1. Не в первый раз в истории Русская православная церковь на территории нынешней Украины испытывает гонения. Но она всегда, от князя Владимира начиная, в итоге поднималась вновь. И становилась еще выше, чем была до них.

Есть все шансы на это и сейчас.

2. В рамках националистической Украины невозможно даже отделенное от государства спокойное существование Украинской православной церкви.

3. Украинская православная церковь в ее важной части готовилась к неизбежным гонениям. Пожелаем ей пережить их с насколько возможно меньшими потерями.

https://tass.ru/obschestvo/16756163

​Выступление Михаила Чернова на научно-практической конференции по иудаике

В рамках научно-практической конференции по иудаике, состоявшейся 15 декабря в Доме дружбы г. Махачкалы, председатель правления Фонда поддержки еврейской культуры Михаил Игоревич Чернов выступил с докладом «Социально-культурная специфика иудаизма в современной России»:

«Уважаемые участники конференции!

Иудаизм пришел на территорию нынешней Российской Федерации достаточно давно. Собственно, мы сейчас находимся в Дагестане, древнейшем очаге иудаизма в нашей стране, возможно, еще с танахических времен. На территории России существовали и другие очаги иудаизма, каждый из которых связан как с иудейской культурой и историей, так и с культурой тех цивилизаций, в контексте которой они существовали. Если здесь, в Дагестане, иудеи были частью большого персидского мира, то другой древнейший очаг — в Крыму — неразрывно связан с античным средиземноморским миром. Хазарский каганат, в свою очередь, тесно связан с формированием степных государств. Ашкеназское еврейство неразрывно связано с европейской культурой.

За очень короткий по историческим меркам срок сформировался уникальный феномен советского еврейства, который включил представителей всех еврейских и иудейских групп в государственное строительство, в экономику, в общее культурное пространство, военную и государственную службу. С этим периодом во многом связана и социально-культурная специфика иудаизма в современной России...»

С полным текстом выступления можно ознакомиться на официальном сайте нашего Фонда: https://clck.ru/33DjP8

А если посмотреть на действия наиболее развитых религиозно-философских партий при монгольском дворе через теорию асабий Ибн Халдуна как известную им?

Вырождение кочевников, завоевавших власть в земледельческих обществах, на третьем-четвертом поколениях - закономерность хорошо известная в разных обществах. В Китае на этом строилась многократно в истории проверенная методика ассимиляции очередных завоевавших его кочевников.

Была развита даже дипломатия по ускорению потери кочевниками своей воинственности для предотвращения роста их завоевательного потенциала. В степь часто отсылались предметы роскоши и избыточного потребления в качестве подарков.

В узком смысле перед ханьцами в 13 веке был опыт Ляо, растерявшей энергию киданей и рухнувшую под действиями чжурчженей. Да и опыт чжурчженьской Цзинь к моменту монгольских завоеваний был таким же.

Структура дани и подарков монголам от ханьцев была нацелена на стимуляцию у них тяги к роскоши и избыточному потреблению для замещения воинственности: шелк, предметы роскоши, но ограничения на поставку металлического оружия.

Отказ от уничтожения ханьцев в Цзинь в пользу сбора с них налогов силами Елюй Чуцая был выстроен по той же логике. Елюй Чуцай собирал налог в немалой степени шелком.

То есть в отказ от уничтожения ханьцев Цзинь в 1230 году гарантированно запускал механизм вырождения монгольской власти в Китае примерно через 100-120 лет. Что и произошло.

Этот же срок с 1230 года отводился монголам и в других частях уже завоеванного ими и подлежащего их завоеванию мира. Там уже не могло быть отступления от их ассимиляции земледельцами относительно скоро.

Почему на это пошел двор монгольских ханов? Прежде всего та его часть. которая могла мыслить большими временными горизонтами и планировать свои действия исходя из долгих периодов?

При ханах это могли быть прежде всего партии наиболее развитых религий и учений.

Эти представляли специфичные варианты своих религий и учений. Даосы "ордена" Чань Чуня, тенгрианцы высшего уровня этого культа, буддисты вошедшие под власть даосов и буддисты тибетские. Скорее всего, эту закономерность хорошо понимали несториане и мусульмане.

Понимание будущего распада монгольской империи после 1230 года должно было поставить перед ними общую задачу - создать империю на весь известный тогда цивилизованный мир и подготовиться к ее распаду. Когда каждая церковь будет развиваться вновь своим особым путем.

Против чего в таком случае они сплотились, создавая заведомо обреченную вселенскую империю?

Соледар.

Наличие огнестрельного оружия в Си Ся, Цзинь и Сун в 13 веке, его разнообразие и быстрый быстрый прогресс не остановили монголов. Даже наоборот. Монголы овладели им. Хотя для дальних походов предпочитали свой мощный лук.

Ключом к их победам над всеми тремя более или менее китае-культурными земледельческими империями стала совокупность факторов.

Одним из ключевых была идеология и происходящая из монгольской идеологии организация войны.

Земледельческие империи покоряли в значительной степени, иногда прежде всего местные народы, руководимые монголами.

Наиболее ясно это видно при покорении самой крупной и самой китайской из трех империй - Сун.

Общим всех версий религиозных и философских учений, которые концентрировались вокруг монголов, была живая вера. Максимально освобождаемая от контакта со светскими властями.

Прошедший через нищенство специфичный Чань Чунь, тантрические тибетские буддисты, подчинившиеся даосскому "ордену" Чань Чуня китайские буддисты Цзинь, "Сверкающая церковь" несториан, очень насыщенное специфичными практиками тенгрианство.

В эту практику позднее вписались тарикаты центральной Азии, исламизировавшие Золотую орду и православная церковь подмонгольской Руси, породившая заволжских старцев и Сергия Радонежского.

По сути светское, конфуцианское, охваченное искусствами и спокойным потребительством общество Сун и отчасти Цзинь не вписалось. Далекие от реальной религиозности правители большинства разрушенных монголами земледельческих стран и сблизившихся с ними части кочевников - также.

Монголы не просто высвобождали священнослужителей и их организации от власти светских правителей и давали им свободу от своего тяжелого налогооблажения.

Поощрялась именно реальная, живая мистическая религиозность священнослужителей. При безусловной политической лояльности монгольской власти. Свой Александр Невский искался везде.

Было ли такое поощрение живой религиозности, даже в виде христианского "тартары - это наказание за грехи наши", формой монгольского "крестового похода"? Их формулировкой религиозной в основе идеи монгольской империи?

Или очищение религиозных и философских культов от светских связей под монголами было следствием в основном простого соприкосновения священнослужителей с культурой незамутненной войны не особо думающих о вере воинов? На фоне очень жестоких методов войны, применявшихся монголами, и разочарования в своих государствах и "элитах"?

Сталинград.

Причины отказа от перехода к народной войне или как минимум сдерживания такого перехода - понятны. В этом есть рациональное начало. Оно имеет основания сохраняться.

Но дальнейшего сдвига в сторону народной войны все равно не избежать.

Это нормально в рамках логики русской истории: та часть общества, которая слишком близка к элитам, сформированным для поддержания состояния разложения Российского государства, так или иначе должна уйти.

Особенность русской культуры в эпохи взлета России - это воинственность ради победы в справедливой войне.

Китайцы берегут иероглифы. Арабы Залива - Мекку, Медину и право на образ жизни сообразно Корану.

Японцы - эстетику самурайства и образы синто.

Россия - это образы справедливых победоносных войн.

Сталинград - один из ключевых символов среди них.

О предложении переименовать Волгоград назад в Сталинград:

https://news.1rj.ru/str/boris_rozhin/75133

Сергей Нефедов: "Причины, породившие волну монгольских завоеваний до сих пор остаются тайной для историков. Каким образом варварам, вырвавшимся из глубины азиатских степей, удалось покорить полмира? Что стало причиной этой чудовищной катастрофы? Теория диффузионизма утверждает, что нужно искать ответ в военных технологиях того времени. История показывает нам, что происходит, когда новое оружие становится достоянием варваров." https://www.academia.edu/12986458/Нефедов_С_А_Тайна_Ч..

Нефедов С. А. Тайна Чингисхана // Новый мир. 2013. № 7. С. 126-136.
www.academia.edu

Практически 140 тысяч новых просмотров после НГ на одном моем большом интервью Ю.Гроерову (БЕЛТА)
Совокупно уже примерно 1.140.000.
Количество комментов растет тоже. Там тысячи. То есть это реальный рост просмотров.
Озадачен.
https://m.youtube.com/watch?v=q2wwGFhR6c4

Причина взлета монгольской империи - во многом в специфике империй китайского мира, которые не смогли остановить монголов. Цзинь во главе с чжурчженями, тангутская Си Ся, остатки киданьской Ляо. Но главное - грандиозная по экономической мощи, населению , армии и культуре чисто китайская Сун.

Причины коллапса Си Ся и Цзинь достаточно просты. Си Ся была относительно небольшой и сложной по этническому составу. Цзинь - тем более, обычная крупная земледельческая, китайская в основном по населению империя, возглавляемая полукочевниками.

Наиболее удивительна в этом плане Сун.

Сун не сплотила вокруг себя более или менее "китаекультурные" государства. Сун наоборот приняла участие в совместном с монголами разгроме Цзинь.

Последовавшее затем завоевание монголами Сун было одним из самых жестоких в истории человечества завоеваний одним народом другого. Читать историю этого завоевания и монгольского режима в завоеванной Сун - это примерно как хроники испанских завоеваний в Америке и их обращения с индейцами в первые десятилетия после завоеваний.

Причина самоубийственной политики Сун - во многом, в ее ценностях. Конфуцианское государство. Практически светское. Поощрявшее искусства. позволявшее людям искусства влиять на высшую политику и дипломатию. Практиковавшее в политике и дипломатии нечто наподобие макиавеллизма. Обеспечившее процветание маленькому человеку с его культом комфорта и верой в решающую в политике силу денег.

Сун погубило именно это: своего рода "либерализм", "маленький человек", "средний класс", люди искусства и эстеты политической интриги.

Громадная накопленная мощь экономики, армии, культуры управлялась людьми с очень небольшим горизонтом планирования.

К моменту завоевания Сун монголы уже покорили Степь до Дуная, Цзинь, основную часть исламского мира, Русь, ввели в альянс с собою Геную и Венецию с их частью католического мира.

И вот в такой ситуации гедонистичная Сун, имевшая время на подготовку к неизбежной войне, не нашла ни военного ни дипломатического разрешения экзистенциальной для нее угрозы.

Хотя одно из решений лежит на поверхности: отказ от полусветскости и гедонизма в пользу какой-либо версии идеократии. Готовые предложить себя в качестве такого идеократического стержня Сун учения и движения были. И внутри Сун и рядом с нею: тантрический тибетский буддизм, даосизм "ордена" Чань Чуня, Тхеравада на юге.

Но аристократия и просто жители Сун по мере завоевания монголами предпочли массово топиться в речных заводях, но не отказываться от своего "либерализма".

В результате наполненные энергией учения пошли к монголам и были приняты там.

Редкостно поучительная история. В некоторых аспектах для истории более важная, чем падение "погрязшего в пороках" Рима перед христианами и варварами. Сун в пороках слишком сильно не погрязала.

Проще всего создать теорию политических трансформаций на планете в письменный период истории, отталкиваясь от асабийи Ибн Халдуна. Тут нужна в основном усидчивость. А вскоре помощь искусственного интеллекта позволит, отталкиваясь от асабийи, строить систему политических процессов тысяч лет даже ребенку.

Длительность вырождения активной группы, взявшей власть в оседлом обществе - 3-4 поколения, то есть 100-120 лет. Вычленяем несколько классических примеров асабийи и отталкиваясь от них, как от точки отсчета строим планетарную модель на глубину в отдельных случаях до 5000 лет.

Это примерно то, что сделал Лев Гумилев с пассионарными толчками. Только у него суперэтносы жили в 10-15 раз дольше.

Самый злободневный пример: коммунисты как асабийя и Россия от 1917 года.

Такие концепции, конструирующие модель человеческого развития - сейчас норма. Человечество овладевает беспрецедентным для уровнем развития технологий. Понимание глубинных тенденций, затаившихся в истории, но влияющих на современность и на будущее - мэйнстрим современной реальной исторической науки.

Они сразу уходят в руки дилетантов от массовой политики, ориентированной на играющий средний класс.

Вот этот социальный мэйнстрим, сводящийся в итоге к сингулярности Курцвейла, хорошо бы быстрее проскочить. Оставить его актуальным философам.

В человеческой истории содержится нечто большее, связанное с сознанием. Оно важнее асабийи, ДНК-истории, пассионарных и иных толчков, исторических циклов или даже технологических революций.

Но выход на познание сознания, то есть на нечто близкое религии, должен быть на базе имеющегося знания. Дабы не сбиться, идя путем оторванных от знаний философских спекуляций. Смысл познания сознания - в следующем уровне познания человечество себя как феномена.

Предположим маловероятное: кочевники не создали бы в 13 веке громадную монгольскую империю. Что было бы тогда?

1. Не было бы интенсивного Великого шелкового пути. Многие достижения разных частей Евразии были бы усвоены в других ее частях гораздо медленнее.

Прежде всего, медленнее были бы освоены в Европе, на Руси и в исламском мире созданные в более продвинутом Китае производство бумаги и книгопечатание, порох и огнестрельное оружие, вряд ли развились бы громадные финансовые структуры, опиравшиеся на векселя и обмены европейского серебра на "монгольское" золото. Возможно, с большой задержкой был бы освоен в насыщенной морскими коммуникациями Европе компас.

Открытие европейцами Америки скорее всего состоялось бы позднее. И могло не быть столь успешным для европейцев. то есть серебро Потоси пришло бы в планетарную финансовую систему, усиливая позиции во многом, быть может прежде всего, индейских государств Америки.

2. Земледельческие цивилизации по периметру степи расширились бы за ее счет.
- По Днепру продолжилось бы успешное движение русских княжеств к Черному морю.
- Нижний Дунай стал бы зоной земледельческого освоения балканских государств.
- Центр торговли в восточной Европе сместился бы все равно на Волгу и все равно возникла бы связка северная Италия-проливы-Дон-Волга. Ибо она опиралась бы, как произошло и в реальной истории на торговлю по Каспию с богатым исламским миром.
- Не разоренный исламский мир пробивал бы коридор через пустыню Такла-Макан на Хуанхэ. Но препятствовал "монгольскому" маршруту Великого шелкового пути вдоль кромки тайги и степи, как произошло в реальной истории.
- Бассейны Оби и Енисея стали бы костяком для особых мощных образований, подобно тем, которые сформировались и сформировались бы на Волге, Днепре, Дунае. Цивилизации тяготели бы к концентрации вокруг бассейнов крупных рек как торговых артерий.
- Исламский мир стал бы лидером человеческой цивилизации. На нем сошлись бы золото Бухары и Мали и доступ к основным крупным рекам континента.
- Китаекультурные империи несколько расширились бы территориально в сторону Амура и на юг от Янцзы. Возможно, Сун и Цзинь перешли бы к морской экспансии в свое регионе.

Произошла ли бы Черная смерть? Сложились бы предпосылки для этой континентального масштаба экологической катастрофы?

На первый взгляд, нет.

Ибо не было бы "монгольского" перенаселения степи и интенсивного Великого шелкового пути, по которому пошла инфекция. Локальные империи тяготели бы к автаркии и могли бы более или менее закрываться от эпидемий. Знакомство разных частей Евразии с чужими инфекциями было бы медленнее и коллективный иммунитет мог бы вырабатываться успешнее.

С другой стороны, без монголов не было бы духовной встряски земледельческих цивилизаций и они продолжали бы оставаться пространством бесконечных междуусобиц и безответственного правления элит.

Больших проблем они бы не решали, как не готовились всерьез к удару монголов зная о его приближении. И та же Черная смерть могла бы произойти в новых формах.

Например, в виде притока американских болезней в Европу и Азию после неизбежного взаимооткрытия континентами друг друга.

До какой степени и в какой форме дошло бы гниение земледельческих обществ, если бы монгольского завоевания не состоялось? В какой форме были бы попытки это гниение преодолеть?

Была ли все таки возможность предотвратить взлет монгольской империи?
Одной из основ ее военной мощи выступил особо мощный лук и связанная с ним тактика боевых действий (очень подробно это описано у С.А.Нефедова). Мощный лук был известен в степях севернее Китая как минимум с начала 12го века. Уже основатель Цзинь чжурчжень до сих знаменит тем, что бил из лука "на 320 шагов". А вырос он в в большую фигуру в рамках киданьской империи Ляо, которую и сокрушил, создав Цзинь. То есть мощный лук знали уже и монголоязычные кидани.

Но ни Ляо ни Цзинь не создали мировой империи. Было необходимо сочетание факторов, где лук был лишь одним из важных их них.

Если смотреть на историческую последовательность вызревания монгольской империи, то она проста:
1. В рамках киданьской империи Ляо сами монголы были ограничены в росте. По их землям прошла даже укрепленная линия крепостей киданей вдоль особого вала, длинной около 800 км.

Империя Ляо во главе с монголоязычными кочевниками киданями быстро китаизировалась. Процентов 60-80 ее населения в конце концов составили китайцы-земледельцы.

В начале 11 века Ляо заставила мощнейшую китайскую империю Сун платить себе дань, во избежание набегов на Сун. И эта дань надолго составила основную часть доходов двора Ляо. Подобные упоминки Москва и Речь Посполитая платили крымским татарам до 18го века. Сун платила дань шелком и серебром. То есть расслабляла двор киданей роскошью, но давала Ляо возможность покупать свои товары за свое же серебро.

В итоге в начале 12го века в расслабившейся в духе асабии Ибн Халдуна Ляо вспыхнул мятеж маньчжурского полукочевого пламени чжурчженей, воевавшего за Ляо с корейцами. Мятеж был поддержан Сун. И Ляо рухнула.

2. Новая империя чжурчженей Цзинь на ее месте вступила с Сун в сложные отношения войн и замирений.

И забросила северную границу. В степи начался демографический взрыв среди монголов. Монголы расширили контролируемые территории и даже получили от Цзинь в один момент "27 крепостей". Вал Чингиз-хана времен Ляо исчез (Относительно недавние раскопки Крадиным этого вала - это стержень понимания причин возвышения монголов и возникновения их империи. Более важного археологического события для Евразии вообще сложно придумать.)

3. Конфуцианская Сун вступила с монголами в союз против Цзинь. И уже совместно с Чингиз-ханом и его наследником в 13 веке уничтожила Цзинь.

4. Далее монголы постепенно в конце 13го века завоевали Сун.

То есть критическая масса монголов возникла в степи благодаря политике Сун.

Дальнобойный лук и китайские технологии ведения войны, которыми располагала Цзинь, прежде всего осадные машины, оказались в распоряжении монголов, переживших демографический взрыв.

Политика конфуцианской Сун - один из источников возникновения монгольской империи:
- содержание Ляо своей данью и культурное влияние, разложившие киданей.
- Поддержка мятежа чжурчженей против киданей.
- Поддержка монголов против чжурчженьской Цзинь.

"Маккиавеллистская" стратегия стравливания варваров для их взаимного ослабления и ослабление варваров через роскошь и "мягкую силу" сработала наоборот.

Почему?

О призыве украинских беженцев в ЕС в ВСУ.
Идея ожидаемая. Подготовка к призыву идёт системно. Такой призыв вполне может произойти хотя бы в Польше и других восточно европейских странах.

Каков потенциал призыва? Обычно считается украинцы мужчины призывного возраста в ЕС - это около 10% беженцев 2022 года. Беженцев по данным ООН в ЕС около 5 млн человек. То есть потенциал призыва до 500 тысяч человек.

Из него надо изъять инвалидов, ITшников и некоторые другие социальные группы, способные пролоббировать уклонение от призыва.

С другой стороны, в призыв надо добавить мужчин, осевших в ЕС до 2022 года. Там будет больше 10% от 2-4 млн украинцев.

Скорее всего совокупное количество украинцев, которые реально могут быть призваны будет около 500 тысяч человек или более.

Из них в Польше и других странах восточной Европы будут находиться не меньше половины.

Большой потенциал.

Уклониться от призыва при желании Польши и других стран отправить их в ВСУ им будет очень не просто.

То есть тысяч 200-300 украинцев в ВСУ Европейский Союз поставить может.

Воевать они не хотят. Они от войны и бежали

Учитывая отношение к ним в Украине и на фронте как к уклонистам и дезертирам. А они оказались в ЕС за счёт уловок при пересечении украинской границы, это будут своего рода штрафники. По сути смертники.

Такой призыв - потенциально интереснейший социо-культурный процесс и явление.

По нашим местным темам я сейчас в основном говорю тут.

https://youtu.be/4RPZ10Asi38