Предшествующее. 👆

И в Рязани тоже.)

Википедия:
В 1488 году португальский мореплаватель Бартоломеу Диаш, открыв этот мыс, назвал его мысом Бурь.
Мыс разделяет Атлантический океан от Индийского.
С запада омывается холодными водами Антарктики, а с востока – вода приносит теплый запах Индокитая. И столкновение холода и тепла приводит к постоянным штормам и ураганам.

Однако португальский король Жуан II переименовал мыс в «Мыс Доброй Надежды», надеясь, что данный аппендикс откроет торговый путь до Индии. Так и случилось, с Ваской да Гамой.
Интересный факт. В 1687 сюда переселились гугеноты (французские протестанты).

Мне понравилось название. Не просто Надежды, но Доброй.
Символично.
Мыс Доброй Надежды – мы с надеждой устремляем взоры на Новый Иерусалим.
Мыс Доброй Надежды – Бог с надеждой устремляет взоры на нас, что мы исполним предназначение – доплыть до Нового Иерусалима.

Призываю нас, достичь в нашей жизни этого «мыса Доброй Надежды», за которым открывается прямой путь до нашего назначения.

@BibleBlog

Доброе утро, братья и сестры!
Хотел поделиться своими чувствами.
Ехал на работу и слушал «Радио Вера».
Сегодняшний отрывок Евангелие от Матфея 14:35-36, 15:1-11 комментирует протоиерей Павел Великанов.

Все было норм до вот такого момента:

«Не только в иудаизме, но и практически в любой древней религии сфера Божественного требовала к себе особого отношения и воспринималась как пространство выделенное, исключительное, предполагающее специальную подготовку перед общением с духовным миром. Именно отсюда и появляется обычай ритуальных омовений — который в итоге превратился в символическое действие: едва ли можно думать о полноценном умовении рук столь малым количеством воды, которое помещается в полторы скорлупки от яйца! А именно такой объем требовался для омовения рук во времена Иисуса. От умовения, имевшего некогда простой и понятный смысл физического очищения, остаётся лишь образ — фактически бессмысленный. И за несоблюдение этой «видимости» умовения столь жёстко упрекают Иисуса фарисеи.»

Во-первых, увидел логический тупик, поскольку проповедник говорит про физическую и духовную «чистоту-нечистоту», и по логике должен быть сделан вывод, что неважно какое количество воды используется для омовения рук, важна духовная подготовка к встрече с Богом. Здесь же говорится, наоборот.
Нет. Я не против того, что у фарисеев все ритуалы, в конечном счете, были сведены просто к ритуалам… Я о нарушении логики. Если мы сопоставляем физическое с духовным, а вода – вещь физическая, то аналогия не совсем уместна.
Во-вторых, я сразу воспринял данный посыл ко всем «отступникам», которые крестят прихожан не с полным погружением, а так, просто побрызгали в лицо, ну и всё…
Опять же, что первично: яйцо или курица, физическое или духовное, Слово или Дело?
И, наконец, в-третьих, Слово из передачи:

«Поэтому слова, которыми Иисус разрешает недоумение фарисеев — по сей день должны звучать в наших ушах как единственно верный подход к ритуальной нечистоте: «Не то, что́ входит в уста, оскверняет человека, но то́, что́ выходит из уст, оскверняет человека».

Помоги же нам, Господи, быть вдумчивыми прежде всего в нашем отношении к другим — а не пугаться мнимой нечистоты!»

Я семижды семь раз скажу: «Аминь!»
И тоже попрошу: «Дорогой Господь! Помоги братьям и сестрам быть вдумчивыми прежде всего в нашем отношении к другим – а не пугаться мнимой нечистоты!»

@BibleBlog

​​Доброе утро, братья и сестры!
Я с месяц назад поделился с вами, что добил за пару лет английскую Библию.
Естественно, начал сызново.
Перечитывая Joshua 8 (Иисуса Навина), обратил внимание на слово «dagger».

18 The Lord said to Joshua, “Point the dagger in your hand toward Ai, because I will give it into your power.” So Joshua pointed the dagger in his hand toward the city.

Joshua 8:18 CEB (Common English Bible)

18Тогда Господь сказал Иисусу: «Протяни свой меч в сторону Ая. Я отдаю этот город в твои руки!» Иисус протянул свой меч в сторону Ая — 

Навин 8:18 СРП (Современный русский перевод)

Почему не kinfe или sword, а dagger?

Пошел дальше копаться.
Оказывается, в «староанглийском» переводе:

18 And the Lord said unto Joshua, Stretch out the spear that is in thy hand toward Ai; for I will give it into thine hand….

Joshua 8:18 KJV (King James Version)

18 Then the Lord said to Joshua, “Hold out toward Ai the javelin that is in your hand, for into your hand I will deliver the city.”…

Joshua 8:18 NIV (New International Version)

То есть «spare» и «javelin» - копье,
как и в Синодальном переводе:

18Тогда Господь сказал Иисусу: простри копье, которое в руке твоей, к Гаю, ибо Я предам его в руки твои [и засада тотчас встанет с места своего]. Иисус простер [руку свою и] копье, которое было в его руке, к городу.

Навин 8:18 РСП (Русский синодальный перевод)

Мне кажется, меч более подходящий предмет в данной ситуации. Хотя, дело вкуса.
Помнится, лет 15 назад, когда готовился к воскресной школе, то нашел в просторах Инета один познавательный фильм. Там, как раз, описывается битва при городе Ай.
И тоже отмечается роль меча в руке Иисуса, поскольку, подняв его над головой, меч блеснул солнечным зайчиком в сторону засады, подав сигнал другому отряду Израильтян.
Копье вряд ли можно заметить на таком большом расстоянии.
Но здесь более интересный момент обнаружился.

Английский dagger – переводится не только как «кинжал», но и как крестик»…
Что, с моей точки зрения, весьма символично.

@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!
Перечитывая Бытие, очередной раз, обращаю внимание на иные детали.
Вот, смотрите:

1И вспомнил Бог про Ноя и про тех животных, диких и домашних, что были с Ноем в ковчеге. Бог послал на землю ветер, и воды отступили. Быт. 8:1
1God remembered Noah, all those alive, and all the animals with him in the ark. Gen.8:1

Я уже как-то делился относительно моего понимания слова «вспомнил»…
Упс. Оказывается, в размышлениях пятигодичной давности об этом ни слова. Ну да ладно. Значит сейчас время.
В общем, пять лет назад я тоже обратил внимание на тот факт, что Бог «вспомнил» про Ноя и животных, запертых* в ковчеге.
_________
* Они и в прямом смысле были заперты, поскольку Бог закрыл эту единственную дверь… Кстати, снова возникли ассоциации со словом «Дверь»…

Как же так, Бог всем управляет, Он во всем и везде, все помнит и все знает, а тут, получается, забыл??
Ну ведь, чтобы «вспомнить» нужно же «забыть»? – Логично?
Я тогда объяснил себе данный «казус» тем, что… Кажется в комментарии заглянул (хотя вы знаете, как я отношусь к комментариям…))
В общем, в комментах, кажется, опять разбирали по кусочкам сам word, поднимали из глубин и значение с греческого, и с иврита. Что, мол, «вспомнил» могло означать «переключился».
Ну да, хорошее объяснение. На том и порешили, тогда.))

Сегодня снова «застревает в глазах» это «вспомнил». Причем, обратите внимание, не просто «вспомнил», но «И вспомнил»…
Что может означать это «И…»??
Мне кажется, этот соединительный союз не случайно затесался в самый первый ряд.
То есть создается такое ощущение, что Бог вот-вот, хочет вспомнить, но что-то мешает, сопротивляется… Ну и в конце концов: наконец «и вспомнил…»
В русском переводе (что в Современном, что в Синодальном) в этом отрывке упоминается Ной и животные, но в английском варианте говорится про Ноя и все живое там, и животных.
Может быть разгадка именно во «всех этих живых»??
Вместе с Ноем были: его жена, дочери и их мужья. Если супруга и дети его были, может быть, сомневающимися в вере, то партнеры** дочерей были уж точно язычниками.
__________
** Я не случайно употребил слово «партнеры», как новомодно сейчас именовать мужа и жену. Об этом нужно будет тоже поговорить. Весьма важная тема.

Мне, почему-то, вспомнился известный всем отрывок:

Веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. Деяния 16:31

Также вспомнился Исход 2:24:

Услышал их стоны Бог — и вспомнил Свой договор с Авраа́мом, Исаа́ком и Иаковом.

Разве Бог забывал когда-либо Свой договор с людьми??
О том же и предрекают пророки. И книга Судей повествует о том же - люди забывают имя Бога, отступают от Его заповедей, тогда Бог отступает от них, и враги набрасываются на них. Далее евреи начинают стонать и жаловаться Богу под игом захватчиков, Бог посылает им судью, который освобождает народ от рабства. И так по кругу.

Да. Еще припомнил, что у Бога всегда Свое время.

Любимые мои, вот чего вы не должны забывать: для Господа один день — что тысяча лет и тысяча лет — что один день. 2Петра 3:8

И Бог знает, когда это время должно наступить.

В конечном итоге.
«И вспомнил Бог», вполне возможно, тогда, когда про Него «вспомнили» все живые в ковчеге, и в первую очередь «партнеры» дочерей Ноя…

@BibleBlog

Друзья, меня тут существенно поправили.))
У Ноя было три сына, а не дочери.
Я перепутал с Лотом))
Но, в принципе, смысла моих размышлений не меняет. Значит не зяти "вспомнили" про Бога, а сыновья Ноя.)

Друзья, хотел поделиться с мыслями, которые на меня нашли.

Во-первых, опять, в очередной раз, переключил «Радио Вера» на другой канал.
Переключил, потому что почувствовал, с моей точки зрения, зло.
Какой-то священнослужитель сравнивал баптистов с верой православной.
Этот батюшка спрашивает: «А как вы молитесь, не видя Бога, без икон?»
Она (баптистка): «Бог в моем сердце»
Он: «А как Он выглядит?»
Далее он описывает ее метания и потом описание с ее слов какого-то рыжеволосого юноши… Который потом оказался, каким-то бухгалтером, ее первой любовью…
Далее переключил.

Не знаю. Я, например, понимаю, о чем говорила та женщина. И в моем сердце я ощущаю Присутствие, хотя никогда Его не видел. А Его и нельзя увидеть, и потом остаться в живых. Это, наверно, означает, что те, кто Его лицезрел, уже не могут рассказать, какой Он…
Хотяяяя. Увидеть можно.
Иисус говорит: «Когда вы накормили… Когда вы приютили…»
То есть Бог иногда является в образе нищего, прокаженного, калеки или странника…
Если честно, то я сам часто противопоставляю одних верующих с другими. Делю на правильных и неправильных.
Это потому, что любви мало.
Постоянно вспоминаю апостола Павла, который говорит: «Веришь? – Молодец! Служишь? – Отлично! Но если любви в тебе нет, то все это напрасно!!»

Второе.
Перечитывал Бытие 9.

20Ной возделывал землю; он был первым, кто стал разводить виноград. 
21Выпив вина, Ной опьянел и лежал обнаженный в своем шатре. Быт.9:20-21

Я подумал, что поводом для…
Во-первых, сложилось такое ощущение, что виноград стали разводить, чтобы готовить вино.
А, во-вторых, поводом для изготовления вина, по всей видимости, явилось, в том числе, бактерицидные свойства алкоголя.
Плюсы: долгое хранение жидкости, дезинфекция ран и порезов, дезинфекция (и/или в помощь в пищеварении – аналог «Фестала»).
Минусы: мы видим наглядно в стихе 21 и далее события, с этим связанные.

После потопа, наверно, было мало чистой незараженной воды.
Бог разрешил употреблять в пищу мясо, поскольку после потопа вся растительность тоже погибла. А переход одной «диеты» на другую чреват проблемами с пищеварением.
Ну и вот. Вроде благое дело. Но потом превращается в зеленого змия.

В-третьих, меня не оставляет беспокойство относительно развития ИИ (искусственного интеллекта).
ИМХО, с ИИ будет то же самое, что и с виноградом (вином)…
Задумывалось как добро, а получим в итоге зло.
Даже не просто зло. У меня такое ощущение, что ИИ погубит человечество.
А может это во мне сказываются всякие там голливудские «Терминаторы»…?

@BibleBlog

Числа 18
Предыдущая, 17-я глава Чисел, находится здесь.

Решил пойти от обратного.
Попробуем спрогнозировать не чему Числа 17 может научить, а как ум человеческий может извратить и привести к совершенно неправильным выводам.

1Господь сказал Аарону: «Ты и твои потомки, а также весь твой род — вы будете отвечать за то, чтобы грех не запятнал святилище. Ты и твои потомки — вы будете отвечать за то, чтобы грех не запятнал священническое служение.
23Только левиты должны выполнять работу при Шатре Встречи, и они отвечают за то, чтобы грех не запятнал его. Это вам предписание навеки, соблюдайте его из рода в род. У левитов не будет земельного надела среди сынов Израилевых. Чис. 18:1,23

Если первый отрывок наделяет «функционалом» Аарона и его потомков, то второй – вообще всему колену Левия.
Каким способом священники и левиты могут оберегать святилище от греха? – Бог дает свод Законов, регулирующих «духовную» жизнь в Храме. В книге Левит подробно расписаны все случаи жизни, при каких обстоятельствах нужно замесить тесто «с кунжутом», когда с «черным перцем», когда без ничего. Также не остается вопросов, какую часть туши барана, или быка, или козы нужно принести в дар Господу, чтобы «замять с Ним дело».
При этом нужно не просто зажарить «шашлык» или испечь «лепешку». Дается рецептура. И «стряпать» могут только «исключительные».
И из этой исключительности, со временем, особенно когда непосредственно с Богом контакт нарушен, из-за того, в первую очередь, что важным становится «суббота», а не человек; вырастает стойкая уверенность в своей «исключительности», т.е. непогрешимости.

3Пусть они помогают тебе и выполняют работу для Шатра, но они не должны приближаться к священной утвари и к жертвеннику, иначе и они погибнут, и вы вместе с ними.
6Я забираю ваших собратьев, левитов, у сынов Израилевых и отдаю их вам, это Мой дар вам; они отданы Господу, чтобы работать при Шатре Встречи. Чис.18:3,6

Ну логично.
Если назначили «генералов», то кто-то должен и полы драить…
А Христос, что говорит? – Старший служит меньшему.

Если посмотреть и далее, то выстраивается некая иерархия: Аарон, потом просто левиты, потом просто люд. Мужчины, потом женщины, далее дети*.
__________
* Стариков Бог, скорее всего, облек «мантией неприкосновенности». Старики ведь со временем становятся такими же беззащитными, как и дети, но с «прививкой» почитай отца и мать свою, ну и вообще, о людях преклонного возраста можно было не беспокоиться.

8Господь сказал Аарону: «Я отдаю в твое распоряжение все подношения, сделанные Мне, все священные приношения сынов Израилевых. Я отдаю их тебе и твоим потомкам как долю, которая причитается вам вовеки.
12Лучшее масло, лучшее вино и зерно — первинки нового урожая, принесенные Господу, — Я отдаю тебе. Чис. 18:8,12

Сразу вспомнились сыновья священника Илии, кажется Хофни и Пинехас. Не успеет жертвенное мясо, которое принесли люди, эти, так сказать, по праву и по рождению, «священники» вылавливают лучшие куски из кастрюли, чтобы зажарить себе «стейки» или «карпачио»…
Ну это же их право??

10Ешь ее как святыню святынь; только мужчина может есть ее; да будет она для тебя святыней. Чис. 18:10

Если это святыня, и только мужчина может это есть, значит мужчина по сравнению с женщиной…
Какой вывод?

16За ребенка, достигшего месячного возраста, бери выкуп — пять шекелей серебра, в шекелях святилища (в шекеле — двадцать гер). Чис. 18:16

Вспомнилось:

3то цена мужчины в возрасте от двадцати до шестидесяти лет — пятьдесят шекелей серебра, в шекелях святилища,
5Если возраст человека — от пяти до двадцати лет, то цена мужчины составит двадцать шекелей, а женщины — десять.
6Если возраст человека — от одного месяца до пяти лет, то цена мальчика составит пять шекелей серебра, девочки — три шекеля серебра.
7Если возраст человека шестьдесят лет и старше, то цена мужчины составит пятнадцать шекелей, а женщины — десять. Левит 27:3,5-7

Вывод:
Выгоднее рожать девочек…
#Исход

19Все священные подношения, которые сыны Израилевы подносят Господу, Я отдаю тебе, сыновьям и дочерям твоим как долю, причитающуюся вам вовеки. Это вечный договор, солью хранимый; договор, заключенный пред Господом с тобой и с твоими потомками».
20Господь сказал Аарону: «Ты не получишь надела на земле сынов Израилевых, не будешь иметь доли среди них. Твоя доля и твой надел среди сынов Израилевых — это Я. Чис. 18:19-20

Вывод:
Бог обещал, значит сдержит свое обещание. Следовательно я уже в шоколаде. Можно ни о чем не задумываться и беспокоиться.

Но потомки тех же Хофни и Пинехаса будут голодать, поскольку Господь отберет у них этот статус священства.

@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!

Долго колебался, хотя Бог побуждал, чтобы поделиться с вами этой историей восхождения на Эверест.
Группа братьев и сестер, в числе которых был и епископ методистской церкви, покоряла вершину Эверест, приурочив данное событие популяризации служения особенным детям и сбору пожертвований для проведения лагеря для особенных детей в следующем году.
Подробная информация на канале епископа, здесь.

К сожалению не всем удалось добраться до вершины из-за показаний по здоровью, но брат из Вены и любимая сестра из Ульяновска смогли сделать это, и можно почувствовать их переживания.

Финансовая цель - 1 млн.руб.
За время восхождения удалось собрать порядка 800 тыс.руб.
Будем благодарны за любое ваше участие!
Информация о том, как можно поучаствовать в благом деле, здесь.

@Bible_test

Друзья, я тут наткнулся на этот отрывок:

1Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых.
Евреям 11:1

Очень мощный отрывок.
Что думаете по этому отрывку?

@BibleBlog

Доброе утро, братья и сестры!
Отрывки для размышлений.
Проследите мою мысль.)

4Бог увидел, как хорош свет, и отделил его от тьмы
Бытие 1:4
5Свет сияет во тьме, и тьма его поглотить не смогла.
Иоанна 1:5
4Для праведных и среди тьмы свет воссияет;
Господь милостив, щедр и праведен.
Псалом 111:4
23Не видели люди друг друга, три дня с места двинуться не могли. Светло было лишь там, где жили сыны Израилевы.
Исход 10:23
16Народ, живущий во тьме, увидел великий свет.
Для тех, кто жил под сенью смертной, свет воссиял».
От Матфея 4:16
46Я — свет, и в мир Я пришел, чтобы всякий, кто верит в Меня, не оставался во тьме.
От Иоанна 12:46
35Смотри же, чтобы свет в тебе не был тьмой!
От Луки 11:35
14Диво ли? Сам Сатана подделывается под ангела света!
2Коринфянам 11:14
9Кто говорит, что он в свете, но ненавидит своего брата, тот во тьме до сих пор.
1Иоанна 2:9

@BibleBlog

Проповедь
«Вера. Надежда. Любовь.
Эпизод первый. Вера.»

Что такое вера?
Вы слышали такой тезис, что вновь уверовавшим Бог благоволит, являет чудеса?
И люди пребывают в такой эйфории.
Прямо как 70 учеников, которых Иисус отправлял подвое в разные селения Галилеи, и по возвращении они с таким воодушевлением Ему рассказывали, как исцеляли людей и изгоняли бесов.
Несколько лет назад в церкви запускали для подростков и молодежи служение «Батут», встречи с людьми, профессионалами своего дела, которые рассказывали о своей деятельности, и о том, как они добивались успеха.
Батут – очень подходящее наименование. Дети могли подпрыгнуть выше и увидеть, то, что с их позиции увидеть невозможно.
Вот и «первая любовь в вере» чем-то напоминает батут, с одной стороны, и выше глядишь, с другой – весьма весело.

Но потом, со временем, человек прикипает к церкви, и его уже не нужно «стимулировать-мотивировать». «Уже наш клиент», он и так теперь никуда не денется…
В действительности ли именно такой путь мы проходим, и нас ожидает такой итог?

Вернемся к нашему вопросу.
Что такое вера?
Этот вопрос нужно подразделить на две составляющие.
Первым делом нужно окончательно и бесповоротно разобраться с тем, почему первична вера, а не дела?
Во-вторых, нужно уразуметь, что есть сама эта вера?

3Что говорит Писание? — «Авраам поверил Богу — и в этом Бог увидел его праведность».
4Для того, кто работает, плата не дар, а то, что ему причитается.
5Но если человек полагается не на дела, а на веру и верит Богу, который оправдывает неправого, то его веру Бог признает за праведность.
Римлянам 4:3-5

В Послании к римлянам апостол Павел хорошо разложил по полочкам и пришел к единственному выводу, что Бог оправдывает не за дела, но по вере.
Если бы мы получали оправдание за свои поступки, то это можно квалифицировать как плату.
Но у нас с Богом не деловая сделка, Бог заключил с Божьим народом сделку, но не купли-продажи.
Вот, в том числе, чем отличается Евангелие процветания от действительно Благой вести.

Как вы думаете, почему Бог решил сделать нам подарок и прощать наши долги по вере, а не по делам?
1. Чтобы у людей не возникало ожиданий.
Ну представьте. Человек сделал что-то, с его точки зрения, что-то очень хорошее, доброе, прикольное. А Бог никак не реагирует? Такое случается раз-два, а потом человек разочаровывается.
2. А если Бог (а может и совсем не Бог, а бес, например) реагирует на «добрые» дела, то человек может в итоге удостовериться в своей непорочности.
А мы точно знаем, что «даже у солнца бывают пятна»…
3. Определение добрых и злых дел отдано на откуп этих самых греховных людей. А если так, то под «добрым соусом» может, в действительности, получиться «злой маринад».
Всегда держим «в мозжечке», что «благими намерениями вымощена дорога в ад».
4. И, в-четвертых, получится то, что произошло с фарисеями и книжниками. Люди сами установили свод «правильных» правил, и машинальное исполнение которых создает иллюзию обретения праведности.
А Христос нас предупреждал: «Бойтесь фарисейской закваски!»

Да и потом. Дела – это проявление видимого. Бог – личность из невидимого мира.
Помните, в Деяниях апостол Павел, выступая в Афинах перед Ареопагом, сослался на алтарь «НЕИЗВЕСТНОМУ БОГУ»?

22Павел, представ перед Ареопагом, заговорил: «Афиняне, я вижу по всему, что вы люди, в высшей степени почитающие богов.
23Когда я ходил и осматривал ваши святыни, я обнаружил алтарь, на котором написано: НЕИЗВЕСТНОМУ БОГУ. Именно этого Бога, которого вы, не зная, уже почитаете, я возвещаю вам.
Деяния 17:22-23

В данном эпизоде меня всегда поражала находчивость Павла. Именно так я воспринимал этот отрывок.
Но греческий бог неизвестен, поскольку невидим, то есть Павел мог совершенно искренне, не кривя душой, верить и убеждать уважаемых афининян в том, что это именно тот Бог, Бог Авраама, Исаака и Иакова.

Ну и таким образом, если дела – энергия этого измерения, а Бог – присутствует в ином, то как...

Продолжение следует…

@BibleBlog

Продолжение.
Начало выше.

Ну и таким образом, если дела – энергия этого измерения, а Бог – присутствует в ином, то как может взаимодействовать институция этой вселенной с «химией» потустороннего мира?

Из физики я помню, при решении задач, у меня постоянно возникали проблемы с переводом различных значений в одну единицу измерения. Ускорение, например, это м2, и со скоростью, которая м/с или км/ч никак не стыкуется. Даже одну и ту же скорость нужно приводить к одному знаменателю: км/ч в м/с, ну или наоборот, м/с в км/ч.
Я же упорно пытался поделить вес («Н») на массу («кг») или уровнять силу тока («А») с напряжением («В»).
Та же самая «физика» нужна во взаимодействии между видимым и невидимым.

Теперь поговорим о самой вере.
Что это за вера такая, за которую попадают в Библию?
Разберем сегодняшний отрывок по винтикам.

2Благодаря вере древние заслужили от Бога похвалу.
Евреям 11:2

Удивительно. Даже древние делали ставку не на дела, а на веру. Хотя, если сравнить древний мир и сегодня, то в те времена довольно просто можно было отличить доброе от недоброго.
Ну, к примеру, за сегодня не убил ни одного мидьянитянина… Или не изнасиловал какую-нибудь рабыню… - Уже хороший мальчик.
Сегодня такими контрастами похвастать нельзя. Всё гораздо завуалированнее и хитрее.
Сейчас подумалось, чем умнее (прогрессивнее) становится человек, тем изощреннее и креативнее действует сатана.

И еще немаловажный фактор.
Здесь имеется в виду Древний Восток. Восток, как мы знаем, дело тонкое.
Если вы пожили на Востоке, или Азии, или Кавказе, то должны понимать, что означает людская молва. То, что скажут о тебе родственники или соседи, является чуть ли не главной заботой жизни.
Вот и в таких условиях эти древние умудряются получить похвалу от Бога!
А мы, ведь знаем, от апостола Павла, каким единственным способом можно получить похвалу от Него? - Если не получаем похвалы от людей…

3Благодаря вере мы понимаем, что вселенная создана Словом Бога, так что видимое произошло из невидимого.
Евреям 11:3

Это, как раз, то, о чем мы говорили в самом начале.
Если раскручивать данное утверждение по спирали, то естественно приходим к первой главе От Иоанна:

1Изначально был Тот, кто является Словом. Он был с Богом, и Он был Бог.
2Он изначально был с Богом.
3Через Него все было сотворено, ничто не было сотворено без Него.
Евангелие от Иоанна 1:1-3

Далее нас отсылает к первой главе вообще всей Библии, к Бытию 1:

3И сказал Бог: «Да будет свет». И появился свет.
6И сказал Бог: «Пусть средь воды будет свод, разделяющий во́ды надвое». И стало так.
Бытие 1:3,6

Таким образом, получается, что наш мир был сотворен Словом, т.е. Иисусом Христом, и при этом Бог, получается, «не плотничал» (т.е. не делал). Бог сказал, и стало так, из невидимого стало вдруг видимым.
Наверно поэтому мне очень понравилась поэма Александра Пушкина «Руслан и Людмила».
Совсем недавно ее слушал.
Людмила там спаслась чудесным образом, благодаря шапке-невидимке.
И если мы продвинемся далее по первой главе Бытия, то творить Бог начал с животных.
Да. Еще оказывается, в 17-м стихе Бог «похозяйничал», «прикрутил» на небесном своде луну и солнце, дабы они освещали и отмеряли дни и ночи. Это объяснимо. Поскольку во вселенной Бога совершенно иное измерение, то и время, и пространство там имеют иной цикл и ход.

Если это так, то что удивительного в том, что Христос ходит по воде и кормит 5 тысяч людей двумя рыбками?
Обратите внимание, что Иисус сделал? Единственное что Он сделал, так помолился. То есть, как и в сегодняшнем Послании евреям 11:3: «…создана Словом, так видимое произошло из невидимого»

4Благодаря вере А́вель принес Богу лучшую жертву, чем Ка́ин. За эту его веру Бог принял его дары и тем засвидетельствовал его праведность; и хотя Авель умер, он благодаря своей вере продолжает говорить.
Евреям 11:4

Мне история про Каина и Авеля всегда наталкивала на мысль о том, что даже два родных брата, оставшись на необитаемом острове, могут поубивать друг друга.
Это исключительное качество человека, отличающего его от остального всего живого.
И здесь, честно говоря, непонятно, при чем тут вера и что за вера?
Хотя…
Сейчас начинает проясняться.
По всей вероятности, дело, как раз, в вопросах видимого и невидимого, в первичности веры и дел.
Скорее всего Каин действительно работал в поте лица своего и искренне хотел принести Богу дар первого своего урожая. И, вполне может быть, не так, как нам описывают в различных комментариях или мультиках, например, в «Суперкниге». – У Каина ничего не получалось, и вот ему наконец удалось спасти «два вяленных огурца», он приносит, а их отвергают.

Продолжение следует...

@BibleBlog

Продолжение.
Начало здесь.

Могу предположить, что Бог, напротив, благословил урожай Каина, и он принес в дар Богу действительно красивый взгляду подарок, а у Авеля год не удался, и его подарок Богу ну никак не мог сравниться с даянием брата.
Но Бог принимает у Авеля…! В этом-то и парадокс, и возмущение.
Это как в Исайи 1:13:

13Довольно приношений никчемных! Их дым омерзителен Мне.
Новолуния, субботы, собрания… Нестерпимы Мне празднества грешников!

Или Осия 6:6:

6Милосердия Я хочу, а не жертвоприношений,
знания Бога, а не всесожжений.

Богу важен не результат, Ему важен процесс.
Скажите, кому из присутствующих важен процесс?
Честно говоря, я не встречал еще ни одного хомосапиенса, кто бы ни стремился к результату.
Ходят десятки-сотни анекдотов про адвокатов, думаете почему? – Потому что у них почасовая оплата.
Иск в суд еще не ушел, а вам уже выставили три счета для оплаты.
Выходит, что адвокаты «вырабатывают» у людей правильное восприятие бытия.

Далее.

7Благодаря вере Ной, которого Бог предупредил о том, чего еще нельзя было увидеть, в благоговейном страхе поспешил выстроить корабль для спасения своих домашних. Благодаря той же вере он осудил грешный мир, а сам был сделан наследником той праведности, что дается за веру.
Евреям 11:7

Про Ноя было много чего сказано и пересказано. Лишний раз можно отметить:
1. Его считали ненормальным. Строить пароход посреди пустыни! Это сюр!
2. Даже близкие считали его чудаком. Так что, строил ковчег он один.
3. Во время строительства, т.е. исполнения воли Божьей, ему можно было не беспокоиться о безопасности собственной жизни…*
___________
* Бог позаботится.

23Благодаря вере родители Моисея, когда он родился, прятали его целых три месяца, потому что видели, какой это чудесный ребенок, и не побоялись царского приказа.
24Благодаря вере Моисей, став взрослым, отказался называться сыном дочери фараона.
Евреям 11:23-24

Для меня история Моисея чудесна тем, что мы наглядно можем проследить как одни случайности пересекаются с другими.
Интересно, как родители Моисея случайно прятали ребенка именно три месяца, а не два или пять? А отправили его в путь именно тогда, когда у фараоновой дочери было соответствующее настроение!
И как они вообще отважились на такой шаг в состоянии систематического страха?
В 23-м отрывке говорится, какой чудесный был этот ребенок. Мне кажется, со временем, уже где-то в два-три месяца в грудничке можно отметить какие-либо черты, до сих пор дитя еще какое-то съеженное, скомканное и непонятное. И, скорее всего, труднее было отторгнуть маленького Моисея по истечении трех месяцев, когда уже привык и, когда он прикипел молоком к матери; чем сразу после рождения.
Как раз в таком прекрасном виде Моисей предстал перед царской особой.

А факт того, что Моисей променял золотые палаты на шатры из овчины для меня является продолжением диалога из Евангелия от Матфея 19:16-23. Иисус на вопрос юноши: «Что сделать доброго, чтобы обрести вечную жизнь? Ответил: «Раздать все свое богатство нищим и следовать за Ним»

Продолжение следует...

@BibleBlog

Продолжение.
Начало здесь.

И конечно патриарх веры – Авраам.

8Благодаря вере Авраам повиновался Божьему зову и ушел в землю, которую должен был получить во владение. Он ушел, не зная, куда идет.
11Благодаря вере и сама Сарра, будучи бесплодной, смогла зачать, хотя была уже не в том возрасте. Она считала, что Бог, давший обещание, сдержит слово.
13Все они умерли с верой, хотя и не получили обещанного. Но они видели обещанное далеко впереди себя и приветствовали его, и согласились с тем, что они не более чем чужаки и пришельцы на земле.
17Благодаря вере Авраам, когда его испытывал Бог, принес в жертву Исаака. Он готов был пожертвовать единственным сыном, тем, который был ему обещан
Евреям 11:8,11,13,17

Что же это за такая вера, чтобы заслужить «титул» патриарха?

Ну, по крайней мере, в Библии я не встречал ни одного, кто бы в 75 лет, услышав призыв Бога, оставил весь свой комфорт, родных и близких, и двинулся в непонятном неизвестном направлении.
Аврааму с Саррой пришлось ждать рождения Исаака аж 25 лет!

И потом самое страшное испытание, которое можно придумать…
Трудно поверить, что Авраам верил и доверял Богу так, что его рука даже не дрогнула.

Это вера из тех самых вер, совершенно непонятных и необъяснимых, когда:

33Благодаря вере они покоряли царства, вершили справедливость, добивались того, что обещал им Бог, усмиряли львов,
34гасили яростный огонь, спасались от острия меча, обретали силу после слабости, становились могучими в бою, разбивали войска чужеземцев.
35Женщины получали умерших детей воскресшими. Иных мучили до смерти, но они отказались от свободы, чтобы обрести воскресение в лучшей жизни.
36Другие же испытали на себе издевательства и побои, даже цепи и тюремные решетки.
37Их побивали камнями, перепиливали пилами, убивали мечами. Они скитались бездомные, одевались в овечьи и козьи шкуры, вели жизнь, полную лишений, гонений, страданий.
38Те, кого весь мир был недостоин, блуждали в пустынях, горах, пещерах и ущельях.
39Все они благодаря вере заслужили от Бога похвалу, но не получили обещанного.
Евреям 11:33-39

Получается, что вера совсем и не батут.

Нескольку недель назад наши братья и сестры восходили на Эльбрус. Оказывается, не все достигли вершины. Вся группа взошла на, так называемое «седловину», это 5 300 метров над уровнем моря, но дальше смогли продолжить путь только те, кому по медицинским показаниям это было еще позволительно.
Покорители вершины рассказывали, что ноги как-то сами собой переставлялись, а сознание было в тумане.

У меня такое подозрение, что на такой высоте, в отсутствии достаточного количества кислорода мозг отключается от тела, и тело «живет само по себе».

Вот и наша вера – это восхождение, и восхождение на вершину, когда мозг не хочет, а тело делает, но не делает того, чего желает голова.
Как, помните, говорит апостол Павел: «Делаю то, чего не хочу, чего хочу, того не делаю»?
Но дабы начать это «последнее восхождение» нужно вскарабкаться еще на эту седловину…

И напоследок прошу вас, братья и сестры, поразмышлять над этим нормативом:

1Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых.
Евреям 11:1, Современный русский перевод, РБО
1Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
Евреям 11:1, Русский синодальный перевод.

@BibleBlog

Дорогие братья и сестры!
Поздравляю с Праздником урожая!
Да благословит Господь и примет все ваши дары!

@BibleBlog

Доброе утро, братья и сестры!
Сегодня читал От Матфея 9.
Снова столкнулся со странной историей.

2Несколько человек принесли к Нему на циновке парализованного. Иисус, увидев их веру, сказал парализованному: «Смелей, сынок! Прощены тебе грехи!»
3Тогда учителя Закона подумали про себя: «Этот человек кощунствует».
4Иисус, зная их мысли, спросил: «Отчего у вас в сердце такие дурные мысли?
5Что легче: сказать „Прощены тебе грехи“ или сказать „Встань и иди“?
6Сейчас вы узнаете, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи. Встань, возьми свою циновку и ступай домой», — обратился Он к парализованному.
7И тот, встав, пошел домой.
Евангелие от Матфея 9:2-7

Раньше постоянно пытался разгадать этот ребус.
Почему проще сказать: «Прощены тебе грехи», чем «Встань и иди»?
Вы, случаем, не в курсе?)

Но в этот раз мой взгляд приостановился на 6-м отрывке, почему-то.

6Сейчас вы узнаете, что Сын человеческий имеет власть на земле прощать грехи. Встань, возьми свою циновку и ступай домой», — обратился Он к парализованному.

То есть получается, что когда Иисус сказал: «Прощены тебе грехи», то ничего не происходило.
Но только после слов: «Встань и иди», - парализованный исцелился.
В шестом отрывке Христос дает понять окружающим, что Он способен прощать грехи, но исцеление пришло не благодаря этому. Не существует прямой корреляции между болезнью и греховностью человека, исцелением и прощением грехов.

И потом, опять же, вопрос не в теологии, а в социальном служении.
Трудно представить себе, сколько лет этот несчастный носил печать отверженности общества. Думаю, только собаки не показывали на него пальцем и не говорили, что согрешил или он, или его родители…
И первым делом, Христос, как самый искусный психолог, рвет эту карму одиночества.
Что вы почувствовали, когда поняли, что Христос простил вас?
Парализованный почувствовал, что-то почувствовал.
А потом и увидел (т.е. встал и пошел)…

@BibleBlog

Был разговор с одной сестрой.
В общем, история вновь, про справедливость.
Некие знакомые, обладая властью и связями, пристроили своего отпрыска в очень престижный ВУЗ (военной направленности).
Говорят, что конкурс был – 200 человек на место.
Такое бывает??
Вот и возникает вопрос. Кто-то корпит, готовится, переживает, а чей-то сыночек потом приходит и усаживается на место, может быть гения, будущего Суворова…
Вот так, к сожалению, мы и живем…

И причем эти люди живут, казалось бы, счастливо, не горюют, не тужат.
Но, наблюдая, за этой семейкой, сначала квартира в двести квадратов, машина из хай-енд, потом присмотрели дачу на Рублёве…
Интересно, в честь какого Рублёва появилась Рублёвка…? А может от корня «рубль»…? ))

Почему-то вспомнилась Притча о бедном Лазере.

В Ветхом Завете какая мысль прослеживается, главенствующая идея?

Лично я уловил единственный, «Закон сохранения энергии».
Ты живешь на этой земле, и даже в земле обетованной, но тебя окружают и фарисеи, и евусеи, и пиктусеи, и амалекитяне, и аммонитяне, и еще много и много других: …«сеи», …«тяне»…
И как только начинаешь отходить от Бога, то тебя начинают донимать эти «сеи» и «тяне»…

@BibleBlog