Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 28 августа
В этот день в ходе Третьего крестового похода была осаждена крепость Акра, что стало важнейшим сражением Третьего крестового похода в Святой земле. После двухгодичного стояния у городских стен крестоносцам удалось отбить стратегически важный город Акру, который в течение 100 лет оставался оплотом и столицей Иерусалимского королевства.
1697 — Пётр I прибыл в Заандам (Нидерланды).
1739 — поражение турецкой армии в битве под Ставучанами.
1789 — Уильям Гершель открыл Энцелад, спу...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#август
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
В этот день в ходе Третьего крестового похода была осаждена крепость Акра, что стало важнейшим сражением Третьего крестового похода в Святой земле. После двухгодичного стояния у городских стен крестоносцам удалось отбить стратегически важный город Акру, который в течение 100 лет оставался оплотом и столицей Иерусалимского королевства.
1697 — Пётр I прибыл в Заандам (Нидерланды).
1739 — поражение турецкой армии в битве под Ставучанами.
1789 — Уильям Гершель открыл Энцелад, спу...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#август
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 29 августа
В этот день в 1479 году освящен Успенский собор Московского Кремля. Храм, строившийся на протяжении четырех лет итальянским архитектором Аристотелем Фьораванти, стал главным собором Московского государства, а также усыпальницей московских митрополитов и патриархов и местом коронации российских самодержцев.
1526 — Османская Империя захватила Венгрию после победы в битве при Мохаче. Поражение в битве обернулось для королевства катастрофой. Турки покорили центральную Венг...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#август
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
В этот день в 1479 году освящен Успенский собор Московского Кремля. Храм, строившийся на протяжении четырех лет итальянским архитектором Аристотелем Фьораванти, стал главным собором Московского государства, а также усыпальницей московских митрополитов и патриархов и местом коронации российских самодержцев.
1526 — Османская Империя захватила Венгрию после победы в битве при Мохаче. Поражение в битве обернулось для королевства катастрофой. Турки покорили центральную Венг...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#август
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
Forwarded from Православие
Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа произошло 29 августа в 944 году по просьбе императора Константина Багрянородного.
История события восходит ко временам земной проповеди Христа. В сирийской Едессе правил царь Авгарь, поражённый тяжёлой болезнью. Услышав о чудесах Иисуса, он уверовал в Него, хотя и не видел Его лично. С верой он отправил письмо с просьбой прийти и исцелить его, поручив художнику Анании написать лик Учителя.
Но промыслом Божиим произошло большее: Сам Христос, желая укрепить веру Авгаря, призвал Ананию, омыл Своё Пречистое Лице и отёр его убрусом, на котором чудесным образом отобразился Его образ.
Авгарь с благоговением принял Нерукотворный Образ и получил исцеление.
Нерукотворный образ Спасителя был утерян после похищения из Константинополя участниками IV Крестового похода в 1204 году.
Согласно преданию, корабль, перевозивший икону, потерпел крушение в Мраморном море.
История события восходит ко временам земной проповеди Христа. В сирийской Едессе правил царь Авгарь, поражённый тяжёлой болезнью. Услышав о чудесах Иисуса, он уверовал в Него, хотя и не видел Его лично. С верой он отправил письмо с просьбой прийти и исцелить его, поручив художнику Анании написать лик Учителя.
Но промыслом Божиим произошло большее: Сам Христос, желая укрепить веру Авгаря, призвал Ананию, омыл Своё Пречистое Лице и отёр его убрусом, на котором чудесным образом отобразился Его образ.
Авгарь с благоговением принял Нерукотворный Образ и получил исцеление.
Нерукотворный образ Спасителя был утерян после похищения из Константинополя участниками IV Крестового похода в 1204 году.
Согласно преданию, корабль, перевозивший икону, потерпел крушение в Мраморном море.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 30 августа
В этот день в 1700 году Россия вступила в Северную войну на стороне Северного союза. Началась Северная война между Россией и Швецией. Причиной конфликта стала борьба за обладание прибалтийскими землями. В этот день российский царь Петр I, дождавшись заключения перемирия с Османской Империей, объявил войну Швеции и двинул войска к Нарве. Конфликт завершился победой России. Это привело к существенному усилению позиций русского царства, которое получило выход к Балтийскому мо...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#август
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
В этот день в 1700 году Россия вступила в Северную войну на стороне Северного союза. Началась Северная война между Россией и Швецией. Причиной конфликта стала борьба за обладание прибалтийскими землями. В этот день российский царь Петр I, дождавшись заключения перемирия с Османской Империей, объявил войну Швеции и двинул войска к Нарве. Конфликт завершился победой России. Это привело к существенному усилению позиций русского царства, которое получило выход к Балтийскому мо...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#август
#даты
#деньвистории
#календарь
#события
Forwarded from Православие
Античный город Сиде в Малой Азии.
В 383 году здесь проходил собор против еретиков мессалиан.
Иоанн Дамаскин так характеризует это учение, что «люди принимают в себя какого-то демона и это действие принимают за действие Святого Духа».
В 383 году здесь проходил собор против еретиков мессалиан.
Иоанн Дамаскин так характеризует это учение, что «люди принимают в себя какого-то демона и это действие принимают за действие Святого Духа».
Forwarded from Православие
Мученики Стратон, Филипп, Евтихиан и Киприан — святые, которые пострадали за Христа и Его Церковь в 303 году в городе Никомидии (ныне турецкий город Коджаэли). Память 30 августа.
История мучеников:
Посещая зрелища, они учили народ оставить поклонение идолам и обратили ко Христу многих язычников.
Правитель заметил, что из-за христиан начали пустовать народные зрелища, и вызвал к себе мучеников.
На суде Стратон, Филипп, Евтихиан и Киприан твёрдо исповедали себя христианами, за что были отданы на растерзание зверям.
Хищники не тронули мучеников, тогда святых бросили в огонь.
История мучеников:
Посещая зрелища, они учили народ оставить поклонение идолам и обратили ко Христу многих язычников.
Правитель заметил, что из-за христиан начали пустовать народные зрелища, и вызвал к себе мучеников.
На суде Стратон, Филипп, Евтихиан и Киприан твёрдо исповедали себя христианами, за что были отданы на растерзание зверям.
Хищники не тронули мучеников, тогда святых бросили в огонь.
Forwarded from Православие
31 августа — день памяти святителей Иоанна и Георгия, патриархов Константинопольских.
Святитель Иоанн V был патриархом Константинопольским с 669 по 674 год, а святитель Георгий I — с 678 по 683 год. Оба патриарха действовали при императоре Константине Погонате (668–685).
Иоанн V был известен твёрдой позицией в вопросах церковной политики и поддержкой решений VI Вселенского собора, направленных на борьбу с монофелитской ересью.
Георгий I активно способствовал укреплению православного учения и продолжил линию своих предшественников в защите догматов церкви. В период его патриаршества империя успешно оборонила Константинополь от арабской осады в 678 году, что стало значительным достижением для Византии.
Святитель Иоанн V был патриархом Константинопольским с 669 по 674 год, а святитель Георгий I — с 678 по 683 год. Оба патриарха действовали при императоре Константине Погонате (668–685).
Иоанн V был известен твёрдой позицией в вопросах церковной политики и поддержкой решений VI Вселенского собора, направленных на борьбу с монофелитской ересью.
Георгий I активно способствовал укреплению православного учения и продолжил линию своих предшественников в защите догматов церкви. В период его патриаршества империя успешно оборонила Константинополь от арабской осады в 678 году, что стало значительным достижением для Византии.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 1 сентября
В этот день с 5509 год до н. э. берёт начало Константинопольская эра от «сотворения мира».
1255 — Немецкие рыцари Тевтонского ордена и король Богемии Пржемысл Отакар основали крепость Кенигсберг в месте впадения реки Преголи в Балтийское море. Впоследствии здесь возник город, который носил это имя более семи столетий. Первоначально замок был деревянным, но в 1257 году началось строительство каменного, вернее, кирпичного замка.
1271 — Папой Римским избран Тебальдо Висконти,...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день с 5509 год до н. э. берёт начало Константинопольская эра от «сотворения мира».
1255 — Немецкие рыцари Тевтонского ордена и король Богемии Пржемысл Отакар основали крепость Кенигсберг в месте впадения реки Преголи в Балтийское море. Впоследствии здесь возник город, который носил это имя более семи столетий. Первоначально замок был деревянным, но в 1257 году началось строительство каменного, вернее, кирпичного замка.
1271 — Папой Римским избран Тебальдо Висконти,...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 2 сентября
В этот день в 911 князь Олег заключил мирный договор между Византией и Русью.
1642 — английский революционный парламент запретил театры.
1727 — русская экспедиция под руководством Витуса Беринга отправилась из Охотска на Камчатку.
1752 — Великобритания и её колонии прожили последний день по юлианскому календарю. На следующий день вступил в силу григорианский календарь.
1762 — Курляндия обязалась пропускать русские войска и согласилась не препятствовать строительству на с...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день в 911 князь Олег заключил мирный договор между Византией и Русью.
1642 — английский революционный парламент запретил театры.
1727 — русская экспедиция под руководством Витуса Беринга отправилась из Охотска на Камчатку.
1752 — Великобритания и её колонии прожили последний день по юлианскому календарю. На следующий день вступил в силу григорианский календарь.
1762 — Курляндия обязалась пропускать русские войска и согласилась не препятствовать строительству на с...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Православие
Легенда о рыбаках!
Тесно с историей взятия Константинополя турками связана легенда о рыбках, которую в полносюжетном варианте или в форме топографической заметки передавали паломники разного времени. Жиздринский купец Анисим Симоченков, побывав- ший в Константинополе в 1852 году, пересказал ее так:
«Во время осады Константинополя турками самый жестокий приступ был зделан недалеко отъсюда, у заставы св. Романа. Варвары, расположив здесь свой лагерь, истребили прелестныя рощи, разрушили церковь и засыпали целебныя воды источника.
Когда турки вломились в город, священник, сидя подле одного протока незасыпаннаго, спокойно жарил для себя рыбу. Ему известили, что город турки взяли. Он отвечал, что скорее ета жариная рыба зделается живою, нежели туркам взять город. И тогда будто ета рыба в самом деле спрыгнула со сковрады в священный источник, где плаваетъ и до ныне, которую видел своими глазами. Название сему месту отъ турокъ — Болыкълы, то есть Урочище рыбъ, и ныне называют все Балуклиею».
Воспоминание поклонника ко святым местам в Палестине и Синая Анисима Симоченко- ва // РНБ. Собр. Тиханова. No 827. Л. 19–19 об.
Тесно с историей взятия Константинополя турками связана легенда о рыбках, которую в полносюжетном варианте или в форме топографической заметки передавали паломники разного времени. Жиздринский купец Анисим Симоченков, побывав- ший в Константинополе в 1852 году, пересказал ее так:
«Во время осады Константинополя турками самый жестокий приступ был зделан недалеко отъсюда, у заставы св. Романа. Варвары, расположив здесь свой лагерь, истребили прелестныя рощи, разрушили церковь и засыпали целебныя воды источника.
Когда турки вломились в город, священник, сидя подле одного протока незасыпаннаго, спокойно жарил для себя рыбу. Ему известили, что город турки взяли. Он отвечал, что скорее ета жариная рыба зделается живою, нежели туркам взять город. И тогда будто ета рыба в самом деле спрыгнула со сковрады в священный источник, где плаваетъ и до ныне, которую видел своими глазами. Название сему месту отъ турокъ — Болыкълы, то есть Урочище рыбъ, и ныне называют все Балуклиею».
Воспоминание поклонника ко святым местам в Палестине и Синая Анисима Симоченко- ва // РНБ. Собр. Тиханова. No 827. Л. 19–19 об.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 3 сентября
В этот день в 1189 году Ричард Львиное Сердце коронован на английский престол как Ричард I.
1260 — Мамелюки разбили монголов в битве у Аин-Халут в Палестине, нанеся первое поражение Монгольской империи.
1690 — Патриархом Московским и всея Руси избран Адриан — митрополит Казанский и Свияжский. Он стал десятым по счету патриархом со времени учреждения этого поста на Руси и последним до самого его возрождения в 1917 году. В своём слове во время интронизации Адриан призывал православных х...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#дата
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
В этот день в 1189 году Ричард Львиное Сердце коронован на английский престол как Ричард I.
1260 — Мамелюки разбили монголов в битве у Аин-Халут в Палестине, нанеся первое поражение Монгольской империи.
1690 — Патриархом Московским и всея Руси избран Адриан — митрополит Казанский и Свияжский. Он стал десятым по счету патриархом со времени учреждения этого поста на Руси и последним до самого его возрождения в 1917 году. В своём слове во время интронизации Адриан призывал православных х...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#дата
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 4 сентября
В этот день в 476 году варвары Одоакра свергли римского императора Августула, положив конец Западной Римской империи.
1611 — Русский патриарх Гермоген распространил грамоту с анафемой Лжедмитрия и Марины Мнишек.
1650 — в Пскове после полугодового мятежа восстановлена власть воевод.
1669 — Предводитель казаков Степан Разин прибыл в Астрахань с повинной русскому правительству за разбои против персов и туркмен.
1700 — Указом Петра I учрежден приказ рудокопных дел. Документ по...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день в 476 году варвары Одоакра свергли римского императора Августула, положив конец Западной Римской империи.
1611 — Русский патриарх Гермоген распространил грамоту с анафемой Лжедмитрия и Марины Мнишек.
1650 — в Пскове после полугодового мятежа восстановлена власть воевод.
1669 — Предводитель казаков Степан Разин прибыл в Астрахань с повинной русскому правительству за разбои против персов и туркмен.
1700 — Указом Петра I учрежден приказ рудокопных дел. Документ по...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Православие
Священномученик Афанасий Тарсийский (Киликийский) — епископ города Тарса Киликийского (ныне турецкий город Тарсус), жил в III веке, в период правления императора Аврелиана.
Некоторые факты из жития:
- Крестил преподобную Анфусу, дочь богатого жителя города Селевкии.
- Был усечён мечом во времена антихристианских гонений.
День памяти священномученика Афанасия — 4 сентября.
В память о Афанасии в этот же день празднуется память его ученицы Анфусы Селевкийской, а также обращённых ею в христианство слуг — святых мучеников Харисима и Неофита.
Некоторые факты из жития:
- Крестил преподобную Анфусу, дочь богатого жителя города Селевкии.
- Был усечён мечом во времена антихристианских гонений.
День памяти священномученика Афанасия — 4 сентября.
В память о Афанасии в этот же день празднуется память его ученицы Анфусы Селевкийской, а также обращённых ею в христианство слуг — святых мучеников Харисима и Неофита.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 5 сентября
В этот день в 1666 году закончился Великий лондонский пожар, продолжавшийся три дня. Сгорело до 10 тысяч зданий, при этом известно всего о 16 погибших.
1698 —Пётр I установил налог на бороды. Русский царь Петр I, указом установил налог на бороды, дабы все же привить своим подданным моду, принятую в других европейских странах. С самого начала своего правления Петр взял курс на сближение с Западом. Наглядным образом это проявилось в заботах царя о том, чтобы русские люди и внешн...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день в 1666 году закончился Великий лондонский пожар, продолжавшийся три дня. Сгорело до 10 тысяч зданий, при этом известно всего о 16 погибших.
1698 —Пётр I установил налог на бороды. Русский царь Петр I, указом установил налог на бороды, дабы все же привить своим подданным моду, принятую в других европейских странах. С самого начала своего правления Петр взял курс на сближение с Западом. Наглядным образом это проявилось в заботах царя о том, чтобы русские люди и внешн...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Православие
Святитель Каллиник I — патриарх Константинопольский (693–705). Память 5 сентября.
Житие: изначально был пресвитером в храме Пресвятой Богородицы во Влахерне. В 693 году, после смерти патриарха Павла (686–693), был возведён на Константинопольский престол.
Став патриархом, Каллиник выступил против репрессий в отношении представителей знати и церковных деятелей, которые проводил император Юстиниан II (685–695, 705–711). По сообщению Феофана Исповедника, Юстиниан намеревался убить патриарха Каллиника, однако ему помешал заговор будущего императора Леонтия. Каллиник принял сторону заговорщиков, сыграв решающую роль в низвержении Юстиниана II.
Вернувшись к власти, Юстиниан II приступил к репрессиям против всех, кто были причастны к его низвержению. Патриарх Каллиник был ослеплён и сослан в Рим.
По приказу императора Каллиник был заживо замурован в стену. Когда через 40 дней кладку вскрыли, он был ещё жив, однако скончался через 4 дня от истощения.
Житие: изначально был пресвитером в храме Пресвятой Богородицы во Влахерне. В 693 году, после смерти патриарха Павла (686–693), был возведён на Константинопольский престол.
Став патриархом, Каллиник выступил против репрессий в отношении представителей знати и церковных деятелей, которые проводил император Юстиниан II (685–695, 705–711). По сообщению Феофана Исповедника, Юстиниан намеревался убить патриарха Каллиника, однако ему помешал заговор будущего императора Леонтия. Каллиник принял сторону заговорщиков, сыграв решающую роль в низвержении Юстиниана II.
Вернувшись к власти, Юстиниан II приступил к репрессиям против всех, кто были причастны к его низвержению. Патриарх Каллиник был ослеплён и сослан в Рим.
По приказу императора Каллиник был заживо замурован в стену. Когда через 40 дней кладку вскрыли, он был ещё жив, однако скончался через 4 дня от истощения.
Forwarded from Православие
В Турции обнаружена превращённая в христианский баптистерий часть римской виллы
В древнем городе Антандрос, расположенном в турецкой провинции Балыкесир, у склонов горы Ида на побережье Эдремитского залива, было найдено сооружение, изначально построенное как часть римской виллы, а позже перестроенное в баптистерий после признания христианства официальной религией Римской империи, сообщает «Седмица» со ссылкой на Anatolian Archaeology.
Руководитель раскопок, профессор Г. Полат, сообщил, что в этом году работы в рамках проекта «Наследие для будущего» начались 3 июля. Планируется исследовать четыре различных участка, однако основное внимание уделяется комплексу, расположенному на склоне к юго-востоку от римской виллы. По словам Полата, на данный момент полностью раскопана только одна комната сооружения, размеры которой составляют 7,2 на 5,9 метра.
Стены помещения украшены фресками, а пол выложен мраморными плитами. Изначально оно было частью римской виллы, но после распространения христианства в Римской империи оно было преобразовано в баптистерий, свидетельством чего является большая ступенчатая крестильная купель в форме креста глубиной около метра.
Команда археологов также обнаружила два слоя настенных росписей.
«Первая фреска датируется примерно 300 годом н. э. После смены назначения сооружения – примерно в середине V века – стены были заново украшены растительными мотивами и панелями, популярными в то время. Сейчас эти украшения стен скрыты под толстым слоем извести, который наша команда аккуратно снимает, чтобы увидеть первоначальные росписи», – пояснил Полат.
В ходе раскопок также был обнаружен прекрасно сохранившийся древнеримский мозаичный пол, вероятно, когда-то находившийся в одной из комнат виллы.
Ожидается, что раскопки продолжатся до конца декабря. В них примет участие группа из 25 специалистов, в том числе девять исследователей из Саарландского университета в Германии.
Антандрос расположен в южной части древнего региона Троада, на берегу Эдремитского залива. По мнению поэта Алкея (VII век до н. э.), город был основан лелегами. Геродот в V веке до н. э. также пишет о негреческом происхождении Антандроса, основанного, по его мнению, пеласгами. Однако в «Истории» Фукидида указывается, что Антандрос был построен и заселён переселенцами из Эолии. Древние литературные источники также упоминают Антандрос как один из портов, посещённых троянским героем Энеем во время его легендарного путешествия в Италию.
Со времён царя Дария I Антандрос входил в состав Персии, пока во время греко-персидских войн, в 410 году до н. э., жители города не подняли восстание и не изгнали персидский гарнизон. Однако уже в 409 году до н. э. сатрап и военачальник Фарнабаз II восстановил в Антандросе власть Персии. Позднее город стал членом Второго Афинского морского союза. После завоевания Малой Азии Древним Римом Антандрос вошёл в состав провинции Азия. В период с I (при императоре Тите), и по III век (вплоть до правления Гелиогабала) здесь, уже в римское время, продолжали чеканить собственную монету. Город процветал в римский период, славясь роскошными виллами, мозаиками и монументальными гробницами. В византийские времена в Антандросе находился центр епископства в составе Эфесской митрополии, ныне являющегося титулярным епископатом Католической Церкви.
Археологические работы в Антандросе начались с поверхностных исследований в 2000 году, а в 2007 году последовали систематические раскопки. Среди предыдущих находок археологов – роскошная римская вилла, украшенная сложной мозаикой, некрополь и прессы для производства оливкового масла.
Благовест-Инфо
В древнем городе Антандрос, расположенном в турецкой провинции Балыкесир, у склонов горы Ида на побережье Эдремитского залива, было найдено сооружение, изначально построенное как часть римской виллы, а позже перестроенное в баптистерий после признания христианства официальной религией Римской империи, сообщает «Седмица» со ссылкой на Anatolian Archaeology.
Руководитель раскопок, профессор Г. Полат, сообщил, что в этом году работы в рамках проекта «Наследие для будущего» начались 3 июля. Планируется исследовать четыре различных участка, однако основное внимание уделяется комплексу, расположенному на склоне к юго-востоку от римской виллы. По словам Полата, на данный момент полностью раскопана только одна комната сооружения, размеры которой составляют 7,2 на 5,9 метра.
Стены помещения украшены фресками, а пол выложен мраморными плитами. Изначально оно было частью римской виллы, но после распространения христианства в Римской империи оно было преобразовано в баптистерий, свидетельством чего является большая ступенчатая крестильная купель в форме креста глубиной около метра.
Команда археологов также обнаружила два слоя настенных росписей.
«Первая фреска датируется примерно 300 годом н. э. После смены назначения сооружения – примерно в середине V века – стены были заново украшены растительными мотивами и панелями, популярными в то время. Сейчас эти украшения стен скрыты под толстым слоем извести, который наша команда аккуратно снимает, чтобы увидеть первоначальные росписи», – пояснил Полат.
В ходе раскопок также был обнаружен прекрасно сохранившийся древнеримский мозаичный пол, вероятно, когда-то находившийся в одной из комнат виллы.
Ожидается, что раскопки продолжатся до конца декабря. В них примет участие группа из 25 специалистов, в том числе девять исследователей из Саарландского университета в Германии.
Антандрос расположен в южной части древнего региона Троада, на берегу Эдремитского залива. По мнению поэта Алкея (VII век до н. э.), город был основан лелегами. Геродот в V веке до н. э. также пишет о негреческом происхождении Антандроса, основанного, по его мнению, пеласгами. Однако в «Истории» Фукидида указывается, что Антандрос был построен и заселён переселенцами из Эолии. Древние литературные источники также упоминают Антандрос как один из портов, посещённых троянским героем Энеем во время его легендарного путешествия в Италию.
Со времён царя Дария I Антандрос входил в состав Персии, пока во время греко-персидских войн, в 410 году до н. э., жители города не подняли восстание и не изгнали персидский гарнизон. Однако уже в 409 году до н. э. сатрап и военачальник Фарнабаз II восстановил в Антандросе власть Персии. Позднее город стал членом Второго Афинского морского союза. После завоевания Малой Азии Древним Римом Антандрос вошёл в состав провинции Азия. В период с I (при императоре Тите), и по III век (вплоть до правления Гелиогабала) здесь, уже в римское время, продолжали чеканить собственную монету. Город процветал в римский период, славясь роскошными виллами, мозаиками и монументальными гробницами. В византийские времена в Антандросе находился центр епископства в составе Эфесской митрополии, ныне являющегося титулярным епископатом Католической Церкви.
Археологические работы в Антандросе начались с поверхностных исследований в 2000 году, а в 2007 году последовали систематические раскопки. Среди предыдущих находок археологов – роскошная римская вилла, украшенная сложной мозаикой, некрополь и прессы для производства оливкового масла.
Благовест-Инфо
Forwarded from Православие
Послание царя Константина к никомидийцам против Евсевия и Феогниса
"Кто научил этому столь незлобивый народ? Не другой кто, как поверенный в тиранской жестокости Евсевий, ибо можно видеть из многого, что он всегда был под защитою тирана: об этом свидетельствует убиение епископов, - и епископов истинных; об этом же громко вопиет и жесточайшее гонение на христиан.
Я уже не говорю теперь о нанесенных лично мне оскорблениях, через которые скопища противников имели весьма много успехов. Он даже подсылал ко мне лазутчиков и подавал тирану чуть не вооруженную помощь. Да не подумает кто-либо, будто я не могу доказать этого. Верное доказательство то, что мною, как известно, явно схвачены были преданные Евсевию пресвитеры и диаконы. Но я оставляю это; не негодование движет моими устами, а желание пристыдить. Того только боюсь, о том только безпокоюсь, что они и вас, вижу, сделали участниками в преступлении; ибо через наставление и превратное учение Евсевия ваше сознание стало чуждым истины. Впрочем, вы не замедлите исцелиться, если, приняв ныне епископа верного и неукоризненного, будете взирать на Бога.
Теперь это в вашей власти, да и прежде должно было бы зависеть от вашего суда, если бы вышеупомянутый Евсевий, при содействии людей, в то время сильных, не пришел сюда и бесстыдно не расстроил надлежащего порядка. Но так как об этом Евсевии нужно поговорить с вашею любовию, то ваше незлобие пусть припомнит себе бывший в городе Никее собор, на котором я и сам присутствовал, не имея в мысли ничего другого, кроме желания привести всех к согласию, прежде же всего обличить и отстранить зло, получившее начало от безумия Ария александрийского и усиленное нелепою и пагубною ревностию Евсевия.
Этот самый Евсевий, возлюбленнейшие и почтеннейшие, с каким, думаете, усилием, - поскольку побеждаем был собственною совестию, - и с каким бесстыдством защищал отовсюду опровергнутую ложь! То подсылал он ко мне различных ходатаев за себя, то сам просил какого-либо с моей стороны содействия, чтобы ему, обличаемому в столь важном преступлении, не лишиться своей чести. В этом свидетельствуюсь самим Богом, который милостив ко мне и к вам. А что Евсевий обошел и низко обманул даже меня, вы сейчас узнаете. Тогда все сделалось по его желанию, хотя в душе своей таил он всякого рода зло. Не говоря о других бесчестных его поступках, прошу вас выслушать особенно то, что сделал он вместе с сообщиком своего безумия Феогнисом.
Я приказал выслать сюда из Александрии некоторых, отпавших от нашей веры, потому что через их происки разгоралось пламя вражды. Но упомянутые честные епископы, по милости собора однажды сохраненные для покаяния, не только приняли их и дали им у себя безопасный приют, но и стали разделять с ними злые их намерения. Посему с этими неблагодарными я определил поступить так: приказал взять их и сослать в самые отдаленные места. Теперь ваше дело - обратиться к Богу с тою верою, в которой, как известно, вы всегда жили, и, по этой вере живя правильно, поступать так, чтобы мы радовались, имея епископов неукоризненных, православных и человеколюбивых.
А кто осмелится вспоминать о тех губителях или неосмотрительно хвалить их, тот в своей дерзости немедленно будет обуздан властию служителя Божия, то есть моею. Бог да сохранит вас, братья возлюбленные!" Итак, те епископы в то время были низложены и из своих городов высланы, вместо же их Никоми-дия была вверена Амфиону, а Никея - Христу.
Впрочем, впоследствии, употребив обычную себе хитрость и человеколюбие царя нашедши доступным для обмана, они снова начали борьбу и получили прежнюю власть».
"Кто научил этому столь незлобивый народ? Не другой кто, как поверенный в тиранской жестокости Евсевий, ибо можно видеть из многого, что он всегда был под защитою тирана: об этом свидетельствует убиение епископов, - и епископов истинных; об этом же громко вопиет и жесточайшее гонение на христиан.
Я уже не говорю теперь о нанесенных лично мне оскорблениях, через которые скопища противников имели весьма много успехов. Он даже подсылал ко мне лазутчиков и подавал тирану чуть не вооруженную помощь. Да не подумает кто-либо, будто я не могу доказать этого. Верное доказательство то, что мною, как известно, явно схвачены были преданные Евсевию пресвитеры и диаконы. Но я оставляю это; не негодование движет моими устами, а желание пристыдить. Того только боюсь, о том только безпокоюсь, что они и вас, вижу, сделали участниками в преступлении; ибо через наставление и превратное учение Евсевия ваше сознание стало чуждым истины. Впрочем, вы не замедлите исцелиться, если, приняв ныне епископа верного и неукоризненного, будете взирать на Бога.
Теперь это в вашей власти, да и прежде должно было бы зависеть от вашего суда, если бы вышеупомянутый Евсевий, при содействии людей, в то время сильных, не пришел сюда и бесстыдно не расстроил надлежащего порядка. Но так как об этом Евсевии нужно поговорить с вашею любовию, то ваше незлобие пусть припомнит себе бывший в городе Никее собор, на котором я и сам присутствовал, не имея в мысли ничего другого, кроме желания привести всех к согласию, прежде же всего обличить и отстранить зло, получившее начало от безумия Ария александрийского и усиленное нелепою и пагубною ревностию Евсевия.
Этот самый Евсевий, возлюбленнейшие и почтеннейшие, с каким, думаете, усилием, - поскольку побеждаем был собственною совестию, - и с каким бесстыдством защищал отовсюду опровергнутую ложь! То подсылал он ко мне различных ходатаев за себя, то сам просил какого-либо с моей стороны содействия, чтобы ему, обличаемому в столь важном преступлении, не лишиться своей чести. В этом свидетельствуюсь самим Богом, который милостив ко мне и к вам. А что Евсевий обошел и низко обманул даже меня, вы сейчас узнаете. Тогда все сделалось по его желанию, хотя в душе своей таил он всякого рода зло. Не говоря о других бесчестных его поступках, прошу вас выслушать особенно то, что сделал он вместе с сообщиком своего безумия Феогнисом.
Я приказал выслать сюда из Александрии некоторых, отпавших от нашей веры, потому что через их происки разгоралось пламя вражды. Но упомянутые честные епископы, по милости собора однажды сохраненные для покаяния, не только приняли их и дали им у себя безопасный приют, но и стали разделять с ними злые их намерения. Посему с этими неблагодарными я определил поступить так: приказал взять их и сослать в самые отдаленные места. Теперь ваше дело - обратиться к Богу с тою верою, в которой, как известно, вы всегда жили, и, по этой вере живя правильно, поступать так, чтобы мы радовались, имея епископов неукоризненных, православных и человеколюбивых.
А кто осмелится вспоминать о тех губителях или неосмотрительно хвалить их, тот в своей дерзости немедленно будет обуздан властию служителя Божия, то есть моею. Бог да сохранит вас, братья возлюбленные!" Итак, те епископы в то время были низложены и из своих городов высланы, вместо же их Никоми-дия была вверена Амфиону, а Никея - Христу.
Впрочем, впоследствии, употребив обычную себе хитрость и человеколюбие царя нашедши доступным для обмана, они снова начали борьбу и получили прежнюю власть».
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 6 сентября
В этот день в 1492 году экспедиция Колумба покидает Старый Свет (порт Сан-Себастьян, Канарские острова) и берёт курс на запад.
1522 — Корабль Магеллана «Виктория» завершил первое кругосветное плавание: парусное судно добралось до берегов Испании, став, таким образом, единственным кораблем флотилии Магеллана, победно вернувшимся в Севилью, и первым в мире судном обогнувшим земной шар. На корабле было восемнадцать выживших.
1620 — первые переселенцы на «Мейфлауэре» отплывают...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день в 1492 году экспедиция Колумба покидает Старый Свет (порт Сан-Себастьян, Канарские острова) и берёт курс на запад.
1522 — Корабль Магеллана «Виктория» завершил первое кругосветное плавание: парусное судно добралось до берегов Испании, став, таким образом, единственным кораблем флотилии Магеллана, победно вернувшимся в Севилью, и первым в мире судном обогнувшим земной шар. На корабле было восемнадцать выживших.
1620 — первые переселенцы на «Мейфлауэре» отплывают...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#даты
#деньвистории
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Православие
Церковь Святого Георгия XIII века в Каппадокии откроется для посетителей после реставрации
Реставраторы укрепили её конструкцию, восстанавливают фрески и благоустраивают прилегающую территорию
Византийская церковь Святого Георгия, построенная в XIII веке, в регионе Каппадокия в центральной Турции, проходит тщательную реставрацию и вновь откроется для посетителей в ближайшее время, сообщает Anatolian Archaeology.
Церковь Святого Георгия, построенная из блоков вулканической породы на скалах в тихой деревне вдали от проторенных туристических троп, входящей в район Ешильхисар города Кайсери, в настоящее время проходит полномасштабную реставрацию. Проект, открытие которого запланировано на 2026 год, призван превратить этот давно заброшенный христианский храм в культурную и туристическую достопримечательность Каппадокии.
Построенная в XIII веке, церковь служила духовным центром для византийских христиан, проживавших в этом регионе. Её однонефная планировка, цилиндрический свод и подковообразная апсида отражают типичную средневековую каппадокийскую церковную архитектуру. Вокруг церкви находятся остатки монастырского комплекса, высеченного прямо в скале, что характерно для византийских монахов-аскетов того времени.
Несмотря на свою историческую ценность, на протяжении веков эта церковь приходила в упадок, подвергаясь серьёзным разрушениям – как от времени, так и от современных охотников за предметами старины. Выцветшие фрески, обрушившиеся своды и разрушенные конструкции – в таком виде древний храм встретил реставраторов.
Текущая реставрация, инициированная Главным управлением культурного наследия и музеев Турции совместно с муниципалитетом Кайсери, выходит за рамки косметического ремонта. Эксперты тщательно задокументировали средневековую церковь, сделали её точную 3D-модель, усилили её конструкции и приступили к реставрации фресок, руководствуясь принципами сохранения подлинности и минимального вмешательства.
Проект также включает в себя комплексное благоустройство территории вокруг церкви. После завершения проекта территория вокруг церкви будет преобразована в культурное общественное пространство, «способствующее не только посещению, но и активному взаимодействию с этим местом».
Хотя сама церковь невелика по размеру, она является значимым памятником средневековой византийской храмовой архитектуры. До своего закрытия церковь Святого Георгия уже привлекала туристов из Бразилии, Аргентины и Болгарии своим необычным расположением и таинственностью, а также редкими фресками. Благодаря реставрации, которая близка к завершению, она может вскоре вновь стать центром культурного туризма в Турции.
Для местных жителей возрождение церкви — это не просто сохранение наследия, но и возможность улучшить экономическое благосостоянии за счёт притока туристов. Для историков это редкая возможность изучить религиозную жизнь византийской провинции в самом сердце Анатолии. Для путешественников — это возможность окунуться в нетронутое, древнее пространство, ещё не переполненное толпами туристов и сувенирами.
Седмица
Реставраторы укрепили её конструкцию, восстанавливают фрески и благоустраивают прилегающую территорию
Византийская церковь Святого Георгия, построенная в XIII веке, в регионе Каппадокия в центральной Турции, проходит тщательную реставрацию и вновь откроется для посетителей в ближайшее время, сообщает Anatolian Archaeology.
Церковь Святого Георгия, построенная из блоков вулканической породы на скалах в тихой деревне вдали от проторенных туристических троп, входящей в район Ешильхисар города Кайсери, в настоящее время проходит полномасштабную реставрацию. Проект, открытие которого запланировано на 2026 год, призван превратить этот давно заброшенный христианский храм в культурную и туристическую достопримечательность Каппадокии.
Построенная в XIII веке, церковь служила духовным центром для византийских христиан, проживавших в этом регионе. Её однонефная планировка, цилиндрический свод и подковообразная апсида отражают типичную средневековую каппадокийскую церковную архитектуру. Вокруг церкви находятся остатки монастырского комплекса, высеченного прямо в скале, что характерно для византийских монахов-аскетов того времени.
Несмотря на свою историческую ценность, на протяжении веков эта церковь приходила в упадок, подвергаясь серьёзным разрушениям – как от времени, так и от современных охотников за предметами старины. Выцветшие фрески, обрушившиеся своды и разрушенные конструкции – в таком виде древний храм встретил реставраторов.
Текущая реставрация, инициированная Главным управлением культурного наследия и музеев Турции совместно с муниципалитетом Кайсери, выходит за рамки косметического ремонта. Эксперты тщательно задокументировали средневековую церковь, сделали её точную 3D-модель, усилили её конструкции и приступили к реставрации фресок, руководствуясь принципами сохранения подлинности и минимального вмешательства.
Проект также включает в себя комплексное благоустройство территории вокруг церкви. После завершения проекта территория вокруг церкви будет преобразована в культурное общественное пространство, «способствующее не только посещению, но и активному взаимодействию с этим местом».
Хотя сама церковь невелика по размеру, она является значимым памятником средневековой византийской храмовой архитектуры. До своего закрытия церковь Святого Георгия уже привлекала туристов из Бразилии, Аргентины и Болгарии своим необычным расположением и таинственностью, а также редкими фресками. Благодаря реставрации, которая близка к завершению, она может вскоре вновь стать центром культурного туризма в Турции.
Для местных жителей возрождение церкви — это не просто сохранение наследия, но и возможность улучшить экономическое благосостоянии за счёт притока туристов. Для историков это редкая возможность изучить религиозную жизнь византийской провинции в самом сердце Анатолии. Для путешественников — это возможность окунуться в нетронутое, древнее пространство, ещё не переполненное толпами туристов и сувенирами.
Седмица