Черкесский канал – Telegram
Черкесский канал
374 subscribers
1.18K photos
372 videos
12 files
492 links
Черкесский канал обо всём, что так или иначе касается черкесов.
Разрешено всё, что не запрещено Законом, этикой и моралью.
И да, админы не всегда правы, но могут заблокировать.
С вопросами и предложениями обращаться к админам в чате канала или в личку.
Download Telegram
Forwarded from Bgiris gurbian
Так образовывается горец-мужчина. Между тем домашний мир его, замкнутый для жизни городов и станиц, остается в первобытном своем состоянии. Черкесская женщина по прежнему верна своему мужу, по прежнему страшится строгого в этом случае наказания - лишения носа; а поползновения мужчин, приученных станицами и городами, обнаруживается все чаще и чаще и со временем занесут и эту язву в свое целомудренное общество и вместе с тем занесут в ущелья гор неведомые там доселе болезни. На первый раз такие поползновения, при известной обстановке черкесской женщины, кажутся ей дикими и кончаются обыкновенно неудачей, как это случилось с героем вышеприведенного разсказа. Если там, может быть, руководили женщиною совсем другие причины, то в следующем случае руководила ею прямо несообразность подобных притязаний с образом ее жизни. И страстность натуры, и влияние знакомства с Русскими, в обществе которых приходилось новому герою насмотреться, а может быть и сблизиться с известного рода женщинами, дали ему повод попытаться применить возможность легкого сближения и в своем родном ауле. Муса, действующее лицо этого разсказа, вздумал ухаживать за молодой вдовушкой из своего аула. Вдова как-то узнала о желаниях Мусы. Ему было отказано на отрез. Герой наш не унывал и решился прибегнуть к тому же средству, как и герой известного уже читателю разсказа. Темною ночью, никем незамеченный, пробрался он к сакле вдовушки и искал средств пройти в самую саклю, но проклятые собаки своим лаем испортили все дело и бедный Муса был пойман. Если не смерть, то жестокие побои ожидали героя. Вдовушка распорядилась совершенно иначе, но нисколько не утешительнее для бедного Мусы. По ее приказанию он был привязан у ворот к столбу в очень невыгодном для него положении: ноги его не касались земли. Тяжелое и постыдное наказание он должен был нести до утра, покуда проснется весь аул. Действительно позор был ужаснейший, особенно по понятиям черкесского общества. Только усиленные просьбы и всевозможные клятвы навсегда отказаться от всяких видов на спокойствие вдовы смягчили гнев ее, и он, глубоко униженный и оскорбленный, был отпущен.

Но темная ночь не скрыла страшного позора. Скоро весь аул узнал о похождениях Мусы и молодежь к величайшей его горести обезсмертила его имя, сложив песню о ночных похождениях со всеми их подробностями.

Песня горца, воспевая подвиги своих героев на поле брани, не забывает воспевать и подвиги, подобные похождениям Мусы».

Воспроизведено из работы Г. Благосветлова «Письма с Кавказа».
👍5
Forwarded from Martin Kochesoko (Публикация)
​​Адыгство - это механизм ментальной организации и этической рационализации фактов и отношений действительности, социально заданный способ конструирования социальной реальности.

Но это вместе с тем и свобода выбора и осуществления желаемого или возможного в рамках определенного морального континиума, когда при всем разнообразии стилей мышления и поведения сохраняется дух и общая направленность моральных законов.

        Степень влияния этики на жизненный мир зависит от целого ряда объективных и субъективных условий и обстоятельств. К примеру, принципы адыгской этики могут быть плохо усвоены, и это уже само по себе создает угрозу энтропии.

Показательно, что термин "адыгагъэ" используется не только в значении "адыгская этика", но и для оценки реального состояния или качества нравственной культуры личности, группы, общества, народа, ср.: адыгагъэ хэлъщ - "адыгством обладает", адыгагъэ хэлъкъым - "адыгством не обладает", адыгагъэ щIагъуэ яхэлъыжкъым - "в них уже мало адыгства", адыгагъэ къыдахакъым - "адыгства не проявили", адыгагъэ хузэрахъэр - "адыгство проявляют".

        Речь идет, как мы понимаем, о названных выше моральных свойствах: человечности, почтительности, скромности, деликатности, мужестве, щедрости, справедливости, благоразумии и т. д.

Они могут быть в наличии, что оценивается положительно, но могут отсутствовать или слабо, недостаточно ярко и выразительно проявляться, что воспринимается отрицательно, как этическое невежество, упадок духа, существенный дефект личности или группы.

Отсюда назидание: Адыгагъэ зэхэфлъхъэ - "Адыгством овладейте, то есть станьте или будьте человечными, мудрыми, благородными...
        
Адыгство, как мы видим, специфическое выражение социального и индивидуально-личного морального кода.

Взаимодействие этих кодов и создает образ нравственно ориентированной ментальности - адыгэ хъэл-щэн, а стало быть, и базовой личности адыгского общества.

«Адыгская этика» профессор Бгажноков Б. Х.
6
Forwarded from AdygaGods Ψ Legacy (AL)
Заметил появление в сети религиозных спекуляций на тему 90х. Возможно, пытаются переписать историю с целью оправдания подонков из 2005го, изобразив их мучениками.

Являясь свидетелем тех времен, расскажу зумерам реальную историю, как все было на самом деле:

После распада СССР начался быстрый подъем национального самосознания. В 1992-м после недели митингов, поколение наших родителей чуть не захватили парламент КБР, но все равно добились освобождения Шанибова Юрия, президента Конфедерации народов Кавказа. Черкесы начали вспоминать самих себя, развивалась культура, печатали свои книги, свадьбы стали более этнические и т.д. Казалось, уже ничего не сможет остановить патриотичный дух, но в ~2003 году на ровном месте в регионе появилась радикальная религиозная группировка, которая на протяжении последующих лет устроила в регионе тотальный беспредел с убийствами, минированием образовательных учреждений, рэкетом. Даже после бойни в центре города в 2005-м, ваххабиты продолжали охоту на этнопатриотов, преподавателей, врачей, журналистов, полицейских. Кошмар продолжался до тех пор, пока не началась (возобновилась) вторая волна подъема этнического самосознания, и чем сильнее становилось этнодвижение, тем смелее становились люди (Нальчик 2018), и бородатая шайка вскоре разбежалась по углам. Новую фазу этноподъема снова пресекли, спецслужбы завели уголовные дела на активных участников и заставили их покинуть родину, приняли закон о запрете изучения родных языков, под разными причинами начали отменять проведение шествий, стали препятствовать национальным танцам на улицах национальной республики.

На данный момент, мы в начале «третьей» волны подъема Черкесского самосознания, она более продуманная и технологичная, масштабнее предыдущих, поскольку теперь каждый может принять участие в движении по мере своих возможностей, найти союзников не выходя из дома, и важное - у всех нас уже присутствует ясное понимание, в какой ужас превращается регион без этносамосознания. Опыт прошлых десятилетий наглядно демонстрирует - только этнопатриотизм способен обеспечить людям мирную, достойную жизнь и веру в светлое будущее.
🔥7
Forwarded from AdygaGods Ψ Legacy (AL)
Любителям переписывать историю, рекомендую обратить внимание на внешний вид этнопатриотов 1992 и 2018 года.
🔥6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Черкесия. Польша. Россия. Турция. Войны второй половины XVl в. Самир Хотко.
👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Проведенный в Санкт-Петербурге эксперимент признан удачным и будет распространён на все регионы за пределами Золотого Кольца России. А на на Северном Кавказе уже с первого апреля в интересах автохтонных народов такие меры повышенного контроля распространятся на всех лиц славянской национальности.
😁6
Forwarded from Pro адыгэбзэ (БищIо Асият)
Forwarded from Pro адыгэбзэ (БищIо Асият)
Мы с Абреком сейчас гостим у родителей мужа.

Дом, в котором они живут имеет интересную историю.

Черкесы диаспоры, так же как и на родине, давно озабочены решением проблемы потери языка и самоидентичности. Много раз созывались Хасэ для того, чтобы найти пути решения этой проблемы.
Сошлись во мнении, что одним из действенных методов будет компактное проживание черкесов в одном месте.

Но как реализовать это в мегаполисе?

Kuzey Kafkas sitesi - ЖК Северный Кавказ.
Кооперативный комплекс, состоящий из двух пятиэтажек на 30 квартир, соединенных общим двориком с садом.

Здесь проживают только черкесы и абазины. Почти все дети, выросшие здесь, женились/вышли замуж за черкесов/абазин.

Все праздники и все траурные события отмечаются совместно. Для этого в подвальном помещении имеется кухня и большая зала.

Старшее поколение разговаривает между собой на разных диалектах черкесского языка и прекрасно понимает друг друга.

Один из жителей ЖК (Сокъурхэ я щIалэ) по выходным учит всех детей комплекса родному языку(для этого тоже есть отдельное помещение).

Вот такая адыгэ-абазэ хьэблэ есть в столице Турции.

Был еще один проект с большим количеством домов и квартир. Купили землю, начали строить, но, к сожалению, уже несколько лет не могут завершить строительство.
👍5👏3🔥1
Черкесский канал
Photo
Поселок Головинка для меня особое, сокровенное место. Ещё в детстве я слышала от своей бабушки, которая бывала в этих местах, истории о тюльпановом дереве. С каким трепетом и любовью она делилась своими впечатлениями! И так случилось, что моя лучшая подруга вышла замуж и переехала из Анапы в этот поселок. И вот здесь я первый раз и познакомилась с этим уникальным деревом, не подозревая, какую важную роль это сыграет в моей жизни.

В 2023 году произошли события, которые меня чуть не уничтожили. Это был тот самый переломный момент, когда человек либо может оказаться раздавленным, либо переродится в новом качестве. Тогда моя подруга пригласила меня к себе в гости и окружила любовью и заботой.

После проливного дождя, холода и душевных терзаний, 8 марта произошло настоящее чудо! Выглянуло нежное солнце и мы пошли гулять на берег моря. Там, наслаждаясь искрящимся спокойным морем, я нашла камень в виде сердца и взяла его с собой как талисман.

На обратном пути мы неожиданно для себя пошли не по привычному пути, а мимо тюльпанового дерева. И там, на скамейке, я увидела шикарного мужчину в папахе, который с первого взгляда поразил меня своей статью, выправкой и неповторимой уникальностью. Я всем телом ощутила то тепло, которое излучал этот человек. Невольно приостановилась и обратилась с просьбой - захотелось с ним сфотографироваться.

Так мы и познакомились. Руслан говорил со мной и с моими подругами так, что мы забыли о времени. Хотелось слушать и слушать. Я показала Руслану свой талисман в виде сердца, который нашла на берегу. Руслан взял его в свою ладонь и продолжил с нами общаться. Я тогда ещё не знала кто такой Руслан, но понимала, что данная встреча это подарок судьбы!

Тот день, 8 марта 2023 года, стал новым этапом в моей жизни. Этот талисман, пропитанный теплом рук Руслана, по прежнему со мной. И самое важное - это ощущение того тепла, той искренности в сердце, которую невозможно подделать или купить. И нет расстояния. Есть та чистота, то тепло, которое может воскрешать!

Руслан! Благодарю за то, что Вы есть!

larasin2807
Краснодар

#Гвашев@CircassianChannel
6👍1🙏1
Праздничный концерт ко Дню работника культуры

Прямая трансляция
👍41
В первые годы советской власти народы Кавказа создавали свои алфавиты на основе латиницы. А уже в начале 1930-х годов всех перевели на кириллицу.

Предлагаем вниманию подписчиков Черкесского канала редкий советский, агитирующий за колхозы, плакат 1928 года из фондов Национального музея Республики Адыгея с надписями латинскими буквами на темиргоевском диалекте черкесского языка, которые мы переписали кириллицей и перевели на русский язык.

Зык1эу зэхэтхэу зэде1эжьыныгъэм къот
Коллективное хозяйство поддержи


Л1акъок1э узэхэтыным, узэресэным укъомыт
Откажись от привычной родовой общины


ТхьэмыкӀэхэр хэхых
Поддержи крестьян (бедняков)


Мылъкур къэхьэтыным пылъ
Передай имущество


Последний лозунг на красном флаге особенно трудно было перевести, так как "къэхьэтын" - искусственное словосочетание, созданное в угоду политики того времени.
🔥5
Обращение председателя Ассоциации исторических и социальных исследований Черкессии (Тлепсерико) Тарика Топчу к депутату Государственной Думы Российской Федерации Константину Федоровичу Затулину по поводу его нового законопроекта федерального закона "О репатриации".
👍4👏4