtITFKMblTDw

【我们之声 | 学习性别研究：在中途相遇的旅程】

1. 男性觉得自己被逆向歧视了。这个问题在美国学术界也有很普遍的讨论，比如在族裔问题上，有学者提出了“白人脆弱性”（white fragility）这样的概念来描述逆向歧视的心理机制。但逆向歧视其实是很荒谬的一件事情。我曾给学生看过一个视频，视频中三个被炒鱿鱼的白人男性痛斥自己的工作被少数群体抢走了，他们义正言辞地说these women took my job（女性抢走了我的工作）。他们的用词就很好地反映出男性对自己的特权浑然不知的状态。为什么是“my job”？而不是“a job”，“the job”？从他使用的代词就可以看出，他们认为这东西“本就该是我的”。

2. 作为一个男生，想对男生提一些建议：可以尝试和不舒服的感觉多共处一会儿。之前看到的和代孕有关的讨论，有一些男同朋友认为反对代孕的人是在网络暴力、在抹黑自己所处的群体，简单来说就是感觉自己被骂了。但其实我们在面对外界评论时不一定立刻就要有反应，立刻去回应、指责、或者站队，而是可以跟这种不舒服的感觉多共处一会儿，因为这正是一个很好的反思自己的契机。

https://mp.weixin.qq.com/s/k5JXSJH8KKBpz67VdPMhTg

【知和读书会｜面对思想世界的分裂】

公共讨论空间的失序，背后映射了人与人、人与自己的关系被否定、分裂。面对思想世界的分裂，我们怎样与他人的生命经验相互理解？我们如何重塑自我的思想框架，修复那些被误认、被破坏的纽带？

我们选取了Lauren Berlant和Lee Edelman2013年的著作 《Sex,or the unbearable》，和黄盈盈的《性/别、身体与故事社会学》，期望从不同方向共同面对这一问题。

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【巷仔口社会学丨同居、婚姻与生育：人口学观点的多元成家】

1. 在婚姻与家庭的调查中，我们总是比较依赖女性的资料，因为像是结婚几年，小孩现在几岁、念几年级等问题，先生的答案都不太可靠，有时候连自己有几个小孩都会答错。

2. 刚开始的时候同居被视为一种偏差或前卫的行为，是少数人的活动，大部分人直接结婚；第二个阶段里，同居被视为结婚的前奏曲，用以试验彼此的承诺，大部分的同居者不会有小孩；第三个阶段，社会普遍接受同居为婚姻的另一种“变形”，于同居阶段生育子女的人愈来愈多；最后，社会对于同居与结婚的看法完全一样，同居者与结婚者的生育水准也没有差异。若根据此一架构分析欧盟国家的发展，希腊、意大利与西班牙目前位于第一阶段，同居的比率很低；荷兰、瑞士、西德位于第二阶段，同居的比率虽然颇高，但生育多发生于婚姻里；处于第三个阶段的国家有奥地利、英国与爱尔兰；而丹麦与瑞典已到达第四阶段，法国与东德则紧追在后，介于第三与第四阶段之间。这些不同的发展牵涉到社会如何看待同居与婚姻关系。

3. 台湾似乎与西班牙及意大利的情况比较接近，同居没有法律地位，原生家庭对结婚者的协助远大于对同居者的协助；换句话说，社会隐晦地不支持同居。

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