Как-то раз один отец в 1992 году попросил преподобного старца Паисия Святогорца помолиться о своём больном ребёнке.

— Помолюсь, — ответил старец. — Но сам ты тоже должен что-то сделать для его исцеления.

— Что сделать? — не понял отец.

— Ну вот вспомни какой-нибудь из своих недостатков и избавься от него.

— Я курю, — сказал мужчина. — Если брошу, хватит этого?

— Хватит, — ответил преподобный.

Человек этот бросил курить, и его ребёнок выздоровел. Однако прошло немного времени, он опять закурил, а к его ребёнку вернулась болезнь. Тогда этот человек снова поехал на Афон, чтобы попросить старца Паисия о помощи. Едва увидев его подходящим к калитке, отец Паисий издалека закричал: «Ну и зачем приехал? Знаешь ведь рецепт!..»

📝 Из "Жития преподобного Паисия Святогорца", М., Орфограф, 2021

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

– Геронда, почему мы должны просить Бога о помощи, раз Он знает наши нужды?
– Потому что есть свобода. И, кроме того, когда нам больно за ближнего и мы просим Бога помочь ему, это приводит Его в сильное умиление, потому что тогда Он вмешивается, не нарушая свободы человеческой воли. Бог всецело расположен помочь людям, которые страдают. Однако для того, чтобы Он помог им, кто-то должен Его об этом попросить. Потому что если Бог поможет кому-то при том, что никто не будет просить Его об этом, то диавол выразит несогласие и скажет: «Почему Ты помогаешь ему и нарушаешь свободу человеческой воли? Он грешник и, значит, принадлежит мне». Из этого видно и великое духовное благородство Бога, Который даже диаволу не дает права выражать несогласие. Поэтому для того, чтобы вмешиваться, Он хочет, чтобы мы просили Его об этом. Он и хочет прийти на помощь сразу же, если это идет нам во благо. Он хочет помогать Своим созданиям в соответствии с их нуждами… Итак, для того чтобы помог и Бог, и святые, этого должен хотеть и просить сам человек. В противном же случае помогать они не будут.

©Преподобный Паисий Святогорец

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Иерусалимский и Антиохийский патриархи отказались от участия в праздновании 1700-летия I Вселенского собора, которое прошло 28 ноября 2025 года в Изнике (Турция)
На этом видео «прекрасно» все. Но самое интересное, что непонятно, кто к кому приехал в гости, потому что, судя по органу, пению и благословлению, которое папа раздает направо и налево, в гостях именно Патриарх Варфоломей.

Все это – не на пользу Православию. Еще один шаг Патриарха Варфоломея к тому, чтобы расколоть Церковь. Почему ему так хочется слиться в единстве с католиками и так не хочется быть в единстве с православными? Одним словом, «мерзость запустения, стоящая на святом месте» (Ср. Мф. 24:15).

Интересно, что в это время в Турции происходили протесты против визита папы Римского. Поводом для протестов стало решение Ватикана торжественно отметить в Изнике (древней Никеe) 1700-летие Первого Вселенского Собора именно 28 ноября – в день, который для Турции имеет особое историческое значение. Дело в том, выбранная дата совпала со 105-й годовщиной захвата Никеи турками в 1920 году во время войны с Грецией.

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Сегодня нам предлагают отказаться от всеобъемлющей любви, изменить Евангелие под обстоятельства, временно исключить то, что составляет саму сущность христианства.
Ненависть всегда ищет себе оправдания. Человек боится боли, страданий и этим страхом оправдывает свою злобу. Ему кажется, что обстоятельства современной жизни оправдывают ненависть. Но разве нельзя было то же самое сказать, когда распинали Христа? Разве не праведным был бы Его гнев, если бы Он послал на своих врагов легионы Ангелов? Но Господь поступил иначе. Он тихо сказал Своему Небесному Отцу: «Прости им, ибо не ведают, что творят» (Лк. 23:24). Это и есть та любовь, которую от нас ждёт Бог в любых жизненных обстоятельствах и в любое историческое время.

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Почему мы ходим в храм, исповедуемся, причащаемся, «делаем всё, что нужно» и, однако, Бог не находит Себе места в нас?                   
— Геронда, есть люди добрые, однако редко ходящие в храм, не принимающие регулярного участия в церковных таинствах…

— Бывают случаи, когда кто-то нечасто ходит в церковь, но имеет в себе благоговение, доброту, и поэтому Бог находит Себе место и обитает в нём. Если бы эти люди участвовали в таинственной жизни Церкви, то они бы весьма преуспели в жизни духовной.

А другие ходят в храм, исповедуются, причащаются, "делают всё, что нужно", и, однако, Бог не находит Себе места, чтобы вселиться в них, поскольку в них нет смирения, доброты, настоящего покаяния.

Для того чтобы прийти в надлежащее устроение, одной исповеди перед духовником недостаточно. Должно быть и покаяние. И каждую молитву надо начинать с исповеди Богу. Не так, конечно, чтобы, не переставая, сентиментально плакаться: «О, я такой, сякой, эдакий!..» — а потом продолжать свою старую песню. Это не переживание греха. Переживая свой грех, человек становится хоть немного, да лучше.

Из второго тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовное пробуждение", М., Орфограф, 2021, стр. 365-366

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Дорогие друзья, поздравляю всех вас с двунадесятым Праздником Введения во храм Пресвятой Богородицы! Дай Бог, чтобы и мы не просто вошли в храм Божий, но, как и Пречистая Дева, сподобились увидеть Святая Святых - Царство Отца нашего Небесного!

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

🗓 4 декабря Церковь празднует Введение во храм Пресвятой Богородицы
В службе, совершаемой на всенощном бдении этого Праздник, впервые в ежегодном богослужебном цикле, более чем за месяц до Рождества Христова, звучат ирмосы (одни из важнейших песнопений) праздника Рождества Спасителя.

Вот первый и последний из этих ирмосов:

Христос раждается – славите, Христос с Небес – срящите. Христос на земли – возноситеся. Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.
Таинство странное вижу и преславное: Небо – вертеп, Престол Херувимский – Деву, ясли – вместилище, в нихже возлеже Невместимый – Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.

С Праздником Введения во Храм Пресвятой Богородицы, дорогие братья и сестры!

https://news.1rj.ru/str/zApiskistranika/7411

P.S. Иллюстрация: «Введение во храм Пресвятой Богородицы» (фрагмент). Тициан. Галереи Академии, Венеция

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Введение во храм Пресвятой Богородицы
Сегодня Иоаким и Анна приводят Марию в храм Божий не ради земных выгод, но из полного доверия Богу, Который действует там, где человек раскрывает свое сердце. Праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы напоминает нам: великое начинается там, где душа перестаёт держаться за «сокровища мира сего» (Мф. 16:20) и открывается Богу, когда встречаются вместе полное человеческое доверие Творцу и Его Божий промысел:

https://news.1rj.ru/str/zApiskistranika/7411

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Преподобного Паисия Святогорца спросили о людях, создавших собственный мир и обманывающих себя и других:

— Геронда, может ли помочь человеку молитва других, если, веря своему помыслу, он создал свой собственный мир?

— Раз он создал свой собственный мир, то что ему за нужда в помощи… — ответил преподобный Старец. — Человек создал целый собственный мир! Думаешь, это пустяк? Гляди: если кто-то своим помыслом создаёт свой собственный мир, то, думаешь, он имеет покой, чувствует радость? Это ложь. А ложь оставляет человека пустым, без извещения.

Предположим, кто-то вынужден сказать ложь, чтобы спасти своего ближнего. Да, эта ложь может спасти даже от смерти, только вот ложь при этом не перестаёт быть половиной греха.

Из третьего тома "Слов" преподобного Паисия Святогорца "Духовная борьба". М., Орфограф, 2021, стр. 149

Иллюстрация: Рембрандт. Пир царя Валтасара. 1635. Лондонская Национальная Галерея, Великобритания: «Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твоё и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень лёгким; Перес — разделено царство твоё и дано Мидянам и Персам» (Дан. 5:26-28)

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Дорогие друзья, в субботу, 6 декабря, и в воскресенье, 7 декабря, буду в московском Покровском монастыре у святой блаженной Матроны Московской. Записки только о здравии рабов Божиих (просьба об упокоении имена не писать) пишите под этим постом в комментариях:

https://news.1rj.ru/str/zApiskistranika/7419

Пожертвование добровольное. В комментариях к переводу писать: «Пожертвование». Карта 2202 2081 7532 6611 привязана к номеру +79200363132 🔆 (Валерий Валерьевич М.).

P.S. Связь со мной в Telegram @Benedictus1971 или по телефону: +79200363132

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ

Дорогие друзья, два года произошёл у меня такой, скажем аккуратно, интересный случай, о котором хотел бы вам рассказать.

«Вижу вас!»
30 ноября 2023 года у настоятельницы Абабковского женского монастыря (Нижегородская область) игумении Никоны был день тезоименитства.

Так вот, в тот день я не смог приехать поздравить матушку-игумению Никону с днём ее именин, потому что машина моя в тот момент находилась в ремонте. А на следующий день, 1 декабря, по милости Божией, транспорт нашелся. Я позвонил крестной матери своего крёстного сына, младенца Серафима, Оксане (Ксения в крещении), чтобы узнать, сможет ли её муж Николай отвезти меня в Абабковский монастырь.

Ксения сказала, что Николай поможет. Мы договорились в час дня в условленном месте встретиться. Я прибыл на место в 13:05, позвонил Николаю и сказал, что жду его напротив магазина. Он ответил:

- Батюшка, скоро уже буду.

Через пять минут, в 13:10, Николай ещё не подъехал, поэтому я посмотрел на свою последнюю запись в истории звонков с именем «Николай “Крестины Серафима”», нажал на кнопку дозвона… На звонок вдруг ответила жена Николая Ксения, и я, немного оторопев, что ответил не он, спрашиваю:

- Ксения, вы где?

И, еще не докончив своей фразы, вижу, как синяя Skoda Karog поворачивает с главной дороги ко мне.

- Вижу вас, - одновременно с поворотом машины в мою сторону говорю Оксане, при этом думая, что она находится в машине со своим мужем.

Когда я сел в машину на переднее сиденье, поздоровавшись с Николаем, сразу перевёл глаза на задние сиденья автомобиля, но, опять же к своему удивлению, жены Николая там не обнаружил...

На пять минут я потерял дар речи, пытаясь сообразить, что со мной произошло. Потом решил, что, скорей всего, Николай забыл свой телефон дома и поэтому мне ответила его жена.

- Николай, а ты забыл свой телефон дома? - спросил я его.

- Да нет, батюшка, телефон здесь со мной...

- Тогда я вообще ничего не понимаю...

Через двадцать минут пути я вдруг догадался, что надо посмотреть историю звонков. Но этого звонка в 13:10 в моём телефоне не было. Причем не было звонка ни Николаю, ни Оксане.

Тогда я решил позвонить Оксане:

- Ксения, ты помнишь, что я звонил тебе двадцать минут назад, где-то в 13:10.

- Да, батюшка, помню. Вы еще сказали: «Вижу вас». А я как раз пол дома в это время мыла, потом вы положили трубку.

- Оксана, пожалуйста, посмотри, есть ли мой входящий звонок к тебе в 13:10.

- Нет, батюшка, никакого звонка... - сказала Ксения через минуту. - Просто чудеса какие-то...

- А я ведь и не набирал тебя, Оксана. Я звонил Николаю, но трубку взяла ты, причем этого звонка в истории звонков в моём телефоне нет ни на телефон Николая, ни тем более на твой номер...

- Чудеса какие-то, - только и сказала еще раз Оксана, в голос рассмеявшись.

- Да, не то слово, - ответил я и посмотрел на Николая, который вообще потерял дар речи... - Николай, сейчас приедем в женский монастырь и матушке расскажем.

- Батюшка, а вы посмотрите мессенджеры, может, через интернет звонили.

- Да нет, я помню каждое движение своих рук, - сказал я, но всё-таки решил проверить. Однако никаких других звонков не нашёл.

Когда мы ехали по дороге в монастырь, я всё время думал о том, что Господь просто так не даёт такие знаки. А зная, что Ксения находится на раннем сроке беременности, я понял, что всё это значило, но по определённым причинам говорить об этом в публичном пространстве не хочу, потому что это не только меня касается, но и других, близких мне людей.

В любом случае, такого в моей жизни еще не было, но я знаю: «Дивны дела Твои, Господи!» – и, конечно, слава Богу за всё!

P.S. Раба Божия Ксения, слава Богу, спустя семь месяцев, 7 июля 2024 года, благополучно родила своего четвертого ребёнка – младенца Серафиму.

Подпишись:💬Записки провинциального священника ☺
Подпишись:📲Записки в МАХ