آيندهی روزنامهنگاری - ۱
روی مردمی که پوپولیستها را انتخاب میکنند تمرکز کنید
فرانچسکو زافارانو
روزنامهنگار حوزه فناوری در ایتالیا و سردبیر ارشد پلتفرم توسعه جهانی Devex
«وقت آن رسیده که بپذیریم وظیفه اصلی خود را انجام نمیدهیم و از موقعیت راحت خود که خود را برتر مینامیم، فراتر برویم.»
من از همین الان میتوانم سیل مقالاتی را که در سالهای آینده در مورد تحلیل تأثیر دومین دوره ریاست جمهوری ترامپ بر روزنامهنگاری خواهیم دید، تصور کنم. و نگرانی را درک میکنم. بازگشت دوباره ترامپ به قدرت در این سالها بر روزنامهنگاری تأثیر گذاشته است. دقیقاً مانند هر دولتی که به دنبال تضعیف یا حمله به حرفه ما است.
اما مشکل اینجاست که وقتی فقط بر دفاع از آزادی بیان تمرکز میکنیم، خطر ترسیم تصویری محدود از روزنامهنگاری را به جان میخریم. بله، آزادی بیان برای شکوفایی روزنامهنگاری ضروری است، اما تنها ارزش ممکن نیست که آن را تعریف میکند. آزادی بیان شرط لازم است، اما برای وجود روزنامهنگاری کافی نیست.
روزنامهنگاری در اصل یک خدمت عمومی است و مانند هر خدمت عمومی دیگری، بدون مشارکت دادن مردمی که قرار است به آنها خدمت کند، نمیتواند واقعاً عملکرد درستی داشته باشد.
ظهور سیاستمداران پوپولیست در سالهای اخیر، شواهد روشنی ارائه میدهد که روزنامهنگاری در برآوردن نیازهای مردم شکست خورده است. با نگاهی به حمایت روزافزون از پوپولیسم، باید از خود بپرسیم روزنامهنگاری چه نقشی در این تغییر ایفا کرده است؟ آیا ما به مسائلی که بر افرادی که به حمایت از پوپولیسم ادامه میدهند، پرداختهایم؟
وقت آن رسیده است که بپذیریم وظیفه اصلی خود را انجام نمیدهیم و از موقعیت راحت خود که خود را برتر مینامیم، فراتر برویم. ما باید با مردم تعامل کنیم. نه فقط برای اطلاعرسانی، بلکه برای گوش دادن. ما باید جوامع متنوعی از خوانندگان ایجاد کنیم و محدودیتهای مخاطبان فعلی خود را گسترش دهیم تا به افرادی که در آنها شکست میخوریم و به سمت اطلاعات بیکیفیت سوق میدهیم، دسترسی پیدا کنیم. باید از مردم بپرسیم که از ما چه میخواهند. باید به آنها نشان دهیم که چگونه روزنامهنگاری میتواند بخش حیاتی زندگی آنها باشد و چگونه پرداخت هزینه برای اخبار میتواند به چیزی ضروری و نه اختیاری تبدیل شود.
به جای تمرکز بر تهدید ناشی از دولتهای پوپولیست، باید بر مردمی که آنها را انتخاب میکنند تمرکز کنیم. وقت آن رسیده است که توجه خود را از دفاع از این حرفه به خدمت به عموم مردم به شیوههای معنادار معطوف کنیم.
@journalistsclub1
↪️ @commac
روی مردمی که پوپولیستها را انتخاب میکنند تمرکز کنید
فرانچسکو زافارانو
روزنامهنگار حوزه فناوری در ایتالیا و سردبیر ارشد پلتفرم توسعه جهانی Devex
«وقت آن رسیده که بپذیریم وظیفه اصلی خود را انجام نمیدهیم و از موقعیت راحت خود که خود را برتر مینامیم، فراتر برویم.»
من از همین الان میتوانم سیل مقالاتی را که در سالهای آینده در مورد تحلیل تأثیر دومین دوره ریاست جمهوری ترامپ بر روزنامهنگاری خواهیم دید، تصور کنم. و نگرانی را درک میکنم. بازگشت دوباره ترامپ به قدرت در این سالها بر روزنامهنگاری تأثیر گذاشته است. دقیقاً مانند هر دولتی که به دنبال تضعیف یا حمله به حرفه ما است.
اما مشکل اینجاست که وقتی فقط بر دفاع از آزادی بیان تمرکز میکنیم، خطر ترسیم تصویری محدود از روزنامهنگاری را به جان میخریم. بله، آزادی بیان برای شکوفایی روزنامهنگاری ضروری است، اما تنها ارزش ممکن نیست که آن را تعریف میکند. آزادی بیان شرط لازم است، اما برای وجود روزنامهنگاری کافی نیست.
روزنامهنگاری در اصل یک خدمت عمومی است و مانند هر خدمت عمومی دیگری، بدون مشارکت دادن مردمی که قرار است به آنها خدمت کند، نمیتواند واقعاً عملکرد درستی داشته باشد.
ظهور سیاستمداران پوپولیست در سالهای اخیر، شواهد روشنی ارائه میدهد که روزنامهنگاری در برآوردن نیازهای مردم شکست خورده است. با نگاهی به حمایت روزافزون از پوپولیسم، باید از خود بپرسیم روزنامهنگاری چه نقشی در این تغییر ایفا کرده است؟ آیا ما به مسائلی که بر افرادی که به حمایت از پوپولیسم ادامه میدهند، پرداختهایم؟
وقت آن رسیده است که بپذیریم وظیفه اصلی خود را انجام نمیدهیم و از موقعیت راحت خود که خود را برتر مینامیم، فراتر برویم. ما باید با مردم تعامل کنیم. نه فقط برای اطلاعرسانی، بلکه برای گوش دادن. ما باید جوامع متنوعی از خوانندگان ایجاد کنیم و محدودیتهای مخاطبان فعلی خود را گسترش دهیم تا به افرادی که در آنها شکست میخوریم و به سمت اطلاعات بیکیفیت سوق میدهیم، دسترسی پیدا کنیم. باید از مردم بپرسیم که از ما چه میخواهند. باید به آنها نشان دهیم که چگونه روزنامهنگاری میتواند بخش حیاتی زندگی آنها باشد و چگونه پرداخت هزینه برای اخبار میتواند به چیزی ضروری و نه اختیاری تبدیل شود.
به جای تمرکز بر تهدید ناشی از دولتهای پوپولیست، باید بر مردمی که آنها را انتخاب میکنند تمرکز کنیم. وقت آن رسیده است که توجه خود را از دفاع از این حرفه به خدمت به عموم مردم به شیوههای معنادار معطوف کنیم.
@journalistsclub1
↪️ @commac
مثالی از روایت گری جنگ
این جمله را دقت بفرمایید:
"فرمانده سنتکام، گفت که این حملات تضمین میکند که داعش قادر به انجام هیچ فعالیتی در هیچ کجای جهان نخواهد بود."
در ادبیات سیاسی و رسانهای، روایتگری جنگ (War Narratives) به معنای چارچوببندی عملیات نظامی بهگونهای است که مشروعیت، ضرورت یا اخلاقی بودن آن را برای افکار عمومی توجیه کند. در این مورد:
1- در متن خبر استفاده از واژگانی چون "تضمین امنیت جهانی" و "پیشگیری از احیای داعش"، تلاش برای ارائه تصویری از عملیات بهعنوان اقدامی پیشگیرانه و صلحطلبانه است.
2- همکاری با نیروهای سوری نیز بهعنوان نشانهای از مشروعیت محلی و بینالمللی معرفی شده است.
این نوع روایت، تضاد میان خشونت نظامی و هدف صلحآمیز را با تأکید بر تهدید داعش و ضرورت مقابله با آن، توجیه میکند.
این یک مثال ساده ای است از جنگ روایت ها. در کارگاه آنلاین جنگ روایت ها که در سمپوزیوم بین المللی روابط عمومی برگزار می شود، با تکنیک های این چنینی در زمان جنگ آشنا می شوید. مدرس کارگاه حسین امامی است.
↪️ @commac
این جمله را دقت بفرمایید:
"فرمانده سنتکام، گفت که این حملات تضمین میکند که داعش قادر به انجام هیچ فعالیتی در هیچ کجای جهان نخواهد بود."
در ادبیات سیاسی و رسانهای، روایتگری جنگ (War Narratives) به معنای چارچوببندی عملیات نظامی بهگونهای است که مشروعیت، ضرورت یا اخلاقی بودن آن را برای افکار عمومی توجیه کند. در این مورد:
1- در متن خبر استفاده از واژگانی چون "تضمین امنیت جهانی" و "پیشگیری از احیای داعش"، تلاش برای ارائه تصویری از عملیات بهعنوان اقدامی پیشگیرانه و صلحطلبانه است.
2- همکاری با نیروهای سوری نیز بهعنوان نشانهای از مشروعیت محلی و بینالمللی معرفی شده است.
این نوع روایت، تضاد میان خشونت نظامی و هدف صلحآمیز را با تأکید بر تهدید داعش و ضرورت مقابله با آن، توجیه میکند.
این یک مثال ساده ای است از جنگ روایت ها. در کارگاه آنلاین جنگ روایت ها که در سمپوزیوم بین المللی روابط عمومی برگزار می شود، با تکنیک های این چنینی در زمان جنگ آشنا می شوید. مدرس کارگاه حسین امامی است.
↪️ @commac
❤1
جلسه چهارم دورهٔ روان و هوش مصنوعی
"انسانِ پسافردا"
معنای انسان در سایهی هوش مصنوعی
بررسی روانِ انسان در آینهٔ روانشناسی وجودی در عصر هوش مصنوعی:
مرگ،پوچی،آزادی،تنهایی و اضطراب وجودی انسان
پنجشنبه ۱۳ آذر
ساعت ۱۶ الی ۱۸
ورودی جلسه: با احترام ۲۵۰ هزار تومان
شماره جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
📞 09022008125
@ravanvojodd
📍@commac
"انسانِ پسافردا"
معنای انسان در سایهی هوش مصنوعی
بررسی روانِ انسان در آینهٔ روانشناسی وجودی در عصر هوش مصنوعی:
مرگ،پوچی،آزادی،تنهایی و اضطراب وجودی انسان
پنجشنبه ۱۳ آذر
ساعت ۱۶ الی ۱۸
ورودی جلسه: با احترام ۲۵۰ هزار تومان
شماره جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبتنام:
📞 09022008125
@ravanvojodd
📍@commac
روسیه در آستانه ممنوعیت واتساپ به نفع یک پیام رسان محلی
روسیه در حال بررسی ممنوعیت واتساپ است و میلیونها کاربر محلی آن ممکن است مجبور شوند به مکس، یک اپلیکیشن پیامرسان محلی جدید که توسط مقامات تبلیغ میشود اما توسط وکلا به عنوان یک ابزار نظارتی بالقوه محکوم شده است، روی آورند.
مکس که از ابتدای سال، توسط غول رسانههای اجتماعی روسیه، VK ارائه شده، به عنوان یک ابراپلیکیشن است که دسترسی به همه چیز را از خدمات دولتی گرفته تا امکان سفارش پیتزا، مشابه "وی چت" یا "علی پی" در چین، فراهم میکند.
به نوشته لوفیگارو، دولت روسیه از تولیدکنندگان خواسته آن را به طور خودکار در تمام تلفنها و تبلتهای جدیدی که از اول سپتامبر فروخته میشوند، قرار دهند. در حالی که امکان برقراری تماس در برنامههای پیامرسان خارجی مانند واتساپ را که دارای ۱۰۰ میلیون کاربر در روسیه است، مسدود میکند.
سازمان تنظیم مقررات رسانهای روسیه اعلام کرد به نام مبارزه با جرم، ممنوعیت کامل واتساپ را در نظر دارد. تماسها از ماه اوت با واتساپ غیرممکن بودهاند.
مقامات بر اهمیت کاهش وابستگی روسیه به پلتفرمهای خارجی که دادهها را ذخیره میکنند، تأکید میکنند. با این حال به گفته وکلای مدافع آزادیها و حقوق، در غیاب رمزگذاری سرتاسری، این یک ابزار نظارتی قدرتمند خواهد بود.
اکاترینا، پزشک ۳۹ ساله که از ذکر نام خانوادگی خود خودداری کرد، میگوید: "من واقعاً به آن اعتماد ندارم". کارفرمایش از او خواسته مکس را نصب کند اما او هنوز عمدتاً از واتساپ برای ارتباطات شخصی استفاده میکند. او میگوید: "یک تاریخچه کامل پیامهای شخصی وجود دارد که نمیخواهم از دست بدهم ". او میافزاید که "بیماران زیادی را در آن دارد".
آندری ایوانف، ۳۳ ساله مردد است: "دادههای واتساپ میتواند توسط کشورهای دیگر دزدیده شود اما برای ارتباط راحت است". او انتقاد میکند که مجبور کردن مردم به تغییر "نوعی محدودیت برای آزادیهای ماست".
سرگئی آبراموف، بازنشسته ۶۷ ساله در مقابل میگوید: "به نظر من، هر چیزی که در خارج از کشور ایجاد میشود اکنون تهدیدی برای ماست". ماریا ایساکووا، ۳۶ ساله، موافق است: "کشور ما اساساً در تطبیق با شرایط متغیر خوب عمل میکند. ما تطبیق میدهیم؛ سرویسهای پیامرسان دیگری هم وجود دارند، جایگزینهایی. من مشکلی نمیبینم".
واتساپ، به نوبه خود معتقد است که تحت بررسی دقیق است زیرا روش رمزگذاری مورد استفاده توسط این پلتفرم، متعلق به غول آمریکایی متا، پیامها را از لحظهای که از دستگاه فرستنده خارج میشوند تا زمانی که توسط گیرنده خوانده میشوند، رمزگذاری میکند.
این پلتفرم ادعا میکند سرورهای آن پیامهای رمزگذاری شده را ذخیره میکنند که پس از تحویل نابود میشوند و از افشای هرگونه اطلاعات به دولتها خودداری میکند.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
📍@commac
روسیه در حال بررسی ممنوعیت واتساپ است و میلیونها کاربر محلی آن ممکن است مجبور شوند به مکس، یک اپلیکیشن پیامرسان محلی جدید که توسط مقامات تبلیغ میشود اما توسط وکلا به عنوان یک ابزار نظارتی بالقوه محکوم شده است، روی آورند.
مکس که از ابتدای سال، توسط غول رسانههای اجتماعی روسیه، VK ارائه شده، به عنوان یک ابراپلیکیشن است که دسترسی به همه چیز را از خدمات دولتی گرفته تا امکان سفارش پیتزا، مشابه "وی چت" یا "علی پی" در چین، فراهم میکند.
به نوشته لوفیگارو، دولت روسیه از تولیدکنندگان خواسته آن را به طور خودکار در تمام تلفنها و تبلتهای جدیدی که از اول سپتامبر فروخته میشوند، قرار دهند. در حالی که امکان برقراری تماس در برنامههای پیامرسان خارجی مانند واتساپ را که دارای ۱۰۰ میلیون کاربر در روسیه است، مسدود میکند.
سازمان تنظیم مقررات رسانهای روسیه اعلام کرد به نام مبارزه با جرم، ممنوعیت کامل واتساپ را در نظر دارد. تماسها از ماه اوت با واتساپ غیرممکن بودهاند.
مقامات بر اهمیت کاهش وابستگی روسیه به پلتفرمهای خارجی که دادهها را ذخیره میکنند، تأکید میکنند. با این حال به گفته وکلای مدافع آزادیها و حقوق، در غیاب رمزگذاری سرتاسری، این یک ابزار نظارتی قدرتمند خواهد بود.
اکاترینا، پزشک ۳۹ ساله که از ذکر نام خانوادگی خود خودداری کرد، میگوید: "من واقعاً به آن اعتماد ندارم". کارفرمایش از او خواسته مکس را نصب کند اما او هنوز عمدتاً از واتساپ برای ارتباطات شخصی استفاده میکند. او میگوید: "یک تاریخچه کامل پیامهای شخصی وجود دارد که نمیخواهم از دست بدهم ". او میافزاید که "بیماران زیادی را در آن دارد".
آندری ایوانف، ۳۳ ساله مردد است: "دادههای واتساپ میتواند توسط کشورهای دیگر دزدیده شود اما برای ارتباط راحت است". او انتقاد میکند که مجبور کردن مردم به تغییر "نوعی محدودیت برای آزادیهای ماست".
سرگئی آبراموف، بازنشسته ۶۷ ساله در مقابل میگوید: "به نظر من، هر چیزی که در خارج از کشور ایجاد میشود اکنون تهدیدی برای ماست". ماریا ایساکووا، ۳۶ ساله، موافق است: "کشور ما اساساً در تطبیق با شرایط متغیر خوب عمل میکند. ما تطبیق میدهیم؛ سرویسهای پیامرسان دیگری هم وجود دارند، جایگزینهایی. من مشکلی نمیبینم".
واتساپ، به نوبه خود معتقد است که تحت بررسی دقیق است زیرا روش رمزگذاری مورد استفاده توسط این پلتفرم، متعلق به غول آمریکایی متا، پیامها را از لحظهای که از دستگاه فرستنده خارج میشوند تا زمانی که توسط گیرنده خوانده میشوند، رمزگذاری میکند.
این پلتفرم ادعا میکند سرورهای آن پیامهای رمزگذاری شده را ذخیره میکنند که پس از تحویل نابود میشوند و از افشای هرگونه اطلاعات به دولتها خودداری میکند.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
📍@commac
استرالیا از دهم دسامبر بهطور رسمی استفاده نوجوانان زیر ۱۶ سال از شبکههای اجتماعی را ممنوع میکند.
اقدامی که نخستین نمونه از نوع خود در جهان است. طرفداران این محدودیت به مطالعات متعددی اشاره میکنند که نشان میدهد استفاده بیش از حد از اینترنت میتواند بر سلامت روان نوجوانان تأثیر منفی داشته باشد.
با این حال، مخالفان معتقدند شواهد علمی کافی برای توجیه این قانون وجود ندارد و ممکن است اجرای آن بیشتر آسیبزننده باشد تا مفید.
با این حال، نتیجهگیری قطعی دشوار است، زیرا تلفنهای همراه بخشی جداییناپذیر از زندگی روزمره هستند و ممکن است نوجوانان به شبکههای اجتماعی روی آورده باشند چون پیشتر با مشکلات روانی مواجه بودهاند.
https://iranintl.com/202512016881
✅ @commac
اقدامی که نخستین نمونه از نوع خود در جهان است. طرفداران این محدودیت به مطالعات متعددی اشاره میکنند که نشان میدهد استفاده بیش از حد از اینترنت میتواند بر سلامت روان نوجوانان تأثیر منفی داشته باشد.
با این حال، مخالفان معتقدند شواهد علمی کافی برای توجیه این قانون وجود ندارد و ممکن است اجرای آن بیشتر آسیبزننده باشد تا مفید.
با این حال، نتیجهگیری قطعی دشوار است، زیرا تلفنهای همراه بخشی جداییناپذیر از زندگی روزمره هستند و ممکن است نوجوانان به شبکههای اجتماعی روی آورده باشند چون پیشتر با مشکلات روانی مواجه بودهاند.
https://iranintl.com/202512016881
✅ @commac
❤3
🔵بهترین سوژهها از کجا می آیند؟
✍سفر به دیگر سو/عیسی محمدی
🌀تا به حال بارها و بارها به این فکر کردهام که مزیتهای برتر رسانههای شاخص نسبت به دیگر رسانهها چیست.
🌀البته موارد متعددی را میشود فهرست کرد. اما بدون شک همیشه به این نتیجه رسیدهام که سوژهها، یکی از بزرگترین مزیتها هستند. رسانهها و رسانهنگارانی که بهترین و بیشترین سوژهها را دم دست دارند، همیشه کیلومترها ازرسانههای دیگر جلو هستند. حالا البته نحوه پرداختن به سوژهها و نوع پیگیری و اطلاعات مرتبط با انها … هم بحث دیگری است. اما اگر شما بهترین و خاصترین سوژهها را دم دست داشته باشید، بخش بزرگی از راه را رفتهاید.
🌀اما سوژههای ناب از کجا میآیند؟ در اینباره در متون آموزشی روزنامهنگاری بحثهای زیادی شده است. اما در این میانه، سه تا از بهترین راهها را که در اینباره تجربه از کتابهای آموزشی استخراج و تجربه کردهام، با شما به اشتراک میگذارم.
🔳متن کامل یادداشت را در تارنمای رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
✅ @commac
✍سفر به دیگر سو/عیسی محمدی
🌀تا به حال بارها و بارها به این فکر کردهام که مزیتهای برتر رسانههای شاخص نسبت به دیگر رسانهها چیست.
🌀البته موارد متعددی را میشود فهرست کرد. اما بدون شک همیشه به این نتیجه رسیدهام که سوژهها، یکی از بزرگترین مزیتها هستند. رسانهها و رسانهنگارانی که بهترین و بیشترین سوژهها را دم دست دارند، همیشه کیلومترها ازرسانههای دیگر جلو هستند. حالا البته نحوه پرداختن به سوژهها و نوع پیگیری و اطلاعات مرتبط با انها … هم بحث دیگری است. اما اگر شما بهترین و خاصترین سوژهها را دم دست داشته باشید، بخش بزرگی از راه را رفتهاید.
🌀اما سوژههای ناب از کجا میآیند؟ در اینباره در متون آموزشی روزنامهنگاری بحثهای زیادی شده است. اما در این میانه، سه تا از بهترین راهها را که در اینباره تجربه از کتابهای آموزشی استخراج و تجربه کردهام، با شما به اشتراک میگذارم.
🔳متن کامل یادداشت را در تارنمای رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
✅ @commac
رسانه نگاران
بهترين سوژهها از كجا می آيند؟ - رسانه نگاران
تا به حال بارها و بارها به اين فكر كردهام كه مزيتهاي برتر رسانههاي شاخص نسبت به ديگر رسانهها چيست.
🔸دانشگاه تهران، پیشتاز فهرست پژوهشگران پراستناد جهان
🔹براساس آخرین یافتههای مشترک الزویر و گروهی از پژوهشگران دانشگاه استنفورد، دانشگاه علوم پزشکی تهران و دانشگاه تهران به ترتیب دارای بیشترین تعداد پژوهشگر پراستناد ۲ درصد جهان هستند.
🔹برپایه انتشار این گزارش که توسط مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) منتشر شد، ۱۱۴ پژوهشگر دانشگاه تهران به عنوان پژوهشگر پراستناد ۲ درصد مربوط به دوره یک ساله یعنی استنادات سال ۲۰۲۴ جهان معرفی شدند.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
↪️ @commac
🔹براساس آخرین یافتههای مشترک الزویر و گروهی از پژوهشگران دانشگاه استنفورد، دانشگاه علوم پزشکی تهران و دانشگاه تهران به ترتیب دارای بیشترین تعداد پژوهشگر پراستناد ۲ درصد جهان هستند.
🔹برپایه انتشار این گزارش که توسط مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) منتشر شد، ۱۱۴ پژوهشگر دانشگاه تهران به عنوان پژوهشگر پراستناد ۲ درصد مربوط به دوره یک ساله یعنی استنادات سال ۲۰۲۴ جهان معرفی شدند.
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
↪️ @commac
آینده روزنامهنگاری - ۳
یادگیری هوش مصنوعی برای تغییرات جدید
آرتم فیشمن
مدیر ارشد فناوری شرکت داو جونز
امسال شاهد بودیم رسانهها و خبرگزاریها، با هیجان با تحولات هوش مصنوعی روبرو شدند.به نظر میرسد اکنون هیجان اولیه کاهش یافته و زمان عمل فرا رسیده است. باید به سوی آموزش آن حرکت کرد.
سال آینده،سال غلبه هوش مصنوعی بر تمای ابعاد رسانهها و پلتفرمها است.پس مدیران رسانهای باید از مقاومت غیرمنطقی عبور کنند و بر آموزش خبرنگاران ومدیران خود تمرکز کنند.
باید درخصوص آموزش روزنامهنگاران با سرعت و تعهد بیشتری حرکت کرد. البته که هزینهها مهم است و باید انضباط بیشتری دراین موضوع داشت.
رسانههایی که به سمت آموزش خبرنگارانشان برای افزایش مهارتهای هوش مصنوعی نروند،بدون تردید بازندگان بزرگی خواهند بود.مدیران رسانهها باید دراین خصوص مسئولانهتر برخورد کنند.
نوآوری، چاره کار رسانهها و امری کلیدی است.تردید نباید کرد تقاضا برای سرخوشی هوش مصنوعی افزایش خواهد یافت.البته باید منتظر سود و نتایج درآمدی حاصل از آن نیز بود که به یک مدل کسبوکار پایدار برای محتوای قابل اعتماد تبدیل شود.
@journalistsclub1
↪️ @commac
یادگیری هوش مصنوعی برای تغییرات جدید
آرتم فیشمن
مدیر ارشد فناوری شرکت داو جونز
امسال شاهد بودیم رسانهها و خبرگزاریها، با هیجان با تحولات هوش مصنوعی روبرو شدند.به نظر میرسد اکنون هیجان اولیه کاهش یافته و زمان عمل فرا رسیده است. باید به سوی آموزش آن حرکت کرد.
سال آینده،سال غلبه هوش مصنوعی بر تمای ابعاد رسانهها و پلتفرمها است.پس مدیران رسانهای باید از مقاومت غیرمنطقی عبور کنند و بر آموزش خبرنگاران ومدیران خود تمرکز کنند.
باید درخصوص آموزش روزنامهنگاران با سرعت و تعهد بیشتری حرکت کرد. البته که هزینهها مهم است و باید انضباط بیشتری دراین موضوع داشت.
رسانههایی که به سمت آموزش خبرنگارانشان برای افزایش مهارتهای هوش مصنوعی نروند،بدون تردید بازندگان بزرگی خواهند بود.مدیران رسانهها باید دراین خصوص مسئولانهتر برخورد کنند.
نوآوری، چاره کار رسانهها و امری کلیدی است.تردید نباید کرد تقاضا برای سرخوشی هوش مصنوعی افزایش خواهد یافت.البته باید منتظر سود و نتایج درآمدی حاصل از آن نیز بود که به یک مدل کسبوکار پایدار برای محتوای قابل اعتماد تبدیل شود.
@journalistsclub1
↪️ @commac
🔴یک مدرس سوادهای نوین هشدار داد؛ «هوش مصنوعی مغزمان را به تعطیلات نفرستد!»
شفقنا رسانه- مریم سلیمی، مدرس سوادهای نوین نوشت:روزهایی را تصور کنید که هیچ گوشی، لپتاپ یا ابزار هوشمندی در اختیار نداریم؛ نه خبری از هوش مصنوعی هست و نه امکان استفاده از موتورهای جستجو. در چنین وضعیتی اگر لازم باشد خبری بنویسیم، تحلیلی ارائه دهیم یا پروژهای دانشگاهی را به انجام برسانیم، در این شرایط اولین حس چیست و چه می کنیم؟ درست در لحظهای که دوباره به ابزارهای هوشمند دسترسی پیدا کنیم، چه اتفاقی میافتد؟
https://media.shafaqna.com/news/571197/
↪️ @commac
شفقنا رسانه- مریم سلیمی، مدرس سوادهای نوین نوشت:روزهایی را تصور کنید که هیچ گوشی، لپتاپ یا ابزار هوشمندی در اختیار نداریم؛ نه خبری از هوش مصنوعی هست و نه امکان استفاده از موتورهای جستجو. در چنین وضعیتی اگر لازم باشد خبری بنویسیم، تحلیلی ارائه دهیم یا پروژهای دانشگاهی را به انجام برسانیم، در این شرایط اولین حس چیست و چه می کنیم؟ درست در لحظهای که دوباره به ابزارهای هوشمند دسترسی پیدا کنیم، چه اتفاقی میافتد؟
https://media.shafaqna.com/news/571197/
↪️ @commac
❤1
🔸چطور تمرکز کودک را در آموزش مجازی تقویت کنیم؟
🔹با افزایش نقش آموزش آنلاین در زندگی کودکان، حفظ تمرکز در کلاسهای مجازی به یکی از چالشهای مهم والدین و معلمان تبدیل شده است. این راهنمای عملی، با ارائه راهکارهای کاربردی و ساده، به شما کمک میکند تا محیطی مناسب، روشهای جذاب و مهارتهای خودتنظیمی مؤثر برای کودکان ایجاد کرده و تمرکز و بهرهوری آنها را در یادگیری آنلاین بهبود دهید.
🔹کودکان به دلیل سن کم و تجربه محدود از محیطهای آموزشی دیجیتال، اغلب دچار حواسپرتی میشوند و بهرهوری یادگیری آنها کاهش مییابد.
🔹قبل از ارائه راهکارها، ضروری است عواملی که موجب کاهش تمرکز کودکان در کلاس آنلاین میشوند شناسایی شوند.
🔹شناخت دقیق عواملی چون حواسپرتیهای محیطی، طولانی بودن جلسات آنلاین، ضعف مهارتهای خودتنظیمی،استفاده ناکارآمد از ابزارهای دیجیتال و نداشتن انگیزه کافی به معلمان و والدین کمک میکند تا برنامهریزی موثرتری برای افزایش تمرکز دانشآموزان داشته باشند.
🔹برای افزایش تمرکز کودکان در کلاس آنلاین، بهکارگیری روشهای تدریس متنوع و جذاب اهمیت ویژهای دارد. فعالیتهای تعاملی مانند پرسش و پاسخ، نظرسنجی، بازیهای آموزشی و پروژههای کوتاه، انگیزه و توجه دانشآموزان را افزایش میدهد و مشارکت فعال آنها را در یادگیری تقویت میکند.
🔹استفاده از محتوای تصویری و چندرسانهای شامل تصاویر، ویدئو و نمودار، توجه کودکان را بیشتر جلب می کند
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
📍@commac
🔹با افزایش نقش آموزش آنلاین در زندگی کودکان، حفظ تمرکز در کلاسهای مجازی به یکی از چالشهای مهم والدین و معلمان تبدیل شده است. این راهنمای عملی، با ارائه راهکارهای کاربردی و ساده، به شما کمک میکند تا محیطی مناسب، روشهای جذاب و مهارتهای خودتنظیمی مؤثر برای کودکان ایجاد کرده و تمرکز و بهرهوری آنها را در یادگیری آنلاین بهبود دهید.
🔹کودکان به دلیل سن کم و تجربه محدود از محیطهای آموزشی دیجیتال، اغلب دچار حواسپرتی میشوند و بهرهوری یادگیری آنها کاهش مییابد.
🔹قبل از ارائه راهکارها، ضروری است عواملی که موجب کاهش تمرکز کودکان در کلاس آنلاین میشوند شناسایی شوند.
🔹شناخت دقیق عواملی چون حواسپرتیهای محیطی، طولانی بودن جلسات آنلاین، ضعف مهارتهای خودتنظیمی،استفاده ناکارآمد از ابزارهای دیجیتال و نداشتن انگیزه کافی به معلمان و والدین کمک میکند تا برنامهریزی موثرتری برای افزایش تمرکز دانشآموزان داشته باشند.
🔹برای افزایش تمرکز کودکان در کلاس آنلاین، بهکارگیری روشهای تدریس متنوع و جذاب اهمیت ویژهای دارد. فعالیتهای تعاملی مانند پرسش و پاسخ، نظرسنجی، بازیهای آموزشی و پروژههای کوتاه، انگیزه و توجه دانشآموزان را افزایش میدهد و مشارکت فعال آنها را در یادگیری تقویت میکند.
🔹استفاده از محتوای تصویری و چندرسانهای شامل تصاویر، ویدئو و نمودار، توجه کودکان را بیشتر جلب می کند
لینک خبر
tv.irna.ir
@IRNA_1313
📍@commac
اپل: رئیس بخش هوش مصنوعی استعفا میدهد
اپل روز دوشنبه اعلام کرد که رئیس تیم هوش مصنوعی به دلیل عقبماندگی این غول فناوری آمریکایی در ادغام هوش مصنوعی مولد در محصولاتش، کنارهگیری میکند.
به گزارش خبرگزاری فرانسه، جان جیاناندرا تا زمان بازنشستگی برنامهریزیشدهاش در اوایل سال ۲۰۲۶ به عنوان مشاور باقی خواهد ماند.
تیم کوک، مدیرعامل اپل، در بیانیهای گفت: "ما از نقشی که جان در ساخت و پیشرفت کار ما در هوش مصنوعی ایفا کرده است، سپاسگزاریم."
این غول فناوری همچنین از انتصاب آمار سوبرامانیا به عنوان معاون رئیس بخش هوش مصنوعی خود خبر داد.
اپل در رقابت هوش مصنوعی تحت فشار است و باید ثابت کند که از رقبای خود گوگل، مایکروسافت، OpenAI و دیگران که مدلهای پیچیدهتری ارائه میدهند، عقب نمانده است.
در ابتدای سال، این شرکت کالیفرنیایی انتشار نسخه بهبود یافته دستیار صوتی خود، "سیری"، را به تعویق انداخت و قول داد که آن را تا سال ۲۰۲۶ ارائه دهد.
تیم کوک اظهار داشت هوش مصنوعی "در قلب استراتژی اپل" قرار دارد و آمار سوبرامانیا "تخصص فوقالعاده" خود را در این زمینه به کار خواهد گرفت.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
🆔 @commac
اپل روز دوشنبه اعلام کرد که رئیس تیم هوش مصنوعی به دلیل عقبماندگی این غول فناوری آمریکایی در ادغام هوش مصنوعی مولد در محصولاتش، کنارهگیری میکند.
به گزارش خبرگزاری فرانسه، جان جیاناندرا تا زمان بازنشستگی برنامهریزیشدهاش در اوایل سال ۲۰۲۶ به عنوان مشاور باقی خواهد ماند.
تیم کوک، مدیرعامل اپل، در بیانیهای گفت: "ما از نقشی که جان در ساخت و پیشرفت کار ما در هوش مصنوعی ایفا کرده است، سپاسگزاریم."
این غول فناوری همچنین از انتصاب آمار سوبرامانیا به عنوان معاون رئیس بخش هوش مصنوعی خود خبر داد.
اپل در رقابت هوش مصنوعی تحت فشار است و باید ثابت کند که از رقبای خود گوگل، مایکروسافت، OpenAI و دیگران که مدلهای پیچیدهتری ارائه میدهند، عقب نمانده است.
در ابتدای سال، این شرکت کالیفرنیایی انتشار نسخه بهبود یافته دستیار صوتی خود، "سیری"، را به تعویق انداخت و قول داد که آن را تا سال ۲۰۲۶ ارائه دهد.
تیم کوک اظهار داشت هوش مصنوعی "در قلب استراتژی اپل" قرار دارد و آمار سوبرامانیا "تخصص فوقالعاده" خود را در این زمینه به کار خواهد گرفت.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
🆔 @commac
🎯 چرا وقتی میکوشیم «متفاوت» از دیگران باشیم، در نهایت همه مثل هم میشویم؟
🔴 زیراندازهای یوگا، کتریهای استیل براق، صندلیهای مینیمال، برشهای آووکادو و میزهای مرمری شیرینیپزی؛ وقتی در اینستاگرام با این اشیا روبهرو میشویم، میدانیم با سبکزندگیای مخصوص طرفیم: کارکردن از خانه بهعنوان یک حرفهایِ خلاق؛ سفرهایی که با وسواس متفاوت از گردشگریهای معمولی طراحی شدهاند؛ آخر هفتههایی که به پرسهزنی در گالریهای هنری میگذرد؛ عضویت در جریانی مبهم از چپگرایی که بیشتر بر نمایش هویت استوار است تا تغییر اجتماعی و البته، پرسهزنی بینهایت در اینترنت.
🔴 این سبک زندگی که نمونههایش را بینهایت بار در شبکههای اجتماعی دیدهاید، موضوع رمان جدید وینچنزو لاترونیکو، به نام «کمال» است. رمانی دربارۀ نسل هزاره، نسلی که گرفتار «پارادکس اتوپیا» هستند.
🔴برای درک پارادکس اتوپیا، آزمایشی ذهنی انجام دهید: جهانی ایدئال را تصور کنید؛ آن را از چیزهای دلپذیر پُر کنید و همۀ چیزهای ناخوشایند را کنار بگذارید. در این جهان، همۀ آرمانهایتان برآورده شده و هیچکس دغدغۀ ستم یا خشونت ندارد. حالا باید میان زندگی در آن جهان کامل و جهان ناقص کنونی یکی را انتخاب کنید. اگر جهان خودمان را برمیگزینید، چون آن دیگری بیشازحد هموار و بیچالش به نظر میرسد، چندتا از موانعی را که حذف کرده بودید دوباره اضافه کنید. اکنون جهانی تقریباً کامل دارید، با قدری کشمکش برای تنوع. بهتر شد؟
🔴 اگر پاسختان همچنان منفی است، اینطور به نظر میرسد که تا همهچیز را به حالت قبل برنگردانید، راضی نمیشوید. شما درگیر «پارادکس اتوپیا» شدهاید. یعنی اتوپیا هدفی است که میخواهید به سمتش بروید، اما نمیخواهید در آن زندگی کنید.
🔴 در مرکز جهان اتوپیاییِ «کمال» زوجی به نام «آنا و تام» قرار دارند. چیزهای زیادی هست که هرگز دربارهشان نمیفهمیم: نه میدانیم چه شکلیاند، نه هرگز گفتوگویشان را میشنویم، نه از کودکیشان چیزی میدانیم و نه شناختی از دنیای درونیشان داریم. آنچه از آنها میبینیم یک همشکلی بیپایان است. همهچیز آنها مثل هم است، مهمتر از همه «سلیقهشان»: تقریباً مطمئناند هر چه یکی از آنها بپسندد، دیگری هم خواهد پسندید. تفاهم در اعلا درجۀ آن. در «کمال» واقعاً هیچچیز تغییر نمیکند، چون لازم نیست تغییر کند؛ همهچیز همان است که بود.
🔴 با اینکه آنا و تام، هم در نوع کارشان و هم در تصویری که از خود دارند، «کیوریتورهای تفاوت» معرفی میشوند، یکسانی بر تمام ساختار زندگی آنها سایه انداخته. حتی بر دوستانشان، بر خانهشان، بر روابطشان، و بر تصمیمشان برای بچهدار شدن: هرگز بچهدار نخواهند شد. همین.
🔴 رمان «کمال» سوالی بزرگ مطرح میسازد: چرا جستوجوی «تفاوت» در نهایت، به همشکلی کامل ختم میشود؟ برای پاسخ به این پرسش باید به پارادکسِ اتوپیا بازگردیم، همان تنش میان آنچه یک جهان را «خوب» میکند و آنچه آن را «واقعی» میکند. انسانها موجوداتیاند که محیط خود را مطابق نیازهایشان دگرگون میکنند. ما صنعتگرانی هستیم که جهانهای ساخته و پرداختۀ خود را میآفرینیم. هرچه در ساختن جهانی که با ما سازگار است ماهرتر شویم، محیطمان کاملتر و درعینحال مصنوعیتر میشود.
🔴 این جهانِ امن و گرم و مصنوعی، برای انسانها جذاب است، همین که آنها را در آن جای دهی، شروع به شکایت میکنند. احساس تنهایی بهشان دست میدهد و دیگر مطمئن نیستند کسی واقعاً به آنها نیاز دارد. هر یک میکوشد، با نمایش ویژگیهای خاص خود، ارزش خودش را ثابت کند. اما هرچه بیشتر برای متفاوت جلوهکردن تلاش میکنند، شبیهتر میشوند. دیگر خوشحال نیستند و احساس میکنند چیزی کم دارند: اندکی تفاوت، قدری اصالت، کمی چالش واقعی. همان موانع ساختگی کوچک. اما مسئله این است: از کجا گیرشان بیاورند؟
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا جستوجوی تفاوت به همشکلیِ کامل ختم میشود؟» که در سیوششمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب گزارشی است از «The paradox of Millennial perfection» که نوشتۀ اگنس کالارد است و در تاریخ ۲۷ فوریۀ ۲۰۲۵ در وبسایت آن هرد منتشر شده است.
📌 برای خرید شمارۀ ۳۶ مجلۀ ترجمان به لینک زیر مراجعه کنید:
https://B2n.ir/kz3315
🆔 @commac
🔴 زیراندازهای یوگا، کتریهای استیل براق، صندلیهای مینیمال، برشهای آووکادو و میزهای مرمری شیرینیپزی؛ وقتی در اینستاگرام با این اشیا روبهرو میشویم، میدانیم با سبکزندگیای مخصوص طرفیم: کارکردن از خانه بهعنوان یک حرفهایِ خلاق؛ سفرهایی که با وسواس متفاوت از گردشگریهای معمولی طراحی شدهاند؛ آخر هفتههایی که به پرسهزنی در گالریهای هنری میگذرد؛ عضویت در جریانی مبهم از چپگرایی که بیشتر بر نمایش هویت استوار است تا تغییر اجتماعی و البته، پرسهزنی بینهایت در اینترنت.
🔴 این سبک زندگی که نمونههایش را بینهایت بار در شبکههای اجتماعی دیدهاید، موضوع رمان جدید وینچنزو لاترونیکو، به نام «کمال» است. رمانی دربارۀ نسل هزاره، نسلی که گرفتار «پارادکس اتوپیا» هستند.
🔴برای درک پارادکس اتوپیا، آزمایشی ذهنی انجام دهید: جهانی ایدئال را تصور کنید؛ آن را از چیزهای دلپذیر پُر کنید و همۀ چیزهای ناخوشایند را کنار بگذارید. در این جهان، همۀ آرمانهایتان برآورده شده و هیچکس دغدغۀ ستم یا خشونت ندارد. حالا باید میان زندگی در آن جهان کامل و جهان ناقص کنونی یکی را انتخاب کنید. اگر جهان خودمان را برمیگزینید، چون آن دیگری بیشازحد هموار و بیچالش به نظر میرسد، چندتا از موانعی را که حذف کرده بودید دوباره اضافه کنید. اکنون جهانی تقریباً کامل دارید، با قدری کشمکش برای تنوع. بهتر شد؟
🔴 اگر پاسختان همچنان منفی است، اینطور به نظر میرسد که تا همهچیز را به حالت قبل برنگردانید، راضی نمیشوید. شما درگیر «پارادکس اتوپیا» شدهاید. یعنی اتوپیا هدفی است که میخواهید به سمتش بروید، اما نمیخواهید در آن زندگی کنید.
🔴 در مرکز جهان اتوپیاییِ «کمال» زوجی به نام «آنا و تام» قرار دارند. چیزهای زیادی هست که هرگز دربارهشان نمیفهمیم: نه میدانیم چه شکلیاند، نه هرگز گفتوگویشان را میشنویم، نه از کودکیشان چیزی میدانیم و نه شناختی از دنیای درونیشان داریم. آنچه از آنها میبینیم یک همشکلی بیپایان است. همهچیز آنها مثل هم است، مهمتر از همه «سلیقهشان»: تقریباً مطمئناند هر چه یکی از آنها بپسندد، دیگری هم خواهد پسندید. تفاهم در اعلا درجۀ آن. در «کمال» واقعاً هیچچیز تغییر نمیکند، چون لازم نیست تغییر کند؛ همهچیز همان است که بود.
🔴 با اینکه آنا و تام، هم در نوع کارشان و هم در تصویری که از خود دارند، «کیوریتورهای تفاوت» معرفی میشوند، یکسانی بر تمام ساختار زندگی آنها سایه انداخته. حتی بر دوستانشان، بر خانهشان، بر روابطشان، و بر تصمیمشان برای بچهدار شدن: هرگز بچهدار نخواهند شد. همین.
🔴 رمان «کمال» سوالی بزرگ مطرح میسازد: چرا جستوجوی «تفاوت» در نهایت، به همشکلی کامل ختم میشود؟ برای پاسخ به این پرسش باید به پارادکسِ اتوپیا بازگردیم، همان تنش میان آنچه یک جهان را «خوب» میکند و آنچه آن را «واقعی» میکند. انسانها موجوداتیاند که محیط خود را مطابق نیازهایشان دگرگون میکنند. ما صنعتگرانی هستیم که جهانهای ساخته و پرداختۀ خود را میآفرینیم. هرچه در ساختن جهانی که با ما سازگار است ماهرتر شویم، محیطمان کاملتر و درعینحال مصنوعیتر میشود.
🔴 این جهانِ امن و گرم و مصنوعی، برای انسانها جذاب است، همین که آنها را در آن جای دهی، شروع به شکایت میکنند. احساس تنهایی بهشان دست میدهد و دیگر مطمئن نیستند کسی واقعاً به آنها نیاز دارد. هر یک میکوشد، با نمایش ویژگیهای خاص خود، ارزش خودش را ثابت کند. اما هرچه بیشتر برای متفاوت جلوهکردن تلاش میکنند، شبیهتر میشوند. دیگر خوشحال نیستند و احساس میکنند چیزی کم دارند: اندکی تفاوت، قدری اصالت، کمی چالش واقعی. همان موانع ساختگی کوچک. اما مسئله این است: از کجا گیرشان بیاورند؟
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا جستوجوی تفاوت به همشکلیِ کامل ختم میشود؟» که در سیوششمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب گزارشی است از «The paradox of Millennial perfection» که نوشتۀ اگنس کالارد است و در تاریخ ۲۷ فوریۀ ۲۰۲۵ در وبسایت آن هرد منتشر شده است.
📌 برای خرید شمارۀ ۳۶ مجلۀ ترجمان به لینک زیر مراجعه کنید:
https://B2n.ir/kz3315
🆔 @commac
فروشگاه اینترنتی کتاب ترجمان
مجلۀ ترجمان، شمارۀ ۳۶
خرید فصلنامۀ ترجمان، شمارۀ ۳۳، با ده درصد تخفیف. فروشگاه اینترنتی ترجمان
👍1
🔴در اتاق گفتگوی شفقنا مطرح شد؛ چگونه با شایعات پزشکی در شبکه های اجتماعی مقابله کنیم؟
شفقنا رسانه- در دنیای امروز، شبکههای اجتماعی به یکی از مهمترین منابع دسترسی به اطلاعات سلامت تبدیل شدهاند و تأثیر آنها بر نگرشها و رفتارهای مردم غیرقابل انکار است. همزمان با مزایای گسترده این فضاها در ارتقای آگاهی عمومی، انتشار اطلاعات نادرست و درمانهای غیرعلمی نیز به یک چالش جدی برای سلامت جامعه تبدیل شده است. لعیا محبوبی، پژوهشگر ارتباطات سلامت تأکید میکندکه شایعات پزشکی «روی زمین حاصلخیز باورها و نگرشهای قبلی افراد رشد میکنند» و در نبود «اطلاعرسانی شفاف، مستمر و بهموقع نهادهای رسمی مانند وزارت بهداشت»، یک «خلاء اطلاعاتی» شکل میگیرد که «به سرعت توسط شایعات و اطلاعات دهانبهدهان پر میشود». به گفته او، «این وظیفه باید از سنین کودکی و در همکاری نهادهایی چون وزارت آموزش و پرورش، وزارت بهداشت و رسانه ملی آغاز شود» تا با تقویت «سواد سلامت و سواد رسانهای»، توان جامعه در تشخیص اطلاعات درست از ادعاهای نادرست افزایش یابد.
▫️▪️متن گفتگوی را در سایت بخوانید👇
https://media.shafaqna.com/news/571204/
🆔 @commac
شفقنا رسانه- در دنیای امروز، شبکههای اجتماعی به یکی از مهمترین منابع دسترسی به اطلاعات سلامت تبدیل شدهاند و تأثیر آنها بر نگرشها و رفتارهای مردم غیرقابل انکار است. همزمان با مزایای گسترده این فضاها در ارتقای آگاهی عمومی، انتشار اطلاعات نادرست و درمانهای غیرعلمی نیز به یک چالش جدی برای سلامت جامعه تبدیل شده است. لعیا محبوبی، پژوهشگر ارتباطات سلامت تأکید میکندکه شایعات پزشکی «روی زمین حاصلخیز باورها و نگرشهای قبلی افراد رشد میکنند» و در نبود «اطلاعرسانی شفاف، مستمر و بهموقع نهادهای رسمی مانند وزارت بهداشت»، یک «خلاء اطلاعاتی» شکل میگیرد که «به سرعت توسط شایعات و اطلاعات دهانبهدهان پر میشود». به گفته او، «این وظیفه باید از سنین کودکی و در همکاری نهادهایی چون وزارت آموزش و پرورش، وزارت بهداشت و رسانه ملی آغاز شود» تا با تقویت «سواد سلامت و سواد رسانهای»، توان جامعه در تشخیص اطلاعات درست از ادعاهای نادرست افزایش یابد.
▫️▪️متن گفتگوی را در سایت بخوانید👇
https://media.shafaqna.com/news/571204/
🆔 @commac
❤1
حریم خصوصی حق فراموششده مردم
وقایعی مانند ماجراهای پوشش زنان و ورود به ملک غیر به خاطر میهمانیها و بستن کافهها و مغازهها و... طرح چندباره بحث حریم خصوصی ولو به اختصار را ضروری میکند.
وقایعی مانند ماجراهای پوشش زنان و ورود به ملک غیر به خاطر میهمانیها و بستن کافهها و مغازهها و... طرح چندباره بحث حریم خصوصی ولو به اختصار را ضروری میکند. حریم خصوصی بخشهایی از زندگی اشخاص است که عرفا و عادتا افراد مایل نیستند دیگران وارد آنها شوند و از آنها کسب اطلاع شود. محل زندگی، وسایل شخصی مانند گوشی موبایل، کیف، لباس و جیب، داخل خودرو، بدن و چهره و صوت، محلهای کار خصوصی که ورود به آنها مستلزم اجازه قبلی است، هر نوع رایانه و اطلاعات آن، زندگی مالی و... از مصادیق حریم خصوصیاند. شریعت حریم خصوصی را محترم میشمارد؛ ازجمله در قرآن کریم سوره نور آیه 27 (منع ورود بیاجازه به خانه غیر) و سوره حجرات آیه 11 (منع تجسس). در منع ورود یا نگاه به خانه دیگران، استراق سمع، افشای اسرار خصوصی و... روایات بسیار است.
طبق اصول بیستودوم، بیستوسوم و بیستوپنجم قانون اساسی، منع تعرض به حیثیت و جان و مال و مسکن اشخاص و منع تفتیش عقاید و منع سانسور و استراق سمع و هرگونه تجسس تصریح شده است. از مهمترین اسناد شرعی و حقوقی حریم خصوصی، بندهای 6 و 7 فرمان هشتمادهای مرحوم امام (1361) است: «هیچکس حق ندارد به خانه یا مغازه و یا محل کار شخصی کسی بدون اذن صاحب آنها وارد شود یا کسی را جلب کند، یا به نام کشف جرم یا ارتکاب گناه تعقیب و مراقبت نماید، و یا نسبت به فردی اهانت... و تجسس از گناهان غیر نماید... تمام اینها جرم [و] گناه است... و مرتکبین هریک از امور فوق مجرم و مستحق تعزیر شرعی هستند و بعضی از آنها موجب حد شرعی میباشد». این عبارت قاطع بینیاز از تفسیر است.
در فتوای رهبری میخوانیم «ورود به حریم خصوصی اشخاص بدون اجازه، شرعا جایز نیست، اگرچه عنوان تجسس بر آن منطبق نباشد و گرفتن فیلم و عکس و مانند آن به صورت مخفیانه شرعا حرام و انتشار آن حرام دوم است». مقام قضائی نیز برای دستور به ورود به ملک غیر، مجاز نیست، جز در جرائم و امور مهم مانند کشف قتل، کشف باند مواد مخدر، کشف و دستگیری تروریستها و سارقان و اموال مسروقه و عشرتکده و قمارخانه. در همین زمینه، در ماده 7، فرمان هشتمادهای تأکید میشود: «اگر برای کشف خانههای تیمی و مراکز جاسوسی و افساد علیه نظام جمهوری اسلامی از روی خطا و اشتباه به منزل شخصی یا محل کار کسی وارد شدند و در آنجا با آلت لهو یا آلات قمار و فحشا و سایر جهات انحرافی مثل مواد مخدره برخورد کردند،... حق جلب یا بازداشت یا ضربوشتم صاحبان خانه و ساکنان آن را ندارند و تعدی از حدود الهی ظلم است و موجب تعزیر و گاهی تقاص میباشد....». ایشان خطاب به هیئت اجرائی فرمان هشتمادهای در 4/10/61 میگوید: «ما نباید ظلم کنیم، یعنی تفتیش نماییم که در داخل خانههای مردم چه میگذرد، کسی هم حق ندارد عشرتکده درست کند و یا قمارخانه». حرمت و مصونیت حریم خصوصی یک اصل شرعی و یک حق اساسی ملت است و نقض آن حتی به دستور قضائی یک استثناست. طبق اصول حقوقی و شرعی و به زبان ساده، اولا عمل به استثنا باید در حداقل ممکن انجام شود.
ثانیا عمل به استثنا فقط به شرط ضرورت قطعی جایز است. ثالثا اگر بدون نقض اصل میتوان به مقصود رسید، باید از عمل به استثنا خودداری شود. رابعا عمل به استثنا باید برای حفظ یک اصل مهمتر از اصل اولی باشد. در ادامه ماده 7 تصریح و تأکید میشود که «هیچیک از قضات حق ندارند ابتدائا حکمی صادر نمایند که به وسیله آن مأموران اجرا اجازه داشته باشند به منازل یا محلهای کار افراد وارد شوند که نه خانه امن و تیمی است و نه محل توطئههای دیگر علیه نظام جمهوری اسلامی، که صادرکننده و اجراکننده چنین حکمی مورد تعقیب قانونی و شرعی است». پیداست که مستندات این بندها اجمالا عبارتاند از حرمت تجسس، منع ورود به ملک غیر، حرمت جان و مال و مسکن و حیثیت افراد و نهایتا قاعده الاهم فالاهم.
فقط ساختار غیرپاسخگو است که بدون رعایت قانون و این موازین حقوقی، برای توسعه و تثبیت قدرت انحصاری، خود را مجاز به هر کاری ازجمله نقض حریم خصوصی میداند. اگر بنا به رعایت قانون و نظم حقوقی بود، نه این غوغاهای سالیانی به نام مبارزه با بیحجابی درمیگرفت، نه به این سادگی وارد ملک دیگران میشدند و مردمان را میگرفتند چون آنجا میرقصند و مینوشند، نه تفتیش عقاید به بهانه گزینش میشد و نه کلا اعتماد عمومی و نظم حقوقی کشور چنین دچار آسیب میشد.
✍🏼کامبیز نوروزی حقوقدان
شرق
🆔 @commac
وقایعی مانند ماجراهای پوشش زنان و ورود به ملک غیر به خاطر میهمانیها و بستن کافهها و مغازهها و... طرح چندباره بحث حریم خصوصی ولو به اختصار را ضروری میکند.
وقایعی مانند ماجراهای پوشش زنان و ورود به ملک غیر به خاطر میهمانیها و بستن کافهها و مغازهها و... طرح چندباره بحث حریم خصوصی ولو به اختصار را ضروری میکند. حریم خصوصی بخشهایی از زندگی اشخاص است که عرفا و عادتا افراد مایل نیستند دیگران وارد آنها شوند و از آنها کسب اطلاع شود. محل زندگی، وسایل شخصی مانند گوشی موبایل، کیف، لباس و جیب، داخل خودرو، بدن و چهره و صوت، محلهای کار خصوصی که ورود به آنها مستلزم اجازه قبلی است، هر نوع رایانه و اطلاعات آن، زندگی مالی و... از مصادیق حریم خصوصیاند. شریعت حریم خصوصی را محترم میشمارد؛ ازجمله در قرآن کریم سوره نور آیه 27 (منع ورود بیاجازه به خانه غیر) و سوره حجرات آیه 11 (منع تجسس). در منع ورود یا نگاه به خانه دیگران، استراق سمع، افشای اسرار خصوصی و... روایات بسیار است.
طبق اصول بیستودوم، بیستوسوم و بیستوپنجم قانون اساسی، منع تعرض به حیثیت و جان و مال و مسکن اشخاص و منع تفتیش عقاید و منع سانسور و استراق سمع و هرگونه تجسس تصریح شده است. از مهمترین اسناد شرعی و حقوقی حریم خصوصی، بندهای 6 و 7 فرمان هشتمادهای مرحوم امام (1361) است: «هیچکس حق ندارد به خانه یا مغازه و یا محل کار شخصی کسی بدون اذن صاحب آنها وارد شود یا کسی را جلب کند، یا به نام کشف جرم یا ارتکاب گناه تعقیب و مراقبت نماید، و یا نسبت به فردی اهانت... و تجسس از گناهان غیر نماید... تمام اینها جرم [و] گناه است... و مرتکبین هریک از امور فوق مجرم و مستحق تعزیر شرعی هستند و بعضی از آنها موجب حد شرعی میباشد». این عبارت قاطع بینیاز از تفسیر است.
در فتوای رهبری میخوانیم «ورود به حریم خصوصی اشخاص بدون اجازه، شرعا جایز نیست، اگرچه عنوان تجسس بر آن منطبق نباشد و گرفتن فیلم و عکس و مانند آن به صورت مخفیانه شرعا حرام و انتشار آن حرام دوم است». مقام قضائی نیز برای دستور به ورود به ملک غیر، مجاز نیست، جز در جرائم و امور مهم مانند کشف قتل، کشف باند مواد مخدر، کشف و دستگیری تروریستها و سارقان و اموال مسروقه و عشرتکده و قمارخانه. در همین زمینه، در ماده 7، فرمان هشتمادهای تأکید میشود: «اگر برای کشف خانههای تیمی و مراکز جاسوسی و افساد علیه نظام جمهوری اسلامی از روی خطا و اشتباه به منزل شخصی یا محل کار کسی وارد شدند و در آنجا با آلت لهو یا آلات قمار و فحشا و سایر جهات انحرافی مثل مواد مخدره برخورد کردند،... حق جلب یا بازداشت یا ضربوشتم صاحبان خانه و ساکنان آن را ندارند و تعدی از حدود الهی ظلم است و موجب تعزیر و گاهی تقاص میباشد....». ایشان خطاب به هیئت اجرائی فرمان هشتمادهای در 4/10/61 میگوید: «ما نباید ظلم کنیم، یعنی تفتیش نماییم که در داخل خانههای مردم چه میگذرد، کسی هم حق ندارد عشرتکده درست کند و یا قمارخانه». حرمت و مصونیت حریم خصوصی یک اصل شرعی و یک حق اساسی ملت است و نقض آن حتی به دستور قضائی یک استثناست. طبق اصول حقوقی و شرعی و به زبان ساده، اولا عمل به استثنا باید در حداقل ممکن انجام شود.
ثانیا عمل به استثنا فقط به شرط ضرورت قطعی جایز است. ثالثا اگر بدون نقض اصل میتوان به مقصود رسید، باید از عمل به استثنا خودداری شود. رابعا عمل به استثنا باید برای حفظ یک اصل مهمتر از اصل اولی باشد. در ادامه ماده 7 تصریح و تأکید میشود که «هیچیک از قضات حق ندارند ابتدائا حکمی صادر نمایند که به وسیله آن مأموران اجرا اجازه داشته باشند به منازل یا محلهای کار افراد وارد شوند که نه خانه امن و تیمی است و نه محل توطئههای دیگر علیه نظام جمهوری اسلامی، که صادرکننده و اجراکننده چنین حکمی مورد تعقیب قانونی و شرعی است». پیداست که مستندات این بندها اجمالا عبارتاند از حرمت تجسس، منع ورود به ملک غیر، حرمت جان و مال و مسکن و حیثیت افراد و نهایتا قاعده الاهم فالاهم.
فقط ساختار غیرپاسخگو است که بدون رعایت قانون و این موازین حقوقی، برای توسعه و تثبیت قدرت انحصاری، خود را مجاز به هر کاری ازجمله نقض حریم خصوصی میداند. اگر بنا به رعایت قانون و نظم حقوقی بود، نه این غوغاهای سالیانی به نام مبارزه با بیحجابی درمیگرفت، نه به این سادگی وارد ملک دیگران میشدند و مردمان را میگرفتند چون آنجا میرقصند و مینوشند، نه تفتیش عقاید به بهانه گزینش میشد و نه کلا اعتماد عمومی و نظم حقوقی کشور چنین دچار آسیب میشد.
✍🏼کامبیز نوروزی حقوقدان
شرق
🆔 @commac
✔️ برگزاری بیستویکمین سمپوزیوم بینالمللی روابطعمومی با محوریت مدیریت ارتباطات در بحرانهای جنگی
بیستویکمین سمپوزیوم بینالمللی روابطعمومی، یکی از مهمترین گردهماییهای تخصصی در حوزه ارتباطات بحران، روز ۱۸ آذر ۱۴۰۴ در مرکز همایشهای کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران برگزار میشود. تمرکز اصلی این دوره بر بررسی جایگاه و نقش روابطعمومی راهبردی در مدیریت بحرانهای جنگی است؛ موضوعی که به دلیل پیچیدگیهای جنگ هیبریدی و تحولات سریع رسانهای، اهمیت روزافزونی یافته است.
⏰ مدت زمان مطالعه: 2 دقیقه
🔗 مشاهده مشروح خبر از ارتباط گر:
https://ertebatgar.ir/?p=2667
ارتباط گر را در تلگرام دنبال کنید @ertebatgar_ir
🆔 @commac
بیستویکمین سمپوزیوم بینالمللی روابطعمومی، یکی از مهمترین گردهماییهای تخصصی در حوزه ارتباطات بحران، روز ۱۸ آذر ۱۴۰۴ در مرکز همایشهای کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران برگزار میشود. تمرکز اصلی این دوره بر بررسی جایگاه و نقش روابطعمومی راهبردی در مدیریت بحرانهای جنگی است؛ موضوعی که به دلیل پیچیدگیهای جنگ هیبریدی و تحولات سریع رسانهای، اهمیت روزافزونی یافته است.
⏰ مدت زمان مطالعه: 2 دقیقه
🔗 مشاهده مشروح خبر از ارتباط گر:
https://ertebatgar.ir/?p=2667
ارتباط گر را در تلگرام دنبال کنید @ertebatgar_ir
🆔 @commac
ارتباط گر
برگزاری بیستویکمین سمپوزیوم بینالمللی روابطعمومی با محوریت مدیریت ارتباطات در بحرانهای جنگی
بیستویکمین سمپوزیوم بینالمللی روابطعمومی با محوریت مدیریت ارتباطات در بحرانهای جنگی ۱۸ آذر ۱۴۰۴ در تهران برگزار میشود و شامل سه کارگاه تخصصی است.
❤1
🔵هربرت مارکوزه: رسانهها نیازهای دروغین میسازند
✍فلسفه و رسانه/آریا یونسی
🌀هربرت مارکوزه، فیلسوف برجستهٔ مکتب فرانکفورت، از معدود متفکرانی است که رسانه را نه بهعنوان ابزار انتقال پیام، بلکه بهمثابه یک سازوکار تولید خواسته می فهمد.
🌀او معتقد بود که سرمایهداری مدرن برای حفظ خود، تنها به تولید کالا بسنده نمیکند، بلکه نیازهایی تولید میکند که انسان مدرن خیال میکند از آنِ خودش هستند، درحالیکه ریشه در سازوکارهای فرهنگی و رسانهای دارند. مارکوزه این نیازها را «نیازهای دروغین» مینامد.
🌀نیازهای کاذب در نگاه مارکوزه الزاماً غیرضروری به معنای معمول نیستند؛ بلکه نیازهاییاند که آزادی و امکان رشد انسان را محدود میکنند. این نیازها ما را در چرخهٔ مصرف، سرگرمی، رقابت و رضایتهای زودگذر نگه میدارند و اجازه نمیدهند ظرفیت انتقادی خود را نسبت به جهان پیرامون حفظ کنیم.
🔳متن کامل این یادداشت را در تارنمای رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
🆔 @commac
✍فلسفه و رسانه/آریا یونسی
🌀هربرت مارکوزه، فیلسوف برجستهٔ مکتب فرانکفورت، از معدود متفکرانی است که رسانه را نه بهعنوان ابزار انتقال پیام، بلکه بهمثابه یک سازوکار تولید خواسته می فهمد.
🌀او معتقد بود که سرمایهداری مدرن برای حفظ خود، تنها به تولید کالا بسنده نمیکند، بلکه نیازهایی تولید میکند که انسان مدرن خیال میکند از آنِ خودش هستند، درحالیکه ریشه در سازوکارهای فرهنگی و رسانهای دارند. مارکوزه این نیازها را «نیازهای دروغین» مینامد.
🌀نیازهای کاذب در نگاه مارکوزه الزاماً غیرضروری به معنای معمول نیستند؛ بلکه نیازهاییاند که آزادی و امکان رشد انسان را محدود میکنند. این نیازها ما را در چرخهٔ مصرف، سرگرمی، رقابت و رضایتهای زودگذر نگه میدارند و اجازه نمیدهند ظرفیت انتقادی خود را نسبت به جهان پیرامون حفظ کنیم.
🔳متن کامل این یادداشت را در تارنمای رسانه نگاران بخوانید
📱همراه با رسانه نگاران در فضای مجازی:
🔗سایت ▫️🔗اینستاگرام ▫️🔗واتساپ▫️🔗تلگرام
🆔 @commac
رسانه نگاران
هربرت مارکوزه: رسانهها نیازهای دروغین میسازند - رسانه نگاران
هربرت مارکوزه، فیلسوف برجستهٔ مکتب فرانکفورت، از معدود متفکرانی است که رسانه را نه بهعنوان ابزار انتقال پیام، بلکه بهمثابه یک سازوکار تولید خواسته می فهمد.
با این هوش مصنوعی می تونین
کاراکتر بسازی
عکس و محصولتو وسط تصویر عالی قرار بدی
پوست و جزئیات کاراکترها رو طبیعیتر از واقعی درست کنی
💡 رایگان و با بالاترین کیفیت
کافیه متن یا عکس بدی، خودش برات ادیت میکنه 🚀
اینم لینکشه :
https://stablediffusionweb.com
🆔 @commac
کاراکتر بسازی
عکس و محصولتو وسط تصویر عالی قرار بدی
پوست و جزئیات کاراکترها رو طبیعیتر از واقعی درست کنی
💡 رایگان و با بالاترین کیفیت
کافیه متن یا عکس بدی، خودش برات ادیت میکنه 🚀
اینم لینکشه :
https://stablediffusionweb.com
🆔 @commac
❤1
پیشتازی شگفتانگیز هوش مصنوعی برای کسب عنوان «چهره سال» مجله تایم
🔹بر اساس دادههای بازار، هوش مصنوعی در سال ۲۰۲۵ شانس قابل توجهی برای کسب عنوان «چهره سال» مجله تایم دارد و احتمال دارد نامزدهای فردی نظیر جنسن هوانگ، پاپ یا روسای دولت را پشت سر بگذارد.
🔹اگرچه سال گذشته دونالد ترامپ بهعنوان شخصیت سال ۲۰۲۴ مجله تایم انتخاب شد، پلتفرم پیشبینی بازار پلیمارکت اعلام کرده است که در سال ۲۰۲۵ احتمال دارد «چیزی غیر از یک شخص» ، یعنی هوش مصنوعی، این عنوان را از آن خود کند.
🔹پیش از این تنها یکبار یک موجود غیرانسانی یعنی «کامپیوتر» در سال ۱۹۸۲ این عنوان را کسب کرده بود.
🔗 متن کامل خبر
🔹@ITNA_IR
🆔 @commac
🔹بر اساس دادههای بازار، هوش مصنوعی در سال ۲۰۲۵ شانس قابل توجهی برای کسب عنوان «چهره سال» مجله تایم دارد و احتمال دارد نامزدهای فردی نظیر جنسن هوانگ، پاپ یا روسای دولت را پشت سر بگذارد.
🔹اگرچه سال گذشته دونالد ترامپ بهعنوان شخصیت سال ۲۰۲۴ مجله تایم انتخاب شد، پلتفرم پیشبینی بازار پلیمارکت اعلام کرده است که در سال ۲۰۲۵ احتمال دارد «چیزی غیر از یک شخص» ، یعنی هوش مصنوعی، این عنوان را از آن خود کند.
🔹پیش از این تنها یکبار یک موجود غیرانسانی یعنی «کامپیوتر» در سال ۱۹۸۲ این عنوان را کسب کرده بود.
🔗 متن کامل خبر
🔹@ITNA_IR
🆔 @commac
❤1
استرالیا: یوتیوب میگوید کودکان با ممنوعیت "عجولانه" رسانههای اجتماعی "امنیت کمتری" خواهند داشت
یوتیوب روز چهارشنبه از ممنوعیت قریبالوقوع رسانههای اجتماعی در استرالیا برای افراد زیر ۱۶ سال انتقاد کرد و این قانون را "عجولانه" و خطرناک برای کودکان خواند.
این شرکت آمریکایی در بیانیهای گفت: "مهمتر از همه، این قانون به وعده خود مبنی بر ایمنتر کردن کودکان در فضای آنلاین عمل نخواهد کرد و در واقع امنیت کودکان استرالیایی را در یوتیوب کاهش میدهد".
به نوشته خبرگزاری فرانسه، استرالیا از ۱۹ آذرماه دسترسی افراد زیر ۱۶ سال به شماری از محبوبترین پلتفرمها و وبسایتهای جهان، از جمله فیسبوک، اینستاگرام، تیکتاک و یوتیوب را ممنوع خواهد کرد.
یوتیوب، یکی از پربازدیدترین پلتفرمهای جهان میتوانست از این قانون مستثنی شود تا به کودکان اجازه تماشای ویدیوهای آموزشی را بدهد. اما دولت در ماه ژوئیه این ایده را کنار گذاشت و استدلال کرد که جوانان کاملاً باید در برابر "الگوریتمهای شکارچی" محافظت شوند.
یوتیوب اعلام کرد همه کاربران زیر ۱۶ سال آن در ۱۹ آذرماه به طور خودکار مسدود خواهند شد. این شرکت بر اساس سن کاربرانی که در حسابهای گوگل خود برای ورود به یوتیوب استفاده میکنند، تعیین خواهد کرد چه کسانی تحت تأثیر قرار میگیرند.
با این حال، افراد زیر ۱۶ سال همچنان میتوانند بدون حساب کاربری به سایت دسترسی داشته باشند اگرچه دیگر به برخی ویژگیها و "فیلترهای ایمنی" که برای مثال برای جلوگیری از نمایش ویدیوهایی که برای مخاطبان خاص در نظر گرفته شده، دسترسی نخواهند داشت.
به گفته ریچل لرد، رئیس سیاست عمومی یوتیوب، این "مقررات عجولانه، پلتفرم و نحوه استفاده جوانان استرالیایی از آن را به اشتباه درک میکند".
این پلتفرم حسابها را حذف نمیکند و به کاربران این امکان را میدهد که پس از رسیدن به سن قانونی، آنها را دوباره فعال کنند.
این قانون استرالیا توجه کشورهایی را که کنجکاوند ببینند آیا ممنوعیت در مبارزه با خطرات رسانههای اجتماعی مؤثر است یا خیر، برانگیخته است.
آنتونی آلبانز، نخست وزیر استرالیا پلتفرم ها را "بستری برای فشار اجتماعی، منبع اضطراب، ابزاری برای کلاهبرداران و از همه بدتر، ابزاری برای شکارچیان آنلاین" توصیف کرد.
شرکتهایی که از رعایت این قوانین سر باز زنند، در صورت عدم "پیشرفت معقول" در جهت رعایت این قوانین، با جریمههایی تا سقف ۳۲ میلیون دلار مواجه خواهند شد.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
🆔 @commac
یوتیوب روز چهارشنبه از ممنوعیت قریبالوقوع رسانههای اجتماعی در استرالیا برای افراد زیر ۱۶ سال انتقاد کرد و این قانون را "عجولانه" و خطرناک برای کودکان خواند.
این شرکت آمریکایی در بیانیهای گفت: "مهمتر از همه، این قانون به وعده خود مبنی بر ایمنتر کردن کودکان در فضای آنلاین عمل نخواهد کرد و در واقع امنیت کودکان استرالیایی را در یوتیوب کاهش میدهد".
به نوشته خبرگزاری فرانسه، استرالیا از ۱۹ آذرماه دسترسی افراد زیر ۱۶ سال به شماری از محبوبترین پلتفرمها و وبسایتهای جهان، از جمله فیسبوک، اینستاگرام، تیکتاک و یوتیوب را ممنوع خواهد کرد.
یوتیوب، یکی از پربازدیدترین پلتفرمهای جهان میتوانست از این قانون مستثنی شود تا به کودکان اجازه تماشای ویدیوهای آموزشی را بدهد. اما دولت در ماه ژوئیه این ایده را کنار گذاشت و استدلال کرد که جوانان کاملاً باید در برابر "الگوریتمهای شکارچی" محافظت شوند.
یوتیوب اعلام کرد همه کاربران زیر ۱۶ سال آن در ۱۹ آذرماه به طور خودکار مسدود خواهند شد. این شرکت بر اساس سن کاربرانی که در حسابهای گوگل خود برای ورود به یوتیوب استفاده میکنند، تعیین خواهد کرد چه کسانی تحت تأثیر قرار میگیرند.
با این حال، افراد زیر ۱۶ سال همچنان میتوانند بدون حساب کاربری به سایت دسترسی داشته باشند اگرچه دیگر به برخی ویژگیها و "فیلترهای ایمنی" که برای مثال برای جلوگیری از نمایش ویدیوهایی که برای مخاطبان خاص در نظر گرفته شده، دسترسی نخواهند داشت.
به گفته ریچل لرد، رئیس سیاست عمومی یوتیوب، این "مقررات عجولانه، پلتفرم و نحوه استفاده جوانان استرالیایی از آن را به اشتباه درک میکند".
این پلتفرم حسابها را حذف نمیکند و به کاربران این امکان را میدهد که پس از رسیدن به سن قانونی، آنها را دوباره فعال کنند.
این قانون استرالیا توجه کشورهایی را که کنجکاوند ببینند آیا ممنوعیت در مبارزه با خطرات رسانههای اجتماعی مؤثر است یا خیر، برانگیخته است.
آنتونی آلبانز، نخست وزیر استرالیا پلتفرم ها را "بستری برای فشار اجتماعی، منبع اضطراب، ابزاری برای کلاهبرداران و از همه بدتر، ابزاری برای شکارچیان آنلاین" توصیف کرد.
شرکتهایی که از رعایت این قوانین سر باز زنند، در صورت عدم "پیشرفت معقول" در جهت رعایت این قوانین، با جریمههایی تا سقف ۳۲ میلیون دلار مواجه خواهند شد.
✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
🆔 @commac