چون نه اي سباح و ني دريايي
در ميفکن خويش از خود راييي

#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa

📘اي کسي که مقيد به تعلقات نفساني هستي،حال که تو نه شناگري بلدي و نه دريانوردي،پس خود رابه کام دريا ميفکن

هر کرا را افعال دام ودد بود
بر کریمانش گمان بد بود

#مثنوی_مولانا دفترچهارم
@Ashaarkotaa

📘هر کس که کارهایش مانند اعمال چهار پایان ودرندگان وجانوران وحشی باشد نسبت به انسانهای کریم وبزرگوار گمان بد کند.

#چالش



احساسات شخصی خود را چگونه شناسایی می کنم  ؟

"در دل مؤمن بگنجم ای عجب
گر مرا جویی در آن دل‌ها طلب"

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘می‌گوید من در آسمان و زمین جا نمی‌شوم، اما در دل انسان مؤمن جای می‌گیرم و این شگفت‌انگیز است!

اگر دنبال من می‌گردی، به دل‌های صاحب‌دل رجوع کن؛
من در دل آن‌ها هستم.

شما باید یک صاحب‌دل پیدا کنید که دل خود را به خدا داده و خدا در دل او جای گرفته است، شما هم به دل او نزدیک شوید
چون خدا آنجاست.
پس پاسخ این سؤال که خدا را کجا پیدا کنیم این است که باید خدا را در قلب خود بیابیم.
اگر قلب‌تان تاریک است، آن را پاک کنید.

«تا بگویی و نگیرم بر تو من
منکر حلمم نیارد دم زدن»

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘این گفت‌وگو از جانب خداوند است.
می‌گوید:
من توان تفکر و پرسش را در وجود تو قرار دادم تا بتوانی بر من اشکال کنی و من تو را بازخواست نکنم.
کسی که منکر صبر و بردباری من است، نمی‌تواند حرفی بزند.

بنابراین، این‌طور نیست که کسی بگوید شما باید همه‌چیز را بدون تردید و پرسش بپذیرید.
حتی پیامبران بزرگ چون ابراهیم و موسی، در جاهایی تردید داشتند؛
فرشتگان نیز دچار شک شدند.
پس تردید، بخشی طبیعی از مسیر انسان است.
مهم این است که در تردید نمانیم؛
بلکه از آن عبور کنیم و به ایمان برسیم.

تردید، میدان آزمایش ایمان است.
انسانی که اهل طلب و جست‌وجوست، اگر درونش ضعیف باشد، در تردید سقوط می‌کند.
اما اگر باورهای محکم و میل وصال در دلش باشد، خداوند برای او نشانه‌ها و دلایل روشن می‌فرستد تا ایمانش روزبه‌روز قوی‌تر شود.

هرکسی از ظن خود شد یار من
از درون من نجست اسرار من

#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa

📘یک نکته کلیدی و آن اینکه هر کسی از نگاه خودش به سراغ مولانا رفت و کسی اصل وجود مولانا را جستجو نکرد.
در قرآن هم آیه هست که می‌گوید
يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا
این قرآن عده ای را گمراه و عده ای را هدایت می کند.
عده ای از مسلمین هستند که پر از قتل و کشتار و کارهای زننده اند و عده ای هم هستند که پر از رحمت الهی اند و هر دو هم از قرآن تبعیت می کنند . و مهم این است که شما آیا درون قرآن را می خواهی بفهمی یا با دیدگاه خودت آن را نگاه می کنی!
مثلاً یک انتحاری چند آیه از قرآن را گرفته و به وسیله همان جنگ و خشونت انجام می دهد.
این شخص اگر بودایی هم بود همین کار را انجام می داد زیرا تفکر او تفکر جنگ و قتل است ؛ چون بستر اصلی این فرد خشونت است و فکر می کند اگر از آیات قرآن استفاده کند برای خودش بهشت می سازد!
مولانا به آدم ها یی اشاره می‌کند که اینجا نیامده اند که چیزی یاد بگیرند بلکه آمده‌اند که دلیل باورهای خود را در کتاب ها پیدا کنند و او این موضوع را می فهمد و می گوید کسی از درون من اسراری نجست و به دنبال سوال از من نیامد!
و هرکسی از ظن و گمان و پیش نویس های ذهنی خودش به سراغ من آمد ؛و اینگونه است که یک نفر مولانا را میخواند اما چیزی عایدش نمی‌شود چون با پیش نویس های ذهنی خودش به سراغ کتاب رفته است.
به همین خاطر گفتم حق ندارید مولانا بخوانید مگر آن که از روح شریف مولانا اجازه بخواهید آنچه که درون این کتاب‌ هست را برای ما آشکار کند...

ما سرّ و حکمت کلام مولانا را نمی توانیم بفهمیم مگر آن که با سینه‌ای شرحه شرحه و از آتش پاره شده و با تمام وجود از خود جناب مولانا بطلبیم که به ما اجازه دهند کلامشان را درک کنیم.

صَبر چون پولِ صِراط، آن سو بهشت
هست با هر خوبْ یک لالایِ زشت

تا زِ لالا می‌گُریزی، وَصل نیست
زان که لالا را زِ شاهِدْ فَصْل نیست

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘صبر همانند یک پل صراط است و آن طرفش بهشت قرار دارد. با هر زیبایی یک زشتی همراه است ( با هر خوبی، یک سختی همراه است.)

تا وقتی که از زشتی (سختی) می گریزی، به وصال (موفقیت) دست نخواهی یافت. زیرا زشتی از زیبایی جدا نیست (سختی از موفقیت جدا نیست).

وایِ آن مُرغی که ناروییده پَر
بَر پَرَد بر اوج و اُفْتَد در خَطَر

عقلْ باشد مَرد را بال و پَری
چون ندارد عقل عقلِ رَهْبَری

یا مُظَفَّر یا مُظَفَّرجویْ باش
یا نَظَروَرْ یا نَظَروَرْجوی باش

بی زِ مِفْتاحِ خِرَد این قَرْعِ باب
از هوا باشد نه از رویِ صَواب

#مولانا
@Ashaarkotaa

📘وای به حال آن پرنده ای که قبل از روییدن پرهایش, پرواز کند و اوج بگیرد و در خطر بیافتد.

عقل مانند پر و بال آدمی است و اگر عقل ندارد, باید از عقل یک راهنما استفاده کند.

یا خودت باید پیروز باشی, یا باید به دنبال انسان های پیروز باشی. یا خودت باید توانایی دیدن حقیقت را داشته باشی یا باید به دنبال فردی با این خاصیت باشی.

بدون کلید عقل, کوبیدن این در از روی هوا و هوس است و کار درستی نیست.

روزی که من بِمیرَم، بر گورِ من گُذَر کُن
تا رَسْتخیزِ مُطْلَق، از خیزِ من نِمایی

خود کِی بِمیرَد آن کَس، که ساقی اَش تو بودی؟
سَرسَبز آن زمینی، که تُش کُنی سَقایی

همراه باشْ ما را، گو باشْ صد بیابان
تا بَردَویم آن رَهْ، ما را چو دست و پایی

#ترجیع_بند_مولانا
@Ashaarkotaa

📘روزی که من بمیرم، بیا و بر گور من گذر کن تا ببینی که می توانم از خیزش و جنبشم رستاخیزی را بسازم.
آن کسی که تو ساقی اش باشی، هرگز نخواهد مُرد، اگر تو آبرسان زمینی باشی، سرسبز خواهد شد.
اگر تو همراه ما باشی، حتی اگر صد بیابان هم در مقابل ما باشد، چون تو دست و پای ما هستی، در آن راه خواهیم دوید.

" چون گرانی ها اساس رحمت است
تلخ ها هم پیشوای نعمت است "

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘 سختی ها مقدمه ی رسیدن
به آسودگی است و تلخی ها
مژده ی رسیدن به نعمت ها...

«ور به خشم و جنگ، عکس قهر اوست
ور به صلح و عذر، عکس مهر اوست»

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘مولانا میگوید ما همه در خانه‌ی خدا هستیم و فرکانس‌های صوتی مختلف را بر اساس موج وجودی خودمان دریافت می‌کنیم‌.
اگر خشم و جنگ را دریافت کنیم انعکاس قهر پروردگاریم و اگر در صلح و طلب بخشش باشیم انعکاسی از تابندگی مهر اوییم.

خداوند همواره فرستنده و بخشنده است؛
مهم این است که احوال ما چگونه است و درحال دریافت چه ارتعاشی از پروردگار هستیم.

" گفت خواهم مرد بر جاده دو رَه
  در رهِ خشم و به هنگام شَرَه

  وقت خشم و وقت شهوت مرد کو
  طالب مردی دوانم کو به کو "

#مثنوی_مولانا دفترپنجم
@Ashaarkotaa

📘 در دو جا مردان بزرگ شناخته می-
   شوند. در وقت خشم و در هنگام
   غلبه ی شهوات.
   در این دو حال مردانِ خویشتندار
   اندک هستند. همه جا به دنبال چنین
   مردانی می گردم...

روز مرد مبارک❤️ 

" تشنه را دردسر آرد بانگ رعد
چون نداند کو کشاند ابر سعد

چشم او مانده است در جوی روان
بی خبر از ذوق آب آسمان "

#مثنوی_مولانا دفتردوم
@Ashaarkotaa

📘 (حکایت رهروانی که از مصائب راه خسته می
می شوند) تشنه است و از صدای رعد دلگیر.
چون نمی داند که صدای رعد، علامت آمدن ابر
و باریدن باران و رفع تشنگی است.
چشم به جوی های آب می دوزد...اما نمی داند
که آسمان است که او را سیراب خواهد کرد...

" بوی کبر و بوی حرص و بوی آز
   در سخن گفتن بیاید چون پیاز

   گر خوری سوگند من کی خورده ام
   از پیاز و سیر تقوا کرده ام

   آن دم سوگند غمّازی کند
   بر دماغ همنشینان برزند "

#مثنوی_مولانا دفترم سوم
@Ashaarkotaa

📘صفت های بدی چون حرص و تکبر در کلامِ
   آدمی خود را نشان می دهد.
   حتی اگر لب به سخن باز کنی که من چنین
   خصلت هایی ندارم، کلامت هم باز همان را
   نشان خواهد داد.
   مانند کسی که پیاز خورده و دهان باز کند
   که بگوید من پیاز نخورده ام. همان که دهان
   باز کند معلوم می شود...

"ور بود این جبر، جبر عامه نیست
جبر آن اماره‌ی خودکامه نیست"

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘دو نوع جبر وجود دارد.
یکی جبر عوام است که بی‌عرضگی و تنبلی و حقارت خود را پای خدا می‌نویسند و هر نتوانستنی را به خواست خدا ربط می‌دهند، که
این نوع جبر نتیجه‌ی تسلط نفس اماره است.

وای به روزی که تنبل‌ها دیندار هم بشوند.
این خیلی خطرناک است؛
چون تمام تنبلی خود را به گردن خداوند می‌اندازند.

من از دو چیز برای ملت‌ها می‌ترسم.
یکی دانشمندان ناآگاهی که دیندار میشوند و با سواد اندک و فوران ِ جهالت خود هر نوع کار خطرناکی را به اسم دین انجام میدهند.

دیگری انسان‌های تنبلی که دیندار میشوند و تمام بدبختی و فلاکت خود را به خواست خدا نسبت داده و به دنبال تغییر نمی‌روند؛
هر دو دسته در جبر عوام هستند.

«گر به جهل آییم آن زندان اوست
ور به علم آییم آن ایوان اوست»

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘منظور از این بیت این است که ما همواره در خدا غرق هستیم.
ما نمی‌دانیم خدا کجاست؟
مثل ماهی که نمی‌داند آب کجاست؟
ما در حقیقت ماده نیستیم بلکه یک انرژی متراکم هستیم که به صورت ماده در آمده‌ایم.
ما آن‌قدر در خدا غرقیم که نمی‌توانیم بفهمیم خدا کجاست؟!

هیچ ماهی نمی‌تواند بفهمد آب کجاست مگر اینکه از آب بیرون رفته و خفه شود.
آن زمان میفهمد در طول تمام زندگی در اقیانوس عشق و رحمت الهی غوطه ور بوده است.

مولانا میگوید چه در زندان جهل و ناآگاهی باشیم و چه در ایوان ِ علم و روشنایی قرار بگیریم ،
در هر دو حالت در خدا غرقیم.

مولانا خداوند را یک قصر بزرگ در نظر گرفته که هم ایوان و هم زندان دارد.
امروزه به ایوان (تراس) می‌گویند.
در گذشته در جلوی بارگاه جایی بود که پادشاه از آنجا می‌توانست کل باغ را ببیند و به آن ایوان می‌گفتند.
حال در قصر زندان و سیاهچال هم وجود دارد.
ما همواره‌ در این قصر هستیم و در خدا غرقیم.
اگر در جهالت و نااگاهی باشیم در زندان قصریم، و اگر در علم و دانش و آگاهی باشیم در ایوان قصر حضور داریم.
پس خدا در همه جا، در ایوان و زندان وجود دارد، اما نمی‌توانیم  هیچ مکانی برای او تصور کنیم.

" هر که بی من شد همه منها خود اوست
   دوست جمله شد چو خود را نیست
   دوست
   آینه بی نقش شد یابد بها
   ز آنکه شد حاکیّ جمله نقش ها "

#مثنوی_مولانا دفترپنجم
@Ashaarkotaa

📘هر که از منیت خود گذشت به همه چیز
   دست می یابد. اگر خود را بر همه چیز
   و همه کس ترجیح نداد, همه چیز و
   همه کس می شود.
   آینه ارزش دارد, چون که از خود
   نقشی ندارد و نقش دیگران را
   می نمایاند...

آدمی چون نور گیرد از خدا
هست مسجود ملایک ز اجتبا

#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa

📘همینکه انسان، نور را از حق تعالی بگیرد، از آنرو که برگُزیده او می شود، فرشتگان بر او سجده خواهند آورد.