📗در بخشی از پیشگفتار کتاب «نقش رسانه و مطبوعات در پیشگیری از جرم» می خوانیم :
در این کتاب، جهت تعیین چگونگی دخالت رسانهها در پیشگیری از ارتکاب بزهکاری، انواع برنامه های کوتاه مدت و بلندمدت کیفری و غیر کیفری مورد ارزیابی قرار گرفت. این کتاب بیانگر این است که رسانه های جمعی با ايفاي نقش اطلاع رساني و ترويج الگوهاي زندگي سالم در پیشگیری و کاهش جرایم تاثیر دارند و برنامه های رسانه های جمعی در پیشگیری از وقوع برخی از جرم ها تاثیر مثبت و در برخی از جرم ها تاثیر منفی دارد.
پيشگيري از جرم و مباحث مطروحه در آن از ديدگاه جرم شناسي، هميشه از جمله مباحث بسيار مهم و رايجي بوده كه هيچ گاه مورد بي اعتنايي و فراموشي جرم شناسان، جامعه شناسان، روان شناسان و به طور كلي علم سياست جنايي و جامعه شناسي جنايي قرار نخواهد گرفت. چرا كه از زماني كه بشر به دنياي مادي پا در عرصه حيات گذاشته همواره انحرافات، كج روي از معيارهاي مناسب، تباهي ها و جرائم را با طعم تلخ آنها چشيده است. با وجود اين همه تدابير و اقداماتي كه به ذهن بشر، براي تقابل و رويارويي با آنها خطور كرده و توفيق اجراي آنها را يافته نمي توان به هيچ وجهي رشد جرائم و انحرافات كه همواره نسبت به ميزان اقدامات پيشگيرانه كه بيشتر از نوع مجازات بوده، را مورد انكار قرار داد. بنابراين امروزه وقتي از پيشگيري از جرم سخن گفته مي شود، مقصود از آن مجموعه فعاليت ها و تدابيري است كه از پايه و اساس مانع وقوع جرم و فعاليت يافتن انديشه جنايي مي شود و با ريشه ها و علل پيدايي جرم مبارزه مي كند. بيان ديگر بزه در جرم شناسي هر فعل و ترك فعل زيا ن آور فردي يا گروهي و رفتار ضد اجتماعي و انساني است كه مغاير شئون انساني و مخل نظم اجتماعي باشد؛ ولو در قانون مجازات نيامده باشد، براي آن مجازات و با اقدامات تأمينى و تربيتي پيش بيني نشده باشد «خشکاندن ریشه های بزه از طریق تأثیر بر فردی که از خود گرایشهای بزهکارانه» نشان می دهد یا تاثير بر محیط یکی از قدیمی ترین رویاهای بشر است. نقش رسانههاي همگاني در انتقال آموزههاي زندگي جمعي به مخاطبان و پیشگیری از جرم مورد تصديق نظريهپردازان علوم اجتماعي قرار دارد. صاحبنظران و پژوهشگران جرمشناسي نيز به نوبه خود با تبيين نظري يا بررسي موردي رابطه جرم و رسانه، از دو منظر جرمخيزي يا پيشگيري از وقوع جرم به اين موضوع پرداختهاند. با توجه به این که در دیدگاه های ارائه شده از سوی نظریه پردازان در پیشگیری یا جرم خیز بودن رسانه های جمعی اختلاف نظر وجود دارد لذا در این کتاب «نقش رسانه و مطبوعات در پیشگیری از وقوع جرم» با آگاهی از نارسائی های احتمالی و ارائه پیشنهادهای اصلاحی مورد مطالعه قرار خواهد گرفت.
✍️دکتر علیرضا برنجی باقری
ماهنامه مدیریت رسانه
🆔 @commac
در این کتاب، جهت تعیین چگونگی دخالت رسانهها در پیشگیری از ارتکاب بزهکاری، انواع برنامه های کوتاه مدت و بلندمدت کیفری و غیر کیفری مورد ارزیابی قرار گرفت. این کتاب بیانگر این است که رسانه های جمعی با ايفاي نقش اطلاع رساني و ترويج الگوهاي زندگي سالم در پیشگیری و کاهش جرایم تاثیر دارند و برنامه های رسانه های جمعی در پیشگیری از وقوع برخی از جرم ها تاثیر مثبت و در برخی از جرم ها تاثیر منفی دارد.
پيشگيري از جرم و مباحث مطروحه در آن از ديدگاه جرم شناسي، هميشه از جمله مباحث بسيار مهم و رايجي بوده كه هيچ گاه مورد بي اعتنايي و فراموشي جرم شناسان، جامعه شناسان، روان شناسان و به طور كلي علم سياست جنايي و جامعه شناسي جنايي قرار نخواهد گرفت. چرا كه از زماني كه بشر به دنياي مادي پا در عرصه حيات گذاشته همواره انحرافات، كج روي از معيارهاي مناسب، تباهي ها و جرائم را با طعم تلخ آنها چشيده است. با وجود اين همه تدابير و اقداماتي كه به ذهن بشر، براي تقابل و رويارويي با آنها خطور كرده و توفيق اجراي آنها را يافته نمي توان به هيچ وجهي رشد جرائم و انحرافات كه همواره نسبت به ميزان اقدامات پيشگيرانه كه بيشتر از نوع مجازات بوده، را مورد انكار قرار داد. بنابراين امروزه وقتي از پيشگيري از جرم سخن گفته مي شود، مقصود از آن مجموعه فعاليت ها و تدابيري است كه از پايه و اساس مانع وقوع جرم و فعاليت يافتن انديشه جنايي مي شود و با ريشه ها و علل پيدايي جرم مبارزه مي كند. بيان ديگر بزه در جرم شناسي هر فعل و ترك فعل زيا ن آور فردي يا گروهي و رفتار ضد اجتماعي و انساني است كه مغاير شئون انساني و مخل نظم اجتماعي باشد؛ ولو در قانون مجازات نيامده باشد، براي آن مجازات و با اقدامات تأمينى و تربيتي پيش بيني نشده باشد «خشکاندن ریشه های بزه از طریق تأثیر بر فردی که از خود گرایشهای بزهکارانه» نشان می دهد یا تاثير بر محیط یکی از قدیمی ترین رویاهای بشر است. نقش رسانههاي همگاني در انتقال آموزههاي زندگي جمعي به مخاطبان و پیشگیری از جرم مورد تصديق نظريهپردازان علوم اجتماعي قرار دارد. صاحبنظران و پژوهشگران جرمشناسي نيز به نوبه خود با تبيين نظري يا بررسي موردي رابطه جرم و رسانه، از دو منظر جرمخيزي يا پيشگيري از وقوع جرم به اين موضوع پرداختهاند. با توجه به این که در دیدگاه های ارائه شده از سوی نظریه پردازان در پیشگیری یا جرم خیز بودن رسانه های جمعی اختلاف نظر وجود دارد لذا در این کتاب «نقش رسانه و مطبوعات در پیشگیری از وقوع جرم» با آگاهی از نارسائی های احتمالی و ارائه پیشنهادهای اصلاحی مورد مطالعه قرار خواهد گرفت.
✍️دکتر علیرضا برنجی باقری
ماهنامه مدیریت رسانه
🆔 @commac
📜 شبکههای اجتماعی و چالشهای آن برای نظام خانواده در ایران: مطالعه عضویت زوجین در فیسبوک و مسائل و پیامدهای اجتماعی آن بر حریم خانواده
✍️حمید عبداللهیان 1؛ حسین حسنی2
1نویسندهی مسئول، استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران
2دانشجوی دکترای ارتباطات، دانشگاه تهران
📌 لینک مقاله 👇👇👇
🌐https://ijsp.ut.ac.ir/article_60201.html
🆔 @commac
✍️حمید عبداللهیان 1؛ حسین حسنی2
1نویسندهی مسئول، استاد گروه ارتباطات دانشگاه تهران
2دانشجوی دکترای ارتباطات، دانشگاه تهران
📌 لینک مقاله 👇👇👇
🌐https://ijsp.ut.ac.ir/article_60201.html
🆔 @commac
ijsp.ut.ac.ir
شبکههای اجتماعی و چالشهای آن برای نظام خانواده در ایران: مطالعه عضویت زوجین در فیسبوک و مسائل و پیامدهای اجتماعی آن بر حریم…
هدف این مقاله تحلیل و تبیین پیامدهای عضویت زوجین ایرانی در فیسبوک و آثار و پیامدهای آن بر حریم خانوادگی در ایران است؛ بهعبارتدیگر، مسئله اصلی این پژوهش ناظر بر این پرسش است که عضویت و کاربرد یک شبکه اجتماعی فراگیر همچون فیسبوک چگونه میتواند چالشهایی…
طبق تعریف یونسکو یک کتاب باید حتما ۴۹ صفحه را داشته باشد و الا کتاب محسوب نمی شود.
🆔 @commac
🆔 @commac
✅ کمتر بخوانید ولی دوباره بخوانید.
پس از مدتی سر وقت کتابخانه و کتابهایمان که میرویم اکثرشان دیگر با هم تفاوت زیادی نمیکنند، چون تقریباً چیز زیادی از آنها یادمان نمیآید؛ محتوای هر کتاب صرفاً بهصورتی مبهم و آشفته از ذهن ما عبور میکند. در چنین مواقعی ابتدا پریشان میشویم که مشکل از حافظۀ ضعیف خودمان است یا شاید کتابها تأثیر اندکی بر ما داشتهاند. اما وقتی میفهمیم بسیاری از دوستانمان هم همین تجربه را دارند کمی احساس آسودگی میکنیم. اگر محتوای کتابها تا بدین حد کم به خاطر میمانند، اساساً اهمیت مطالعه در چیست؟ رولف دوبلی، نویسندۀ کتاب «هنر شفاف اندیشیدن»، پیشنهادهایی دارد.
ادامهٔ مطلب را در پیوند زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9440/
🇮🇷 @linguiran
🆔 @commac
پس از مدتی سر وقت کتابخانه و کتابهایمان که میرویم اکثرشان دیگر با هم تفاوت زیادی نمیکنند، چون تقریباً چیز زیادی از آنها یادمان نمیآید؛ محتوای هر کتاب صرفاً بهصورتی مبهم و آشفته از ذهن ما عبور میکند. در چنین مواقعی ابتدا پریشان میشویم که مشکل از حافظۀ ضعیف خودمان است یا شاید کتابها تأثیر اندکی بر ما داشتهاند. اما وقتی میفهمیم بسیاری از دوستانمان هم همین تجربه را دارند کمی احساس آسودگی میکنیم. اگر محتوای کتابها تا بدین حد کم به خاطر میمانند، اساساً اهمیت مطالعه در چیست؟ رولف دوبلی، نویسندۀ کتاب «هنر شفاف اندیشیدن»، پیشنهادهایی دارد.
ادامهٔ مطلب را در پیوند زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9440/
🇮🇷 @linguiran
🆔 @commac
با جوانترین برنده جایزه نوبل اقتصاد آشنا شوید!
او #استر_دوفلو اقتصاددان فرانسوی الاصل ساکن آمریکاست که در حال حاضر ۴۶ سال دارد.
او این جایزه را به دلیل رویکرد تجربی خود برای کاهش فقر جهانی دریافت کرد.
پژوهش های استر دوفلو به مباحث اقتصاد خرد در کشورهای در حال توسعه، از جمله رفتارهای خانگی، آموزش، دسترسی به امور مالی، بهداشت و ارزیابی سیاست میپردازد.
@WomenDemands
🆔 @commac
او #استر_دوفلو اقتصاددان فرانسوی الاصل ساکن آمریکاست که در حال حاضر ۴۶ سال دارد.
او این جایزه را به دلیل رویکرد تجربی خود برای کاهش فقر جهانی دریافت کرد.
پژوهش های استر دوفلو به مباحث اقتصاد خرد در کشورهای در حال توسعه، از جمله رفتارهای خانگی، آموزش، دسترسی به امور مالی، بهداشت و ارزیابی سیاست میپردازد.
@WomenDemands
🆔 @commac
🔸دیپفیک چیست؟
دیپ فیک (Deepfake) به معنی جعل عمیق یا یادگیری عمیق جعل کردن، تکنیکی بر پایه #هوش_مصنوعی است که برای تلفیق تصاویر انسانها به کار میرود. این فناوری برای ترکیب و قرار دادن تصاویر و فیلمهای موجود بر روی تصاویر یا فیلمهای مورد نظر از تکنیکهای یادگیری ماشین تحت عنوان شبکه تقابلی مولد generative adversarial network (GAN) که یکی از کلاسهای یادگیری ماشین است استفاده میکند .
در تکنیک #جعل_عمیق، تصاویر و ویدئوهای دروغینِ به شکلی کاملا واقعگرایانه ساخته میشود. فنآوری جعل عمیق میتواند تصاویری بسازد که از اساس حقیقت ندارند، تصاویری که در آنها به نظر میرسد فردی، حرف خاصی میزند یا کاری را انجام میدهد که اصلا در دنیای واقعی اتفاق نیفتاده است. کارشناسان از رواج استفاده از فنآوری #دیپفیک و پیامدهای به شدت ابراز نگرانی میکنند. درتصویر ارائه شده؛ اوبامای سمت راست فیک است.
https://news.1rj.ru/str/younesshokrkhah
🆔 @commac
دیپ فیک (Deepfake) به معنی جعل عمیق یا یادگیری عمیق جعل کردن، تکنیکی بر پایه #هوش_مصنوعی است که برای تلفیق تصاویر انسانها به کار میرود. این فناوری برای ترکیب و قرار دادن تصاویر و فیلمهای موجود بر روی تصاویر یا فیلمهای مورد نظر از تکنیکهای یادگیری ماشین تحت عنوان شبکه تقابلی مولد generative adversarial network (GAN) که یکی از کلاسهای یادگیری ماشین است استفاده میکند .
در تکنیک #جعل_عمیق، تصاویر و ویدئوهای دروغینِ به شکلی کاملا واقعگرایانه ساخته میشود. فنآوری جعل عمیق میتواند تصاویری بسازد که از اساس حقیقت ندارند، تصاویری که در آنها به نظر میرسد فردی، حرف خاصی میزند یا کاری را انجام میدهد که اصلا در دنیای واقعی اتفاق نیفتاده است. کارشناسان از رواج استفاده از فنآوری #دیپفیک و پیامدهای به شدت ابراز نگرانی میکنند. درتصویر ارائه شده؛ اوبامای سمت راست فیک است.
https://news.1rj.ru/str/younesshokrkhah
🆔 @commac
🎯 هیلاری پاتنم میپرسید: چگونه ذهن بدن را در اختیار میگیرد؟
— رابطۀ بین ذهن و بدن دقیقاً مشابه با رابطۀ بین نرمافزارها و سختافزارهای کامپیوتری است
📍هیلاری پاتنم فیلسوفی بود که در طول حیات فکریاش به موضوعات متنوعی اندیشید. اما شهرت او بیشتر بهخاطر ارائۀ برداشتی جدید از مسائلی در فلسفۀ زبان و فلسفۀ ذهن است. درونمایۀ برجستهای که در نوشتههای این فیلسوف و استاد دانشگاه هاروارد به چشم میخورد این است که میتوان با تأمل در کارکرد کامپیوترها ماهیت ذهن انسان را شناخت. شاید بتوان گفت در نتیجۀ همین طرز تفکر بود که او توانست اهمیت مسئلۀ سنتی «ذهن و بدن» را رد کند. پس شاید بیهوده نباشد که بپرسیم ماشینها و کامپیوترها چطور میتوانند به فهم ما از مغز و ذهن انسان کمک کنند.
🔖 ۱۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9554/
🆔 @commac
— رابطۀ بین ذهن و بدن دقیقاً مشابه با رابطۀ بین نرمافزارها و سختافزارهای کامپیوتری است
📍هیلاری پاتنم فیلسوفی بود که در طول حیات فکریاش به موضوعات متنوعی اندیشید. اما شهرت او بیشتر بهخاطر ارائۀ برداشتی جدید از مسائلی در فلسفۀ زبان و فلسفۀ ذهن است. درونمایۀ برجستهای که در نوشتههای این فیلسوف و استاد دانشگاه هاروارد به چشم میخورد این است که میتوان با تأمل در کارکرد کامپیوترها ماهیت ذهن انسان را شناخت. شاید بتوان گفت در نتیجۀ همین طرز تفکر بود که او توانست اهمیت مسئلۀ سنتی «ذهن و بدن» را رد کند. پس شاید بیهوده نباشد که بپرسیم ماشینها و کامپیوترها چطور میتوانند به فهم ما از مغز و ذهن انسان کمک کنند.
🔖 ۱۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/neveshtar/9554/
🆔 @commac
💢چگونه بفهمیم نماد اعتماد الکترونیک سایتها واقعی است یا خیر؟!
🔹 وزارت صنعت و معدن برای کنترل و مدیریت فروشگاههای اینترنتی و جلوگیری از فعالیتهای مجرمانه آنها اقدام به راه اندازی نماد اعتماد الکترونیک کرد ولی بعضی از سودجویان و متخلفین، این نماد را نیز دور زدهاند و بعضا به صورت تقلبی از آن استفاده میکنند.
شما میتوانید برای مشاهده لیست سایتهای دارای مجوز از طریق لینک زیر اقدام نمایید.
https://enamad.ir/DomainListForMIMT
⚖️ فریبا شاهرودی وکیل پایه یک دادگستری
🎓 پایگاه اطلاع رسانی وکالت و قضاوت تخصصی
@fariba_shahrodi_vakil_p1
✅ @commac
🔹 وزارت صنعت و معدن برای کنترل و مدیریت فروشگاههای اینترنتی و جلوگیری از فعالیتهای مجرمانه آنها اقدام به راه اندازی نماد اعتماد الکترونیک کرد ولی بعضی از سودجویان و متخلفین، این نماد را نیز دور زدهاند و بعضا به صورت تقلبی از آن استفاده میکنند.
شما میتوانید برای مشاهده لیست سایتهای دارای مجوز از طریق لینک زیر اقدام نمایید.
https://enamad.ir/DomainListForMIMT
⚖️ فریبا شاهرودی وکیل پایه یک دادگستری
🎓 پایگاه اطلاع رسانی وکالت و قضاوت تخصصی
@fariba_shahrodi_vakil_p1
✅ @commac
📆 #شایعات: آیا تعطیلات ژاپن بیشتر از ایران است؟
✅ پاسخ: هم بله و هم خیر!
🗓 در ژاپن مثل اکثر کشورهای دنیا شنبه و یکشنبه تعطیل است که میشود 104 روز. از طرفی تعداد تعطیلات عمومی ژاپن در سال حدود 16 روز است و ممکن است هر سال کمی بالا یا پایین شود.
🗓 تعطیلات عمومی ژاپن دو نوع هستند، یک نوع تعطیلی ملی که در قانون آمده و یکی تعطیلاتی که دولت بسته به شرایط اعلام میکند (مثلا امسال که بخاطر امپراتور جدید سه روز تعطیل اعلام شد).
🗓 اگر تعطیلات ملی در آخر هفته بیفتند معمولا اولین دوشنبه به جای آن تعطیل میشود و آن تعطیلی از دست رفته برای کارمندان و مردم جبران میشود. هفته کاری ژاپن ۴۰ ساعت است.
↙️ اما در ایران هر هفته فقط یک روز تعطیلی دارد. به گفته ایسنا تعداد تعطیلات رسمی سال 98 در ایران 25 روز است.
در مجموع در دنیا تنها 12 کشور هستند که آخر هفتهی یک روزه دارند و از بین آنها تنها #جیبوتی، #فلسطین، #ایران و #سومالی جمعه را آخر هفته خود قرار دادهاند. در هفت کشور فقط یکشنبه تعطیل است و در نپال هم فقط شنبهها.
آپدیت: بینالتعطیلی حذف شد.
(پیشنهادات یک خبرنگار از ژاپن)
✅ @commac
✅ پاسخ: هم بله و هم خیر!
🗓 در ژاپن مثل اکثر کشورهای دنیا شنبه و یکشنبه تعطیل است که میشود 104 روز. از طرفی تعداد تعطیلات عمومی ژاپن در سال حدود 16 روز است و ممکن است هر سال کمی بالا یا پایین شود.
🗓 تعطیلات عمومی ژاپن دو نوع هستند، یک نوع تعطیلی ملی که در قانون آمده و یکی تعطیلاتی که دولت بسته به شرایط اعلام میکند (مثلا امسال که بخاطر امپراتور جدید سه روز تعطیل اعلام شد).
🗓 اگر تعطیلات ملی در آخر هفته بیفتند معمولا اولین دوشنبه به جای آن تعطیل میشود و آن تعطیلی از دست رفته برای کارمندان و مردم جبران میشود. هفته کاری ژاپن ۴۰ ساعت است.
↙️ اما در ایران هر هفته فقط یک روز تعطیلی دارد. به گفته ایسنا تعداد تعطیلات رسمی سال 98 در ایران 25 روز است.
در مجموع در دنیا تنها 12 کشور هستند که آخر هفتهی یک روزه دارند و از بین آنها تنها #جیبوتی، #فلسطین، #ایران و #سومالی جمعه را آخر هفته خود قرار دادهاند. در هفت کشور فقط یکشنبه تعطیل است و در نپال هم فقط شنبهها.
آپدیت: بینالتعطیلی حذف شد.
(پیشنهادات یک خبرنگار از ژاپن)
✅ @commac
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌐ارزشمندترین برندهای دنیا از سال 2000 تا 2019 به گزارش Interbrand
💢بر اساس گزارش Interbrand ارزش هر برند براساس عملکرد مالی محصولات و خدمات شرکتها، نقش برندها در تصمیمات مشتریان برای خرید و توانایی آنها برای ایجاد وفاداری مشتریان و در نتیجه سود پایدار برای شرکت مشخص میشود.
#ماهنامه علمی تخصصی #مدیریت_رسانه
@mediamgt_ir
✅ @commac
💢بر اساس گزارش Interbrand ارزش هر برند براساس عملکرد مالی محصولات و خدمات شرکتها، نقش برندها در تصمیمات مشتریان برای خرید و توانایی آنها برای ایجاد وفاداری مشتریان و در نتیجه سود پایدار برای شرکت مشخص میشود.
#ماهنامه علمی تخصصی #مدیریت_رسانه
@mediamgt_ir
✅ @commac
http://porcesh.ir/fa/content/21167
یک روزنامه استرالیایی: هشت دانشگاه مهم استرالیا سفر دانشگاهیان به ایران را معلق کردند
«سیدنی مورنینگ هرالد» در سایت اینترنتی خود خبر داده که این تصمیم در پی هشدار دولت استرالیا صورت میگیرد که به اتباع خود اعلام کرده است در صورت سفر به ایران و «جلب توجه مقامهای ایرانی» به اقداماتشان، ممکن است با خطر دستگیری روبرو شوند.
پرسش: یک روزنامه استرالیایی روز یکشنبه ۲۸ مهرماه گزارش داد دانشگاههای مهم این کشور به دلیل نگرانی از بازداشت کادر علمی و دانشجویان خود، سفر آنها به ایران را به حال تعلیق در آوردهاند.
پایگاه خبری پرسش
یک روزنامه استرالیایی: هشت دانشگاه مهم استرالیا سفر دانشگاهیان به ایران را معلق کردند
«سیدنی مورنینگ هرالد» در سایت اینترنتی خود خبر داده که این تصمیم در پی هشدار دولت استرالیا صورت میگیرد که به اتباع خود اعلام کرده است در ...
✅ @commac
یک روزنامه استرالیایی: هشت دانشگاه مهم استرالیا سفر دانشگاهیان به ایران را معلق کردند
«سیدنی مورنینگ هرالد» در سایت اینترنتی خود خبر داده که این تصمیم در پی هشدار دولت استرالیا صورت میگیرد که به اتباع خود اعلام کرده است در صورت سفر به ایران و «جلب توجه مقامهای ایرانی» به اقداماتشان، ممکن است با خطر دستگیری روبرو شوند.
پرسش: یک روزنامه استرالیایی روز یکشنبه ۲۸ مهرماه گزارش داد دانشگاههای مهم این کشور به دلیل نگرانی از بازداشت کادر علمی و دانشجویان خود، سفر آنها به ایران را به حال تعلیق در آوردهاند.
پایگاه خبری پرسش
یک روزنامه استرالیایی: هشت دانشگاه مهم استرالیا سفر دانشگاهیان به ایران را معلق کردند
«سیدنی مورنینگ هرالد» در سایت اینترنتی خود خبر داده که این تصمیم در پی هشدار دولت استرالیا صورت میگیرد که به اتباع خود اعلام کرده است در ...
✅ @commac
پایگاه خبری پرسش
یک روزنامه استرالیایی: هشت دانشگاه مهم استرالیا سفر دانشگاهیان به ایران را معلق کردند
«سیدنی مورنینگ هرالد» در سایت اینترنتی خود خبر داده که این تصمیم در پی هشدار دولت استرالیا صورت میگیرد که به اتباع خود اعلام کرده است در ...
نشست تخصصی
✳️مواجهه رسانه ای با مساله ایدز در ایران
🔸سخنرانان:
🔹خانم دکتر اجاق
🔹دکتر مهرابی
🔹دکتر درودي
🔺چهارشنبه یکم آبان ماه 98
🔺ساعت 14 تا 16 سالن اندیشه
🔸پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
✅ورود برای عموم علاقه مندان آزاد است.
@coffee_comm
✅ @commac
✳️مواجهه رسانه ای با مساله ایدز در ایران
🔸سخنرانان:
🔹خانم دکتر اجاق
🔹دکتر مهرابی
🔹دکتر درودي
🔺چهارشنبه یکم آبان ماه 98
🔺ساعت 14 تا 16 سالن اندیشه
🔸پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی
✅ورود برای عموم علاقه مندان آزاد است.
@coffee_comm
✅ @commac
🎯 معتاد گوشیتان هستید؟ خب نباشید
— نیر ایال که روزگاری دفترچۀ راهنمای معتادکردن آدمها به فناوری را نوشته، حالا به دنبال پادزهر است
📍نیر ایال روزگاری نه چندان دور، به شرکتهای فناوری مشاوره میداد که چطور اپلیکیشنهایشان را شبیه مواد مخدر کنند. چیزهایی که خلاصی از دست آن آسان نباشد. اما یکبار که خودش مشغول ور رفتن با گوشیاش بود، دختر کوچکش بارها تلاش کرد با او حرف بزند ولی موفق نمیشد. ایال ناگهان متوجه شد و شدیداً تحت تأثیر وضعیتی قرار گرفت که خودش یکی از مسببان آن بود. حالا او مروج راهحلیهایی برای خلاصی از اعتیاد دیجیتال است.
🔖 ۱۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/barresi_ketab/9556/
✅ @commac
— نیر ایال که روزگاری دفترچۀ راهنمای معتادکردن آدمها به فناوری را نوشته، حالا به دنبال پادزهر است
📍نیر ایال روزگاری نه چندان دور، به شرکتهای فناوری مشاوره میداد که چطور اپلیکیشنهایشان را شبیه مواد مخدر کنند. چیزهایی که خلاصی از دست آن آسان نباشد. اما یکبار که خودش مشغول ور رفتن با گوشیاش بود، دختر کوچکش بارها تلاش کرد با او حرف بزند ولی موفق نمیشد. ایال ناگهان متوجه شد و شدیداً تحت تأثیر وضعیتی قرار گرفت که خودش یکی از مسببان آن بود. حالا او مروج راهحلیهایی برای خلاصی از اعتیاد دیجیتال است.
🔖 ۱۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۱ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/barresi_ketab/9556/
✅ @commac
فیسبوک دهها حساب کاربری را به اتهام ارتباط با ایران و روسیه حذف کرد
🔹طبق اعلام فیسبوک، این شرکت مجموعاً ۱۳۵ حساب کاربری، ۲۶ صفحه و ۴ گروه در فیسبوک و ۲۱ حساب کاربری در اینستاگرام را با ادعای ارتباط با ایران حذف کرده است.
🔹در بیانیه شرکت فیسبوک آمده این شرکت «چهار شبکه مجزا شامل حسابهای کاربری، صفحه و گروه» را به دلیل «رفتارهای غیراصیل» در فیسبوک و اینستاگرام حذف کرده است.
fna.ir/dcn1tm
@Farsna
✅ @commac
🔹طبق اعلام فیسبوک، این شرکت مجموعاً ۱۳۵ حساب کاربری، ۲۶ صفحه و ۴ گروه در فیسبوک و ۲۱ حساب کاربری در اینستاگرام را با ادعای ارتباط با ایران حذف کرده است.
🔹در بیانیه شرکت فیسبوک آمده این شرکت «چهار شبکه مجزا شامل حسابهای کاربری، صفحه و گروه» را به دلیل «رفتارهای غیراصیل» در فیسبوک و اینستاگرام حذف کرده است.
fna.ir/dcn1tm
@Farsna
✅ @commac
♨️آمار جالب شبکههای اجتماعی در سال 2019 به نقل از مجله فوربس
🔻97 درصد بازاریابان از شبکههای اجتماعی استفاده میکنند.
🔻74 درصد از بزرگسالان دارای حداقل یک شبکه اجتماعی هستند.
🔻55 درصد از کل خریداران یک محصول آنلاین بررسی کردند.
🔻31 درصد از کل ترافیک وبسایتها از شبکههای اجتماعی است.
@mediamgt_ir
🆔 @commac
🔻97 درصد بازاریابان از شبکههای اجتماعی استفاده میکنند.
🔻74 درصد از بزرگسالان دارای حداقل یک شبکه اجتماعی هستند.
🔻55 درصد از کل خریداران یک محصول آنلاین بررسی کردند.
🔻31 درصد از کل ترافیک وبسایتها از شبکههای اجتماعی است.
@mediamgt_ir
🆔 @commac
❇️ کمخردی اجتماعی، چالش فراگیر حوزههای عمومی
🖋 بیت الله محمودی- عضو هیأت علمی دانشگاه شهرکرد
🔹ارزیابی و سنجش میزان خردمندی اجتماعی یک جامعه را می توان در نوع نگاه، شیوه مواجهه و برخورد با بحران های مختلفی که در آن جامعه رخ می دهد مورد بررسی قرار داد. مروری اجمالی-تاریخی بر رخدادهای اجتماعی در مقیاس و سطوح محلی، منطقه ای و ملی کشور نشان می دهد در لحظه و حتی مدتی پس از وقوع وقایع ای که بعد اجتماعی دارند، فضای اجتماعی حاکم بر آنها غالبا فضایی احساسی، هیجانی و عمدتا با چاشنی خشونت همراه بوده است. براستی چرا بی خردی یا کم خردی اجتماعی وجهه اصلی رویایی ما با رویدادها و چالش های اجتماعی است؟!
🔸مفهوم خرد( Wisdom) بر شیوه تحلیل، تعقل و رفتار انسان در فرایندهای زندگی دلالت دارد. استرنبرگ خرد را کاربرد هوش، خلاقیت و دانش با وساطت ارزش ها برای دستیابی به اهداف خیرخواهانه تعریف می کند. آردلت خرد را یک ویژگی شخصیتی می داند که از ترکیب سه بعد شناختی، تأملی و عاطفی به دست می آید. بعد شناختی تلاش و تمایل برای دانستن حقیقت و درک عمیق تر زندگی است. بعد تأملی تلاش برای دیدن پدیده ها از دیدگاه متفاوت بدون سوگیری های ذهنی و فرافکنی ها و بعد عاطفی برخورداری از عشق همدلانه و دلسوزانه نسبت به دیگران است.
🔹با توجه به جمعیت بیش از 15 میلیون نفری دانش آموخته و دانشجویی کشور، انتظار می رود در رویدادها و بحران های اجتماعی کشور این جمعیت تحصیل کرده با تزریق خردوری به لایه های مختلف جامعه، زمینه برخوردهای احساسی و هیجانی را کاهش و تلاش نمایند تحلیل و مدیریت فضای عمومی به صورت منطقی دنبال شود.
🔸اما با نگاهی گذرا به نقش اجتماعی دانشگاهیان در خرده فضاهای عمومی بحران ها و مسایل اجتماعی به تجلی کم خردی اجتماعی مزمنی برخورد می کنیم که نه تنها هیچ جریان خردورزانه ای به سوی عموم جامعه گسیل نمی کنند بلکه خود زمینه ساز و تسری دهنده کم خردی ها و تحلیل های سبک و احساسی به سوی جامعه نیز هستند.
🔹انتظار نگاه و برخوردهای خردمندانه از غالب تحصیلکرده های دانشگاهی، انتظار چندان منطقی نیست چرا که دانشگاههای ما هرگز خرد و خردوزی را به کسی آموزش نداده اند! وقتی رسالت اصلی دانشگاه مدرک محوری برای دانشجو و ارتقاء محوری برای استاد است فرصتی برای یاددهی و یادگیری عناصر خرد و خردمندی باقی نمی ماند. ما حتی قادر نبوده ایم به شکل اصولی فرایند تحلیل منطقی مسائل علمی را به دانشجویان خود آموزش دهیم وقتی که صرفا با حافظه و انباشت داده در ذهن دانشجو سروکارمان بوده و هست.
✅ اصلی ترین مأموریت و رسالت دانشگاه توجه به مسئولیت اجتماعی دانش و دانشگاهی است. مأموریتی که تلاش می کند خردمندی را در دانشگاهیان تعمیق و آن را به جامعه گسیل نماید.
🔻خرد افسر شهریاران بود/ خرد زیور نامداران بود/خرد زنده جاودانی شناس/خرد مایه زندگانی شناس/کسی کو خرد را ندارد ز پیش/دلش گردد از کرده خویش ریش(حکیم سخن فردوسی).
🌐 شبکه جامعهشناسی علامه
@Atu_Sociology
✅ @commac
🖋 بیت الله محمودی- عضو هیأت علمی دانشگاه شهرکرد
🔹ارزیابی و سنجش میزان خردمندی اجتماعی یک جامعه را می توان در نوع نگاه، شیوه مواجهه و برخورد با بحران های مختلفی که در آن جامعه رخ می دهد مورد بررسی قرار داد. مروری اجمالی-تاریخی بر رخدادهای اجتماعی در مقیاس و سطوح محلی، منطقه ای و ملی کشور نشان می دهد در لحظه و حتی مدتی پس از وقوع وقایع ای که بعد اجتماعی دارند، فضای اجتماعی حاکم بر آنها غالبا فضایی احساسی، هیجانی و عمدتا با چاشنی خشونت همراه بوده است. براستی چرا بی خردی یا کم خردی اجتماعی وجهه اصلی رویایی ما با رویدادها و چالش های اجتماعی است؟!
🔸مفهوم خرد( Wisdom) بر شیوه تحلیل، تعقل و رفتار انسان در فرایندهای زندگی دلالت دارد. استرنبرگ خرد را کاربرد هوش، خلاقیت و دانش با وساطت ارزش ها برای دستیابی به اهداف خیرخواهانه تعریف می کند. آردلت خرد را یک ویژگی شخصیتی می داند که از ترکیب سه بعد شناختی، تأملی و عاطفی به دست می آید. بعد شناختی تلاش و تمایل برای دانستن حقیقت و درک عمیق تر زندگی است. بعد تأملی تلاش برای دیدن پدیده ها از دیدگاه متفاوت بدون سوگیری های ذهنی و فرافکنی ها و بعد عاطفی برخورداری از عشق همدلانه و دلسوزانه نسبت به دیگران است.
🔹با توجه به جمعیت بیش از 15 میلیون نفری دانش آموخته و دانشجویی کشور، انتظار می رود در رویدادها و بحران های اجتماعی کشور این جمعیت تحصیل کرده با تزریق خردوری به لایه های مختلف جامعه، زمینه برخوردهای احساسی و هیجانی را کاهش و تلاش نمایند تحلیل و مدیریت فضای عمومی به صورت منطقی دنبال شود.
🔸اما با نگاهی گذرا به نقش اجتماعی دانشگاهیان در خرده فضاهای عمومی بحران ها و مسایل اجتماعی به تجلی کم خردی اجتماعی مزمنی برخورد می کنیم که نه تنها هیچ جریان خردورزانه ای به سوی عموم جامعه گسیل نمی کنند بلکه خود زمینه ساز و تسری دهنده کم خردی ها و تحلیل های سبک و احساسی به سوی جامعه نیز هستند.
🔹انتظار نگاه و برخوردهای خردمندانه از غالب تحصیلکرده های دانشگاهی، انتظار چندان منطقی نیست چرا که دانشگاههای ما هرگز خرد و خردوزی را به کسی آموزش نداده اند! وقتی رسالت اصلی دانشگاه مدرک محوری برای دانشجو و ارتقاء محوری برای استاد است فرصتی برای یاددهی و یادگیری عناصر خرد و خردمندی باقی نمی ماند. ما حتی قادر نبوده ایم به شکل اصولی فرایند تحلیل منطقی مسائل علمی را به دانشجویان خود آموزش دهیم وقتی که صرفا با حافظه و انباشت داده در ذهن دانشجو سروکارمان بوده و هست.
✅ اصلی ترین مأموریت و رسالت دانشگاه توجه به مسئولیت اجتماعی دانش و دانشگاهی است. مأموریتی که تلاش می کند خردمندی را در دانشگاهیان تعمیق و آن را به جامعه گسیل نماید.
🔻خرد افسر شهریاران بود/ خرد زیور نامداران بود/خرد زنده جاودانی شناس/خرد مایه زندگانی شناس/کسی کو خرد را ندارد ز پیش/دلش گردد از کرده خویش ریش(حکیم سخن فردوسی).
🌐 شبکه جامعهشناسی علامه
@Atu_Sociology
✅ @commac
⭕️ حدود ۷۳ درصد مردم بیننده تلویزیون در تابستان بودهاند
🔸 مرکز تحقیقات صداوسیما:
🔹 بر اساس نتایج نظرسنجی صورت گرفته درباره برنامههای تابستان شبکههای مختلف سیما، ۷۲.۹ درصد از مردم سراسر کشور بیننده برنامههای تلویزیون در تابستان بودهاند.
🔹 شبکه سه، یک و آیفیلم به ترتیب با ۵۶.۳، ۴۲.۱ و ۴۰.۴ درصد بیننده در صدر شبکههای تلویزیونی قرار گرفتهاند.
🔹 ۵۶.۷ درصد مردم مهمترین دلیل خود برای تماشای تلویزیون داخلی را سرگرمی و تفریح و ۳۳.۳ درصد هم کسب خبر و اطلاع عنوان کردهاند.
🏴@titre1iran
✅ @commac
🔸 مرکز تحقیقات صداوسیما:
🔹 بر اساس نتایج نظرسنجی صورت گرفته درباره برنامههای تابستان شبکههای مختلف سیما، ۷۲.۹ درصد از مردم سراسر کشور بیننده برنامههای تلویزیون در تابستان بودهاند.
🔹 شبکه سه، یک و آیفیلم به ترتیب با ۵۶.۳، ۴۲.۱ و ۴۰.۴ درصد بیننده در صدر شبکههای تلویزیونی قرار گرفتهاند.
🔹 ۵۶.۷ درصد مردم مهمترین دلیل خود برای تماشای تلویزیون داخلی را سرگرمی و تفریح و ۳۳.۳ درصد هم کسب خبر و اطلاع عنوان کردهاند.
🏴@titre1iran
✅ @commac