Forwarded from Православие
У нас есть ранние аллегорические изображения креста, свидетельства, что уже в первые века христиане начинают осенять лоб крестным знамением. Однако о том, чтобы отыскать подлинный Крест, послуживший делу спасения, в то время никто не думал. Это было, впрочем, и практически невозможно. В 70 году Иерусалим был осажден римлянами и полностью разрушен. А некоторое время спустя, при императоре Адриане (117–138) на месте Голгофы построили языческий храм богини Венеры.
Почитание Креста как святыни, обладающей особой благодатной силой, складывается к IV веку. Широкому распространению крестовых изображений послужило явление Креста Господня равноапостольному императору Константину, описанное в его житии. В 312 году накануне сражения с узурпатором Максенцием император увидел в небе крест и надпись «Hoc vince» («сим победишь»). По преданию, Константин после этого повелел изобразить крест на доспехах воинов и знаменах. Хотя этот факт и оспаривается рядом церковных археологов, полагающих, что основой для этого рассказа послужили крестовидные остовы воинских штандартов в армии Константина, у нас имеются неоспоримые свидетельства о почитании креста Константином. Сохранились изображения лабарума — императорской хоругви Константина, который имел на конце древка навершие в виде христограммы: косого андреевского креста с вертикальной чертой посередине в виде буквы Р. Известно, что он был изготовлен после блистательной победы Константина над Максенцием и вскоре стал знаменем Восточной Римской империи.
Принятый в 313 году Миланский эдикт окончательно вывел христианство из подполья. Из преследуемого вероучения оно стало религией императорского дома. Константин и его мать — равноапостольная царица Елена прилагали немалые усилия для распространения евангельской проповеди на территории империи. По просьбе своего сына Елена в 326 году (по другим данным в 320 году) отправилась в Палестину на поиски креста Господня.
Благодаря подсказке местного жителя была найдена Голгофа, место распятия, которое находилось на тот момент в полном запустении. В ходе проведенных раскопок участники экспедиции обнаружили там три креста и лежащую отдельно дощечку с надписью на трех языках «Иисус Назарянин, царь иудейский». Чтобы идентифицировать нужный крест, все находки по очереди приложили по одной версии — к тяжелобольной женщине, по другой — к мертвецу, которого проносили мимо. После того как после прикосновения к подлинной святыне женщина исцелилась (или мертвец ожил), императрица Елена вместе с находившимся там же Константинопольским Патриархом Макарием подняли (в церковнославянском варианте — воздвигли) Крест, чтобы его было видно всем собравшимся. В честь этого события был установлен праздник Воздвижения Креста Господня.
После обретения Креста Елена оставила одну его часть в Иерусалиме, а вторую увезла с собой в Рим, по дороге, как отмечают хронисты, отделяя из нее частицы для основанных ею же по пути следования храмов и монастырей. Эта вторая часть была разделена затем на два фрагмента. Один остался в Риме, а другой был перенесен в новую столицу — Константинополь.
О том, какого размера были эти части изначально, судить сложно. Ряд исследователей со ссылкой на свидетельство монахини Эгерии, оставившей описание своего посещения Иерусалима в 380-х годах, считает, что бóльшую часть Елена увезла с собой, а в Палестине остался лишь небольшой фрагмент, умещавшийся в скромных размеров ковчег. «Во время службы на Голгофе перед епископом ставят стол и затем вносят серебряную шкатулку с древом священного Креста, — писала Эгерия. — Его вынимают, епископ крепко держит святыню в руках и дает всем людям приложиться к ней. Рядом стоят диаконы — я не знаю, для чего именно, но, говорят, были случаи, когда святое древо пытались украсть, выхватив или даже откусив от него часть».
В течение последующих веков эти части подвергались все новым дроблениям. От них отделялись частицы, которые затем передавались в качестве дара или благословения не только в храмы, но и частным лицам — правителям христианских государств, церковным иерархам, знатным вельможам. 👇
Почитание Креста как святыни, обладающей особой благодатной силой, складывается к IV веку. Широкому распространению крестовых изображений послужило явление Креста Господня равноапостольному императору Константину, описанное в его житии. В 312 году накануне сражения с узурпатором Максенцием император увидел в небе крест и надпись «Hoc vince» («сим победишь»). По преданию, Константин после этого повелел изобразить крест на доспехах воинов и знаменах. Хотя этот факт и оспаривается рядом церковных археологов, полагающих, что основой для этого рассказа послужили крестовидные остовы воинских штандартов в армии Константина, у нас имеются неоспоримые свидетельства о почитании креста Константином. Сохранились изображения лабарума — императорской хоругви Константина, который имел на конце древка навершие в виде христограммы: косого андреевского креста с вертикальной чертой посередине в виде буквы Р. Известно, что он был изготовлен после блистательной победы Константина над Максенцием и вскоре стал знаменем Восточной Римской империи.
Принятый в 313 году Миланский эдикт окончательно вывел христианство из подполья. Из преследуемого вероучения оно стало религией императорского дома. Константин и его мать — равноапостольная царица Елена прилагали немалые усилия для распространения евангельской проповеди на территории империи. По просьбе своего сына Елена в 326 году (по другим данным в 320 году) отправилась в Палестину на поиски креста Господня.
Благодаря подсказке местного жителя была найдена Голгофа, место распятия, которое находилось на тот момент в полном запустении. В ходе проведенных раскопок участники экспедиции обнаружили там три креста и лежащую отдельно дощечку с надписью на трех языках «Иисус Назарянин, царь иудейский». Чтобы идентифицировать нужный крест, все находки по очереди приложили по одной версии — к тяжелобольной женщине, по другой — к мертвецу, которого проносили мимо. После того как после прикосновения к подлинной святыне женщина исцелилась (или мертвец ожил), императрица Елена вместе с находившимся там же Константинопольским Патриархом Макарием подняли (в церковнославянском варианте — воздвигли) Крест, чтобы его было видно всем собравшимся. В честь этого события был установлен праздник Воздвижения Креста Господня.
После обретения Креста Елена оставила одну его часть в Иерусалиме, а вторую увезла с собой в Рим, по дороге, как отмечают хронисты, отделяя из нее частицы для основанных ею же по пути следования храмов и монастырей. Эта вторая часть была разделена затем на два фрагмента. Один остался в Риме, а другой был перенесен в новую столицу — Константинополь.
О том, какого размера были эти части изначально, судить сложно. Ряд исследователей со ссылкой на свидетельство монахини Эгерии, оставившей описание своего посещения Иерусалима в 380-х годах, считает, что бóльшую часть Елена увезла с собой, а в Палестине остался лишь небольшой фрагмент, умещавшийся в скромных размеров ковчег. «Во время службы на Голгофе перед епископом ставят стол и затем вносят серебряную шкатулку с древом священного Креста, — писала Эгерия. — Его вынимают, епископ крепко держит святыню в руках и дает всем людям приложиться к ней. Рядом стоят диаконы — я не знаю, для чего именно, но, говорят, были случаи, когда святое древо пытались украсть, выхватив или даже откусив от него часть».
В течение последующих веков эти части подвергались все новым дроблениям. От них отделялись частицы, которые затем передавались в качестве дара или благословения не только в храмы, но и частным лицам — правителям христианских государств, церковным иерархам, знатным вельможам. 👇
👏1
Forwarded from Православие
Уже в IVвеке святитель Кирилл Иерусалимский писал, что частицы Честного Древа распространились по всему христианскому миру. О том, что частицы Креста Господня можно встретить не только в храмах и монастырях, но и в домах некоторых христиан, свидетельствовали святители Григорий Нисский и Иоанн Златоуст. Очевидно, речь шла об очень мелких фрагментах и щепочках, которые вкладывались в специальные реликварии — изготовленные из дерева или металла кресты и мощевики. Крупные части хранились по-прежнему в Иерусалиме, Риме и Константинополе. 👇
🔥1
Forwarded from Православие
Иерусалимская часть в течение веков несколько раз переходила из рук в руки. В 614 году святыню забрал персидский царь Хосров после того, как он опустошил Иерусалим. Только через 14 лет византийцам удалось разбить персов и вернуть святыню на прежнее место. Прошло еще немого времени, и в 638 году Иерусалим подвергся нападению арабов. Храм Гроба Господня, где хранился Крест, был сожжен, но сам Крест удалось спасти. В последующие столетия из-за постоянных набегов иноверцев — главным образом, мусульман — иерусалимская часть, по общему согласию христиан, была разделена на мелкие части, разосланные затем в разные места Европы.
Вот как описывает это в письме от 1108 или 1109 года католический кантор храма Гроба Господня Анселл, оказавшийся в Святой Земле вместе с армией крестоносцев, захвативших Иерусалим в 1099 году: «Оставленный [крест] похитил Косдрое [Хосров], при разорении Иерусалима, и отвёз в Персиду. Который Эраклий [византийский император Ираклий] по убиении Косдрое вернул в Иерусалим и на Лобном месте для поклонения народа христианского установил. Однако по смерти Эраклия народ неверных настолько подавил христиан, что имя Христово намеревались искоренить и память о Кресте и Гробе уничтожить. Итак, возложив кучу брёвен, сожгли часть Гроба, и подобным образом хотели сжечь и Крест, но христиане скрыли его, из-за чего многие из них были убиты. Наконец христиане, посовещавшись, разрезав, разделили на много частей и по церквам верных распределили… Итак, в Константинополе, кроме императорского креста, есть отсюда три креста, на Кипре — два, на Крите — один, в Антиохии — три, в Эдессе один, в Александрии один, в Аскалоне один, в Дамаске один, в Иерусалиме — четыре; сирийцы имеют один, греки из Святого Саввы — один, монахи из долины Иосафат — один; мы, латины, при Святом Гробе имеем один, который имеет полторы пяди длины и один палец ширины и толщины столько же. Также патриарх Георгианов имеет один; царь еще Георгианов [грузинский царь Давид] имел один, который сейчас по милости Божией имеете вы [Собор Парижской Богоматери]».
История иерусалимского фрагмента окончательно обрывается в 1187 году. В битве при Хеттине войско крестоносцев, в котором находился Крест, было разгромлено армией султана Салах ад-Дина, после чего Крест бесследно пропал.
Константинопольская часть Креста, для хранения которой был изготовлен специальный ковчег, так называемая ставротека, находилась в столице Византийской империи вплоть до Четвертого крестового похода. Она хранилась в императорском дворце и в праздник Воздвижения Креста Господня выносилась в собор Святой Софии для поклонения. В 1204 году крестоносцы захватили Константинополь и увезли с собой в Европу большую часть святынь. Среди них был и Крест Господень.
Долгое время ставротека находилась в женском монастыре в немецком Штубене на р. Мозель на территории современной федеральной земли Рейнланд-Пфальц. В начале XIX века монастырь закрыли, и в 1835 году реликвия была передана в дар епископству Лимбург, где она и пребывает до сих пор. Этот фрагмент — один из крупнейших — известен сегодня как «Лимбургская ставротека». Длина ставротеки составляет сорок восемь, ширина — тридцать пять, а высота — шесть сантиметров. Ковчег украшен драгоценными камнями и перегородчатой эмалью.
Самая спокойная судьба выпала на долю римской части Креста Господня. Сначала императрица Елена разместила ее в Сессорианском дворце. В 330 году там же была построена церковь, которая получила название базилика святого иерусалимского Креста Господня. Сюда в специальный придел, устроенный слева от алтаря для хранения реликвий, была помещена частица Креста Господня. Здесь она хранится и сегодня.
Римская часть Креста Господня вместе с «Лимбургской ставротекой» считаются самыми крупными дошедшими до нас фрагментами Животворящего Древа. Другие, более мелкие и совсем малюсенькие частицы находятся в разных храмах и монастырях Европы. 👇
Вот как описывает это в письме от 1108 или 1109 года католический кантор храма Гроба Господня Анселл, оказавшийся в Святой Земле вместе с армией крестоносцев, захвативших Иерусалим в 1099 году: «Оставленный [крест] похитил Косдрое [Хосров], при разорении Иерусалима, и отвёз в Персиду. Который Эраклий [византийский император Ираклий] по убиении Косдрое вернул в Иерусалим и на Лобном месте для поклонения народа христианского установил. Однако по смерти Эраклия народ неверных настолько подавил христиан, что имя Христово намеревались искоренить и память о Кресте и Гробе уничтожить. Итак, возложив кучу брёвен, сожгли часть Гроба, и подобным образом хотели сжечь и Крест, но христиане скрыли его, из-за чего многие из них были убиты. Наконец христиане, посовещавшись, разрезав, разделили на много частей и по церквам верных распределили… Итак, в Константинополе, кроме императорского креста, есть отсюда три креста, на Кипре — два, на Крите — один, в Антиохии — три, в Эдессе один, в Александрии один, в Аскалоне один, в Дамаске один, в Иерусалиме — четыре; сирийцы имеют один, греки из Святого Саввы — один, монахи из долины Иосафат — один; мы, латины, при Святом Гробе имеем один, который имеет полторы пяди длины и один палец ширины и толщины столько же. Также патриарх Георгианов имеет один; царь еще Георгианов [грузинский царь Давид] имел один, который сейчас по милости Божией имеете вы [Собор Парижской Богоматери]».
История иерусалимского фрагмента окончательно обрывается в 1187 году. В битве при Хеттине войско крестоносцев, в котором находился Крест, было разгромлено армией султана Салах ад-Дина, после чего Крест бесследно пропал.
Константинопольская часть Креста, для хранения которой был изготовлен специальный ковчег, так называемая ставротека, находилась в столице Византийской империи вплоть до Четвертого крестового похода. Она хранилась в императорском дворце и в праздник Воздвижения Креста Господня выносилась в собор Святой Софии для поклонения. В 1204 году крестоносцы захватили Константинополь и увезли с собой в Европу большую часть святынь. Среди них был и Крест Господень.
Долгое время ставротека находилась в женском монастыре в немецком Штубене на р. Мозель на территории современной федеральной земли Рейнланд-Пфальц. В начале XIX века монастырь закрыли, и в 1835 году реликвия была передана в дар епископству Лимбург, где она и пребывает до сих пор. Этот фрагмент — один из крупнейших — известен сегодня как «Лимбургская ставротека». Длина ставротеки составляет сорок восемь, ширина — тридцать пять, а высота — шесть сантиметров. Ковчег украшен драгоценными камнями и перегородчатой эмалью.
Самая спокойная судьба выпала на долю римской части Креста Господня. Сначала императрица Елена разместила ее в Сессорианском дворце. В 330 году там же была построена церковь, которая получила название базилика святого иерусалимского Креста Господня. Сюда в специальный придел, устроенный слева от алтаря для хранения реликвий, была помещена частица Креста Господня. Здесь она хранится и сегодня.
Римская часть Креста Господня вместе с «Лимбургской ставротекой» считаются самыми крупными дошедшими до нас фрагментами Животворящего Древа. Другие, более мелкие и совсем малюсенькие частицы находятся в разных храмах и монастырях Европы. 👇
👍1👏1
Forwarded from Православие
Среди наиболее известных называют испанский монастырь Санто-Торбио, монастырь Шейерн в Баварии, австрийское аббатство Хайлигенкройц, собор Парижской Богоматери, соборы и храмы Флоренции, Венеции, Пизы, Брюгге и Дюссельдорфа. Частицы Святого Древа хранятся также в храме Гроба Господня в Иерусалиме, афонских монастырях, в соборе Светицховели в Грузии и монастыре Эчмиадзин в Армении.
Источник: Фома.
Источник: Фома.
👍1👏1
Forwarded from Православие
Особенности празднования Воздвижения Креста Господня в Иерусалимском Патриархате.
Христианские дети вместе со взрослыми подготавливают дрова и складывают их высокой пирамидой. Ближе к вечеру, перед тем как в храмах начнётся Всенощное бдение на кануне этого праздника, эти дрова поджигаются и образовывается большой и высокий костёр вокруг которого собирается много людей и особенно детей. Этот костёр имеет историческое значение. Когда Крест был обретён в Иерусалиме царицей Еленой, она хотела сообщить это известие всему христианскому миру и особенно христианам города носящего название в честь её сына , императора Константина, Константинополя. Она приказала зажечь сигнальные костры по вершинам гор и каждый, кто вечером увидел этот огонь, должен был зажечь свой какой-то сигнальный маячок, чтобы ближайшие соседи увидели огонёк и зажгли свой. Таким образом огни загорались от Иерусалима до Константнополя и так в городе Константина узнали весть о обретении Креста.
Фото: Марии Ал Алам.
Христианские дети вместе со взрослыми подготавливают дрова и складывают их высокой пирамидой. Ближе к вечеру, перед тем как в храмах начнётся Всенощное бдение на кануне этого праздника, эти дрова поджигаются и образовывается большой и высокий костёр вокруг которого собирается много людей и особенно детей. Этот костёр имеет историческое значение. Когда Крест был обретён в Иерусалиме царицей Еленой, она хотела сообщить это известие всему христианскому миру и особенно христианам города носящего название в честь её сына , императора Константина, Константинополя. Она приказала зажечь сигнальные костры по вершинам гор и каждый, кто вечером увидел этот огонь, должен был зажечь свой какой-то сигнальный маячок, чтобы ближайшие соседи увидели огонёк и зажгли свой. Таким образом огни загорались от Иерусалима до Константнополя и так в городе Константина узнали весть о обретении Креста.
Фото: Марии Ал Алам.
👍1
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 28 сентября
В этот день в 1618 году в Брюсселе открыт первый в мире ломбард — в том виде, в котором существует и работает по сегодняшний день, открылся в бельгийском городе Брюсселе под маркой Дома Ломбарди. Вскоре владельцы марки открыли сеть ссудозалоговых учреждений по всей Европе, а его клиентами были даже королевские семейства.
1760 — взятие Берлина русскими и австрийскими войсками в ходе Семилетней войны.
1773 — Началось восстание Емельяна Пугачева выступлением яицких каз...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день в 1618 году в Брюсселе открыт первый в мире ломбард — в том виде, в котором существует и работает по сегодняшний день, открылся в бельгийском городе Брюсселе под маркой Дома Ломбарди. Вскоре владельцы марки открыли сеть ссудозалоговых учреждений по всей Европе, а его клиентами были даже королевские семейства.
1760 — взятие Берлина русскими и австрийскими войсками в ходе Семилетней войны.
1773 — Началось восстание Емельяна Пугачева выступлением яицких каз...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Православие
Преподобный Филофей Мравинский (Вифинский), пресвитер — святой и чудотворец X века, жил в селе Мравино в провинции Вифинии, в Малой Азии (ныне территория турецкой провинции Коджаэли и азиатская часть провинции Истамбул). Память 28 сентября.
Филофей был женат, имел детей. Принял сан священства и посвятил себя молитве, посту и делам милосердия, питая голодных и помогая нуждающимся.
За благочестивую жизнь Господь даровал ему дар чудотворений. Своими молитвами, помазанием елеем и возложением рук Филофей исцелял болящих, утешал скорбных и ходатайством перед Богом отвращал праведный гнев Его.
После кончины тело святого Филофея оставалось нетленным, и из его могилы в изобилии истекало благовонное миро, свидетельствуя о святости и чистоте его жизни.
Филофей был женат, имел детей. Принял сан священства и посвятил себя молитве, посту и делам милосердия, питая голодных и помогая нуждающимся.
За благочестивую жизнь Господь даровал ему дар чудотворений. Своими молитвами, помазанием елеем и возложением рук Филофей исцелял болящих, утешал скорбных и ходатайством перед Богом отвращал праведный гнев Его.
После кончины тело святого Филофея оставалось нетленным, и из его могилы в изобилии истекало благовонное миро, свидетельствуя о святости и чистоте его жизни.
👍1
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 29 сентября
В этот день в 1621 году заключён Хотинский договор, по которому Польша обязалась перед Турцией удерживать запорожских казаков от набегов на Крым.
1650 — В Лондоне состоялось открытие первого в мире брачного агентства. Его основателем стал англичанин Генри Робинсон. Несколько веков в Европе функции свадебных контор исполняли вездесущие свахи, их деятельность считалась почетной и высоко оплачивалась.
1655 — В ходе русско-польской войны (1654-1667) русские войска одержали по...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день в 1621 году заключён Хотинский договор, по которому Польша обязалась перед Турцией удерживать запорожских казаков от набегов на Крым.
1650 — В Лондоне состоялось открытие первого в мире брачного агентства. Его основателем стал англичанин Генри Робинсон. Несколько веков в Европе функции свадебных контор исполняли вездесущие свахи, их деятельность считалась почетной и высоко оплачивалась.
1655 — В ходе русско-польской войны (1654-1667) русские войска одержали по...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Православие
Великомученица Евфимия Всехвальная (304, Халкидон). Память 29 сентября.
Житие: Евфимия родилась в городе Халкидоне (ныне район Кадикёй в Стамбуле), в знатной семье сенатора.
Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане Евфимия уже принадлежала к числу тех, кто открыто исповедовал свою веру. В 303 или 304 году правитель города Приск велел всем жителям участвовать в празднике в честь бога войны Арея. Христиане же, собравшись тайно для молитвы, отказались исполнить приказ. Среди них была и Евфимия. За неповиновение их арестовали и привели к правителю.
Приск пытался уговорить Евфимию отречься от Христа, но святая отвечала, что готова претерпеть любые муки ради Господа. Тогда её предали жестоким истязаниям, но каждый раз Ангел Божий являлся, исцеляя её и посрамляя мучителей.
Когда Евфимию бросили на растерзание зверям, хищники не коснулись её, лишь одна медведица слегка ранила мученицу. В тот момент с неба раздался голос, призывавший её в небесные обители. С молитвой Евфимия предала душу Господу.
Житие: Евфимия родилась в городе Халкидоне (ныне район Кадикёй в Стамбуле), в знатной семье сенатора.
Во время гонений на христиан при императоре Диоклетиане Евфимия уже принадлежала к числу тех, кто открыто исповедовал свою веру. В 303 или 304 году правитель города Приск велел всем жителям участвовать в празднике в честь бога войны Арея. Христиане же, собравшись тайно для молитвы, отказались исполнить приказ. Среди них была и Евфимия. За неповиновение их арестовали и привели к правителю.
Приск пытался уговорить Евфимию отречься от Христа, но святая отвечала, что готова претерпеть любые муки ради Господа. Тогда её предали жестоким истязаниям, но каждый раз Ангел Божий являлся, исцеляя её и посрамляя мучителей.
Когда Евфимию бросили на растерзание зверям, хищники не коснулись её, лишь одна медведица слегка ранила мученицу. В тот момент с неба раздался голос, призывавший её в небесные обители. С молитвой Евфимия предала душу Господу.
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 30 сентября
В этот день в 1139 году случилось землетрясение в Гяндже (ныне территория Азербайджана), жертвами которого стали 230 тысяч человек.
1399 — Генрих IV провозглашён королём Англии.
1452 — в Майнце Иоганном Гутенбергом напечатана первая книга — Библия.
1791 — в Вене состоялась премьера последней оперы В. А. Моцарта «Волшебная флейта».
1799 — бой при Гларусе во время Швейцарского похода Суворова.
1882 — в американском городке Эпплтон (штат Висконсин) на реке Фокс заработала первая в...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
В этот день в 1139 году случилось землетрясение в Гяндже (ныне территория Азербайджана), жертвами которого стали 230 тысяч человек.
1399 — Генрих IV провозглашён королём Англии.
1452 — в Майнце Иоганном Гутенбергом напечатана первая книга — Библия.
1791 — в Вене состоялась премьера последней оперы В. А. Моцарта «Волшебная флейта».
1799 — бой при Гларусе во время Швейцарского похода Суворова.
1882 — в американском городке Эпплтон (штат Висконсин) на реке Фокс заработала первая в...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#сентябрь
#события
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 1 октября
В этот день в 331 до н. э. состоялась битва при Гавгамелах — решающее сражение между войсками Александра Македонского и персидского царя Дария III, после которого империя Ахеменидов прекратила своё существование.
1550 — Иван Грозный издал Приговор (Указ) «Об испомещении в Московском и окружающих уездах избранной тысячи служилых людей», и тем самым заложил основы регулярной русской армии.
1661 — в Англии состоялись первые гонки на яхтах: соревновались король Карл II и его бр...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#октябрь
#события
В этот день в 331 до н. э. состоялась битва при Гавгамелах — решающее сражение между войсками Александра Македонского и персидского царя Дария III, после которого империя Ахеменидов прекратила своё существование.
1550 — Иван Грозный издал Приговор (Указ) «Об испомещении в Московском и окружающих уездах избранной тысячи служилых людей», и тем самым заложил основы регулярной русской армии.
1661 — в Англии состоялись первые гонки на яхтах: соревновались король Карл II и его бр...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#октябрь
#события
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 2 октября
1187 — султан Египта и Сирии Саладин после недолгой осады захватил Иерусалим, что послужило поводом к началу Третьего крестового похода.
1263 — битва при Ларгсе.
1413 — заключена Городельская уния.
1535 — французский исследователь Жак Картье высадился в Хочелаге, назвав это место Монреалем.
1552 — взятие войсками Ивана Грозного Казани, присоединение Казанского ханства к России.
1608 — Иоанн (Ханс) Липперсхей представил голландскому правительству своё изобретение — прототи...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#октябрь
#события
1187 — султан Египта и Сирии Саладин после недолгой осады захватил Иерусалим, что послужило поводом к началу Третьего крестового похода.
1263 — битва при Ларгсе.
1413 — заключена Городельская уния.
1535 — французский исследователь Жак Картье высадился в Хочелаге, назвав это место Монреалем.
1552 — взятие войсками Ивана Грозного Казани, присоединение Казанского ханства к России.
1608 — Иоанн (Ханс) Липперсхей представил голландскому правительству своё изобретение — прототи...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#октябрь
#события
Forwarded from Эстетика Византии (ЭВ)
Христос Пантократор
Подкупольная мозаика в монастыре Хора в Константинополе, XIV в.
♥️ Эстетика Византии
Подкупольная мозаика в монастыре Хора в Константинополе, XIV в.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Православие
Стамбул. Оксфордский словарь Византии. Изображение Н.В. Артамонов. Гарвардская библиотека.
Forwarded from Православие
IV Вселенский собор и притязания на первенство власти в церкви
Интересная статья на сайте Православие в Турции:
Четвертый Вселенский Собор (451 г.) в Халкидоне является величайшим церковно-историческим событием. В ряду прочих вселенских соборов Халкидонский Собор занимает выдающееся место. Им завершаются многолетние христологические споры, в его определении получает окончательное раскрытие догмат о соединении двух естеств в Богочеловеке Христе Спасителе.
Собор, тщательно исследовав по этому вопросу Св. Писание и писания св. Отцов, нашел, что православное учение св. Кирилла Александрийского, Иоанна Антиохийского и послание папы Льва I к архиепископу Флавиану представляют собою точное и строго православное изложение христианского вероучения об образе соединения двух естеств в Личности Богочеловека. Изложение верыэтих православных Отцов Церкви было принято Собором за образец православного учения о Богочеловеке, что и отразилось в богодухновенном знаменитом соборном определении: «Итак, последуя св. Отцам, все согласно научаем исповедывать одного и того же Сына, Господа нашего Иисуса Христа, совершенного в Божестве, совершенного в человечестве, истинно Бога, истинно человека, Того же из разумной души и тела, единосущного Отцу по Божеству и Того же единосущного нам по человечеству, во всем подобного нам, кроме греха, рожденного прежде веков от Отца по Божеству, а в последние дни ради нас и ради нашего спасения от Марии; ДевыБогородицы по человечеству, одного и того же Христа, Сына, Господа единородного в двух естествах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого, — так что соединением нисколько не нарушается различие двух естеств, но тем более сохраняется свойство каждого естества и соединяется в одно лице и одну ипостась, — не на два лица рассекаемого или разделяемого, но одного и того же Сына, Единородного, Бога Слова, Господа Иисуса Христа, как в древности пророки (учили) о Нем и как Сам Господь Иисус Христос научил нас и как предал нам символ Отцев». Таким вероопределением в корне осуждались и подрывались несторианская и монофизитская ереси. Оно было настолько глубоко и исчерпывающе, что никакие попытки еретиков в дальнейшем не могли иметь никакого успеха.
Читать далее по ссылке.
Интересная статья на сайте Православие в Турции:
Четвертый Вселенский Собор (451 г.) в Халкидоне является величайшим церковно-историческим событием. В ряду прочих вселенских соборов Халкидонский Собор занимает выдающееся место. Им завершаются многолетние христологические споры, в его определении получает окончательное раскрытие догмат о соединении двух естеств в Богочеловеке Христе Спасителе.
Собор, тщательно исследовав по этому вопросу Св. Писание и писания св. Отцов, нашел, что православное учение св. Кирилла Александрийского, Иоанна Антиохийского и послание папы Льва I к архиепископу Флавиану представляют собою точное и строго православное изложение христианского вероучения об образе соединения двух естеств в Личности Богочеловека. Изложение верыэтих православных Отцов Церкви было принято Собором за образец православного учения о Богочеловеке, что и отразилось в богодухновенном знаменитом соборном определении: «Итак, последуя св. Отцам, все согласно научаем исповедывать одного и того же Сына, Господа нашего Иисуса Христа, совершенного в Божестве, совершенного в человечестве, истинно Бога, истинно человека, Того же из разумной души и тела, единосущного Отцу по Божеству и Того же единосущного нам по человечеству, во всем подобного нам, кроме греха, рожденного прежде веков от Отца по Божеству, а в последние дни ради нас и ради нашего спасения от Марии; ДевыБогородицы по человечеству, одного и того же Христа, Сына, Господа единородного в двух естествах неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно познаваемого, — так что соединением нисколько не нарушается различие двух естеств, но тем более сохраняется свойство каждого естества и соединяется в одно лице и одну ипостась, — не на два лица рассекаемого или разделяемого, но одного и того же Сына, Единородного, Бога Слова, Господа Иисуса Христа, как в древности пророки (учили) о Нем и как Сам Господь Иисус Христос научил нас и как предал нам символ Отцев». Таким вероопределением в корне осуждались и подрывались несторианская и монофизитская ереси. Оно было настолько глубоко и исчерпывающе, что никакие попытки еретиков в дальнейшем не могли иметь никакого успеха.
Читать далее по ссылке.
Православие в Турции
IV Вселенский собор и притязания на первенство власти в церкви - Православие в Турции
Четвертый Вселенский Собор (451 г.) в Халкидоне является величайшим церковно-историческим событием. В ряду прочих вселенских соборов Халкидонский Собор занимает выдающееся место. Им завершаются многолетние христологические споры, в его определении получает…
Forwarded from Бизнес Код
Этот день в истории: 3 октября
382 — римский император Феодосий I выделил земли Фракии для поселения вестготов.
1078 — Битва на Нежатиной Ниве — сражение в окрестностях Нежина (ныне город в Черниговской области, Украина), в котором погиб великий князь Изяслав Ярославич.
1649 — русский Земский собор принял Соборное Уложение, основной закон Российской Империи до XIX века.
1654 — польско-литовский гарнизон осаждённого Смоленска сдал город русским[4].
1670 — правительственное войско во главе с Юрием Барятинск...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#октябрь
#события
382 — римский император Феодосий I выделил земли Фракии для поселения вестготов.
1078 — Битва на Нежатиной Ниве — сражение в окрестностях Нежина (ныне город в Черниговской области, Украина), в котором погиб великий князь Изяслав Ярославич.
1649 — русский Земский собор принял Соборное Уложение, основной закон Российской Империи до XIX века.
1654 — польско-литовский гарнизон осаждённого Смоленска сдал город русским[4].
1670 — правительственное войско во главе с Юрием Барятинск...
Читать на сайте ИА «Бизнес код»
#деньвистории
#история
#календарь
#октябрь
#события
Forwarded from Православие
Церковь Великомученика Димитрия Солунского (Aziz Dimitrios Kilisesi) в Нарлы (Балыкесир, Эрдек, Турция). Храм был построен в 1898 году.
👍1