ТРЕБОВАНИЯ РАВНОПРАВИЯ И ДАВЛЕНИЕ НА АКТИВИСТОВ: акция «Азатлык» в День Конституции Татарстана

6 ноября в Казани активисты Союза татарской молодежи «Азатлык» провели традиционную акцию, посвященную Дню Конституции Республики Татарстан. В рамках мероприятия участники на улицах города раздали 3000 татарских флажков, подчеркивая значимость этого дня для татарского народа и укрепление его национального самосознания. Несмотря на официальные поздравления властей по случаю праздника, акция «Азатлык» столкнулась с попытками срыва.

Лидер движения «Азатлык» Наиль Набиуллин отметил, что Конституция Татарстана — это не просто юридический документ, а символ стремления татар к свободе, сохранению своих прав, культуры и языка. Он подчеркнул, что подобные акции напоминают обществу о важности национального единства, права народа на культурное развитие и необходимости борьбы за политические права нации. Для татарского народа День Конституции, по словам Набиуллина, является днем осознания своей идентичности и гордости за традиции, что придает ему особую значимость.

— Мы проводим эту акцию с 2009 года ежегодно. Основные цели — повышение национального самосознания татар и напоминание о Дне Конституции. Принятие основного закона Татарстана в 1992 году — одна из ключевых страниц новейшей истории Татарстана и татарского народа. Именно Конституция, утвердившая государственный статус татарского языка, предопределила многое, — отметил Наиль Набиуллин.

В этом году акцию едва не сорвали. По словам представителей «Азатлык», активисты и волонтеры стали «пропадать» уже за несколько дней до 6 ноября, а некоторые перестали отвечать на сообщения буквально за несколько минут до начала мероприятия. В центре города на традиционных местах раздачи флажков дежурило множество сотрудников полиции, а к некоторым активистам подходили неизвестные в штатском, после чего те исчезали.

— Это продолжение давления на татарское национальное движение и очередная попытка сорвать нашу акцию. В прошлом подобные инциденты происходили и в День суверенитета, и в День герба и флага Татарстана. В открытую происходит тотальное, массовое запугивание, приходят домой даже к тем, кто просто раздает татарские флажки. Это просто возмутительно. Это что противозаконно раздавать татарские флажки?! Флаг Татарстана сейчас вне закона?! Почему происходит такое беспрецедентное давление?!

В этот раз, чтобы избежать задержаний, мы рекомендовали активистам избегать общения с правоохранительными органами. Поэтому, акция стала кочующей, проходила в формате перемещений: раздавали флажки в одном месте несколько минут, затем переходили в другое. Так мы смогли охватить основные центральные локации, раздав все флажки, — рассказали в «Азатлык».

В День Конституции Татарстана лидер «Азатлык» напомнил об основных правах татарского народа и о «спящих» нормах Конституции, таких как статья 8, провозглашающая равноправие татарского и русского языков.

— Мы требуем от властей Татарстана решительных шагов по защите прав татарского народа. Важно вернуть обязательное изучение татарского языка в школах, создать полноценную систему национального образования, включая татарские детские сады, школы и университет. Также необходимо восстановить институт Президента Татарстана и Конституционный суд. Мы требуем, чтобы нормы о государственности и равноправии татарского языка действительно работали. Кроме того, согласно статье 11 Конституции Татарстана, республика является светским государством, и религиозные объединения должны быть отделены от государства. Статья 12 гарантирует идеологическое многообразие, запрещая установление какой-либо идеологии как государственной. Однако на практике митинги, шествия и даже поминальные мероприятия у башни Сююмбике в День памяти татарского народа запрещены, тогда как православные крестные ходы 4 ноября проводятся. Это нарушает принципы равноправия и справедливости, установленные Конституцией Татарстана, и мы требуем их соблюдения! — подчеркнул Набиуллин.

Кемнәргә тг да уку җайсыз татарча һәм русча яңалыкны түбәндәге сылтамалардан үтеп карарга була.
Кому неудобно читать новости в тг, можно почитать на сайте, на татарском и русском. ссылки ниже.

https://isxaki.com/2024/11/07/azatliq_aksiyase_konst/

https://isxaki.com/ru/2024/11/07/aksiya_vden_konstit_tataristana/

МЕНӘ ШУЛАЙ

Көн дә иртән “Великая Русь” дип,
Уяталар урыс чаңнары…
Менә тагын урыс кышы җитте,
Көрәп ява урыс карлары.

Тәрәзәмнән миңа карап тора
Меңәрләгән урыс каены,
Һәр каенда урыс ботагы бар,
Һәр ботагы урыс кайрылы.

Ишегемне ачып тышка чыгам,
Җәелеп ята урыс киңлеге,
Урыс киңлегендә мул урожай
Бирде быел урыс киндере.

Урыс киңлекләре тәмамлангач,
Каршы ала урыс урманы,
Һәрбер төбен берәр пооллитрга
Сатып эчә урыс Иваны.

Урманнарны урап өйгә кайтам,
Урыс мунчаларым ягылган,
Урыс тастымалын сыга-сыга
Урыс чәен эчәм табында.

Урыс мәе белән кәефләнәм,
Радиодан урыс акыра,
Телевизор Аша митрополит
Урыс чиркәвенә чакыра.

Хатыным да оныклары белән
Сука сөрә урыс телендә…
Менә шулай яшәп яткан булам
Мин – чи татар башкорт илендә.

Әнгам Атнабаев.
Уфа. 1991 ел.

500 язылучыга 22 кеше җитми) әйдә язылыгыз әле!)
https://www.youtube.com/shorts/J5FBw8gH3_M

Настоящий театр абсурда — это когда 6 ноября, в День Конституции Республики Татарстан, официальные лица громко заявляют о важности этой даты, отмечая её как праздник, символизирующий права и свободы, закрепленные в конституции Республики. Однако одновременно с этим происходят репрессивные меры в отношении активистов и волонтеров татарского национального движения, в частности Союза татарской молодежи "Азатлык", которые, проявляя искреннее патриотическое чувство, выходят на улицы Казани с татарскими флажками, чтобы поздравить горожан и напомнить о значении этого дня. Эти люди, выступающие в поддержку культуры и традиций, сталкиваются с давлением, запугиваниями и запретами, что ставит под сомнение саму суть праздника.

Ситуация напоминает театр абсурда, где реальность вступает в противоречие с декларируемыми ценностями. Праздник, который должен быть днем единения и уважения к культурным корням, в реальности превращается в повод для напряженности и контроля. Получается, что вместо свободного проявления гражданской активности и любви к своей культуре, инициатива сталкивается с неприятием, что особенно странно и горько именно в день, призванный олицетворять основные права и свободы.

Таким образом, наглядно демонстрируется двойственность отношения: с одной стороны, слова о поддержке и сохранении культуры, а с другой – попытки подавить малейшее проявление самостоятельной гражданской активности. Эта противоречивая ситуация вызывает закономерные вопросы о реальных приоритетах и об истинном значении праздника для властей.

Гаяз Исхакыйның "Зөләйха" китабы сатыла. Казанда кулдан тапшыру мөмкинлеге бар. Теләсә кайда җибәрә алабыз. Күпләп тә, берничә кеше берләшеп тә алырга мөмкин. Заказлау өчен безнең ботка языгыз.

Продаются книги "Зулейха" Гаяза Исхаки. В Казани можно лично приобрести. Отправим в любую точку страны. Для заказа пишите в бот.


@AzatliqElemta_bot

Һади Атласины искә алу.
"Азатлык" оешмасы архивыннан.
Безнең яңа ютуб сәхифәбез - Яңа милли юл. Язылыгыз!

Активисты "Азатлык" чтят память Хади Атласи. Из архива движения.
Подписывайтесь на наш новый ютуб канал - Новый национальный путь.
https://www.youtube.com/watch?v=w5-sOe3KHAk

Редко репостим, но тема интересная, и ее стоит развить. Об этом будет далее.

Исхаки с самого начала пророчески называл большевиков черносотенцами и внуками обер-прокурора Синода Победоносцева и христианизатора Поволжья Ильминского.
Великий татарский писатель, мыслитель и политик видел в них имперское и ассимиляторское начало, когда никто даже не мог допустить такой мысли.
К 7 ноября вспомнилось.

#историяНЕучит

Подписывайтесь @ar_mukhametov

"Русиядә яшәргә мәҗбүр булган, бу көн советлар иттифакының яртысыннан артыгын тәшкил иткән рус булмаган халыклар, пра­вославный динендә булмаган милләтләр бу егерме бер еллык «дөнья ихтилялы», «дөнья оҗмахы» ясау тәҗрибәсеннән ни бер­лә чыктылар? Меңәр ел бербуйдан килгән бу халыкларның сөяге­нә кадәр сеңеп, халыкның әхлакый төзелешенә сәбәп булган ислам дине җимерелде. Мең еллар буе саклап килгән үзенең үзлеге, барлыгы аерым бер мәдәният тудыручы бер көч булып яшәве кысырландырылды. Үзенең үзлеген оныттырыр өчен, руслык баткаклыгына нык батырылды, аның яшьлеге русның әхлакый пылчыраклыгына сугарылды, русның аракысына чумдырылды. Ул мәгънән бетерелеп, үзенең «үзлеге»ндә дәвамының тамыры кортылып, «руслык» өчен бер тирес хәленә генә китерелергә тырышылды."

"Большевик – русчалык" мәкаләсеннән. «Яңа милли юл» журналының 1939 елгы 4 нче (апрель) санында «Гаяз Исхакый» имзасы белән басылган.
Чыганак: https://isxaki.com/2020/09/06/bolshevizm/

Әйдәгез мондый видеолар күбрәк булдырыйк!

Лайк, подписка!
https://www.youtube.com/shorts/vlMvuYtUBWE

Распаковка татарча ничек була ул?:)

https://www.youtube.com/shorts/ed8G0YZ0Yg8