Постить ещё ролики с Фестиваля в Кичире?
Anonymous Poll
80%
Конечно!
15%
Мне всё равно
5%
Хватит уже, достаточно
Telegram
Ажэгъафэ in Черкесский канал чат
Определения Лаврова о киммерийско-черкесской связи
С. Даур
Известно, что Северное Причерноморье в предскифский период было заселено киммерийцами (гамириями). Свидетельством присутствия киммерийцев на Северо-Западном Кавказе является название киммерийского поселения, существовавшего на Тамани во времена Боспорского царства. Геродот говорит, с одной стороны, что скифы свергли киммерийцев и захватили их земли, а с другой стороны, что скифы жили к западу от Дона и в крымских степях, но не занимали всех старых киммерийских земель. Остается сделать вывод, что не все киммерийцы были насильственно изгнаны скифами, и что часть киммерийских племен продолжала жить под именем или влиянием скифов на Северо-Западном Кавказе, то есть в Черкесии и в Крымских горах, которые были частью киммерийских земель. К этим племенам относились: в Крымских горах — тавры, а на Северо-Западном Кавказе — синды и другие меотские народы керкеты, тореты, ахаи, зихи и т. д.
Поскольку эти племена, несомненно, считаются предками черкесов, есть много оснований полагать, что они произошли от восточной части киммерийских племен. Киммерийская гипотеза происхождения северо-западнокавказских популяций нашла много сторонников среди советских археологов. Известной ошибкой является то, что античные авторы, очевидно ошибочно, классифицировали всех жителей Кавказа как скифов или сарматов.
Лавров продолжает: «Необходимо указать на одновременное существование связей Черкесии с Крымом и Южной Украиной, о которых часто забывают даже черкесские историки. Очевидна также связь таврических каменных ящиков в Крыму с черкесскими дольменами. А.А. Иессен, говоря о кубанских металлических изделиях II тыс. до н. э., обращает внимание на их распространение за пределами Кубани, отмечая, что - предметы этой группы наиболее отчетливо прослеживаются в южных районах Украины».
Он продолжает следующими наблюдениями: Связь Кубани с Крымом и Юго-Западной Украиной продолжала существовать и в начале I тыс. до н. э. Бронзовые предметы этого периода, характерные для Черкесии, были найдены в каменных ящиках в Крыму и во многих местах Южной Украины (например, около городов Николаев и Кривой Рог). Иессен объяснил «путь распространения этих продуктов» следующим образом: Черкесия проходила через Таманский полуостров и Керченский пролив, в крымские степи, а оттуда в низовья Днепра. [1] Черкесское племя торет и племя тавров в Крыму, должно быть, были одной общностью. Название торет не из черкесского языка, а на самом деле таурет. В черкесском языке нет гласной «о». Вместо нее есть ау-эу-уэ. Таурцы постепенно присоединились к керкетам на Западном Кавказе.
[1] Цитата из Лаврова. «А.А. Иессен. Колонизация Северного Причерноморья, ее предпосылки и особенности. стр. 23».
С. Даур
Известно, что Северное Причерноморье в предскифский период было заселено киммерийцами (гамириями). Свидетельством присутствия киммерийцев на Северо-Западном Кавказе является название киммерийского поселения, существовавшего на Тамани во времена Боспорского царства. Геродот говорит, с одной стороны, что скифы свергли киммерийцев и захватили их земли, а с другой стороны, что скифы жили к западу от Дона и в крымских степях, но не занимали всех старых киммерийских земель. Остается сделать вывод, что не все киммерийцы были насильственно изгнаны скифами, и что часть киммерийских племен продолжала жить под именем или влиянием скифов на Северо-Западном Кавказе, то есть в Черкесии и в Крымских горах, которые были частью киммерийских земель. К этим племенам относились: в Крымских горах — тавры, а на Северо-Западном Кавказе — синды и другие меотские народы керкеты, тореты, ахаи, зихи и т. д.
Поскольку эти племена, несомненно, считаются предками черкесов, есть много оснований полагать, что они произошли от восточной части киммерийских племен. Киммерийская гипотеза происхождения северо-западнокавказских популяций нашла много сторонников среди советских археологов. Известной ошибкой является то, что античные авторы, очевидно ошибочно, классифицировали всех жителей Кавказа как скифов или сарматов.
Лавров продолжает: «Необходимо указать на одновременное существование связей Черкесии с Крымом и Южной Украиной, о которых часто забывают даже черкесские историки. Очевидна также связь таврических каменных ящиков в Крыму с черкесскими дольменами. А.А. Иессен, говоря о кубанских металлических изделиях II тыс. до н. э., обращает внимание на их распространение за пределами Кубани, отмечая, что - предметы этой группы наиболее отчетливо прослеживаются в южных районах Украины».
Он продолжает следующими наблюдениями: Связь Кубани с Крымом и Юго-Западной Украиной продолжала существовать и в начале I тыс. до н. э. Бронзовые предметы этого периода, характерные для Черкесии, были найдены в каменных ящиках в Крыму и во многих местах Южной Украины (например, около городов Николаев и Кривой Рог). Иессен объяснил «путь распространения этих продуктов» следующим образом: Черкесия проходила через Таманский полуостров и Керченский пролив, в крымские степи, а оттуда в низовья Днепра. [1] Черкесское племя торет и племя тавров в Крыму, должно быть, были одной общностью. Название торет не из черкесского языка, а на самом деле таурет. В черкесском языке нет гласной «о». Вместо нее есть ау-эу-уэ. Таурцы постепенно присоединились к керкетам на Западном Кавказе.
[1] Цитата из Лаврова. «А.А. Иессен. Колонизация Северного Причерноморья, ее предпосылки и особенности. стр. 23».
👍5🤔1👨💻1
Forwarded from Тешева LIVE (Svetlana Tesheva)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Черкесское наездничество 🐎
2008 г. Агуй-Шапсуг
Исполнитель трюков Хасан Аллало
◦ постановка коня на свечу
◦ подъём с переворотом в седле
◦ стойка на седле
◦ спрыгивание и запрыгивание, перепрыгивание
2008 г. Агуй-Шапсуг
Исполнитель трюков Хасан Аллало
◦ постановка коня на свечу
◦ подъём с переворотом в седле
◦ стойка на седле
◦ спрыгивание и запрыгивание, перепрыгивание
🔥5👍4❤1👏1
Международный черкесский фестиваль в Кичире (Кютахья) 2025
🪗 Несрен Ширайдер
🪗 Несрен Ширайдер
❤8
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Международный черкесский фестиваль в Кичире (Кютахья) 2025
Фольклорный танцевальный коллектив «Эльбрус»
Фольклорный танцевальный коллектив «Эльбрус»
👍7
Forwarded from CIRCASSIAN ROOTS
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Черкесские инструменты и их звуки:
1. ШыкIэпщынэ
2. Пшынэ
3. Iэпэпшынэ
4. Къамыл (Обычно изготавливаются из дерева, хотя современные модели могут быть изготовлены из латуни или алюминия)
5. Шотырп / Бэрэбан
6. Пшынэдыкъуакъуэ
1. ШыкIэпщынэ
2. Пшынэ
3. Iэпэпшынэ
4. Къамыл (Обычно изготавливаются из дерева, хотя современные модели могут быть изготовлены из латуни или алюминия)
5. Шотырп / Бэрэбан
6. Пшынэдыкъуакъуэ
👍7
Forwarded from CIRCASSIAN ROOTS
Зарисовки черкесов 1950-х годов, сделанные во время кампании 1854-55 гг. в Крыму, Черкесии и Константинополе Уильямом Симпсоном.
1. Черкесские мужчины
2. Черкесские девушки. В верхнем левом углу рисунка представлено исследование старинной черкесской подвески на холмах Саше (Сочи)
3. Профиль черкесского вождя
4. Визит черкесских вождей в Хайфлайер
5. Герцог Ньюкасл обращается к черкесам на берегах Кубани
1. Черкесские мужчины
2. Черкесские девушки. В верхнем левом углу рисунка представлено исследование старинной черкесской подвески на холмах Саше (Сочи)
3. Профиль черкесского вождя
4. Визит черкесских вождей в Хайфлайер
5. Герцог Ньюкасл обращается к черкесам на берегах Кубани
👍7❤3
Telegram
Черкесский канал in Черкесский канал чат
Адыгагъэ, Адыгэ Хабзэ, Тхьэ
"Ни в одну эпоху, ни в одно время, ни в одно столетие, никакая религия: ни христианство, ни ислам не взяли верх над нашим народом" -
Аслан Ципинов
"Горский Закон нам приносят ни вера, ни указ - кровью дедов он исписан для нас" -
Заудин Уляпов
"Аллах дал каждому народу то, что ему недоставало. У нас к этому времени уже было Адыгэ Хабзэ и, посчитав, что нам этого достаточно, отдал мусульманскую религию арабам" -
Фоуаз Бырмамыт
"Чтобы поработить любой народ, уничтожь его историю, замени его истоки духовных сил на лживые, и фундамент его мировоззрения, самосознание рухнут и развалятся без своих истинных богов, без своих глубоких корней" -
Заудин Уляпов
"Традиция - корень мира. Если хочешь, чтобы ствол и ветви были крепкими и приносили плоды, вернись к своим подлинным корням, к истокам, поверь и полюби..." -
Конфуций
"Мощь и сила исконных ценностей народа, его истоков, отворачиваются от него лишь тогда, когда сам народ отворачивается от них, принимая за основу чужие по сути и по духу ценности" -
Заудин Уляпов
"Но пошло и глупо смотреть свысока на традиции твоей родной местности, считать их захолустными, а также позволить себе даже помыслить о том, чтобы принять чужие обычаи, отказавшись от своих. Пусть традиции твоей провинции не столь изысканны и блестящи, как в некоторых других, они всё равно великое сокровище. А вот подражать другим традициям просто стыдно" -
Ямамото Цунэтомо, "Хагакурэ"
"Пусть знание родного языка мне материально ничего не дает, пусть даже оно мне затрудняет жизнь, но я обязан его знать, как знак своей инаковости по отношению к народу, лишившему меня свободы" -
Энвер абый Зиннатов
"Выживет и будет процветать лишь тот народ, у которого длинная память" -
Фридрих Ницше
"Если ты копируешь чужую культуру – ты всегда второй, не первый. А если мы знаем, кто мы есть, нам не нужно никого копировать. Если сохраняешь свою культуру - ты уникален. Это очень важно. Человеку для счастья обязательно нужно чувство своих корней, это фундамент, на котором мы стоим. Будь то история, культура, религия" -
Дордже Пенджо
Источник "Си адыгэ сайт"
"Ни в одну эпоху, ни в одно время, ни в одно столетие, никакая религия: ни христианство, ни ислам не взяли верх над нашим народом" -
Аслан Ципинов
"Горский Закон нам приносят ни вера, ни указ - кровью дедов он исписан для нас" -
Заудин Уляпов
"Аллах дал каждому народу то, что ему недоставало. У нас к этому времени уже было Адыгэ Хабзэ и, посчитав, что нам этого достаточно, отдал мусульманскую религию арабам" -
Фоуаз Бырмамыт
"Чтобы поработить любой народ, уничтожь его историю, замени его истоки духовных сил на лживые, и фундамент его мировоззрения, самосознание рухнут и развалятся без своих истинных богов, без своих глубоких корней" -
Заудин Уляпов
"Традиция - корень мира. Если хочешь, чтобы ствол и ветви были крепкими и приносили плоды, вернись к своим подлинным корням, к истокам, поверь и полюби..." -
Конфуций
"Мощь и сила исконных ценностей народа, его истоков, отворачиваются от него лишь тогда, когда сам народ отворачивается от них, принимая за основу чужие по сути и по духу ценности" -
Заудин Уляпов
"Но пошло и глупо смотреть свысока на традиции твоей родной местности, считать их захолустными, а также позволить себе даже помыслить о том, чтобы принять чужие обычаи, отказавшись от своих. Пусть традиции твоей провинции не столь изысканны и блестящи, как в некоторых других, они всё равно великое сокровище. А вот подражать другим традициям просто стыдно" -
Ямамото Цунэтомо, "Хагакурэ"
"Пусть знание родного языка мне материально ничего не дает, пусть даже оно мне затрудняет жизнь, но я обязан его знать, как знак своей инаковости по отношению к народу, лишившему меня свободы" -
Энвер абый Зиннатов
"Выживет и будет процветать лишь тот народ, у которого длинная память" -
Фридрих Ницше
"Если ты копируешь чужую культуру – ты всегда второй, не первый. А если мы знаем, кто мы есть, нам не нужно никого копировать. Если сохраняешь свою культуру - ты уникален. Это очень важно. Человеку для счастья обязательно нужно чувство своих корней, это фундамент, на котором мы стоим. Будь то история, культура, религия" -
Дордже Пенджо
Источник "Си адыгэ сайт"
⚡11❤6👍3👎2😐1
Международный черкесский фестиваль в Кичире (Кютахья) 2025 - Гёкхан Булдук
👍7
Forwarded from ГТРК Адыгея
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
По следам этнографических экспедиций предлагают пройти жителям и гостям Майкопа. К своему 100-летию Национальный музей Адыгеи открыл выставку "Экспонаты рассказывают". В экспозиции представлены порядка 200 предметов.
ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на Rutube
ГТРК «Адыгея» | Подписаться
Смотрите нас на Rutube
👍6
Председатель Краснодарской краевой общественной организации «Центр адыгской культуры», заслуженный работник культуры Кубани и Республики Адыгея Сафиет Зауркановна Шамова-Догомук награждена медалью "За выдающийся вклад в развитие Краснодарского края".
От имени губернатора края награду вручил заместитель директора департамента внутренней политики администрации Краснодарского края Вадим Юрьевич Кондратенко.
Церемония награждения проходила 3 июля 2025 года на конференции Краснодарской краевой общественной организации «Центр народов Кубани» и Регионального отделения ОГО «Ассамблея народов России».
Поздравляем Сафиет Зауркановну с заслуженной наградой и желаем неисчерпаемого запаса сил и здоровья, благополучного долголетия, успешной реализации намеченных планов, а «Центру адыгской культуры» - процветания и дальнейшего развития!
От имени губернатора края награду вручил заместитель директора департамента внутренней политики администрации Краснодарского края Вадим Юрьевич Кондратенко.
Церемония награждения проходила 3 июля 2025 года на конференции Краснодарской краевой общественной организации «Центр народов Кубани» и Регионального отделения ОГО «Ассамблея народов России».
Поздравляем Сафиет Зауркановну с заслуженной наградой и желаем неисчерпаемого запаса сил и здоровья, благополучного долголетия, успешной реализации намеченных планов, а «Центру адыгской культуры» - процветания и дальнейшего развития!
👏12👍1👎1🤔1
Telegram
Черкесский канал in Черкесский канал чат
Мы с уважением помним Нало Заура
Известный академик, педагог, писатель и поэт Нало Заур скончался в Нальчике 5 июля 2012 года. Мы с уважением поминаем его в 13-ю годовщину его кончины.
Заур родился в 1928 году, окончил Кабардинский государственный педагогический университет. Начал работать в Кабардино-Балкарском научно-исследовательском институте в 1954 году. Свои мысли о языке и культуре озвучил в интервью журналу "Пшинэ", когда ему было 80 лет:
«Люди, которые не заботятся о своем языке и культуре, также теряют свое искусство. Так же, как человек, который не заботится о своем здоровье, теряет свое здоровье. Для того, чтобы мы развивались и твёрдо стояли на ногах, нам нужно заботиться и развивать ценности, являющиеся основой нации, особенно язык, Хабзэ, историю, религию и так далее».
Родной язык — один из строительных блоков нации. Мы с уважением приветствуем всех наших волонтеров, которые работают на благо языка, и с уважением вспоминаем тех, кто ушел от нас.
Как говорит Нало Заур в своем стихотворении:
Нанэ и псэ, дадэ и бзэ
Сэ си нанэр папэ янэщ,
И псэр адыгэпсэщ,
Сэ си дадэр папэ ядэщ,
И бзэр адыгэбзэщ.
Адыгэпсэ — нанэ и псэ,
Сыту упсэ дахэ!
Адыгэбзэ — дадэ и бзэ,
Сыту убзэ дахэ!
ФщIэрэ фэ а бзэм и лIыгъэр?
Ар йопсалъэ дыгъэм.
Сыту фIыщэт, уэ ди дыгъэр,
Узэрыадыгэр!
Источник: Центр новостей Черкесского движения
Известный академик, педагог, писатель и поэт Нало Заур скончался в Нальчике 5 июля 2012 года. Мы с уважением поминаем его в 13-ю годовщину его кончины.
Заур родился в 1928 году, окончил Кабардинский государственный педагогический университет. Начал работать в Кабардино-Балкарском научно-исследовательском институте в 1954 году. Свои мысли о языке и культуре озвучил в интервью журналу "Пшинэ", когда ему было 80 лет:
«Люди, которые не заботятся о своем языке и культуре, также теряют свое искусство. Так же, как человек, который не заботится о своем здоровье, теряет свое здоровье. Для того, чтобы мы развивались и твёрдо стояли на ногах, нам нужно заботиться и развивать ценности, являющиеся основой нации, особенно язык, Хабзэ, историю, религию и так далее».
Родной язык — один из строительных блоков нации. Мы с уважением приветствуем всех наших волонтеров, которые работают на благо языка, и с уважением вспоминаем тех, кто ушел от нас.
Как говорит Нало Заур в своем стихотворении:
Нанэ и псэ, дадэ и бзэ
Сэ си нанэр папэ янэщ,
И псэр адыгэпсэщ,
Сэ си дадэр папэ ядэщ,
И бзэр адыгэбзэщ.
Адыгэпсэ — нанэ и псэ,
Сыту упсэ дахэ!
Адыгэбзэ — дадэ и бзэ,
Сыту убзэ дахэ!
ФщIэрэ фэ а бзэм и лIыгъэр?
Ар йопсалъэ дыгъэм.
Сыту фIыщэт, уэ ди дыгъэр,
Узэрыадыгэр!
Источник: Центр новостей Черкесского движения
❤8👏2⚡1💔1