YouTube
Dear Francesca
Dedicated to Francesca Albanese - UN Special Rapporteur on the occupied Palestinian territories
Disclaimer: The spark of this song came when I read a moving Arabic poem dedicated to Francesca by the great Palestinian singer Reem Talhami.
With her kind blessing…
Disclaimer: The spark of this song came when I read a moving Arabic poem dedicated to Francesca by the great Palestinian singer Reem Talhami.
With her kind blessing…
Немного музыки вам в ленту. Новая, написанная несколько месяцев назад, песня от хайфчанина, арабо-израильского музыканта Джована Сафади. Посвященна она Франческе Албанезе. Вот её текст и наш вольный перевод.
Dear Francesca, I love you
Дорогая Франческа, я люблю тебя
I love everything you say or do
Люблю всё, что ты говоришь и что ты делаешь
You walk where most would fear to go
Ты идёшь туда, куда другие боятся даже шагнуть
How are you so warm in a kingdom of snow
Как ты остаёшься тёплой в королевстве снега?
Cara mia, you carry grace
Кара мия, в тебе живёт благородство
With fire in your heart and peace on your face
Огонь в твоём сердце и спокойствие в твоём лице
You write your reports — but they’re alive
Ты пишешь свои доклады — но они дышат, они живые
Your words give us hope to survive
Твои слова дают нам надежду удержаться и жить
And I know it’s not easy
И я знаю — это непросто
But Francesca Albanese
Но Франческа Альбанезе —
Is a woman who
Это женщина, которая
Can do
Способна сделать
What no man ever can
То, чего не смог бы ни один мужчина
Dear Francesca, please stay strong
Дорогая Франческа, пожалуйста, держись и оставайся сильной
I know you’ve been fighting for far too long
Я знаю — ты слишком долго ведёшь эту борьбу
Facing monsters, with mirrors in your eyes
Стоишь перед чудовищами, и в твоих глазах — зеркала
We all see the truth, we all hear their lies
Мы все видим правду, мы все слышим их ложь
Oh Bella, you make them shake
О, Белла, ты заставляешь их дрожать
They try to break you, but you won’t break
Они пытаются сломать тебя, но ты не сломаешься
They throw their weight, but you don’t bend
Они давят всей тяжестью, но ты не гнёшься
You’re not their puppet, you’re our friend
Ты не их марионетка — ты наш друг
And I know it’s not easy
И я знаю — это непросто
But Francesca Albanese
Но Франческа Альбанезе —
Is a woman who
Это женщина, которая
Can do
Способна сделать
What no man ever can
То, чего не смог бы ни один мужчина
Dear Francesca, I love you
Дорогая Франческа, я люблю тебя
I love everything you say or do
Люблю всё, что ты говоришь и что ты делаешь
You walk where most would fear to go
Ты идёшь туда, куда другие боятся даже шагнуть
How are you so warm in a kingdom of snow
Как ты остаёшься тёплой в королевстве снега?
Cara mia, you carry grace
Кара мия, в тебе живёт благородство
With fire in your heart and peace on your face
Огонь в твоём сердце и спокойствие в твоём лице
You write your reports — but they’re alive
Ты пишешь свои доклады — но они дышат, они живые
Your words give us hope to survive
Твои слова дают нам надежду удержаться и жить
And I know it’s not easy
И я знаю — это непросто
But Francesca Albanese
Но Франческа Альбанезе —
Is a woman who
Это женщина, которая
Can do
Способна сделать
What no man ever can
То, чего не смог бы ни один мужчина
Dear Francesca, please stay strong
Дорогая Франческа, пожалуйста, держись и оставайся сильной
I know you’ve been fighting for far too long
Я знаю — ты слишком долго ведёшь эту борьбу
Facing monsters, with mirrors in your eyes
Стоишь перед чудовищами, и в твоих глазах — зеркала
We all see the truth, we all hear their lies
Мы все видим правду, мы все слышим их ложь
Oh Bella, you make them shake
О, Белла, ты заставляешь их дрожать
They try to break you, but you won’t break
Они пытаются сломать тебя, но ты не сломаешься
They throw their weight, but you don’t bend
Они давят всей тяжестью, но ты не гнёшься
You’re not their puppet, you’re our friend
Ты не их марионетка — ты наш друг
And I know it’s not easy
И я знаю — это непросто
But Francesca Albanese
Но Франческа Альбанезе —
Is a woman who
Это женщина, которая
Can do
Способна сделать
What no man ever can
То, чего не смог бы ни один мужчина
🤣11❤10🔥4🥱2🥴2👍1🤬1🕊1💯1🙉1
📅 Напоминаем, что уже в этот четверг, 27 ноября, состоится просмотр и обсуждение фильма «Слава богу, сегодня пятница».
🎬 Этот фильм — возможность взглянуть на жизнь палестинской деревни на Западном берегу, а также на жизнь поселенцев и послушать про их мотивацию. Взглянуть и попытаться понять причины тревожных новостей, которые приходят из этого региона, а кроме того, увидеть ситуацию глазами невовлеченного человека, коим является режиссер фильма Ян Беддегенудц.
📝 Фильм демонстрируется с английскими и русскими субтитрами.
🔗 Для участия, пожалуйста, заполните гугл-форму.
🎬 Этот фильм — возможность взглянуть на жизнь палестинской деревни на Западном берегу, а также на жизнь поселенцев и послушать про их мотивацию. Взглянуть и попытаться понять причины тревожных новостей, которые приходят из этого региона, а кроме того, увидеть ситуацию глазами невовлеченного человека, коим является режиссер фильма Ян Беддегенудц.
📝 Фильм демонстрируется с английскими и русскими субтитрами.
🔗 Для участия, пожалуйста, заполните гугл-форму.
❤7🔥4👍1
📝Недавно один из наших подписчиков поучаствовал в туре, организованном Zochrot, в разрушенную палестинскую деревню Лифта и написал для нас об этом репортаж, который мы с радостью публикуем.
🏚️Субботним солнечным днем мне предстояла экскурсия по разрушенной деревне Лифта от организации «Зохрот». С гидом Умаром, снабженным, как всегда, фотографиями, картами и глубокими знаниями по вопросу.
🏘️До 1948 года Лифта была процветающей деревней с населением около 2,500 человек (среди палестинских деревень в округе Иерусалима больше проживало только в Эйн Кареме). Лифта опровергает один из израильских нарративов о том, что «арабы бежали из-за войны, начавшейся после вторжения армий арабских стран вслед за провозглашением государства Израиль». По имеющимся оценкам, до трети всех палестинских беженцев, покинувших свои дома во время Накбы, сделали это еще до той самой даты 15 мая 1948 года.
📌Лифта, находившаяся в непосредственной близости от дороги Иерусалим – Яффо, приняла на себя первый огонь вооруженных отрядов «Хаганы» еще в декабре 1947 года. В конце декабря произошло резонансное убийство 6 палестинцев в местном кафе (сейчас на месте кафе, недалеко от центральной автобусной станции Иерусалима, расположен магазин оптики «Гальперин»). За этим последовал поджог около 20 домов на территории деревни. Уже в январе большинство жителей деревни покинули Лифту.
⬇️
🏚️Субботним солнечным днем мне предстояла экскурсия по разрушенной деревне Лифта от организации «Зохрот». С гидом Умаром, снабженным, как всегда, фотографиями, картами и глубокими знаниями по вопросу.
🏘️До 1948 года Лифта была процветающей деревней с населением около 2,500 человек (среди палестинских деревень в округе Иерусалима больше проживало только в Эйн Кареме). Лифта опровергает один из израильских нарративов о том, что «арабы бежали из-за войны, начавшейся после вторжения армий арабских стран вслед за провозглашением государства Израиль». По имеющимся оценкам, до трети всех палестинских беженцев, покинувших свои дома во время Накбы, сделали это еще до той самой даты 15 мая 1948 года.
📌Лифта, находившаяся в непосредственной близости от дороги Иерусалим – Яффо, приняла на себя первый огонь вооруженных отрядов «Хаганы» еще в декабре 1947 года. В конце декабря произошло резонансное убийство 6 палестинцев в местном кафе (сейчас на месте кафе, недалеко от центральной автобусной станции Иерусалима, расположен магазин оптики «Гальперин»). За этим последовал поджог около 20 домов на территории деревни. Уже в январе большинство жителей деревни покинули Лифту.
⬇️
🔥8❤2😁1🤬1
⬆️
Известна цитата Давида Бен Гуриона от 7 февраля на заседании партии МАПАЙ:
📝Умар поделился с нами историей одной из беженок, Айды Наджар. Во время описываемых событий ей было 9 лет, и ее семья была вынуждена переехать из Лифты в Иорданию. Слёзными уговорами девочка упросила родителей взять с собой домашнее пианино, ставшее затем в Аммане, где осела семья, символом утерянного дома. Впоследствии Айда Наджар стала доктором наук, известным автором, публицистом по тематике Палестины, работала в международных организациях.
🏘️Дома в Лифте в рамках израильского «Закона об имуществе отсутствующих» перешли в собственность государства, и в них поселили вновь прибывших «репатриантов» – как правило, это были выходцы из Йемена, Курдистана, Марокко. Условия жизни в этих домах были тяжелые, не было электричества и воды, и их новые обитатели неоднократно просили о переселении, что вскоре и произошло: в 1960-70-е гг. большинство жителей переселили в Кирьят-Йовель (район Западного Иерусалима) и другие места, а дома вновь опустели.
Несколько заброшенных зданий посетили и мы в рамках тура.
🏠Строения Лифты являются по сей день примером локальной народной архитектуры и предметом изучения для студентов архитектурных специальностей иерусалимской академии «Бецалель».
Примерно с 1990-х гг. в некоторых из этих помещений жили хиппи, панки и просто неприкаянные, некоторые проживают и сейчас.
Для более состоятельных господ имеется элитный отель, построенный израильтянином – потомком как раз выходцев из Курдистана. Ценник – около 2,000 шекелей за ночь.
👉Также пунктами экскурсии были опустевший бассейн, построенный вокруг источника Вади аль-Шами, и заброшенная мечеть.
🌿Пока перемещались между точками тура, открывался вид и на заросшее деревенское кладбище.
По словам Умара, некоторое время назад потомкам выходцев из Лифты, проживающим сейчас в Восточном Иерусалиме (здесь оговорюсь, что это лишь один из центров их проживания, среди других – Рамалла, Амман, иные места), разрешалось организованно посещать кладбище, – как правило, дважды в год: на День Накбы и День земли. Но в последние два года, по понятным причинам, с этим сложнее.
🏙️С 2000-х гг. существует план постройки на месте Лифты элитного района с жилым фондом, отелем, торговыми помещениями. Против плана протестовали как сообщества, связанные с Лифтой, так и правозащитные организации. В 2017-м году план был заморожен, в 2021-м (как говорит Умар, на фоне протестов и эскалации вокруг мечети Аль-Акса и района Шейх Джаррах) – вновь объявлен тендер. На текущий момент проект, похоже, заморожен, но окончательно ли – вопрос.
🕊️Один из участников во время тура наивно поинтересовался у Умара, почему «Зохрот» и их экскурсии не входят в образовательную систему Израиля. Возможно, если бы они действительно были ее частью, мы бы жили в чуть ином обществе...
Известна цитата Давида Бен Гуриона от 7 февраля на заседании партии МАПАЙ:
«Когда я приезжаю сейчас в Иерусалим, я чувствую, что нахожусь в еврейском (ивритском) городе. Такое ощущение у меня было только в Тель-Авиве или на сельскохозяйственной ферме. Конечно, не весь Иерусалим еврейский, но в нем уже есть огромный еврейский квартал: когда вы въезжаете в город через Лифту и Ромему, через Махане-Йехуду, улицу Кинг-Джордж и Меа-Шеарим, там нет чужаков. 100% евреи. С тех пор, как Иерусалим был разрушен римлянами, город не был таким еврейским, как сейчас. Во многих арабских кварталах на западе вы не увидите ни одного араба. Я не думаю, что это изменится. ... И то, что произошло в Иерусалиме и Хайфе, может произойти в большей части страны. ... Если мы выстоим, вполне возможно, что в ближайшие шесть-восемь месяцев в стране произойдут значительные изменения, очень значительные и в нашу пользу. Безусловно, произойдут значительные изменения в демографическом составе страны».
📝Умар поделился с нами историей одной из беженок, Айды Наджар. Во время описываемых событий ей было 9 лет, и ее семья была вынуждена переехать из Лифты в Иорданию. Слёзными уговорами девочка упросила родителей взять с собой домашнее пианино, ставшее затем в Аммане, где осела семья, символом утерянного дома. Впоследствии Айда Наджар стала доктором наук, известным автором, публицистом по тематике Палестины, работала в международных организациях.
🏘️Дома в Лифте в рамках израильского «Закона об имуществе отсутствующих» перешли в собственность государства, и в них поселили вновь прибывших «репатриантов» – как правило, это были выходцы из Йемена, Курдистана, Марокко. Условия жизни в этих домах были тяжелые, не было электричества и воды, и их новые обитатели неоднократно просили о переселении, что вскоре и произошло: в 1960-70-е гг. большинство жителей переселили в Кирьят-Йовель (район Западного Иерусалима) и другие места, а дома вновь опустели.
Несколько заброшенных зданий посетили и мы в рамках тура.
🏠Строения Лифты являются по сей день примером локальной народной архитектуры и предметом изучения для студентов архитектурных специальностей иерусалимской академии «Бецалель».
Примерно с 1990-х гг. в некоторых из этих помещений жили хиппи, панки и просто неприкаянные, некоторые проживают и сейчас.
Для более состоятельных господ имеется элитный отель, построенный израильтянином – потомком как раз выходцев из Курдистана. Ценник – около 2,000 шекелей за ночь.
👉Также пунктами экскурсии были опустевший бассейн, построенный вокруг источника Вади аль-Шами, и заброшенная мечеть.
🌿Пока перемещались между точками тура, открывался вид и на заросшее деревенское кладбище.
По словам Умара, некоторое время назад потомкам выходцев из Лифты, проживающим сейчас в Восточном Иерусалиме (здесь оговорюсь, что это лишь один из центров их проживания, среди других – Рамалла, Амман, иные места), разрешалось организованно посещать кладбище, – как правило, дважды в год: на День Накбы и День земли. Но в последние два года, по понятным причинам, с этим сложнее.
🏙️С 2000-х гг. существует план постройки на месте Лифты элитного района с жилым фондом, отелем, торговыми помещениями. Против плана протестовали как сообщества, связанные с Лифтой, так и правозащитные организации. В 2017-м году план был заморожен, в 2021-м (как говорит Умар, на фоне протестов и эскалации вокруг мечети Аль-Акса и района Шейх Джаррах) – вновь объявлен тендер. На текущий момент проект, похоже, заморожен, но окончательно ли – вопрос.
🕊️Один из участников во время тура наивно поинтересовался у Умара, почему «Зохрот» и их экскурсии не входят в образовательную систему Израиля. Возможно, если бы они действительно были ее частью, мы бы жили в чуть ином обществе...
❤🔥11💯5🔥4❤2
Forwarded from Точка встречи
Хайфская феминистская организация "Иша ле-Иша — Хайфский Феминистский Центр" (мы писали о них тут) нуждается в нашей поддержке.
Мэрия Хайфы угрожает отобрать у организации помещение на улице Арлозоров, выделенное ей для деятельности. Слушание состоится завтра, в четверг, 27 ноября, в 9:30 утра в канцелярии генерального директора мэрии. Ситуация стала следствием публичных жалоб и давления со стороны крайне правого активиста Шая Глика, главы организации "Бецальмо".
Муниципалитеты, выделяя некоммерческим организациям помещения (часто по льготной или символической цене), всегда включают в договор условие, запрещающее использование этого имущества для "чисто политической" или "партийной" деятельности. Льготные условия позволяют организациям направлять больше ресурсов на помощь бенефициарам. В то же время правые активисты часто пользуются этим для давления на правозащитные и левые НКО.
Глик заявил, что в помещении "Иша ле-Иша" готовилось мероприятие организации "Социалистическая борьба" в честь избрания Зохарана Мамдани мэром Нью-Йорка. Организация опровергла эти утверждения и отрицает какую-либо политическую деятельность.
В мэрии утверждают, что "Иша ле-Иша" не в первый раз нарушают условия предоставления помещения, и упоминают ряд подобных инцидентов, о которых также заявлял Глик. Правый активист говорит, что "Иша ле-Иша" используют помещение для мероприятий с "явно политическим характером", которые, по его мнению, не связаны напрямую с ее заявленной миссией (феминизм) и касаются палестино-израильского конфликта и левых политических движений. Повторные жалобы послужили формальным основанием для вызова на слушание.
Более сорока лет "Иша ле-Иша" работает над продвижением гендерного равенства, искоренением дискриминации, насилия и угнетения в отношении женщин. Организация управляет информационным центром и феминистской библиотекой. "Иша ле-Иша" способствовали развитию множества проектов, ставших независимыми организациями (например, горячая линия для жертв насилия).
"Иша ле-Иша" просят поддержать организацию 27 ноября в 9:30 у мэрии Хайфы.
Мэрия Хайфы угрожает отобрать у организации помещение на улице Арлозоров, выделенное ей для деятельности. Слушание состоится завтра, в четверг, 27 ноября, в 9:30 утра в канцелярии генерального директора мэрии. Ситуация стала следствием публичных жалоб и давления со стороны крайне правого активиста Шая Глика, главы организации "Бецальмо".
Муниципалитеты, выделяя некоммерческим организациям помещения (часто по льготной или символической цене), всегда включают в договор условие, запрещающее использование этого имущества для "чисто политической" или "партийной" деятельности. Льготные условия позволяют организациям направлять больше ресурсов на помощь бенефициарам. В то же время правые активисты часто пользуются этим для давления на правозащитные и левые НКО.
Глик заявил, что в помещении "Иша ле-Иша" готовилось мероприятие организации "Социалистическая борьба" в честь избрания Зохарана Мамдани мэром Нью-Йорка. Организация опровергла эти утверждения и отрицает какую-либо политическую деятельность.
В мэрии утверждают, что "Иша ле-Иша" не в первый раз нарушают условия предоставления помещения, и упоминают ряд подобных инцидентов, о которых также заявлял Глик. Правый активист говорит, что "Иша ле-Иша" используют помещение для мероприятий с "явно политическим характером", которые, по его мнению, не связаны напрямую с ее заявленной миссией (феминизм) и касаются палестино-израильского конфликта и левых политических движений. Повторные жалобы послужили формальным основанием для вызова на слушание.
Более сорока лет "Иша ле-Иша" работает над продвижением гендерного равенства, искоренением дискриминации, насилия и угнетения в отношении женщин. Организация управляет информационным центром и феминистской библиотекой. "Иша ле-Иша" способствовали развитию множества проектов, ставших независимыми организациями (например, горячая линия для жертв насилия).
"Иша ле-Иша" просят поддержать организацию 27 ноября в 9:30 у мэрии Хайфы.
Мы просим вас прийти завтра, чтобы выразить свою безоговорочную поддержку старейшей Хайфской организации (основана в 1983 году). Подчеркнем, что именно на той неделе, когда мы отмечаем День борьбы с насилием в отношении женщин, важно поддержать и выразить солидарность с местными феминистками, а также выразить отвращение к травле, преследованиям и попыткам заставить замолчать.
🙏11❤8😁3❤🔥1😡1
🎦 Что объединяет три фильма, которые мы уже посмотрели в киноклубе: «Найла и восстание», «Будрус» и «Бойкот»? Все они так или иначе посвящены теме палестино-израильского конфликта и спродюсированы одной некоммерческой организацией – Just Vision. Сегодня расскажем больше об их работе и чем еще они занимаются, кроме кинопроизводства.
👩🏻💻 Офисы компании расположены в Вашингтоне, а также действуют в Нью-Йорке и Восточном Иерусалиме. Сотрудни:цы организации в основном женщины, включая режиссёрок, журналисток, правозащитниц и преподавательниц.
🕊 Основательница Just Vision – правозащитница и кинорежиссерка Рони Авни. В начале нулевых Рони проводила исследование, интервьюируя палестинских и израильских лидер:ок ненасильственного движения за мир. В подавляющем большинстве они говорили, что чувствуют себя невидимыми. Это подтолкнуло Рони к созданию Just Vision в 2003 году – чтобы истории ненасильственного активизма получали достойное освещение в медиа и привлекали внимание общества.
📢 Например, вот что Рони рассказывала про фильм «Будрус»:
📰 Just Vision также создали и поддерживают медиа на иврите «Сиха мекомит» (Local Call) – совместно с НКО «972 Advancement of Citizen Journalism» (издает +972 Mag). «Сиха мекомит» исходит из приверженности демократии, сопротивлению оккупации и стремлению к миру, равенству, социальной справедливости, прозрачности и свободе информации, но при этом не служит ни одной партии, политическому движению или платформе. На сайте есть раздел репортажей из Газы, журналист:ки издания освещают агрессию поселенцев и комментируют точки зрения на конфликт известных людей, например, Юваля Харари. Если вы читаете на иврите, то можете подписаться на «Сиха мекомит» в телеграме.
✅ Мы планируем показать и другие важные фильмы Just Vision – следите за нашими новостями.
👩🏻💻 Офисы компании расположены в Вашингтоне, а также действуют в Нью-Йорке и Восточном Иерусалиме. Сотрудни:цы организации в основном женщины, включая режиссёрок, журналисток, правозащитниц и преподавательниц.
🕊 Основательница Just Vision – правозащитница и кинорежиссерка Рони Авни. В начале нулевых Рони проводила исследование, интервьюируя палестинских и израильских лидер:ок ненасильственного движения за мир. В подавляющем большинстве они говорили, что чувствуют себя невидимыми. Это подтолкнуло Рони к созданию Just Vision в 2003 году – чтобы истории ненасильственного активизма получали достойное освещение в медиа и привлекали внимание общества.
📢 Например, вот что Рони рассказывала про фильм «Будрус»:
“Мы выступаем в роли мегафона, усиливая те голоса, которые важны, но остаются неуслышанными. До выхода фильма многие палестинцы не знали историю Будруса — об успехе, которого добились ненасильственные активисты, противостоя израильской армии, или о роли женщин в этом движении. В таком масштабном вопросе важно «соединить точки» — слой за слоем активизма, которые могут быть связаны с помощью медиа и сторителлинга”.
📰 Just Vision также создали и поддерживают медиа на иврите «Сиха мекомит» (Local Call) – совместно с НКО «972 Advancement of Citizen Journalism» (издает +972 Mag). «Сиха мекомит» исходит из приверженности демократии, сопротивлению оккупации и стремлению к миру, равенству, социальной справедливости, прозрачности и свободе информации, но при этом не служит ни одной партии, политическому движению или платформе. На сайте есть раздел репортажей из Газы, журналист:ки издания освещают агрессию поселенцев и комментируют точки зрения на конфликт известных людей, например, Юваля Харари. Если вы читаете на иврите, то можете подписаться на «Сиха мекомит» в телеграме.
✅ Мы планируем показать и другие важные фильмы Just Vision – следите за нашими новостями.
❤7❤🔥2👍1🥰1🦄1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#Че_там_в_мире
✊В пятницу 28 ноября в Италии была объявлена общенациональная забастовка. Это крупное событие, организованное сразу несколькими профсоюзными объединениями.
⛵Важным местом действия стал город Генуя, где находится морской порт. Тот самый, работники которого уже неоднократно выступали против поставок вооружений в Израиль, отказывались обслуживать израильские суда и выступали в поддержку флотилии «Сумуд». Здесь, в Генуе, состоялось крупное шествие. Прикладываю несколько видео и фотографий, а заодно хочу отметить несколько важных моментов об этом событии.
📢В шествии приняли участие сразу несколько публичных личностей, в числе которых:
👉🏼 Франческа Альбанезе, спец. докладчица ООН по вопросам прав человека на оккупированных палестинских территориях (по совместительству – самая ненавидимая итальянка в Израиле). Её речь была на итальянском, под радостные крики толпы «Она наша!»
👉🏼 Грета Тунберг, популярная настолько, что о ней слышали даже израильские тюремщики. Её речь можно послушать здесь.
👉🏼 Янис Варуфакис, экономист и активист, сооснователь панъевропейского демократического движения DiEM25 (за рекламу которого мне даже не заплатят, потому что откуда у этих «леваков» деньги?). Я заботливо сделал вам русские субтитры к его словам вот здесь.
👉🏼 Крис Хеджес, американский журналист, когда-то уволенный из The New York Times за критику войны в Ираке (The Chris Hedges Report).
🕎Особой популярностью пользовались два раввина из движения «Нетурей Карта», с резкой критикой Израиля и сионизма, последний они даже приравняли к антисемитизму. Я и тут сделал вам русские субтитры, послушайте целиком, это любопытно.
🔗Организаторы и участники шествия подчёркивают, что это звенья одной цепи, часть одной глобальной проблемы. И в этом контексте, Палестина – это не просто частный случай, не просто один конкретный конфликт, на котором почему-то вдруг сфокусировался весь мир. Палестина здесь играет роль символа гораздо более глобальной борьбы. Эту мысль формулирует Янис Варуфакис (ссылка выше).
Больше фото и видео с демонстрации модно посмотреть здесь и здесь.
📰К сожалению, в прессе всё это звучит иначе: «левые активисты опять вышли на демонстрацию за всё хорошее и против всего плохого». Дескать, за всё и ни за что конкретно. Ну или самая банальная интерпретация, как вот в этом заголовке (одним словом, «вышли требовать больше денег, ну и что-то там про Газу»). Думаю, любому активисту знакомы эти интерпретации «циничных реалистов» и «диванных аналитиков низменности человеческих душ». А я в очередной раз призываю как минимум слушать первоисточники: пусть сами активисты объяснят прямой речью, за что они борются. А дальше уж вам решать, согласны вы или нет.
🍉Уже в субботу 29 ноября мир отметил международный день солидарности с палестинским народом. В Италии демонстрации прошли в Милане и Риме.
© Dmitry Perets
✊В пятницу 28 ноября в Италии была объявлена общенациональная забастовка. Это крупное событие, организованное сразу несколькими профсоюзными объединениями.
⛵Важным местом действия стал город Генуя, где находится морской порт. Тот самый, работники которого уже неоднократно выступали против поставок вооружений в Израиль, отказывались обслуживать израильские суда и выступали в поддержку флотилии «Сумуд». Здесь, в Генуе, состоялось крупное шествие. Прикладываю несколько видео и фотографий, а заодно хочу отметить несколько важных моментов об этом событии.
📢В шествии приняли участие сразу несколько публичных личностей, в числе которых:
👉🏼 Франческа Альбанезе, спец. докладчица ООН по вопросам прав человека на оккупированных палестинских территориях (по совместительству – самая ненавидимая итальянка в Израиле). Её речь была на итальянском, под радостные крики толпы «Она наша!»
👉🏼 Грета Тунберг, популярная настолько, что о ней слышали даже израильские тюремщики. Её речь можно послушать здесь.
👉🏼 Янис Варуфакис, экономист и активист, сооснователь панъевропейского демократического движения DiEM25 (за рекламу которого мне даже не заплатят, потому что откуда у этих «леваков» деньги?). Я заботливо сделал вам русские субтитры к его словам вот здесь.
👉🏼 Крис Хеджес, американский журналист, когда-то уволенный из The New York Times за критику войны в Ираке (The Chris Hedges Report).
🕎Особой популярностью пользовались два раввина из движения «Нетурей Карта», с резкой критикой Израиля и сионизма, последний они даже приравняли к антисемитизму. Я и тут сделал вам русские субтитры, послушайте целиком, это любопытно.
Антисемиты – это те, кто разрушил наше сосуществование с палестинцами. Кто превратил нашу религию в национализм.❗Очень важно пояснить: ни цели общенациональной забастовки, ни цели конкретно шествия в Генуе не ограничивались вопросом Палестины. Да, это был очень заметный нарратив, было много палестинских флагов, много пугающих израильскую душу лозунгов "Free Palestine", много призывов остановить геноцид и бойкотировать Израиль. Бесспорно, это была одна из центральных тем протеста. Но она была тесно привязана к гораздо более широкому протесту против милитаризации экономики и подавления демократии. Это было антисистемное (если хотите, антикапиталистическое) шествие: против корпоративных гигантов, наживающихся на войнах, на эксплуатации рабочих и на уничтожении профсоюзов. Одним словом, это было шествие против фашизма. И не удивительно, что лозунг «Мы все против фашизма!» был не менее популярным, чем пропалестинские лозунги; что среди звучащих песен были партизанские "Bella Ciao!" и "Fischia il vento" (это которая на мелодию «Катюши», также приложена); что на флагах и плакатах можно было легко рассмотреть серп и молот и профсоюзные лозунги.
🔗Организаторы и участники шествия подчёркивают, что это звенья одной цепи, часть одной глобальной проблемы. И в этом контексте, Палестина – это не просто частный случай, не просто один конкретный конфликт, на котором почему-то вдруг сфокусировался весь мир. Палестина здесь играет роль символа гораздо более глобальной борьбы. Эту мысль формулирует Янис Варуфакис (ссылка выше).
Больше фото и видео с демонстрации модно посмотреть здесь и здесь.
📰К сожалению, в прессе всё это звучит иначе: «левые активисты опять вышли на демонстрацию за всё хорошее и против всего плохого». Дескать, за всё и ни за что конкретно. Ну или самая банальная интерпретация, как вот в этом заголовке (одним словом, «вышли требовать больше денег, ну и что-то там про Газу»). Думаю, любому активисту знакомы эти интерпретации «циничных реалистов» и «диванных аналитиков низменности человеческих душ». А я в очередной раз призываю как минимум слушать первоисточники: пусть сами активисты объяснят прямой речью, за что они борются. А дальше уж вам решать, согласны вы или нет.
🍉Уже в субботу 29 ноября мир отметил международный день солидарности с палестинским народом. В Италии демонстрации прошли в Милане и Риме.
Existence is resistance.
Resistance is existence.
© Dmitry Perets
❤12🔥4❤🔥2👎2⚡1👍1🎉1💯1
🎞В прошлый четверг в нашем киноклубе смотрели и обсуждали документалку "Thank God It's Friday". Молодой режиссёр из Бельгии Ян Беддегенутс 2 года снимал в палестинской деревне Наби Салех и находящемся в нескольких сотнях метров от нее израильском поселении Халамиш.
👉🏼Вот что он рассказывает об идее снять фильм:
🤔Пара симпатичных евреев - девушка и парень, родившиеся в поселении, искренне недоумевают: «Не понимаем, чего они хотят и почему нас так не любят». Никто не рассказал им, что протесты начались после того, как армия перекрыла доступ к источнику воды, которым пользовались жители Наби Салеха (используется ли этот же источник для бассейна в еврейском поселении — в фильме не сообщается). Лишение доступа к воде стало последней каплей. Но ещё до этого, с момента основания поселения в 1977 году поселенцы совместно с армией вырубали оливковые рощи, выращенные палестинцами поколениями, перекрывали доступ к пастбищам, отрезали дороги, а за попытки сопротивления людей арестовывали. Многие были покалечены, а за 2 года, пока снимался фильм, двое палестинцев были убиты во время протестов.
🎞️После того как фильм был закончен, режиссёр показал его, в том числе, основательницам поселения. С невесёлыми лицами они досмотрели его до конца, выразили соболезнования убитым и покалеченным палестинцам, но дружно признали, что надежды на примирение и светлое будущее нет. Ход мыслей у них такой:
👉🏼Пример жителей Халамиша в определённом смысле представляет срез всего Израиля. И уж точно — русскоязычных израильтян, которые так же недоумевают, почему палестинцы кидаются с ножами на вооружённые блокпосты и не любят израильтян. Должно быть, — предполагают они, — палестинцы начитались в своих учебниках, что нужно ненавидеть всех евреев.
🕎Основательница поселения Халамиш — амбициозная и верующая женщина. Она говорит, что выполняет миссию: расширять землю для еврейского народа. Её фильм Яна Беддегенутса вряд ли навел на какие-то новые мысли. Но, возможно, не все израильтяне убеждены в своём мессианском превосходстве?
📰Очень хорошая статья Лизы Голдман по теме: "Наби Салех - место, где я утратила свой сионизм".
🎞️И всем рекомендуем посмотреть фильм. Сейчас он есть в свободном доступе с английскими субтитрами. За русскими - пишите в личку.
Олим Смола
👉🏼Вот что он рассказывает об идее снять фильм:
В первый пятничный день, когда я пошёл на протест в Наби-Салехе, меня поразила энергия демонстрантов и шокировала жестокая реакция израильской армии. С той первой пятницы я решил создать портрет этой палестинской деревни, но также и противоположного израильского поселения. Мне потребовалось 8 месяцев, чтобы завоевать доверие поселенцев и начать съёмки в поселении. За это время двое молодых парней из Наби-Салеха были застрелены насмерть. Это был один из самых напряжённых периодов в моей жизни.🎞️Мы видим два параллельных мира. Еврейские поселенцы рассказывают, как прекрасно жить в их закрытом, охраняемом армией поселке. Хвастаются своим прекрасным собственным бассейном. Есть только одна проблема: каждую пятницу палестинцы из соседней деревни выходят на демонстрации, бросают камни в армейскую технику и создают «ужасный балаган».
🤔Пара симпатичных евреев - девушка и парень, родившиеся в поселении, искренне недоумевают: «Не понимаем, чего они хотят и почему нас так не любят». Никто не рассказал им, что протесты начались после того, как армия перекрыла доступ к источнику воды, которым пользовались жители Наби Салеха (используется ли этот же источник для бассейна в еврейском поселении — в фильме не сообщается). Лишение доступа к воде стало последней каплей. Но ещё до этого, с момента основания поселения в 1977 году поселенцы совместно с армией вырубали оливковые рощи, выращенные палестинцами поколениями, перекрывали доступ к пастбищам, отрезали дороги, а за попытки сопротивления людей арестовывали. Многие были покалечены, а за 2 года, пока снимался фильм, двое палестинцев были убиты во время протестов.
🎞️После того как фильм был закончен, режиссёр показал его, в том числе, основательницам поселения. С невесёлыми лицами они досмотрели его до конца, выразили соболезнования убитым и покалеченным палестинцам, но дружно признали, что надежды на примирение и светлое будущее нет. Ход мыслей у них такой:
«Это наша земля. Мы жили здесь ещё 2000 лет назад. И вот, вернувшись, обнаружили каких-то людей, которые вольготно здесь обосновались…»
👉🏼Пример жителей Халамиша в определённом смысле представляет срез всего Израиля. И уж точно — русскоязычных израильтян, которые так же недоумевают, почему палестинцы кидаются с ножами на вооружённые блокпосты и не любят израильтян. Должно быть, — предполагают они, — палестинцы начитались в своих учебниках, что нужно ненавидеть всех евреев.
🕎Основательница поселения Халамиш — амбициозная и верующая женщина. Она говорит, что выполняет миссию: расширять землю для еврейского народа. Её фильм Яна Беддегенутса вряд ли навел на какие-то новые мысли. Но, возможно, не все израильтяне убеждены в своём мессианском превосходстве?
📰Очень хорошая статья Лизы Голдман по теме: "Наби Салех - место, где я утратила свой сионизм".
🎞️И всем рекомендуем посмотреть фильм. Сейчас он есть в свободном доступе с английскими субтитрами. За русскими - пишите в личку.
Олим Смола
❤13👍3🕊3🤣2🗿2🔥1🙏1
📣Друзья! Готовим для вас новое мероприятие. Даже одновременно два! 3 января 2026 года киноклуб отправляется в новогодний Назарет🌲
⛪Там нас ждёт прогулка с местным активистом. Шариф родился и вырос в Назарете. История всей его семьи на протяжении нескольких поколений связана с этим городом.
🚶♂️Мы пройдёмся с ним по узким улочкам и услышим личные истории, ставшие частью больших исторических событий.
🔤Прогулка будет на английском языке. Для желающих будет перевод на русский.
🕑 Потом у нас будет свободное время, чтобы самостоятельно исследовать город, заглянуть в кафе, на центральный рынок, или сходить в храм.
🎞️ Чуть позже мы отправимся смотреть фильм о современном Назарете и о культурном сопротивлении его жителей, с одним из которых поговорим после просмотра.
Показ будет с русскими и английскими субтитрами.
🛍️ После просмотра желающие смогут приобрести сувениры от местных палестинских мастеров.
Участие - за любой комфортный донат нашему проводнику.
📝 Присоединяйтесь! Для участия заполните, пожалуйста, гугл-форму.
⛪Там нас ждёт прогулка с местным активистом. Шариф родился и вырос в Назарете. История всей его семьи на протяжении нескольких поколений связана с этим городом.
🚶♂️Мы пройдёмся с ним по узким улочкам и услышим личные истории, ставшие частью больших исторических событий.
🔤Прогулка будет на английском языке. Для желающих будет перевод на русский.
🕑 Потом у нас будет свободное время, чтобы самостоятельно исследовать город, заглянуть в кафе, на центральный рынок, или сходить в храм.
🎞️ Чуть позже мы отправимся смотреть фильм о современном Назарете и о культурном сопротивлении его жителей, с одним из которых поговорим после просмотра.
Показ будет с русскими и английскими субтитрами.
🛍️ После просмотра желающие смогут приобрести сувениры от местных палестинских мастеров.
Участие - за любой комфортный донат нашему проводнику.
📝 Присоединяйтесь! Для участия заполните, пожалуйста, гугл-форму.
❤10🔥6❤🔥3👍1🥰1💯1🎅1🎄1
❗❗❗Внимание! Организация Ров Ха Ир (Большинство города) приглашает сегодня в 7 вечера на демонстрацию на Хорев.
📢Мэр Хайфы Йона Йахав постановил запретить антиправительственные демонстрации, которые традиционно проходят по субботам от Аудиториума до центра Хорев в Хайфе.
📰Хаэрец цитирует организаторов демонстрации из Ров Ха Ир:
📢Приходите сегодня поддержать борьбу за свободу слова.
👉🏼Вы можете прийти в 18-00 на Мерказ ха Кармель, где встречаются Блок против оккупации и Омдим бэяхад, и пройти оттуда с ними маршем до Хорева.
🔗Место встречи здесь: https://maps.app.goo.gl/EZaDibjF7G91B6oE9
👉🏼Либо можно сразу прийти на мерказ Хорев к 19-00
🔗Место встречи здесь: https://maps.app.goo.gl/EZaDibjF7G91B6oE9
📢Мэр Хайфы Йона Йахав постановил запретить антиправительственные демонстрации, которые традиционно проходят по субботам от Аудиториума до центра Хорев в Хайфе.
📰Хаэрец цитирует организаторов демонстрации из Ров Ха Ир:
Вместо того чтобы чётко занимать позицию на стороне закона и принципов либеральной демократии, муниципалитет выбирает капитуляцию и присоединяется к диктатуре.
📢Приходите сегодня поддержать борьбу за свободу слова.
👉🏼Вы можете прийти в 18-00 на Мерказ ха Кармель, где встречаются Блок против оккупации и Омдим бэяхад, и пройти оттуда с ними маршем до Хорева.
🔗Место встречи здесь: https://maps.app.goo.gl/EZaDibjF7G91B6oE9
👉🏼Либо можно сразу прийти на мерказ Хорев к 19-00
🔗Место встречи здесь: https://maps.app.goo.gl/EZaDibjF7G91B6oE9
❤10👏3🤣3🤯2❤🔥1🕊1