آکادمی ارتباطات – Telegram
آکادمی ارتباطات
2.12K subscribers
5.74K photos
338 videos
147 files
4.82K links
آکادمی ارتباطات، مدرسه اي است از مطالب آموزشي در حوزه هوش مصنوعی AI، ارتباطات، رسانه، روابط عمومي و اطلاعیه و اخبار نشست‌ها.
Download Telegram
🔻پنج پیشنهاد جدی مجله دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در مواجهه با آسیب کودکان همراه مادران زندانی در ایران


🔹براساس تحقیقات مجله علمی پژوهشی بررسی مسائل اجتماعی ایران در مواجهه با مادران مجرم که به همراه کودکان خود در زندان به سر می برند باید با استراتژیهای مناسب چگونگی نگهداری ازاین افراد را در زندان اصلاح کرد

🔹به گزارش خبرنگار شبکه دانشگاه تهران بر اساس پیشنهادات این مجله که چندی قبل در دانشگاه تهران منتشر شده است علاوه بر اصلاح قوانینی مربوط به زنان ،حبس خانگی به جای زندان به عنوان پیشنهاد جدی مطرح شده است.

🔹این گزارش حاکی است تاخیر درمجازات و افزایش مرخصی های بیشتر برای مادران وانتقال زنان زندانی مجرم و دارای فرزند خردسال به زندان باز یک ضرورت به شمار می رود.

#کودک
#زندان
#مجرم
#زن
#شبکه_دانشگاه_تهران

🆔@ut_internet_tv
↪️ @commac
🎯 چرا اغلب تصور می‌کنيم جوان‌‌‌‌تر از سن واقعی‌مان هستيم؟
— جوان‌تردانستن خود نوعی خوش‌بینی است، نه انکار واقعیت


📍اگر از ما بپرسند قدمان چقدر است یا فرم بینی و موهایمان چطور است، بعید است تصوری غیر از آنچه در واقعیت هست داشته باشیم. اما وقتی پای سن‌و‌سال به میان می‌آید قضیه جور دیگری می‌شود و اغلب سن ذهنی‌مان کمتر از سن واقعی‌مان می‌شود. در تحقیقی که در سال ۲۰۰۶ انجام شده پژوهشگران دریافتند بزرگ‌سالانِ بالای ۴۰ سال خودشان را، به‌طور متوسط، ۲۰ درصد جوان‌تر از سن واقعی‌شان می‌دانند. این میل به جوانی از کجا می‌آید؟ مخاطراتش چیست؟ آیا اختلاف سن واقعی و سن ذهنی کمکی به کیفیت زندگی در سالمندی می‌کند؟

🔖 ۲۳۰۰ کلمه
زمان مطالعه: ۱۵ دقيقه
                                       
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:

https://b2n.ir/e87539
🆔 @commac
TED Communication-26
Take "the other" to lunch

🔳 «دیگری» را به ناهار ببرید | خانم الیزابت لسر (Elizabeth Lesser)، معلم در یک ویدئوی کوتاه می‌خواهد یک مهارت ارتباطات انسانی که هم در روابط شخصی و هم در روابط بین‌الملل چاره‌گشاست، تشریح کند.

🔳 خانم لسر طبیعت درون انسان را به دو بخش عارف (the mystic) و جنگجو (the warrior) تقسیم می‌کند که از آن‌ها می‌توان برای ارتقای رفتارمان با دیگران استفاده کنیم.

🔳 از نگاه خانم لسر راه شروع گفت‌وگوی واقعی که می‌توان آن را به اشتراک گذاشت، این است با کسی که با شما موافق نیست، به ناهار بروید و سه پرسش از او داشته باشید که واقعا در قلب او چه می‌گذرد.

💬 ... این ویدئو کوتاه را ببینید و سه پرسش اصلی خانم لسر را حدس بزنید.

@commn_develop
🆔 @commac
629708_464.pdf
20.7 MB
متن گزارش نهایی هیأت ویژه گزارش ملی بررسی حادثه پلاسکو
#ارتباطات_بحران #مدیریت_بحران
@CommaC

گزارش‌های کمیته‌های تخصصی به شرح زیر به گزارش پیوست شده‌اند:


پیوست شماره ۱: گزارش کمیته مهندسی آتش وایمنی حریق؛
پیوست شماره ۲: گزارش کمیته فنی و سازه؛
پیوست شماره ۳: گزارش کمیته مدیریت بحران؛
پیوست شماره ۴: گزارش کمیته حقوقی؛
پیوست شماره ۵: گزارش کمیته اجتماعی و رسانه؛
پیوست شماره ۶: گزارش کمیته مدیریت ریسک و بیمه.
@CommaC
آکادمی ارتباطات
629708_464.pdf
تحلیل ارتباطات بحران پلاسکو با نگاهی به رسانه ها و روابط عمومی

در پیوست شماره ۵ گزارش کمیته اجتماعی و رسانه آمده است:
@Commac
رسانه‌ها ذیل بخش اجتماعی به مقوله بحران و ایمنی می‌پردازند و البته بسیار بیشتر بر بحران‌ها تأکید دارند. ایمنی بیشتر از منظر حوادث در رسانه‌ها مطرح می‌شود و توجه به آن موضعی است. بروز حوادثی نظیر پلاسکو سبب می‌شود مقوله ایمنی برای مدتی در کانون توجه رسانه‌ها قرار گیرد و در این مواقع نیز بیشتر از منظر خبری و حتی ابعاد سیاسی حوادث به مسأله ایمنی می‌پردازند (نظیر بحث بر سر تعیین مقصر حادثه پلاسکو) و آموزش ایمنی در عمل جایگاهی متناسب نیازمندی‌های جامعه ایران در رسانه‌ها ندارد.

رسانه‌ها فاقد ارتباط نظام‌مند با روابط عمومی دستگاه‌های مسئول در حوزه ارتقای ایمنی هستند. ضعف روابط عمومی‌ها، جایگاه ضعیف آموزش عمومی ایمنی به علاوه نبود جایگاه مناسب روزنامه‌نگاری ایمنی در رسانه‌های کشور، ارتباط میان رسانه‌ها و ایمنی را به شدت تضعیف کرده است. ارائه نشدن آموزش‌های حرفه‌ای مربوط به روزنامه‌نگاری ایمنی نیز بر شدت این کاستی افزوده است.

صدا و سیمای جمهوری اسلامی‌ ایران به عنوان فراگیرترین رسانه کشور دارای نقصان جدی در حوزه آموزش و ترویج ایمنی است. مسئولان سازمان آتش‌نشانی در مصاحبه‌ها به صراحت به درخواست‌های مالی سازمان صدا و سیما در مقابل پخش برنامه‌های مرتبط با ایمنی آتش اشاره کرده و از پخش شدن معدود برنامه‌های مرتبط با ایمنی آتش در ساعات کم‌بیننده و از شبکه‌های مهجور گلایه کرده‌اند. پیمایش ملی انجام‌شده نشان می‌دهد ۷۵ درصد پاسخ‌گویان در یک سال منتهی به زمان اجرای پرسشنامه هیچ برنامه‌ای درباره ایمنی از تلویزیون مشاهده نکرده‌اند. این در حالی است که مطابق «تصویب‌نامه در خصوص الزام کلیه دستگاه‌های مقرر به اجرای اقدامات مربوط در بخش آتش نشانی و امور ایمنی» سازمان صدا و سیما موظف به پخش رایگان برنامه‌هایی است که در راستای ارتقا و ترویج فرهنگ ایمنی توسط دستگاه‌های متولی امر تهیه می‌شود.

متن کامل این بخش در فایل پی دی اف آمده است. 
@Commac
#ارتباطات_بحران #مدیریت_بحران #روابط_عمومی #رسانه
دعوت از دانشجویان خبرنگاری به همکاری برای انجام یک پژوهش

از دانشجویان خبرنگاری و خبرنگاران تازه‌کار دعوت می‌شود که در مطالعاتی که برای انجام یک پژوهش مورد نیاز است، شرکت کنند.

مطالعه ای که در دانشگاه آکسفورد University of Oxford توسط یک پژوهشگر دوره دکتری در حال انجام است، به دانشجویان خبرنگاری و خبرنگاران تازه‌کار نیاز دارد تا دوره آموزشی را امتحان کنند که برای بهبود تندرستی خبرنگاران تهیه شده است.

برای امتحان این دوره، خبرنگاران آموزش می‌بینند و پس از یک ماه از آنها در مورد برنامه آموزشی مورد مطالعه پرسش می‌شود.

برای این کار،لازم است شرکت‌کنندگان حدود یک ساعت وقت بگذارند.

هم‌اکنون می‌توانید برای شرکت در این برنامه نام‌نویسی کنید.
منبع IJNET
@commac
گزارش «کیفیت اینترنت» با حضور معاونان، نماینده اپراتورها و انجمن تجارت‌الکترونیک بررسی شد

وزیر ارتباطات:
🔹جلسه‌ای با حضور معاونان، نمایندگان اپراتورها و انجمن تجارت الکترونیک برای بررسی گزارش «کیفیت اینترنت» انجمن تجارت الکترونیک برگزا شد، این جلسه گامی رو به جلو است.

🔹حتماً موارد اعلام شده توسط کارشناسان مورد بررسی قرار گرفته و نتیجه آن اعلام خواهد شد.

لینک خبر
@IRNA_1313
@commac
هر جا دلت اسیر بلا شد بگو حسین
قلبت تهی ز شور و صفا شد بگو حسین

نام حسین نسخه درمان دردهاست
دردت اگر به ذکر دوا شد بگو حسین

تاسوعا و عاشورای حسینی را تسلیت می گوییم.
@commac
2
🔴 شبکه‌های اجتماعی داخلی اطلاعات شخصی کاربران را می‌خوانند
کاربران ایرانی طرفدار خارجی‌ها

▫️اطلاعات شخصی کاربران در فضای آنلاین همواره یک موضوع مناقشه‌برانگیز بوده است. کاربران ایرانی همیشه از پلتفرم‌های خارجی استقبال کرده‌اند و نسبت به سکوهای داخلی جبهه دارند.

▪️حالا که اخیرا تصویری در فضای توییتر دست‌به‌دست شده که منتشرکننده آن مدعی بود این تصویر از صفحه مانیتور یکی از کارمندان پیام‌رسان «بله» گرفته شده، می‌توان بیش از پیش به کاربران ایرانی حق داد. تصویر منتشرشده نشان می‌دهد که یک کارمند عادی در این سکوی داخلی به پیام‌های ردوبدل شده میان کاربران این پلتفرم دسترسی دارد.

▫️در همین راستا، پیام‌رسان بله با انتشار بیانیه‌ای، تصویر را تأیید و اعلام کرد این تصویر مربوط به سیستم مانیتورینگ این پیام‌رسان است.| تجارت‌نیوز

🔗گزارش کامل را اینجا بخوانید
🖊جواد راشدی

@tejaratnews
🆔 @commac
🎯 زندگی داستان نيست، چون پايانش را نمی‌دانيم
— معرفی آخرین کتاب پیتر بروکس که از تب داستان‌‌‌‌سرایی می‌‌‌‌گوید

🔴  چطور «روایت» دنیای ما را به تسخیر خود درآورد؟

🔴 «روایت» به غولِ همه‌فن‌حریف دنیای ما تبدیل شده است. طوری که امروز دیگر ممکن نیست یک بسته بیسکویت را ببیند یا یک اسپری بدن را در اینترنت پیدا کنید، بدون اینکه با داستان‌های جورواجورِ کارآفرینان جوانِ بلندپرواز و قهرمانان آرمان‌گرایی روبه‌رو شوید که از کودکی رؤیای تولید بیسکوئیت یا اسپری بدن را داشته‌اند و حالا هم قرار است با محصولات ارگانیک یا بدون مواد نگه‌دارندۀ خود بیماری‌ها را ریشه‌کن کنند و خنده به لب همگان بیاورند و دنیا را نجات دهند.

🔴  ما چنان از «داستان» اشباع و به آن معتادیم که به مصرف‌کنندگانی بی‌تمیز تبدیل شده‌ایم و، حتی آنجا که لازم است دربارۀ منشاء اطلاعات و اشخاصی که آن را بیان می‌کنند تردید کنیم، مشتاقانه با داستان‌هایشان همراه می‌شویم.

🔴  پیتر بروکس، نظریه‌پرداز ادبیِ مشهوری که چهل سال پیش در کتاب دوران‌ساز خود به دفاع از «روایت» برخاست و اعلام کرد درک ما از خودمان به‌واسطۀ داستان‌ها شکل می‌گیرد، امروز نگران استیلای روایت بر زندگی ماست. بروکس در کتاب جدیدش فریب داستان: استفاده و سوءاستفاده از روایت، دربارۀ «تورم افسارگسیختۀ داستان» سخن می‌گوید و می‌پرسد: چرا «اَشکال دیگرِ ارائه و فهم عمدتاً به‌نفع داستان‌سرایی کنار گذاشته شده‌اند؟». او هشدار می‌دهد که «داستانی‌شدن واقعیت» می‌تواند پیامدهای خطرناکی برای ما داشته باشد.

🔴 از نظر بروکس، مواجهۀ دائمی با روایت حتی ممکن است ما را در برابر تئوری‌های توطئه نیز آسیب‌پذیر کند، زیرا مواجهۀ نقادانۀ ما با واقعیت را کمرنگ می‌کند.

🔴  در قرن هجدهم، نویسندگان رمان‌ها رنج بسیاری می‌کشیدند تا شرح دهند ماجرای داستانی که نقل می‌کنند از کجا آمده و غالباً پیش‌گفتارهای مفصلی می‌نوشتند و مدعی می‌شدند نسخه‌ای خطی یا چند نامه را در چمدانی رهاشده پیدا کرده‌اند یا آنکه می‌خواهند به‌طور ناشناخته اعترافی خطرناک را منتشر کنند. این نوع قاب‌بندی‌ها خوانندگان را مجبور می‌کردند به رابطۀ نویسنده و داستان نگاهی نقادانه داشته باشند و این مسئله را فراموش نکنند که «داستان واقعیت نیست».

🔴  تدریجاً که ژانر رمان مشروعیت یافت، نویسندگان راحت‌تر توانستند خوانندگانشان را مستقیماً به درون جهان داستانی و، درنهایت، خودآگاهیِ داستانی پرتاب کنند. این مسئله باعثِ غرق‌شدنِ ما در داستان‌ها بدون هشدارهای لازم می‌شود.

🔴  بروکس می‌گوید امروزه ما چنان در محاصرۀ داستان‌ها گیر افتاده‌ایم که ناگزیریم عدسیِ روایت را به‌سوی خودمان نیز بچرخانیم و رخدادهای زندگی‌مان را حوادثی داستانی و بخش‌هایی از سفر یک قهرمان خیالی بپنداریم. چیزی که نمونۀ آن را حتی در رزومۀ کاری افراد می‌بینیم. اما زندگی ما، تفاوت‌های بنیادینی با داستان دارد و شاید از همه مهم‌تر، اینکه ما «پایان داستان» خودمان را نمی‌دانیم. بنابراین اگرچه می‌توانیم معناهایی «جزئی و موقت» برای زندگی‌مان بتراشیم، اما معنای کامل عمر ما، تا لحظۀ مرگ روشن نمی‌شود.

🔴  به‌نظر شما آیا زندگی داستان است؟

🔴  آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «زندگی داستان نيست، چون پايانش را نمی‌دانيم» که در شمارۀ بیست‌وهفتم مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب نوشتۀ الیس راب است و عرفان قادری آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب می‌توانید شمارۀ ۲۷ مجلۀ ترجمان را از لینک زیر خریداری کنید:
https://tarjomaan.com/shop/product/mag27/
🆔 @commac
دوست خوب کسی است که:

به شما احترام بگذارد و شما را درک کند.
به حرف‌های شما گوش دهد و شما را حمایت کند.
صادق و صمیمی و قابل اعتماد باشد و شما را قضاوت نمی کند.
در کنار شما بماند، حتی زمان‌های سخت.
شما را تشویق کند تا بهترین نسخه خودتان باشید.
با شما خاطرات خوبی بسازد و لحظات شادی را به اشتراک بگذارد.
از شما حمایت کند تا اهدافتان را محقق کنید.

دوستی خوب ارزشمند است.اگر هم دوستی در کنار خود ندارید، ویژگی های بالا را بخوانید و یک دوست خوب برای خود پیدا کنید. حتی به صورت آنلاین از کسی که اخلاق او را می پسندید بخواهید با هم دوست صمیمی بشوید و با هم بمانید. هنوز دیر نیست.
امیدوارم همیشه دوستان خوبی در کنارتان باشد.
🆔 @commac
👍1
🎯 زندگی داستان نيست، چون پايانش را نمی‌دانيم
—معرفی آخرین کتاب پیتر بروکس که از تب داستان‌‌‌‌سرایی می‌‌‌‌گوید


📍پیتر بروکس، استاد بازنشستۀ ادبیات تطبیقی، چهل سال پیش در کتابی گفت که درک ما از خود به‌واسطهٔ داستان‌هاست. اما او امروز در کتاب جدیدش با عنوان فریب داستان: استفاده و سوءاستفاده از روایت از غلبۀ کامل روایت بر واقعیت اظهار نارضایتی می‌کند و می‌گوید انتظار چنین تحولی را نداشته است. آنچه می‌خوانید شرح کوتاه این کتاب و ایدۀ تازۀ بروکس است: قصه واقعیت نیست و زندگی با داستان فرق دارد.

🔖 ۱۰۰۰ کلمه
زمان مطالعه: ۶ دقيقه
                                       
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:

https://b2n.ir/r71087
🆔 @commac
اپل، گوگل، مایکروسافت، متا و آمازون در هر ثانیه چقدر درآمد دارند

🆔 @anjoman_elmi_eqtesad
@commac
حال خوبی که به سلامت روان آسیب می‌زند!

رضایی؛ متخصص روانشناسی و مدرس دانشگاه:
🔹مثبت‌گرایی سمی از ما می‌خواهد که فقط مثبت فکر کنیم، قسمت‌های تیره‌وتار زندگی را نبینیم و فقط به قسمت‌های روشن زندگی توجه کنیم. به‌طورکلی، اصلاً به حال بد و احساس غم و اندوه فکر نکنیم.

🔹گاهی وقت‌ها این تفکر اشتباه که "حال ما همیشه باید خوب باشد" باعث ایجاد افسردگی خواهد شد. خیلی از مراجعینی که دچار افسردگی هستند، پس از بررسی مشخص می‌شود که دلیل اصلی افسردگی آن‌ها این است که از زندگی انتظار بهترین‌ها رادارند، درحالی‌که گریه و شادی در زندگی آمیخته بهم است.

🔹خوش‌بینی و مثبت‌گرایی اصولی یعنی اینکه ما درست مثبت فکر کنیم نه اینکه احساسات منفی را نادیده بگیریم. مثبت‌گرایی یعنی علی‌رغم همه‌ی کمبودها و مشکلات، با خودمان مهربان باشیم، شفقت داشته باشیم و پذیرای تمام چیزهای منفی باشیم اما  مثبت‌گرایی سمی، یعنی ما کلاً احساسات منفی را نادیده بگیریم که این قطعاً باعث ایجاد افسردگی می‌شود.

🔹قطعاً شبکه‌های اجتماعی ازجمله اینستاگرام در فرهنگ مردم اثرگذار است. وقتی بلاگرها و سلبریتی‌ها فقط حال خوب و لحاظ مفرح خودشان را با مردم به اشتراک می‌گذارند، ناخودآگاه این پیام را به مخاطب القا می‌کنند که زندگی همیشه باید مثبت و عاری از هرگونه غم و اندوه باشد.

🔹باید توجه داشت که روانشناسی زرد با القای مثبت اندیشی سعی دارد تا ما احساسات درونی خود مثل غم و ناراحتی را نادیده بگیریم. با ادامه این روند، ما فرصت چاره‌اندیشی برای حل مشکلاتمان را از دست می‌دهیم.

🔸متن کامل گزارش را اینجا بخوانید
@IRNA_1313
@commac
👍1
🎯 غوغای ايلان ماسک در توييتر؛ در دو هفتۀ اول حضور او چه گذشت؟
— این مرد ۵۱ ساله ایده‌‌‌‌هایی برای گرداندن توییتر داشت، ولی نمی‌‌‌‌دانست چطور عملی‌‌‌‌شان کند


📍ایلان ماسک در ۲۸ اکتبر ۲۰۲۲، تنها یک روز پس از تکمیل خرید توئیتر، مدیران منابع انسانی شرکت را گرد آورد و به آن‌ها دستور داد فوراً ترتیب اخراج نیمی از کارمندان را فراهم کنند. این دستور آنیِ تعدیل نیرو و وحشتی که متعاقب آن توئیتر را فرا گرفت، ساز‌و‌کار شرکت را از اساس دگرگون کرد، به‌طوری که توئیتر نسبت به یک ماه پیشِ خود زمین تا آسمان فرق کرده بود. آنچه می‌خوانید حاصل مصاحبۀ خبرنگاران نیویورک تایمز با ۳۶ کارمند فعلی و سابق توئیتر دربارۀ تصمیمات جنجالی ایلان ماسک و اوضاع این شرکت در دو هفتۀ اول حضور اوست.

🔖 ۲۵۰۰ کلمه
زمان مطالعه: ۱۶ دقيقه
                                       
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:

https://b2n.ir/x87523
@commac
چرا هر کسب و کاری به روابط عمومی نیاز دارد؟
1️⃣ این مقاله نگاهی به روابط عمومی از منظر بازاریابی و تبلیغات دارد. برای خواندن این مقاله اینجا را کلیک کنید.
2️⃣ مقاله دیگری نیز البته به زبان انگلیسی است که روابط عمومی را به صورت مستقل برای کسب و کارهای کوچک هم توضیح می دهد که می توانید از اینجا آن را بخوانید.
روابط عمومی یک رویه استراتژیک است که شامل ایجاد، مدیریت و اجرای روابط با مخاطبان کلیدی برای دستیابی به نتایج خاص مرتبط با شهرت و دیده شدن یک کسب و کار است.
@commac
👍1
اگر پرینتر در خانه و یا محل کارتان دارید که نیاز به به روزرسانی درایور دارد می توانید از این سایت اقدام کنید:
https://rayanchapgar.com/category/driver/
به عنوان مثال برای درایور پرینتر اچ پی Hp LaserJet P1005

@commac
چه دانم‌های بسیار است....
کوتاه درباره «دانش» در عصر «داده» و خلط این دو در فهم عرفی

✍🏻 علی ورامینی/ سردبیر ماهنامه مدیریت ارتباطات

◾️ «گوگل کن». سال‌ها است که دیگر در جواب هر سؤالی، با این جمله مواجه می‌شویم. بیراه هم نیست؛ هر چیزی را می‌توان از گوگل و این روزها از نرم‌افزارهای هوش مصنوعی پرسید و دست خالی از سروکله‌ زدن با آن‌ها بیرون نیامد.
تقریباً، تمام دانشی را که نوع بشر از وقتی توانسته اندیشه‌اش را ثبت کند، کسب کرده است، برای هر طفل صغیری با چشم‌بر‌هم‌زدنی دستیاب می‌شود. چنین چیزی حتی برای دوران بعد از چاپ هم خیالی بیش نبود. برای دسترسی به کتاب و نوشته‌ای چه مشقت‌ها که طالب دانشی باید تحمل می‌کرد.

◾️خاطرم رفت سمت کتابی که سال‌ها پیش در دست‌فروشی‌ها دیدم. اول کتاب، صاحب متوفایش، که عالم صاحب‌نامی بود، نوشته بود این کتاب را درازای سه روز روزه گرفتن و اهدای ثوابش به صاحب کتاب، به دست آورده است. یا دست‌کم از دو استاد در حوزه‌های هنر و علم شنیدم که برای بیشتر یاد گرفتن، تقریباً خدمتکار خانهٔ استاد معروف شده بودند و کارهای خانه‌اش را رتق‌و‌فتق می‌دادند تا در کنارش از دانشش بهره ببرند.

◾️ امروز که بسیاری از مردمان دسترسی به اینترنت دارند، می‌توانند به‌آسانیِ یک کلیک کردن از آن کتاب یا هر نوع دانش هر بشر دیگری استفاده کنند. حال پرسش اساسی این است که آیا با داشتن این دسترسی، همه‌مان عالمِ بالقوه هستیم؟
جواب این را نمی‌دانم حقیقتاً، اما شهودی یک چیزی را دریافت کرده‌ام؛ این که دسترس بودن یک چیز، هر چیزی که باشد، آن را دم‌دستی می‌کند. می‌گویند روان ما آدمیان چنان است که اگر چیزی را راحت به‌‌دست بیاوریم، قدرش نمی‌گذاریم و ارجش نمی‌نهیم. برای همین، اگرچه سرها در گوشی‌های هوشمند است که در آن همهٔ علوم بشری وجود دارد، نسبت حکیمان به آنان که فقط اطلاعاتی مختصر دارند، انگار با زمانی‌ که سقراط در آتن و کانت در کونیگسبرگ می‌زیستند، تفاوت چندانی نکرده است.

◾️مشکل این روزهای ما این است که دسترسی فراوان و بی‌حد به داده را معادل دانش می‌گیریم؛ یعنی گمان می‌کنیم چون داده‌هایی دربارهٔ دانشی دریافت کرده‌ایم و در معرض آن بوده‌ایم، دیگر به آن دانش مسلط شده‌ا‌یم. برای مثال، فکر می‌کنیم دسترسی به فرمول‌های شیمی و فیزیک، ما را فیزیک‌دان و شیمی‌دان کرده است.

◾️شاید، فیزیک و شیمی نه برای همه جذاب باشد و نه در وضعیت محض آن کاربردی، اما دربارهٔ پزشکی، هنر، ورزش و ... چنین نیست. احتمالاً شما هم با گیگ‌های کامپیوتر و خوره‌های آی‌تی برخورد کرده‌اید که دیگر برای کمتر کاری سراغ متخصص می‌روند. اینها سرشان را در کامپیوترهایشان می‌کنند، مقاله‌ می‌خوانند و یوتیوب می‌بینند و بعد از مدتی، خودشان را در آن شاخهٔ دانش صاحب‌نظر می‌دانند یا لااقل بی‌نیاز از رجوع به متخصص. البته که این یکسره بد نیست و حتماً سودمندی‌هایی هم دارد، اما این که ما کسب داده‌ها و حتی فهمیدن نتایج تحقیق‌ها را، که خود باز نوعی داده هستند، معادل دانش در نظر بگیریم، آفاتی خواهد داشت.
بزرگ‌ترین آفت اجتماعی این اتفاق، زمانی پدیدار می‌شود که فرد صاحب‌‌دادهِ خوددانشمندپندار بخواهد آن داده‌ها را در فضای عمومی به‌‌نام دانش عرضه کند.

◾️ احتمالاً صفحه‌‌های اینستاگرامی بسیاری را با این مضمون‌ها دیده‌اید:‌ پزشک خود باش، مربی خود باش، آموزش اصول نویسندگی و .... . آن‌ها این داده‌ها را ،که بسیاری اوقات غلط هم هستند، به‌نام دانش به مخاطب عرضه می‌کنند. مخاطب تنبل‌شدهٔ اینستاگرامی که می‌بییند فراگرفتن دانش چنین ساده است، مؤمن به آن گفته‌ها می‌شود و در زندگی نظری و عملی خود به‌ کارشان می‌بندد. ناگفته پیدا است که این مسیر با آدمی چه می‌کند.

◾️ آنچه خرد خوانندش، رسیدن به یک بینش در دانشی خاص است. کسی که در شاخه‌ای دارای بینش باشد، یعنی بعد از سال‌ها ممارست نظری و عملی، اول‌از‌همه توانایی طرح مسئله در آن شاخه را دارد، تاریخ و ادبیات آن شاخه را می‌داند، منطق و سازوکار فرمول‌ها و دستورعمل‌هایش را می‌فهمد، به ضعف‌ها و ناکامی‌ آن رشته آگاه است و این بینش در رشته‌ای خاص به او این نگرش و افق دید را می‌دهد که دیگر شاخه‌ها نیز چنین‌اند و هیچ خرد و دانشی دم‌دستی نیست. آنچه دمِ ‌دست است، داده است نه دانش. چنین کسی چون مولانا درنهایت خواهد گفت: «چه دانم‌های بسیار است و لیکن من نمی‌دانم ...» نه اینکه همهٔ دانش در گوشی هوشمند من موجود است.

🗞 منتشرشده در شماره ۱۵۸ ماهنامه مدیریت ارتباطات. دربارۀ داده و دانش در شماره ۱۵۸ ماهنامه مدیریت ارتباطات بخوانید.
↪️ @commac
👍2