Бытие 48
Дедушка решает усыновить внуков.
Странное пожелание.
Зачем? Какая в этом надобность?
Что Иосиф думал по этому поводу?
Интересно, Иаков рассказывал детям, внукам, в частности Иосиф знал о том, что именно сейчас формируется 12 колен Израиля…?
Я не сомневаюсь, конечно, Иосиф, и не раз, слышал эту «байку» о том, что Бог обещал Аврааму, Исааку, Иакову...
Земля обетованная…
Потомков как звезд на небе…
Но могли ли дети Израиля, ну и он сам, предполагать каким образом «эти звезды будут рассыпаться на небе»? Хотя...
Иаков, наверно, знал. Поэтому и последовало усыновление Ефрема и Манассии.
Под старость Иаков подослеп.
Видимо — фамильная предрасположенность…
Вдруг пришла мысль.
А может у них диабет был? Ну и отсюда - глаукома, катаракта…?
Исаак был почти незряч, теперь вот, его сын.
Правда Исаак благословил младшенького по ошибке…
Но Иаков намеренно выделяет сначала Ефрема, а потом старшего.
Вот и вопрос.
Это прихоть Израиля как младшего в семье или воля Бога?
#Патриархи
@BibleBlog
Дедушка решает усыновить внуков.
Странное пожелание.
Зачем? Какая в этом надобность?
Что Иосиф думал по этому поводу?
Интересно, Иаков рассказывал детям, внукам, в частности Иосиф знал о том, что именно сейчас формируется 12 колен Израиля…?
Я не сомневаюсь, конечно, Иосиф, и не раз, слышал эту «байку» о том, что Бог обещал Аврааму, Исааку, Иакову...
Земля обетованная…
Потомков как звезд на небе…
Но могли ли дети Израиля, ну и он сам, предполагать каким образом «эти звезды будут рассыпаться на небе»? Хотя...
Иаков, наверно, знал. Поэтому и последовало усыновление Ефрема и Манассии.
Под старость Иаков подослеп.
Видимо — фамильная предрасположенность…
Вдруг пришла мысль.
А может у них диабет был? Ну и отсюда - глаукома, катаракта…?
Исаак был почти незряч, теперь вот, его сын.
Правда Исаак благословил младшенького по ошибке…
Но Иаков намеренно выделяет сначала Ефрема, а потом старшего.
Вот и вопрос.
Это прихоть Израиля как младшего в семье или воля Бога?
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 49
Иаков созвал всех своих сыновей: «Соберитесь: я скажу вам, что вас ждет в грядущем...»
Помнится в моем раннем отрочестве, родители, бабушки, дедушки любили ходить погадать…
Наверно, в каждом колхозе, деревне, кишлаке был какой-нибудь «провидец», который по картам, палкам, скалкам мог рассказать тебе о будущем, о том, что ждет твоих детей...
Вот и сейчас дети собрались «у костра», чтобы «протянуть свои ладошки»…
У кого, куда «линия жизни приведет»...
С другой стороны, иная «интерпретация»:
близкие родственники собираются...
Как в голливудских фильмах.
Вот помер богатый папа, и «слетаются» все к адвокату, который зачитывает завещание…
1. Рувим, первенец. Глава рода, но…
Вы помните, что он наделал?
Быт.35:22
По факту — с женой отца.
Левит 18:8
Мне тут подумалось, ну а что, неужели нельзя простить такую «оплошность молодости»??
Ну сами понимаете, чем «думает» молодежь…
Гормоны и всё такое…
Наверно, ключевое здесь «отец».
Глава семьи, продолжатель рода должен почтенно относиться к своему отцу.
Марк.7:10
Если ты не уважаешь отца своего, которого видишь, то как можешь почитать Отца Всевышнего, который на небесах??
2 и 3. Симеон и Левий.
Почему это они жестоки?
Быт.34:25
Можно вспомнить, что происходило в Бытие 34.
И отец предрекает им вечные странствия.
Если посмотреть карту раздела земли обетованной между 12ти коленами Израиля, то Симеону достался надел в «кружочке».
Небольшой «кусочек суши» посреди колена Иуды, в котором они и «рассеялись».
А Левий? - Левиты действительно, не имея клочка своей земли, растворились среди других сородичей.
4. Благословен Иуда!
Братья преклонят пред ним колени, и жезл будет крепко лежать в его руке.
Пророчество про царство Давида.
И именно колено Давида даст «Кровь Виноградной Лозы»…
5 и 6. Завулон и Иссахар.
Честно говоря, не нашел там моря. Может Иаков ошибся?
Но и Моисей об этом же сказывал.
Втор.33:18-19
Но и Завулон, и Иссахар по центру материка находятся.
А Гугл утверждает, что Завулон будет осваивать Тунис. Ну тогда "ок".
7. Странная характеристика Дана.
Может смысл в том, что Дану не достался земельный надел?
Суд.18:1
8, 9, 10. Гад, Асир, Неффалим.
Ничего не могу сказать. Если только, что Гад заполучил землю не в земле обетованной, а за Иорданом. Рядом с Рувимом и половинкой Манассии.
11. 12. Иосиф.
За Иосифа — его сыновья, Манассия и Ефрем.
Вернее, Ефрем и Манассия, как благословил их Иаков.
13. Вениамин действительно одинокий волк.
Один выступил против всех остальных колен.
Суд.20:13-14
400тысячное войско израильтян против 26ти тысяч воинов Виниамина.
И если бы не вмешательство Бога, тяжко пришлось бы израильтянам.
Да,13...
Не опечатка. Получается 13, но считается 12, потому что одно колено останется без надела. Это левиты.
И вот кульминация. В стихе 28м говорится, что Иаков благословил всех.
У Исаака, если помнится, нашлось только одно, для самого старшего, Исава.
#Патриархи
@BibleBlog
Иаков созвал всех своих сыновей: «Соберитесь: я скажу вам, что вас ждет в грядущем...»
Помнится в моем раннем отрочестве, родители, бабушки, дедушки любили ходить погадать…
Наверно, в каждом колхозе, деревне, кишлаке был какой-нибудь «провидец», который по картам, палкам, скалкам мог рассказать тебе о будущем, о том, что ждет твоих детей...
Вот и сейчас дети собрались «у костра», чтобы «протянуть свои ладошки»…
У кого, куда «линия жизни приведет»...
С другой стороны, иная «интерпретация»:
близкие родственники собираются...
Как в голливудских фильмах.
Вот помер богатый папа, и «слетаются» все к адвокату, который зачитывает завещание…
1. Рувим, первенец. Глава рода, но…
Вы помните, что он наделал?
22Во время стоянки Рувим переспал с Валлой, наложницей своего отца. Отец узнал об этом. У Иакова было двенадцать сыновей.Быт.35:22
По факту — с женой отца.
8Не обнажай срам жены отца твоего — это все равно что обнажить срам отца твоего. Левит 18:8
Мне тут подумалось, ну а что, неужели нельзя простить такую «оплошность молодости»??
Ну сами понимаете, чем «думает» молодежь…
Гормоны и всё такое…
Наверно, ключевое здесь «отец».
Глава семьи, продолжатель рода должен почтенно относиться к своему отцу.
10Вот, например, Моисей сказал: „Чти отца и мать“ и „Всякий, кто оскорбит отца или мать, должен быть предан смерти“. Марк.7:10
Если ты не уважаешь отца своего, которого видишь, то как можешь почитать Отца Всевышнего, который на небесах??
2 и 3. Симеон и Левий.
Почему это они жестоки?
25А на третий день, когда они еще лежали больные, Симеон и Левий, сыновья Иакова, братья Дины, взяли мечи, без помех вошли в город и перебили в нем всех мужчин до единого.Быт.34:25
Можно вспомнить, что происходило в Бытие 34.
И отец предрекает им вечные странствия.
Если посмотреть карту раздела земли обетованной между 12ти коленами Израиля, то Симеону достался надел в «кружочке».
Небольшой «кусочек суши» посреди колена Иуды, в котором они и «рассеялись».
А Левий? - Левиты действительно, не имея клочка своей земли, растворились среди других сородичей.
4. Благословен Иуда!
Братья преклонят пред ним колени, и жезл будет крепко лежать в его руке.
Пророчество про царство Давида.
И именно колено Давида даст «Кровь Виноградной Лозы»…
5 и 6. Завулон и Иссахар.
Честно говоря, не нашел там моря. Может Иаков ошибся?
Но и Моисей об этом же сказывал.
18О Завулоне он сказал:„Радуйся, Завулон, во всех делах!Радуйся, Иссахар, в шатрах своих!19Они созывают на гору племенаи там приносят положенные жертвы.Их питают богатства морей,сокровища, что были сокрыты в песке!“Втор.33:18-19
Но и Завулон, и Иссахар по центру материка находятся.
А Гугл утверждает, что Завулон будет осваивать Тунис. Ну тогда "ок".
7. Странная характеристика Дана.
Может смысл в том, что Дану не достался земельный надел?
1В ту пору у Израиля не было царя. В ту пору племя Дана искало, где бы ему поселиться (ведь ему, в отличие от других племен Израиля, так и не досталось надела). Суд.18:1
8, 9, 10. Гад, Асир, Неффалим.
Ничего не могу сказать. Если только, что Гад заполучил землю не в земле обетованной, а за Иорданом. Рядом с Рувимом и половинкой Манассии.
11. 12. Иосиф.
За Иосифа — его сыновья, Манассия и Ефрем.
Вернее, Ефрем и Манассия, как благословил их Иаков.
13. Вениамин действительно одинокий волк.
Один выступил против всех остальных колен.
13Выдайте нам этих негодяев из Гивы! Мы убьем их — и очистим Израиль от скверны». Но люди племени Вениамина не послушали израильтян, братьев своих.14Они собрались из всех своих селений в Гиву, чтобы воевать с израильтянами.Суд.20:13-14
400тысячное войско израильтян против 26ти тысяч воинов Виниамина.
И если бы не вмешательство Бога, тяжко пришлось бы израильтянам.
Да,13...
Не опечатка. Получается 13, но считается 12, потому что одно колено останется без надела. Это левиты.
И вот кульминация. В стихе 28м говорится, что Иаков благословил всех.
У Исаака, если помнится, нашлось только одно, для самого старшего, Исава.
#Патриархи
@BibleBlog
Бытие 50
Друзья, вас можно поздравить?!
С Божьей помощью наконец-то одолели книгу Бытие.
Надо бы это событие отметить.
У меня кажется есть идея.
Потом расскажу. Иначе какой же это будет сюрприз?
Иаков умирает в 49й главе и поручает детям похоронить его в пещере на поле Махпела.
Этот клочок земли еще тогда-а-а, прикупил у Эфрона-хетта Авраам.
Если честно, мне непонятно стремление к месту захоронения, и с кем.
А с Иосифа он вообще… Берет клятву.
Что это такое: недоверие? То есть одного слова второго человека в Египте недостаточно?
Или настолько важно покойному «уехать» из чужой страны...?
Обратите внимание, какую отец берет с Иосифа клятву...
Прикасание к бедру…
Припоминаете откуда пошла такая «привычка»? - Да, так и есть, Бытие 24.
Когда Авраам берет обет со своего слуги, мне совершенно понятно… Но с сына…??
Да и потом.
Какого клятвенного заверения добивался Авраам? - Чтобы слуга не слукавил и не привел жену для Исаака из соседнего «аула».
Клятва — для жизни.
А тут клятва — для смерти...
Потом начинаешь размышлять.
А почему в те далекие времена было так важно, как тебя похоронят?
Да что я говорю?! Да и сейчас людям…
Видимо вопрос в том, что есть краеугольный камень.
Люди, предчувствуя скорую кончину, готовятся к «следующей жизни».
Какую народность не возьми, какое поверье, везде бытует надежда о жизни после смерти…
Недавно смотрел «Молчание» Мартина Скорсезе. История про миссионерство иезуитов в Японии.
Местная инквизиция сжигала японских христиан, поскольку считалось, что не погребенное тело не найдет «в той жизни» покоя…
Ханаан.
Бог сказал, что эту землю дарует Аврааму и его потомкам.
Может в этом кроется ответ?
Авраам с потомками хотят и в «той жизни пребывать» на земле обетованной?
Вы знаете, мне пришла такая лукавая (а может и нет) мысль.
Ведь, по большей степени, беспокоятся о другой жизни именно неверующие, мирские, люди.
Но почему этот момент совершенно не беспокоит людей верующих??
Я тут, как-то делился, что слегка «прикоснулся» к богословию.
Есть два фундаментальных течения в христианстве: кальвинизм и арминианство.
Кальвинисты были весьма популярны в эпоху реформации церкви, но и сейчас, я так понимаю, отрывочные идеи Кальвина набирают популярность.
Теория двойного предопределения...
Смысл которой заключается в том, что Бог уже определил кого ко спасению, а кого к проклятию.
И, на мой взгляд, существенную опасность для верующих может представлять вот какая интерпретация, прогрессивного в то время, мыслителя:
Такая некая теория благоденствия...
То есть благополучие того или иного христианина может трактоваться, как предопределение Богом ко спасению...
А нищета, болезни - «признак Божьего проклятия».
И от человека не зависит совершенно ничего.
Арминий же утверждал, что Бог хочет спасти абсолютно всех, и смерть Христа и воскресение для любого, но человек может принять это спасение, а может и потерять.
Господь «накрывает» нас благодатью постоянно, но именно от человека зависит:
принять ее или отвергнуть.
1. Возвращаясь к Бытию 50, похороны, процессия.
Половина Египта движется в сторону Махпелы.
Приходят на ум похороны членов Политбюро (аналог Правительства РФ)…
2. Потом снова история с братьями...
После смерти отца снова «возбуждается» воображение, они боятся, что вендетта…
Хорошо бы и по этим двум пунктам пробежаться, да время поджимает.
Мы и так уже засиделись в Бытие.
#Патриархи
@BibleBlog
Друзья, вас можно поздравить?!
С Божьей помощью наконец-то одолели книгу Бытие.
Надо бы это событие отметить.
У меня кажется есть идея.
Потом расскажу. Иначе какой же это будет сюрприз?
Иаков умирает в 49й главе и поручает детям похоронить его в пещере на поле Махпела.
Этот клочок земли еще тогда-а-а, прикупил у Эфрона-хетта Авраам.
Если честно, мне непонятно стремление к месту захоронения, и с кем.
А с Иосифа он вообще… Берет клятву.
Что это такое: недоверие? То есть одного слова второго человека в Египте недостаточно?
Или настолько важно покойному «уехать» из чужой страны...?
Обратите внимание, какую отец берет с Иосифа клятву...
Прикасание к бедру…
Припоминаете откуда пошла такая «привычка»? - Да, так и есть, Бытие 24.
Когда Авраам берет обет со своего слуги, мне совершенно понятно… Но с сына…??
Да и потом.
Какого клятвенного заверения добивался Авраам? - Чтобы слуга не слукавил и не привел жену для Исаака из соседнего «аула».
Клятва — для жизни.
А тут клятва — для смерти...
Потом начинаешь размышлять.
А почему в те далекие времена было так важно, как тебя похоронят?
Да что я говорю?! Да и сейчас людям…
Видимо вопрос в том, что есть краеугольный камень.
Люди, предчувствуя скорую кончину, готовятся к «следующей жизни».
Какую народность не возьми, какое поверье, везде бытует надежда о жизни после смерти…
Недавно смотрел «Молчание» Мартина Скорсезе. История про миссионерство иезуитов в Японии.
Местная инквизиция сжигала японских христиан, поскольку считалось, что не погребенное тело не найдет «в той жизни» покоя…
Ханаан.
Бог сказал, что эту землю дарует Аврааму и его потомкам.
Может в этом кроется ответ?
Авраам с потомками хотят и в «той жизни пребывать» на земле обетованной?
Вы знаете, мне пришла такая лукавая (а может и нет) мысль.
Ведь, по большей степени, беспокоятся о другой жизни именно неверующие, мирские, люди.
Но почему этот момент совершенно не беспокоит людей верующих??
Я тут, как-то делился, что слегка «прикоснулся» к богословию.
Есть два фундаментальных течения в христианстве: кальвинизм и арминианство.
Кальвинисты были весьма популярны в эпоху реформации церкви, но и сейчас, я так понимаю, отрывочные идеи Кальвина набирают популярность.
Теория двойного предопределения...
Смысл которой заключается в том, что Бог уже определил кого ко спасению, а кого к проклятию.
И, на мой взгляд, существенную опасность для верующих может представлять вот какая интерпретация, прогрессивного в то время, мыслителя:
Такая некая теория благоденствия...
То есть благополучие того или иного христианина может трактоваться, как предопределение Богом ко спасению...
А нищета, болезни - «признак Божьего проклятия».
И от человека не зависит совершенно ничего.
Арминий же утверждал, что Бог хочет спасти абсолютно всех, и смерть Христа и воскресение для любого, но человек может принять это спасение, а может и потерять.
Господь «накрывает» нас благодатью постоянно, но именно от человека зависит:
принять ее или отвергнуть.
1. Возвращаясь к Бытию 50, похороны, процессия.
Половина Египта движется в сторону Махпелы.
Приходят на ум похороны членов Политбюро (аналог Правительства РФ)…
2. Потом снова история с братьями...
После смерти отца снова «возбуждается» воображение, они боятся, что вендетта…
Хорошо бы и по этим двум пунктам пробежаться, да время поджимает.
Мы и так уже засиделись в Бытие.
#Патриархи
@BibleBlog
Друзья, добрый день!
Если разделить всю Библию на эпохи, то она состоит из 14 эпох.
Мы пока прошли две из них: Сотворения мира и Эпоха Патриархов.
Сотворение мира охватывается книгой Бытие 1-11:26.
Патриархи — Бытие 11:27-50:26 и книгой Иова.
Книгу Иова я причислил к эпохе Патриархов не только из хронологических соображений, но и из отражения сути - патриархи веры.
Предлагаю вам пройти тест по первой эпохе, «Сотворение мира».
Внимательно ознакомьтесь с описанием теста (иными словами — инструкцией).
На каждый вопрос отводится 30 сек.
Вопросы не требуют глубокого семинарского образования.
Пройти тест можно здесь.
Желаю удачи!
Искренне ваш,
@BibleBlog
Если разделить всю Библию на эпохи, то она состоит из 14 эпох.
Мы пока прошли две из них: Сотворения мира и Эпоха Патриархов.
Сотворение мира охватывается книгой Бытие 1-11:26.
Патриархи — Бытие 11:27-50:26 и книгой Иова.
Книгу Иова я причислил к эпохе Патриархов не только из хронологических соображений, но и из отражения сути - патриархи веры.
Предлагаю вам пройти тест по первой эпохе, «Сотворение мира».
Внимательно ознакомьтесь с описанием теста (иными словами — инструкцией).
На каждый вопрос отводится 30 сек.
Вопросы не требуют глубокого семинарского образования.
Пройти тест можно здесь.
Желаю удачи!
Искренне ваш,
@BibleBlog
Друзья, добрый вечер!
Готов второй тест.
Мы уже говорили, что книга Бытие охватывает две эпохи: «Сотворения мира» и «Патриархов».
Сотворение мира, я надеюсь, вы уже прошли.
Если еще нет, то (1) тест по эпохе сотворения мира находится здесь.
(2) Тест по эпохе патриархов можно пройти здесь.
Как только пройдем эти два теста, то пойдем дальше.
Нас уже Исход заждался… 😊
@BibleBlog
Готов второй тест.
Мы уже говорили, что книга Бытие охватывает две эпохи: «Сотворения мира» и «Патриархов».
Сотворение мира, я надеюсь, вы уже прошли.
Если еще нет, то (1) тест по эпохе сотворения мира находится здесь.
(2) Тест по эпохе патриархов можно пройти здесь.
Как только пройдем эти два теста, то пойдем дальше.
Нас уже Исход заждался… 😊
@BibleBlog
Forwarded from Мир для RU
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С праздником Победы, друзья!
Мирного неба и зеленых полей!
Мирного неба и зеленых полей!
Добрый день, друзья!
Для удобства скооперировал две эпохи в один тест.
Теперь тест называется "Эпоха сотворения мира и патриархи" и состоит из 30 вопросов по 30 сек каждый.
Чтобы пройти тест, жми сюда.
С Богом!
@BibleBlog
Для удобства скооперировал две эпохи в один тест.
Теперь тест называется "Эпоха сотворения мира и патриархи" и состоит из 30 вопросов по 30 сек каждый.
Чтобы пройти тест, жми сюда.
С Богом!
@BibleBlog
Исход 1
Семья Авраама перебазировалась в Египет в количестве 70 человек.
Через какое-то время, ну так бывает, все 70 отжили свое.
Параллельно у египтян время тоже тикало…
Сменилось одно, потом второе поколение…
Я так понимаю, прошло не просто достаточное количество времени, а много.
Если мне не изменяет память…
Честно признаюсь, память меня часто подводит в последнее время.
Ну так вот, где-то что-то слышал про цифру в 400…
Хотя может даже близко на правду.
Щас.
Вот:
Да уж.
Еще рано меня списывать на металлолом…))
Ну вот. Прошло 400 лет. Естественно египтяне уже давно забыли про Иосифа, про то, что он сделал.
Да и, если так подумать, что он такого сделал для простого люда? Де-факто их поработил, «скупил со всеми потрохами».
Это фараон на этом деле неплохо «поднялся», стал «земельным олигархом».
Я так думаю, у обычных людей память короткая…
Вон, евреи за 40 лет блуждания по Синайской пустыне, со сменой одного поколения позабыли почти всё. Всё, что Господь сделал для них.
А может это только к Богу такое отношение..?
Людей мы помним очень даже хорошо и очень долго…
Как плохое, так и хорошее…
Но, в любом случае, за четыре столетия…
Никакого упоминания даже не останется.
Вот и новый фараон позабыл.
Мне кажется, что проблема даже не в забывчивости царской четы, а в страхе.
Фараон боялся евреев.
К каким только злодействам не приводит казалось бы какая-то боязнь.
Саул из-за страха преследовал самого преданного сподвижника — Давида.
Страх Понтия Пилата привел к распятию Христа.
Страх фараона должен был привести к убиению ни в чем не повинных младенцев.
#Исход
@BibleBlog
Семья Авраама перебазировалась в Египет в количестве 70 человек.
Через какое-то время, ну так бывает, все 70 отжили свое.
Параллельно у египтян время тоже тикало…
Сменилось одно, потом второе поколение…
Я так понимаю, прошло не просто достаточное количество времени, а много.
Если мне не изменяет память…
Честно признаюсь, память меня часто подводит в последнее время.
Ну так вот, где-то что-то слышал про цифру в 400…
Хотя может даже близко на правду.
Щас.
Вот:
2«Братья и отцы! — заговорил Стефан. — Когда наш отец Авраам жил в Месопотамии, еще до переселения в Харра́н, ему явился Бог в сиянии Славы 6Так говорил Бог: „Потомки твои будут пришельцами в чужой земле, и обратят их в рабство и будут угнетать четыреста лет. Деян.7:2,6Да уж.
Еще рано меня списывать на металлолом…))
Ну вот. Прошло 400 лет. Естественно египтяне уже давно забыли про Иосифа, про то, что он сделал.
Да и, если так подумать, что он такого сделал для простого люда? Де-факто их поработил, «скупил со всеми потрохами».
Это фараон на этом деле неплохо «поднялся», стал «земельным олигархом».
Я так думаю, у обычных людей память короткая…
Вон, евреи за 40 лет блуждания по Синайской пустыне, со сменой одного поколения позабыли почти всё. Всё, что Господь сделал для них.
А может это только к Богу такое отношение..?
Людей мы помним очень даже хорошо и очень долго…
Как плохое, так и хорошее…
Но, в любом случае, за четыре столетия…
Никакого упоминания даже не останется.
Вот и новый фараон позабыл.
Мне кажется, что проблема даже не в забывчивости царской четы, а в страхе.
Фараон боялся евреев.
К каким только злодействам не приводит казалось бы какая-то боязнь.
Саул из-за страха преследовал самого преданного сподвижника — Давида.
Страх Понтия Пилата привел к распятию Христа.
Страх фараона должен был привести к убиению ни в чем не повинных младенцев.
#Исход
@BibleBlog
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Исход 2
Хотел поговорить сегодня о бизнес-процессах…
Я так понимаю, в мало-мальских компаниях существуют бизнес-процессы.
Что это такое?
Если вкратце, то это действия (ну т.е. процессы), которые должны производиться в организации для ее надлежащего функционирования и существования.
У кого они самоорганизовываются (эти действия)… Прямо как в теории Дарвина (эволюции). В том смысле, что ненужное постепенно отмирает, а нужное остается.
У других приходит крутой менеджер с десятью высшими образованиями и налаживает эти взаимосвязи между отделами, сотрудниками, циклами и т.п.
Третьи могут позволить себе нанять супер спецов, которые за существенное вознаграждение (в пять-шесть ноликов после натуральных чисел) вникают в суть производства, наблюдают за манипуляциями разных подразделений предприятия, анализируют и выдают готовые блок-схемы взаимодействия всех структур фирмы и последовательного формирования продукта, будь то услуга или товар.
Почему эти спецы так дорого стоят?
Хотел поговорить сегодня о бизнес-процессах…
Я так понимаю, в мало-мальских компаниях существуют бизнес-процессы.
Что это такое?
Если вкратце, то это действия (ну т.е. процессы), которые должны производиться в организации для ее надлежащего функционирования и существования.
У кого они самоорганизовываются (эти действия)… Прямо как в теории Дарвина (эволюции). В том смысле, что ненужное постепенно отмирает, а нужное остается.
У других приходит крутой менеджер с десятью высшими образованиями и налаживает эти взаимосвязи между отделами, сотрудниками, циклами и т.п.
Третьи могут позволить себе нанять супер спецов, которые за существенное вознаграждение (в пять-шесть ноликов после натуральных чисел) вникают в суть производства, наблюдают за манипуляциями разных подразделений предприятия, анализируют и выдают готовые блок-схемы взаимодействия всех структур фирмы и последовательного формирования продукта, будь то услуга или товар.
Почему эти спецы так дорого стоят?
Потому что они просчитывают каждую деталь процесса для целей достижения наилучшего результата.
1. Первый стих главы второй Исхода повествует нам о том, что кто-то из левитов взял себе в жены тоже из своих же.
Сейчас конечно непонятно, почему это происходит в семье потомков Левия?
Но только впоследствии станет известно, что именно род Левия будет поставлен Богом служить при Скинии Завета, а потомки Аарона (брата Моисея) смогут быть священниками.
Так, между делом вспомнилось.
Родители Иоанна Крестителя были также из левитов:
2. Потом родился мальчик, мать прятала его 3 месяца.
3. Далее она кладет младенца в ковчег…
Кстати, на иврите תיבת נוח этот ковчег пишется так же, как и Ноев ковчег.
4. И опустила ковчег в Нил.
5. Приходит дочь фараона и находит ковчег.
6. Мариам (сестра ребенка) вызывается найти кормилицу.
7. Приводит мать.
8. Мать получает сына.
9. Выкармливает и приводит малыша во дворец.
10. Дочь фараона усыновляет Моисея.
11. Моисей вырос и убивает египтянина.
12. Моисей бежит в пустыню и сидит у колодца.
13. Приходят дочери мидьянского жреца, но им не дают напоить овец.
14. Моисей заступается за них, и приглашен в гости.
15. Моисей остается у Рэуэла и женится на Циппоре.
Интересно, такой бизнес-процесс способен просчитать хоть какой-нибудь спец?
#Патриархи
@BibleBlog
1. Первый стих главы второй Исхода повествует нам о том, что кто-то из левитов взял себе в жены тоже из своих же.
Сейчас конечно непонятно, почему это происходит в семье потомков Левия?
Но только впоследствии станет известно, что именно род Левия будет поставлен Богом служить при Скинии Завета, а потомки Аарона (брата Моисея) смогут быть священниками.
Так, между делом вспомнилось.
Родители Иоанна Крестителя были также из левитов:
5Во времена Ирода, царя Иудеи, был священник по имени Заха́рия, из смены Авии. У него была жена, тоже из рода Ааро́на, ее звали Елизавета. Лук. 1:52. Потом родился мальчик, мать прятала его 3 месяца.
3. Далее она кладет младенца в ковчег…
Кстати, на иврите תיבת נוח этот ковчег пишется так же, как и Ноев ковчег.
4. И опустила ковчег в Нил.
5. Приходит дочь фараона и находит ковчег.
6. Мариам (сестра ребенка) вызывается найти кормилицу.
7. Приводит мать.
8. Мать получает сына.
9. Выкармливает и приводит малыша во дворец.
10. Дочь фараона усыновляет Моисея.
11. Моисей вырос и убивает египтянина.
12. Моисей бежит в пустыню и сидит у колодца.
13. Приходят дочери мидьянского жреца, но им не дают напоить овец.
14. Моисей заступается за них, и приглашен в гости.
15. Моисей остается у Рэуэла и женится на Циппоре.
Интересно, такой бизнес-процесс способен просчитать хоть какой-нибудь спец?
#Патриархи
@BibleBlog
Исход 3
Моисей остался у мидьянского жреца, женился на его дочери.
Жизнь наладилась.
Как думаете, счастлив ли был он?
В любом случае, у него всё было хорошо: жил в достатке, без особых хлопот, среди любящих людей.
И вот, угораздило же заблудиться!
Забрел непонятно куда, увидел непонятно что.
Ну и пришло же в голову подойти ближе, посмотреть горящий куст!
Из неопалимой купины Бог призывает Моисея спасти народ Израиля.
Вот мне и интересно, думал ли бедняга, как описано выше?
«Выйти из зоны комфорта...?!»
Сейчас читаю Клайва Льюиса «Просто христианство». Гениальная книга.
Рассуждая над понятием морали, он привел пример весьма популярного стереотипа:
С одной стороны, можно сказать, что Моисей просто сомневается в себе: «Кто я такой? Кто меня будет слушать?»
Но будем откровенны. Разве это первопричина беспокойства??
Неужели Бог, который видит за сто лет вперед не предусмотрел все эти моменты человеческой природы и людских взаимоотношений?
Господь открывает Моисею даже, что будет и как будет.
Но Моисей…
В следующих главах посмотрим, что Моисей…
Меня сейчас интересует вот что.
В последующем, и не только в Исходе, в Ветхом Завете, но и Новый говорит о том, что Моисей — единственный человек, с кем Бог говорил лицом к лицу.
Я так понимаю, многим пророкам Отец являлся в видениях, во сне.
И это был такой «односторонний канал», без обратной связи…
Господь открывает пророкам, а они идут и выполняют Его волю.
Здесь же не просто дискуссия, а можно сказать спор…
Ну и при таких обстоятельствах есть ли какие-либо основания полагать, что это тебе только снится?
Ведь действительно, как отличить «белую горячку» от откровений...?!
К чему я веду?
Мне кажется, что у Моисея не было выбора…
У него не было выбора сомневаться: «сон или призыв Бога…??»
Но ЭТО Моисей… Единственный с кем Господь говорил лицом к лицу…
А как же тысячи, сотни тысяч миссионеров, которые, оставив карьеру, успех, благополучие…?
Которым вдруг «во сне приснилось» бросить всё и ехать в Африку или Индию?
А как же, в свое время, иезуиты покинувшие родные берега ради Японии…?
Или два человека, навсегда распрощавшись с американским благополучием, едут в нищенскую «языческую» Корею…?
Были ли они уверены, что это призыв?!
И неужели они делали это ради морали...?!
«А причем здесь миссионерство?» - кто-нибудь наблюдательный спросит...
#Патриархи
@BibleBlog
Моисей остался у мидьянского жреца, женился на его дочери.
Жизнь наладилась.
Как думаете, счастлив ли был он?
В любом случае, у него всё было хорошо: жил в достатке, без особых хлопот, среди любящих людей.
И вот, угораздило же заблудиться!
Забрел непонятно куда, увидел непонятно что.
Ну и пришло же в голову подойти ближе, посмотреть горящий куст!
Из неопалимой купины Бог призывает Моисея спасти народ Израиля.
Вот мне и интересно, думал ли бедняга, как описано выше?
«Выйти из зоны комфорта...?!»
Сейчас читаю Клайва Льюиса «Просто христианство». Гениальная книга.
Рассуждая над понятием морали, он привел пример весьма популярного стереотипа:
«Рассказывают об одном ученике, которого спросили, как он представляет себе Бога.Тот ответил, что, насколько он понимает, Бог — это «такая личность, которая постоянно следит, не живет ли кто в свое удовольствие, и когда Он замечает такое, то вмешивается, чтобы это прекратить...»С одной стороны, можно сказать, что Моисей просто сомневается в себе: «Кто я такой? Кто меня будет слушать?»
Но будем откровенны. Разве это первопричина беспокойства??
Неужели Бог, который видит за сто лет вперед не предусмотрел все эти моменты человеческой природы и людских взаимоотношений?
Господь открывает Моисею даже, что будет и как будет.
Но Моисей…
В следующих главах посмотрим, что Моисей…
Меня сейчас интересует вот что.
В последующем, и не только в Исходе, в Ветхом Завете, но и Новый говорит о том, что Моисей — единственный человек, с кем Бог говорил лицом к лицу.
Я так понимаю, многим пророкам Отец являлся в видениях, во сне.
И это был такой «односторонний канал», без обратной связи…
Господь открывает пророкам, а они идут и выполняют Его волю.
Здесь же не просто дискуссия, а можно сказать спор…
Ну и при таких обстоятельствах есть ли какие-либо основания полагать, что это тебе только снится?
Ведь действительно, как отличить «белую горячку» от откровений...?!
К чему я веду?
Мне кажется, что у Моисея не было выбора…
У него не было выбора сомневаться: «сон или призыв Бога…??»
Но ЭТО Моисей… Единственный с кем Господь говорил лицом к лицу…
А как же тысячи, сотни тысяч миссионеров, которые, оставив карьеру, успех, благополучие…?
Которым вдруг «во сне приснилось» бросить всё и ехать в Африку или Индию?
А как же, в свое время, иезуиты покинувшие родные берега ради Японии…?
Или два человека, навсегда распрощавшись с американским благополучием, едут в нищенскую «языческую» Корею…?
Были ли они уверены, что это призыв?!
И неужели они делали это ради морали...?!
«А причем здесь миссионерство?» - кто-нибудь наблюдательный спросит...
#Патриархи
@BibleBlog
Исход 4
Снова возникает вопрос: Моисея одолевают сомнения или его «укусила муха Ионы»…?
Имеется в виду тот Иона, который воспротивился призыву Бога и всячески убегал от Его воли.
Ну, в принципе, Моисей рассуждает логично — действительно, кто он такой??
Помните, что Иисус говорил: «Нет пророка в своем отечестве»?
На все чудеса, которые являл Христос, окружающие говорили: «Разве он не сын плотника...??»
Чтобы убедить старейшин Израиля нужны были веские доказательства.
И конечно же Моисея понять можно. Он же не Самуил-пророк или Захария?
Да и вообще хочется спросить: «А Моисей был верующим?» Вроде нигде не говорится о том, что он верил, поклонялся…
Конечно же косвенное отношение к «религиоведению» имел, поскольку тесть Итро - жрец, но…
Не факт, что Итро верил именно в того самого, Бога Иакова.
Может быть поэтому Господь не испепелил Моисея на месте за такую дерзость?
Ему говорят сделай, а он: «Кто я такой? Что я могу?»
Моисей конечно снял обувь. Ну и всё? На этом отношение к святости заканчивается?
А может все-таки к святому месту, к святому Богу необходимо проявлять больше почтения, а не только «разуванием» и «раздеванием»…?
Имеется в виду: снять шапку или «застегнуть все пуговицы на вороте»..?
Теперь что касается чудес.
Обратите внимание, что Бог использует подручные средства, а также вещи, которые весьма символичны для людей.
Мы читали о том, что Моисей остался у своего тестя и пас овец, т.е. стал пастухом, главным инструментом которого является посох.
С одной стороны, посох, как предмет очень символичен, т.к. Иисус Христос — пастырь добрый, а все люди — бедные овцы.
С другой, - орудие труда.
То есть Бог может использовать наши орудия труда (знания, опыт, профессию, должность)... Только вот, дело остается за малым…
Если принять Его призыв...
Второе чудо — проказа. Страшная неизлечимая болезнь, от которой нет спасения.
Но более важно: она признается нечистой, и является знаком того, что человек изгнан из стана Божьего народа.
И третье — конечно же вода. Вода — это жизнь, а кровь — это жизнь от Бога (поскольку именно в крови находится «дыхание жизни»).
Несмотря на все эти чудеса Моисей продолжает упорствовать.
Действует совершенно по-человечески, последовательно, по мере возникновения запроса.
Вопрос с чудесами закрыт, но а как быть с «ораторским искусством»..?!
Бог и на это «дает добро».
Аарон...
#Исход
@BibleBlog
Снова возникает вопрос: Моисея одолевают сомнения или его «укусила муха Ионы»…?
Имеется в виду тот Иона, который воспротивился призыву Бога и всячески убегал от Его воли.
Ну, в принципе, Моисей рассуждает логично — действительно, кто он такой??
Помните, что Иисус говорил: «Нет пророка в своем отечестве»?
На все чудеса, которые являл Христос, окружающие говорили: «Разве он не сын плотника...??»
Чтобы убедить старейшин Израиля нужны были веские доказательства.
И конечно же Моисея понять можно. Он же не Самуил-пророк или Захария?
Да и вообще хочется спросить: «А Моисей был верующим?» Вроде нигде не говорится о том, что он верил, поклонялся…
Конечно же косвенное отношение к «религиоведению» имел, поскольку тесть Итро - жрец, но…
Не факт, что Итро верил именно в того самого, Бога Иакова.
Может быть поэтому Господь не испепелил Моисея на месте за такую дерзость?
Ему говорят сделай, а он: «Кто я такой? Что я могу?»
5Бог сказал: «Не приближайся. Сними сандалии: место, где ты стоишь, — свято.Исх.3:5Моисей конечно снял обувь. Ну и всё? На этом отношение к святости заканчивается?
А может все-таки к святому месту, к святому Богу необходимо проявлять больше почтения, а не только «разуванием» и «раздеванием»…?
Имеется в виду: снять шапку или «застегнуть все пуговицы на вороте»..?
Теперь что касается чудес.
Обратите внимание, что Бог использует подручные средства, а также вещи, которые весьма символичны для людей.
Мы читали о том, что Моисей остался у своего тестя и пас овец, т.е. стал пастухом, главным инструментом которого является посох.
С одной стороны, посох, как предмет очень символичен, т.к. Иисус Христос — пастырь добрый, а все люди — бедные овцы.
С другой, - орудие труда.
То есть Бог может использовать наши орудия труда (знания, опыт, профессию, должность)... Только вот, дело остается за малым…
Если принять Его призыв...
Второе чудо — проказа. Страшная неизлечимая болезнь, от которой нет спасения.
Но более важно: она признается нечистой, и является знаком того, что человек изгнан из стана Божьего народа.
И третье — конечно же вода. Вода — это жизнь, а кровь — это жизнь от Бога (поскольку именно в крови находится «дыхание жизни»).
Несмотря на все эти чудеса Моисей продолжает упорствовать.
Действует совершенно по-человечески, последовательно, по мере возникновения запроса.
Вопрос с чудесами закрыт, но а как быть с «ораторским искусством»..?!
Бог и на это «дает добро».
Аарон...
Он уже идет тебя встречать; он увидит тебя и обрадуется. Исх.4:14#Исход
@BibleBlog
Дорогие братья и сестры!
С праздником Пятидесятницы, Святой Троицы!
В общем, с днем рождения Церкви!
Традиционно в этот день в церквах читают Деяния 2, о том, как все исполнились Святым Духом, как пребывали в полном согласии и с неподдельной радостью в сердце...
И мы гоняемся за этой мечтой. Мы грезим о такой общине, в которой нам всем и всегда хорошо.
Начинаем говорить на иных языках, порочествуем...
Это всё здорово!
Но это всего лишь один день...
Как помните в фильме «Ирония судьбы или с легким паром?» Надя говорит: «Новогодняя ночь кончилась, и всё встаёт на свои места...»
Эту идеальную церковь, о которой говорится в главе 2 Деяний, мы видим в день Пятидесятницы, а дальше…
А дальше — идут будни.
Хотел поговорить о Послании Галатам 6:2-10.
Тоже очень известный отрывок, но в этот раз можно поговорить о другом.
Во втором стихе предписывается Словом помогать друг другу нести свое бремя.
Если раньше акцентировал свое внимание на «помогать», то сейчас открылось, что каждый из нас несет бремена.
Писание предупреждает: мы будем, мы обязательно, мы просто должны столкнуться с тем, что то или иное служение станет весьма обременительным. Это пророческое послание для любого верного Богу последователю, дабы быть «не спящими», но готовыми.
Пусть никто не обольщается: «У меня всё хорошо. У меня всё получается. Вот мои плоды…» Не будем «дурачить» себя, как об этом говорится в третьем стихе…
Мы можем трезво судить о делах своих и гордиться, когда, во-первых, не сравнивая себя с другими, служа своими дарами и на своем месте, а не взваливая чужую «ношу»…
Это классический вариант восприятия данного отрывка, но сегодня хотел обратить внимание на: во-вторых...
Мы сможем гордиться какими успехами? - Когда своими дарами помогаем друг другу нести каждому своё бремя…
9й стих предупреждает нас, как служителей, лидеров, просто последователей Христа, что нас будут одолевать трудности и сомнения…
Нести своё бремя окажется очень тяжело.
И в этот момент 10й стих окажется нам поддержкой и опорой:
@BibleBlog
С праздником Пятидесятницы, Святой Троицы!
В общем, с днем рождения Церкви!
Традиционно в этот день в церквах читают Деяния 2, о том, как все исполнились Святым Духом, как пребывали в полном согласии и с неподдельной радостью в сердце...
И мы гоняемся за этой мечтой. Мы грезим о такой общине, в которой нам всем и всегда хорошо.
Начинаем говорить на иных языках, порочествуем...
Это всё здорово!
Но это всего лишь один день...
Как помните в фильме «Ирония судьбы или с легким паром?» Надя говорит: «Новогодняя ночь кончилась, и всё встаёт на свои места...»
Эту идеальную церковь, о которой говорится в главе 2 Деяний, мы видим в день Пятидесятницы, а дальше…
А дальше — идут будни.
Хотел поговорить о Послании Галатам 6:2-10.
Тоже очень известный отрывок, но в этот раз можно поговорить о другом.
Во втором стихе предписывается Словом помогать друг другу нести свое бремя.
Если раньше акцентировал свое внимание на «помогать», то сейчас открылось, что каждый из нас несет бремена.
Писание предупреждает: мы будем, мы обязательно, мы просто должны столкнуться с тем, что то или иное служение станет весьма обременительным. Это пророческое послание для любого верного Богу последователю, дабы быть «не спящими», но готовыми.
Пусть никто не обольщается: «У меня всё хорошо. У меня всё получается. Вот мои плоды…» Не будем «дурачить» себя, как об этом говорится в третьем стихе…
Мы можем трезво судить о делах своих и гордиться, когда, во-первых, не сравнивая себя с другими, служа своими дарами и на своем месте, а не взваливая чужую «ношу»…
Это классический вариант восприятия данного отрывка, но сегодня хотел обратить внимание на: во-вторых...
Мы сможем гордиться какими успехами? - Когда своими дарами помогаем друг другу нести каждому своё бремя…
9й стих предупреждает нас, как служителей, лидеров, просто последователей Христа, что нас будут одолевать трудности и сомнения…
Нести своё бремя окажется очень тяжело.
И в этот момент 10й стих окажется нам поддержкой и опорой:
«..будем делать всем добро, особенно тем, кого вера сделала одной семьей...»@BibleBlog
Исход 5
Моисей с Аароном пришли к фараону и просят такой «мини-отпуск».
Ну представьте, египтянин знать не знает, слыхать не слыхивал про Бога Иакова.
Это евреи слышали, знают Он...
И для них совершенно логично, если Бог что-либо сказал, то нужно всё бросить и бежать исполнять.
Наглядный пример:
Вы просите аудиенцию у своего неверующего директора…
«Вы знаете, Бог мне открыл со среды по пятницу сходить в церковь…
Неа, не мне, а всему нашего дружному коллективу...» - может заикаясь, выдавите Вы.
Как думаете, что директор ответит??
Вот именно такой и была реакция фараона: «Вам, видимо, заняться нечем. Много свободного времени...»
О чем это я?
Я не призываю вас не ходить к «фараонам»… Нет.
Часто вспоминаю апостола Павла: «С иудеями я вел себя как иудей, с элиннами как эллин...»
Ну действительно, если прийти и просто так в лоб потребовать, ударить кулаком по столу…
У директора тоже есть что-то «за пазухой»…
Самолюбие, амбиции, гордыня, чувство собственного достоинства, наконец.
Мне тут подумалось: «А может поэтому сердце фараона ожесточилось?»
Для многих, мне представляется, камнем преткновения является: «...И Господь ожесточил сердце фараона...»
Вот поверьте. По моему опыту... )) Господь не может делать что-либо негативное. Его природа другая.
Ну может разве позитрон стать электроном? Хотя, в квантовой физике всё возможно.
Ну не суть.
Фараон сам себя ожесточил, а Он просто не вмешивался в этот процесс.
Это история Исхода! Именно так и должно было всё произойти.
Но когда в очередной раз, «подходя к директору», есть на 100% уверенность, что Вы - «Моисей»…?!
Мне кажется, когда с иудеем ведете себя не как иудей, а с эллином не как…
Вот тогда и может ожесточиться сердце...
Что касается Моисея.
Каким мужеством нужно обладать, чтобы не просто требовать, а хотя бы выговорить: «Let my people go…»
Но на то он и Моисей. Поэтому и избран Богом, несмотря на все свои недостатки.
Да и еще важный момент: реакция людей.
Им неважна Ваша мотивация, им не понять, что Вам пришлось преодолеть, чтобы сделать то, что сделано…
Люди не видят и не желают видеть полной картинки…
Им дорого «здесь и сейчас»…
Даже если они просто «батарейка»...
#Исход
@BibleBlog
Моисей с Аароном пришли к фараону и просят такой «мини-отпуск».
Ну представьте, египтянин знать не знает, слыхать не слыхивал про Бога Иакова.
Это евреи слышали, знают Он...
И для них совершенно логично, если Бог что-либо сказал, то нужно всё бросить и бежать исполнять.
Наглядный пример:
Вы просите аудиенцию у своего неверующего директора…
«Вы знаете, Бог мне открыл со среды по пятницу сходить в церковь…
Неа, не мне, а всему нашего дружному коллективу...» - может заикаясь, выдавите Вы.
Как думаете, что директор ответит??
Вот именно такой и была реакция фараона: «Вам, видимо, заняться нечем. Много свободного времени...»
О чем это я?
Я не призываю вас не ходить к «фараонам»… Нет.
Часто вспоминаю апостола Павла: «С иудеями я вел себя как иудей, с элиннами как эллин...»
Ну действительно, если прийти и просто так в лоб потребовать, ударить кулаком по столу…
У директора тоже есть что-то «за пазухой»…
Самолюбие, амбиции, гордыня, чувство собственного достоинства, наконец.
Мне тут подумалось: «А может поэтому сердце фараона ожесточилось?»
Для многих, мне представляется, камнем преткновения является: «...И Господь ожесточил сердце фараона...»
Вот поверьте. По моему опыту... )) Господь не может делать что-либо негативное. Его природа другая.
Ну может разве позитрон стать электроном? Хотя, в квантовой физике всё возможно.
Ну не суть.
Фараон сам себя ожесточил, а Он просто не вмешивался в этот процесс.
Это история Исхода! Именно так и должно было всё произойти.
Но когда в очередной раз, «подходя к директору», есть на 100% уверенность, что Вы - «Моисей»…?!
Мне кажется, когда с иудеем ведете себя не как иудей, а с эллином не как…
Вот тогда и может ожесточиться сердце...
Что касается Моисея.
Каким мужеством нужно обладать, чтобы не просто требовать, а хотя бы выговорить: «Let my people go…»
Но на то он и Моисей. Поэтому и избран Богом, несмотря на все свои недостатки.
Да и еще важный момент: реакция людей.
Им неважна Ваша мотивация, им не понять, что Вам пришлось преодолеть, чтобы сделать то, что сделано…
Люди не видят и не желают видеть полной картинки…
Им дорого «здесь и сейчас»…
Даже если они просто «батарейка»...
#Исход
@BibleBlog
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, мир вам!
На днях я стал случайным свидетелем одного мероприятия.
Это не просто тусовка, собрание…
Или трибуна на митинге.
Это конференция, которая святая…
Мы недавно упоминали Деяния 2.
День Пятидесятницы.
И Святой Дух сошел на всех…
Прообраз любого собрания верующих, Святая Конференция.
Вы не представляете, какой дух присутствовал НА ЭТОЙ «святой конференции»…!
Уж точно не Святой…
Мне на ум пришла аналогия с сюжетом фильма «Джо Блэк».
А ведь действительно, насколько низко может пасть человек??
Мне вот, интересно, эти братья и сестры понимали и видели себя со стороны?!
Очень надеюсь, что с «Биллом», которого «бичевали» на этой сходке, присутствовал этот «налоговый агент»…
«Джо Блэк» видит, Он всё видит…
#Крикдуши
@BibleBlog
На днях я стал случайным свидетелем одного мероприятия.
Это не просто тусовка, собрание…
Или трибуна на митинге.
Это конференция, которая святая…
Мы недавно упоминали Деяния 2.
День Пятидесятницы.
И Святой Дух сошел на всех…
Прообраз любого собрания верующих, Святая Конференция.
Вы не представляете, какой дух присутствовал НА ЭТОЙ «святой конференции»…!
Уж точно не Святой…
Мне на ум пришла аналогия с сюжетом фильма «Джо Блэк».
А ведь действительно, насколько низко может пасть человек??
Мне вот, интересно, эти братья и сестры понимали и видели себя со стороны?!
Очень надеюсь, что с «Биллом», которого «бичевали» на этой сходке, присутствовал этот «налоговый агент»…
«Джо Блэк» видит, Он всё видит…
#Крикдуши
@BibleBlog
Исход 6
Бог открылся Моисею, назвал ему Свое имя.
Я так понимаю, больше никто не знал, больше никому Господь, кроме как Моисею, не говорил, как Его зовут.
Да, Он — Бог Авраама, Исаака и Иакова, но имели ли они такие отношения с Ним?
Они лишь заключили договор...
Бог обещал передать их потомкам землю ханаанскую.
Ну и всё. Больше никаких «обременений» (не считая, конечно, обязательств по договору)...
Как думаете, условия договора передавались от поколения к поколению?
Израильтяне, порабощенные фараоном, были в курсе того, что: «...потомков, как звезд на небе… Землю ханаанскую, где в реках текут молоко и мед...»?
Вот еще какой момент.
Бог обещал передать евреям землю, а обязанности принять ее в договоре «не прописано»…
Вот Бог хочет исполнить Свои «обязанности по сделке»: даровать потомкам Авраама, Исаака и Иакова землю обетованную.
Но люди даже слушать не стали!
Нарушает ли Бог, при этом, Свои обязательства по договору?
Сможет ли Он исполнить эти обязательства, если люди не хотят «принять эту землю»…??
Возвращаясь к богословию, на любого человека действует благодать (на мирского — предваряющая, на человека, покаявшегося — оправдывающая благодать).
Но благодать начинает действовать (в смысле — проявляться, действует-то она постоянно) только в том случае, если человек принимает ее...
И на счет благодати.
Господь обещает израильскому народу, что Он освободит от египетского рабства, будет Сам вести их по пустыне и показывать дорогу, поить, кормить, одевать, освободит все ханаанские земли от местных жителей…
То есть получается, от тебя ничего не зависит, тебе не нужно ничего делать, прилагать каких-либо усилий…
Бог все сделает Сам.
В этой связи возникает вопрос:
Может поэтому многие воспринимают благодать, как «халяву»??
#Исход
@BibleBlog
Бог открылся Моисею, назвал ему Свое имя.
Я так понимаю, больше никто не знал, больше никому Господь, кроме как Моисею, не говорил, как Его зовут.
Да, Он — Бог Авраама, Исаака и Иакова, но имели ли они такие отношения с Ним?
Они лишь заключили договор...
Бог обещал передать их потомкам землю ханаанскую.
Ну и всё. Больше никаких «обременений» (не считая, конечно, обязательств по договору)...
Как думаете, условия договора передавались от поколения к поколению?
Израильтяне, порабощенные фараоном, были в курсе того, что: «...потомков, как звезд на небе… Землю ханаанскую, где в реках текут молоко и мед...»?
Вот еще какой момент.
Бог обещал передать евреям землю, а обязанности принять ее в договоре «не прописано»…
Вот Бог хочет исполнить Свои «обязанности по сделке»: даровать потомкам Авраама, Исаака и Иакова землю обетованную.
Но люди даже слушать не стали!
Нарушает ли Бог, при этом, Свои обязательства по договору?
Сможет ли Он исполнить эти обязательства, если люди не хотят «принять эту землю»…??
Возвращаясь к богословию, на любого человека действует благодать (на мирского — предваряющая, на человека, покаявшегося — оправдывающая благодать).
Но благодать начинает действовать (в смысле — проявляться, действует-то она постоянно) только в том случае, если человек принимает ее...
И на счет благодати.
Господь обещает израильскому народу, что Он освободит от египетского рабства, будет Сам вести их по пустыне и показывать дорогу, поить, кормить, одевать, освободит все ханаанские земли от местных жителей…
То есть получается, от тебя ничего не зависит, тебе не нужно ничего делать, прилагать каких-либо усилий…
Бог все сделает Сам.
В этой связи возникает вопрос:
Может поэтому многие воспринимают благодать, как «халяву»??
#Исход
@BibleBlog
Forwarded from #100
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Исход 7
Исх.7:1
О чем это Бог говорит Моисею?
Он сделает Моисея богом фараона??
Зачем?
Если вчитаться, то там написано, что Бог сделает так, что Моисей станет для фараона…
То есть имеется в виду: возникнут определенные обстоятельства…
Но, что самое главное, решение остается за человеком…
Если мы пойдем дальше по Исходу, то найдем логическую взаимосвязь. Вполне возможно найдем и ответ на вопрос «Почему?».
Друзья, вы когда-либо задавались вопросом: «Почему Иисус Христос давал своим ученикам силу являть чудеса?»
Я уверен, что в цирке самым желаемым выступлением является…
Фокус.
Людям нравятся необычные физические (химические) проявления, то, что не укладывается в рамки разумного.
Вернее даже не нравятся, а они боготворят…
Во все времена всякие колдуны (ведуны), гадалки, знахарки и ворожеи пользовались большой популярностью и уважением.
В Новом Завете мы встречаем гадалку, которая приносила немалый доход своим хозяевам. Но Павел, по простоте душевной, невзначай, лишает ее такого дара.
Также некий деятель хочет купить у апостолов секрет их чудодейственной силы...
Ну и Древний Египет не исключение…
Всяким колдунам и мудрецам во дворце отводится не малое значение.
Моисей через Аарона являет чудо, но фараоновы «фокусники» делают то же самое.
И фараону становится далее неинтересно.
И неважно, что змей Моисея поглотил египтянских гадов; и кровь заполнила все водоемы, колодцы и емкости в стране, а колдуны лишь «подкрасили одну кастрюлю»...
Я вот и подумал, если люди смогли воспроизвести то, что Господь явил, остается ли это чудом?
Если все небо заполонили самолеты и вертолеты, умаляет ли это творение воробья, ласточки или стрекозы?
Возвращаясь к Моисею и фараону…
Моисей становится богом, когда чудеса не могут повторить дворцовые колдуны и знахари.
Об этой истории будем читать в следующих главах Исхода.
Бог создает условия, но фараон приходит к этому САМ (что Моисей оказывается бог)...
Вот еще такой пример:
В третье путешествие Павел попадает на Мальту. Его жалит змея...
Деян.28:6
Или
Во время второго путешествия Павла:
Деян.14:11
Как думаете, нашли ли мы ответ на вопрос: «Почему Иисус Христос давал своим ученикам силу являть чудеса?»
А теперь необходимо ответить на другой вопрос. И этот вопрос гораздо важнее первого:
«Почему Бог действует через Моисея? Почему чудеса являют одни ученики, но другим такой дар не открывается…?!»
#Исход
@BibleBlog
1И сказал ему Господь: «Я сделаю так, что ты будешь для фараона богом, а твой брат Аарон будет твоим пророком. Исх.7:1
О чем это Бог говорит Моисею?
Он сделает Моисея богом фараона??
Зачем?
Если вчитаться, то там написано, что Бог сделает так, что Моисей станет для фараона…
То есть имеется в виду: возникнут определенные обстоятельства…
Но, что самое главное, решение остается за человеком…
Если мы пойдем дальше по Исходу, то найдем логическую взаимосвязь. Вполне возможно найдем и ответ на вопрос «Почему?».
Друзья, вы когда-либо задавались вопросом: «Почему Иисус Христос давал своим ученикам силу являть чудеса?»
Я уверен, что в цирке самым желаемым выступлением является…
Фокус.
Людям нравятся необычные физические (химические) проявления, то, что не укладывается в рамки разумного.
Вернее даже не нравятся, а они боготворят…
Во все времена всякие колдуны (ведуны), гадалки, знахарки и ворожеи пользовались большой популярностью и уважением.
В Новом Завете мы встречаем гадалку, которая приносила немалый доход своим хозяевам. Но Павел, по простоте душевной, невзначай, лишает ее такого дара.
Также некий деятель хочет купить у апостолов секрет их чудодейственной силы...
Ну и Древний Египет не исключение…
Всяким колдунам и мудрецам во дворце отводится не малое значение.
Моисей через Аарона являет чудо, но фараоновы «фокусники» делают то же самое.
И фараону становится далее неинтересно.
И неважно, что змей Моисея поглотил египтянских гадов; и кровь заполнила все водоемы, колодцы и емкости в стране, а колдуны лишь «подкрасили одну кастрюлю»...
Я вот и подумал, если люди смогли воспроизвести то, что Господь явил, остается ли это чудом?
Если все небо заполонили самолеты и вертолеты, умаляет ли это творение воробья, ласточки или стрекозы?
Возвращаясь к Моисею и фараону…
Моисей становится богом, когда чудеса не могут повторить дворцовые колдуны и знахари.
Об этой истории будем читать в следующих главах Исхода.
Бог создает условия, но фараон приходит к этому САМ (что Моисей оказывается бог)...
Вот еще такой пример:
В третье путешествие Павел попадает на Мальту. Его жалит змея...
6Они ждали, что он начнет распухать или внезапно упадет мертвым, но, не дождавшись и видя, что с ним ничего необычного не происходит, переменили свое мнение и стали говорить, что он какое-то божество. Деян.28:6
Или
Во время второго путешествия Павла:
11Толпа, увидев, что сделал Павел, стала кричать на своем ликао́нском наречии: «К нам сошли боги в человеческом облике!» Деян.14:11
Как думаете, нашли ли мы ответ на вопрос: «Почему Иисус Христос давал своим ученикам силу являть чудеса?»
А теперь необходимо ответить на другой вопрос. И этот вопрос гораздо важнее первого:
«Почему Бог действует через Моисея? Почему чудеса являют одни ученики, но другим такой дар не открывается…?!»
#Исход
@BibleBlog
Исход 8
Сегодня поговорим о «тонких материях».
Господь вновь велел Моисею пойти, и он пошел…
Мне вспомнилось снова богословие.
Наша жизнь сначала мирская (когда мы еще не уверовали), а потом и христианская представляют собой восходящую линию. 📈
Не зря Иисус Христос говорит: «Я есть путь...»
Джон Буньян тоже в своей книге «Путешествие пилигрима» рассказывает о дороге и восхождении в гору.
Каждый человек находится на «разных высотах» этого подъема.
Вот меня и заинтересовало, на каких уровнях своей духовной жизни находились Моисей и Павел, например?
Если Моисей постоянно действует «по указке»: «Иди к фараону… Скажи ему то-то»...
Когда как Павел, по собственной инициативе, требует: «Я желаю суд кесаря...»
А может дело не в grade, а в дарах?
Может у Моисея (как и у Авраама) дар доверия Богу или послушания?
А интересно, может ли это быть талантом — доверие и послушание…??
Что касается даров.
Есть дары весьма «заметные» окружающим.
Ну взять, к примеру, дар говорения на иных языках.
Я уверен, когда ты начинаешь молиться на ин.яз., да еще и в голос… Не останется ни один, кого это событие не обойдет стороной.
Или взять дар благовестия. Сколько превосходных ораторов, проповедников...
Но существуют и менее заметные дары, как: веры, служения, милосердия или помощи...
И друзья, тем, у кого сильные «заметные» дары как бы не впасть в искушение. Эти братья и сестры находят ободрение и признание тут и сейчас, они видят результаты своих даров почти сразу.
Но нужно быть всегда начеку, поскольку враг не дремлет, гордыня не за горами…
Раньше обращал внимание на детали: «Каким образом маги могли сделать то же самое?»
Сейчас возникает вопрос: «То есть и неБожьи люди бывают волшебниками? А кто им дарует такой дар?»...
Следующей казнью Египта становится испытание мошками.
Теперь уже знахари и мудрецы бессильны, и фараон начинает «проникаться» к словам Моисея.
И как бы в этой ситуации НЕ не стать фараону богом, а НЕ стать Моисею богом…
#Исход
@BibleBlog
Сегодня поговорим о «тонких материях».
Господь вновь велел Моисею пойти, и он пошел…
Мне вспомнилось снова богословие.
Наша жизнь сначала мирская (когда мы еще не уверовали), а потом и христианская представляют собой восходящую линию. 📈
Не зря Иисус Христос говорит: «Я есть путь...»
Джон Буньян тоже в своей книге «Путешествие пилигрима» рассказывает о дороге и восхождении в гору.
Каждый человек находится на «разных высотах» этого подъема.
Вот меня и заинтересовало, на каких уровнях своей духовной жизни находились Моисей и Павел, например?
Если Моисей постоянно действует «по указке»: «Иди к фараону… Скажи ему то-то»...
Когда как Павел, по собственной инициативе, требует: «Я желаю суд кесаря...»
А может дело не в grade, а в дарах?
Может у Моисея (как и у Авраама) дар доверия Богу или послушания?
А интересно, может ли это быть талантом — доверие и послушание…??
Что касается даров.
Есть дары весьма «заметные» окружающим.
Ну взять, к примеру, дар говорения на иных языках.
Я уверен, когда ты начинаешь молиться на ин.яз., да еще и в голос… Не останется ни один, кого это событие не обойдет стороной.
Или взять дар благовестия. Сколько превосходных ораторов, проповедников...
Но существуют и менее заметные дары, как: веры, служения, милосердия или помощи...
И друзья, тем, у кого сильные «заметные» дары как бы не впасть в искушение. Эти братья и сестры находят ободрение и признание тут и сейчас, они видят результаты своих даров почти сразу.
Но нужно быть всегда начеку, поскольку враг не дремлет, гордыня не за горами…
7Но то же самое, с помощью волшебства своего, сделали и маги — наслали жаб на землю египетскую. Исх.8:7Раньше обращал внимание на детали: «Каким образом маги могли сделать то же самое?»
Сейчас возникает вопрос: «То есть и неБожьи люди бывают волшебниками? А кто им дарует такой дар?»...
Следующей казнью Египта становится испытание мошками.
Теперь уже знахари и мудрецы бессильны, и фараон начинает «проникаться» к словам Моисея.
И как бы в этой ситуации НЕ не стать фараону богом, а НЕ стать Моисею богом…
#Исход
@BibleBlog
Исход 9
Друзья, вы не задумывались о том, почему «предлогом» уйти из Египта было поклониться Богу Израилева?
Я как-то инициировался в сторону миссионерства Моисея...
Да, я считаю, что Моисей — первый миссионер.
Во-первых, ему поставлена определенная конкретная задача. Миссия — вывести евреев из рабства…
Не просто из Египта.
Во-вторых, для реализации «миссии во-первых» ему потребуются дары и таланты, чтобы миссионерствовать своему народу…
Потомки Иакова были «заперты» в Египте 400 лет…
Кстати, вы в курсе сколько продолжалась эпоха «Молчания»? В этот межзаветный период (между Ветхим и Новым Заветами) Бог молчал.
Окончание Ветхого Завета отличает множеством посланий от Него: и Захария, и Малахия, и Аввакум, Аггей…
А потом тишина.
Бог молчал тоже 400 лет.
Удивительное совпадение, не правда ли?
Важно отметить, что Бог молчал, но не бездействовал.
Это время нужно было для подготовки прихода Мессии...
Сначала завоевания Александром Македонским позволяют снова вернуть «один язык» для народов половины континента.
Иудеи, рассеянные по всей Галилее, Малой Азии и Македонии стали говорить на едином греческом.
Триумф Рима позволил соединить все конгломерации отличными дорогами.
И эллинизация, и римская логистика были совершенно необходимы для стремительного распространения Благой Вести.
Ну так вот, что в Египте, что в Иерусалиме 0-го года за 400 лет израильтяне стали рабами. Египетские — физически, а иудейские, в преддверии прихода Иисуса Христа, — духовно, рабами традиций.
Поэтому второй миссией Моисея было вернуть людям свободу не только телесную, но и ментальную.
И, в-третьих, Моисей — миссионер для самого Египта.
Все усилия Моисея и Аарона, получается, направлены для того, чтобы явить окружающим (не только своему Израилю, но и язычникам) силу Господа и Его волю.
И если в одних возникают уже сомнения (когда первоначально — презрение), то у других — надежда…
Всячески хотел обойти стороной странный стих, который прослеживается сквозь весь Исход:
Такое построение предложения вызывает по крайней мере недоумение. Получается, что Бог специально заставлял фараона сопротивляться??
То есть фараон стал разменной монетой, таким «мальчиком для битья», чтобы явить евреям Свои чудеса…??
Если так, то можно сказать, что Бог — манипулятор?!
А скажите, кто на самом деле манипулятор?
Вот, кстати, в чем разница между злом и добром..?
Сатана всегда «дергает за ниточки», прерогатива Бога - свобода выбора.
Конечно же Господь «не натравливал» фараона на Моисея. Ну это же даже смешно произносить. Бог никогда не опустится до такой низости…
Мне кажется, здесь важно не только это, но и вот что:
В том-то и дело!
Если бы Бог захотел, то весь Египет стерся бы с лица земли в один момент.
Но Он настолько благ и милостив, что…
#Исход
@BibleBlog
Друзья, вы не задумывались о том, почему «предлогом» уйти из Египта было поклониться Богу Израилева?
Я как-то инициировался в сторону миссионерства Моисея...
Да, я считаю, что Моисей — первый миссионер.
Во-первых, ему поставлена определенная конкретная задача. Миссия — вывести евреев из рабства…
Не просто из Египта.
Во-вторых, для реализации «миссии во-первых» ему потребуются дары и таланты, чтобы миссионерствовать своему народу…
Потомки Иакова были «заперты» в Египте 400 лет…
Кстати, вы в курсе сколько продолжалась эпоха «Молчания»? В этот межзаветный период (между Ветхим и Новым Заветами) Бог молчал.
Окончание Ветхого Завета отличает множеством посланий от Него: и Захария, и Малахия, и Аввакум, Аггей…
А потом тишина.
Бог молчал тоже 400 лет.
Удивительное совпадение, не правда ли?
Важно отметить, что Бог молчал, но не бездействовал.
Это время нужно было для подготовки прихода Мессии...
Сначала завоевания Александром Македонским позволяют снова вернуть «один язык» для народов половины континента.
Иудеи, рассеянные по всей Галилее, Малой Азии и Македонии стали говорить на едином греческом.
Триумф Рима позволил соединить все конгломерации отличными дорогами.
И эллинизация, и римская логистика были совершенно необходимы для стремительного распространения Благой Вести.
Ну так вот, что в Египте, что в Иерусалиме 0-го года за 400 лет израильтяне стали рабами. Египетские — физически, а иудейские, в преддверии прихода Иисуса Христа, — духовно, рабами традиций.
Поэтому второй миссией Моисея было вернуть людям свободу не только телесную, но и ментальную.
И, в-третьих, Моисей — миссионер для самого Египта.
7Фараон послал проверить — и в самом деле, ни одно животное не пало у сынов Израилевых! Но фараон по-прежнему упрямился: не отпускал сынов Израилевых.Исх.9:720Те из фараоновых вельмож, кто испугался слов Господа, спрятали своих рабов и скот под кров.Исх.9:20Все усилия Моисея и Аарона, получается, направлены для того, чтобы явить окружающим (не только своему Израилю, но и язычникам) силу Господа и Его волю.
И если в одних возникают уже сомнения (когда первоначально — презрение), то у других — надежда…
Всячески хотел обойти стороной странный стих, который прослеживается сквозь весь Исход:
12Но Господь заставил фараона упорствовать, и тот все не слушался (как и предсказывал Моисею Господь).Исх.9:12Такое построение предложения вызывает по крайней мере недоумение. Получается, что Бог специально заставлял фараона сопротивляться??
То есть фараон стал разменной монетой, таким «мальчиком для битья», чтобы явить евреям Свои чудеса…??
Если так, то можно сказать, что Бог — манипулятор?!
А скажите, кто на самом деле манипулятор?
Вот, кстати, в чем разница между злом и добром..?
Сатана всегда «дергает за ниточки», прерогатива Бога - свобода выбора.
Конечно же Господь «не натравливал» фараона на Моисея. Ну это же даже смешно произносить. Бог никогда не опустится до такой низости…
13И пусть никто не говорит, подвергшись испытанию: «Это Бог меня искушает». Бога нельзя искусить злом, и Он никого не искушает,14но каждый человек искушает себя сам: его увлекают и манят собственные желания.Иак.1:13,14Мне кажется, здесь важно не только это, но и вот что:
15Если бы Я простер Свою руку и поразил тебя и твой народ чумой, вы исчезли бы с лица земли!16Но Я оставляю тебя в живых — чтобы явить тебе Мою мощь и имя Мое сделать известным по всей земле!Исх.9:15,16В том-то и дело!
Если бы Бог захотел, то весь Египет стерся бы с лица земли в один момент.
Но Он настолько благ и милостив, что…
26А женщина эта была язычница, сирийская финикиянка. Она стала просить Его изгнать беса из дочери.27«Пусть сначала насытятся дети, — сказал ей Иисус. — Нехорошо отнять хлеб у детей и бросить собакам».28«Да, Господин мой, — говорит она в ответ. — Но и собаки под столом едят крошки, которые роняют дети».29«Раз ты так сказала, можешь идти домой: бес из твоей дочери вышел», — сказал Иисус.От Мк.7:26-29#Исход
@BibleBlog