🚀 هوش مصنوعی مولد (Generative AI): موتور تغییرات کسب و کار شما! 🚀

آیا به دنبال افزایش بهره‌وری و موفقیت کسب و کارتان هستید؟ با هوش مصنوعی مولد، به قله‌های جدیدی از موفقیت برسید! 💡🤖

🔹 مزایای استفاده از هوش مصنوعی مولد:
- افزایش بهره‌وری و تولید محتوای خیره‌کننده
- پاسخ‌گویی سریع و خودکار به مشتریان
- سفارشی‌سازی محتوا بر اساس نیازهای مشتری
- کاهش هزینه‌ها و افزایش بازدهی
- محتوای با کیفیت و بدون خطا
- ارتقاء کسب و کار و ورود به بازارهای جدید

🔸 آموزش استفاده از هوش مصنوعی در مسیر رشد کسب و کارها. 🌐

🔻 سرفصل های اموزشی:
۱- آشنایی با مدل های زبانی: Chat GPT, Bard, Claude, bing
۲- تولید محتوای متنی ترجمه بر اساس پرسونای مخاطب.
۳- خوانش اسناد و مدارک در قالب پی دی اف تولید محتوا بر اساس آن ها
۴- نوشتن ایمیل‌های رسمی بر اساس نیازهای مخاطبان.
و ...

📞 اطلاعات تماس: 09197041356
🔗  تلگرام:
@Mnasravi

#هوش_مصنوعی #آموزش #کسب_و_کار #مولد

🆔 https://news.1rj.ru/str/Utopianist_Nasravi
🌐 http://nasravi.com
↪️ @commac

نشست تخصصی وقف، رسانه و مسئولیت اجتماعی

دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه ها با مشارکت سازمان اوقاف و امور خیریه به مناسبت گرامیداشت هفته وقف روز دوشنبه ۱۷ مهر اقدام به برگزاری نشست تخصصی وقف،رسانه و مسئولیت اجتماعی می کند.
این نشست با حضور حجت الاسلام والمسلمین دکتر سید احمد سجادی،رئیس دانشکده علوم قرآنی استان اصفهان و دکتر حسن ربیعی،پژوهشگر و محقق حوزه وقف برگزار می شود.

علاقمندان به شرکت در این رویداد می توانند روز دوشنبه ۱۷ مهر از ساعت ۹:۳۰ الی ۱۱:۳۰ در محل دفترمطالعات و برنامه‌ریزی رسانه ها واقع در خیابان شهید بهشتی،خیابان پاکستان_کوچه هرات(دوم)،پلاک ۱۱،طبقه اول،سالن شهدای رسانه حضور بهم رسانند.
✅ @commac

🎯 یازده تز دربارۀ جهانی‌شدن
— برابری نسبیِ ثروت و قدرتِ ملت‌ها و فرهنگ‌ها برای جهان بهتر است


📍اخیراً دربارۀ جهانی‌شدن و اثرات آن، به‌خصوص بر روی فقر و نابرابری، بحث‌های زیادی درگرفته است و اظهارات متناقض زیادی مطرح شده است. برانکو میلانوویچ، که کارشناسی سرشناس در حوزۀ اقتصاد سیاسی است و آثارش در زمینهٔ نابرابری و توزیع درآمد شهرت جهانی دارند، در مطلب پیش رو به مسئلهٔ جهانی‌شدن و اثرات آن پرداخته و در این مورد یازده تز متفاوت، و گاه متناقض، را معرفی و نقد کرده است: آیا جهانی‌شدن فقر و نابرابری را کاهش داده است؟ آیا مسئلهٔ مهاجرت و نیروی کار را حل کرده است؟ و آیا جهانی‌شدن دنیای بهتری را برای ما به ارمغان خواهد آورد؟

🔖 ۱۱۴۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقيقه

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/g32942
✅ @commac

🆔 @commac

💠 مدیا پلاس با همکاری انجمن علمی علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه تهران برگزار میکند:
دوره آموزشی کاربردهای هوش مصنوعی در تولید محتوا( آنلاین)

✔️ با ارائه مدرک معتبر و رسمی از دانشگاه تهران
➖مدرس: مهندس پیام لاهه مطلق
سر فصل ها:
✔️نحوه استفاده از ابزارهای هوش مصنوعی مانند ChatGPT و Adobe Firefly
✔️امکان ایجاد محتوای جذاب با استفاده از هوش مصنوعی
✔️امکان ایجاد وب سایت یا اپلیکیشن های پایه بدون دانش برنامه نویسی
✔️امکان طراحی با هوش مصنوعی با استفاده از Adobe Firefly
✔️بدیل شدن به یک ماشین یادگیری با استفاده از استراتژی های پیشرفته ChatGPT

⌚️زمان برگزاری: ۲۷ مهر و ۴ آبان از ساعت ۱۸ الی ۲۰
✅هزینه ثبت نام:
✧دانشجویان با ۳۰ درصد تخفیف دانشجویی: ۱۷۵ هزارتومان
✧فراگیران آزاد: ۲۵۰ هزارتومان

🔻لینک ثبت نام:
https://forms.gle/dbM4fknRnZKnd5pi8

✅آیدی تلگرام جهت اطلاعات بیشتر:
@Fatemeh_montazeri

@Commac

❇️ مژده به اهل علم و فعالان حوزه ارتباطات، رسانه ها و روابط عمومی:

کتاب "مخاطب پنداری در ایران معاصر" به چاپ دوم رسید

لطفا به دوستان و سایر اهل علم و کتابخوان ها اطلاع رسانی کنید 🙏



❇️مخاطب پنداري در ايران معاصر❇️

با مقدمه: استاد دکتر مهدی محسنیان راد
ا----------------------------------ا

🏫 ناشر: سنگلج
✍️نويسنده: دکتر امير عبدالرضاسپنجي
↕️ قطع: وزيري|شوميز
📖291 صفحه
📒 چاپ 1|1402
💰300 هزارتومان
✒️ علوم سياسي
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp


@SCMEDIA
@commac

🔸 محمد مهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت سیزدهم در همایش #مرجعیت_رسانه در مرکز پژوهش‌های مجلس:

✔ وضعیت ما در مرجعیت رسانه‌ای خوب نیست و فارغ از مسئله‌ی ورود فضای مجازی و رسانه‌های نوین، طی سال‌های اخیر، سرعت بی‌توجهی به رسانه‌ها سرعت گرفته.

✔ ما به دنبال بازآرایی رسانه‌ای هستیم.

✔ در شهریور ۱۴۰۱، ۴ ترابایت از ۶ ترابایت مصرف اینترنتی، مربوط به فضای خارجی و عمدتاً ۲ شبکه‌ی اجتماعی بود.

✔ اکنون عمدتاً سکوهای داخلی توانسته‌اند حجم قابل توجهی از فضا را به خود تخصیص دهند. البته آن فیلترشده‌ها نیز مخاطبین خاص خودشان را دارند.

✔ «ویراستی» الان در حال توسعه است؛ امروز ۵۰ میلیون ایرانی در پیام رسان‌های داخلی هستند.

✔ سال ۹۶ طرح مهاجرت به سکوهای داخلی شکست خورد، ولی اکنون دولت پای کار ایستاده.

✔ ما قصد نداریم رقبا را حذف کنیم تا بمانیم!!!! باید با #پذیرش_رقبا، فضا را توسعه دهیم.

✔ نظرسنجی‌ها بیانگر آن است که مردم نسبت به رسانه‌های خارجی کمتر اعتماد دارند.

✔ هنوز رتبه اخبار صدا و سیما علی‌رغم کاهش، قابل توجه است و آن مرجع است.

✔ لایحه‌ی مبارزه با اخبار جعلی با همکاری قوه قضاییه تدوین شده است.

✔ می‌خواهیم رقابت سالم را ترویج کنیم.

✔ توجه به #هوش_مصنوعی با تأکید بر فرصت‌ها و تهدیدها باید در دستور کار قرار گیرد.

✔ توجه به بخش تصویر باید بیشتر شود و اکنون بسیاری از خبرگزاری‌ها حوزه‌ی تصویر را داشته و در حال تقویت آن هستند.

✔ ما ۴۸ #خبرگزاری داریم که هیچ کجای دنیا چنین نیست و همین‌ها هم ابتدایی‌ترین خدمات را نمی‌توانند ارائه کنند.

✔ ما از خودمان شروع کردیم و ۵ خبرگزاری را بدون کاهش نیروی انسانی #ادغام خواهیم کرد.

✔ به همکارانمان در سایر وزارتخانه‌ها نیز پیام دادیم که بهسازی رسانه‌ای را در دستور کار قرار دهند.

✔ در حوزه‌ی آگهی‌ها عمدتاً تقسیم در حوزه‌ی روزنامه است، ولی باید توجه داشت که اکنون سهم روزنامه‌ها در #سبد_مصرف به ۲ درصد رسیده و در حال حذف است.

✔ آیین‌نامه‌های جدید طی چند روز آینده ابلاغ می‌شود، بخشی‌اش هم نیازمند قوانین مجلس است که آن را هم ارسال خواهیم کرد.

✔ ما در حوزه‌ی رسانه‌ها #اصلاً نگاه دولتی نداریم.

✔ #صندوق_هنر در ابتدای وزارت بنده ۴ هزار نفر روزنامه‌نگار را تحت پوشش داشت که اکنون به ۱۲ هزار نفر رسیده است.

✔ با #نظارت بر چاپخانه‌ها، آمار دروغینی که برخی رسانه‌ها برای تیراژشان می‌دادند را مدیریت کردیم.

✔ ما از رسانه‌هایی حمایت خواهیم کرد که به ارتقای فرهنگ ما کمک کند.

🆔 @Danesh_Resane
✅ @commac

🎯 چرا این‌ روزها همه می‌خواهند زرنگ‌بازی دربیاورند؟

🔴 اگر مرتباً به جاهایی مثل فروشگاه‌های زنجیره‌ای، فرودگاه، لابی هتل‌ها یا مترو رفت‌و‌آمد داشته‌ باشید، به احتمال زیاد آدم‌هایی را دیده‌اید که با زرنگ‌بازی می‌خواهند در صف‌ها خودشان را جلوتر بیندازند، بهترین چیزها را برای خودشان بردارند یا به دیگران تکه‌های تند و تیز اما بامزه بیاندازند. این «زیرک»ها خیلی به خودشان می‌بالند که مثل بقیه احمق نیستند و کلاه سرشان نمی‌رود. و هر جا که دیگران گیر می‌افتند، آن‌ها به‌راحتی گلیم‌شان را از آب می‌کشند. اما واقعاً «زیرکی» چیست و چرا امروزه این‌طور آدم‌ها اینقدر دور و برمان زیاد شده‌اند؟

🔴 زیرکی دو وجه تقریباً متضاد دارد: اگر رفتار خودمان را مصداق آن بدانیم، معمولاً به آن افتخار می‌کنیم، اما در عین‌حال وقتی چنین رفتارهایی از کس دیگری سر بزند، نکوهش و تحقیرش می‌کنیم.

🔴 ما معمولاً واژۀ زیرک را به دو معنا به کار می‌بریم که بی‌ربط به هم نیستند. در معنای اول، فرد زیرک از نظرمان کسی است که باهوش، تیزبین و خردمند است و معمولاً این صفت را به‌خاطر فهمیدن چیزهایی به او نسبت می‌دهیم که دیگران احتمالاً متوجه آن‌ها نمی‌شوند. یک راه‌حل «زیرکانه» صرفاً مؤثر و کارآمد نیست، بلکه نشان‌دهندۀ قوۀ تخیل و نوعی تسلط بر شرایط است. علاوه بر این معنا، زیرک را برای رساندن معنایی شبیه به نکته‌سنج نیز به کار می‌بریم. همچون یک راه‌حل زیرکانه، یک اظهارنظر زیرکانه نیز حاکی از تسلط و تدبیر است.

🔴 قرابتی هست میان زیرکی و فرد غریبه. زیرک معمولاً عزلت‌گزین است و از این دورماندگی و بیگانگی به‌نحو احسن استفاده می‌کند. ازاین‌رو شیوعِ زیرکی در دوران جدید پیوند نزدیکی با شیوع بیگانگی دارد.

🔴 در عین حال، شخصیت زیرک پیوند عمیقی با ظهور برخی تیپ‌های شخصیتی دارد که هم در داستان‌ها یافت می‌شوند هم در دنیای واقعی: کارآگاه خصوصی، کمدین، و اخیراً، ادمین صفحات مجازی. اوج زیرکی را در شخصیت کارآگاه می‌توانیم ببینیم؛ کسی که رازها را به شیوه‌های ابتکاری حل می‌کند و حرف‌هایش مملو از بذله‌گویی‌های فی‌البداهه است. او مُزدبگیری منزوی است که خودش را فراتر از پیوندها و تعلقات متعارف می‌بیند؛ مجبور است روی پای خودش بایستد و محکوم است به اینکه اخلاق و دستورالعمل خاص خودش را خلق کند.

🔴 زیرکی معمولاً خودش را در قالب کشف و تشخیصِ توهمات نشان می‌دهد. نوعی دلمردگی واقع‌گرایانه که اغلب در تضاد با چشم‌اندازهای رمانتیک و تجملات مصرف‌گرایانه است و شخص زیرک را از بقیۀ مردم جدا می‌کند.

🔴 اما این وضعیتِ جدامانده خودش نیز قابلیت‌ زیادی برای تبدیل‌شدن به توهم دارد. چیزی که سازندۀ زیرک‌های مصنوعی است؛ آدم‌هایی که خودشان فکر می‌کنند بامزه و باهوش‌اند و خیلی کارها از دستشان برمی‌آید، اما این تصور، پوششی است بر شکنندگی و آسیب‌پذیری درونی‌شان. این زیرک‌های مصنوعی را می‌شود در بسیاری از محیط‌های مدرن دید، علی‌الخصوص در جاهایی مثل فرودگاه، مرکز خرید یا استادیوم. وجه اشتراک آدم‌هایی که در فرودگاه یا مرکز خرید می‌بینیم با شخصیت‌هایی مثل کارآگاه، در تنهایی و بیگانگی و جداافتادگی‌شان از جمع است.

🔴 جای دیگری هم هست که خصوصیات مشابهی دارد: اینترنت. اینترنت یکجور فرودگاهِ بی‌مکان و نامحدود است. کاربران اینترنت نیز مثل مسافران داخل فرودگاه اساساً بیکار و وقت‌گذران‌اند. آن‌ها خودشان را با جست‌وجو و گشت‌وگذار مشغول می‌کنند و سرشان را با گیردادن به دیگران گرم می‌کنند. موقعیت آن‌ها را می‌شود به موقعیت یک قَدرقدرتِ ناتوان تشبیه کرد که جهان را تحت سلطۀ خود دارد، اما واقعاً کاری جز ژست‌گرفتن از دستنش برنمی‌آید. نظر شما چیست؟


📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «زيرکی از کِی اين‌قدر مايۀ دردسر شد؟» که در شمارۀ بیست‌وششم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ در وب‌سایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ الکساندر استرن است و علی کریمی آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید.

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/r23279
↪️ @commac

↪️ @commac

از سایبر چه دریافتی دارید؟ 🧐 معنای این واژه‌ی روزمره را نمی‌دانید؟ یا مانندِ ما معتقد هستید که سایبر، آینده را تغییر خواهد داد؟ مهم نیست به کدام دسته تعلق دارید، 🌐«سایبرپژوه»🌐 به سوالات شما پاسخ خواهد داد.😍 سایبرپژوه و اعضای آن در پیِ کاوشِ  سایبر و نقشِ آن در زندگیِ امروز و آینده‌مان هستند تا بتوانند تمدنِ سایبری را در حد و توانِ خود جهت‌بخشی کنند.
باعث خوشحالی ماست تا از کانال ما دیدن کنید و برای بهتر شدن هرروزه سایبر پژوه به کمک‌های شما مخاطبین عزیز هم نیاز داریم.

🌐سایبرپژوه، میراث نسل آینده🌐

آدرس کانال:
@cyber_pajooh
↪️ @commac

تعلیق استاد دانشگاه در سوئیس بخاطر "حمایت از حماس" در شبکه اجتماعی

🔹دانشگاه برن، استادی را که با ارسال ۲ پیام در شبکه اجتماعی X (توئیتر سابق) از حملات بی‌سابقه حماس به اسرائیل حمایت کرده بود از کار تعلیق کرد.

🔹از آن زمان، این دو پیام از شبکه اجتماعی X حذف شدند.

🔹نشریه 20 مینوتن نوشت این استاد در دو پیام، حملات حماس به اسرائیل را بهترین هدیه تولدی که می توان دریافت کرد عنوان کرده و همچنین، کنایه آمیز در مورد حملات هم زمان با تعطیلات در دین یهود صحبت کرده.

🔹دانشگاه برن توضیح داد که اظهارات این استاد "غیرقابل قبول" بود و «پس از ارزیابی کامل وضعیت، با تأثیر فوری» تعلیق شد.

🔹این موسسه آموزشی یادآور شد که هر گونه خشونت و هر گونه عذرخواهی برای آن را محکوم می کند.

🔹نظرات این استاد در شبکه X نیز مورد توجه سیستم قضایی ناحیه برن است. مدعی العموم حقایق را بررسی می کند تا مشخص کند که آیا آنها مشمول قوانین کیفری هستند یا خیر.

🔹این استاد که هویتش فاش نشده در واکنش به این خبر می گوید: "من همیشه از خشونت علیه غیرنظامیان و حملات علیه یهودیان به شدت انتقاد کرده ام".

🔹وی افزود: "به دلایل ایدئولوژیک من اساساً سیاست های حماس و گروه های مشابه را رد می کنم".

✍🏼مهدی حیدری
@NewJournalism
↪️ @commac

در خبرنویسی به زبان انگلیسی، استفاده از واژه‌های killed و died تفاوت‌های ظریفی دارد:

Killed

این واژه برای اشاره به مرگی که در اثر اقدام عمدی یا حادثه‌ای رخ داده‌است، به کار می‌رود. بار معنایی منفی دارد و حاکی از آن است که شخص به نحو خشونت‌آمیز یا غیرطبیعی جان خود را از دست داده است.
—————————————————

Died

این واژه بی‌طرفانه‌تر است و صرفاً به معنای فوت کردن یا از دست دادن جان است و الزاماً بار منفی ندارد. می‌تواند برای اشاره به مرگ‌های طبیعی یا غیرخشونت‌آمیز به کار رود.
—————————————————
↪️ @commac

🟩در خبر فوق می بینید که بی بی سی جهانی مرگ مردم غزه را غیرخشونت آمیز ولی کشته شدن مردم اسرائیل را خشونت آمیز تعبیر کرده است و نگاهی جانبدارانه داشته است در حالی که همواره ادعای بیطرفی رسانه ای دارد.
🟧در زمان جنگ ایران و عراق، رسانه های ایران، برای کشته شدگان جنگ تحمیلی تعبیر شهادت را بکار می بردند و برای کشته شدگان عراقی از اصطلاحات به درک واصل شدن و به هلاکت رسیدن استفاده می کردند.
↪️ @commac

سرویس جدید استارلینک
منتظر بی‌اثر شدن فیلترینگ از این تاریخ باشید

🔹اسپیس ایکس در وب‌سایت استارلینک صفحه جدیدی برای سرویس «Direct to Cell» راه‌اندازی کرده است که برنامه زمانی اتصال گوشی‌های هوشمند به آن را مشخص می‌کند. این سرویس از سال ۲۰۲۵ اینترنت ماهواره‌ای را به گوشی های عادی در سراسر جهان می‌آورد، البته پیش از آن و از سال ۲۰۲۴ امکان ارسال پیامک برای کاربران فراهم می‌شود.

🔹اگرچه استارلینک با این سرویس می‌تواند اینترنت ماهواره‌ای را به گوشی های عادی بیاورد، اما به‌صورت قانونی باید در کشورها با اپراتورها همکاری کند. برای مثال این سرویس در ایالات‌متحده با همکاری T-Mobile در اختیار کاربران قرار می‌گیرد.

جزئیات بیشتر👈🏼 asriran.com/003p45

@NewJournalism

🎯 آمریکا تنها وقتی شکست می‌خورد که از جنگ دست بکشد
— اگر نمی‌توانید در جنگی پیروز شوید، می‌توانید معنی پیروزی را تغییر دهید


📍در بحبوحۀ جنگ ویتنام، هنری کیسینجر که سخنگوی دولت بود، گفت: «ارتش، در معنای عرفی آن، تنها زمانی پیروز می‌شود که جنگ را ببرد. در غیر این صورت، همیشه بازنده است. اما برعکس، پارتیزان‌ها تنها در صورتی بازنده‌اند که جنگ را رها کنند. در غیر این صورت، همیشه برنده‌اند». این حرف که بویی از استیصال ارتش آمریکا در برابر ویت‌کنگ‌ها بود، حالا به رمز پیروزی آن تبدیل شده است. البته با این ملاحظه که امروز این ارتش آمریکاست که به شیوۀ پارتیزان‌ها عمل می‌کند.

🔖 ۳۱۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۲۱ دقيقه
                                       
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/x64137
↪️ @commac

اوج‌گیری سرقت‌ از رسانه‌های مکتوب

رسانه‌های مکتوب بیشتر از همیشه در معرض سرقت از سوی رسانه‌های آنلاین قرار دارند.
سایت‌ها و کانال‌ها هیچ رحمی به رسانه‌های مکتوب نمی‌کنند و برای تأمین محتوای خود نه تنها به گزارش‌ها، گفت‌وگو‌ها و تحلیل‌های رسانه‌های مکتوب دست‌ درازی می‌کنند که حتی سوژه‌های کاملا اختصاصی و ادبیات طرح مسأله آنها را نیز به نام خود می‌زنند.
یکی از همراهان باشگاه روزنامه‌نگاران ویدئویی از یک سایت تحلیلی در حوزه اقتصاد برای ما ارسال کرده است که «نریشن» آن به طور کامل از گزارش سه سال پیش یک هفته‌نامه سرقت شده است.
هرچند سارقان رسانه‌ای تلاش می‌کنند ردی از خود به جا نگذارند اما شناسایی روش‌ها و مصداق‌های سرقت کار دشواری نیست و خبرگان مطبوعات می‌توانند با دلیل و مدرک آن را اثبات کنند.
باشگاه روزنامه‌نگاران ایران که همواره نسبت به سرقت‌های رسانه‌ای حساس بوده، اکنون نیز آمادگی دارد گزارش‌های مستند سرقت‌ها را منتشر کند.

@JournalistsClub1

پنجاه‌وهفتمین نشست کرسی یونسکو در فرهنگ و فضای مجازی: دوفضایی‌شدن جهان

جایگان داده‌کاوی شبکه‌های اجتماعی مجازی برای پیش‌بینی جامعه ایرانی

سخنران: دکتر محمد آقاسی، جامعه‌شناس و متخصص افکار عمومی؛ مدرس دانشگاه علامه طباطبایی و مدیرکل دفتر مطالعات و برنامه‌ریزی رسانه‌ها

زمان: یک‌شنبه 23 مهر 1402، ساعت 10:00 تا 12:00

مکان: خیابان کارگر شمالی، بین خیابان پانزدهم و شانزدهم، پردیس شمالی دانشگاه تهران، دانشکده مطالعات جهان، طبقه اول شرقی، تالار ایران

پخش زنده در: http://vroom.ut.ac.ir/fws3
↪️ @commac

🎯 سن ذهنی چیست و چرا معمولا از سن واقعی‌مان کمتر است؟


🔴 اگر از ما بپرسند قدمان چقدر است یا فرم بینی و موهایمان چطور است، بعید است تصوری غیر از آنچه در واقعیت هست داشته باشیم. اما وقتی پای سن‌و‌سال به میان می‌آید قضیه جور دیگری می‌شود و اغلب سن ذهنی‌مان کمتر از سن واقعی‌مان می‌شود. در تحقیقی که در سال ۲۰۰۶ انجام شده پژوهشگران دریافتند بزرگ‌سالانِ بالای ۴۰ سال خودشان را، به‌طور متوسط، ۲۰ درصد جوان‌تر از سن واقعی‌شان می‌دانند. این میل به جوانی از کجا می‌آید؟ و آیا اصلاً چیز خوبی است؟

🔴 به نظر می‌‌‌‌رسد تشخیص موقعیتمان در زمان برای ما بسیار دشوار است. خیلی‌ از آدم‌هایی که سن و سالی ازشان گذشته است، می‌گویند وقتی در آینه خودشان را می‌بینند، به جای اینکه غمگین شوند، «تعجب» می‌کنند.

🔴 برخی از دانشمندانی که در رشتۀ «پیری‌شناسی» کار می‌کنند، مطالعاتی را در این زمینه انجام داده‌اند. دو پژوهشگر دانمارکی از ۱۴۷۰ نفر پرسیدند که خودشان را از نظر ذهنی چند ساله می‌دانند. و طبق انتظار فهمیدند بسیاری از مردم خودشان را بسیار جوان‌تر از سن واقعی می‌دانند. آن‌ها در این تحقیق به این نتیجه رسیدند که «جوان‌‌‌‌تردانستن خود نوعی خوش‌‌‌‌بینی است، نه انکار واقعیت. جوان‌‌‌‌تردانستن خود یعنی ما سال‌‌‌‌های پرثمر بسیاری پیش رو داریم، و آینده پر از بن‌بست‌های ملال‌آور و پر از بیماری و کسالت نیست.»

🔴 گاهی از نظر ذهنی در یک سن خاص ثابت می‌مانیم. مقالۀ رابین و برنتسن می‌گوید: رخدادهایی خاص، به‌‌‌‌ویژه مصیبت‌‌‌‌ها و فجایع، محور حافظۀ ما هستند. بنابراین ممکن است در آن سنی که روحمان آسیب دیده، قفل ‌‌‌شویم.

🔴 حالت‌های دیگری هم برای این وضعیت متصور است. برای مثال، ریچارد پریموس، استاد ۵۳سالۀ حقوق، فکر می‌کرد «۳۵ ساله» است. چون در این سن توانسته بود به پرسش‌های اساسی زندگی‌اش پاسخ‌هایی بیاید که همچنان کارامد بودند. نمونۀ جالب‌تر، سوالی بود که متکلمان مسیحی در قرون وسطی مطرح کرده بودند: «آدم‌ها در بهشت چندساله‌ اند؟» اغلب آن‌ها به این نتیجه رسیده بودند که «۳۳» ساله. علی‌الظاهر زیرا مسیح در ۳۳سالگی عروج کرد. اما شاید دلایل دیگری هم داشته باشد که فکر کنیم در بهشت سی و چند ساله خواهیم بود.

🔴 در واقع، آدم‌های خیلی زیادی در سال‌های دهۀ ۴۰ و ۵۰ سالگی خود، خود را حدوداً ۳۵ ساله در نظر می‌گیرند. زیرا در این سن نه بیش از حد جوانیم، نه پیر به شمار می‌آییم.

🔴 جوان‌تر تصور کردن خودمان، احتمالاً پیامدهای مثبتی برای سلامت جسمی و روانی‌مان هم دارد. بکا لیوای، استاد روان‌شناسی دانشگاه ییل، وقتی به ژاپن سفر کرده بود، این نکته را خیلی خوب متوجه شد. او ژاپنی‌های بسیاری را می‌دید که در ۷۵سالگی در کلاس موسیقی ثبت‌نام می‌کنند تا گیتار الکتریک بیاموزند، یا ۸۰‌ساله‌هایی را می‌دید که در پارک‌ها با وزنه ورزش می‌کنند. او در کتابی که در این باره نوشت، می‌گوید: «حس پایدار عاملیت و ارزشمنددانستن خود» که با جوانی گره خورده است، می‌تواند واقعاً عوارض پیری را به تعویق بیاندازد.

🔴 رابین و برنتسن در کار پژوهشی خود در زمینۀ سن ذهنی، دریافتند که زیر ۲۵‌ساله‌ها معمولاً خودشان را بزرگتر از سن واقعی‌شان می‌دانند و بالای ۴۰‌ساله‌ها خودشان را جوان‌تر محسوب می‌کنند. نظر شما چیست؟


📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا اغلب تصور می‌کنيم جوان‌‌‌‌تر از سن واقعی‌مان هستيم؟» که در شمارۀ بیست‌وهفتم فصلنامۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۴ مرداد ۱۴۰۲ در وب‌سایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ جنیفر سینیور است و مینا قاجارگر آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وب‌سایت ترجمان سر بزنید.

📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/e87539
↪️ @commac