🟥 چگونگی تهیه گزارش خشونت جنسی
این نکات را در نظر داشته باشید:
🔻آهسته بگیرید. اجازه دهید مصاحبه شونده سرعت گفتگو را تعیین کند. با عجله نکردن به مصاحبه زمان و توجهی را که شایسته آن است بدهید.
🔻از سوالات «چرا» اجتناب کنید. پلیس و بازپرس ها معمولاً از سؤالات «چرا» استفاده می کنند - این می تواند برای قربانیان آزاردهنده باشد.
🔻جزئیات ترسناک یا مبهم را نپرسید. این میتواند منجر به ایجاد حسی در واقعه و آسیب بیشتر به قربانی با فشار دادن آنها به تجدید تجربه شود.
و....
ادامه متن
🆔 @commac
این نکات را در نظر داشته باشید:
🔻آهسته بگیرید. اجازه دهید مصاحبه شونده سرعت گفتگو را تعیین کند. با عجله نکردن به مصاحبه زمان و توجهی را که شایسته آن است بدهید.
🔻از سوالات «چرا» اجتناب کنید. پلیس و بازپرس ها معمولاً از سؤالات «چرا» استفاده می کنند - این می تواند برای قربانیان آزاردهنده باشد.
🔻جزئیات ترسناک یا مبهم را نپرسید. این میتواند منجر به ایجاد حسی در واقعه و آسیب بیشتر به قربانی با فشار دادن آنها به تجدید تجربه شود.
و....
ادامه متن
🆔 @commac
International Journalists' Network
Reporting on sexual violence? Keep these points in mind.
Sexual violence is a complex and taboo subject that continues to be misunderstood by journalists. Identifying it, protecting sources, and reporting ethically is especially challenging during times of war. As in the conflicts in Syria and the former Yugoslavia…
✅ ظهور اسامی جدید برای نوزادان در جامعه امروز ایران
✍ #محمد_علی_اصالتی
🔹 در طی سال های اخیر و به ویژه در دهه حاضر شاهد حضور اسامی جدید برای نوزادان در جامعه ایران هستیم . این گروه از اسامی به طور کلی شامل دو دسته اصلی می شوند . گروه اول نام هایی هستند که میزان استفاده از آنها در گذشته بسیار بسیار کم بوده و جزء اسامی رایج به حساب نمی آمدند ، تا جایی که شاید تا به حال این اسامی را نشنیده بودیم ، اما در سال های اخیر مورد استفاده بیشتری پیدا کرده اند. گروه دوم اسامی هستند که نه تنها در گذشته هرگز نشنیده بودیم بلکه این اسامی در زمان حاضر هم رایج نبوده و مورد استفاده بسیار محدودی داشته و عملا یک اسم تک به حساب می آیند.
🔹 در هر جامعه ای انتخاب نام برای نوزادان و شیوه نام گذاری ، متأثر از وضعيت فرهنگ عمومی آن روز آن جامعه است. این وضعیت فرهنگی متاثر از زمينه های اجتماعی ، مذهبی ، اقتصادی و سياسی است. نام گذاری نوزادان ، خود يک عمل فرهنگی است. به همین دلیل عوامل اجتماعی و فرهنگی بر انتخاب نام موثر هستند. تکرار در استفاده از مجموعه ای از اسامی سبب ایجاد فضایی در جامعه می شود که خود سبب می شود فرهنگ عمومی جدیدی در جامعه ایجاد شود.
نام گذاری افراد در يک جامعه نشان دهنده تمایل افراد جامعه به فرهنگ مدرن و یا فرهنگ های سنتی در انتخاب اسامی برای نوزادان است.
🔹 تغيير و تحول نام های افراد در یک جامعه نشان دهنده فرآيند تغييرات اجتماعی و فرهنگی است. رویدادهای اجتماعی و رویکردها و نگرش های عمده افراد در یک جامعه در هر دوره ای بر تمایل افراد آن جامعه بر نام های جدید و عدم رغبت بر اسامی قدیمی تر تأثير ميگذارد. در دهه های گذشته ، فرهنگ نامگذاری ايرانيان تاثیر پذیری مستقیم از باورهای دینی و مذهبی مردم در جامعه مذهبی آن زمان ایران را داشت ، در شرایطی که در گذشته سنت ، ارزش ها ، شخصیت ها و اسطوره های مذهبی در انتخاب اسامی نوزادان مؤثر بوده اند ، امروزه اسامی شخصيت های مهم ایرانی و سنبل های ملی و همچنین مسأله آهنگ نام و علاقه به انتخاب اسامی خوش آوا ، اولویت بالاتری نسبت به باورهای مذهبی پیدا کرده و از نام های مورد علاقه و محبوب نسل جدید گشته است.
اسامی جدید به دلیل ویژگی های ظاهری مثل خوش آوایی ، تلفظ و آهنگ زیبا و شادابی و طراوت در بیان و همچنین به این دلیل که اکثرا معنای زیبایی دارن ، بیشتر مورد استقبال قرار گرفته اند.
🔹 رونالد اینگلهارت ، استاد دانشگاه میشیگان ، معتقد است نفوذ ارزش ها و گرایش های جدید در نسل های جوانتر ، نتیجه جهان بینی متفاوت آنهاست که این جهان بينی با توجه به تجارب كلی آنها در زندگی خودشان شكل می گيرد. اينگلهارت معتقد است دگرگونی فرهنگی ، بازتاب دگرگونی های اقتصادی ، تكنولوژيكی ، سياسی و اجتماعی است. از این رو دگرگونی های اقتصادی ، تکنولوژیکی و سیاسی در جامعه ما سبب دگرگونی در فرهنگ و جهان بینی متداول در جامعه امروز ایران شده است.
🔹هربرت بلومر (جامعه شناس مشهور) مد را فرآیندی از انتخاب های جمع آوری شده می داند. تاثیر پذیری از این جریان در واقع معرف ظهور شکل جدیدی از مد به نام مدهای اسمی هستند که دربرگیرنده تغییر و تازگی است.
🔹 ویلسون (جامعه شناس معاصر) معتقد است صنعت مد به عنوان یک بافت ، ارگانیسم های فرهنگی و اجتماعی را در برگرفته و برای دنیای معاصر که حجم انبوهی از ارتباطات ، مدرنیته و ظواهر را دارد، بسیار ضروری شده است.
🔹 تورشتایم وبلن ، مد را وسیله ای برای این می داند که افراد نشان دهند ثروتمند و با شخصیت و یا دارای اندیشه های به خصوصی هستند. از این رو وقتی مدی در جامعه شکل می گیرد ، ابتدا ثروتمندان و اقشار طبقه بالا به سراغ این مد جدید می روند ، چرا که مد قدیمی دیگر آنها را از طبقات دیگر جامعه متمایز نمی کند. اقشار طبقه بالا برای برتری جویی و متمايز كردن خود از ديگر اقشار ، دست به ابتكارهايی در تغییر مد می زنند. از جمله تغيير در لباس و وضع ظاهر و نام فرزندان. در مقابل ، ديگر اقشار جامعه نیز برای همانند سازی به سمت تغيير و هماهنگ سازی با قشر بالای جامعه پيش می روند.
بر این اساس در جامعه امروز ایران ، فرهنگ نامگذاری به عنوان یک وسیله ارتباطی برای نشان دادن تمایزات اجتماعی ابتدا در طبقه بالای جامعه شروع شد. ابتدا اقشار بالادست به سراغ تغییر در اسامی رایج رفته و برای متمایز کردن خود اسم های تک را برای فرزندان خود انتخاب کردند. به مرور اقشار پایین دست جامعه نیز در مواجه با چنین اسامی جدیدی ، برای همانند سازی خود به سمت چنین اسامی گرایش پیدا کردند.
ادامه در 👇
✍ #محمد_علی_اصالتی
🔹 در طی سال های اخیر و به ویژه در دهه حاضر شاهد حضور اسامی جدید برای نوزادان در جامعه ایران هستیم . این گروه از اسامی به طور کلی شامل دو دسته اصلی می شوند . گروه اول نام هایی هستند که میزان استفاده از آنها در گذشته بسیار بسیار کم بوده و جزء اسامی رایج به حساب نمی آمدند ، تا جایی که شاید تا به حال این اسامی را نشنیده بودیم ، اما در سال های اخیر مورد استفاده بیشتری پیدا کرده اند. گروه دوم اسامی هستند که نه تنها در گذشته هرگز نشنیده بودیم بلکه این اسامی در زمان حاضر هم رایج نبوده و مورد استفاده بسیار محدودی داشته و عملا یک اسم تک به حساب می آیند.
🔹 در هر جامعه ای انتخاب نام برای نوزادان و شیوه نام گذاری ، متأثر از وضعيت فرهنگ عمومی آن روز آن جامعه است. این وضعیت فرهنگی متاثر از زمينه های اجتماعی ، مذهبی ، اقتصادی و سياسی است. نام گذاری نوزادان ، خود يک عمل فرهنگی است. به همین دلیل عوامل اجتماعی و فرهنگی بر انتخاب نام موثر هستند. تکرار در استفاده از مجموعه ای از اسامی سبب ایجاد فضایی در جامعه می شود که خود سبب می شود فرهنگ عمومی جدیدی در جامعه ایجاد شود.
نام گذاری افراد در يک جامعه نشان دهنده تمایل افراد جامعه به فرهنگ مدرن و یا فرهنگ های سنتی در انتخاب اسامی برای نوزادان است.
🔹 تغيير و تحول نام های افراد در یک جامعه نشان دهنده فرآيند تغييرات اجتماعی و فرهنگی است. رویدادهای اجتماعی و رویکردها و نگرش های عمده افراد در یک جامعه در هر دوره ای بر تمایل افراد آن جامعه بر نام های جدید و عدم رغبت بر اسامی قدیمی تر تأثير ميگذارد. در دهه های گذشته ، فرهنگ نامگذاری ايرانيان تاثیر پذیری مستقیم از باورهای دینی و مذهبی مردم در جامعه مذهبی آن زمان ایران را داشت ، در شرایطی که در گذشته سنت ، ارزش ها ، شخصیت ها و اسطوره های مذهبی در انتخاب اسامی نوزادان مؤثر بوده اند ، امروزه اسامی شخصيت های مهم ایرانی و سنبل های ملی و همچنین مسأله آهنگ نام و علاقه به انتخاب اسامی خوش آوا ، اولویت بالاتری نسبت به باورهای مذهبی پیدا کرده و از نام های مورد علاقه و محبوب نسل جدید گشته است.
اسامی جدید به دلیل ویژگی های ظاهری مثل خوش آوایی ، تلفظ و آهنگ زیبا و شادابی و طراوت در بیان و همچنین به این دلیل که اکثرا معنای زیبایی دارن ، بیشتر مورد استقبال قرار گرفته اند.
🔹 رونالد اینگلهارت ، استاد دانشگاه میشیگان ، معتقد است نفوذ ارزش ها و گرایش های جدید در نسل های جوانتر ، نتیجه جهان بینی متفاوت آنهاست که این جهان بينی با توجه به تجارب كلی آنها در زندگی خودشان شكل می گيرد. اينگلهارت معتقد است دگرگونی فرهنگی ، بازتاب دگرگونی های اقتصادی ، تكنولوژيكی ، سياسی و اجتماعی است. از این رو دگرگونی های اقتصادی ، تکنولوژیکی و سیاسی در جامعه ما سبب دگرگونی در فرهنگ و جهان بینی متداول در جامعه امروز ایران شده است.
🔹هربرت بلومر (جامعه شناس مشهور) مد را فرآیندی از انتخاب های جمع آوری شده می داند. تاثیر پذیری از این جریان در واقع معرف ظهور شکل جدیدی از مد به نام مدهای اسمی هستند که دربرگیرنده تغییر و تازگی است.
🔹 ویلسون (جامعه شناس معاصر) معتقد است صنعت مد به عنوان یک بافت ، ارگانیسم های فرهنگی و اجتماعی را در برگرفته و برای دنیای معاصر که حجم انبوهی از ارتباطات ، مدرنیته و ظواهر را دارد، بسیار ضروری شده است.
🔹 تورشتایم وبلن ، مد را وسیله ای برای این می داند که افراد نشان دهند ثروتمند و با شخصیت و یا دارای اندیشه های به خصوصی هستند. از این رو وقتی مدی در جامعه شکل می گیرد ، ابتدا ثروتمندان و اقشار طبقه بالا به سراغ این مد جدید می روند ، چرا که مد قدیمی دیگر آنها را از طبقات دیگر جامعه متمایز نمی کند. اقشار طبقه بالا برای برتری جویی و متمايز كردن خود از ديگر اقشار ، دست به ابتكارهايی در تغییر مد می زنند. از جمله تغيير در لباس و وضع ظاهر و نام فرزندان. در مقابل ، ديگر اقشار جامعه نیز برای همانند سازی به سمت تغيير و هماهنگ سازی با قشر بالای جامعه پيش می روند.
بر این اساس در جامعه امروز ایران ، فرهنگ نامگذاری به عنوان یک وسیله ارتباطی برای نشان دادن تمایزات اجتماعی ابتدا در طبقه بالای جامعه شروع شد. ابتدا اقشار بالادست به سراغ تغییر در اسامی رایج رفته و برای متمایز کردن خود اسم های تک را برای فرزندان خود انتخاب کردند. به مرور اقشار پایین دست جامعه نیز در مواجه با چنین اسامی جدیدی ، برای همانند سازی خود به سمت چنین اسامی گرایش پیدا کردند.
ادامه در 👇
ادامه از 👆
🔹 هربرت اسپنسر نیز معتقد است که مد یکی از خصایص همرنگی با جماعت است که سعی می کند مردم را با همدیگر همرنگ کند. او معتقد است مد موجب شباهت به اشخاص طبقه بالاتر می شود. در واقع مد نوعی تقلید ناشی از رقابت است. در واقع اسپنسر هم همچون وبلن معتقد است که مردم در طبقه متوسط جامعه برای شباهت به اشخاص طبقه بالاتر به سراغ مد می روند.
🔹 جرج زیمل ، جامعه شناس بزرگ ، نیز اعتقاد بر دوگانه بودن کارکرد مد در جامعه دارد. زيمل ، معتقد است مد هم ميل همرنگی با ديگران را ارضاء می كند و هم ميل به متمايز بودن از ديگران را. بنابراین مد ، پدیده است که از یک سو میان همرنگی با دیگران است و از سوی دیگر تمایل به خاص بودن دارد.
🔹 بر این اساس جامعه ایران با دو گروه از اسامی برای نسل جدید مواجه شده است. در این دو گروه ، با دو وجه متفاوت از فرهنگ مد روبرو هستیم. گروهی که به دلیل تغییرات فرهنگی ایجاد شده در جامعه از اسامی سنتی و ایدئولوژیک عبور کرده و تحت تاثیر مد رایج در فرهنگ جامعه قرار گرفته و متمایل به پیروی کردن از مدهای اسمی هستند (اسامی که قبلا بسیار کم استفاده می شدند اما امروزه رایج شده اند) و گروه دوم که متقابلا مد را تنها به عنوان متمایز بودن انتخاب کرده و مد را در تمایز از سایرین در انتخاب اسم می بینند. این گروه (اسامی تک جدید) هر چند در ظاهر از تمایز در اسم استفاده کرده اند ، اما در عمل از وضعیت همرنگی با جماعت پیروی کرده و از سیستم شباهت در اسامی استفاده کرده اند. در واقع این گروه نیز از مدهای اسمی تبعیت کرده و از اسامی شبیه به هم استفاده کرده اند. این شباهت در تک بودن اسامی ست. همه این اسامی یک ویژگی مشترک (مد) دارند و آن ویژگی تک بودن اسمشان هست. اگر در گذشته مد در شبیه بودن اسم و استفاده از اسامی شبیه به هم بود ، امروز مد در شبیه بودن شکلی از اسامی و شباهت همه آنها در تک بودن آن اسم هاست. تک بودن وجه مشترک همه این اسامی و ویژگی مد بودن آنهاست. از این رو در جامعه امروز ایران ، نام گذاری به شیوه جدید ، بر مبنای مد ، خود را به دو شکل همزمان همرنگی با دیگران و متمایز بودن از دیگران نشان داده است.
❎ @medialist1
✅ @commac
🔹 هربرت اسپنسر نیز معتقد است که مد یکی از خصایص همرنگی با جماعت است که سعی می کند مردم را با همدیگر همرنگ کند. او معتقد است مد موجب شباهت به اشخاص طبقه بالاتر می شود. در واقع مد نوعی تقلید ناشی از رقابت است. در واقع اسپنسر هم همچون وبلن معتقد است که مردم در طبقه متوسط جامعه برای شباهت به اشخاص طبقه بالاتر به سراغ مد می روند.
🔹 جرج زیمل ، جامعه شناس بزرگ ، نیز اعتقاد بر دوگانه بودن کارکرد مد در جامعه دارد. زيمل ، معتقد است مد هم ميل همرنگی با ديگران را ارضاء می كند و هم ميل به متمايز بودن از ديگران را. بنابراین مد ، پدیده است که از یک سو میان همرنگی با دیگران است و از سوی دیگر تمایل به خاص بودن دارد.
🔹 بر این اساس جامعه ایران با دو گروه از اسامی برای نسل جدید مواجه شده است. در این دو گروه ، با دو وجه متفاوت از فرهنگ مد روبرو هستیم. گروهی که به دلیل تغییرات فرهنگی ایجاد شده در جامعه از اسامی سنتی و ایدئولوژیک عبور کرده و تحت تاثیر مد رایج در فرهنگ جامعه قرار گرفته و متمایل به پیروی کردن از مدهای اسمی هستند (اسامی که قبلا بسیار کم استفاده می شدند اما امروزه رایج شده اند) و گروه دوم که متقابلا مد را تنها به عنوان متمایز بودن انتخاب کرده و مد را در تمایز از سایرین در انتخاب اسم می بینند. این گروه (اسامی تک جدید) هر چند در ظاهر از تمایز در اسم استفاده کرده اند ، اما در عمل از وضعیت همرنگی با جماعت پیروی کرده و از سیستم شباهت در اسامی استفاده کرده اند. در واقع این گروه نیز از مدهای اسمی تبعیت کرده و از اسامی شبیه به هم استفاده کرده اند. این شباهت در تک بودن اسامی ست. همه این اسامی یک ویژگی مشترک (مد) دارند و آن ویژگی تک بودن اسمشان هست. اگر در گذشته مد در شبیه بودن اسم و استفاده از اسامی شبیه به هم بود ، امروز مد در شبیه بودن شکلی از اسامی و شباهت همه آنها در تک بودن آن اسم هاست. تک بودن وجه مشترک همه این اسامی و ویژگی مد بودن آنهاست. از این رو در جامعه امروز ایران ، نام گذاری به شیوه جدید ، بر مبنای مد ، خود را به دو شکل همزمان همرنگی با دیگران و متمایز بودن از دیگران نشان داده است.
❎ @medialist1
✅ @commac
عکاسی مطبوعاتی جرم نیست
بیانیه انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران
سالهاست که ما #عکاسان مطبوعاتی تنها به جرم همراه داشتن دوربین عکاسی یا ثبت وقایع که آن هم در راستای انجام رسالت خطیر حرفهایمان است، با اتهامات مختلفی از سوی افراد، نهادها و مسئولان مواجه بودهایم. تنوع و تکثر این اتهامات و توهینها گسترده است؛ از ضرب و شتم عکاسان در رویدادهای خبری گرفته تا دادگاهی شدن و رفتوآمد در محاکم، آن هم به شکایت افرادی که روزی با لبخند مقابل دوربین این صنف قرار گرفته و حتی کسب شهرت کردهاند: از آشپز و سلبریتی گرفته تا سیاستمدار و اقتصاددان.
آیا لازم است یادآوری کنیم که این عکاسان همانهایی هستند که لحظات باشکوه پیروزیها و جانبازیهای هموطنان عزیزمان در جنگ و انقلاب را به تصویر کشیدهاند؟ آیا لازم است یادآوری کنیم که همین عکاسان مطبوعاتی به قوام تاریخ تصویری این مملکت کمک کردهاند؟ آیا لازم است از شهید #سعید_جانبزرگی، #کاوه_گلستان، #بهمن_جلالی، #عبدالحسین_پرتوی و دیگر عکاسان مطبوعاتی این مرز و بوم نام بیاوریم تا از حیثیت حرفهای صنفمان دفاع کنیم؟ آیا باید دوباره عکسهای زلزلههای بم و بوئینزهرا و کرمانشاه را مقابل چشمان مسئولین قرار دهیم؟ آیا باید عکسهای کوی دانشگاه، آتشسوزی مسجد ارگ، حادثه تروریستی مجلس، ریزش معدن ذغالسنگ، حادثه پلاسکو، سیل گلستان و خوزستان، سقوط هواپیمای C130 و... را نشانشان دهیم تا بلکه بتوانیم از اهمیت فعالیت حرفهایمان صحبت کنیم؟
اما امروز چهار دهه پس از انقلاب در ایران، در کمال تاسف با مشکلاتی دستوپنجه نرم میکنیم که اغلب آن را افرادی رقم زدهاند که اتفاقا از اهمیت حرفه #عکاسی مطبوعاتی اطلاع دارند اما هنوز بر ما روشن نیست که چرا و به چه دلیل از شفافیت و ثبت تاریخ گریزانند.
در جریان اتفاقات اخیر نیز برخی از همکاران ما توسط نهادهای مختلف بازداشت شدند. برخی از آنها در روزهای گذشته با قید وثیقه آزاد شده و در انتظار صدور حکم نهایی هستند و برخی از آنها همچنان در بندند. انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران با پیگیری از خانوادهها، وکلا و در برخی موارد در گفتوگو با خود عکاسان بازداشت شده از صدور احکامی همچون حبس تعزیری، ممنوع الکاری، ممنوع الخروجی و حتی حکم تحقیرآمیز شلاق مطلع شده است که اگرچه امکان بازنگری در آن وجود دارد اما حتی تصور صدور چنین احکامی برای کسانی که تنها وظیفه خود را به عنوان عکاس مطبوعاتی انجام داده اند، قابل قبول نیست. احکام سنگین صادرشده، ضربه نهایی بر پیکر نحیف عکاسی مطبوعاتی ایران است و انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی به شدت آن را محکوم میکند.
ما عکاس مطبوعاتی هستیم و بار دیگر این گزاره صریح سالیانِ اخیر را با صدای بلند فریاد میزنیم که "عکاسی مطبوعاتی جرم نیست" و اگر کسی ذرهای در این مساله شک دارد، یک بار دیگر باید تاریخ تصویری ایران را با خود مرور کند.
@NewJournalism
🆔 @commac
بیانیه انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران
سالهاست که ما #عکاسان مطبوعاتی تنها به جرم همراه داشتن دوربین عکاسی یا ثبت وقایع که آن هم در راستای انجام رسالت خطیر حرفهایمان است، با اتهامات مختلفی از سوی افراد، نهادها و مسئولان مواجه بودهایم. تنوع و تکثر این اتهامات و توهینها گسترده است؛ از ضرب و شتم عکاسان در رویدادهای خبری گرفته تا دادگاهی شدن و رفتوآمد در محاکم، آن هم به شکایت افرادی که روزی با لبخند مقابل دوربین این صنف قرار گرفته و حتی کسب شهرت کردهاند: از آشپز و سلبریتی گرفته تا سیاستمدار و اقتصاددان.
آیا لازم است یادآوری کنیم که این عکاسان همانهایی هستند که لحظات باشکوه پیروزیها و جانبازیهای هموطنان عزیزمان در جنگ و انقلاب را به تصویر کشیدهاند؟ آیا لازم است یادآوری کنیم که همین عکاسان مطبوعاتی به قوام تاریخ تصویری این مملکت کمک کردهاند؟ آیا لازم است از شهید #سعید_جانبزرگی، #کاوه_گلستان، #بهمن_جلالی، #عبدالحسین_پرتوی و دیگر عکاسان مطبوعاتی این مرز و بوم نام بیاوریم تا از حیثیت حرفهای صنفمان دفاع کنیم؟ آیا باید دوباره عکسهای زلزلههای بم و بوئینزهرا و کرمانشاه را مقابل چشمان مسئولین قرار دهیم؟ آیا باید عکسهای کوی دانشگاه، آتشسوزی مسجد ارگ، حادثه تروریستی مجلس، ریزش معدن ذغالسنگ، حادثه پلاسکو، سیل گلستان و خوزستان، سقوط هواپیمای C130 و... را نشانشان دهیم تا بلکه بتوانیم از اهمیت فعالیت حرفهایمان صحبت کنیم؟
اما امروز چهار دهه پس از انقلاب در ایران، در کمال تاسف با مشکلاتی دستوپنجه نرم میکنیم که اغلب آن را افرادی رقم زدهاند که اتفاقا از اهمیت حرفه #عکاسی مطبوعاتی اطلاع دارند اما هنوز بر ما روشن نیست که چرا و به چه دلیل از شفافیت و ثبت تاریخ گریزانند.
در جریان اتفاقات اخیر نیز برخی از همکاران ما توسط نهادهای مختلف بازداشت شدند. برخی از آنها در روزهای گذشته با قید وثیقه آزاد شده و در انتظار صدور حکم نهایی هستند و برخی از آنها همچنان در بندند. انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی ایران با پیگیری از خانوادهها، وکلا و در برخی موارد در گفتوگو با خود عکاسان بازداشت شده از صدور احکامی همچون حبس تعزیری، ممنوع الکاری، ممنوع الخروجی و حتی حکم تحقیرآمیز شلاق مطلع شده است که اگرچه امکان بازنگری در آن وجود دارد اما حتی تصور صدور چنین احکامی برای کسانی که تنها وظیفه خود را به عنوان عکاس مطبوعاتی انجام داده اند، قابل قبول نیست. احکام سنگین صادرشده، ضربه نهایی بر پیکر نحیف عکاسی مطبوعاتی ایران است و انجمن صنفی عکاسان مطبوعاتی به شدت آن را محکوم میکند.
ما عکاس مطبوعاتی هستیم و بار دیگر این گزاره صریح سالیانِ اخیر را با صدای بلند فریاد میزنیم که "عکاسی مطبوعاتی جرم نیست" و اگر کسی ذرهای در این مساله شک دارد، یک بار دیگر باید تاریخ تصویری ایران را با خود مرور کند.
@NewJournalism
🆔 @commac
👎1
♦️آغاز پذیرش دانشجو در دانشگاه علمی کاربردی واحد41
https://uast41.com/
🔻ثبت نام کارشناسی تا 14 دی و کاردانی تا ۱۷ دی ماه
🔻ثبت نام آنلاین از این لینک
🆔 @commac
https://uast41.com/
🔻ثبت نام کارشناسی تا 14 دی و کاردانی تا ۱۷ دی ماه
🔻ثبت نام آنلاین از این لینک
🆔 @commac
آکادمی ارتباطات pinned «🟫 شیوههایی برای مبارزه خبرنگاران با سوگیری تبعیضآمیز هوش مصنوعی ✳️ بعید است که هوش مصنوعی بتواند در آینده نزدیک جایگزین خبرنگاران انسانی شود و این مسأله مطابق پاسخهای تصمیمگیرندگان اخبار محلی است که در یک پژوهش Associated Press در مورد استفاده هوش مصنوعی…»
🟥 یوتل ست: تمام فعالیتهای ایران و روسیه را متوقف کردیم
شرکت فرانسوی یوتل ست اعلام کرد تمام فعالیتهای پخش مرتبط با صدا و سیما جمهوری اسلامی را متوقف کرده است.
به گزارش رویترز این شرکت ماهوارهای در بیانیهای اعلام کرد که پخش سه برنامه روسی و همچنین تمام فعالیتهای پخش مرتبط با صدا و سیما جمهوری اسلامی را متوقف کرده است.
♦️به دنبال تعلیق چندین برنامه تلویزیونی در ایران و روسیه، این شرکت در درآمدهای سالانه خود حدود ۱۰ تا ۱۵ میلیون یورو متحمل هزینه و ضرر خواهد شد.
نیمه آذر ماه گذشته، ماهواره یوتلست به تبعیت از تحریمهای اتحادیه اروپا علیه شبکههای تلویزیونی ایرانی و روسی به ویژه شبکه پرستیوی، پخش آنها را تعلیق کرد.
این خبرگزاری اعلام کرد، اقدامات برای توقف اجرای سه برنامه روسی و همچنین پایان دادن به همه فعالیتهای پخش در ایران، ۱۵ تا ۲۰ میلیون یورو (۱۵.۹۶ - ۲۱.۲۸ میلیون دلار) برای سود عملیاتی شرکت EBITDA هزینه خواهد داشت و جریان نقدی موجود را حدود ۱۰ میلیون یورو کاهش میدهد.
🆔 @commac
شرکت فرانسوی یوتل ست اعلام کرد تمام فعالیتهای پخش مرتبط با صدا و سیما جمهوری اسلامی را متوقف کرده است.
به گزارش رویترز این شرکت ماهوارهای در بیانیهای اعلام کرد که پخش سه برنامه روسی و همچنین تمام فعالیتهای پخش مرتبط با صدا و سیما جمهوری اسلامی را متوقف کرده است.
♦️به دنبال تعلیق چندین برنامه تلویزیونی در ایران و روسیه، این شرکت در درآمدهای سالانه خود حدود ۱۰ تا ۱۵ میلیون یورو متحمل هزینه و ضرر خواهد شد.
نیمه آذر ماه گذشته، ماهواره یوتلست به تبعیت از تحریمهای اتحادیه اروپا علیه شبکههای تلویزیونی ایرانی و روسی به ویژه شبکه پرستیوی، پخش آنها را تعلیق کرد.
این خبرگزاری اعلام کرد، اقدامات برای توقف اجرای سه برنامه روسی و همچنین پایان دادن به همه فعالیتهای پخش در ایران، ۱۵ تا ۲۰ میلیون یورو (۱۵.۹۶ - ۲۱.۲۸ میلیون دلار) برای سود عملیاتی شرکت EBITDA هزینه خواهد داشت و جریان نقدی موجود را حدود ۱۰ میلیون یورو کاهش میدهد.
🆔 @commac
مدیرعامل پلتفرم کارزار: «اینترنت طبقاتی» به زودی اجرا می شود
حامد بیدی مدیرعامل پلتفرم کارزار:
🔹برای اینکه فیلترشکنها از کار بیفتد، باید «دیتاها»یی که بین شبکه داخلی و شبکه بینالمللی ردوبدل میشود، توسط دولت تحت کنترل قرار بگیرد و رصد شود؛ که بهنظر میرسد این اتفاق نیز تاحدودی رخ داده است.
🔹اما در فاز بعدی اتفاقی که پیشبینی میشود رخ دهد این است که اساسا اینترنت از روی شبکه ملی اطلاعات حذف شود و دسترسی به اینترنت منوط به سلسلهمراتب و مجوزی شود که بعد از احراز هویت به او دسترسی مشخصی خواهند داد. درواقع این اتفاق همان «اینترنت طبقاتی» است.
🔹بهنظر میرسد تصمیماتاش گرفته شده و بهزودی بهصورت رسمی اجرا خواهد شد.
@Noandishnews
🆔 @commac
حامد بیدی مدیرعامل پلتفرم کارزار:
🔹برای اینکه فیلترشکنها از کار بیفتد، باید «دیتاها»یی که بین شبکه داخلی و شبکه بینالمللی ردوبدل میشود، توسط دولت تحت کنترل قرار بگیرد و رصد شود؛ که بهنظر میرسد این اتفاق نیز تاحدودی رخ داده است.
🔹اما در فاز بعدی اتفاقی که پیشبینی میشود رخ دهد این است که اساسا اینترنت از روی شبکه ملی اطلاعات حذف شود و دسترسی به اینترنت منوط به سلسلهمراتب و مجوزی شود که بعد از احراز هویت به او دسترسی مشخصی خواهند داد. درواقع این اتفاق همان «اینترنت طبقاتی» است.
🔹بهنظر میرسد تصمیماتاش گرفته شده و بهزودی بهصورت رسمی اجرا خواهد شد.
@Noandishnews
🆔 @commac
👎4
چارت_درسی_مقطع_کارشناسی_ارشد_رشته_علوم_ارتباطات_اجتماعی_روابط_عمومی.pdf
274.2 KB
چارت درسی کارشناسی و کارشناسی ارشد رشته علوم ارتباطات- گرایش روابط عمومی در دانشگاه آزاد اسلامی
🆔 @commac
🆔 @commac
🌐چگونه #اخبار_جعلی در اینترنت را تشخیص دهیم؟
🆔 @Archpol
▪️در نوامبر ۲۰۱۶ پژوهشگران دانشگاه استنفورد هشدار دادند که : بسیاری از دانشجویان آمریکا توانایی تشخیص "گزارشخبری"، "مقاله فنی" و "آگهی خبری" را از هم ندارند. این کمبود سواد رسانهای میتواند پیامدهای ناگواری داشته باشد.
اگر میخواهید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید باید این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید.
1️⃣ خبر را #چه_کسی نوشته است؟
در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامهنگار واقعی، که قابل پیگیری باشد به عنوان مرجع و منبع خبر گفته میشود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. وقتی نام نویسنده یا گوینده را در خبر میبینید حتما بیوگرافی او را نیز دنبال کنید.
اینگونه درمییابید که آیا این "گزارش خبری" است و یک خبرنگار به قصد اطلاع رسانی آن را نوشته است یا یک "مقالهی فنی" است که یک کارشناس مطلع از موضوع خبر، آنرا نوشته است یا اینکه چیز دیگری از قبیل تبلیغات، شایعه یا خبر ساختگی است!
2️⃣ خبر #چه_چیزی میخواهد بگوید؟
خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولا آنرا به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابل پیگیری باشند، میگوید. درحالیکه خبر ساختگی منبع دروغین، آدرس اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابل پیگیری، یا با استناد به مطالب مشابه غلط انداز دیگر میگوید که با اندکی کندوکاو و ژرفنگری، نادرستی آن قابل تشخیص است.
3️⃣ خبر چه #زمانی منتشر شده است؟
حتما به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمههای "خبر فوری" در خبر بر میخورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است.
4️⃣ خبر در #کجا منتشر شده؟
خبر درست و مهم، حتما در خبرگزاریها و سایتهای مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر میشود. اگر خبر را برای نخستین باردر شبکههای اجتماعی میبینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید.
5️⃣ از خواندن خبر چه #احساسی به شما دست میدهد؟
خبر ساختگی مثل همهی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است. پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید.
▪️ادعایی که در خبر وجوددارد را دست کم در سه خبرگزاری یا رسانهی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید.
▪️نباید همهچیزرا زود باور کرد. هیچ چیزی بهتراز تفکرانتقادی در روبرو شدن با خبر نیست.
▪️ اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید به تدریج سواد رسانهای خود را افزایش میدهید.
🌐 کانال آرشیو منابع سیاسی
🆔 @Archpol
🆔 @commac
🆔 @Archpol
▪️در نوامبر ۲۰۱۶ پژوهشگران دانشگاه استنفورد هشدار دادند که : بسیاری از دانشجویان آمریکا توانایی تشخیص "گزارشخبری"، "مقاله فنی" و "آگهی خبری" را از هم ندارند. این کمبود سواد رسانهای میتواند پیامدهای ناگواری داشته باشد.
اگر میخواهید توانایی خود را در تشخیص خبر درست از شایعه و خبرهای ساختگی تقویت کنید باید این ۵ پرسش را در هنگام خواندن خبر از خود بپرسید.
1️⃣ خبر را #چه_کسی نوشته است؟
در خبر درست همیشه نامی واقعی از یک خبرنگار یا روزنامهنگار واقعی، که قابل پیگیری باشد به عنوان مرجع و منبع خبر گفته میشود ولی در خبرهای ساختگی، شایعه یا تبلیغاتی، چنین چیزی وجود ندارد. وقتی نام نویسنده یا گوینده را در خبر میبینید حتما بیوگرافی او را نیز دنبال کنید.
اینگونه درمییابید که آیا این "گزارش خبری" است و یک خبرنگار به قصد اطلاع رسانی آن را نوشته است یا یک "مقالهی فنی" است که یک کارشناس مطلع از موضوع خبر، آنرا نوشته است یا اینکه چیز دیگری از قبیل تبلیغات، شایعه یا خبر ساختگی است!
2️⃣ خبر #چه_چیزی میخواهد بگوید؟
خبر واقعی وقتی درباره موضوعی جنجالی باشد معمولا آنرا به نقل از منابع واقعیِ معتبر که قابل پیگیری باشند، میگوید. درحالیکه خبر ساختگی منبع دروغین، آدرس اینترنتی ساختگی، عنوان کلی غیرقابل پیگیری، یا با استناد به مطالب مشابه غلط انداز دیگر میگوید که با اندکی کندوکاو و ژرفنگری، نادرستی آن قابل تشخیص است.
3️⃣ خبر چه #زمانی منتشر شده است؟
حتما به تاریخ انتشار خبر دقت کنید اگر به کلمههای "خبر فوری" در خبر بر میخورید بیشتر دقت کنید زیرا احتمال ساختگی بودن یا تبلیغاتی بودن آن بیشتر است.
4️⃣ خبر در #کجا منتشر شده؟
خبر درست و مهم، حتما در خبرگزاریها و سایتهای مشهورِ دارای اعتبار نیز منتشر میشود. اگر خبر را برای نخستین باردر شبکههای اجتماعی میبینید باید پیش از بازنشر و فرستادن آن برای دیگران، تلاش کنید تا درستی آن را بیازمایید.
5️⃣ از خواندن خبر چه #احساسی به شما دست میدهد؟
خبر ساختگی مثل همهی تبلیغات دیگر برای برانگیختن احساس شما طراحی شده است. پس اگر با خواندن خبری بسیار ناراحت شدید، دِرَنگ کنید و نفس عمیقی بکشید.
▪️ادعایی که در خبر وجوددارد را دست کم در سه خبرگزاری یا رسانهی معتبر تحقیق کنید و سپس تصمیم بگیرید که خبر را ساختگی یا واقعی به حساب آورید.
▪️نباید همهچیزرا زود باور کرد. هیچ چیزی بهتراز تفکرانتقادی در روبرو شدن با خبر نیست.
▪️ اگر ۵ پرسش بالا را در خواندن خبرها رعایت کنید به تدریج سواد رسانهای خود را افزایش میدهید.
🌐 کانال آرشیو منابع سیاسی
🆔 @Archpol
🆔 @commac
🎯 دروغهای الهامبخش: پشت پردۀ اقتصاد جديد اينفلوئنسری
— وسوسههای جذاب اینفلوئنسری هر روز جوانان بیشتری را به خود جذب میکند، اما ثروت موعود معمولاً نصیب آدمهای دیگری میشود
📍در قرن اخیر، احزاب سیاسی و برندها هزینۀ بسیار زیادی کردهاند تا توجه ما را به خود جلب کنند و بر تصمیمهایمان اثر بگذارند. اما این روزها، دستۀ جدیدی از شیادان اختیار توجه ما را در دست گرفتهاند. اینفلوئنسرهایی که هزاران یا حتی میلیونها دنبالکننده دارند شبکههای اجتماعی خود را به بیلبوردهای تبلیغاتی زنده یا شهر فرنگی تبدیل میکنند که افراد باید برای دیدنشان اشتراک بخرند، و به این طریق از دنبالکنندگان خود کسب درآمد میکنند. این شبهحرفه تا همین ده سال پیش تقریباً وجود نداشت، اما حالا کایلی جنر، که پردرآمدترین اینفلوئنسر است، میتواند فقط با گذاشتن یک پست در اینستاگرام ۲/۱ میلیون دلار درآمد کسب کند. رسانههای اجتماعی انگیزۀ سودآوری را وارد زندگیهای اجتماعیمان کردهاند و بر رفتارهایمان تأثیر عمیقی گذاشتهاند.
درست از وقتی که دانشگاه را ترک کردم، همۀ آن وعده و وعیدهای اقتصادی که به نسل هزارۀ طبقۀ متوسط داده بودند دود شده و به هوا رفته است. در سال ۲۰۰۸، من دانشجوی کارشناسی اقتصاد بودم و تازه داشتم یاد میگرفتم که رونق و رکود اقتصادی چطور از بین میروند. اما همهمان میدانیم که کمی بعد چه اتفاقی افتاد: اقتصاد جهانی سقوط کرد. نقشههایی که برای کارشناسی ارشد کشیده بودم جلوی چشمم رنگ باخت و دهۀ بعد مطابق وعدههایی که در دهۀ قبلش داده شده بود پیش نرفت. وقتی دستمزدها کاهش یافت و فرصتهای شغلی کم شد، مخارج مصرفکنندگان بالا رفت و بدهیهای شخصی سر به فلک گذاشت. و این تازه قبل از آن بود که کووید-۱۹ از راه برسد و پول درآوردن از خانه به تنها راه ممکن بدل شود.
در چنین اوضاع و احوالی است که «اینفلوئنسربودن» حرفۀ پذیرفتنی و موفقی به نظر میرسد، حرفهای که سبک زندگی تجملیِ بالقوهای مهیا میکند و میزان درآمدش کمتر در جایی ثبت میشود. همین که دستتان بیاید چطور باید توجه آدمها را به خودتان جلب کنید، هم محصول هستید و هم فروشنده، و میتوانید از خودتان کسب درآمد کنید.
🔖 ۲۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/barresi_ketab/10722/
✅ @commac
— وسوسههای جذاب اینفلوئنسری هر روز جوانان بیشتری را به خود جذب میکند، اما ثروت موعود معمولاً نصیب آدمهای دیگری میشود
📍در قرن اخیر، احزاب سیاسی و برندها هزینۀ بسیار زیادی کردهاند تا توجه ما را به خود جلب کنند و بر تصمیمهایمان اثر بگذارند. اما این روزها، دستۀ جدیدی از شیادان اختیار توجه ما را در دست گرفتهاند. اینفلوئنسرهایی که هزاران یا حتی میلیونها دنبالکننده دارند شبکههای اجتماعی خود را به بیلبوردهای تبلیغاتی زنده یا شهر فرنگی تبدیل میکنند که افراد باید برای دیدنشان اشتراک بخرند، و به این طریق از دنبالکنندگان خود کسب درآمد میکنند. این شبهحرفه تا همین ده سال پیش تقریباً وجود نداشت، اما حالا کایلی جنر، که پردرآمدترین اینفلوئنسر است، میتواند فقط با گذاشتن یک پست در اینستاگرام ۲/۱ میلیون دلار درآمد کسب کند. رسانههای اجتماعی انگیزۀ سودآوری را وارد زندگیهای اجتماعیمان کردهاند و بر رفتارهایمان تأثیر عمیقی گذاشتهاند.
درست از وقتی که دانشگاه را ترک کردم، همۀ آن وعده و وعیدهای اقتصادی که به نسل هزارۀ طبقۀ متوسط داده بودند دود شده و به هوا رفته است. در سال ۲۰۰۸، من دانشجوی کارشناسی اقتصاد بودم و تازه داشتم یاد میگرفتم که رونق و رکود اقتصادی چطور از بین میروند. اما همهمان میدانیم که کمی بعد چه اتفاقی افتاد: اقتصاد جهانی سقوط کرد. نقشههایی که برای کارشناسی ارشد کشیده بودم جلوی چشمم رنگ باخت و دهۀ بعد مطابق وعدههایی که در دهۀ قبلش داده شده بود پیش نرفت. وقتی دستمزدها کاهش یافت و فرصتهای شغلی کم شد، مخارج مصرفکنندگان بالا رفت و بدهیهای شخصی سر به فلک گذاشت. و این تازه قبل از آن بود که کووید-۱۹ از راه برسد و پول درآوردن از خانه به تنها راه ممکن بدل شود.
در چنین اوضاع و احوالی است که «اینفلوئنسربودن» حرفۀ پذیرفتنی و موفقی به نظر میرسد، حرفهای که سبک زندگی تجملیِ بالقوهای مهیا میکند و میزان درآمدش کمتر در جایی ثبت میشود. همین که دستتان بیاید چطور باید توجه آدمها را به خودتان جلب کنید، هم محصول هستید و هم فروشنده، و میتوانید از خودتان کسب درآمد کنید.
🔖 ۲۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۱۶ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
https://tarjomaan.com/barresi_ketab/10722/
✅ @commac
💢توییتر امکان مشاهده تعداد بازدیدهای یک توییت (Views) را فعال کرد
🔹ایلان ماسک، مدیر عامل جدید توییتر، بهتازگی اعلام کرده است که امکان مشاهده تعداد بازدیدهای یک توییت در این پلتفرم فعال شده است (نمونه آن را در تصویر زیر میتوانید ببینید). در شرایطی که بیش از 90درصد از کاربران توییتر، در این پلتفرم فقط «مشاهدهگر» هستند، به ادعای ایلان ماسک این امکان جدید نشان میدهد که توییتر تا چه اندازه زنده است.
🔸امکان مشاهده تعداد بازدیدهای یک توییت میتواند برای بازاریابی مفید باشد چرا که به فعالان این حوزه کمک میکند تا افراد مناسبتری را که ضریب نفوذ بیشتری دارند برای تبلیغات انتخاب کنند و در کنار تعداد لایک و ریتوییت، معیار دیگری را نیز در ارزیابیهای خود مدنظر قرار دهند.
🔹همچنین این امکان جدید، برای تحلیلگران و پژوهشگرانی که توییتر را مطالعه میکنند این فرصت را فراهم میکند که توییتر را دقیقتر مطالعه کنند و رفتار کاربران آن را بهتر ارزیابی کنند.
🔸با این حال، در شرایطی که پلتفرمهای دیگر (نظیر اینستاگرام و یوتیوب)، اطلاعات قابل مشاهده نظیر تعداد لایک یا دیسلایک را به دلیل احتمال ِ تبعات روانشناختی یا اجتماعی آنها مخفی کردهاند، توییتر بر خلاف آنها تعداد مشاهده یک توییت را به دیگران نشان میدهد. امری که میتواند در بلند اثرات منفی توییتر بر کاربرانش را افزایش دهد.
📲 @socialMediaAnalysis
✅ @commac
🔹ایلان ماسک، مدیر عامل جدید توییتر، بهتازگی اعلام کرده است که امکان مشاهده تعداد بازدیدهای یک توییت در این پلتفرم فعال شده است (نمونه آن را در تصویر زیر میتوانید ببینید). در شرایطی که بیش از 90درصد از کاربران توییتر، در این پلتفرم فقط «مشاهدهگر» هستند، به ادعای ایلان ماسک این امکان جدید نشان میدهد که توییتر تا چه اندازه زنده است.
🔸امکان مشاهده تعداد بازدیدهای یک توییت میتواند برای بازاریابی مفید باشد چرا که به فعالان این حوزه کمک میکند تا افراد مناسبتری را که ضریب نفوذ بیشتری دارند برای تبلیغات انتخاب کنند و در کنار تعداد لایک و ریتوییت، معیار دیگری را نیز در ارزیابیهای خود مدنظر قرار دهند.
🔹همچنین این امکان جدید، برای تحلیلگران و پژوهشگرانی که توییتر را مطالعه میکنند این فرصت را فراهم میکند که توییتر را دقیقتر مطالعه کنند و رفتار کاربران آن را بهتر ارزیابی کنند.
🔸با این حال، در شرایطی که پلتفرمهای دیگر (نظیر اینستاگرام و یوتیوب)، اطلاعات قابل مشاهده نظیر تعداد لایک یا دیسلایک را به دلیل احتمال ِ تبعات روانشناختی یا اجتماعی آنها مخفی کردهاند، توییتر بر خلاف آنها تعداد مشاهده یک توییت را به دیگران نشان میدهد. امری که میتواند در بلند اثرات منفی توییتر بر کاربرانش را افزایش دهد.
📲 @socialMediaAnalysis
✅ @commac
ImgBB
image hosted at ImgBB
Image image hosted in ImgBB
👍1
سهم خواهی بیشتر مخاطبان از کیک رسانه از تولید تا دروازه بانی
🔴بخشهایی از مطلب دکتر مریم سلیمی در تابناک:
در پی اتفاقات چند ماه اخیر در ایران، این مخاطب/دنبال کننده است که به صاحبان رسانه به خصوص دارندگان صفحات در رسانه های اجتماعی می گوید که آیا اجازه دارد محتوایی منتشر کند یا خیر و یا اینکه اگر بناست محتوایی را منتشرکند، این محتوا چه باشد و چه مضمونی داشته باشد؟تجربه اخیر نشان داده دارندگان صفحات اجتماعی به ویژه درجایگاه اینفلوئنسر از ماکرو تا میکرو اینفلوئنسر، برای بقای خود سعی می کنند تا در چارچوب نگاه و خواست مخاطب حرکت کنند در غیراین صورت، با موجی از آنفالو، پیامهای منفی و... روبرو می شوند.درچنین فضایی فعالیت کردن، یعنی این مخاطب / دنبال کننده است که مشخص می کند که شکل و نوع فعالیت و مضمون آن چه باید باشد؟ چرا که دیگر دنبال کننده تنها تماشاچی صرف نیست بلکه به یک دنبال کننده مطالبه گر و فعال تبدیل شده است. شاید نمونه این نوع تجربه ها را کمتر بتوان درجهان جست که مخاطب/دنبال کننده تعیین تکلیف کرده و نقش جدی درجریان دروازه بانی ایفا کند.
متن کامل:.
https://tabnak.ir/fa/news/1156255
@graphicnews
✅ @commac
🔴بخشهایی از مطلب دکتر مریم سلیمی در تابناک:
در پی اتفاقات چند ماه اخیر در ایران، این مخاطب/دنبال کننده است که به صاحبان رسانه به خصوص دارندگان صفحات در رسانه های اجتماعی می گوید که آیا اجازه دارد محتوایی منتشر کند یا خیر و یا اینکه اگر بناست محتوایی را منتشرکند، این محتوا چه باشد و چه مضمونی داشته باشد؟تجربه اخیر نشان داده دارندگان صفحات اجتماعی به ویژه درجایگاه اینفلوئنسر از ماکرو تا میکرو اینفلوئنسر، برای بقای خود سعی می کنند تا در چارچوب نگاه و خواست مخاطب حرکت کنند در غیراین صورت، با موجی از آنفالو، پیامهای منفی و... روبرو می شوند.درچنین فضایی فعالیت کردن، یعنی این مخاطب / دنبال کننده است که مشخص می کند که شکل و نوع فعالیت و مضمون آن چه باید باشد؟ چرا که دیگر دنبال کننده تنها تماشاچی صرف نیست بلکه به یک دنبال کننده مطالبه گر و فعال تبدیل شده است. شاید نمونه این نوع تجربه ها را کمتر بتوان درجهان جست که مخاطب/دنبال کننده تعیین تکلیف کرده و نقش جدی درجریان دروازه بانی ایفا کند.
متن کامل:.
https://tabnak.ir/fa/news/1156255
@graphicnews
✅ @commac
👍1
💢هشتگ انگلیسی مهسا امینی بیشترین تکرار را در اینستاگرام ۲۰۲۲ داشته است
🔹این اولین بار است که یک هشتگ مربوط به ایران، در میان ده هشتگ پرتکرار اینستاگرام قرار میگیرد.
📲 @socialMediaAnalysis
✅ @commac
🔹این اولین بار است که یک هشتگ مربوط به ایران، در میان ده هشتگ پرتکرار اینستاگرام قرار میگیرد.
📲 @socialMediaAnalysis
✅ @commac
♦️فیلترینگ و کاهش درآمد شاتل، ایرانسل و مبیننت؛ احتمال توقف سرویسدهی به مشتریان وجود دارد؟
🔹شرکتهای شاتل، ایرانسل و مبیننت در نامههایی جداگانه به وزارت ارتباطات، از کاهش درآمد خود بهدلیل افزایش فیلترینگ گفتهاند. این نامهها بهتازگی از سوی یک گروه هکری موسوم به «ZZA» منتشر شدهاند و تاکنون مدیرعامل شرکت شاتل اصالت نامه مربوط به شرکت خود را تأیید کرده است./دیجیاتو
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/002yCw
🆔 @Entekhab_ir
✅ @commac
🔹شرکتهای شاتل، ایرانسل و مبیننت در نامههایی جداگانه به وزارت ارتباطات، از کاهش درآمد خود بهدلیل افزایش فیلترینگ گفتهاند. این نامهها بهتازگی از سوی یک گروه هکری موسوم به «ZZA» منتشر شدهاند و تاکنون مدیرعامل شرکت شاتل اصالت نامه مربوط به شرکت خود را تأیید کرده است./دیجیاتو
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/002yCw
🆔 @Entekhab_ir
✅ @commac
📊رشد چشمگیر تعداد کانالهای پروکسی تلگرام و بازدید از آنها
🔹طبق گزارش جدید لایفوب، در سه ماهی که اختلالات اینترنت تشدید شده و VPNها از دسترس خارج شدهاند، انفجاری در رشد کانالهای پروکسی تلگرام هم از نظر تعداد و هم از لحاظ میزان انتشار پروکسی و بازدید، را تجربه کردهاند.
🔹تعداد کانالهای پروکسی در سه ماه گذشته پنج برابر شده و در حال حاضر ۵۰ هزار کانال انتشار پروکسی در تلگرام وجود دارد.
🔹مجموع بازدید پستهایی که این کانالها منتشر کردهاند هم از دو میلیارد در تابستان امسال به ۶ میلیارد رسیده است.
🔹تعداد پستهایی که در سه ماه گذشته در کانالهای پروکسی منتشر شدهاند به یک میلیون رسیده است. این در حالی است که این تعداد از تیر تا شهریور امسال ۵۲۱ هزار پست بوده است./زومیت
@rasad_tahlil
✅ @commac
🔹طبق گزارش جدید لایفوب، در سه ماهی که اختلالات اینترنت تشدید شده و VPNها از دسترس خارج شدهاند، انفجاری در رشد کانالهای پروکسی تلگرام هم از نظر تعداد و هم از لحاظ میزان انتشار پروکسی و بازدید، را تجربه کردهاند.
🔹تعداد کانالهای پروکسی در سه ماه گذشته پنج برابر شده و در حال حاضر ۵۰ هزار کانال انتشار پروکسی در تلگرام وجود دارد.
🔹مجموع بازدید پستهایی که این کانالها منتشر کردهاند هم از دو میلیارد در تابستان امسال به ۶ میلیارد رسیده است.
🔹تعداد پستهایی که در سه ماه گذشته در کانالهای پروکسی منتشر شدهاند به یک میلیون رسیده است. این در حالی است که این تعداد از تیر تا شهریور امسال ۵۲۱ هزار پست بوده است./زومیت
@rasad_tahlil
✅ @commac
👍1
لایحه ای در غیاب روزنامه نگاران
✍کامبیز نوروزی. حقوقدان
شرق
وزیر ارشاد از تدوین لایحه روزنامهنگاری در دولت خبر داده و گفته است این لایحه تا پایان دیماه به مجلس تقدیم خواهد شد. تجربه نشان داده است معمولا هرگاه دولتها برای رسانهها و روزنامهنگاران مقرراتی را تدوین و تصویب میکنند، بیش از آنکه به تثبیت و توسعه آزادی و امنیت و استقلال روزنامهنگاری و فعالیت رسانهای بیندیشند، برای ایجاد محدودیت بیشتر و کنترل این حرفه تلاش کردهاند. در دولت گذشته نیز اقدامات مشابهی صورت گرفت که به دلیل مغایرتهای فراوان آن با حقوق و آزادی رسانهها و روزنامهنگاران، با مخالفت گسترده اهل حرفه و حقوقدانان روبهرو شد و عملا متوقف ماند.
هنوز متن لایحه و جزئیات آن منتشر نشده است. احتمالا دولت مایل نیست تا پیش از تقدیم لایحه به مجلس، خبری از جزئیات متن منتشر کند تا با واکنشهای تخصصی روزنامهنگاران، حقوقدانان و متخصصان ارتباطات مواجه نشود. میشود گمان برد که برآورد دولت این است که این لایحه به مذاق روزنامهنگاران خوش نیاید و آن را مورد انتقادات گسترده قرار دهند؛ وگرنه دلیلی برای پنهان نگهداشتن این متن وجود ندارد.....
برای سنجش میزان تعهد مقررات قانونی به آزادی، امنیت و استقلال روزنامهنگاران و رسانهها، شاخصهای متعددی وجود دارد که به هشت مورد آنها اشاره میکنم:
۱-حق آزادی انتشار: اصرار بر نظام صدور مجوز برای رسانهها که در قانون فعلی نیز وجود دارد، تحدیدکننده آزادی مطبوعات است. نظام صدور مجوز منسوخ است. فعالیت رسانهای باید مبتنی بر نظام ثبتی یا اعلامی باشد نه صدور پروانه.
۲-حق استمرار انتشار: سایه توقیف و لغو امتیاز بر سر مطبوعات و خبرگزاریها همچنان سنگینی میکند... هر مقرراتی که امکان توقیف یا لغو امتیاز را محفوظ نگه دارد، ناقض حقوق رسانه است.
۳-حق کسب خبر: از مهمترین حقوقی است که روزنامهنگاران از آن برخورداند. یک روزنامهنگار حق دارد از هر واقعه یا اطلاعاتی، غیر از اسناد طبقهبندیشده یا حریم خصوصی اشخاص عادی، خبر کسب کند. نمیتوان خبرنگاری را به خاطر تلاش برای کسب خبر مؤاخذه و تنبیه کرد.
۴-حق انتشار خبر: هر رسانه به تشخیص خود میتواند هر خبری را به شکل دلخواه منتشر کند؛ مگر اسناد طبقهبندیشده و اطلاعات مربوط به حریم خصوصی اشخاص عادی. سانسور به هر شکل و به هر بهانه ممنوع باید باشد. هر اقدام شفاهی یا کتبی برای سانسور باید با مجازاتهای سنگینی همچون حبس غیرقابلتبدیل و تعلیق روبهرو شود.
۵-حق امنیت حرفهای روزنامهنگاران: روزنامهنگاری از مشاغلی است که موردپسند مقامات نیست. هر نوع مزاحمت یا ممانعت از فعالیت حرفهای روزنامهنگار باید بهعنوان یک جرم عمومی تعریف شودکه نیاز به شاکی خصوصی نیز ندارد و مجازات زندان غیرقابلتبدیل و تعلیق برای آن تعیین شود.
۶-روزنامهنگاری مستقل از دولت یا نهادهای صنفی: روزنامهنگاری نیاز به مجوز ندارد. تعیین مجوز برای روزنامهنگاری بهمنزله تلاش برای دولتیکردن روزنامهنگاری و جلوگیری از استقلال آن است.
۷-استقلال نهاد صنفی روزنامهنگاری: گسترش مداخله دولت در نهاد صنفی روزنامهنگاری، از قبیل حضور نمایندگان بخشهای دولتی در ارکان نهاد صنفی، بهعنوان دولتیکردن صنف روزنامهنگاری و مغایر با حقوق و آزادی رسانه و روزنامهنگار است.
۸-حق دادرسی عادلانه:حدود 30 سال پیش که بعد از 90 سال نخستین هیئت منصفه رسیدگی به جرائم مطبوعاتی در ایران تشکیل شد، همین نظام تعیین هیئت منصفه، مغتنم و مؤثر بود اما این نظام تعیین هیئت منصفه، به شکلی است که قادر به بازتاب افکار عمومی نیست و عمدتا مبتنی بر اراده و خواست نهادهای حکومتی است. در رسیدگی به جرائم مطبوعاتی، دادرسی عادلانه موکول به حضور هیئت منصفهای است که واقعا بیانگر افکار عمومی در دادگاهها باشد، نه هیئت منصفه منتخب دستگاههای حکومتی.
اگرچه مشکلات و مصائب امروز رسانهها و روزنامهنگاران ایران فراتر از قانون است، اگرچه همین قوانین موجود نیز در حق روزنامهنگاران و رسانهها بهدرستی اجرا نمیشوند مگر وقتی که پای توقیف و لغو امتیاز در میان باشد، اگرچه مرجعیت رسانهای رسانههای داخلی به پایینترین حد ممکن رسیده است، اگرچه انتظار نمیرود در آنچه آقای وزیر ارشاد از آن بهعنوان لایحه جامع روزنامهنگاری یاد کرده است اصلا توجهی به واقعیتهای فضای گردش اطلاعات در ایران و حقوق و آزادیهای رسانهها کرده باشد و...
با این همه، کار درست آن است که دولت به روزنامهنگاران بیاعتنایی نکند، آنها را نامحرم نداند و پیش از تقدیم این لایحه به مجلس، آن را منتشر کرده و در عرصه عمومی در معرض نقد و بررسی نهادهای صنفی مانند انجمن صنفی روزنامهنگاران تهران، روزنامهنگاران، متخصصان ارتباطات و حقوقدانان قرار دهد.
@NewJournalism
✅ @commac
✍کامبیز نوروزی. حقوقدان
شرق
وزیر ارشاد از تدوین لایحه روزنامهنگاری در دولت خبر داده و گفته است این لایحه تا پایان دیماه به مجلس تقدیم خواهد شد. تجربه نشان داده است معمولا هرگاه دولتها برای رسانهها و روزنامهنگاران مقرراتی را تدوین و تصویب میکنند، بیش از آنکه به تثبیت و توسعه آزادی و امنیت و استقلال روزنامهنگاری و فعالیت رسانهای بیندیشند، برای ایجاد محدودیت بیشتر و کنترل این حرفه تلاش کردهاند. در دولت گذشته نیز اقدامات مشابهی صورت گرفت که به دلیل مغایرتهای فراوان آن با حقوق و آزادی رسانهها و روزنامهنگاران، با مخالفت گسترده اهل حرفه و حقوقدانان روبهرو شد و عملا متوقف ماند.
هنوز متن لایحه و جزئیات آن منتشر نشده است. احتمالا دولت مایل نیست تا پیش از تقدیم لایحه به مجلس، خبری از جزئیات متن منتشر کند تا با واکنشهای تخصصی روزنامهنگاران، حقوقدانان و متخصصان ارتباطات مواجه نشود. میشود گمان برد که برآورد دولت این است که این لایحه به مذاق روزنامهنگاران خوش نیاید و آن را مورد انتقادات گسترده قرار دهند؛ وگرنه دلیلی برای پنهان نگهداشتن این متن وجود ندارد.....
برای سنجش میزان تعهد مقررات قانونی به آزادی، امنیت و استقلال روزنامهنگاران و رسانهها، شاخصهای متعددی وجود دارد که به هشت مورد آنها اشاره میکنم:
۱-حق آزادی انتشار: اصرار بر نظام صدور مجوز برای رسانهها که در قانون فعلی نیز وجود دارد، تحدیدکننده آزادی مطبوعات است. نظام صدور مجوز منسوخ است. فعالیت رسانهای باید مبتنی بر نظام ثبتی یا اعلامی باشد نه صدور پروانه.
۲-حق استمرار انتشار: سایه توقیف و لغو امتیاز بر سر مطبوعات و خبرگزاریها همچنان سنگینی میکند... هر مقرراتی که امکان توقیف یا لغو امتیاز را محفوظ نگه دارد، ناقض حقوق رسانه است.
۳-حق کسب خبر: از مهمترین حقوقی است که روزنامهنگاران از آن برخورداند. یک روزنامهنگار حق دارد از هر واقعه یا اطلاعاتی، غیر از اسناد طبقهبندیشده یا حریم خصوصی اشخاص عادی، خبر کسب کند. نمیتوان خبرنگاری را به خاطر تلاش برای کسب خبر مؤاخذه و تنبیه کرد.
۴-حق انتشار خبر: هر رسانه به تشخیص خود میتواند هر خبری را به شکل دلخواه منتشر کند؛ مگر اسناد طبقهبندیشده و اطلاعات مربوط به حریم خصوصی اشخاص عادی. سانسور به هر شکل و به هر بهانه ممنوع باید باشد. هر اقدام شفاهی یا کتبی برای سانسور باید با مجازاتهای سنگینی همچون حبس غیرقابلتبدیل و تعلیق روبهرو شود.
۵-حق امنیت حرفهای روزنامهنگاران: روزنامهنگاری از مشاغلی است که موردپسند مقامات نیست. هر نوع مزاحمت یا ممانعت از فعالیت حرفهای روزنامهنگار باید بهعنوان یک جرم عمومی تعریف شودکه نیاز به شاکی خصوصی نیز ندارد و مجازات زندان غیرقابلتبدیل و تعلیق برای آن تعیین شود.
۶-روزنامهنگاری مستقل از دولت یا نهادهای صنفی: روزنامهنگاری نیاز به مجوز ندارد. تعیین مجوز برای روزنامهنگاری بهمنزله تلاش برای دولتیکردن روزنامهنگاری و جلوگیری از استقلال آن است.
۷-استقلال نهاد صنفی روزنامهنگاری: گسترش مداخله دولت در نهاد صنفی روزنامهنگاری، از قبیل حضور نمایندگان بخشهای دولتی در ارکان نهاد صنفی، بهعنوان دولتیکردن صنف روزنامهنگاری و مغایر با حقوق و آزادی رسانه و روزنامهنگار است.
۸-حق دادرسی عادلانه:حدود 30 سال پیش که بعد از 90 سال نخستین هیئت منصفه رسیدگی به جرائم مطبوعاتی در ایران تشکیل شد، همین نظام تعیین هیئت منصفه، مغتنم و مؤثر بود اما این نظام تعیین هیئت منصفه، به شکلی است که قادر به بازتاب افکار عمومی نیست و عمدتا مبتنی بر اراده و خواست نهادهای حکومتی است. در رسیدگی به جرائم مطبوعاتی، دادرسی عادلانه موکول به حضور هیئت منصفهای است که واقعا بیانگر افکار عمومی در دادگاهها باشد، نه هیئت منصفه منتخب دستگاههای حکومتی.
اگرچه مشکلات و مصائب امروز رسانهها و روزنامهنگاران ایران فراتر از قانون است، اگرچه همین قوانین موجود نیز در حق روزنامهنگاران و رسانهها بهدرستی اجرا نمیشوند مگر وقتی که پای توقیف و لغو امتیاز در میان باشد، اگرچه مرجعیت رسانهای رسانههای داخلی به پایینترین حد ممکن رسیده است، اگرچه انتظار نمیرود در آنچه آقای وزیر ارشاد از آن بهعنوان لایحه جامع روزنامهنگاری یاد کرده است اصلا توجهی به واقعیتهای فضای گردش اطلاعات در ایران و حقوق و آزادیهای رسانهها کرده باشد و...
با این همه، کار درست آن است که دولت به روزنامهنگاران بیاعتنایی نکند، آنها را نامحرم نداند و پیش از تقدیم این لایحه به مجلس، آن را منتشر کرده و در عرصه عمومی در معرض نقد و بررسی نهادهای صنفی مانند انجمن صنفی روزنامهنگاران تهران، روزنامهنگاران، متخصصان ارتباطات و حقوقدانان قرار دهد.
@NewJournalism
✅ @commac
👍2
آکادمی ارتباطات pinned «لایحه ای در غیاب روزنامه نگاران ✍کامبیز نوروزی. حقوقدان شرق وزیر ارشاد از تدوین لایحه روزنامهنگاری در دولت خبر داده و گفته است این لایحه تا پایان دیماه به مجلس تقدیم خواهد شد. تجربه نشان داده است معمولا هرگاه دولتها برای رسانهها و روزنامهنگاران…»
🔹 آغاز تبلیغات شهری همایش روابط عمومی الکترونیک
به گزارش ما آنلاین، به نقل از دبیرخانه کنفرانس روابطعمومی، با توجه به لزوم و اهمیت اطلاعرسانی شایسته در خصوص برگزاری پانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک، تبلیغات شهری این همایش با مشارکت کانون تبلیغاتی آسانگار آغاز شد.
▫️ پانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک، یکم بهمن با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابطعمومی فراگیر» در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
▫️استادان، دانشجویان و فعالان حوزههای ارتباطات، روابط عمومی، جامعه اطلاعاتی و هوش مصنوعی میتوانند تا تاریخ ۱۰دیماه ۱۴۰۱، نسبت به ارسال اصل مقاله خود به آدرس الکترونیکی info@prconference.ir اقدام کنند. علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس حاصل نمایند.
▫️لازم به ذکر است شرکتکنندگان در این همایش عضو باشگاه مدیریت ارتباطات یونسکو_ایران خواهند شد و گواهینامه حضور در این همایش را از این باشگاه دریافت خواهند کرد.
🌐 لینک خبر👇
⚜️ https://cmmagazine.ir/?p=7636
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
🆔 @commac
به گزارش ما آنلاین، به نقل از دبیرخانه کنفرانس روابطعمومی، با توجه به لزوم و اهمیت اطلاعرسانی شایسته در خصوص برگزاری پانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک، تبلیغات شهری این همایش با مشارکت کانون تبلیغاتی آسانگار آغاز شد.
▫️ پانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک، یکم بهمن با موضوع اصلی «هوش مصنوعی، انسان طبیعی و روابطعمومی فراگیر» در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
▫️استادان، دانشجویان و فعالان حوزههای ارتباطات، روابط عمومی، جامعه اطلاعاتی و هوش مصنوعی میتوانند تا تاریخ ۱۰دیماه ۱۴۰۱، نسبت به ارسال اصل مقاله خود به آدرس الکترونیکی info@prconference.ir اقدام کنند. علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس حاصل نمایند.
▫️لازم به ذکر است شرکتکنندگان در این همایش عضو باشگاه مدیریت ارتباطات یونسکو_ایران خواهند شد و گواهینامه حضور در این همایش را از این باشگاه دریافت خواهند کرد.
🌐 لینک خبر👇
⚜️ https://cmmagazine.ir/?p=7636
🌐 کانال کنفرانس روابط عمومی👇
⚜️ @prconference
🆔 @commac
💢 ناتو چگونه با تهدید هوش مصنوعی مقابله میکند؛ مقامات امنیتی به یورونیوز پاسخ دادند
به گفته ناتو، اگرچه هوش مصنوعی نقش مهمی در مقابله با تهدید حملات سایبری دارد اما یک «شمشیر دولبه» و یک «چالش بزرگ» برای این نیروها نیز محسوب میشود.
فرماندهان ارتش بیش از ۳۰ کشور (که همه آنها عضو ناتو نبودند) در اوایل دسامبر ۲۰۲۲ به پایتخت استونی رفتند تا مهارتهای خود در مورد نحوه دفاع در برابر حملات سایبری را با سایر متحدان به اشتراک بگذارند. یورونیوز انگلیسی در مورد تهدید ناشی از هوش مصنوعی با مقامات امنیتی برخی از این کشورها گفتگو کرده است.
بیشتر بخوانید: https://bit.ly/3FZ9Qfo
@euronewspe
🆔 @commac
به گفته ناتو، اگرچه هوش مصنوعی نقش مهمی در مقابله با تهدید حملات سایبری دارد اما یک «شمشیر دولبه» و یک «چالش بزرگ» برای این نیروها نیز محسوب میشود.
فرماندهان ارتش بیش از ۳۰ کشور (که همه آنها عضو ناتو نبودند) در اوایل دسامبر ۲۰۲۲ به پایتخت استونی رفتند تا مهارتهای خود در مورد نحوه دفاع در برابر حملات سایبری را با سایر متحدان به اشتراک بگذارند. یورونیوز انگلیسی در مورد تهدید ناشی از هوش مصنوعی با مقامات امنیتی برخی از این کشورها گفتگو کرده است.
بیشتر بخوانید: https://bit.ly/3FZ9Qfo
@euronewspe
🆔 @commac
euronews
ناتو چگونه با تهدید هوش مصنوعی مقابله میکند؛ مقامات امنیتی به یورونیوز پاسخ دادند
در اوایل دسامبر ۲۰۲۲، فرماندهان ارتش بیش از ۳۰ کشور (که همه آنها عضو ناتو نبودند) به پایتخت استونی رفتند تا مهارتهای خود در مورد نحوه دفاع در برابر حملات سایبری را با سایر متحدان به اشتراک بگذارند. یورونیوز انگلیسی در مورد تهید ناشی از هوش مصنوعی با مقامات…
👍1