در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک توسط دکتر حمید ضیاییپرور
🔹مقاله «کاربرد هوش مصنوعی مولد در روابطعمومی» ارایه خواهد شد
مقاله «کاربرد هوش مصنوعی مولد در روابطعمومی» توسط دکتر حمید ضیاییپرور، عضو کمیته علمی همایش روابطعمومی الکترونیک، در شانزدهمین دوره این همایش ارایه خواهد شد.
در چکیده این مقاله آمده؛
هوش مصنوعی مولد، شاخهای از هوش مصنوعی است که در آن ماشینها میتوانند به طور مستقل محتوای جدید و منحصربهفرد ایجاد کنند. کاربردهای اصلی هوش مصنوعی مولد در روابطعمومی عبارتند از: پیادهسازی چتباتها: برای خدمات مشتریان و کال سنتر، استقرار مدلهای جعل عمیق: برای تقلید از افراد و حتی تقلید از برخی افراد خاص، پاسخ به ایمیلها و پیامهای مشتریان و مخاطبان، ایجاد آثار هنری واقعگرایانه: با سبک و استایل خاص، تولید و ادیت محتوا در سراسر رسانهها: مانند متن، ویدئو، صوت و تصویر، تولید شعر، داستان، لطیفه، سناریو، تولید مقاله، کتاب، تحقیق، تولید محتوای متنی، فیلم، عکس، انیمیشن، کارتن، ویدئو، خلق نقاشیهای هنری، پوستر و طراحی گرافیکی.
در این مقاله به برخی از فناوریها و ابزارهای هوش مصنوعی مولد و کاربرد آنها در روابطعمومی پرداخته شده است از جمله:
۱- چت باتها شامل چت جیپیتی، بینگ، بارد، کلاود، چت گات.
در این بخش تکنیکهای پرامپتنویسی برای دریافت بهترین پاسخ از چتباتها ارایه میشود.
۲- سامانههای تولید عکس با متن، شامل دالای و میدجرنی
۳- سامانههای تولید پاورپوینت، تولید موسیقی
۴- ابزارهای شبیهسازی صدا
۵- ابزارهای تبدیل عکس به کارتون و تولید فتوکارتون
۶- ابزارهای متحرکسازی تصاویر و تبدیل نقاشی به انیمیشن
۷- ابزارهای تبدیل متن و عکس به ویدئو و تولید مجری مجازی
🔸 شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک با موضوع «هوش مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه» در تاریخ ۲۸بهمن ماه ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به سایت www.prconference.ir مراجعه نمایند.
⚜️ @prconference
↪️ @commac
🔹مقاله «کاربرد هوش مصنوعی مولد در روابطعمومی» ارایه خواهد شد
مقاله «کاربرد هوش مصنوعی مولد در روابطعمومی» توسط دکتر حمید ضیاییپرور، عضو کمیته علمی همایش روابطعمومی الکترونیک، در شانزدهمین دوره این همایش ارایه خواهد شد.
در چکیده این مقاله آمده؛
هوش مصنوعی مولد، شاخهای از هوش مصنوعی است که در آن ماشینها میتوانند به طور مستقل محتوای جدید و منحصربهفرد ایجاد کنند. کاربردهای اصلی هوش مصنوعی مولد در روابطعمومی عبارتند از: پیادهسازی چتباتها: برای خدمات مشتریان و کال سنتر، استقرار مدلهای جعل عمیق: برای تقلید از افراد و حتی تقلید از برخی افراد خاص، پاسخ به ایمیلها و پیامهای مشتریان و مخاطبان، ایجاد آثار هنری واقعگرایانه: با سبک و استایل خاص، تولید و ادیت محتوا در سراسر رسانهها: مانند متن، ویدئو، صوت و تصویر، تولید شعر، داستان، لطیفه، سناریو، تولید مقاله، کتاب، تحقیق، تولید محتوای متنی، فیلم، عکس، انیمیشن، کارتن، ویدئو، خلق نقاشیهای هنری، پوستر و طراحی گرافیکی.
در این مقاله به برخی از فناوریها و ابزارهای هوش مصنوعی مولد و کاربرد آنها در روابطعمومی پرداخته شده است از جمله:
۱- چت باتها شامل چت جیپیتی، بینگ، بارد، کلاود، چت گات.
در این بخش تکنیکهای پرامپتنویسی برای دریافت بهترین پاسخ از چتباتها ارایه میشود.
۲- سامانههای تولید عکس با متن، شامل دالای و میدجرنی
۳- سامانههای تولید پاورپوینت، تولید موسیقی
۴- ابزارهای شبیهسازی صدا
۵- ابزارهای تبدیل عکس به کارتون و تولید فتوکارتون
۶- ابزارهای متحرکسازی تصاویر و تبدیل نقاشی به انیمیشن
۷- ابزارهای تبدیل متن و عکس به ویدئو و تولید مجری مجازی
🔸 شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک با موضوع «هوش مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه» در تاریخ ۲۸بهمن ماه ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به سایت www.prconference.ir مراجعه نمایند.
⚜️ @prconference
↪️ @commac
زبان نسل زد
کامران مشفق آرانی
اعتماد
اصطلاح نسل زد را زیاد از گوشه و کنار میشنویم، این واژه در ادبیات عمومی به افرادی گفته میشود که متولد اواخر دهه نود میلادی و تا پیش از سال ۲۰۱۰ هستند، آنها اساسا نسلی شدند که بیش از اسلاف خود فناوری را پیرامون جهان زیستیشان و در تمام ابعادش تجربه کردهاند، این نسل برای شنیدن پاسخ به پرسشهایشان لحظهای معطل نمیمانند و به طرفهالعینی با مراجعه به موتورهای جستوجو جوابها را پیدا میکنند، طبیعی است که چنین افرادی به دلیل تغییر فرهنگ تعاملاتشان با دنیا، مبتلابه گفتمانی متفاوت باشند و درک روزمرّگی آنان برای سایرین کمی سخت خواهد بود.
متن کامل
https://culture.bookcity.org/papers/11163/
↪️ @commac
کامران مشفق آرانی
اعتماد
اصطلاح نسل زد را زیاد از گوشه و کنار میشنویم، این واژه در ادبیات عمومی به افرادی گفته میشود که متولد اواخر دهه نود میلادی و تا پیش از سال ۲۰۱۰ هستند، آنها اساسا نسلی شدند که بیش از اسلاف خود فناوری را پیرامون جهان زیستیشان و در تمام ابعادش تجربه کردهاند، این نسل برای شنیدن پاسخ به پرسشهایشان لحظهای معطل نمیمانند و به طرفهالعینی با مراجعه به موتورهای جستوجو جوابها را پیدا میکنند، طبیعی است که چنین افرادی به دلیل تغییر فرهنگ تعاملاتشان با دنیا، مبتلابه گفتمانی متفاوت باشند و درک روزمرّگی آنان برای سایرین کمی سخت خواهد بود.
متن کامل
https://culture.bookcity.org/papers/11163/
↪️ @commac
مرکز فرهنگی شهرکتاب
زبان نسل زد
لاقه نسل زد به دانشگاههای سنتی کاهش یافته است. براساس یک گزارش نسبتا جدید، ۵۰درصد نوجوانان گفتهاند که به چیزی غیر از دانشگاه چهار ساله علاقهمند هستند، این رویکردها با وجود پدیدار شدن بحران پاندمی کرونا در جهان میان جوانان فراگیرتر از گذشته هم شد.
تنفس مصنوعی
✍مهدی بذرافکن
رسانه بلاگ
در انتقاد از روزنامه های «کُپی محور»
کار یک روزنامه و رسانه چیست؟تولید محتوای اختصاصی برای مخاطب خود،آیا جز این است؟
اگر قرار باشد عمده مطالب روزنامه ها یکی باشد چه فرقی می کند که کدام روزنامه را بخریم؟ هر کدام را تهیه کردیم انگار دیگری را خوانده ایم و بالعکس.
کار به جایی رسیده که متاسفانه بیشتر از ۹۰ درصد محتوای بعضی روزنامه های قدیمیِ با بیش از ۳۰ سال انتشار سابقه،همه کپی از خبرگزاری ها و سایت های خبری است.
انگار بسیاری روزنامه ها به سبب لغو نشدن مجوزشان،دریافت یارانه و آگهی های دولتی و شاید مصارف سیاسی، فقط منتشر می شوند؛همین و بس.
من هر روز در سایت جار جلد روزنامه ها را می بینم. بسیاری مواقع یک یادداشت، همزمان در چند روزنامه منتشر شده و مایوس کننده تر آن که همان یادداشت، فردا و پس فردا و حتی چند روز بعد در روزنامه های دیگری آن هم روی جلد منتشر می شود.
این چه کار حرفه ای است؟ اصلا چنین روزنامه نگاری چه دردی از جامعه دوا می کند؟کدام تولید محتوا؟ چرا باید منِ رسانه نگار انتظار داشته باشم یادداشت اختصاصی که امروز در فلان خبرگزاری یا سایت خبری منتشر شده و به سبب پربیننده بودن و در دسترس بودن آن رسانه آنلاین،بسیار دیده شده، فردا و پس فردا و روزهای بعد در روزنامه ام مخاطب داشته باشد؟ که حاضر شود ۵ تا ۱۰ تا ۱۵ تا ۲۰ هزار تومان پرداخت کند، روزنامه من را بخرد و آن را بخواند؟!
متاسفانه با رصد روزنامه ها-که کار سختی هم نیست-مشخص می شود بعضی از آن ها در یک شماره خود حتی یک مطلب تولیدی هم ندارند و این چه چیزی است جز فاجعه برای روزنامه نگاری ایران؟
مشکل البته فقط تکراری بودن و کپی بودن محتوای روزنامه ها نیست. حتی ظاهر، لوگو و نوع صفحه آرایی بعضی از روزنامه ها هم آن قدر شبیه هم است که دچار اشتباه می شوی، این آن بود یا آن، این؟!
با احترام به همه همکاران رسانه نگارم معتقدم چنین روزنامه هایی که بی هیچ تولید محتوایی فقط با کپی از مطالب خبرگزاری ها و سایت های خبریِ تولید محتوا محور، منتشر می شوند تا از یارانه و آگهی های دولتی بهره مند شوند ارج و منزلت روزنامه نگاری ایران را تنزل می دهند.
صد البته و هزار البته که هنوز روزنامه های فاخر و خوبی داریم. روزنامه هایی که برای مخاطبانشان ارزش قائلند. بهترین محتواها را تولید و منتشر می کنند و فخر روزنامه نگاری و رسانه نگاری ایران هستند،خیلی زیاد نیستند، اما هستند، هنوز نفس می کشند. و باعث می شوند هنوز ما نفس بکشیم.
https://rasaneh.blog/?p=4101
↪️ @commac
✍مهدی بذرافکن
رسانه بلاگ
در انتقاد از روزنامه های «کُپی محور»
کار یک روزنامه و رسانه چیست؟تولید محتوای اختصاصی برای مخاطب خود،آیا جز این است؟
اگر قرار باشد عمده مطالب روزنامه ها یکی باشد چه فرقی می کند که کدام روزنامه را بخریم؟ هر کدام را تهیه کردیم انگار دیگری را خوانده ایم و بالعکس.
کار به جایی رسیده که متاسفانه بیشتر از ۹۰ درصد محتوای بعضی روزنامه های قدیمیِ با بیش از ۳۰ سال انتشار سابقه،همه کپی از خبرگزاری ها و سایت های خبری است.
انگار بسیاری روزنامه ها به سبب لغو نشدن مجوزشان،دریافت یارانه و آگهی های دولتی و شاید مصارف سیاسی، فقط منتشر می شوند؛همین و بس.
من هر روز در سایت جار جلد روزنامه ها را می بینم. بسیاری مواقع یک یادداشت، همزمان در چند روزنامه منتشر شده و مایوس کننده تر آن که همان یادداشت، فردا و پس فردا و حتی چند روز بعد در روزنامه های دیگری آن هم روی جلد منتشر می شود.
این چه کار حرفه ای است؟ اصلا چنین روزنامه نگاری چه دردی از جامعه دوا می کند؟کدام تولید محتوا؟ چرا باید منِ رسانه نگار انتظار داشته باشم یادداشت اختصاصی که امروز در فلان خبرگزاری یا سایت خبری منتشر شده و به سبب پربیننده بودن و در دسترس بودن آن رسانه آنلاین،بسیار دیده شده، فردا و پس فردا و روزهای بعد در روزنامه ام مخاطب داشته باشد؟ که حاضر شود ۵ تا ۱۰ تا ۱۵ تا ۲۰ هزار تومان پرداخت کند، روزنامه من را بخرد و آن را بخواند؟!
متاسفانه با رصد روزنامه ها-که کار سختی هم نیست-مشخص می شود بعضی از آن ها در یک شماره خود حتی یک مطلب تولیدی هم ندارند و این چه چیزی است جز فاجعه برای روزنامه نگاری ایران؟
مشکل البته فقط تکراری بودن و کپی بودن محتوای روزنامه ها نیست. حتی ظاهر، لوگو و نوع صفحه آرایی بعضی از روزنامه ها هم آن قدر شبیه هم است که دچار اشتباه می شوی، این آن بود یا آن، این؟!
با احترام به همه همکاران رسانه نگارم معتقدم چنین روزنامه هایی که بی هیچ تولید محتوایی فقط با کپی از مطالب خبرگزاری ها و سایت های خبریِ تولید محتوا محور، منتشر می شوند تا از یارانه و آگهی های دولتی بهره مند شوند ارج و منزلت روزنامه نگاری ایران را تنزل می دهند.
صد البته و هزار البته که هنوز روزنامه های فاخر و خوبی داریم. روزنامه هایی که برای مخاطبانشان ارزش قائلند. بهترین محتواها را تولید و منتشر می کنند و فخر روزنامه نگاری و رسانه نگاری ایران هستند،خیلی زیاد نیستند، اما هستند، هنوز نفس می کشند. و باعث می شوند هنوز ما نفس بکشیم.
https://rasaneh.blog/?p=4101
↪️ @commac
رسانه بلاگ
تنفس مصنوعی - رسانه بلاگ
اگر قرار باشد عمده مطالب روزنامه ها یکی باشد چه فرقی می کند که کدام روزنامه را بخریم؟ هر کدام را تهیه کردیم انگار دیگری را خوانده ایم
اولین تراشه ایلان ماسک در مغز یک انسان کاشته شد
🔹به گفته ایلان ماسک، اولین بیمار انسانی ایمپلنت مغزی نورالینک(Neuralink) را دریافت کرده است.
🔹تراشه نورالینک موسوم به N۱ به شکل و اندازه یک سکه است.
🔹این دستگاه جایگزین تکهای از جمجمه بیمار میشود که همسطح با استخوان اطراف آن در زیر پوست قرار میگیرد.
🔹ماسک ادعا کرده است که این تراشه روزی میتواند مردم را قادر به تجربه واقعیتهای متفاوت کند.
ادامه
isna.ir/xdQtvq
@NewJournalism
↪️ @commac
🔹به گفته ایلان ماسک، اولین بیمار انسانی ایمپلنت مغزی نورالینک(Neuralink) را دریافت کرده است.
🔹تراشه نورالینک موسوم به N۱ به شکل و اندازه یک سکه است.
🔹این دستگاه جایگزین تکهای از جمجمه بیمار میشود که همسطح با استخوان اطراف آن در زیر پوست قرار میگیرد.
🔹ماسک ادعا کرده است که این تراشه روزی میتواند مردم را قادر به تجربه واقعیتهای متفاوت کند.
ادامه
isna.ir/xdQtvq
@NewJournalism
↪️ @commac
🎯 زندگی آزمایشگاه طرد است
— آیا راهی برای جان به در بردن از تجربۀ طرد وجود دارد؟
🔴 عکس صدها مرد روی صفحۀ کامپیوتر جلوی آلیسون بود. زیر هر عکس سوالی ساده نوشته شده بود: «آیا از او خوشتان میآید؟» آلیسون زیر عکسِ آرایشگری با موهای بلند پرپشت کلیک کرد: «به احتمال زیاد، بله». زیر عکس یک کارمند بانک گزینۀ «قطعاً نه» را انتخاب کرد. بعد رسید به مرد سیوچند سالهای با چهرهای خوشتراش که شال نارنجیرنگی دور گردنش بسته بود و شبیه متیو مککانهی بود. لعنتی. «قطعاً بله». ده دقیقه بعد، پاسخ مرد روی مانیتور او چشمک زد: مرد زیرِ عکس آلیسون، گزینۀ «به احتمال زیاد، نه» را انتخاب کرده بود.
🔴 اما آن مرد سیوچندساله در واقع اصلاً وجود نداشت و فقط برنامهای کامپیوتری بود برای سنجش شیوۀ مواجهۀ ما انسانها با طرد. بااینکه آلیسون میدانست دارد چه اتفاقی میافتد، باز غم وجودش را فرا گرفت.
🔴 دیوید شو، استاد روانشناسی دانشگاه استونی بروک، سالهاست در آزمایشگاه «بازخورد اجتماعی» دربارۀ تأثیراتی تحقیق میکند که تجربۀ طرد بر انسانها میگذارد. آزمایشی که آلیسون در آن شرکت کرد نیز یکی از دهها طرح آزمایشی او در این زمینه بود. شو یکی از اولین متخصصانی بود که نشان داد طرد اجتماعی میتواند دقیقاً مثل یک آسیب جسمی، «درد» داشته باشد. اما دامنۀ یافتههای او بسیار گستردهتر است. شو در تحقیقات جدیدش بر این مسئله متمرکز شده است که چرا انسانها واکنشهای مختلفی در برابر طرد از خودشان نشان میدهند؟
🔴 طرد باعث میشود یکی منزوی شود، دیگری افسرده، آن یکی به الکل و موادمخدر رو بیاورد و کس دیگری خشونت پیشه کند. علیرغم این تفاوتها، همۀ انسانها «طرد» را بسیار جدی میگیرند و شدیداً به آن واکنش نشان میدهند.
🔴 آزمایشهای شو نشان میدهد شرکتکنندگان حتی با وجود اینکه از قبل میدانند قرار است یک «طردِ کامپیوتری» را تجربه کنند، عمیقاً از آن متأثر میشوند. بااینحال، زندگیْ خود آزمایشگاه طردی بزرگ است که چندان تحت کنترلمان نیست، طردکنندههایش برنامههای رایانهای نیستند و هیچوقت هم نمیتوانیم از آن پا بیرون بگذاریم. پس باید چه کنیم؟ شو میگوید: «تمرکز روی برقراری مجدد ارتباط با افرادی که شما را طرد میکنند. این نقطۀ مقابل نابهنجاری است: پرخاشگری، خشونت یا انزوا». احتمالاً رفتار آشتیجویانه بهترین پاسخی است که میتوانیم به طرد بدهیم.
🔴 افرادی که طردشدنهای زیادی را از سر گذراندهاند، احتمالاً در مواجهه با چنین تجربههایی میگویند: «طوری نیست، همهچی درست میشه». اما اراده یا توانایی اِعمال تغییر مثبت در رفتار فرد همیشه دردسترس نیست و واکنشهای منفی شدید به طرد بسیار بسیار شایعاند.
🔴 دستورالعملهای خودیاری، رواندرمانی، تعلیموتربیت و هنجارهای فرهنگی ما تعیین میکنند که آیا واکنشهای ما به طردشدن مناسباند یا افراطی، معقولاند یا دیوانهوار. بنابراین توانایی ما در کنارآمدن با طرد بستگی دارد به پختگی، انعطافپذیری و مسئلۀ دشوار رشد شخصی. بااینهمه، اگر طرد از سوی سیستم یا گروهی قدرتمند و منسجم، مانند یک دولت، اتفاق بیفتد، تقریباً محرز است که هیچیک از این تواناییهای فردی نمیتواند پیامدهای سنگین چنین طردی را خنثی کند، یا شاید بتوانیم بگوییم جز «عدالت» هیچچیز نمیتواند درمانی برای این دردها باشد.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا از من خوشش نمیآید؟». این مطلب در تاریخ ۲۴خرداد ۱۳۹۹ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ آلیسون کینی است و علی امیری آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/e73179
↪️ @commac
— آیا راهی برای جان به در بردن از تجربۀ طرد وجود دارد؟
🔴 عکس صدها مرد روی صفحۀ کامپیوتر جلوی آلیسون بود. زیر هر عکس سوالی ساده نوشته شده بود: «آیا از او خوشتان میآید؟» آلیسون زیر عکسِ آرایشگری با موهای بلند پرپشت کلیک کرد: «به احتمال زیاد، بله». زیر عکس یک کارمند بانک گزینۀ «قطعاً نه» را انتخاب کرد. بعد رسید به مرد سیوچند سالهای با چهرهای خوشتراش که شال نارنجیرنگی دور گردنش بسته بود و شبیه متیو مککانهی بود. لعنتی. «قطعاً بله». ده دقیقه بعد، پاسخ مرد روی مانیتور او چشمک زد: مرد زیرِ عکس آلیسون، گزینۀ «به احتمال زیاد، نه» را انتخاب کرده بود.
🔴 اما آن مرد سیوچندساله در واقع اصلاً وجود نداشت و فقط برنامهای کامپیوتری بود برای سنجش شیوۀ مواجهۀ ما انسانها با طرد. بااینکه آلیسون میدانست دارد چه اتفاقی میافتد، باز غم وجودش را فرا گرفت.
🔴 دیوید شو، استاد روانشناسی دانشگاه استونی بروک، سالهاست در آزمایشگاه «بازخورد اجتماعی» دربارۀ تأثیراتی تحقیق میکند که تجربۀ طرد بر انسانها میگذارد. آزمایشی که آلیسون در آن شرکت کرد نیز یکی از دهها طرح آزمایشی او در این زمینه بود. شو یکی از اولین متخصصانی بود که نشان داد طرد اجتماعی میتواند دقیقاً مثل یک آسیب جسمی، «درد» داشته باشد. اما دامنۀ یافتههای او بسیار گستردهتر است. شو در تحقیقات جدیدش بر این مسئله متمرکز شده است که چرا انسانها واکنشهای مختلفی در برابر طرد از خودشان نشان میدهند؟
🔴 طرد باعث میشود یکی منزوی شود، دیگری افسرده، آن یکی به الکل و موادمخدر رو بیاورد و کس دیگری خشونت پیشه کند. علیرغم این تفاوتها، همۀ انسانها «طرد» را بسیار جدی میگیرند و شدیداً به آن واکنش نشان میدهند.
🔴 آزمایشهای شو نشان میدهد شرکتکنندگان حتی با وجود اینکه از قبل میدانند قرار است یک «طردِ کامپیوتری» را تجربه کنند، عمیقاً از آن متأثر میشوند. بااینحال، زندگیْ خود آزمایشگاه طردی بزرگ است که چندان تحت کنترلمان نیست، طردکنندههایش برنامههای رایانهای نیستند و هیچوقت هم نمیتوانیم از آن پا بیرون بگذاریم. پس باید چه کنیم؟ شو میگوید: «تمرکز روی برقراری مجدد ارتباط با افرادی که شما را طرد میکنند. این نقطۀ مقابل نابهنجاری است: پرخاشگری، خشونت یا انزوا». احتمالاً رفتار آشتیجویانه بهترین پاسخی است که میتوانیم به طرد بدهیم.
🔴 افرادی که طردشدنهای زیادی را از سر گذراندهاند، احتمالاً در مواجهه با چنین تجربههایی میگویند: «طوری نیست، همهچی درست میشه». اما اراده یا توانایی اِعمال تغییر مثبت در رفتار فرد همیشه دردسترس نیست و واکنشهای منفی شدید به طرد بسیار بسیار شایعاند.
🔴 دستورالعملهای خودیاری، رواندرمانی، تعلیموتربیت و هنجارهای فرهنگی ما تعیین میکنند که آیا واکنشهای ما به طردشدن مناسباند یا افراطی، معقولاند یا دیوانهوار. بنابراین توانایی ما در کنارآمدن با طرد بستگی دارد به پختگی، انعطافپذیری و مسئلۀ دشوار رشد شخصی. بااینهمه، اگر طرد از سوی سیستم یا گروهی قدرتمند و منسجم، مانند یک دولت، اتفاق بیفتد، تقریباً محرز است که هیچیک از این تواناییهای فردی نمیتواند پیامدهای سنگین چنین طردی را خنثی کند، یا شاید بتوانیم بگوییم جز «عدالت» هیچچیز نمیتواند درمانی برای این دردها باشد.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «چرا از من خوشش نمیآید؟». این مطلب در تاریخ ۲۴خرداد ۱۳۹۹ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ آلیسون کینی است و علی امیری آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخه کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/e73179
↪️ @commac
ترجمان
چرا از من خوشش نمیآید؟
آلیسون کینی، گی مگ — یک روز بهاری در لانگ آیلند، صدها عکس از مردان مجرد مناسبِ رابطه را بهدقت روی کامپیوتر بررسی کردم. یکی از آنها موی بلند پرپشت و سیاهی داشت -آرایشگری بود در کُریاتاونِ منهتن- و سگ پاگِ خندانی را در آغوش گرفته بود. آیا از او خوشم آمده؟…
👍1
خطرات وظایف روزنامه نگاری
بحثهاي اخير نمايندگان پارلمان اروپا در خصوص مشكلات رسانههاي يونان انعكاس بسيار منفي در رسانههاي بينالمللي داشت. با قطعنامه پارلمان اروپا در خصوص مشكلات مطبوعات يونان، عملكرد حاكميت قانون، آزادي مطبوعات و آزاديهاي فردي در اين كشور در فهرستي مشابه مجارستان قرار گرفت.
در قطعنامه پارلمان اروپا كه شامل كشور يونان ميشود، براي دولت اين كشور، نگرانيهايي در مورد آزادي رسانهها، فساد و آزاديهاي فردي بيان شده و اجراي عدالت براي قاتل يك روزنامهنگار خواسته شده است. همچنين نگراني براي استفاده از نرمافزارهاي جاسوسي عليه حزب سوسيالست پاسوك بيان شده است. بر اساس شاخص جهاني آزادي مطبوعات گزارشگران بدون مرز، گروه سوسيال دموكرات در يك پست رسانه اجتماعي خاطرنشان كرد، يونان براي دومين سال متوالي در ميان كشورهاي اتحاديه اروپا از نظر آزادي رسانه در رتبه آخر قرار گرفته است. زندگي خصوصي خبرنگاران يوناني نقض ميشود. پس از قتل خبرنگار يوناني هنوز عاملان آن مجازات نشدهاند. شواهد بسياري وجود دارد كه نشان ميدهد وظايف روزنامهنگاران در يونان چقدر خطرناك شده است.
يوروسوسياليستهای پارلمان اروپا مدعي هستند: «علاوه بر اين، دولت محافظهكار يونان سابقه تلاش عمدي براي اجتناب از نظارت پارلمان اروپا را در پرونده خود دارد و يادآوري ميكند كه در مارس 2023، نخستوزير و تعدادي از مقامات يوناني از ملاقات با اعضاي پارلمان اروپا كه در آتن بودند تا وضعيت حاكميت قانون در كشور را بررسي كنند، خودداري كردند.»
آنها تاكيد ميكنند كه اين به هيچوجه پايان ليست نيست. استفاده غيرقانوني از خشونت پليس عليه معترضان، عقب راندن پناهندگان و مهاجران، سركوب سازمانهاي غيردولتي كه با پناهندگان كار ميكنند و افزايش حوادث خشونت نژادپرستانه همچنان ادامه دارد. اين گروه از نمايندگان از حزب نئودموكراسي خواستند دست از اين استانداردهاي دوگانه بردارند. قانون بايد رعايت شود، صرف نظر از اينكه چه كسي كشور را رهبري ميكند.
حزب چپ اروپا نيز به نوبه خود تاكيد ميكند كه به دنبال درخواست چپ، نمايندگان پارلمان اروپا در مورد عقبنشيني حاكميت قانون و آزادي رسانهها در يونان بحث كردند، بهويژه خاطرنشان كردند كه در طول سالها، دولت حاكم ركوردهاي تاريكي را ثبت كرده است. چپ اروپا در وبسايت خود، بر انتقادات خود در موضوع آزادي مطبوعات متمركز است. ممانعت از ورود مداوم مهاجران توسط مقامات يونان در همكاري با اتحاديه اروپا و آژانس مرزي فرونتكس ژوئن 2023 منجر به مرگبارترين كشتي غرق شده در يك دهه اخير شد. اين كشور بارها به دليل بازگرداندن غيرقانوني مهاجرين، برخورد خشن و ضد انساني با مهاجران، چارچوب مبارزه با فساد، نگراني در مورد استقلال و اثربخشي قوه قضاييه و ساير يافتههاي گزارش سالانه كميسيون در مورد حاكميت قانون مورد انتقاد قرار گرفتهاند. يونان در حال حاضر به عنوان بدترين كشور اتحاديه اروپا از نظر آزادي رسانهها رتبهبندي ميشود و تنها يك روز قبل از اينكه پارلمان اروپا درباره وضعيت حاكميت قانون بحث كند، اين كشور توسط دادگاه حقوق بشر اروپا به دليل تيراندازي مرگبار به يك تبعه اهل سوري محكوم شد. در انتقادات اعضاي پارلمان اروپا همچنين به قتل «كارايواز»، خبرنگار يوناني اشاره ميشود و تاكيد دارد كه ادامه معافيت از مجازات براي قتل خبرنگار كهنهكار موضوعات جنايي در روز روشن در سال 2021، شواهد وحشتناك ديگري است كه نشان ميدهد انجام كار روزنامهنگاران در يونان چقدر خطرناك شده است. اندكي قبل از انتخابات در يونان، دو نفر به اتهام اين قتل دستگير شدند، اما هيچ دادگاهي تشكيل نشده است.
اخيرا گزارش ديدبان حقوق بشر درباره وضعيت حاكم بر يونان در سال 2023 منتشر شد كه در آن نگراني شديدي نسبت به روند حاكميت قانون در يونان و آزادي مطبوعات ابراز شده است. همانطور كه در اين گزارش آمده است: «در طول سال 2023، اعمال توهينآميز عليه پناهجويان و مهاجران، از جمله بازگرداندن اجباري آنها، شيوههاي بازداشت توهينآميز و خشونتهاي تنبيهي خودسرانه ادامه يافت. دولت بيشتر گروههاي جامعه مدني را كه با پناهجويان و مهاجران كار ميكنند، بدنام كرده و مورد آزار قضايي قرار داده است.»
محدوديتهاي آزادي مطبوعات همچنان نگرانيهايي را در مورد حاكميت قانون ايجاد ميكند، همانطور رسوايي جاسوسي از رسانهها نيز به اين نگرانيها دامن زده است. يونان بر اساس دادههايي كه سالانه توسط گزارشگران بدون مرز منتشر ميشود، به رتبه 108 سقوط كرده است. بر اساس آخرين گزارش، يونان در سال 2022 كمتر از كشورهايي مانند بوروندي، گابن، بوتسوانا و مغولستان است. پليس بهطور مرتب به خشونت و همچنين ممنوعيتهاي خودسرانه متوسل ميشود تا از پوشش خبري بحران پناهجويان در جزاير جلوگيري كند.
محمود فاضلی
روزنامه اعتماد
↪️ @commac
بحثهاي اخير نمايندگان پارلمان اروپا در خصوص مشكلات رسانههاي يونان انعكاس بسيار منفي در رسانههاي بينالمللي داشت. با قطعنامه پارلمان اروپا در خصوص مشكلات مطبوعات يونان، عملكرد حاكميت قانون، آزادي مطبوعات و آزاديهاي فردي در اين كشور در فهرستي مشابه مجارستان قرار گرفت.
در قطعنامه پارلمان اروپا كه شامل كشور يونان ميشود، براي دولت اين كشور، نگرانيهايي در مورد آزادي رسانهها، فساد و آزاديهاي فردي بيان شده و اجراي عدالت براي قاتل يك روزنامهنگار خواسته شده است. همچنين نگراني براي استفاده از نرمافزارهاي جاسوسي عليه حزب سوسيالست پاسوك بيان شده است. بر اساس شاخص جهاني آزادي مطبوعات گزارشگران بدون مرز، گروه سوسيال دموكرات در يك پست رسانه اجتماعي خاطرنشان كرد، يونان براي دومين سال متوالي در ميان كشورهاي اتحاديه اروپا از نظر آزادي رسانه در رتبه آخر قرار گرفته است. زندگي خصوصي خبرنگاران يوناني نقض ميشود. پس از قتل خبرنگار يوناني هنوز عاملان آن مجازات نشدهاند. شواهد بسياري وجود دارد كه نشان ميدهد وظايف روزنامهنگاران در يونان چقدر خطرناك شده است.
يوروسوسياليستهای پارلمان اروپا مدعي هستند: «علاوه بر اين، دولت محافظهكار يونان سابقه تلاش عمدي براي اجتناب از نظارت پارلمان اروپا را در پرونده خود دارد و يادآوري ميكند كه در مارس 2023، نخستوزير و تعدادي از مقامات يوناني از ملاقات با اعضاي پارلمان اروپا كه در آتن بودند تا وضعيت حاكميت قانون در كشور را بررسي كنند، خودداري كردند.»
آنها تاكيد ميكنند كه اين به هيچوجه پايان ليست نيست. استفاده غيرقانوني از خشونت پليس عليه معترضان، عقب راندن پناهندگان و مهاجران، سركوب سازمانهاي غيردولتي كه با پناهندگان كار ميكنند و افزايش حوادث خشونت نژادپرستانه همچنان ادامه دارد. اين گروه از نمايندگان از حزب نئودموكراسي خواستند دست از اين استانداردهاي دوگانه بردارند. قانون بايد رعايت شود، صرف نظر از اينكه چه كسي كشور را رهبري ميكند.
حزب چپ اروپا نيز به نوبه خود تاكيد ميكند كه به دنبال درخواست چپ، نمايندگان پارلمان اروپا در مورد عقبنشيني حاكميت قانون و آزادي رسانهها در يونان بحث كردند، بهويژه خاطرنشان كردند كه در طول سالها، دولت حاكم ركوردهاي تاريكي را ثبت كرده است. چپ اروپا در وبسايت خود، بر انتقادات خود در موضوع آزادي مطبوعات متمركز است. ممانعت از ورود مداوم مهاجران توسط مقامات يونان در همكاري با اتحاديه اروپا و آژانس مرزي فرونتكس ژوئن 2023 منجر به مرگبارترين كشتي غرق شده در يك دهه اخير شد. اين كشور بارها به دليل بازگرداندن غيرقانوني مهاجرين، برخورد خشن و ضد انساني با مهاجران، چارچوب مبارزه با فساد، نگراني در مورد استقلال و اثربخشي قوه قضاييه و ساير يافتههاي گزارش سالانه كميسيون در مورد حاكميت قانون مورد انتقاد قرار گرفتهاند. يونان در حال حاضر به عنوان بدترين كشور اتحاديه اروپا از نظر آزادي رسانهها رتبهبندي ميشود و تنها يك روز قبل از اينكه پارلمان اروپا درباره وضعيت حاكميت قانون بحث كند، اين كشور توسط دادگاه حقوق بشر اروپا به دليل تيراندازي مرگبار به يك تبعه اهل سوري محكوم شد. در انتقادات اعضاي پارلمان اروپا همچنين به قتل «كارايواز»، خبرنگار يوناني اشاره ميشود و تاكيد دارد كه ادامه معافيت از مجازات براي قتل خبرنگار كهنهكار موضوعات جنايي در روز روشن در سال 2021، شواهد وحشتناك ديگري است كه نشان ميدهد انجام كار روزنامهنگاران در يونان چقدر خطرناك شده است. اندكي قبل از انتخابات در يونان، دو نفر به اتهام اين قتل دستگير شدند، اما هيچ دادگاهي تشكيل نشده است.
اخيرا گزارش ديدبان حقوق بشر درباره وضعيت حاكم بر يونان در سال 2023 منتشر شد كه در آن نگراني شديدي نسبت به روند حاكميت قانون در يونان و آزادي مطبوعات ابراز شده است. همانطور كه در اين گزارش آمده است: «در طول سال 2023، اعمال توهينآميز عليه پناهجويان و مهاجران، از جمله بازگرداندن اجباري آنها، شيوههاي بازداشت توهينآميز و خشونتهاي تنبيهي خودسرانه ادامه يافت. دولت بيشتر گروههاي جامعه مدني را كه با پناهجويان و مهاجران كار ميكنند، بدنام كرده و مورد آزار قضايي قرار داده است.»
محدوديتهاي آزادي مطبوعات همچنان نگرانيهايي را در مورد حاكميت قانون ايجاد ميكند، همانطور رسوايي جاسوسي از رسانهها نيز به اين نگرانيها دامن زده است. يونان بر اساس دادههايي كه سالانه توسط گزارشگران بدون مرز منتشر ميشود، به رتبه 108 سقوط كرده است. بر اساس آخرين گزارش، يونان در سال 2022 كمتر از كشورهايي مانند بوروندي، گابن، بوتسوانا و مغولستان است. پليس بهطور مرتب به خشونت و همچنين ممنوعيتهاي خودسرانه متوسل ميشود تا از پوشش خبري بحران پناهجويان در جزاير جلوگيري كند.
محمود فاضلی
روزنامه اعتماد
↪️ @commac
👍1
🗣دوره آموزشی کاربرد هوش مصنوعی در زندگی روزمره
👨🏫مدرس: مجتبی کوپایی
☝ سرفصلهای کامل این دوره
🗓 آغاز دوره از اسفندماه، ۱۵ ساعت، شنبهها و سهشنبهها
⏰ساعت ۱۹ - ۲۱
⏳ در بستر اسکای روم
🗞 همراه با ارائه مدرک معتبر
💲 هزینه دوره: ۵۰۰.۰۰۰ تومان
🔣 ۴۰ ٪ درصد تخفیف ویژه انجمن دنیای شناخت
📎 جهت ثبت نام و مشاوره علمی با این شناسه و شماره در ارتباط باشید:
🌐 @CWmediamanager
📞 09931385261
Cognition World 🚀
↪️ @commac
👨🏫مدرس: مجتبی کوپایی
☝ سرفصلهای کامل این دوره
🗓 آغاز دوره از اسفندماه، ۱۵ ساعت، شنبهها و سهشنبهها
⏰ساعت ۱۹ - ۲۱
⏳ در بستر اسکای روم
🗞 همراه با ارائه مدرک معتبر
💲 هزینه دوره: ۵۰۰.۰۰۰ تومان
🔣 ۴۰ ٪ درصد تخفیف ویژه انجمن دنیای شناخت
📎 جهت ثبت نام و مشاوره علمی با این شناسه و شماره در ارتباط باشید:
🌐 @CWmediamanager
📞 09931385261
Cognition World 🚀
↪️ @commac
🔴 روایت اکونومیست از پایان شبکههای اجتماعی
▫️اکونومیست درسرمقاله 2 فوریه خود به موضوع تغییر در شبکههای اجتماعی و نگاه کاربران به شبکههای اجتماعی پرداخته است.
▫️با وجود اینکه فیسبوک در 4 فوریه 20 ساله میشود،این شبکه اجتماعی هم منبع بحث جدل و هم یک منبع درآمد باقی مانده است.
▫️مارک زاکربرگ،بنیانگذار این شبکه اجتماعی - در 31 ژانویه (11 بهمن) از سوی سناتورهای آمریکایی به دلیل گسترش محتوای مضر، مورد انتقاد قرار گرفت.با این وجود، مِتا به عنوان شرکت مادر فیسبوک که ارزش آن 1 تریلیون دلار است، انتظار دارد نتایج مالی مثبتی را گزارش دهد. دربحبوحه جلب توجهها به شبکههای اجتماعی،تحولی مهم و در عین حال نادیده گرفتهشده، درحال رخ دادن است.
▫️ترکیب متعارف تعاملات شخصی و ارتباطات جمعی که معمولا در شبکههای اجتماعی آنلاین رخ میدهد، در حال تجربه یک تغییراست.به عبارت دیگر، روش سنتی که در آن افراد بهطور شخصی در شبکههای اجتماعی با یکدیگر ارتباط برقرار میکنند واطلاعات را بهطور گسترده در بسترهای اجتماعی به اشتراک میگذارند، درحال تغییر است.
⬅️ متن کامل گزارش را در اکوایران بخوانید
@EghtesadNews_com
↪️ @commac
▫️اکونومیست درسرمقاله 2 فوریه خود به موضوع تغییر در شبکههای اجتماعی و نگاه کاربران به شبکههای اجتماعی پرداخته است.
▫️با وجود اینکه فیسبوک در 4 فوریه 20 ساله میشود،این شبکه اجتماعی هم منبع بحث جدل و هم یک منبع درآمد باقی مانده است.
▫️مارک زاکربرگ،بنیانگذار این شبکه اجتماعی - در 31 ژانویه (11 بهمن) از سوی سناتورهای آمریکایی به دلیل گسترش محتوای مضر، مورد انتقاد قرار گرفت.با این وجود، مِتا به عنوان شرکت مادر فیسبوک که ارزش آن 1 تریلیون دلار است، انتظار دارد نتایج مالی مثبتی را گزارش دهد. دربحبوحه جلب توجهها به شبکههای اجتماعی،تحولی مهم و در عین حال نادیده گرفتهشده، درحال رخ دادن است.
▫️ترکیب متعارف تعاملات شخصی و ارتباطات جمعی که معمولا در شبکههای اجتماعی آنلاین رخ میدهد، در حال تجربه یک تغییراست.به عبارت دیگر، روش سنتی که در آن افراد بهطور شخصی در شبکههای اجتماعی با یکدیگر ارتباط برقرار میکنند واطلاعات را بهطور گسترده در بسترهای اجتماعی به اشتراک میگذارند، درحال تغییر است.
⬅️ متن کامل گزارش را در اکوایران بخوانید
@EghtesadNews_com
↪️ @commac
❤1
🎯 هوش مصنوعی احمق است، اما بهشکلی قانعکننده
— هوش مصنوعی به شکل فعلیاش بیشتر کلیشه است تا خلاق، و بیشتر مبتذل است تا پیشرو
📍سال ۲۰۲۳، سال هوش مصنوعی بود. سالی که هر بار شبکههای اجتماعی را باز میکردی، با تصاویر عجیب و غریب، توهمی یا آخرالزمانیای مواجه میشدی که هوش مصنوعی ساخته بود. یا داستانهای پر شور و شوقی میشنیدی که چهکارهایی از چت جیپیتی برمیآید. اما کسانی که تحولات هوش مصنوعی را جدیتر دنبال میکردند، انگار به این خلاقیتها چندان خوشبین نبودند. جیمز برایدل، در این مقالۀ مفصل توضیح میدهد که چرا برخی از رایجترین تصورات دربارۀ هوش مصنوعی، در واقع، سراپا غلطاند.
🔖 ۴۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۳۰ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/d76239
↪️ @commac
— هوش مصنوعی به شکل فعلیاش بیشتر کلیشه است تا خلاق، و بیشتر مبتذل است تا پیشرو
📍سال ۲۰۲۳، سال هوش مصنوعی بود. سالی که هر بار شبکههای اجتماعی را باز میکردی، با تصاویر عجیب و غریب، توهمی یا آخرالزمانیای مواجه میشدی که هوش مصنوعی ساخته بود. یا داستانهای پر شور و شوقی میشنیدی که چهکارهایی از چت جیپیتی برمیآید. اما کسانی که تحولات هوش مصنوعی را جدیتر دنبال میکردند، انگار به این خلاقیتها چندان خوشبین نبودند. جیمز برایدل، در این مقالۀ مفصل توضیح میدهد که چرا برخی از رایجترین تصورات دربارۀ هوش مصنوعی، در واقع، سراپا غلطاند.
🔖 ۴۸۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۳۰ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/d76239
↪️ @commac
تابوی تلویزیون خصوصی کی میشکند؟/پلتفرمهای مسدود شده سکوی تولید محتوای سیاسی و تحلیلی هستند
🔹پلتفرمی که حداقل از ۱۴ سال پیش در ایران مسدود بوده، امروز تبدیل به یک سکو برای تولید محتوای تحلیلی و میزگردهای سیاسی شده است. از سوی دیگر، شبکه نمایش خانگی گسترش پیدا کرده و محتوای نمایشی مورد نیاز و منطبق با ذائقه مخاطب را ارائه میکند.
🔹برخی برای ضربه زدن به بخش خصوصی، از ولنگاری و نبود نظارت صحبت میکنند. در صورتی که در همه جای دنیا، قوانین برای رسانهها وجود دارد و هیچ کس نیز لزوم وجود این قوانین را کتمان نمیکند.
🔹تلویزیون به یک صدای یکطرفه، پرقدرت اما کمتاثیر تبدیل شده است. یکطرفه است به خاطر اینکه تفکری خود را صاحب و غالب بر آن میداند و به مرور زمان و طی روندی که از چند سال پیش به صورت پرقدرت آغاز شد، بدون اینکه شاخصها مشخص باشد، دست به خالصسازی و تصفیه چهرههای آن زده است.
🔹این تفکر تلاش کرد بدیل به اصطلاح انقلابی نیز برای برنامهها و چهرههای حذفشده ارائه کند. برنامهها و چهرههایی فاقد خلاقیت اما دارای پشتیبانی سختافزاری و نرمافزاری که اجازه طرح صحبتهای یکطرفه زیادی را نیز دارند.
🔹 این رسانه پرقدرت است بهخاطر اینکه گستره پخش آن تمام کشور را در بر میگیرد؛ کمتاثیر است بهخاطر اینکه مرجعیت خود را از دست داده و بهرغم گستردگی تشکیلات و بودجه و نیروی انسانی، رسانه مرجع نیست.
🔹گاهی بهخاطر یک واقعه این نیاز احساس میشود که باید برخی بحثها را در تلویزیون مطرح کرد. نمونه آن را نیز میتوانیم پس از مرگ مهسا و برخی برنامههای مقطعی که در صداوسیما اجرا شد ببینیم. اما امروز میتوانیم ردی از برگزاری مناظراتی صریح در خصوص لایحه عفاف و حجاب در تلویزیون ببینیم؟ آیا منتقدان سیاست اجباری حجاب، میتوانند در یک برنامه زنده تلویزیونی به نقد این سیاست بپردازند؟ پیشنهاد میکنم عبارتهای «مناظره حجاب» و «مناظره لایحه عفاف و حجاب» را جستوجو کنید تا متوجه شوید که این مسئله چه جایی در رسانه ملی ما دارد. اما رسانههای غیردولتی و غیرحاکمیتی در حد توان به این مسئله پرداختهاند.
🔹در بعضی از کشورهای منطقه، رادیو و تلویزیونهایی خصوصی هستند که با حمایت ایران فعالیت میکنند. شاید بشود در داخل کشور هم در این تابوی قدیمی تجدیدنظر کرد.
محسن صالحیخواه
هممیهن
ادامه
http://B2n.ir/s01211
↪️ @commac
🔹پلتفرمی که حداقل از ۱۴ سال پیش در ایران مسدود بوده، امروز تبدیل به یک سکو برای تولید محتوای تحلیلی و میزگردهای سیاسی شده است. از سوی دیگر، شبکه نمایش خانگی گسترش پیدا کرده و محتوای نمایشی مورد نیاز و منطبق با ذائقه مخاطب را ارائه میکند.
🔹برخی برای ضربه زدن به بخش خصوصی، از ولنگاری و نبود نظارت صحبت میکنند. در صورتی که در همه جای دنیا، قوانین برای رسانهها وجود دارد و هیچ کس نیز لزوم وجود این قوانین را کتمان نمیکند.
🔹تلویزیون به یک صدای یکطرفه، پرقدرت اما کمتاثیر تبدیل شده است. یکطرفه است به خاطر اینکه تفکری خود را صاحب و غالب بر آن میداند و به مرور زمان و طی روندی که از چند سال پیش به صورت پرقدرت آغاز شد، بدون اینکه شاخصها مشخص باشد، دست به خالصسازی و تصفیه چهرههای آن زده است.
🔹این تفکر تلاش کرد بدیل به اصطلاح انقلابی نیز برای برنامهها و چهرههای حذفشده ارائه کند. برنامهها و چهرههایی فاقد خلاقیت اما دارای پشتیبانی سختافزاری و نرمافزاری که اجازه طرح صحبتهای یکطرفه زیادی را نیز دارند.
🔹 این رسانه پرقدرت است بهخاطر اینکه گستره پخش آن تمام کشور را در بر میگیرد؛ کمتاثیر است بهخاطر اینکه مرجعیت خود را از دست داده و بهرغم گستردگی تشکیلات و بودجه و نیروی انسانی، رسانه مرجع نیست.
🔹گاهی بهخاطر یک واقعه این نیاز احساس میشود که باید برخی بحثها را در تلویزیون مطرح کرد. نمونه آن را نیز میتوانیم پس از مرگ مهسا و برخی برنامههای مقطعی که در صداوسیما اجرا شد ببینیم. اما امروز میتوانیم ردی از برگزاری مناظراتی صریح در خصوص لایحه عفاف و حجاب در تلویزیون ببینیم؟ آیا منتقدان سیاست اجباری حجاب، میتوانند در یک برنامه زنده تلویزیونی به نقد این سیاست بپردازند؟ پیشنهاد میکنم عبارتهای «مناظره حجاب» و «مناظره لایحه عفاف و حجاب» را جستوجو کنید تا متوجه شوید که این مسئله چه جایی در رسانه ملی ما دارد. اما رسانههای غیردولتی و غیرحاکمیتی در حد توان به این مسئله پرداختهاند.
🔹در بعضی از کشورهای منطقه، رادیو و تلویزیونهایی خصوصی هستند که با حمایت ایران فعالیت میکنند. شاید بشود در داخل کشور هم در این تابوی قدیمی تجدیدنظر کرد.
محسن صالحیخواه
هممیهن
ادامه
http://B2n.ir/s01211
↪️ @commac
هممیهن
تابوی تلویزیون خصوصی
به بهانه تکصدایی در تلویزیون و تصویب بودجه ۲۴ هزار میلیاردی صداوسیما برای سال ۱۴۰۳، به این واقعیت بپردازیم که چرا تاسیس تلویزیون خصوصی یک تابو
ایمنی کودکان در شبکههای اجتماعی ، نمایندگان آمریکا با طرح سؤالاتی سخت و چالشبرانگیز مدیران سرشناس شبکههای اجتماعی را بهشدت تحت فشار گذاشتند.
این جلسهی بسیار مهم که با محوریت سوءاستفاده از کودکان در فضای آنلاین برگزار شد ، در جریان آن بسیاری از سناتورها داستان خانوادههایی را روایت کردند که کودکانشان بهخاطر آزار و اذیت آنلاین دست به خودکشی زده بودند.
سناتور جاش هاولی با اشاره به اینکه جلسه از طریق تلویزیون زنده پخش میشود از آقای زاکربرگ پرسید: «آیا حاضرید از قربانیانی که توسط محصول شما آسیب دیدهاند عذرخواهی کنید؟»
زاکربرگ برخاست و به خانوادهها گفت: «من برای همه چیزهایی که همه شما از سر گذراندهاید متاسفم. هیچکس نباید مصائبی که خانوادههای شما متحمل شدهاند را تجربه کند.
در این جلسه مدیران ارشد شرکتهای رسانههای اجتماعی متا، ایکس، تیک تاک، اسنپ و دیسکورد حضور داشتند
آموزش سواد رسانهای
🆔 @commac
این جلسهی بسیار مهم که با محوریت سوءاستفاده از کودکان در فضای آنلاین برگزار شد ، در جریان آن بسیاری از سناتورها داستان خانوادههایی را روایت کردند که کودکانشان بهخاطر آزار و اذیت آنلاین دست به خودکشی زده بودند.
سناتور جاش هاولی با اشاره به اینکه جلسه از طریق تلویزیون زنده پخش میشود از آقای زاکربرگ پرسید: «آیا حاضرید از قربانیانی که توسط محصول شما آسیب دیدهاند عذرخواهی کنید؟»
زاکربرگ برخاست و به خانوادهها گفت: «من برای همه چیزهایی که همه شما از سر گذراندهاید متاسفم. هیچکس نباید مصائبی که خانوادههای شما متحمل شدهاند را تجربه کند.
در این جلسه مدیران ارشد شرکتهای رسانههای اجتماعی متا، ایکس، تیک تاک، اسنپ و دیسکورد حضور داشتند
آموزش سواد رسانهای
🆔 @commac
♦️آغاز پذیرش دانشجو در دانشگاه علمی کاربردی واحد41
https://uast41.com/
🔻ثبت نام از 14 تا 18 بهمن 1402
برای مقاطع کارشناسی و کاردانی
کسب اطلاعات بیشتر :
https://news.1rj.ru/str/Uast41_ac
🆔 @commac
https://uast41.com/
🔻ثبت نام از 14 تا 18 بهمن 1402
برای مقاطع کارشناسی و کاردانی
کسب اطلاعات بیشتر :
https://news.1rj.ru/str/Uast41_ac
🆔 @commac
در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک توسط دکتر یونس شکرخواه
🔹 مقاله «توصیهنامه یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی» ارایه خواهد شد
دکتر یونس شکرخواه، نایب رئیس انجمن ایرانی مطالعات جهان در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک به ارایه مقالهای با عنوان «توصیهنامه یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی» خواهند پرداخت.
در بخشی از مقدمه این مقاله آمده؛
توصیهنامه اخلاق هوش مصنوعی یونسکو یک سند رسمی است که ارزشها، اصول و توصیههای مبتنی بر برنامهریزی را برای استفاده اخلاقی از هوش مصنوعی در نظر میگیرد.
این سند با هدف حمایت از حقوق بشر، رفاه بشری، حفظ محیطزیست، توسعه پایدار، طراحی، توسعه و استقرار سیستمهای هوش مصنوعی و... تهیه شده است.
این سند توسط یک گروه ۲۴ نفره از متخصصان بینالمللی هوش مصنوعی نوشته شده و با مشارکت ۱۰۲ کشور عضو یونسکو و سایر ذینفعان بازبینی و نهایی شده است.
بررسی پیشنویس سند توصیهنامه اخلاق هوش مصنوعی که مبنای نخستین سند اخلاقی فراگیر درباره هوش مصنوعی است، در نشستهای فشرده آنلاین جهانی با حضور کارشناسان کشورهای عضو یونسکو طی دو مرحله به پایان رسید.
ساختار سند یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی:
توصیهنامه اخلاق هوش مصنوعی دارای یک مقدمه، ۸ بخش و ۱۴۱ ماده است که این زمینهها را پوشش میدهد:
بخش یکم: دامنه کاربرد؛
بخش دوم: اهداف و مقاصد؛
بخش سوم: ارزشها و اصول؛
بخش چهارم: خط مشی در ۱۱ زمینه: برآورد تاثیرات اخلاقی، حاکمیت اخلاقی و سرپرستی، سیاستهای داده، همکاری بینالمللی و توسعه، زیستبوم و اکوسیستمها، جنسیت، فرهنگ، آموزش و پژوهش، ارتباطات و اطلاعات، اقتصاد و کار، بهداشت و رفاه اجتماعی.
🔸 شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک با موضوع «هوش مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه» در تاریخ ۲۸بهمن ماه ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به سایت www.prconference.ir مراجعه نمایند.
⚜️ @prconference
🆔 @commac
🔹 مقاله «توصیهنامه یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی» ارایه خواهد شد
دکتر یونس شکرخواه، نایب رئیس انجمن ایرانی مطالعات جهان در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک به ارایه مقالهای با عنوان «توصیهنامه یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی» خواهند پرداخت.
در بخشی از مقدمه این مقاله آمده؛
توصیهنامه اخلاق هوش مصنوعی یونسکو یک سند رسمی است که ارزشها، اصول و توصیههای مبتنی بر برنامهریزی را برای استفاده اخلاقی از هوش مصنوعی در نظر میگیرد.
این سند با هدف حمایت از حقوق بشر، رفاه بشری، حفظ محیطزیست، توسعه پایدار، طراحی، توسعه و استقرار سیستمهای هوش مصنوعی و... تهیه شده است.
این سند توسط یک گروه ۲۴ نفره از متخصصان بینالمللی هوش مصنوعی نوشته شده و با مشارکت ۱۰۲ کشور عضو یونسکو و سایر ذینفعان بازبینی و نهایی شده است.
بررسی پیشنویس سند توصیهنامه اخلاق هوش مصنوعی که مبنای نخستین سند اخلاقی فراگیر درباره هوش مصنوعی است، در نشستهای فشرده آنلاین جهانی با حضور کارشناسان کشورهای عضو یونسکو طی دو مرحله به پایان رسید.
ساختار سند یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی:
توصیهنامه اخلاق هوش مصنوعی دارای یک مقدمه، ۸ بخش و ۱۴۱ ماده است که این زمینهها را پوشش میدهد:
بخش یکم: دامنه کاربرد؛
بخش دوم: اهداف و مقاصد؛
بخش سوم: ارزشها و اصول؛
بخش چهارم: خط مشی در ۱۱ زمینه: برآورد تاثیرات اخلاقی، حاکمیت اخلاقی و سرپرستی، سیاستهای داده، همکاری بینالمللی و توسعه، زیستبوم و اکوسیستمها، جنسیت، فرهنگ، آموزش و پژوهش، ارتباطات و اطلاعات، اقتصاد و کار، بهداشت و رفاه اجتماعی.
🔸 شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک با موضوع «هوش مصنوعی؛ کاربردها، تکنولوژی و فلسفه» در تاریخ ۲۸بهمن ماه ۱۴۰۲ در هتل المپیک تهران برگزار خواهد شد.
علاقهمندان بهمنظور کسب اطلاعات بیشتر در خصوص این همایش میتوانند با شماره تلفن ۰۲۱۸۸۳۵۶۷۳۲ تماس و یا به سایت www.prconference.ir مراجعه نمایند.
⚜️ @prconference
🆔 @commac
👍1
آکادمی ارتباطات pinned « در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک توسط دکتر یونس شکرخواه 🔹 مقاله «توصیهنامه یونسکو درباره اخلاق هوش مصنوعی» ارایه خواهد شد دکتر یونس شکرخواه، نایب رئیس انجمن ایرانی مطالعات جهان در شانزدهمین همایش روابطعمومی الکترونیک به ارایه مقالهای با عنوان…»
🔴 دوره های آموزشی بهمن و اسفند ایرانداک
آدرس محل برگزاري دوره هاي حضوري: تهران- خیابان انقلاب، چهارراه فلسطین، شمارة ،1090مدیریت آموزش
🌺🌺 جهت اطلاع لینک دانلود فیلم و پاورپوینت کارگاه به همراه گواهی نامه معتبر ایرانداك به دانش پذیران گرامی بعد از برگزاري ارسال می شود.
🌿🌿ثبت نام در سامانه آموزش:
🔔 https://edu.irandoc.ac.ir
لینک ثبت نام در سامانه ایوند
🟩 https://evnd.co/ZIftZ
09386406638 و66951404📞📞
🆔 @commac
آدرس محل برگزاري دوره هاي حضوري: تهران- خیابان انقلاب، چهارراه فلسطین، شمارة ،1090مدیریت آموزش
🌺🌺 جهت اطلاع لینک دانلود فیلم و پاورپوینت کارگاه به همراه گواهی نامه معتبر ایرانداك به دانش پذیران گرامی بعد از برگزاري ارسال می شود.
🌿🌿ثبت نام در سامانه آموزش:
🔔 https://edu.irandoc.ac.ir
لینک ثبت نام در سامانه ایوند
🟩 https://evnd.co/ZIftZ
09386406638 و66951404📞📞
🆔 @commac
سازمان فناوری اطلاعات (وزارت ارتباطات):
پیامرسانهای بومی بیش از ۱۰۷ میلیون کاربر فعال ماهانه دارند
مدیرکل پایش، ممیزی و نظارت سازمان فناوری اطلاعات ایران گفت: در حال حاضر پیامرسانهای روبیکا، ایتا، بله، گپ، آی گپ و سروش پلاس ماهانه در مجموع بیش از ۱۰۷ میلیون کاربر فعال ماهانه دارند.
به ترتیب پیامرسانهای روبیکا با ۴۴ میلیون و ایتا با حدود ۳۰ میلیون، بیشترین تعداد کاربران را به خود اختصاص دادهاند.
پیامرسان ایتا با تجربه رشد ۸ برابری طی ۱۸ ماه گذشته و پس از آن پیامرسان روبیکا با تجربه رشد ۳ برابری طی همان بازه زمانی، بیشترین رشد را از منظر کاربران فعال ماهانه به خود اختصاص دادهاند.
مهر
🆔 @commac
پیامرسانهای بومی بیش از ۱۰۷ میلیون کاربر فعال ماهانه دارند
مدیرکل پایش، ممیزی و نظارت سازمان فناوری اطلاعات ایران گفت: در حال حاضر پیامرسانهای روبیکا، ایتا، بله، گپ، آی گپ و سروش پلاس ماهانه در مجموع بیش از ۱۰۷ میلیون کاربر فعال ماهانه دارند.
به ترتیب پیامرسانهای روبیکا با ۴۴ میلیون و ایتا با حدود ۳۰ میلیون، بیشترین تعداد کاربران را به خود اختصاص دادهاند.
پیامرسان ایتا با تجربه رشد ۸ برابری طی ۱۸ ماه گذشته و پس از آن پیامرسان روبیکا با تجربه رشد ۳ برابری طی همان بازه زمانی، بیشترین رشد را از منظر کاربران فعال ماهانه به خود اختصاص دادهاند.
مهر
🆔 @commac
تأسیس دانشگاه تهران و تیم فروغی مقابل تیم تیمورتاش (هشتاد و نهمین سال تأسیس دانشگاه تهران گرامی)
رضا ماحوزی
صد و دو سال قبل #تیمورتاش در تلگرافی که برای #عیسی_صدیق در آمریکا فرستاد از او خواست طرحی را برای تأسیس یک #دارالفنون عالی در رشتههای شوسه و مهندسی و طب و پداگوژی مطالعه و تهیه و ارسال کند؛ "متمنی هستم تحقیق بفرمایید که اگر دولت ایران بخواهد دارالفنونی دارای شعب طب و مهندسی و شوسه و پداگوژی تأسیس نماید به چند نفر معلم و تجهیزات نیاز است".
تیم تکنوکرات و سکولار تیمورتاش، ملیگرایی را بیش از همه در ارتش و فنون عملی و بروکراسی دولتی دنبال میکرد. تلقی او از مؤسسه آموزشی عالی جدید هم در محدوده دارالفنون (پلی تکنیک) بود.
با سقوط تیمورتاش متعاقب لغو یکطرفه قرارداد دارسی و اختلافات ایران و #انگلستان و #شوروی، و پس از عقد قرارداد جدید نفتی موسوم به قرارداد۱۹۳۳ و کاهش تنشها و روی کار آمدن دولت #محمدعلی_فروغی (ذکا الملک)در شهریور ۱۳۱۲، پروژه بزرگ "مدرنیته ایرانی" آغاز شد؛ طرحی که اجرای آن مقتضی تأسیس #دانشگاه بود و نه دارالفنون.
#فروغی در قدم اول، با تغییر طرح تیمورتاش مبنیبر تأسیس دارالفنونی معطوف به تکنیک و فن، مدارس عالی را به #دانشکدهها و سپس در پانزده بهمن۱۳۱۳ #دانشگاه_تهران را تأسیس و افتتاح کرد؛ مؤسسهای عالی که میبایست سه منبع معرفتی ایرانگرایی، اسلام (علوم و دانشهای کلاسیک ایرانی و اسلامی) و علوم و فنون مدرن (اروپایی) را به کمک دانشکدههای متعدد و مرتبط (متصل) در هم میآمیخت تا بنیانهای فکری و نظری و عملی ایران مدرن فرهنگی را فراهم میآورد؛ اقدامی که زعامت آن به #دانشکده_معقول_و_منقول و ادبیات و علوم واگذار شده بود و سایر دانشکدهها میبایست در پیشبرد آن ایفای نقش میکردند.
برای این کار لازم بود #فرهنگستان نیز تأسیس میشد و با خوانش هدفمند #تاریخ و #فلسفه و #جغرافیا و ادبیات ایران و گفتگوی آنها با فلسفهها و علوم مدرن، امکان گفتگوی شرق و غرب و #سنت و #مدرنیته فراهم میآمد؛ اجرای دقیق همان طرحی که برادر او #ابوالحسن_فروغی در دوران ریاستش بر #دارالمعلمین داده بود. در این دوره، حکومت #پهلوی دومین دوره حیات خود یعنی حیات فکری و فرهنگیاش را آغاز کرد.
طرح فروغی برای تعریف و تحقق #مدرنیته_ایرانی، اندکی بعد در کسوت کانون پرورش افکار متین دفتری با گرایشهایی به فرهنگ و فلسفه و سیاست آلمان نمود یافت؛ طرحی بلندپروازانه برای تربیت فکری و اخلاقی کل کشور در راستای ملیگرایی فکری و عملی حکومت و کشور. در کنار این نهادها، چندین مرکز مردمشناسی و تحقیقاتی نیز شروع به کار کرد تا به دانشگاه کمک کند.
رضا ماحوزی
@sociologyofislamiccountries20
رضا ماحوزی
صد و دو سال قبل #تیمورتاش در تلگرافی که برای #عیسی_صدیق در آمریکا فرستاد از او خواست طرحی را برای تأسیس یک #دارالفنون عالی در رشتههای شوسه و مهندسی و طب و پداگوژی مطالعه و تهیه و ارسال کند؛ "متمنی هستم تحقیق بفرمایید که اگر دولت ایران بخواهد دارالفنونی دارای شعب طب و مهندسی و شوسه و پداگوژی تأسیس نماید به چند نفر معلم و تجهیزات نیاز است".
تیم تکنوکرات و سکولار تیمورتاش، ملیگرایی را بیش از همه در ارتش و فنون عملی و بروکراسی دولتی دنبال میکرد. تلقی او از مؤسسه آموزشی عالی جدید هم در محدوده دارالفنون (پلی تکنیک) بود.
با سقوط تیمورتاش متعاقب لغو یکطرفه قرارداد دارسی و اختلافات ایران و #انگلستان و #شوروی، و پس از عقد قرارداد جدید نفتی موسوم به قرارداد۱۹۳۳ و کاهش تنشها و روی کار آمدن دولت #محمدعلی_فروغی (ذکا الملک)در شهریور ۱۳۱۲، پروژه بزرگ "مدرنیته ایرانی" آغاز شد؛ طرحی که اجرای آن مقتضی تأسیس #دانشگاه بود و نه دارالفنون.
#فروغی در قدم اول، با تغییر طرح تیمورتاش مبنیبر تأسیس دارالفنونی معطوف به تکنیک و فن، مدارس عالی را به #دانشکدهها و سپس در پانزده بهمن۱۳۱۳ #دانشگاه_تهران را تأسیس و افتتاح کرد؛ مؤسسهای عالی که میبایست سه منبع معرفتی ایرانگرایی، اسلام (علوم و دانشهای کلاسیک ایرانی و اسلامی) و علوم و فنون مدرن (اروپایی) را به کمک دانشکدههای متعدد و مرتبط (متصل) در هم میآمیخت تا بنیانهای فکری و نظری و عملی ایران مدرن فرهنگی را فراهم میآورد؛ اقدامی که زعامت آن به #دانشکده_معقول_و_منقول و ادبیات و علوم واگذار شده بود و سایر دانشکدهها میبایست در پیشبرد آن ایفای نقش میکردند.
برای این کار لازم بود #فرهنگستان نیز تأسیس میشد و با خوانش هدفمند #تاریخ و #فلسفه و #جغرافیا و ادبیات ایران و گفتگوی آنها با فلسفهها و علوم مدرن، امکان گفتگوی شرق و غرب و #سنت و #مدرنیته فراهم میآمد؛ اجرای دقیق همان طرحی که برادر او #ابوالحسن_فروغی در دوران ریاستش بر #دارالمعلمین داده بود. در این دوره، حکومت #پهلوی دومین دوره حیات خود یعنی حیات فکری و فرهنگیاش را آغاز کرد.
طرح فروغی برای تعریف و تحقق #مدرنیته_ایرانی، اندکی بعد در کسوت کانون پرورش افکار متین دفتری با گرایشهایی به فرهنگ و فلسفه و سیاست آلمان نمود یافت؛ طرحی بلندپروازانه برای تربیت فکری و اخلاقی کل کشور در راستای ملیگرایی فکری و عملی حکومت و کشور. در کنار این نهادها، چندین مرکز مردمشناسی و تحقیقاتی نیز شروع به کار کرد تا به دانشگاه کمک کند.
رضا ماحوزی
@sociologyofislamiccountries20
📣 دانشکدهٔ علوم اجتماعی دانشگاه تهران با مشارکت پژوهشکدهٔ فرهنگ و هنر اسلامی برگزار میکنند:
«نخستین همایش ملی فرهنگ شهرت؛ تحولات هنر، رسانه و جامعه»
🔻محورهای همایش:
۱) رسانههای جمعی و فرهنگ شهرت
۲) رسانهها و شبکههای اجتماعی و فرهنگ شهرت
۳) فرهنگ و شهرت
۴) هنر و فرهنگ شهرت
۵) سیاستگذاری سلبریتیها و فرهنگ شهرت
۶) سواد رسانهای و فرهنگ شهرت
۷) گروههای جنسیتی و نسلی و شهرت
۸) مرجعیت فکری و رفتاری سلبریتی
۹) فرهنگ هواداری
۱۰) دین و شهرت
▫️مهلت ارسال چکیده: ۳۱ فروردین ۱۴۰۳
▫️مهلت ارسال اصل مقالات: ۳۱ مرداد ۱۴۰۳
▫️تاریخ برگزاری همایش: ۱۵ مهر ۱۴۰۳
🌐 جهت ارسال آثار و کسب اطلاعات بیشتر به https://clbconf.ut.ac.ir مراجعه فرمایید.
🆔 @commac
«نخستین همایش ملی فرهنگ شهرت؛ تحولات هنر، رسانه و جامعه»
🔻محورهای همایش:
۱) رسانههای جمعی و فرهنگ شهرت
۲) رسانهها و شبکههای اجتماعی و فرهنگ شهرت
۳) فرهنگ و شهرت
۴) هنر و فرهنگ شهرت
۵) سیاستگذاری سلبریتیها و فرهنگ شهرت
۶) سواد رسانهای و فرهنگ شهرت
۷) گروههای جنسیتی و نسلی و شهرت
۸) مرجعیت فکری و رفتاری سلبریتی
۹) فرهنگ هواداری
۱۰) دین و شهرت
▫️مهلت ارسال چکیده: ۳۱ فروردین ۱۴۰۳
▫️مهلت ارسال اصل مقالات: ۳۱ مرداد ۱۴۰۳
▫️تاریخ برگزاری همایش: ۱۵ مهر ۱۴۰۳
🌐 جهت ارسال آثار و کسب اطلاعات بیشتر به https://clbconf.ut.ac.ir مراجعه فرمایید.
🆔 @commac
👍1