Немного всратых мыслей про математику гедонизма.
В языковых моделях есть такая метрика - перплексия. Это нормированная на количество слов обратная вероятность получения реального предложения с помощью модели (см картинку 1). На человеческом языке ее можно интерпретировать как "недоумение" модели относительно реального предложения, или же неуверенность в его правдоподобии. Соответственно, если на реальном предложении перплексия маленькая - модель понимает, что это правдоподобное предложение.
Вам не кажется, что подобный подход можно использовать для оценки человеческого опыта?
Давайте посмотрим на вашу личность и восприятие как совокупность событий, произошедших с вами. Тут важны не конкретные числа (которые посчитать зачастую сложно), а способ мышления.
Что приносит вам эмоции? Какой-то новый опыт. Какие есть свойства у "абсолютного" значения полученных положительных эмоций, если бы мы могли их посчитать?
1. Количество полученного дофамина/серотонина/etc. - непосредственно величина полученного кайфа, можно сказать физическая составляющая.
2. То, насколько этот опыт является для вас новым и неожиданным - например, если вы всю жизнь росли в бедности, а потом стали ходить по шикарным ресторанам, то первое время вы будете от этого ОЧЕНЬ кайфовать, а через годик-другой такой жизни - в меньшей степени. Можно назвать это психологической составляющей опыта (мы не будем говорить тут об адаптации рецепторов и прочих нейробиологических вещах, ибо это трудно, плохо исследовано и не передает суть).
Пункт номер два крайне похож на перплексию, не находите? Но вместо слов в предложении выступают "параметры" данного события, вместо модели - ваш жизненный опыт.
Более того, для события можно прикинуть его вероятность, не вдаваясь в детали - достаточно посмотреть на а) его распространенность в большой человеческой популяции (жители вашего города/страны/большой социальной группы) и б) приблизить вероятность совпадения такого события и вас с помощью, например, оценки схожести данного события с предыдущими событиями в вашей жизни.
Я стал пользоваться данным подходом для принятия решений по поводу своего досуга/развлечений/etc., и он действительно помогает. В целом, мы руководствуемся схожим подходом, но если делать это не неосознанно, а разложить на составляющие, то жить становится чуточку проще и неопределенность понижается.
Это достаточно полное описание того, о чем же на самом деле гедонизм. Гедонист выступает в качестве агента, максимизирующего произведения абсолютной величины дофамина и перплексии опыта.
Тут есть еще одна интересная мысль для анализа - применить формулу Байеса (см. картинку 2, H_T - ваш жизненный опыт до события S_T, S_T - событие, произошедшее в момент T).
И все абсолютно логично. Чем меньше P(H_T), тем меньше перплексия - вас сложнее удивить, у вас необычный бэкграунд и в вашей жизни происходит больше неординарных с точки зрения человечества событий. Соответственно, с уменьшением P(S_T) ценность опыта растет из-за его уникальности. Действительно интересный множитель тут это P(H_T | S_T), то есть то, насколько ваш личный жизненный опыт уникален относительно других людей, с которыми это событие произошло.
Каждую из этих компонент можно посчитать, пусть и неточно (ибо это требует полной информации обо всем человечестве), но тем не менее.
В целом жизнь кажется сильно проще, когда вы можете ее посчитать, не находите?

Воскресенье core