Бытие 38
Сразу же в первом стихе 38й главы встречаем «адулламит».
В синодальном переводе:
Адулламит, Одолламитянин…
Впервые слышу, а, скорее всего, не впервые, но обратил внимание, the first time.
Заглянул в комментарии.
Комментарии молчат…
Начинаю гуглить.
«Гуглы» говорят, что адулламиты — прозвище, данное Джоном Байтоном во время дебатов о реформе 1866 года, одной секции либеральной партии… Эту секцию либералов Джон Байтон сравнил с удалением недовольных в политическую пещеру Адуллама (намек на библейский рассказ об удалении царя Давида в эту пещеру).
1Цар.22-1
1Цар.23-13
В этой пещере Давид написал два Псалма.
Псалом 56 и Псалом 141.
Если вы помните, это когда царь Саул (или Савл)* узнал о том, что Бог помазал Давида на трон.
-----
* Саул в другом переводе Савл
Савл собрал войско и стал преследовать Давида, который вместе со своими верными соратниками (600 человек) укрылся в Адолламских пещерах.
Кстати, мы помним как относился Давид к Саулу.
Он считал его помазанником и царем, и со смирением принимал свою долю гонимого.
Запрещал кому бы то ни было «подымать руку» на царя Саула.
И, по крайней мере, два раза Давиду выпадал случай убить Саула, но преданный и смиренный муж этого не сделал.
Первый раз — во время ночной стоянки Саула, всех дозорных сморил сон, и Давид пробрался к самой ложе царя.
Второй раз Саул забрел в одну из пещер (тех самых, Адолламских), где находился Давид…
И в своих псалмах прослеживается какой сильный дух… Смирение.
И такое смирение покоряет даже царя Саула, в самом конце который осознает это.
Вы помните Савла? - Да-да…
Того самого…
Апостол Павел.
Савл тоже был гонителем, преследовал христиан…
Но после встречи с Иисусом Христом стал Павлом.
Возвращаясь к Адулламу…
«Гугл» говорит, что Адуллам в те далекие времена был хорошо укрепленным городом-крепостью.
Считался одним из неприступных...
Но был покорен Иисусом Навиным (И.Нав.12-15).
Интересный факт, что впоследствии, при дележе ханаанских земель, именно Адоллам перешел во владение колена Иуды...
Да-да. Того самого...
О котором идет речь в Бытие 38, и из колена которого родится ИХ.
Про ТамАр поговорим в следующий раз.
#Патриархи
@BibleBlog
Сразу же в первом стихе 38й главы встречаем «адулламит».
В синодальном переводе:
«В то время Иуда отошел от братьев своих и поселился близ одного Одолламитянина, которому имя: Хира.»Адулламит, Одолламитянин…
Впервые слышу, а, скорее всего, не впервые, но обратил внимание, the first time.
Заглянул в комментарии.
Комментарии молчат…
Начинаю гуглить.
«Гуглы» говорят, что адулламиты — прозвище, данное Джоном Байтоном во время дебатов о реформе 1866 года, одной секции либеральной партии… Эту секцию либералов Джон Байтон сравнил с удалением недовольных в политическую пещеру Адуллама (намек на библейский рассказ об удалении царя Давида в эту пещеру).
1Давид ушел оттуда и скрылся в пещере близ Адулла́ма. Его братья и все родственники, узнав об этом, присоединились к нему. 1Цар.22-1
13Тогда Давид и его отряд, около шестисот человек, покинули Кеилу и скитались, где придется. Саул, узнав, что Давид ускользнул из Кеилы, отменил свой поход. 1Цар.23-13
В этой пещере Давид написал два Псалма.
Псалом 56 и Псалом 141.
Если вы помните, это когда царь Саул (или Савл)* узнал о том, что Бог помазал Давида на трон.
-----
* Саул в другом переводе Савл
Савл собрал войско и стал преследовать Давида, который вместе со своими верными соратниками (600 человек) укрылся в Адолламских пещерах.
Кстати, мы помним как относился Давид к Саулу.
Он считал его помазанником и царем, и со смирением принимал свою долю гонимого.
Запрещал кому бы то ни было «подымать руку» на царя Саула.
И, по крайней мере, два раза Давиду выпадал случай убить Саула, но преданный и смиренный муж этого не сделал.
Первый раз — во время ночной стоянки Саула, всех дозорных сморил сон, и Давид пробрался к самой ложе царя.
Второй раз Саул забрел в одну из пещер (тех самых, Адолламских), где находился Давид…
И в своих псалмах прослеживается какой сильный дух… Смирение.
И такое смирение покоряет даже царя Саула, в самом конце который осознает это.
Вы помните Савла? - Да-да…
Того самого…
Апостол Павел.
Савл тоже был гонителем, преследовал христиан…
Но после встречи с Иисусом Христом стал Павлом.
Возвращаясь к Адулламу…
«Гугл» говорит, что Адуллам в те далекие времена был хорошо укрепленным городом-крепостью.
Считался одним из неприступных...
Но был покорен Иисусом Навиным (И.Нав.12-15).
Интересный факт, что впоследствии, при дележе ханаанских земель, именно Адоллам перешел во владение колена Иуды...
Да-да. Того самого...
О котором идет речь в Бытие 38, и из колена которого родится ИХ.
Про ТамАр поговорим в следующий раз.
#Патриархи
@BibleBlog
20+
Бытие 38
Продолжение
Иуда взял себе в невестки ТамАр.
Это девушка из местных, адулламитян.
Вы помните, как Авраам, Исаак относились к женитьбе своих сыновей на местных хананеянках?
Взять Измаила, Исава…
Здесь ничего не говорится про то, кого Иуда взял себе в жены.
Ни словечка.
Учитывая, что друзья у Иуды были из адолламских, то можно предположить, что и супругу себе выбирал…
В общем, полагаю, по этому поводу он долго «не заморачивался».
Сыновья Эр, Онан, Шел — тоже имена не совсем иудейские...
Ну не суть.
Бог умертвил старшего сына...
На самом деле очень сложный отрывок.
И в дальнейшем будет много «кровавых» сцен…
А вот, например, история со всемирным потопом, Ноев ковчег…
Многие могут сказать: «Как жестоко! Какой Бог кровожадный!»...
Интересно, вот например, заключенные концентрационных лагерей, что думали по этому поводу?
Задавались ли они вопросом: «Почему Бог не умертвил Гитлера?! Почему Он закрывает на это всё Свои глаза??»…
Вы знаете, я считаю, не нам судить.
Библия нам говорит: «Постичь Бога невозможно, тем более человеку».
Иисус Христос говорит: «Не судите, да не судимы будете» (От Матф.7:1).
Это по отношению к простым смертным, к человеку, а если осуждать Бога!!…
Вы знаете, лучше не искушаться, поскольку между осуждением и богохульством тонкая незримая грань…
Писание нас предостерегает: «Что хулить Сына человеческого еще как-то… Простить можно.
НО!
Хула на Духа Святого не прощается в века.»
Что происходит, когда мы осуждаем кого-то?
Осуждение, на самом деле, - грех, грех гордыни.
Осуждая кого-то, мы превозносимся над своим оппонентом…
Потому, что считаем он такой, сякой…
Но подразумеваем, что мы-то НЕ такие и сякие…!
И потом.
Бог умертвил Эра.
Вполне возможно, это не подразумевает, что Бог взял, да и убил.
Вспоминаем Иова.
Иов 2:4,6
Может быть было вот так?
Каждый из нас становится такой «разменной монетой» в вечном споре за человека…
Бог и Сатана…
Все мы знаем, что живем в этом мире…
А этот мир — владения дьявола.
И в один «прекрасный» момент…
И в отношении какого-то «прекрасного» человека Бог просто промолчит и не произнесет 6й стих главы 2 Иова:
Возвращаясь к нашей истории.
Иуда взял в жены Эру Тамар.
Эр умер, потом Тамар «достается» следующему по старшинству сыну, Онану.
Онан попался «смельчак» ушлый, не хотел рожать детей своему умершему старшему брату…
Я сначала не понимал его логику, а теперь вот, дошло.
Видимо, дело в первородстве и наследстве.
Если ему досталась жена старшего брата, то дети его жены становятся детьми старшего брата, ну и…
В общем, вопрос опять в этих брюликах, часиках…, ну т.е. Онану из наследства ничего не перепадет.
Вот он и придумал такое первобытное «противозачаточное средство»…
Кстати, такой манипуляции потом, впоследствии, дается соответствующая терминология…
От имени, от слова Онан…
Что касается ТамАр.
Тоже странная история…
Кстати, вы знаете, что у евреев в родословную вписываются предки только по мужской линии?
А у Иисуса Христа в родословную попало несколько женщин…
Если мне память не изменяет — четыре.
Руфь, Раав, Вирсавия…
И вот ТамАр (в другом переводе Фомарь).
Если честно, не понимал.. почему Фомарь попала?
И смотрите, и Руфь, и Раав, и ТамАр — иноплеменники.
Но какие качества отличают этих знаменательных женщин?
Руфь — сама преданность и верность.
Раав — вера и смирение с одной стороны, с другой -
Раав поверила и спасла всех своих родных.
ТамАр — униженная и оскорбленная с одной стороны, с другой…
Какая настойчивость и терпение.
Лук.11:9-10
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 38
Продолжение
Иуда взял себе в невестки ТамАр.
Это девушка из местных, адулламитян.
Вы помните, как Авраам, Исаак относились к женитьбе своих сыновей на местных хананеянках?
Взять Измаила, Исава…
Здесь ничего не говорится про то, кого Иуда взял себе в жены.
Ни словечка.
Учитывая, что друзья у Иуды были из адолламских, то можно предположить, что и супругу себе выбирал…
В общем, полагаю, по этому поводу он долго «не заморачивался».
Сыновья Эр, Онан, Шел — тоже имена не совсем иудейские...
Ну не суть.
Бог умертвил старшего сына...
На самом деле очень сложный отрывок.
И в дальнейшем будет много «кровавых» сцен…
А вот, например, история со всемирным потопом, Ноев ковчег…
Многие могут сказать: «Как жестоко! Какой Бог кровожадный!»...
Интересно, вот например, заключенные концентрационных лагерей, что думали по этому поводу?
Задавались ли они вопросом: «Почему Бог не умертвил Гитлера?! Почему Он закрывает на это всё Свои глаза??»…
Вы знаете, я считаю, не нам судить.
Библия нам говорит: «Постичь Бога невозможно, тем более человеку».
Иисус Христос говорит: «Не судите, да не судимы будете» (От Матф.7:1).
Это по отношению к простым смертным, к человеку, а если осуждать Бога!!…
Вы знаете, лучше не искушаться, поскольку между осуждением и богохульством тонкая незримая грань…
Писание нас предостерегает: «Что хулить Сына человеческого еще как-то… Простить можно.
НО!
Хула на Духа Святого не прощается в века.»
Что происходит, когда мы осуждаем кого-то?
Осуждение, на самом деле, - грех, грех гордыни.
Осуждая кого-то, мы превозносимся над своим оппонентом…
Потому, что считаем он такой, сякой…
Но подразумеваем, что мы-то НЕ такие и сякие…!
И потом.
Бог умертвил Эра.
Вполне возможно, это не подразумевает, что Бог взял, да и убил.
Вспоминаем Иова.
4Враг ответил Господу: «Кожа за кожу! Все, что есть у человека, отдаст он за свою жизнь. 6Господь сказал Врагу: «Отныне он в твоих руках, только жизнь ему сохрани». Иов 2:4,6
Может быть было вот так?
Каждый из нас становится такой «разменной монетой» в вечном споре за человека…
Бог и Сатана…
Все мы знаем, что живем в этом мире…
А этот мир — владения дьявола.
И в один «прекрасный» момент…
И в отношении какого-то «прекрасного» человека Бог просто промолчит и не произнесет 6й стих главы 2 Иова:
«Отныне он в твоих руках, только жизнь ему сохрани»...Возвращаясь к нашей истории.
Иуда взял в жены Эру Тамар.
Эр умер, потом Тамар «достается» следующему по старшинству сыну, Онану.
Онан попался «смельчак» ушлый, не хотел рожать детей своему умершему старшему брату…
Я сначала не понимал его логику, а теперь вот, дошло.
Видимо, дело в первородстве и наследстве.
Если ему досталась жена старшего брата, то дети его жены становятся детьми старшего брата, ну и…
В общем, вопрос опять в этих брюликах, часиках…, ну т.е. Онану из наследства ничего не перепадет.
Вот он и придумал такое первобытное «противозачаточное средство»…
Кстати, такой манипуляции потом, впоследствии, дается соответствующая терминология…
От имени, от слова Онан…
Что касается ТамАр.
Тоже странная история…
Кстати, вы знаете, что у евреев в родословную вписываются предки только по мужской линии?
А у Иисуса Христа в родословную попало несколько женщин…
Если мне память не изменяет — четыре.
Руфь, Раав, Вирсавия…
И вот ТамАр (в другом переводе Фомарь).
Если честно, не понимал.. почему Фомарь попала?
И смотрите, и Руфь, и Раав, и ТамАр — иноплеменники.
Но какие качества отличают этих знаменательных женщин?
Руфь — сама преданность и верность.
Раав — вера и смирение с одной стороны, с другой -
«Поверь в Господа Иисуса и будешь спасен и ты, и дом твой!» (Деян.16:31). Раав поверила и спасла всех своих родных.
ТамАр — униженная и оскорбленная с одной стороны, с другой…
Какая настойчивость и терпение.
9И Я говорю вам: просите — и Бог вам даст, ищите — и найдете, стучите — и Бог отворит вам. 10Всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучит, отворяют. Лук.11:9-10
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 38
Продолжение
Друзья!
От 38й главы остался небольшой кусочек, но весьма важный. ИМХО.
Это стихи с 27го по 30й.
Опять близнецы…
Давайте, немного истории.
Каин и Авель…
Каин — старший!
Первенец!
А чем отличаются первенцы от «простого люда»?
Первенцы — самое лучшее, самое первое…
Далее в Библии увидим, что именно самое первое, самое лучшее можно приносить в жертву Богу.
В служение Господу отдавали только самых старших…
Самое первое!
Но Каин не устоял перед испытанием, грех зависти завладел им и, в конечном итоге, погубил.
Исав и Иаков…
Исав — тоже старший…
И Писание повествует, что Исав сильный, могучий, ловкий охотник, стрелок из лука…
И первенец отказывается от первородства, до первородства ему и дела нет.
Вспомнился фильм «Близнецы» со Шварцнеггером и Дени де Вито.
Арнольд — идеальный мужчина - богатырь, интеллектуал…
И второй…
Вобрал в себя всё самое худшее и низшее от своих прародителей...
Не знаю, были ли у Иосифа тоже близнецы…
Их было двое — Манассия и Ефрем.
Манассия — старший, Ефрем — младший.
Но что происходит?
Иаков благословляет сначала Ефрема, а потом Манассию.
Именно от младшего пойдет родословная.
И мне кажется, это не просто символично, а некий мостик между Ветхим и Новым.
Уже с самого начала, с самых первых строк первой книги Писания прослеживается пророческий посыл…
Самое лучшее, ценное будет посрамлено.
Первенцы откажутся от своей священной роли, откажутся от чего-то действительно важного и ценного…
Выберут «чечевичную похлебку»...
В следующих главах Бытия Бог говорит, что израильский народ — Его первенец.
Но что происходит с первенцем Отца? - Он отказывается от своего «первородства»…
Ему и дела нет…
Израиль не принимает Благую Весть об Иисусе Христе, и Сын Человеческий открывается Савлу, который становится Павлом...
И Господь отправляет Павла к тем «младшеньким»…
Иноплеменникам, которые хотят, желают, горят…
Которым «до первородства есть дело»…
#Патриархи
@BibleBlog
Продолжение
Друзья!
От 38й главы остался небольшой кусочек, но весьма важный. ИМХО.
Это стихи с 27го по 30й.
Опять близнецы…
Давайте, немного истории.
Каин и Авель…
Каин — старший!
Первенец!
А чем отличаются первенцы от «простого люда»?
Первенцы — самое лучшее, самое первое…
Далее в Библии увидим, что именно самое первое, самое лучшее можно приносить в жертву Богу.
В служение Господу отдавали только самых старших…
Самое первое!
Но Каин не устоял перед испытанием, грех зависти завладел им и, в конечном итоге, погубил.
Исав и Иаков…
Исав — тоже старший…
И Писание повествует, что Исав сильный, могучий, ловкий охотник, стрелок из лука…
И первенец отказывается от первородства, до первородства ему и дела нет.
Вспомнился фильм «Близнецы» со Шварцнеггером и Дени де Вито.
Арнольд — идеальный мужчина - богатырь, интеллектуал…
И второй…
Вобрал в себя всё самое худшее и низшее от своих прародителей...
Не знаю, были ли у Иосифа тоже близнецы…
Их было двое — Манассия и Ефрем.
Манассия — старший, Ефрем — младший.
Но что происходит?
Иаков благословляет сначала Ефрема, а потом Манассию.
Именно от младшего пойдет родословная.
И мне кажется, это не просто символично, а некий мостик между Ветхим и Новым.
Уже с самого начала, с самых первых строк первой книги Писания прослеживается пророческий посыл…
Самое лучшее, ценное будет посрамлено.
Первенцы откажутся от своей священной роли, откажутся от чего-то действительно важного и ценного…
Выберут «чечевичную похлебку»...
В следующих главах Бытия Бог говорит, что израильский народ — Его первенец.
Но что происходит с первенцем Отца? - Он отказывается от своего «первородства»…
Ему и дела нет…
Израиль не принимает Благую Весть об Иисусе Христе, и Сын Человеческий открывается Савлу, который становится Павлом...
И Господь отправляет Павла к тем «младшеньким»…
Иноплеменникам, которые хотят, желают, горят…
Которым «до первородства есть дело»…
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 39
И снова Библия возвращает нас к семейной драме…
Братья продали невинного братишку в рабство...
Но удивительное «совпадение».
Иосифа покупает не какой-нибудь заморский купец или владелец колизея.
Иосиф почему-то приглянулся Потифару, сановнику фараона.
Я так понимаю, не последняя должность.
Тем более начальник стражи.
Очень доверенное и приближенное к фараону лицо.
Вот в связи с этим хотел поразмышлять о различных «совпадениях»…
Ну далее пойдут «случайности» с попаданием в фараонову темницу, встречей с «государевыми» виночерпием и хлебопеком…
Немного забегая вперед, расскажу, что Иосиф, встречаясь со своими братьями, заверяет их, что таким образом Господь позаботился о семье Иакова и спас от верной гибели.
Ну кто-то может возмутиться: «Ну тогда получается, что эта трагедия, на самом деле, «мелодрама», разыгранная Богом?...
А Иосиф, братья, Иаков, Потифар всего лишь «актеры»?… Кто в главной роли, кто в эпизодах?»...
Очередной раз подтверждая устоявшееся впечатление тех, кто не углубился действительно глубоко в познаниях Бога и считает Его кукловодом, а нашу повседневность — кукольным театром...
Ну вот опять.
Не об этом хотел порассуждать.
Первый стих 39й главы повествует, что Иосифа привели в Египет и его покупает Потифар.
Возникает такой вопрос: «Почему измаильтяне привели Иосифа именно на тот базар, где «околачивался» фараонов сановник?»
И этот вопрос разворачивает множество других:
- В Египте это единственный базар?
- А может там существовал такой «блатной» рынок, в который захаживали важные персоны?…
- Если так, то почему работорговцы привезли бедного израильтянина именно сюда?
- А может они привезли Иосифа только потому, что он им приглянулся?
- А если Иосиф приглянулся купцам, потом Потифару, потом тюремному начальнику, значит он умеет так «приглядываться» другим?
А теперь рассмотрим варианты, когда Иосиф не приглянулся купцам, и он оказался в этом месте и в это время по чистой «случайности»…
Вы знаете, мне ну очень нравится первая часть «Кунг-фу Панды».
Помните, что сказал мастер Угвэй?
«Случайности не случайны»…
Просто гениальная мысль!
Ну так вот, в той «случайности», когда от вас ничего не зависит…
Вмешивается Бог.
От Иосифа «не зависело» ни куда двинутся купцы, ни как пройдут торги, ни то, приобретет ли его Потифар.
НО!
«Не зависело» не случайно «одеты» в кавычки.
От него эти обстоятельства не зависели, НО…
От Иосифа зависело в каком состоянии (душевном, духовном) находилось его сердце, разум.
Мне интересно, если бы в тот момент Иосиф жил бы одной только мыслью о мести, отмщения, ненависти к братьям, вмешался бы Бог в эти «случайности»?…
Продолжение следует
#Исход
@BibleBlog
И снова Библия возвращает нас к семейной драме…
Братья продали невинного братишку в рабство...
Но удивительное «совпадение».
Иосифа покупает не какой-нибудь заморский купец или владелец колизея.
Иосиф почему-то приглянулся Потифару, сановнику фараона.
Я так понимаю, не последняя должность.
Тем более начальник стражи.
Очень доверенное и приближенное к фараону лицо.
Вот в связи с этим хотел поразмышлять о различных «совпадениях»…
Ну далее пойдут «случайности» с попаданием в фараонову темницу, встречей с «государевыми» виночерпием и хлебопеком…
Немного забегая вперед, расскажу, что Иосиф, встречаясь со своими братьями, заверяет их, что таким образом Господь позаботился о семье Иакова и спас от верной гибели.
Ну кто-то может возмутиться: «Ну тогда получается, что эта трагедия, на самом деле, «мелодрама», разыгранная Богом?...
А Иосиф, братья, Иаков, Потифар всего лишь «актеры»?… Кто в главной роли, кто в эпизодах?»...
Очередной раз подтверждая устоявшееся впечатление тех, кто не углубился действительно глубоко в познаниях Бога и считает Его кукловодом, а нашу повседневность — кукольным театром...
Ну вот опять.
Не об этом хотел порассуждать.
Первый стих 39й главы повествует, что Иосифа привели в Египет и его покупает Потифар.
Возникает такой вопрос: «Почему измаильтяне привели Иосифа именно на тот базар, где «околачивался» фараонов сановник?»
И этот вопрос разворачивает множество других:
- В Египте это единственный базар?
- А может там существовал такой «блатной» рынок, в который захаживали важные персоны?…
- Если так, то почему работорговцы привезли бедного израильтянина именно сюда?
- А может они привезли Иосифа только потому, что он им приглянулся?
- А если Иосиф приглянулся купцам, потом Потифару, потом тюремному начальнику, значит он умеет так «приглядываться» другим?
А теперь рассмотрим варианты, когда Иосиф не приглянулся купцам, и он оказался в этом месте и в это время по чистой «случайности»…
Вы знаете, мне ну очень нравится первая часть «Кунг-фу Панды».
Помните, что сказал мастер Угвэй?
«Случайности не случайны»…
Просто гениальная мысль!
Ну так вот, в той «случайности», когда от вас ничего не зависит…
Вмешивается Бог.
От Иосифа «не зависело» ни куда двинутся купцы, ни как пройдут торги, ни то, приобретет ли его Потифар.
НО!
«Не зависело» не случайно «одеты» в кавычки.
От него эти обстоятельства не зависели, НО…
От Иосифа зависело в каком состоянии (душевном, духовном) находилось его сердце, разум.
Мне интересно, если бы в тот момент Иосиф жил бы одной только мыслью о мести, отмщения, ненависти к братьям, вмешался бы Бог в эти «случайности»?…
Продолжение следует
#Исход
@BibleBlog
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, вы знаете, раньше не понимал и не принимал, что значит Рождество!
Но вдруг подумал: «Это не ёлка с гирляндами, не подарки под ее кроной, не горящий, сверкающий город...
И даже не светлые и радостные лица, звонкие голоса восторженных детей...»
Лично для меня - это Рождение Иисуса!!!
Рождение Иисуса в моем сердце!
А чтобы ОН родился в твоем сердце...
Что нужно для этого?
Что НУЖНО в первую очередь для Младенца? - Колыбель.
Ну так вот, готовлюсь ли я к ЕГО рождению??
ГЛАВНЫЙ вопрос!!!
Приготовил ли я колыбель для ЕГО рождения??
В своем сердце!
В своем разуме!
В своих отношениях с ближним своим!
Только сейчас пришло осознание того, что для меня важен не сам праздник Рождества!
Важна подготовка к рождению Младенца!!!
Осталось последнее воскресенье Адвента, т.е. ожидания явления Младенца.
Приготовим сердца к Его Рождению!
@BibleBlog
Но вдруг подумал: «Это не ёлка с гирляндами, не подарки под ее кроной, не горящий, сверкающий город...
И даже не светлые и радостные лица, звонкие голоса восторженных детей...»
Лично для меня - это Рождение Иисуса!!!
Рождение Иисуса в моем сердце!
А чтобы ОН родился в твоем сердце...
Что нужно для этого?
Что НУЖНО в первую очередь для Младенца? - Колыбель.
Ну так вот, готовлюсь ли я к ЕГО рождению??
ГЛАВНЫЙ вопрос!!!
Приготовил ли я колыбель для ЕГО рождения??
В своем сердце!
В своем разуме!
В своих отношениях с ближним своим!
Только сейчас пришло осознание того, что для меня важен не сам праздник Рождества!
Важна подготовка к рождению Младенца!!!
Осталось последнее воскресенье Адвента, т.е. ожидания явления Младенца.
Приготовим сердца к Его Рождению!
@BibleBlog
Бытие 39
Продолжение
Да-а-а уж.
Не прошло и полгода, как мы продолжаем размышлять над главой 39й Бытия. 😉
Начало вспоминаем здесь.
Мы размышляли о «случайностях», различных «совпадениях»…
Для человека непосвященного «случайности» и «совпадения» будут «отображаться» без ковычек…
Но для некоторых людей, которые уже ступили на «узкую тропинку» или «лесенку» в «Землю обетованную» случайности не окажутся случайными, они увяжут разные события в единую логическую цепочку.
И вот дальше видим, что египтянин приобрел Иосифа, и снова молодой человек понравился…
Теперь уже своему хозяину.
И Потифар отдает совсем юному человеку в управление все свое хозяйство.
А почему Иосиф вдруг приглянулся египтянину?
Как думаете, если бы Иосиф всячески стремился освободиться от своего бремени, побыстрее состряпать, или слепить, или покосить, или вспахать…, и при любом удобном случае «нырнуть» куда-нибудь с глаз долой, чтобы, не дай бог, опять не загрузили работой…
Понравился бы такой раб?
Мне тут вспомнилась наша «любимая» Советская или Российская армия.
Самым «блатным» местом в любых войсках было заведовать каптёркой.
Каптёрка — это кладовка при взводе, роте или батальоне.
Каптёрщик в этой кладовке мог прятаться целыми днями, и про него командиры вообще могли забыть.
Третья глава Колоссянам говорит:
Вне зависимости от обстоятельств и несмотря на то…
Делайте всё с открытым сердцем и никак для людей, а для Бога.
И в этом случае Господь благословит все ваши усилия и труды.
Ключ «обаятельности» Иосифа заключен в третьем стихе сегодняшней главы:
Господь помогал Иосифу, так как всё, что он ни делал, делал как для Бога; и египтянин приметил это.
Совершенно мирской неверующий человек, язычник…
Во-первых, познал, что есть Господь.
Во-вторых, увидел, что Господь присутствует с его рабом.
И это было ключевым в принятии решения о выборе управленца.
Продолжение следует
#Исход
@BibleBlog
Продолжение
Да-а-а уж.
Не прошло и полгода, как мы продолжаем размышлять над главой 39й Бытия. 😉
Начало вспоминаем здесь.
Мы размышляли о «случайностях», различных «совпадениях»…
Для человека непосвященного «случайности» и «совпадения» будут «отображаться» без ковычек…
Но для некоторых людей, которые уже ступили на «узкую тропинку» или «лесенку» в «Землю обетованную» случайности не окажутся случайными, они увяжут разные события в единую логическую цепочку.
И вот дальше видим, что египтянин приобрел Иосифа, и снова молодой человек понравился…
Теперь уже своему хозяину.
И Потифар отдает совсем юному человеку в управление все свое хозяйство.
А почему Иосиф вдруг приглянулся египтянину?
Как думаете, если бы Иосиф всячески стремился освободиться от своего бремени, побыстрее состряпать, или слепить, или покосить, или вспахать…, и при любом удобном случае «нырнуть» куда-нибудь с глаз долой, чтобы, не дай бог, опять не загрузили работой…
Понравился бы такой раб?
Мне тут вспомнилась наша «любимая» Советская или Российская армия.
Самым «блатным» местом в любых войсках было заведовать каптёркой.
Каптёрка — это кладовка при взводе, роте или батальоне.
Каптёрщик в этой кладовке мог прятаться целыми днями, и про него командиры вообще могли забыть.
Третья глава Колоссянам говорит:
23Что бы вы ни делали, трудитесь от всей души — как если бы это было для Господа, а не для людей. Вне зависимости от обстоятельств и несмотря на то…
Делайте всё с открытым сердцем и никак для людей, а для Бога.
И в этом случае Господь благословит все ваши усилия и труды.
Ключ «обаятельности» Иосифа заключен в третьем стихе сегодняшней главы:
3и египтянин увидел, что Господь с Иосифом — ведь во всем, что бы Иосиф ни делал, Господь ему помогал.Господь помогал Иосифу, так как всё, что он ни делал, делал как для Бога; и египтянин приметил это.
Совершенно мирской неверующий человек, язычник…
Во-первых, познал, что есть Господь.
Во-вторых, увидел, что Господь присутствует с его рабом.
И это было ключевым в принятии решения о выборе управленца.
Продолжение следует
#Исход
@BibleBlog
18+
Бытие 39
Продолжение
Как видим, Иосиф «приглянулся» не только хозяину…
Ситуация весьма странная.
В Библии говорится, что египтяне брезговали сидеть за одним столом с евреями, не говоря уже о том, чтобы «лечь рядом»…
А тут госпожа взяла и обратила свой взор на еврея, да еще и своего раба.
Чем же таким интересным излучал Иосиф, что все обращали внимание?
Возвращаясь к госпоже…
Знаете как действует сатана?
Он «закидывает наживку».
Если заглотнул, то просто «одной наживкой уже не отделаешься»…
Один грех порождает другой, более тяжкий.
И так до того момента, пока, весь «обмотанный, замотанный паутиной», хочешь выкарабкаться, а ан нет, возможности уже нет.
Госпожа вожделела, Иосиф — ни в какую.
Ее начинает одолевать гордыня: «Да как он, смерд ходячий посмел! Мне отказал! От меня отказался!»
Внезапно в руках у нее оказалась туника иудея.
Далее — лжесвидетельство…
Причем буквально у всех народов непреложным законом было заклятие прелюбодейства.
Не только иудеи побивали камнями неверных жен и их любовников, но и хананеи, и хеттеи, и египтяне.
Таким образом, госпожа не просто лжесвидетельствовала, она приговаривала Иосифа к смерти.
Что же происходит далее?
Муж пришел в ярость!!
Но удивительный факт — опять невероятные «совпадения»...
Господин не казнил на месте раба, а велел посадить в темницу.
Обратим внимание снова.
В какую тюрьму?? - Точно, в царскую...
Мы уже говорили о том, что «по случайному стечению» обстоятельств работорговцы привезли Иосифа на базар, куда наведывалась знатная часть населения Египта.
Иосиф «случайно» приглянулся Потифару…
Теперь старший сын Рахили, тоже совершенно непредумышленно, попадает в заключение с царской знатью, и вновь понравился...
Теперь уже начальнику тюрьмы.
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 39
Продолжение
Как видим, Иосиф «приглянулся» не только хозяину…
Ситуация весьма странная.
В Библии говорится, что египтяне брезговали сидеть за одним столом с евреями, не говоря уже о том, чтобы «лечь рядом»…
А тут госпожа взяла и обратила свой взор на еврея, да еще и своего раба.
Чем же таким интересным излучал Иосиф, что все обращали внимание?
Возвращаясь к госпоже…
Знаете как действует сатана?
Он «закидывает наживку».
Если заглотнул, то просто «одной наживкой уже не отделаешься»…
Один грех порождает другой, более тяжкий.
И так до того момента, пока, весь «обмотанный, замотанный паутиной», хочешь выкарабкаться, а ан нет, возможности уже нет.
Госпожа вожделела, Иосиф — ни в какую.
Ее начинает одолевать гордыня: «Да как он, смерд ходячий посмел! Мне отказал! От меня отказался!»
Внезапно в руках у нее оказалась туника иудея.
Далее — лжесвидетельство…
Причем буквально у всех народов непреложным законом было заклятие прелюбодейства.
Не только иудеи побивали камнями неверных жен и их любовников, но и хананеи, и хеттеи, и египтяне.
Таким образом, госпожа не просто лжесвидетельствовала, она приговаривала Иосифа к смерти.
Что же происходит далее?
Муж пришел в ярость!!
Но удивительный факт — опять невероятные «совпадения»...
Господин не казнил на месте раба, а велел посадить в темницу.
Обратим внимание снова.
В какую тюрьму?? - Точно, в царскую...
Мы уже говорили о том, что «по случайному стечению» обстоятельств работорговцы привезли Иосифа на базар, куда наведывалась знатная часть населения Египта.
Иосиф «случайно» приглянулся Потифару…
Теперь старший сын Рахили, тоже совершенно непредумышленно, попадает в заключение с царской знатью, и вновь понравился...
Теперь уже начальнику тюрьмы.
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 40
Первые стихи:
Обратил внимание на следующие слова:
- «провинились»
- «перед своим владыкой»
- «посадить в темницу».
А теперь порассуждаем.
Давайте начнем с «владыки»…
У язычников, коими являются, в том числе, и египтяне, владыками являются следующие материальные вещи:
- цари (материальные — в том смысле, что состоят из материи);
- деревяшки (ашеры);
- побрякушки (золотые и медные тельцы);
- камешки (всякие истуканы)…
У народа избранного властелином «избран» Бог.
Теперь что касается «провинились».
Однокоренное слову «вина».
Поскольку со времен Адама и Евы грех вошел в человека, то вопрос:
Может ли хоть какой-то человек (ИХ не берем в расчет) остаться безгрешным, т.е. невиновным?
Ну, я соглашусь с вами, вопрос скорее риторический…
Ну и к какому выводу приходим? -
Получается, что рано или поздно любой человек перед владыкой может провиниться, а это…
За виной следует…
Смотрим следующее словосочетание…
«Посадка в темницу», то бишь ответственность.
Выводим логическую взаимосвязь:
Вариант 1
Если вашим владыкой является, например, царь…
Любой царь: будь то царь-батюшка, король-справедливый или император-благодарный…
То рано или поздно вы провинитесь, и, само собой, потом попадаете в темницу.
Вариант 2
Вашим владыкой становится Бог, то вы провинились, потом еще и еще…
А вас не в темницу, а наоборот: зовут на званный пир…
Вот такой парадокс.
Возвращаясь к совпадениям, вновь сталкиваемся с «чудесными» проявлениями теории вероятности…
Царские виночерпий и булочник попадают в одну камеру с Иосифом.
Далее Писание повествует о том, что Иосифу поручили прислуживать этим царским вельможам.
Когда читал ранее, то, не обращая внимания на детали, посчитал, что это совершенно логично.
Ну представьте.
Приближенных царя посадили в клетку, ну и конечно им нужно оказать должное почтение.
Но тут возникает вопрос:
Если эти придворные такие высокородные, то почему сам тюремщик не стал им служить?
Ну или, по крайней мере, не приставил кого-то «поболее породистее»??…
Скорее всего дело в том, что Иосиф был у этого тюремщика самое лучшее.
На это задание начальник тюрьмы не мог поставить никого кроме как Иосифа.
Потом мы видим, что этим двум «чиновникам» приснились странные сны, и они пребывали в некоем волнении.
Из стиха 6 следует, что Иосиф побеспокоился у них.
Удивительно!
Ну представьте, раб, безродный, пленник, да еще и иудей…
В общем, так сказать, «чернь», слуга беспокоится о душевном состоянии своих господ…
О чем это говорит?
Продолжение следует
#Патриархи
@BibleBlog
Первые стихи:
1Спустя некоторое время после этих событий царский виночерпий и царский пекарь провинились перед своим владыкой, царем египетским. 3и велел посадить их в темницу при доме начальника стражи, в ту самую темницу, где сидел Иосиф.Обратил внимание на следующие слова:
- «провинились»
- «перед своим владыкой»
- «посадить в темницу».
А теперь порассуждаем.
Давайте начнем с «владыки»…
У язычников, коими являются, в том числе, и египтяне, владыками являются следующие материальные вещи:
- цари (материальные — в том смысле, что состоят из материи);
- деревяшки (ашеры);
- побрякушки (золотые и медные тельцы);
- камешки (всякие истуканы)…
У народа избранного властелином «избран» Бог.
Теперь что касается «провинились».
Однокоренное слову «вина».
Поскольку со времен Адама и Евы грех вошел в человека, то вопрос:
Может ли хоть какой-то человек (ИХ не берем в расчет) остаться безгрешным, т.е. невиновным?
Ну, я соглашусь с вами, вопрос скорее риторический…
Ну и к какому выводу приходим? -
Получается, что рано или поздно любой человек перед владыкой может провиниться, а это…
За виной следует…
Смотрим следующее словосочетание…
«Посадка в темницу», то бишь ответственность.
Выводим логическую взаимосвязь:
Вариант 1
Если вашим владыкой является, например, царь…
Любой царь: будь то царь-батюшка, король-справедливый или император-благодарный…
То рано или поздно вы провинитесь, и, само собой, потом попадаете в темницу.
Вариант 2
Вашим владыкой становится Бог, то вы провинились, потом еще и еще…
А вас не в темницу, а наоборот: зовут на званный пир…
Вот такой парадокс.
Возвращаясь к совпадениям, вновь сталкиваемся с «чудесными» проявлениями теории вероятности…
Царские виночерпий и булочник попадают в одну камеру с Иосифом.
Далее Писание повествует о том, что Иосифу поручили прислуживать этим царским вельможам.
Когда читал ранее, то, не обращая внимания на детали, посчитал, что это совершенно логично.
Ну представьте.
Приближенных царя посадили в клетку, ну и конечно им нужно оказать должное почтение.
Но тут возникает вопрос:
Если эти придворные такие высокородные, то почему сам тюремщик не стал им служить?
Ну или, по крайней мере, не приставил кого-то «поболее породистее»??…
Скорее всего дело в том, что Иосиф был у этого тюремщика самое лучшее.
На это задание начальник тюрьмы не мог поставить никого кроме как Иосифа.
Потом мы видим, что этим двум «чиновникам» приснились странные сны, и они пребывали в некоем волнении.
Из стиха 6 следует, что Иосиф побеспокоился у них.
Удивительно!
Ну представьте, раб, безродный, пленник, да еще и иудей…
В общем, так сказать, «чернь», слуга беспокоится о душевном состоянии своих господ…
О чем это говорит?
Продолжение следует
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 40
Продолжение
Из сказанного однозначно следует, что Иосиф был для своих сокамерников не просто прислугой.
Он был им пастырем…
Был для них ободрением и свидетельством.
Царские придворные не находили себе покоя, тем более в отсутствии каких-либо дел, с кучей свободного времени, в четырех стенах…
Усмотрел в 8м стихе «евангелие искушения».
Многие скажут: «А причем здесь искушения?»
Иосиф взялся толковать сны.
Мы помним, что еще в детстве ему снились «странные» пророческие сны.
Далее Писание умалчивает — снилось ли ему что-либо в доме Потифара или темнице.
Но я прихожу к такому умозаключению:
Скорее всего этого дара любимый сын Иакова не лишился. Более того, он был наделен еще даром толкования снов.
И, вполне возможно, Иосиф «не зарывал» этот дар в песок, а активно развивал.
Я просто убежден, что живя в доме Потифара, Иосиф общался с челядью, со своими «коллегами» по несчастью.
200% прислуге что-нибудь да снилось, и старший сын Рахили с охотой «разгадывал их ребусы».
Ну и вот, когда виночерпий и хлебопек сетовали на свою «несчастную жизнь», на отсутствие снотолкователей, Иосиф уверенно выступил занять данное место.
Ну и это очередной раз подтверждает, что Иосиф до этого момента постоянно «тренировался» в этом деле.
Ну и вот, как раз в этот момент, он столкнулся с искушением…
Вернее мог столкнуться, но он благополучно «увильнул от этого греха»…
Для наглядности пример:
Я хороший специалист в своей области деятельности. Имея множество высших образований, огромный стаж работы в профессии и в разных профилях, много вещей получается и получается хорошо, очень хорошо.
И постоянно «подкрадывается» искушение, чтобы шепнуть: «Ты молодец, ты заслужил похвалу, благодаря тебе, твоему усердию. Без тебя ничего бы не вышло...»
Иосиф сказал: «Толкования — от Бога...»
Продолжение следует
#Патриархи
@BibleBlog
Продолжение
Из сказанного однозначно следует, что Иосиф был для своих сокамерников не просто прислугой.
Он был им пастырем…
Был для них ободрением и свидетельством.
Царские придворные не находили себе покоя, тем более в отсутствии каких-либо дел, с кучей свободного времени, в четырех стенах…
Усмотрел в 8м стихе «евангелие искушения».
Многие скажут: «А причем здесь искушения?»
8ответили: «Мы видели сны, а толкователей здесь нет». Иосиф сказал: «Толкования — от Бога. Поведайте мне ваши сны».Иосиф взялся толковать сны.
Мы помним, что еще в детстве ему снились «странные» пророческие сны.
Далее Писание умалчивает — снилось ли ему что-либо в доме Потифара или темнице.
Но я прихожу к такому умозаключению:
Скорее всего этого дара любимый сын Иакова не лишился. Более того, он был наделен еще даром толкования снов.
И, вполне возможно, Иосиф «не зарывал» этот дар в песок, а активно развивал.
Я просто убежден, что живя в доме Потифара, Иосиф общался с челядью, со своими «коллегами» по несчастью.
200% прислуге что-нибудь да снилось, и старший сын Рахили с охотой «разгадывал их ребусы».
Ну и вот, когда виночерпий и хлебопек сетовали на свою «несчастную жизнь», на отсутствие снотолкователей, Иосиф уверенно выступил занять данное место.
Ну и это очередной раз подтверждает, что Иосиф до этого момента постоянно «тренировался» в этом деле.
Ну и вот, как раз в этот момент, он столкнулся с искушением…
Вернее мог столкнуться, но он благополучно «увильнул от этого греха»…
Для наглядности пример:
Я хороший специалист в своей области деятельности. Имея множество высших образований, огромный стаж работы в профессии и в разных профилях, много вещей получается и получается хорошо, очень хорошо.
И постоянно «подкрадывается» искушение, чтобы шепнуть: «Ты молодец, ты заслужил похвалу, благодаря тебе, твоему усердию. Без тебя ничего бы не вышло...»
Иосиф сказал: «Толкования — от Бога...»
Продолжение следует
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 40
Продолжение
Мы обсудили, что Иосиф не просто прислуживал своим «господам», но и был пастырем.
Вот главный виночерпий…
Кстати, чтобы понимать, что это были за «должностные лица», можно провести такую аналогию:
- начальник стражи — директор ФСО (Федеральная служба охраны);
- главный виночерпий — шеф-повар президента;
- главный пекарь — шеф-кондитер президента.
Ну и представьте, в каких «кругах крутился» Иосиф…
Ну так вот, «шеф-повара» мучил сон с виноградом.
Вроде бы логичные сновидения являлись винному дел мастеру: вино, гроздья, кубок, фараон…
Но он, почему-то, не давал покоя.
Часто сталкивался с такой ситуацией.
Вдруг возникало какое-то внутренне побуждение сделать что-то, я отметал эту мысль, ощущение, но «это что-то» не давало покоя…
«Молоточком било у виска».
Наконец сдавшись, повиновался…
И всё улетучилось, гора пала с плеч, получаешь громадное облегчение...
И только спустя какое-то время понимаешь, что действительно, именно так и нужно было поступить.
Если толкование снов идет от Бога, то, скорее всего, распознавание Божьих снов тоже — от Него?
В общем, Иосиф «догадался» и решил внести ясность.
Кстати, как вам такая история, что Бог является египтянам, ну т.е. язычникам?
Ну казалось бы, Бог проявляется только в жизни верующих?!
Ну тут можно поспорить.
Во-первых, и Ветхий, и Новый Заветы полны свидетельств тому, что Бог Авраама и Иакова являлся не только их потомкам.
Первое что пришло на ум — это жрец Ваал.
Во время исхода евреев из Египта царь фелистимский пригласил Ваала проклясть израильтян, но Бог запретил ему, и вместо проклятий из его уст исходило благословение.
Ну а как Иисус Христос встречается с самаритянкой у колодца??
Да, вот еще.
Недавно узнал о такой благодати, как предворяющая.
Предворяющая — потому что действует на мирского человека еще до того, как он станет христианином.
Бог благословляет абсолютно всех людей, но одни сразу откликаются, другие — со временем, третьи — так и «пропускают этот поезд спасения»…
Ну так вот, удивительно, что у Иосифа не возникло никаких сомнений по этому поводу!
Если бы мне какой-нибудь неверующий знакомый поведал о том, что получил откровение от Господа…?!
Ну в лучшем случае я бы решил, что перепил вчера…
Иосифа не сковывали эти стереотипы.
Он растолковал сон виночерпия...
Виночерпию понравилось, но понравилось не только ему, но и хлебопеку.
Здесь, в этом отрывке, видим пророческие проявления Иосифа.
Основная задача пророков Ветхового Завета - слышать голос Бога и провозглашать Его Слово.
Даже если Оно неприятное для слуха.
Господь открыл Иосифу тайну, он без интерпретаций ее передал.
Независимо от последствий.
#Патриархи
@BibleBlog
Продолжение
Мы обсудили, что Иосиф не просто прислуживал своим «господам», но и был пастырем.
Вот главный виночерпий…
Кстати, чтобы понимать, что это были за «должностные лица», можно провести такую аналогию:
- начальник стражи — директор ФСО (Федеральная служба охраны);
- главный виночерпий — шеф-повар президента;
- главный пекарь — шеф-кондитер президента.
Ну и представьте, в каких «кругах крутился» Иосиф…
Ну так вот, «шеф-повара» мучил сон с виноградом.
Вроде бы логичные сновидения являлись винному дел мастеру: вино, гроздья, кубок, фараон…
Но он, почему-то, не давал покоя.
Часто сталкивался с такой ситуацией.
Вдруг возникало какое-то внутренне побуждение сделать что-то, я отметал эту мысль, ощущение, но «это что-то» не давало покоя…
«Молоточком било у виска».
Наконец сдавшись, повиновался…
И всё улетучилось, гора пала с плеч, получаешь громадное облегчение...
И только спустя какое-то время понимаешь, что действительно, именно так и нужно было поступить.
Если толкование снов идет от Бога, то, скорее всего, распознавание Божьих снов тоже — от Него?
В общем, Иосиф «догадался» и решил внести ясность.
Кстати, как вам такая история, что Бог является египтянам, ну т.е. язычникам?
Ну казалось бы, Бог проявляется только в жизни верующих?!
Ну тут можно поспорить.
Во-первых, и Ветхий, и Новый Заветы полны свидетельств тому, что Бог Авраама и Иакова являлся не только их потомкам.
Первое что пришло на ум — это жрец Ваал.
Во время исхода евреев из Египта царь фелистимский пригласил Ваала проклясть израильтян, но Бог запретил ему, и вместо проклятий из его уст исходило благословение.
Ну а как Иисус Христос встречается с самаритянкой у колодца??
Да, вот еще.
Недавно узнал о такой благодати, как предворяющая.
Предворяющая — потому что действует на мирского человека еще до того, как он станет христианином.
Бог благословляет абсолютно всех людей, но одни сразу откликаются, другие — со временем, третьи — так и «пропускают этот поезд спасения»…
Ну так вот, удивительно, что у Иосифа не возникло никаких сомнений по этому поводу!
Если бы мне какой-нибудь неверующий знакомый поведал о том, что получил откровение от Господа…?!
Ну в лучшем случае я бы решил, что перепил вчера…
Иосифа не сковывали эти стереотипы.
Он растолковал сон виночерпия...
Виночерпию понравилось, но понравилось не только ему, но и хлебопеку.
Здесь, в этом отрывке, видим пророческие проявления Иосифа.
Основная задача пророков Ветхового Завета - слышать голос Бога и провозглашать Его Слово.
Даже если Оно неприятное для слуха.
Господь открыл Иосифу тайну, он без интерпретаций ее передал.
Независимо от последствий.
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 41
Иосиф «отличился», из двух «попыток попал два раза».
Одного «подвесили», а второй снова при хоромах и почете.
Ну и, как часто это бывает, когда у нас всё «ОК» или даже в «шоколаде», то плохое забывается быстро, а с плохим и всё, что с этим связано…
Виночерпию, конечно же, сейчас не до Иосифа…
Но, не подумайте, что я осуждаю. Ни в коем случае! Да еще и в Великий Пост…
Кстати, как вам, друзья, постится?
Мне тут как-то предложили один вариант поста — не осуждать.
Попробовал…
Ничего тяжелее в своей жизни еще не испытывал…
В первый же день, в первую минуту, в первый момент уже осудил...
Ну так вот, возвращаемся к виночерпию.
На самом-то деле не о нем хотел поговорить, а о временах Бога.
Мы уже давным давно, в первых главах Бытия, поднимали вопрос о «часах» Бога — у нас тысячелетия, у Него — один миг.
Ну представьте, Иосиф попадает к начальнику царской стражи, потом «перемещается» в царскую темницу…
К нему «подселяют» двух сановников, им снятся «странные» сны, Иосиф вопрошает у Бога, и Он открывает ему смысл.
Иосиф просит похлопотать за него:
И на этом всё.
Виночерпий благополучно забыл про Иосифа, а Бог послал фараону сон только через ДВА ГОДА…
Каково же было Иосифу? Наверно он сильно надеялся и молился за виночерпия?
Молился целых два года...
Да. У Господа своё время, и Он приходит всегда своевременно.
Никто не знает, что было бы, если бы виночерпий вспомнил про Иосифа и похлопотал за него?
Мне кажется, виночерпий, во-первых, не стал бы сразу так (сам только из клетки вышел) просить у фараона. А, во-вторых, фараону сон-то не снился, чем бы, какими достоинствами, мог бы еврейский мальчик привлечь внимание царя?!
Да и, посчитали, сколько «бы» в двух предложениях? История не любит сослагательного наклонения.
Что касается двух лет, то никто не знает, что происходило в течение этих двух лет.
Бог знает и Он никогда не опаздывает.
Вот, наглядный пример: период молчания.
Если всю Библию разбить на временные и смысловые периоды, то между пленением евреев Вавилоном, их возвращением домой, и рождением Иисуса Христа, т.е. новой эпохой, Новым Заветом, была эпоха молчания (порядка 400 лет).
В этот период Бог никак не проявлял себя, ни через пророков, ни через судей, царей.
Но это совершенно не означает, что Бог не работал, не созидал в это время.
Как раз на этот период выпадает слава великого Рима, который связывает дорогами все свои конгломерации, будь то: в Иудее, Самарии или Македонии...
Риму предшествовал Александр Македонский, который элинизировал все свои земли. По-гречески говорили и в Иерусалиме, и в Антиохии, и в Каппадокии, и в Коринфе.
Не будь греческого языка или римских «путепроводов» смогла бы Благая Весть так распространится по всей Македонии и Малой Азии и далее по всей Земле?
Ну так вот. Фараону приснился сон.
Если мне не изменяет память, то Бог являлся своим людям через сны и видЕния.
Получается, что Бог явился египтянину, т.е. язычнику??
О чем это говорит? - Как по мне, то ответ очевиден: «Бог может являться и неверующим, мирским людям».
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibleBlog
Иосиф «отличился», из двух «попыток попал два раза».
Одного «подвесили», а второй снова при хоромах и почете.
Ну и, как часто это бывает, когда у нас всё «ОК» или даже в «шоколаде», то плохое забывается быстро, а с плохим и всё, что с этим связано…
Виночерпию, конечно же, сейчас не до Иосифа…
Но, не подумайте, что я осуждаю. Ни в коем случае! Да еще и в Великий Пост…
Кстати, как вам, друзья, постится?
Мне тут как-то предложили один вариант поста — не осуждать.
Попробовал…
Ничего тяжелее в своей жизни еще не испытывал…
В первый же день, в первую минуту, в первый момент уже осудил...
Ну так вот, возвращаемся к виночерпию.
На самом-то деле не о нем хотел поговорить, а о временах Бога.
Мы уже давным давно, в первых главах Бытия, поднимали вопрос о «часах» Бога — у нас тысячелетия, у Него — один миг.
Ну представьте, Иосиф попадает к начальнику царской стражи, потом «перемещается» в царскую темницу…
К нему «подселяют» двух сановников, им снятся «странные» сны, Иосиф вопрошает у Бога, и Он открывает ему смысл.
Иосиф просит похлопотать за него:
14Вспомни же обо мне, когда тебе будет хорошо, выручи меня — расскажи обо мне фараону, вызволи меня отсюда. (Быт.40:14)...И на этом всё.
Виночерпий благополучно забыл про Иосифа, а Бог послал фараону сон только через ДВА ГОДА…
Каково же было Иосифу? Наверно он сильно надеялся и молился за виночерпия?
Молился целых два года...
Да. У Господа своё время, и Он приходит всегда своевременно.
Никто не знает, что было бы, если бы виночерпий вспомнил про Иосифа и похлопотал за него?
Мне кажется, виночерпий, во-первых, не стал бы сразу так (сам только из клетки вышел) просить у фараона. А, во-вторых, фараону сон-то не снился, чем бы, какими достоинствами, мог бы еврейский мальчик привлечь внимание царя?!
Да и, посчитали, сколько «бы» в двух предложениях? История не любит сослагательного наклонения.
Что касается двух лет, то никто не знает, что происходило в течение этих двух лет.
Бог знает и Он никогда не опаздывает.
Вот, наглядный пример: период молчания.
Если всю Библию разбить на временные и смысловые периоды, то между пленением евреев Вавилоном, их возвращением домой, и рождением Иисуса Христа, т.е. новой эпохой, Новым Заветом, была эпоха молчания (порядка 400 лет).
В этот период Бог никак не проявлял себя, ни через пророков, ни через судей, царей.
Но это совершенно не означает, что Бог не работал, не созидал в это время.
Как раз на этот период выпадает слава великого Рима, который связывает дорогами все свои конгломерации, будь то: в Иудее, Самарии или Македонии...
Риму предшествовал Александр Македонский, который элинизировал все свои земли. По-гречески говорили и в Иерусалиме, и в Антиохии, и в Каппадокии, и в Коринфе.
Не будь греческого языка или римских «путепроводов» смогла бы Благая Весть так распространится по всей Македонии и Малой Азии и далее по всей Земле?
Ну так вот. Фараону приснился сон.
Если мне не изменяет память, то Бог являлся своим людям через сны и видЕния.
Получается, что Бог явился египтянину, т.е. язычнику??
О чем это говорит? - Как по мне, то ответ очевиден: «Бог может являться и неверующим, мирским людям».
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 41
Продолжение
Еще немного хотел поговорить об Иосифе.
О том, что он чувствовал, в каком был психологическом состоянии...
Прочел тут, как-то, Псалом 12.
Один брат предложил во время Великого Поста прочитать весь Псалтырь.
Кстати, не задумывались о том, почему в некоторых изданиях Новый Завет идет вместе с Псалмами?
Я тут, на досуге, стал разными книжками «баловаться»…
Ну так вот, Псалмы — это с одной стороны гимны, хвалы, с другой — молитвы.
Основная часть псалмов написана царем Давидом, и в этих Псалмах через Давида говорил сам Иисус Христос.
И молитва тогда имеет силу, когда исходит не из души человека, но от Самого Иисуса.
Теперь Иосиф…
Наверняка Иосиф молился, в нем пребывал Дух Божий…
Между прочим, об этом повествует Бытие 41:38.
И если в нем пребывал Дух Божий, он молился…
Но вернее будет сказать, что Сам Иисус Христос молился через Иосифа…
Если это так, то…
Снова Псалом 12, стихи 2, 3 и 4.
Это Псалом Давида, когда его преследовал царь Саул и его приспешники.
Если и через Давида (в Псалме 12м), и через Иосифа молился Сам ИХ, то, скорее всего, молитвы Иосифа, во времена испытаний, в частности в Бытие 40-41, звучали приблизительно так:
Псалом 12:2,3,4, Современный перевод РБО
Это, друзья, маленький такой «лайфхак». 😊
Если вы не чувствуете силу в ваших молитвах, но испытания одолевают, можете брать Псалмы и молиться Псалмами, и тогда Сам Христос будет говорить через вас, и будет вашим Ходатаем перед Богом.
Это что касается испытаний.
Но в Псалтыре имеются разные псалмы, псалмы восхваления, благодарения, любви…
В общем, на каждый случай жизни.
Можно просто брать и пользоваться.
Продолжение Бытия 41 следует.
#Патриархи
@BibleBlog
Продолжение
Еще немного хотел поговорить об Иосифе.
О том, что он чувствовал, в каком был психологическом состоянии...
Прочел тут, как-то, Псалом 12.
Один брат предложил во время Великого Поста прочитать весь Псалтырь.
Кстати, не задумывались о том, почему в некоторых изданиях Новый Завет идет вместе с Псалмами?
Я тут, на досуге, стал разными книжками «баловаться»…
Ну так вот, Псалмы — это с одной стороны гимны, хвалы, с другой — молитвы.
Основная часть псалмов написана царем Давидом, и в этих Псалмах через Давида говорил сам Иисус Христос.
И молитва тогда имеет силу, когда исходит не из души человека, но от Самого Иисуса.
Теперь Иосиф…
Наверняка Иосиф молился, в нем пребывал Дух Божий…
Между прочим, об этом повествует Бытие 41:38.
И если в нем пребывал Дух Божий, он молился…
Но вернее будет сказать, что Сам Иисус Христос молился через Иосифа…
Если это так, то…
Снова Псалом 12, стихи 2, 3 и 4.
Это Псалом Давида, когда его преследовал царь Саул и его приспешники.
Если и через Давида (в Псалме 12м), и через Иосифа молился Сам ИХ, то, скорее всего, молитвы Иосифа, во времена испытаний, в частности в Бытие 40-41, звучали приблизительно так:
2Надолго ли, Господь, Ты оставил меня? Неужели навсегда? Надолго ли отвернулся Ты от меня? 3Сколько сетовать мне еще? Весь день в сердце боль! Долго ли глумиться врагу надо мной? 4Взгляни на меня, отзовись, о Господь, мой Бог! Верни очам свет, сном смерти не дай уснуть!Псалом 12:2,3,4, Современный перевод РБО
Это, друзья, маленький такой «лайфхак». 😊
Если вы не чувствуете силу в ваших молитвах, но испытания одолевают, можете брать Псалмы и молиться Псалмами, и тогда Сам Христос будет говорить через вас, и будет вашим Ходатаем перед Богом.
Это что касается испытаний.
Но в Псалтыре имеются разные псалмы, псалмы восхваления, благодарения, любви…
В общем, на каждый случай жизни.
Можно просто брать и пользоваться.
Продолжение Бытия 41 следует.
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 41
Продолжение
Ну так вот, Бог явился фараону во сне.
И как язычник распорядился такой привилегией?
Не каждый правоверный может похвастать пророческим даром.
А в данном случае, фараон является пророком, НО…
Какова отличительная черта всех пророков? - Да, так и есть. Они посланцы, глашатаи Бога. Они ретранслируют то, что им открывает Отец Небесный.
Фараон узнал сокровенное и распорядился весьма мудро.
Во-первых, его побеспокоили «странные» видения, и он «не плюнул» на это дело, как иной раз кто-нибудь другой мог бы сказать: «Ну приснилось и приснилось, мало ли…»
Во-вторых, царь не побрезговал пригласить какого-то еврея, да еще и преступника (Иосифа же вызвали не из 5ти звездочного «Рессорт», а из каталажки).
И в-третьих, государь выслушал этого «оборванца» да еще и поставил его во главе государства…
Или: «Кто был ничем, тот станет всем».
Упс. Оказывается это не к месту, хотя…
Это строка из «Интернационала» коммунистов, а многие коммунистические идеи перекликались с библейскими историями.
Правда, со знаком (-) минус, в основном, в противовес религиозным убеждениям.
Наконец настало время «выйти на сцену» Иосифу.
Как мы помним, на это потребовалось целых два года заточения.
Но Иосиф не унывал, я в этом убежден абсолютно, поскольку доверие к Богу у любимца Иакова было в абсолюте.
Далее снова интересный момент.
В заточении Иосиф пояснил своим сокамерникам, что истолкование снов дает Бог.
Здесь происходит то же самое.
Мне кажется, в этом «зарыто» весьма глубокое богословие.
В принципе, наверно, ничего страшного бы не произошло, если бы Иосиф сказал, как есть: «Да. У меня есть дар истолкования снов.»
Но в Быт.41:16:
Видите разницу?
Вроде и то, и другое — всё правда.
Но в первом случае «главным членом предложения поставлен» Бог, во втором — акцент сделан на качествах человека.
Первый случай — практически сводит гордыню до (0) нуля, во втором — «змей ползает» где-то рядом...»
И еще, самое главное, Господь благословляет всегда все дела, направленные на Его прославление, почитание и распространение Слова.
Люди, очередной раз повидавшие чудеса, в последствии будут пересказывать друг другу о чудесах Господа, но не о «фокусах» Иосифа...
Потом, что касается самого пророческого сна.
Семь лет очень жирных, сочных лет.
Если мне не изменяет память, Бог заповедал евреям обрабатывать землю ровно 7 лет, а на 8й дать ей отдохнуть.
Если у тебя есть должник, то на 8й год обязан простить этот долг.
А может а этом посыле можно и нам поискать какой-то прок?
Если у нас всё хорошо, очень хорошо, всё просто в шоколаде, тогда логично, имеет смысл начать «откладывать на черный день» пятую часть?
Мне, кстати, интересно, вот придворные фараона тоже слышали толкование Иосифа...
У них также были эти 7 лет, только как они распорядились этим временем?
Я тут как-то прочитал книжку Спенсера Джонсона «Где мой сыр?».
Не ахти какое произведение, но для разнообразия можно и «проглотить».
Ну так вот.
Когда мы находим большую кладовую сыра, и даже если его там ну ОЧЕНЬ много, то не нужно обольщаться, что сыра вам хватит на века. Через какое-то время продукт имеет свойство заканчиваться, и нужно не дожидаться пока его совсем не станет, а начать поиски новой кладовой...
#Патриархи
@BibleBlog
Продолжение
Ну так вот, Бог явился фараону во сне.
И как язычник распорядился такой привилегией?
Не каждый правоверный может похвастать пророческим даром.
А в данном случае, фараон является пророком, НО…
Какова отличительная черта всех пророков? - Да, так и есть. Они посланцы, глашатаи Бога. Они ретранслируют то, что им открывает Отец Небесный.
Фараон узнал сокровенное и распорядился весьма мудро.
Во-первых, его побеспокоили «странные» видения, и он «не плюнул» на это дело, как иной раз кто-нибудь другой мог бы сказать: «Ну приснилось и приснилось, мало ли…»
Во-вторых, царь не побрезговал пригласить какого-то еврея, да еще и преступника (Иосифа же вызвали не из 5ти звездочного «Рессорт», а из каталажки).
И в-третьих, государь выслушал этого «оборванца» да еще и поставил его во главе государства…
30Но многие, кто сейчас первые, станут последними, а последние — первыми. Мтф.19:30Или: «Кто был ничем, тот станет всем».
Упс. Оказывается это не к месту, хотя…
Это строка из «Интернационала» коммунистов, а многие коммунистические идеи перекликались с библейскими историями.
Правда, со знаком (-) минус, в основном, в противовес религиозным убеждениям.
Наконец настало время «выйти на сцену» Иосифу.
Как мы помним, на это потребовалось целых два года заточения.
Но Иосиф не унывал, я в этом убежден абсолютно, поскольку доверие к Богу у любимца Иакова было в абсолюте.
Далее снова интересный момент.
В заточении Иосиф пояснил своим сокамерникам, что истолкование снов дает Бог.
Здесь происходит то же самое.
Мне кажется, в этом «зарыто» весьма глубокое богословие.
В принципе, наверно, ничего страшного бы не произошло, если бы Иосиф сказал, как есть: «Да. У меня есть дар истолкования снов.»
Но в Быт.41:16:
16Иосиф ответил: «Не я — Бог даст истолкование на благо фараону».Видите разницу?
Вроде и то, и другое — всё правда.
Но в первом случае «главным членом предложения поставлен» Бог, во втором — акцент сделан на качествах человека.
Первый случай — практически сводит гордыню до (0) нуля, во втором — «змей ползает» где-то рядом...»
И еще, самое главное, Господь благословляет всегда все дела, направленные на Его прославление, почитание и распространение Слова.
Люди, очередной раз повидавшие чудеса, в последствии будут пересказывать друг другу о чудесах Господа, но не о «фокусах» Иосифа...
Потом, что касается самого пророческого сна.
Семь лет очень жирных, сочных лет.
Если мне не изменяет память, Бог заповедал евреям обрабатывать землю ровно 7 лет, а на 8й дать ей отдохнуть.
Если у тебя есть должник, то на 8й год обязан простить этот долг.
А может а этом посыле можно и нам поискать какой-то прок?
Если у нас всё хорошо, очень хорошо, всё просто в шоколаде, тогда логично, имеет смысл начать «откладывать на черный день» пятую часть?
Мне, кстати, интересно, вот придворные фараона тоже слышали толкование Иосифа...
У них также были эти 7 лет, только как они распорядились этим временем?
Я тут как-то прочитал книжку Спенсера Джонсона «Где мой сыр?».
Не ахти какое произведение, но для разнообразия можно и «проглотить».
Ну так вот.
Когда мы находим большую кладовую сыра, и даже если его там ну ОЧЕНЬ много, то не нужно обольщаться, что сыра вам хватит на века. Через какое-то время продукт имеет свойство заканчиваться, и нужно не дожидаться пока его совсем не станет, а начать поиски новой кладовой...
#Патриархи
@BibleBlog
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, в свете общенародных событий, не мог «пройти мимо».
Мне почему-то вспомнился Исход 12.
И вообще Исход — моя любимая книга. Это наша реальность, это наша сущность…
Обладая ассоциативным мышлением, прямо представляю, как некая тёмная лента дымки проносится над городом и просачивается в щели окон, входных дверей и подъездов…
И вот это «облако» подлетает к двери с помазанными косяками, и сразу же улетает прочь…
Не подумайте, я не призываю бежать в ближайший магазин и скупать муку и баранину…
Вопрос не в гастрономии...
Даже если в точности воспроизвести то, что написано в Библии…
Я искренне убежден, что это приведет даже к обратному эффекту.
Друзья, вопрос не в заклинаниях и «танцах с бубнами».
Здесь пора бы вспомнить про краеугольный камень, который отвергли строители…
Краеугольный ответ — это Пасха, Жертва, Ягнёнок.
И сейчас, на мой взгляд, очень благоприятное время подумать об этом.
Время Великого Поста…
Может настало время «помазать косяки своего сердца кровью Агнца, Иисуса Христа»?
@BibleBlog
Мне почему-то вспомнился Исход 12.
И вообще Исход — моя любимая книга. Это наша реальность, это наша сущность…
Обладая ассоциативным мышлением, прямо представляю, как некая тёмная лента дымки проносится над городом и просачивается в щели окон, входных дверей и подъездов…
И вот это «облако» подлетает к двери с помазанными косяками, и сразу же улетает прочь…
Не подумайте, я не призываю бежать в ближайший магазин и скупать муку и баранину…
Вопрос не в гастрономии...
Даже если в точности воспроизвести то, что написано в Библии…
Я искренне убежден, что это приведет даже к обратному эффекту.
Друзья, вопрос не в заклинаниях и «танцах с бубнами».
Здесь пора бы вспомнить про краеугольный камень, который отвергли строители…
Краеугольный ответ — это Пасха, Жертва, Ягнёнок.
И сейчас, на мой взгляд, очень благоприятное время подумать об этом.
Время Великого Поста…
Может настало время «помазать косяки своего сердца кровью Агнца, Иисуса Христа»?
@BibleBlog
Бытие 42
Не знаю как вы, но читая этот отрывок, я почувствовал раздражение в голосе.
Иаков сыновьям: «Ну что уставились друг на друга?!»
Не знаю, были ли у Израиля какие-либо основания для раздражения (историю про Иосифа опускаем, т.к. отец не знал еще тогда о том, что на самом деле произошло).
Писание вроде бы говорит, что только Иаков узнал о «хлебе насущном», братьям это было недосуг узнать.
Ну может отец злился, что дети такие нерасторопные и безвольные, не могут сами проявить хоть какую-то инициативу?
А может глава семьи в глубине души злился на старших сыновей, поскольку «смерть» Иосифа была связана с их долгим отсутствием?
И вот, отправляя десятерых в дорогу, Иаков снова вспоминает про любимого сына…
Вениамина он не отпустил: «...как бы с ним не стряслось беды». Можно понять, что продолжение подразумевалось: «...не стряслось беды, как с Иосифом...»
Я так понимаю, «кончина» Иосифа «красной нитью» проходит через жизнь всей семьи.
Не знаю, изменился ли Иаков, но события тех давних дней однозначно внесли коррективы.
Однозначно точно можно сказать, что через «смерть» Иосифа братья получили благодать.
Во-первых, по природе своей в братьях, через глубочайшие переживания осознания своей вины, произошли кардинальные изменения.
Возможно эти изменения смогли способствовать становлению Израиля как народа, единого и цельного, великого.
Во-вторых, да, именно через Иосифа спаслись как сами братья, так и их близкие.
Вы знаете, в Америке есть огромные такие деревья, из одного семейства что и секвойи.
Кажется зовутся «дымоходы».
Особенность их в том, что через какое-то время они весьма подвержены горению, самовозгоранию, из-за чего в США наблюдаются масштабные лесные пожары.
Власти стали бороться с очагами возгораний.
Вроде всё «пришло в норму».
Но почему-то популяция «дымоходов» стала критически уменьшаться, леса стали вымирать.
Биологи потом выяснили, что оказывается «дымоходы» начинают гореть к концу своего жизненного цикла, и пепелища дают новую жизнь для новых ростков…
Иисус говорит, что семя должно умереть, чтобы дать жизнь новую...
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibleBlog
1Узнав, что в Египте есть зерно, Иаков сказал сыновьям: «Что смотрите друг на друга?»2И продолжал: «Говорят, в Египте есть зерно. Отправляйтесь туда и купите зерна, чтобы нам не умереть с голода».Быт.42:1-2Не знаю как вы, но читая этот отрывок, я почувствовал раздражение в голосе.
Иаков сыновьям: «Ну что уставились друг на друга?!»
Не знаю, были ли у Израиля какие-либо основания для раздражения (историю про Иосифа опускаем, т.к. отец не знал еще тогда о том, что на самом деле произошло).
Писание вроде бы говорит, что только Иаков узнал о «хлебе насущном», братьям это было недосуг узнать.
Ну может отец злился, что дети такие нерасторопные и безвольные, не могут сами проявить хоть какую-то инициативу?
А может глава семьи в глубине души злился на старших сыновей, поскольку «смерть» Иосифа была связана с их долгим отсутствием?
И вот, отправляя десятерых в дорогу, Иаков снова вспоминает про любимого сына…
Вениамина он не отпустил: «...как бы с ним не стряслось беды». Можно понять, что продолжение подразумевалось: «...не стряслось беды, как с Иосифом...»
Я так понимаю, «кончина» Иосифа «красной нитью» проходит через жизнь всей семьи.
Не знаю, изменился ли Иаков, но события тех давних дней однозначно внесли коррективы.
Однозначно точно можно сказать, что через «смерть» Иосифа братья получили благодать.
Во-первых, по природе своей в братьях, через глубочайшие переживания осознания своей вины, произошли кардинальные изменения.
Возможно эти изменения смогли способствовать становлению Израиля как народа, единого и цельного, великого.
Во-вторых, да, именно через Иосифа спаслись как сами братья, так и их близкие.
Вы знаете, в Америке есть огромные такие деревья, из одного семейства что и секвойи.
Кажется зовутся «дымоходы».
Особенность их в том, что через какое-то время они весьма подвержены горению, самовозгоранию, из-за чего в США наблюдаются масштабные лесные пожары.
Власти стали бороться с очагами возгораний.
Вроде всё «пришло в норму».
Но почему-то популяция «дымоходов» стала критически уменьшаться, леса стали вымирать.
Биологи потом выяснили, что оказывается «дымоходы» начинают гореть к концу своего жизненного цикла, и пепелища дают новую жизнь для новых ростков…
Иисус говорит, что семя должно умереть, чтобы дать жизнь новую...
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibleBlog
Друзья, один брат дал почву для размышлений по отрывку из книги Иисус Навин.
Буквально на днях думал, знаете о ком? - О Моисее.
Писание говорит, что Моисей умер, но где, когда, при каких обстоятельствах…?
Где его могила?
Об этом умалчивается.
Вот мне и было не совсем понятно.
Еноха (прадедушку Ноя) Бог просто забрал к Себе.
Пророк Илия в колеснице вознесся на небо.
Моисей же умер, но никто не знает, куда прийти и возложить «венок»...
Наверно это правильно.
Вы же знаете, кем является для дома Израилева Моисей?
Не просто пророк, даже не отец народа…
Некая святыня, «грааль».
Если бы люди только кончиком уха, краем носа «учуяли» в каком направлении искать?!
Американская золотая лихорадка — просто цветочки…
Во-вторых, этот «надгробный камень», над телом Моисея, «держал бы» весь народ.
Вообще люди, по своей натуре, очень консервативны, не любят перемен, нововведений. Они склонны держаться всеми конечностями до последнего за старое.
И здесь этот «надгробный камень» стал бы камнем преткновения, «укоренившимся якорем», который сдерживал бы движение всего «парохода»...
И этот «грааль» может «бросить вызов» Иисусу Навину.
«Ну кто такой Навин? - Молодой, неопытный выскочка, всего лишь подмастерье Моисея… Куда он нас приведет? А вот Моисей…! Он говорил с Богом лицом к лицу…!» - так бы рассуждали все кому не лень.
В-третьих, прах Моисея мог стать «конкурентом» Божьему храму Соломона.
Мы помним в силу каких причин единый народ разделился, и возникло Северное (Израиль) и Южное (Иудея) царства.
Причина раскола кроется в переделе центра влияния.
Евреи должны поклоняться только в храме. Значит, где находится место (предмет) поклонения, там и концентрируется власть.
Божий храм Соломон построил в Иерусалиме (Иудея).
В противовес этому цари северян стали создавать альтернативную религию и места нового почитания.
Нетрудно догадаться, где бы установили альтернативный храм, и куда бы переориентировалась вся религиозная жизнь...
Теперь же обратим внимание на самого Иисуса Навина.
Вы представляете, под каким психологическим давлением находился он?
Как можно возглавить Израиль после отца всех народов?!
Какие сомнения и слабости его одолевали?
И какое же было большое искушение, чтобы «не стать Моисеем»…
Стремиться стать похожим на него, неким подобием, копией...
Если бы Навин совершил эту ошибку, то, во-вторых, люди отвернулись бы от него…
Они не пошли бы за ним.
А, во-первых, шло бы это по замыслу Бога, укладывалось ли это в Его концепцию и замысел??
Порой мы забываем, что у каждого человека, лидера, пастыря своё предназначение, свой «надел».
У Моисея своя миссия — вывести евреев из рабства. Не просто из Египта, а искоренить рабский менталитет…
И для этих целей Господь даровал ему определенные дары.
Иисусу Навину Бог поставил другую задачу: завоевать землю обетованную...
И самым важным было что?
Если ты будешь соблюдать Его установления, выполнять Его волю, тогда…
И что мы видим в дальнейшем? - Через Иисуса Навина проявляются те же чудеса, что и при Моисее: воды Иордана расступились, и люди прошли по дну реки…
Если ты будешь твердым, то далее последуют: и падение стен Иерихона, и солнце в послушании не зайдет за горизонт…
@BibleBlog
7Будь же твердым и стойким! Строго соблюдай и исполняй Закон, который тебе велел соблюдать Мой раб Моисей. Ни на шаг не отступай от этого Закона — и тебе повсюду будет сопутствовать успех.8Пусть слова из свитка Закона непрестанно будут у тебя на устах. Повторяй их днем и ночью, строго соблюдай и исполняй все, что написано в этом свитке, — и тебе будут сопутствовать удача и успех.Иисус Навин 1:7-8Буквально на днях думал, знаете о ком? - О Моисее.
Писание говорит, что Моисей умер, но где, когда, при каких обстоятельствах…?
Где его могила?
Об этом умалчивается.
Вот мне и было не совсем понятно.
Еноха (прадедушку Ноя) Бог просто забрал к Себе.
Пророк Илия в колеснице вознесся на небо.
Моисей же умер, но никто не знает, куда прийти и возложить «венок»...
Наверно это правильно.
Вы же знаете, кем является для дома Израилева Моисей?
Не просто пророк, даже не отец народа…
Некая святыня, «грааль».
Если бы люди только кончиком уха, краем носа «учуяли» в каком направлении искать?!
Американская золотая лихорадка — просто цветочки…
Во-вторых, этот «надгробный камень», над телом Моисея, «держал бы» весь народ.
Вообще люди, по своей натуре, очень консервативны, не любят перемен, нововведений. Они склонны держаться всеми конечностями до последнего за старое.
И здесь этот «надгробный камень» стал бы камнем преткновения, «укоренившимся якорем», который сдерживал бы движение всего «парохода»...
И этот «грааль» может «бросить вызов» Иисусу Навину.
«Ну кто такой Навин? - Молодой, неопытный выскочка, всего лишь подмастерье Моисея… Куда он нас приведет? А вот Моисей…! Он говорил с Богом лицом к лицу…!» - так бы рассуждали все кому не лень.
В-третьих, прах Моисея мог стать «конкурентом» Божьему храму Соломона.
Мы помним в силу каких причин единый народ разделился, и возникло Северное (Израиль) и Южное (Иудея) царства.
Причина раскола кроется в переделе центра влияния.
Евреи должны поклоняться только в храме. Значит, где находится место (предмет) поклонения, там и концентрируется власть.
Божий храм Соломон построил в Иерусалиме (Иудея).
В противовес этому цари северян стали создавать альтернативную религию и места нового почитания.
Нетрудно догадаться, где бы установили альтернативный храм, и куда бы переориентировалась вся религиозная жизнь...
Теперь же обратим внимание на самого Иисуса Навина.
Вы представляете, под каким психологическим давлением находился он?
Как можно возглавить Израиль после отца всех народов?!
Какие сомнения и слабости его одолевали?
И какое же было большое искушение, чтобы «не стать Моисеем»…
Стремиться стать похожим на него, неким подобием, копией...
Если бы Навин совершил эту ошибку, то, во-вторых, люди отвернулись бы от него…
Они не пошли бы за ним.
А, во-первых, шло бы это по замыслу Бога, укладывалось ли это в Его концепцию и замысел??
Порой мы забываем, что у каждого человека, лидера, пастыря своё предназначение, свой «надел».
У Моисея своя миссия — вывести евреев из рабства. Не просто из Египта, а искоренить рабский менталитет…
И для этих целей Господь даровал ему определенные дары.
Иисусу Навину Бог поставил другую задачу: завоевать землю обетованную...
И самым важным было что?
Строго соблюдай и исполняй Закон, который тебе велел соблюдать Мой раб Моисей. Ни на шаг не отступай от этого Закона — и тебе повсюду будет сопутствовать успех.8Пусть слова из свитка Закона непрестанно будут у тебя на устах.Если ты будешь соблюдать Его установления, выполнять Его волю, тогда…
И что мы видим в дальнейшем? - Через Иисуса Навина проявляются те же чудеса, что и при Моисее: воды Иордана расступились, и люди прошли по дну реки…
Если ты будешь твердым, то далее последуют: и падение стен Иерихона, и солнце в послушании не зайдет за горизонт…
@BibleBlog
Бытие 42
И вот братья пришли в Египет, попадают на прием к Иосифу.
Интересно, но факт.
Иосиф сразу же узнал своих обидчиков.
Сколько лет прошло? -
Сколько-то времени он служил в доме Потифара, потом у начальника фараоновой тюрьмы…
Потом получается, что прошло 7 лет благоденствия, и далее следуют 7 лет голода.
Скорее всего уже несколько лет люди страдали от засухи, не первый год. Потому что в первый год «тощих коров» доедали запасы с 7го года урожая.
При первом приближении получаем, что со дня предательства старших братьев…
Предательство — предать свою кровь, своего отца…
В общем, прошло 13 лет + 7 + 1(3), порядка 21-23 лет...
Иосиф сразу узнаёт своих братьев.
Сразу вспоминает свои вещие сны.
Мне кажется, старший сын Рахили все эти годы представлял эту картину.
Как он их встретит? Каким их встретит? Простил ли он их? Изменились ли они...?
Вы знаете, в детстве, когда меня незаслуженно наказывали…
Бывало так, что я, обиженный, уходил из дома, и все мои думы были об одном: «Вот я уйду, и посмотрите, как без меня...! А если я умру, то будете сожалеть, а повернуть время вспять уже нельзя!»
И вот мы подходим, наверно, к основной мысли: «А сожалели ли злодеи о том, что сделали?»
По моему мнению, это очевидно, т.к…
Сначала давайте вернемся к тем событиям.
На первый взгляд кажется, что: «Вот, наконец-то! Настал мой звездный час! Теперь я могу насладиться своей местью!»
Можно совершенно, по-человечески, понять Иосифа…
Столько зла, горя, лишений…
И вот, справедливость восторжествовала!
Настал час расплаты!
Теперь, обиженный и обделенный, наделенный своей, а вернее фараоновой властью, может воздать должное, возместить моральный вред…
И Иосиф, казалось, начинает «измываться» над своими обидчиками.
Да, по-человечески справедливо и обоснованно…
Возвращаемся к ключевому вопросу, который Иосиф задавал себе: «Сожалели ли братья о том, что соделали?»
На мой взгляд, именно этот вопрос и ничего другого.
Если бы он хотел наказать своих родственников, то нашел бы как. Каких только изощрений не придумал человек, чтобы причинить невыносимую боль другому, себе подобному…
Иосифа одолевали опасения.
Действительно. Столько лет прошло.
Но изменились ли они? Покаяние затрагивало их сердца?
В 21м стихе:
И данное обстоятельство до глубины души растрогало второго человека Египта.
То есть Иосиф давно уже простил их, он только хотел убедиться, найти опровержения своим сомнениям...
Далее идет испытание серебром...
#Патриархи
@BibleBlog
И вот братья пришли в Египет, попадают на прием к Иосифу.
Интересно, но факт.
Иосиф сразу же узнал своих обидчиков.
Сколько лет прошло? -
Сколько-то времени он служил в доме Потифара, потом у начальника фараоновой тюрьмы…
2Вот рассказ про род Иакова. Иосифу было семнадцать лет. Он пас овец вместе с братьями — помогал сыновьям Валлы и Зелфы — и ябедничал на них отцу. Быт.37:246Тридцать лет было Иосифу в ту пору, когда он стал служить фараону, царю египетскому. Вышел Иосиф от фараона и отправился в путь, чтобы объехать египетскую землю. Быт.41:46Потом получается, что прошло 7 лет благоденствия, и далее следуют 7 лет голода.
Скорее всего уже несколько лет люди страдали от засухи, не первый год. Потому что в первый год «тощих коров» доедали запасы с 7го года урожая.
При первом приближении получаем, что со дня предательства старших братьев…
Предательство — предать свою кровь, своего отца…
В общем, прошло 13 лет + 7 + 1(3), порядка 21-23 лет...
Иосиф сразу узнаёт своих братьев.
Сразу вспоминает свои вещие сны.
Мне кажется, старший сын Рахили все эти годы представлял эту картину.
Как он их встретит? Каким их встретит? Простил ли он их? Изменились ли они...?
Вы знаете, в детстве, когда меня незаслуженно наказывали…
Бывало так, что я, обиженный, уходил из дома, и все мои думы были об одном: «Вот я уйду, и посмотрите, как без меня...! А если я умру, то будете сожалеть, а повернуть время вспять уже нельзя!»
И вот мы подходим, наверно, к основной мысли: «А сожалели ли злодеи о том, что сделали?»
По моему мнению, это очевидно, т.к…
Сначала давайте вернемся к тем событиям.
9Вспомнил Иосиф свои сны про них и сказал: «Вы лазутчики. Пришли разведать, где наша страна уязвимее всего». —Быт.42:9На первый взгляд кажется, что: «Вот, наконец-то! Настал мой звездный час! Теперь я могу насладиться своей местью!»
Можно совершенно, по-человечески, понять Иосифа…
Столько зла, горя, лишений…
И вот, справедливость восторжествовала!
Настал час расплаты!
Теперь, обиженный и обделенный, наделенный своей, а вернее фараоновой властью, может воздать должное, возместить моральный вред…
И Иосиф, казалось, начинает «измываться» над своими обидчиками.
Да, по-человечески справедливо и обоснованно…
Возвращаемся к ключевому вопросу, который Иосиф задавал себе: «Сожалели ли братья о том, что соделали?»
На мой взгляд, именно этот вопрос и ничего другого.
Если бы он хотел наказать своих родственников, то нашел бы как. Каких только изощрений не придумал человек, чтобы причинить невыносимую боль другому, себе подобному…
Иосифа одолевали опасения.
Действительно. Столько лет прошло.
Но изменились ли они? Покаяние затрагивало их сердца?
В 21м стихе:
21«Это нам возмездие за брата! — говорили они между собой. — Ведь мы видели его горе, но не сжалились, как он нас ни умолял. Вот теперь и к нам пришло горе!»И данное обстоятельство до глубины души растрогало второго человека Египта.
То есть Иосиф давно уже простил их, он только хотел убедиться, найти опровержения своим сомнениям...
Далее идет испытание серебром...
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 43
42я глава заканчивается тем, что Иаков не отпускает Вениамина под ручательство Рувима.
И снова возникает вопрос о младшем брате…
Мой взгляд пал не на решении вопроса: «быть или не быть»…
Меня заинтересовал стих шестой:
Ну то есть, правильно ли я понимаю, отец попрекает сыновей за то, что те не солгали, когда это было нужно??
Чему, в данном случае, учит Библия?!
Какой вывод вытекает из отрывка?
Получается, что ложь…
Кстати, буквально перед этим «ажиотажем» с вирусом удалось попасть в «Ленком».
Постановка «Ложь во спасение».
Потрясающая игра Инны Чуриковой...
Ну так вот.
Можно ли оправдать ложь, дабы что-то или кого-то спасти?
Наверно, все-таки, зависит от контекста.
Вот, например, если взять блудницу Раав из Иерихона…
Она укрыла у себя еврейских лазутчиков и обманула стражей города.
Но здесь, мне кажется, не тот случай.
Вполне возможно, между строк, кроется вот какой посыл:
Ничто «человеческое» не чуждо праотцу всех народов.
По молодости, помнится, он слыл еще тем прохиндеем.
Ну и в весьма преклонном возрасте «привычки» былой молодости напоминают о себе…
Хоть Израиль и не идеал, но Бог все равно выполняет свои обещания, исполняет Свою часть договора.
Большим испытанием для неокрепших, новообращенных является ожидание, иллюзия, стереотип того, что патриархи веры — особые, исключительные люди. А священнослужители — ну просто святые создания...
И когда лидер церкви совершает что-либо непристойное в глазах этого юноши (девушки), то приходит глубокое разочарование в Самом Иисусе Христе.
Ну так вот.
Слушайте все!!
Пасторы, батюшки, епископы, патриархи, папы — обычные люди.
Они тоже, как и все смертные, подвержены испытаниям и искушениям.
Более того, я абсолютно убежден, что этим служителям «попадает» еще больше от сатаны.
Чем ближе человек «поднялся» по этой «лестнице Иакова» к Богу, тем сильнее соблазн у змея «скинуть с такой высоты»... И на самое дно. Это с одной стороны.
С другой — чем выше статус и положение у человека, тем выше опасность «вербовки» злыми силами. Поскольку власть и влияние может причинить гораздо больше бед христианскому миру, чем обычный скромный, никому неизвестный послушник.
Да что далеко ходить.
Вы помните же, как после крещения Святой Дух увел Иисуса в пустыню? Там Он 40 дней молился в посте. И кто «навещал» Его…?
Дьявол искушал Самого Сына Бога!!
Вы можете себе представить, если бы дьявол искусил Самого Христа…?! Вот действительно, власть… Исключительная власть и влияние...
«Спускаемся на бренную землю»...
Наконец отец соглашается отпустить Вениамина.
Он предлагает задобрить египетского вельможу.
Нужно набрать всяких «интересных побрякушек».
Где-то, что-то подобное уже видел.
Ну да.
Кто-то скажет: «Горбатого могила исправит».
Другой: «Ну что поделать? Менталитет...» 🤷♂️
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibliBlog
42я глава заканчивается тем, что Иаков не отпускает Вениамина под ручательство Рувима.
Но голод становился все сильнее.Быт.43:1И снова возникает вопрос о младшем брате…
Мой взгляд пал не на решении вопроса: «быть или не быть»…
Меня заинтересовал стих шестой:
6«Ну зачем навлекли вы на меня это несчастье, — сказал Израиль, — зачем проговорились, что у вас есть еще один брат?»Ну то есть, правильно ли я понимаю, отец попрекает сыновей за то, что те не солгали, когда это было нужно??
Чему, в данном случае, учит Библия?!
Какой вывод вытекает из отрывка?
Получается, что ложь…
Кстати, буквально перед этим «ажиотажем» с вирусом удалось попасть в «Ленком».
Постановка «Ложь во спасение».
Потрясающая игра Инны Чуриковой...
Ну так вот.
Можно ли оправдать ложь, дабы что-то или кого-то спасти?
Наверно, все-таки, зависит от контекста.
Вот, например, если взять блудницу Раав из Иерихона…
Она укрыла у себя еврейских лазутчиков и обманула стражей города.
Но здесь, мне кажется, не тот случай.
Вполне возможно, между строк, кроется вот какой посыл:
Ничто «человеческое» не чуждо праотцу всех народов.
По молодости, помнится, он слыл еще тем прохиндеем.
Ну и в весьма преклонном возрасте «привычки» былой молодости напоминают о себе…
Хоть Израиль и не идеал, но Бог все равно выполняет свои обещания, исполняет Свою часть договора.
Большим испытанием для неокрепших, новообращенных является ожидание, иллюзия, стереотип того, что патриархи веры — особые, исключительные люди. А священнослужители — ну просто святые создания...
И когда лидер церкви совершает что-либо непристойное в глазах этого юноши (девушки), то приходит глубокое разочарование в Самом Иисусе Христе.
Ну так вот.
Слушайте все!!
Пасторы, батюшки, епископы, патриархи, папы — обычные люди.
Они тоже, как и все смертные, подвержены испытаниям и искушениям.
Более того, я абсолютно убежден, что этим служителям «попадает» еще больше от сатаны.
Чем ближе человек «поднялся» по этой «лестнице Иакова» к Богу, тем сильнее соблазн у змея «скинуть с такой высоты»... И на самое дно. Это с одной стороны.
С другой — чем выше статус и положение у человека, тем выше опасность «вербовки» злыми силами. Поскольку власть и влияние может причинить гораздо больше бед христианскому миру, чем обычный скромный, никому неизвестный послушник.
Да что далеко ходить.
Вы помните же, как после крещения Святой Дух увел Иисуса в пустыню? Там Он 40 дней молился в посте. И кто «навещал» Его…?
Дьявол искушал Самого Сына Бога!!
Вы можете себе представить, если бы дьявол искусил Самого Христа…?! Вот действительно, власть… Исключительная власть и влияние...
«Спускаемся на бренную землю»...
Наконец отец соглашается отпустить Вениамина.
Он предлагает задобрить египетского вельможу.
Нужно набрать всяких «интересных побрякушек».
Где-то, что-то подобное уже видел.
Ну да.
13Иаков переночевал там, а наутро отобрал из своих стад дары для Исава: 14двести коз, двадцать козлов, двести овец, двадцать баранов, 15тридцать дойных верблюдиц с верблюжатами, сорок коров, десять быков, двадцать ослиц и десять ослов. Быт.32:13-15Кто-то скажет: «Горбатого могила исправит».
Другой: «Ну что поделать? Менталитет...» 🤷♂️
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibliBlog
Бытие 43
Продолжение
Братья «нагруженные» серебром, ладаном, миром и иными «приятными глазу безделушками» идут в Египет.
Наверно путь был не из приятных.
Во-первых, как мы и ранее повествовали, в тех далеких, до нашей эры, путешествовать было не просто сесть в утреннюю электричку на Москву... А испытания заключались не в: «пройти регистрацию на «Аэрофлот»…
Сам многодневный переход утомителен. Кроме того, постоянное напряжение быть наготове, опасность засады разбойников и т.п.
Не имея иных способов заработка для пропитания, многие выходили «на тропу»...
К тому же голод только усиливался, а это не способствует «укреплению дружбы народов»…
Кругом голод, а у братьев и хлеб, и серебро… Чего только нет...
Кстати, в таких же условиях Авраам исходил из Харрана, когда Бог призвал его, и голод тоже присутствовал... Единственное только, в одиночку, с одной, тогда еще Сарой (а не Саррой)…
Во-вторых, после долгого и утомительного (не только физически, но и эмоционального) перехода... Египет!!
Наконец: «...вот ворота, дверь...»
Братья ожидают, вернее надеются: «Вот этот человек. Мы ему покажем: и серебро, и ладан, и смирну… Вот Вениамин… Всё идет хорошо.»
Но что же происходит? - Их даже не допустили до хозяина. Их разворачивают в другую сторону. Цель такая уже ощутимая, осязаемая… И вот она уже как «точка»…
И снова этот «груз», «тяжесть богатства накрывает» родственников.
Братья испугались: «Нас не только ограбят, но, самое страшное, захватят в рабство...»
Слово «рабство» всё это время не покидало их. При первой встрече с «новым» Иосифом им сразу вспомнилась та, «давно уже забытая», история с их младшеньким. «Это Бог воздает за наши злодеяния» - что приходит на ум.
«Точно. Мы продали брата в рабство, значит час расплаты должен когда-либо наступить...» - с этой мыслью, с этим жить все эти годы!
Сколько там, мы подсчитали, 21-23 года Иосиф пробыл на чужбине до «второго знакомства с родными»??
Теперь скажите мне. Кто был продан в рабство: Иосиф, или они сами себя...?!
Мне нравится одна песня, там есть такие стихи: «Я не буду рабом греха, так как я дитя Царя...»
И вот «рабы своего греха» приходят на «заклание»… У них уже сидит эта мысль, что час расплаты настал, за преступлением следует наказание…
Но управляющий говорит: «Ваше серебро я тогда получил сполна!»
Интересно, что они почувствовали в тот момент?
Я не силен в «математике», но «Гугл» говорит про это слово – "ברכה"...
Благодать.
Существовало ли в том древнем иудейском это слово, «благодать»…?
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibleBlog
Продолжение
Братья «нагруженные» серебром, ладаном, миром и иными «приятными глазу безделушками» идут в Египет.
Наверно путь был не из приятных.
Во-первых, как мы и ранее повествовали, в тех далеких, до нашей эры, путешествовать было не просто сесть в утреннюю электричку на Москву... А испытания заключались не в: «пройти регистрацию на «Аэрофлот»…
Сам многодневный переход утомителен. Кроме того, постоянное напряжение быть наготове, опасность засады разбойников и т.п.
Не имея иных способов заработка для пропитания, многие выходили «на тропу»...
К тому же голод только усиливался, а это не способствует «укреплению дружбы народов»…
Кругом голод, а у братьев и хлеб, и серебро… Чего только нет...
Кстати, в таких же условиях Авраам исходил из Харрана, когда Бог призвал его, и голод тоже присутствовал... Единственное только, в одиночку, с одной, тогда еще Сарой (а не Саррой)…
Во-вторых, после долгого и утомительного (не только физически, но и эмоционального) перехода... Египет!!
Наконец: «...вот ворота, дверь...»
Братья ожидают, вернее надеются: «Вот этот человек. Мы ему покажем: и серебро, и ладан, и смирну… Вот Вениамин… Всё идет хорошо.»
Но что же происходит? - Их даже не допустили до хозяина. Их разворачивают в другую сторону. Цель такая уже ощутимая, осязаемая… И вот она уже как «точка»…
И снова этот «груз», «тяжесть богатства накрывает» родственников.
Братья испугались: «Нас не только ограбят, но, самое страшное, захватят в рабство...»
Слово «рабство» всё это время не покидало их. При первой встрече с «новым» Иосифом им сразу вспомнилась та, «давно уже забытая», история с их младшеньким. «Это Бог воздает за наши злодеяния» - что приходит на ум.
«Точно. Мы продали брата в рабство, значит час расплаты должен когда-либо наступить...» - с этой мыслью, с этим жить все эти годы!
Сколько там, мы подсчитали, 21-23 года Иосиф пробыл на чужбине до «второго знакомства с родными»??
Теперь скажите мне. Кто был продан в рабство: Иосиф, или они сами себя...?!
Мне нравится одна песня, там есть такие стихи: «Я не буду рабом греха, так как я дитя Царя...»
И вот «рабы своего греха» приходят на «заклание»… У них уже сидит эта мысль, что час расплаты настал, за преступлением следует наказание…
Но управляющий говорит: «Ваше серебро я тогда получил сполна!»
Интересно, что они почувствовали в тот момент?
Я не силен в «математике», но «Гугл» говорит про это слово – "ברכה"...
Благодать.
Существовало ли в том древнем иудейском это слово, «благодать»…?
Продолжение следует.
#Патриархи
@BibleBlog
Друзья, я так понял, истерия вокруг вируса не утихает, а напротив…
И это настроение начинает давлеть везде и во всём.
Всеобщее уныние захлестнуло не только мирян, но и многих верующих.
Вопрос не в том, что не нужно опасаться, соблюдать меры предосторожности, рекомендации врачей и эпидемиологов...
С «обычными смертными»…
Я понять могу, им не на кого надеяться, они остаются с этой чумой один на один.
Но верующие…! Братья и сестры!
Куда же ваш Бог «девается», куда вы, «под какую кровать Его запрятали»?
Мне кажется, напротив, для нас это время, когда своими делами и поступками можно проявить себя окружающим.
Весь мир смотрит на нас, христиан: «Правда ли, у них этот Бог Саваоф такой всемогущий? Действительно ли, Он являет поддержку и опору тем, кто на Него уповает?»
За Иисусом наблюдали, чтобы поймать Его на слове, уличить и показать «истинную природу».
За нами тоже наблюдают…
День и ночно мы «под прицелом»…
Данное обстоятельство, лично на меня, налагает определенные обязательства и ответственность. Это с одной стороны.
С другой — испытания…
Для чего нам даются испытания?
Только через испытания приходит осознание того, насколько мы доверяем Ему.
И для Небесного Отца доверие является самой важной добродетелью.
И напоследок для ободрения, а может для испытания доверием…
@BibleBlog
И это настроение начинает давлеть везде и во всём.
Всеобщее уныние захлестнуло не только мирян, но и многих верующих.
Вопрос не в том, что не нужно опасаться, соблюдать меры предосторожности, рекомендации врачей и эпидемиологов...
С «обычными смертными»…
Я понять могу, им не на кого надеяться, они остаются с этой чумой один на один.
Но верующие…! Братья и сестры!
Куда же ваш Бог «девается», куда вы, «под какую кровать Его запрятали»?
Мне кажется, напротив, для нас это время, когда своими делами и поступками можно проявить себя окружающим.
Весь мир смотрит на нас, христиан: «Правда ли, у них этот Бог Саваоф такой всемогущий? Действительно ли, Он являет поддержку и опору тем, кто на Него уповает?»
1Однажды в субботу Иисус пришел на обед в дом к одному фарисею, члену Совета. За Ним наблюдали. Лук.14:1За Иисусом наблюдали, чтобы поймать Его на слове, уличить и показать «истинную природу».
За нами тоже наблюдают…
День и ночно мы «под прицелом»…
Данное обстоятельство, лично на меня, налагает определенные обязательства и ответственность. Это с одной стороны.
С другой — испытания…
Для чего нам даются испытания?
Только через испытания приходит осознание того, насколько мы доверяем Ему.
И для Небесного Отца доверие является самой важной добродетелью.
И напоследок для ободрения, а может для испытания доверием…
4Он Своими крылами укроет тебя: Его крылья — защита тебе. Его верность — щит и броня. 5Ни ужас ночной не страшен тебе, ни стрела, пущенная днем, 6ни чума, крадущаяся в ночи, ни мор среди бела дня. 7Тысяча павших рядом с тобой, десять тысяч по правую руку твою, но тебя минует беда! 8Ты всего лишь свидетель: смотри и увидишь расплату грешных! [Праведник:]Пс.90:4-8@BibleBlog