🎯 شایستهسالاری، عملگرایی و صداقت «راز» پیشرفت است
📍کیشور محبوبانی، دیپلمات برجستۀ سنگاپوری که یکی از شاخصترین تحلیلگران مسائل بینالمللی در حوزۀ شرق آسیا به شمار میرود، به تازگی کتاب خاطرات خود را با عنوان زندگی در قرن آسیایی: خاطرات غیردیپلماتیک منتشر کرده است. او در این مصاحبه که به بهانۀ انتشار کتاب جدیدش انجام شده است، از تغییر بزرگی سخن میگوید که چهرۀ آسیا را در طول قرن گذشته دگرگون کرده است. تغییری که از نظر محبوبانی هنوز غرب نمیخواهد آن را بپذیرد.
🔖 ۱۶۱۵ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/h81978
✅ @commac
📍کیشور محبوبانی، دیپلمات برجستۀ سنگاپوری که یکی از شاخصترین تحلیلگران مسائل بینالمللی در حوزۀ شرق آسیا به شمار میرود، به تازگی کتاب خاطرات خود را با عنوان زندگی در قرن آسیایی: خاطرات غیردیپلماتیک منتشر کرده است. او در این مصاحبه که به بهانۀ انتشار کتاب جدیدش انجام شده است، از تغییر بزرگی سخن میگوید که چهرۀ آسیا را در طول قرن گذشته دگرگون کرده است. تغییری که از نظر محبوبانی هنوز غرب نمیخواهد آن را بپذیرد.
🔖 ۱۶۱۵ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۷ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/h81978
✅ @commac
👍1
➖سعیدرضا عاملی: با فیلترینگ تلگرام هم مخالف بودم
سیدسعیدرضا عاملی، عضو حقیقی شورای عالی فضای مجازی، در گفتوگو با انصاف نیوز گفت:
🔹زمانی که تلگرام فیلتر شد با فیلترینگ تلگرام مخالف بودم
🔹خبر مخالفت ۱۶ نفر از شورای عالی فضای مجازی از جمله بنده با رفع فیلترینگ و موافقت ۱۲ نفر از جمله سران سه قوه کاملاً دروغ است
متن کامل این مصاحبه روزهای آینده در انصافنیوز منتشر خواهد شد.
@ensafnews
✅ @commac
سیدسعیدرضا عاملی، عضو حقیقی شورای عالی فضای مجازی، در گفتوگو با انصاف نیوز گفت:
🔹زمانی که تلگرام فیلتر شد با فیلترینگ تلگرام مخالف بودم
🔹خبر مخالفت ۱۶ نفر از شورای عالی فضای مجازی از جمله بنده با رفع فیلترینگ و موافقت ۱۲ نفر از جمله سران سه قوه کاملاً دروغ است
متن کامل این مصاحبه روزهای آینده در انصافنیوز منتشر خواهد شد.
@ensafnews
✅ @commac
🎥سعیدرضا عاملی: فیلترینگ باعث میشود مردم احساس اختناق کنند | راهحل باز کردن فضا و گذاشتن قوانین است
سعیدرضا عاملی، عضو شورای عالی فضای مجازی، در بخش دیگری از گفتگویش با انصافنیوز دربارهی راهحل فیلترینگ فضای مجازی گفت:
🔹راهحل باز کردن فضاست. باز کنیم اما مقررات بگذاریم.
🔹وقتی شما محیطی را میبندی احساس اختناق بهشان دست میدهد. این اختناق خوب نیست. این اختناق یک مزاحمت اجتماعی بزرگ است.
🔹باید دید میتوانیم فناوریهایی را به کار ببریم که در این فضای آزاد مثلاً مانع دیده شدن محتوای ناهنجار توسط کودکان شویم یا نه.
@ensafnews
✅ @commac
سعیدرضا عاملی، عضو شورای عالی فضای مجازی، در بخش دیگری از گفتگویش با انصافنیوز دربارهی راهحل فیلترینگ فضای مجازی گفت:
🔹راهحل باز کردن فضاست. باز کنیم اما مقررات بگذاریم.
🔹وقتی شما محیطی را میبندی احساس اختناق بهشان دست میدهد. این اختناق خوب نیست. این اختناق یک مزاحمت اجتماعی بزرگ است.
🔹باید دید میتوانیم فناوریهایی را به کار ببریم که در این فضای آزاد مثلاً مانع دیده شدن محتوای ناهنجار توسط کودکان شویم یا نه.
@ensafnews
✅ @commac
👍1
حسین سیمایی صراف، وزیر علوم گفت: «آدم وقتی که در بعضی از خیابانهای شهر در بعضی از کتابفروشیها میرود و سر میزند یک خورده
و متاسف میشود.»
او اضافه کرد: «بازار نشر، کتاب، مقاله و ظاهرا پژوهش مبتذل شده است.»
https://iranintl.com/202412151439
✅ @commac
و متاسف میشود.»
او اضافه کرد: «بازار نشر، کتاب، مقاله و ظاهرا پژوهش مبتذل شده است.»
https://iranintl.com/202412151439
✅ @commac
❤1
🔴 چیستی متاورس؛ رویکرد فرهنگی و ارتباطی
(نشستهای متاورس-2)
با حضور:
🔹علی شاکر (پژوهشگر ارتباطات و هوش مصنوعی)
🔹حامد کیا (عضو هیأت علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی)
🔹مجتبی صمدی (دکتری ارتباطات- دبیر نشست)
🔸 سهشنبه 27 آذر 1403- ساعت 10
🔹پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
🔺برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/communication
✅ @commac
(نشستهای متاورس-2)
با حضور:
🔹علی شاکر (پژوهشگر ارتباطات و هوش مصنوعی)
🔹حامد کیا (عضو هیأت علمی پژوهشگاه مطالعات فرهنگی، اجتماعی و تمدنی)
🔹مجتبی صمدی (دکتری ارتباطات- دبیر نشست)
🔸 سهشنبه 27 آذر 1403- ساعت 10
🔹پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
🔺برخط: https://www.skyroom.online/ch/ricac/communication
✅ @commac
📋مقایسه وضعیت هوش مصنوعی در ایران با کشورهای منطقه
🔹هوش مصنوعی با سرعت در حال تغییر جهان است، ایران نیز تلاش هایی کرده است تا از این فناوری استفاده کند. در این اینفوگرافیک وضعیت هوش مصنوعی در ایران با سه کشور منطقه بررسی شده است.
@IRNA_1313
✅ @commac
🔹هوش مصنوعی با سرعت در حال تغییر جهان است، ایران نیز تلاش هایی کرده است تا از این فناوری استفاده کند. در این اینفوگرافیک وضعیت هوش مصنوعی در ایران با سه کشور منطقه بررسی شده است.
@IRNA_1313
✅ @commac
👍2
🔴 *شماره دوم فصلنامه «مطالعات فضای مجازی و رسانههای اجتماعی» منتشر شد*
مقالات این شماره:
🔸راه حلهای گفتمانی برای مقابله با اخبار جعلی/ اسماعیل افقهی
🔸نقش شبکههای اجتماعی مجازی در مدیریت بدن بانوان (با تاکید بر تلگرام و اینستاگرام)/ یعقوب مرادیان؛ یوسف سامانی پور
🔸آینده روزنامهنگاری و تأثیر هوش مصنوعی بر محتوای رسانهای/ حمیدرضا آلمحمد؛ عباس اسدی
🔸دو روایت از یک حق: آزادی مطبوعات در ایران و آمریکا؛ مطالعهای تطبیقی/ محمدطاها قائمپناه
🔸تحلیل مدیریت و عملکرد ورزشکاران و تیمهای ورزشی پیرامون نابهنجاری در فضای مجازی/ بهاره نکونام؛ میثم عسگرشمسی
🔸طراحی الگوی محتوای سلامتمحور در شبکههای مجازی ( مطالعه موردی: پاندمی کرونا)/ محمد کمالی باغستانی
*فصلنامه «مطالعات فضای مجازی و رسانههای اجتماعی»*
🔹صاحب امتیاز: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
🔹مدیر مسئول: محسن جوادی
🔹سردبیر: امیدعلی مسعودی
🔹مدیر داخلی: رقیه مهری
🔹 *سایت اختصاصی فصلنامه: https://cssms.ricac.ac.ir*
@cultureresearch
✅ @commac
مقالات این شماره:
🔸راه حلهای گفتمانی برای مقابله با اخبار جعلی/ اسماعیل افقهی
🔸نقش شبکههای اجتماعی مجازی در مدیریت بدن بانوان (با تاکید بر تلگرام و اینستاگرام)/ یعقوب مرادیان؛ یوسف سامانی پور
🔸آینده روزنامهنگاری و تأثیر هوش مصنوعی بر محتوای رسانهای/ حمیدرضا آلمحمد؛ عباس اسدی
🔸دو روایت از یک حق: آزادی مطبوعات در ایران و آمریکا؛ مطالعهای تطبیقی/ محمدطاها قائمپناه
🔸تحلیل مدیریت و عملکرد ورزشکاران و تیمهای ورزشی پیرامون نابهنجاری در فضای مجازی/ بهاره نکونام؛ میثم عسگرشمسی
🔸طراحی الگوی محتوای سلامتمحور در شبکههای مجازی ( مطالعه موردی: پاندمی کرونا)/ محمد کمالی باغستانی
*فصلنامه «مطالعات فضای مجازی و رسانههای اجتماعی»*
🔹صاحب امتیاز: پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات
🔹مدیر مسئول: محسن جوادی
🔹سردبیر: امیدعلی مسعودی
🔹مدیر داخلی: رقیه مهری
🔹 *سایت اختصاصی فصلنامه: https://cssms.ricac.ac.ir*
@cultureresearch
✅ @commac
📝 نشست «اقتصاد هوش مصنوعی»
🔸 با حضور:
دکتر فرهاد نیلی، مدیرعامل شرکت رهنمان و استاد مدعو دانشگاه صنعتی شریف
🎙💻 بهصورت حضوری و برخط
🔖 همراه با ارائه گواهی حضور
⏰ زمان: یکشنبه، ۲ دی ماه؛ ساعت ۱۳
📍مکان: تهران، خیابان کارگر شمالی، روبروی بیمارستان دکتر شریعتی، دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران، موسسه توسعه و تحقیقات اقتصادی، طبقه اول، سالن شهید جوزی
لینک ثبت نام حضوری
لینک ورود به جلسهٔ آنلاین
✅ @commac
🔸 با حضور:
دکتر فرهاد نیلی، مدیرعامل شرکت رهنمان و استاد مدعو دانشگاه صنعتی شریف
🎙💻 بهصورت حضوری و برخط
🔖 همراه با ارائه گواهی حضور
⏰ زمان: یکشنبه، ۲ دی ماه؛ ساعت ۱۳
📍مکان: تهران، خیابان کارگر شمالی، روبروی بیمارستان دکتر شریعتی، دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران، موسسه توسعه و تحقیقات اقتصادی، طبقه اول، سالن شهید جوزی
لینک ثبت نام حضوری
لینک ورود به جلسهٔ آنلاین
✅ @commac
🔥2
🟢 رسانهها کدام ویروسها را منتقل میکنند؟
فاطمه لطفی | روزنامهنگار
در اینستاگرام به دنبال روشهای بهینه استفاده از اسپرسوساز، به اکانتی میرسم که یک باریستا با شور و هیجان خاصی در حال توضیح این نکته به مخاطب خودش است که برای داشتن بهترین کارکرد در دستگاه اسپرسوساز باید از آب معدنی استفاده کرد چون آب معدنی «آب مقطر»(!!!) است و باعث تشکیل رسوب در دستگاه نمیشود.
اسکرول میکنم و اکانت یک فروشنده لوازم خانگی دقیقا با همان شور و هیجان تاکید دارد که باید از آب جوشیده استفاده کرد چون آب جوشیده «آب مقطر»(!!!) است و باعث رسوب در دستگاه نمیشود.
اندک دانش من در حوزه آب (با مدرک ارشد مهندسی آب) به من فهمانده است که نه آب معدنی و نه آب جوشیده نه تنها آب مقطر نیستند بلکه اصلا تولید آب مقطر به این راحتی نیست و ضمنا اگر تولید آب مقطر به این راحتی بود در کنار پودر آمپول پنیسیلین یک واحد آب مقطر تحویل داده نمیشد، حالا بماند که آب مقطر اصلا نوشیدنی نیست.
این همان «علم اینستاگرامی» است.
البته اینکه من یا هر کس دیگری فرض بگیریم که آب اسپرسوساز مقطر است یا نه، چندان فرقی در زندگی حال و آینده مردم یک کشور نخواهد داشت، فضای مجازی مملو از این آموزشهای غلط درباره نگهداری لوزام خانگی است، مشکل زمانی پیش خواهد آمد که این «علم اینستاگرامی» از حوزه «خرمالو نخورید چون دچار انسداد روده خواهید شد» عبور میکند و به شکلگیری تفکرات و تصورات خاصی منجر میشود که هدایت توده جامعه را به همراه دارد.
یونسکو سواد را در یک بازه دوازدهگانه سواد تعریف میکند که یکی از آنها سواد رسانهایست. سواد رسانهای توانایی و قدرت دسترسی، تحلیل، ارزیابی و انتقال اطلاعات و پیامهای رسانهایست.
مارشال مک لوهان، اندیشمند و مخترع اصطلاح «دهکده جهانی»، جمله مشهوری دارد که میگوید: «رسانه، خودِ پیام است». به گفته مکلوهان تأثیر یک رسانه بر افراد یا جامعه، به میزان شدت تغییراتی بستگی دارد که هر فناوری جدید در زندگی روزمره به وجود میآورد.
مکلوهان اعتقاد داشت که رسانهها وسیلهای برای بسط و گسترش بدناند. به عنوان مثال، اتومبیل راه رفتن را امتداد میدهد و روزنامه نطق را گسترش میدهد. رسانه نحوه ارتباط با دنیا را تغییر دادهاست و نگرش را به دنیا عوض میکند. در واقع نگاه ما به پیام رسانه و محتوای آن، توجه ما را به خود آن از بین میبرد. در نگاه مکلوهان مهمترین پیام رسانه، تأثیر آن در دیدگاه ما به زندگی است.
مکلوهان مینویسد: «تاثیرات فناوری الگوهای درک و فهم و ما را، بهتدیج و بدون هیچ مقاومتی تغییر میدهد.»
در نقطه مقابل مکلوهان، دیوید سارنوف، بنیانگذار ابرشرکت رادیویی آمریکایی آرسیای و شبکه انبیسی، معتقد بود که «محصولات علم مدرن فینفسه نه خوبند نه بد، بلکه روش استفاده از آنهاست که ارزششان را تعیین میکند».
اما مکلوهان به خوبی فهمیده است که «هر رسانه جدیدی زندگی ما را تغییر میدهد و محتوی یک رسانه، صرفا آن تکه گوشت لذیذیست که سارق جلوی سگ نگهبان ذهن ما میاندازد تا حواسش را پرت کند».
درواقع همانطور که کارل مارکس، فیلسوف، معتقد بود «آسیاب بادی جامعهای با اربابان فئودال و آسیاب بخار جامعهای با سرمایهداری صنعتی به بار میآورد»، مکلوهان هم میگوید که رسانهها صرفا کانالهای اطلاعاتی ما نیستند، آنها فقط خوراک فکری ما را تامین نمیکنند، بلکه «فرایند تفکر جامعه ما» را نیز شکل میدهند.
باور بسیاری از کارشناسان رسانه و جامعهشناسان این است که انتشار اطلاعات نادرست در شبکههای اجتماعی به تهدیدی جدی برای منافع عمومی تبدیل شده. نمونه چنین اطلاعات غلطی را در دوران شیوع بیماری کرونا بهوضوح دیدیم.
اطلاعات غلط آنلاین در حال افزایش است. فناوریهای جدید ویرایش عکسها و ویدیوها را برای انعکاس واقعیتی که اساسا وجود ندارد، آسانتر از همیشه کردهاند. هر کسی که یک حساب در یک رسانه اجتماعی دارد میتواند به یک منبع «خبر» تبدیل شود. برای افراد و رسانههایی که اخبار را پست میکنند، هدف همیشه این است که تا حد امکان توسط افراد بیشتری دیده شوند و برای دیدهشدن استفاده از هر ابزاری مجاز است چون به قول ماکیاولی «هدف وسیله را توجیه میکند».
واقعیتهای تحریف شده با دکمه «اشتراکگذاری» به برداشتهای اشتباه در شبکه بزرگی از افراد ختم میشود، که نه تنها برای دستگاه اسپرسوز ما خطرناک است، بلکه با اطلاعات غلط باعث شیوع بیشتر ویروسهایی چون کرونا و تنفر نژادی، قومیتی یا خرافات در جوامع میشود؛ و همه این عوامل میتوانند بستر و زمینه خوبی برای تسلط اقتدارگرایان فراهم کنند.
@NewJournalism
فاطمه لطفی | روزنامهنگار
در اینستاگرام به دنبال روشهای بهینه استفاده از اسپرسوساز، به اکانتی میرسم که یک باریستا با شور و هیجان خاصی در حال توضیح این نکته به مخاطب خودش است که برای داشتن بهترین کارکرد در دستگاه اسپرسوساز باید از آب معدنی استفاده کرد چون آب معدنی «آب مقطر»(!!!) است و باعث تشکیل رسوب در دستگاه نمیشود.
اسکرول میکنم و اکانت یک فروشنده لوازم خانگی دقیقا با همان شور و هیجان تاکید دارد که باید از آب جوشیده استفاده کرد چون آب جوشیده «آب مقطر»(!!!) است و باعث رسوب در دستگاه نمیشود.
اندک دانش من در حوزه آب (با مدرک ارشد مهندسی آب) به من فهمانده است که نه آب معدنی و نه آب جوشیده نه تنها آب مقطر نیستند بلکه اصلا تولید آب مقطر به این راحتی نیست و ضمنا اگر تولید آب مقطر به این راحتی بود در کنار پودر آمپول پنیسیلین یک واحد آب مقطر تحویل داده نمیشد، حالا بماند که آب مقطر اصلا نوشیدنی نیست.
این همان «علم اینستاگرامی» است.
البته اینکه من یا هر کس دیگری فرض بگیریم که آب اسپرسوساز مقطر است یا نه، چندان فرقی در زندگی حال و آینده مردم یک کشور نخواهد داشت، فضای مجازی مملو از این آموزشهای غلط درباره نگهداری لوزام خانگی است، مشکل زمانی پیش خواهد آمد که این «علم اینستاگرامی» از حوزه «خرمالو نخورید چون دچار انسداد روده خواهید شد» عبور میکند و به شکلگیری تفکرات و تصورات خاصی منجر میشود که هدایت توده جامعه را به همراه دارد.
یونسکو سواد را در یک بازه دوازدهگانه سواد تعریف میکند که یکی از آنها سواد رسانهایست. سواد رسانهای توانایی و قدرت دسترسی، تحلیل، ارزیابی و انتقال اطلاعات و پیامهای رسانهایست.
مارشال مک لوهان، اندیشمند و مخترع اصطلاح «دهکده جهانی»، جمله مشهوری دارد که میگوید: «رسانه، خودِ پیام است». به گفته مکلوهان تأثیر یک رسانه بر افراد یا جامعه، به میزان شدت تغییراتی بستگی دارد که هر فناوری جدید در زندگی روزمره به وجود میآورد.
مکلوهان اعتقاد داشت که رسانهها وسیلهای برای بسط و گسترش بدناند. به عنوان مثال، اتومبیل راه رفتن را امتداد میدهد و روزنامه نطق را گسترش میدهد. رسانه نحوه ارتباط با دنیا را تغییر دادهاست و نگرش را به دنیا عوض میکند. در واقع نگاه ما به پیام رسانه و محتوای آن، توجه ما را به خود آن از بین میبرد. در نگاه مکلوهان مهمترین پیام رسانه، تأثیر آن در دیدگاه ما به زندگی است.
مکلوهان مینویسد: «تاثیرات فناوری الگوهای درک و فهم و ما را، بهتدیج و بدون هیچ مقاومتی تغییر میدهد.»
در نقطه مقابل مکلوهان، دیوید سارنوف، بنیانگذار ابرشرکت رادیویی آمریکایی آرسیای و شبکه انبیسی، معتقد بود که «محصولات علم مدرن فینفسه نه خوبند نه بد، بلکه روش استفاده از آنهاست که ارزششان را تعیین میکند».
اما مکلوهان به خوبی فهمیده است که «هر رسانه جدیدی زندگی ما را تغییر میدهد و محتوی یک رسانه، صرفا آن تکه گوشت لذیذیست که سارق جلوی سگ نگهبان ذهن ما میاندازد تا حواسش را پرت کند».
درواقع همانطور که کارل مارکس، فیلسوف، معتقد بود «آسیاب بادی جامعهای با اربابان فئودال و آسیاب بخار جامعهای با سرمایهداری صنعتی به بار میآورد»، مکلوهان هم میگوید که رسانهها صرفا کانالهای اطلاعاتی ما نیستند، آنها فقط خوراک فکری ما را تامین نمیکنند، بلکه «فرایند تفکر جامعه ما» را نیز شکل میدهند.
باور بسیاری از کارشناسان رسانه و جامعهشناسان این است که انتشار اطلاعات نادرست در شبکههای اجتماعی به تهدیدی جدی برای منافع عمومی تبدیل شده. نمونه چنین اطلاعات غلطی را در دوران شیوع بیماری کرونا بهوضوح دیدیم.
اطلاعات غلط آنلاین در حال افزایش است. فناوریهای جدید ویرایش عکسها و ویدیوها را برای انعکاس واقعیتی که اساسا وجود ندارد، آسانتر از همیشه کردهاند. هر کسی که یک حساب در یک رسانه اجتماعی دارد میتواند به یک منبع «خبر» تبدیل شود. برای افراد و رسانههایی که اخبار را پست میکنند، هدف همیشه این است که تا حد امکان توسط افراد بیشتری دیده شوند و برای دیدهشدن استفاده از هر ابزاری مجاز است چون به قول ماکیاولی «هدف وسیله را توجیه میکند».
واقعیتهای تحریف شده با دکمه «اشتراکگذاری» به برداشتهای اشتباه در شبکه بزرگی از افراد ختم میشود، که نه تنها برای دستگاه اسپرسوز ما خطرناک است، بلکه با اطلاعات غلط باعث شیوع بیشتر ویروسهایی چون کرونا و تنفر نژادی، قومیتی یا خرافات در جوامع میشود؛ و همه این عوامل میتوانند بستر و زمینه خوبی برای تسلط اقتدارگرایان فراهم کنند.
@NewJournalism
👍2❤1
🟠 توصیه مدیر اینستاگرام به کاربران درباره تصاویر آنلاین
🔹آدام موسری، مدیر اینستاگرام، از کاربران خواست به تصاویری که آنلاین می بینند اعتماد نکنند، زیرا هوش مصنوعی، محتوایی را تولید میکند که به راحتی با واقعیت اشتباه گرفته میشود.
🔸به گزارش ایسنا، مدیر اینستاگرام در یک رشته پست که در شبکه اجتماعی «تردز» ارسال کرد، نوشت: هوش مصنوعی محتوایی را تولید میکند که به راحتی با واقعیت اشتباه گرفته میشود. به همین دلیل، کاربران باید منبع را در نظر بگیرند و پلتفرمهای شبکه اجتماعی باید در این زمینه کمک کنند.
🔹موسری نوشت: نقش ما بهعنوان پلتفرمهای اینترنتی، این است که محتوای تولید شده را به بهترین شکل ممکن به عنوان هوش مصنوعی برچسبگذاری کنیم. به همین دلیل، پلتفرمها، همچنین باید زمینهای را درباره افرادی که به اشتراک میگذارند ارائه کنند تا کاربران بتوانند تصمیم بگیرند که چقدر به محتوای مشاهده شده، اعتماد کنند.
🔸همانطور که خوب است به یاد داشته باشید که چت باتها قبل از اینکه به یک موتور جستجوی مبتنی بر هوش مصنوعی اعتماد کنید، با اطمینان به شما دروغ میگویند، بررسی اینکه آیا ادعاها یا تصاویر ارسال شده از یک حساب معتبر میآیند، میتواند به شما در بررسی صحت آنها کمک کند. در حال حاضر، پلتفرمهای شرکت متا، زمینهای را که موسری درباره آن پست کرده است، چندان ارائه نمیکنند، اما این شرکت به تازگی، به تغییرات بزرگی در قوانین محتوای خود اشاره کرده است.
🔹بر اساس گزارش ورج، آنچه که موسری توصیف میکند، به نظر میرسد به نظارت کاربر مانند «کامیونیتی نوتس» در «ایکس» و یوتیوب یا فیلترهای سفارشی «بلو اسکای» نزدیکتر است. معلوم نیست که شرکت متا قصد دارد چنین امکانی را معرفی کند یا خیر، اما معلوم است که شبکه اجتماعی «بلو اسکای»، الهام گرفته است.
✅ @commac
🔹آدام موسری، مدیر اینستاگرام، از کاربران خواست به تصاویری که آنلاین می بینند اعتماد نکنند، زیرا هوش مصنوعی، محتوایی را تولید میکند که به راحتی با واقعیت اشتباه گرفته میشود.
🔸به گزارش ایسنا، مدیر اینستاگرام در یک رشته پست که در شبکه اجتماعی «تردز» ارسال کرد، نوشت: هوش مصنوعی محتوایی را تولید میکند که به راحتی با واقعیت اشتباه گرفته میشود. به همین دلیل، کاربران باید منبع را در نظر بگیرند و پلتفرمهای شبکه اجتماعی باید در این زمینه کمک کنند.
🔹موسری نوشت: نقش ما بهعنوان پلتفرمهای اینترنتی، این است که محتوای تولید شده را به بهترین شکل ممکن به عنوان هوش مصنوعی برچسبگذاری کنیم. به همین دلیل، پلتفرمها، همچنین باید زمینهای را درباره افرادی که به اشتراک میگذارند ارائه کنند تا کاربران بتوانند تصمیم بگیرند که چقدر به محتوای مشاهده شده، اعتماد کنند.
🔸همانطور که خوب است به یاد داشته باشید که چت باتها قبل از اینکه به یک موتور جستجوی مبتنی بر هوش مصنوعی اعتماد کنید، با اطمینان به شما دروغ میگویند، بررسی اینکه آیا ادعاها یا تصاویر ارسال شده از یک حساب معتبر میآیند، میتواند به شما در بررسی صحت آنها کمک کند. در حال حاضر، پلتفرمهای شرکت متا، زمینهای را که موسری درباره آن پست کرده است، چندان ارائه نمیکنند، اما این شرکت به تازگی، به تغییرات بزرگی در قوانین محتوای خود اشاره کرده است.
🔹بر اساس گزارش ورج، آنچه که موسری توصیف میکند، به نظر میرسد به نظارت کاربر مانند «کامیونیتی نوتس» در «ایکس» و یوتیوب یا فیلترهای سفارشی «بلو اسکای» نزدیکتر است. معلوم نیست که شرکت متا قصد دارد چنین امکانی را معرفی کند یا خیر، اما معلوم است که شبکه اجتماعی «بلو اسکای»، الهام گرفته است.
✅ @commac
❤2
تحلیل خط زمانی یک جنگ تجاری احتمالی در سال 2025
تحلیلگران بانک UBS سناریوی چندمرحلهای را برای وقوع یک جنگ تجاری که احتمالاً در طول سال 2025 رخ دهد، ترسیم کردهاند. این سناریو منعکسکننده استراتژیهای سیاسی، چارچوبهای قانونی و پیامدهای اقتصادی است که احتمالاً با افزایش تنشهای تجاری ایجاد میشود.
🟤 مراحل کلیدی پیشرفت
1️⃣مرحله توییت یا بیانیهها (Tweet Phase)
▫️وضعیت فعلی: این مرحله از هماکنون آغاز شده است.
▫️ویژگیها:
♦️ اظهارات و مطالبات عمومی، بهویژه در پلتفرمهای رسانههای اجتماعی.
♦️این اعلامیهها اغلب بهعنوان موضعگیری اولیه عمل میکنند و با هدف نشان دادن نیت و تأثیرگذاری بر مذاکرات، بدون اجرای اقدامات رسمی انجام میشوند.
▫️هدف: ایجاد فشار عمومی و دیپلماتیک بر شرکای تجاری و تنظیم فضای اقدامات بعدی.
2️⃣مرحله اعمال تعرفهها (Imposition Phase)
▫️زمانبندی مورد انتظار: سهماهه اول سال 2025.
▫️فعالیتها:
♦️آمادهسازیهای قانونی برای اعمال تعرفهها، شامل مراحل اداری و اظهارنظرهای عمومی.
♦️تدوین سیاستهایی برای اطمینان از تطابق با قوانین بینالمللی تجارت.
▫️عوامل مؤثر بر پیشرفت:
♦️اولویتهای اداری، برنامههای سیاسی و نیاز به اجرای دقیق جزئیات.
3️⃣مرحله تأثیرگذاری (Impact Phase)
🔸شروع پیشبینیشده: از سهماهه دوم سال 2025 به بعد.
🔸واکنشهای اولیه:
♦️اقدام کسبوکارها به ذخیرهسازی کالا و تنظیم موجودیها برای کاهش اختلالات.
🔸اثرات گستردهتر:
♦️کاهش حجم تجارت، کندی رشد اقتصادی و انعکاس تدریجی هزینههای مرتبط با تعرفهها در درآمد شرکتها.
4️⃣مرحله مذاکره (Negotiation Phase) (بهصورت موازی با سایر مراحل)
🔸مذاکرات مداوم میان شرکای تجاری برای:
♦️کاهش تنشها و حل اختلافات.
♦️اجرای اقدامات متقابل در صورت شکست مذاکرات.
✅ پیامدها برای کسبوکارها و سرمایهگذاران
🔸آمادگی:
♦️شرکتها باید اختلالات احتمالی در موجودیها را پیشبینی کرده و راهبردهایی برای کاهش ریسکهای زنجیره تأمین در نظر بگیرند.
🔸بینش بازار:
♦️سرمایهگذاران میتوانند با استفاده از ابزارهایی مانند API بررسی تاریخی صنایع، واکنشهای گذشته صنایع به رویدادهای مشابه را ارزیابی کنند.
✳️ چشمانداز اقتصادی
اعمال و تأثیر تعرفهها معمولاً تأثیری موجوار بر اقتصادهای جهانی دارد، بهویژه بر حجم تجارت و الگوهای رشد. نظارت بر نسبتهای مالی کلیدی بخشهای آسیبدیده از طریق API نسبت قیمت به درآمد صنایع (Sector P/E Ratio API) میتواند بینشهای ارزشمندی برای تصمیمگیری فراهم کند.
🌐 نتیجهگیری
اگرچه زمانبندی یک جنگ تجاری همچنان در حد گمانهزنی است، اما کسبوکارها و سرمایهگذاران میتوانند با درک مراحل ترسیمشده توسط بانک UBS آمادگی بیشتری داشته باشند. سازگاری با شرایط متغیر، عامل کلیدی برای مدیریت اختلالات اقتصادی احتمالی خواهد بود.
منبع:
site.financialmodelingprep.com
آکادمی ارتباطات
✅ @commac
تحلیلگران بانک UBS سناریوی چندمرحلهای را برای وقوع یک جنگ تجاری که احتمالاً در طول سال 2025 رخ دهد، ترسیم کردهاند. این سناریو منعکسکننده استراتژیهای سیاسی، چارچوبهای قانونی و پیامدهای اقتصادی است که احتمالاً با افزایش تنشهای تجاری ایجاد میشود.
🟤 مراحل کلیدی پیشرفت
1️⃣مرحله توییت یا بیانیهها (Tweet Phase)
▫️وضعیت فعلی: این مرحله از هماکنون آغاز شده است.
▫️ویژگیها:
♦️ اظهارات و مطالبات عمومی، بهویژه در پلتفرمهای رسانههای اجتماعی.
♦️این اعلامیهها اغلب بهعنوان موضعگیری اولیه عمل میکنند و با هدف نشان دادن نیت و تأثیرگذاری بر مذاکرات، بدون اجرای اقدامات رسمی انجام میشوند.
▫️هدف: ایجاد فشار عمومی و دیپلماتیک بر شرکای تجاری و تنظیم فضای اقدامات بعدی.
2️⃣مرحله اعمال تعرفهها (Imposition Phase)
▫️زمانبندی مورد انتظار: سهماهه اول سال 2025.
▫️فعالیتها:
♦️آمادهسازیهای قانونی برای اعمال تعرفهها، شامل مراحل اداری و اظهارنظرهای عمومی.
♦️تدوین سیاستهایی برای اطمینان از تطابق با قوانین بینالمللی تجارت.
▫️عوامل مؤثر بر پیشرفت:
♦️اولویتهای اداری، برنامههای سیاسی و نیاز به اجرای دقیق جزئیات.
3️⃣مرحله تأثیرگذاری (Impact Phase)
🔸شروع پیشبینیشده: از سهماهه دوم سال 2025 به بعد.
🔸واکنشهای اولیه:
♦️اقدام کسبوکارها به ذخیرهسازی کالا و تنظیم موجودیها برای کاهش اختلالات.
🔸اثرات گستردهتر:
♦️کاهش حجم تجارت، کندی رشد اقتصادی و انعکاس تدریجی هزینههای مرتبط با تعرفهها در درآمد شرکتها.
4️⃣مرحله مذاکره (Negotiation Phase) (بهصورت موازی با سایر مراحل)
🔸مذاکرات مداوم میان شرکای تجاری برای:
♦️کاهش تنشها و حل اختلافات.
♦️اجرای اقدامات متقابل در صورت شکست مذاکرات.
✅ پیامدها برای کسبوکارها و سرمایهگذاران
🔸آمادگی:
♦️شرکتها باید اختلالات احتمالی در موجودیها را پیشبینی کرده و راهبردهایی برای کاهش ریسکهای زنجیره تأمین در نظر بگیرند.
🔸بینش بازار:
♦️سرمایهگذاران میتوانند با استفاده از ابزارهایی مانند API بررسی تاریخی صنایع، واکنشهای گذشته صنایع به رویدادهای مشابه را ارزیابی کنند.
✳️ چشمانداز اقتصادی
اعمال و تأثیر تعرفهها معمولاً تأثیری موجوار بر اقتصادهای جهانی دارد، بهویژه بر حجم تجارت و الگوهای رشد. نظارت بر نسبتهای مالی کلیدی بخشهای آسیبدیده از طریق API نسبت قیمت به درآمد صنایع (Sector P/E Ratio API) میتواند بینشهای ارزشمندی برای تصمیمگیری فراهم کند.
🌐 نتیجهگیری
اگرچه زمانبندی یک جنگ تجاری همچنان در حد گمانهزنی است، اما کسبوکارها و سرمایهگذاران میتوانند با درک مراحل ترسیمشده توسط بانک UBS آمادگی بیشتری داشته باشند. سازگاری با شرایط متغیر، عامل کلیدی برای مدیریت اختلالات اقتصادی احتمالی خواهد بود.
منبع:
site.financialmodelingprep.com
آکادمی ارتباطات
✅ @commac
❤1
آکادمی ارتباطات
تحلیل خط زمانی یک جنگ تجاری احتمالی در سال 2025 تحلیلگران بانک UBS سناریوی چندمرحلهای را برای وقوع یک جنگ تجاری که احتمالاً در طول سال 2025 رخ دهد، ترسیم کردهاند. این سناریو منعکسکننده استراتژیهای سیاسی، چارچوبهای قانونی و پیامدهای اقتصادی است که احتمالاً…
🔴 راهکارهای عبور از جنگ تجاری؛ از توییت تا مذاکره
توضیحی ساده برای پست قبلی:
این متن پیشبینی میکند که اگر جنگ تجاری بزرگی در سال 2025 رخ دهد، احتمالاً در چند مرحله اتفاق میافتد:
1️⃣مرحله توییت: کشورها ابتدا در رسانهها و شبکههای اجتماعی بیانیههای عمومی میدهند تا فشار روانی و دیپلماتیک ایجاد کنند.
2️⃣مرحله اعمال تعرفهها: پس از آمادهسازی قانونی، تعرفههای جدید بر کالاهای وارداتی یا صادراتی وضع میشود.
3️⃣مرحله تأثیر: با اعمال تعرفهها، شرکتها شروع به ذخیرهسازی میکنند، حجم تجارت کاهش مییابد و اقتصاد کند میشود.
3️⃣مرحله مذاکره: کشورها سعی میکنند با گفتگو مشکلات را حل کنند یا در صورت شکست، اقدامات متقابل انجام دهند.
این مراحل بیشتر برای پیشبینی رفتار کشورها و اثرات اقتصادی ناشی از جنگ تجاری طراحی شدهاند.
🔹این مدل بیشتر برای شرکتهای بینالمللی و اقتصادهای درگیر تجارت جهانی توسط بانک یو بی اس طراحی شده است. با این حال، مفاهیم مدیریت بحران و پیشبینی ریسکها میتوانند در بخشهایی از اقتصاد ایران، بهویژه در روابط عمومی، تجارت خارجی و برنامهریزی استراتژیک، الهامبخش باشند.
🔸این متن به سازمانها و کشورها کمک میکند که با شناسایی مراحل جنگ تجاری، برای بحرانها آماده شوند. تمرکز آن روی مدیریت پیامدهای اقتصادی و کاهش آسیبهاست، نه ارتباط مستقیم با مردم.
✅ @commac
توضیحی ساده برای پست قبلی:
این متن پیشبینی میکند که اگر جنگ تجاری بزرگی در سال 2025 رخ دهد، احتمالاً در چند مرحله اتفاق میافتد:
1️⃣مرحله توییت: کشورها ابتدا در رسانهها و شبکههای اجتماعی بیانیههای عمومی میدهند تا فشار روانی و دیپلماتیک ایجاد کنند.
2️⃣مرحله اعمال تعرفهها: پس از آمادهسازی قانونی، تعرفههای جدید بر کالاهای وارداتی یا صادراتی وضع میشود.
3️⃣مرحله تأثیر: با اعمال تعرفهها، شرکتها شروع به ذخیرهسازی میکنند، حجم تجارت کاهش مییابد و اقتصاد کند میشود.
3️⃣مرحله مذاکره: کشورها سعی میکنند با گفتگو مشکلات را حل کنند یا در صورت شکست، اقدامات متقابل انجام دهند.
این مراحل بیشتر برای پیشبینی رفتار کشورها و اثرات اقتصادی ناشی از جنگ تجاری طراحی شدهاند.
🔹این مدل بیشتر برای شرکتهای بینالمللی و اقتصادهای درگیر تجارت جهانی توسط بانک یو بی اس طراحی شده است. با این حال، مفاهیم مدیریت بحران و پیشبینی ریسکها میتوانند در بخشهایی از اقتصاد ایران، بهویژه در روابط عمومی، تجارت خارجی و برنامهریزی استراتژیک، الهامبخش باشند.
🔸این متن به سازمانها و کشورها کمک میکند که با شناسایی مراحل جنگ تجاری، برای بحرانها آماده شوند. تمرکز آن روی مدیریت پیامدهای اقتصادی و کاهش آسیبهاست، نه ارتباط مستقیم با مردم.
✅ @commac
❤1
آکادمی ارتباطات
تحلیل خط زمانی یک جنگ تجاری احتمالی در سال 2025 تحلیلگران بانک UBS سناریوی چندمرحلهای را برای وقوع یک جنگ تجاری که احتمالاً در طول سال 2025 رخ دهد، ترسیم کردهاند. این سناریو منعکسکننده استراتژیهای سیاسی، چارچوبهای قانونی و پیامدهای اقتصادی است که احتمالاً…
🟢 آیا این مدل ارتباطات بحران اقتصادی UBS مناسب ایران نیز هست؟
🔻چالشهای اقتصادی ایران بیشتر از جنگ تجاری، ناشی از تحریمها، ضعف مدیریت، و مشکلات ساختاری است.
🔻یادگیری از این مدل میتواند به شرکتها کمک کند تا برای مدیریت ریسک زنجیره تأمین و کاهش اثرات تحریمها آماده شوند.
🔻روابط عمومی و دولت میتوانند از مرحله بیانیهها برای ایجاد اجماع بینالمللی یا جلب سرمایهگذاری خارجی استفاده کنند.
🔶لذا این مدل بیشتر برای واحدهای زیر مفید است:
🔹روابط عمومی:
برای اطلاعرسانی و آمادهسازی افکار عمومی و شرکا.
🔹مدیریت زنجیره تأمین:
برای کاهش اختلالات در تأمین کالا.
🔹واحدهای مالی و سرمایهگذاری:
برای پیشبینی تأثیرات اقتصادی و تنظیم استراتژیهای مالی.
🔹تجارت بینالملل:
برای مذاکره و مدیریت تعاملات تجاری.
✅ @commac
🔻چالشهای اقتصادی ایران بیشتر از جنگ تجاری، ناشی از تحریمها، ضعف مدیریت، و مشکلات ساختاری است.
🔻یادگیری از این مدل میتواند به شرکتها کمک کند تا برای مدیریت ریسک زنجیره تأمین و کاهش اثرات تحریمها آماده شوند.
🔻روابط عمومی و دولت میتوانند از مرحله بیانیهها برای ایجاد اجماع بینالمللی یا جلب سرمایهگذاری خارجی استفاده کنند.
🔶لذا این مدل بیشتر برای واحدهای زیر مفید است:
🔹روابط عمومی:
برای اطلاعرسانی و آمادهسازی افکار عمومی و شرکا.
🔹مدیریت زنجیره تأمین:
برای کاهش اختلالات در تأمین کالا.
🔹واحدهای مالی و سرمایهگذاری:
برای پیشبینی تأثیرات اقتصادی و تنظیم استراتژیهای مالی.
🔹تجارت بینالملل:
برای مذاکره و مدیریت تعاملات تجاری.
✅ @commac
❤1
🎥وزیر علوم: به دلیل تعطیلات غیرمترقبه به دانشگاهها مجوز دادیم به هر شکل و با استفاده از آموزش مجازی عقبماندگی آموزشی استفاده کنند
🔹 علاوه بر رعایت قوانین، مقررات و ضوابط انتصابات، هدف اولیه ما، توجه به مقبولیت رئیس در دانشگاه هم هست و معتقدیم رئیس باید علاوه بر مقبولیت در دانشگاه، با شعار دولت نیز همراه باشد.
@IRNA_1313
↪️ @commac
🔹 علاوه بر رعایت قوانین، مقررات و ضوابط انتصابات، هدف اولیه ما، توجه به مقبولیت رئیس در دانشگاه هم هست و معتقدیم رئیس باید علاوه بر مقبولیت در دانشگاه، با شعار دولت نیز همراه باشد.
@IRNA_1313
↪️ @commac
کاربران ایرانی در یک سال اخیر به کدام موضوعات توجه بیشتری داشتهاند؟
در بخشی از گزارش دیتاک درباره محتوای شبکههای اجتماعی ایرانیان [اینستاگرام، تلگرام، توییتر، ایتا، روبیکا، بله] آمده است که در یک سال اخیر، توجه کاربران ایرانی به جنگ و درگیریهای نظامی خاورمیانه معطوف بوده است.
پس از جنگ؛ انتخابات، سانحه بالگرد رئیس جمهور فقید، تورم، تحریم و برجام و... در رتبهبندی بعدی مسائل و مطالبات افکار عمومی قرار دارند.
درتقسیمبندی موضوعی، «تورم» در بخش اقتصادی، «حجاب» در بخش اجتماعی و فرهنگی، «جنگ» در حوزه بینالملل و ... مهمترین دغدغه کاربران بوده است.
🅰️ @AftabEghtesadi_ir
↪️ @commac
در بخشی از گزارش دیتاک درباره محتوای شبکههای اجتماعی ایرانیان [اینستاگرام، تلگرام، توییتر، ایتا، روبیکا، بله] آمده است که در یک سال اخیر، توجه کاربران ایرانی به جنگ و درگیریهای نظامی خاورمیانه معطوف بوده است.
پس از جنگ؛ انتخابات، سانحه بالگرد رئیس جمهور فقید، تورم، تحریم و برجام و... در رتبهبندی بعدی مسائل و مطالبات افکار عمومی قرار دارند.
درتقسیمبندی موضوعی، «تورم» در بخش اقتصادی، «حجاب» در بخش اجتماعی و فرهنگی، «جنگ» در حوزه بینالملل و ... مهمترین دغدغه کاربران بوده است.
🅰️ @AftabEghtesadi_ir
↪️ @commac
👍1
🎯 چطور بعضی از انسانها دست به خشونتهایی بینهایت سنگدلانه میزنند؟
🔴 تصور عمومی این است که کسانی که دست به خشونتهای دهشتناک میزنند، قلبی سیاه و ذاتی پست دارند. آنها سادیستهای دیوانهای هستند که از رنجکشیدن قربانیانشان لذت میبرند؛ هیولاهای ظالمی که بویی از انسانیت نبردهاند. روی باومایستر، روانشناس مشهور، نام این باور عمومی را «افسانۀ شر مطلق» گذاشته است و به این دلیل آن را افسانه مینامد که واقعیت ندارد: سادیسم چنان پدیدۀ نادری است که واقعاً روانشناسی حرف چندانی دربارۀ آن نمیزند و اکثر آدمهایی که دست به فجیعترین جنایات میزنند، روانهای کاملاً سالمی دارند، در واقع آنها آدمهایی معمولیاند.
🔴 اگر این جنایتکاران خشن آدمهایی مثل بقیهاند، پس چطور میشود رفتارهایشان را درک کرد؟ انگیزۀ آنها چیست؟ در پاسخ به این سوال دو رویکرد رایج و مهم وجود دارد که نقطۀ اشتراکشان این است که هیچکدام جواب نمیدهند. رویکرد اول را میشود «مهارزدایی» نامید و دومی را «انتخاب عقلانی».
🔴 رویکرد مهارزدایی میگوید همۀ آدمهای عادی ممکن است تمایلاتی خشونتبار داشته باشند، ولی در شرایط معمولی این تمایلات را مهار میکنند. اما وقتی عواطف اخلاقیِ افراد به نحوی مسدود میشود، آنان خودشان را تسلیم سمت تاریکِ وجودشان میکنند. در واقع، خشونتهای فجیع حاصلِ دیوانگیهای لحظهای است. پسری را تصور کنید که در حالت عادی رابطۀ خوبی با دوستش دارد، اما دعوایی بین آنها رخ میدهد، دوستش بیهوا ناسزایی رکیک میدهد، او ناگهان از خود بیخود میشود و با چاقو به دوستش حملهور میشود و او را زخمی میکند.
🔴 مطالعات نشان میدهد که رویکرد مهارزدایی شاید توضیحدهندۀ خوبی برای این موضوع باشد که خشونتها «چطور» اتفاق میافتد، اما این سوال را بیپاسخ میگذارد که خشونت «چرا» در وهلۀ اول اتفاق میافتد. آیا واقعاً الگوهای پایدار خشونت در جوامع انسانی فقط حاصل محرکهای لحظهای است؟
🔴 رویکرد انتخاب عقلانی نیز توضیح سادهای دارد: خشونت به کار بسته میشود چون به وسیلۀ آن به اهدافمان میرسیم. برای مثال، اگر کسی بخواهد پادشاه شود، احتمالاً کشتن رقبا ایدۀ خوبی است، حتی اگر شامل برادرانش هم بشود. الگوی انتخاب عقلانی میگوید وقتی خشونت منافع زیاد یا هزینۀ کمی داشته باشد، احتمالش افزایش مییابد. اما مطالعات فراوانی نشان میدهند که وقتی انسانها تصمیم به اعمال خشونت میگیرند، به سود و زیان فکر نمیکنند. در واقع، مردم غالباً زمانی به خشونت متوسل میشوند که وسیلههای غیرخشن از قضا مفیدترند.
🔴 تاگه رای، استاد دانشگاه امآیتی به همراه جمع بزرگی از انسانشناسان و روانشناسان تلاش کرد تا نظریۀ تازهای برای خشونت تدوین کند. تیم آنها با سالها مطالعه بر روی انبوهی از اعمال خشونتآمیز، از شکنجه و نسلکشی گرفته، تا قتل ناموسی، مثلهکردن، تجاوز یا خشونتهای خانگی. نتیجهای که آنها به دست آوردند، ترسناک و افسردهکننده بود.
🔴 تاگه رای میگوید در زیرِ همۀ انواع رنگارنگ خشونت، یک الگوی وحدتبخش وجود دارد: محرکِ آنها «اخلاقی» است و هدفِ آنها «تنظیم روابط اجتماعی». اخلاقی است به این معنی افراد مرتکب خشونت میشوند، چون احساس میکنند «باید» چنین کنند. آنها میدانند دارند آسیب میزنند و رنج میآفرینند، اما فکر میکنند «چارهای نیست». به عبارت دیگر در همۀ اقدامات خشونتآمیز، حتی جنونبارترینهایشان، از نظر مرتکبین، تماشاچیان -و در برخی موارد، خود قربانیان- اقدامی عادلانه در جریان است.
🔴 اما مرتکبین دنبال چه میگردند؟ طبق نتایج این تحقیق عظیم، «هدفِ خشونت حفظِ نظم اخلاقی است.» مرتکبین از خشونت استفاده میکنند تا روابطی که ارزشمند میدانند را خلق کنند، انتقال بدهند، حفظ کنند، تقویت کنند، تغییر بدهند، محترم نگه دارند، اصلاح کنند، یا پایان بدهند و برایش سوگواری کنند.
🔴 این روابط ممکن است رابطۀ والدین و فرزندشان باشد، یا رابطۀ زن و مرد، رابطۀ خانواده و جامعه، انسانها و خدا، یا رابطۀ میان ملتها و گروهها. اگر آدمها وقتی دست به خشونت میزنند، در عمق وجودشان معتقدند دارند کار درستی انجام میدهند، آنگاه شیوۀ مبارزه با خشونت نیز عمیقاً تغییر خواهد کرد. مجازات، زندان یا کارگاههای مشاورۀ روانی، شاید تأثیر داشته باشند، اما این تأثیر اندک و موقت است، راهحل در تغییر نحوۀ اندیشیدن مردم دربارۀ روابطشان نهفته است. اگر مردم روابط انسانی سالم و صلحآمیزی بسازند، خشونت خودبهخود بلاموضوع میشود.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/k22294
↪️ @commac
🔴 تصور عمومی این است که کسانی که دست به خشونتهای دهشتناک میزنند، قلبی سیاه و ذاتی پست دارند. آنها سادیستهای دیوانهای هستند که از رنجکشیدن قربانیانشان لذت میبرند؛ هیولاهای ظالمی که بویی از انسانیت نبردهاند. روی باومایستر، روانشناس مشهور، نام این باور عمومی را «افسانۀ شر مطلق» گذاشته است و به این دلیل آن را افسانه مینامد که واقعیت ندارد: سادیسم چنان پدیدۀ نادری است که واقعاً روانشناسی حرف چندانی دربارۀ آن نمیزند و اکثر آدمهایی که دست به فجیعترین جنایات میزنند، روانهای کاملاً سالمی دارند، در واقع آنها آدمهایی معمولیاند.
🔴 اگر این جنایتکاران خشن آدمهایی مثل بقیهاند، پس چطور میشود رفتارهایشان را درک کرد؟ انگیزۀ آنها چیست؟ در پاسخ به این سوال دو رویکرد رایج و مهم وجود دارد که نقطۀ اشتراکشان این است که هیچکدام جواب نمیدهند. رویکرد اول را میشود «مهارزدایی» نامید و دومی را «انتخاب عقلانی».
🔴 رویکرد مهارزدایی میگوید همۀ آدمهای عادی ممکن است تمایلاتی خشونتبار داشته باشند، ولی در شرایط معمولی این تمایلات را مهار میکنند. اما وقتی عواطف اخلاقیِ افراد به نحوی مسدود میشود، آنان خودشان را تسلیم سمت تاریکِ وجودشان میکنند. در واقع، خشونتهای فجیع حاصلِ دیوانگیهای لحظهای است. پسری را تصور کنید که در حالت عادی رابطۀ خوبی با دوستش دارد، اما دعوایی بین آنها رخ میدهد، دوستش بیهوا ناسزایی رکیک میدهد، او ناگهان از خود بیخود میشود و با چاقو به دوستش حملهور میشود و او را زخمی میکند.
🔴 مطالعات نشان میدهد که رویکرد مهارزدایی شاید توضیحدهندۀ خوبی برای این موضوع باشد که خشونتها «چطور» اتفاق میافتد، اما این سوال را بیپاسخ میگذارد که خشونت «چرا» در وهلۀ اول اتفاق میافتد. آیا واقعاً الگوهای پایدار خشونت در جوامع انسانی فقط حاصل محرکهای لحظهای است؟
🔴 رویکرد انتخاب عقلانی نیز توضیح سادهای دارد: خشونت به کار بسته میشود چون به وسیلۀ آن به اهدافمان میرسیم. برای مثال، اگر کسی بخواهد پادشاه شود، احتمالاً کشتن رقبا ایدۀ خوبی است، حتی اگر شامل برادرانش هم بشود. الگوی انتخاب عقلانی میگوید وقتی خشونت منافع زیاد یا هزینۀ کمی داشته باشد، احتمالش افزایش مییابد. اما مطالعات فراوانی نشان میدهند که وقتی انسانها تصمیم به اعمال خشونت میگیرند، به سود و زیان فکر نمیکنند. در واقع، مردم غالباً زمانی به خشونت متوسل میشوند که وسیلههای غیرخشن از قضا مفیدترند.
🔴 تاگه رای، استاد دانشگاه امآیتی به همراه جمع بزرگی از انسانشناسان و روانشناسان تلاش کرد تا نظریۀ تازهای برای خشونت تدوین کند. تیم آنها با سالها مطالعه بر روی انبوهی از اعمال خشونتآمیز، از شکنجه و نسلکشی گرفته، تا قتل ناموسی، مثلهکردن، تجاوز یا خشونتهای خانگی. نتیجهای که آنها به دست آوردند، ترسناک و افسردهکننده بود.
🔴 تاگه رای میگوید در زیرِ همۀ انواع رنگارنگ خشونت، یک الگوی وحدتبخش وجود دارد: محرکِ آنها «اخلاقی» است و هدفِ آنها «تنظیم روابط اجتماعی». اخلاقی است به این معنی افراد مرتکب خشونت میشوند، چون احساس میکنند «باید» چنین کنند. آنها میدانند دارند آسیب میزنند و رنج میآفرینند، اما فکر میکنند «چارهای نیست». به عبارت دیگر در همۀ اقدامات خشونتآمیز، حتی جنونبارترینهایشان، از نظر مرتکبین، تماشاچیان -و در برخی موارد، خود قربانیان- اقدامی عادلانه در جریان است.
🔴 اما مرتکبین دنبال چه میگردند؟ طبق نتایج این تحقیق عظیم، «هدفِ خشونت حفظِ نظم اخلاقی است.» مرتکبین از خشونت استفاده میکنند تا روابطی که ارزشمند میدانند را خلق کنند، انتقال بدهند، حفظ کنند، تقویت کنند، تغییر بدهند، محترم نگه دارند، اصلاح کنند، یا پایان بدهند و برایش سوگواری کنند.
🔴 این روابط ممکن است رابطۀ والدین و فرزندشان باشد، یا رابطۀ زن و مرد، رابطۀ خانواده و جامعه، انسانها و خدا، یا رابطۀ میان ملتها و گروهها. اگر آدمها وقتی دست به خشونت میزنند، در عمق وجودشان معتقدند دارند کار درستی انجام میدهند، آنگاه شیوۀ مبارزه با خشونت نیز عمیقاً تغییر خواهد کرد. مجازات، زندان یا کارگاههای مشاورۀ روانی، شاید تأثیر داشته باشند، اما این تأثیر اندک و موقت است، راهحل در تغییر نحوۀ اندیشیدن مردم دربارۀ روابطشان نهفته است. اگر مردم روابط انسانی سالم و صلحآمیزی بسازند، خشونت خودبهخود بلاموضوع میشود.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/k22294
↪️ @commac
ترجمان
چطور بعضی از انسانها دست به خشونتهايی بینهايت سنگدلانه میزنند؟
تاگه رای، ایان— «وقتی ۱۴ سالم بود، آن پسر در خیابان کتکم زد. و پدرخواندهام جلوی چشم من او را کشت. و من واقعاً احساس خوبی داشتم». تیو، در مستند «مزاحمان» (۲۰۱۱) روی باومایسترِ روانشناس، در کتابش با نام شر: باطن خشونت و بیرحمی انسان (۱۹۹۹) ، میگوید مردم…
🔸پیشنهادهای یلدایی تکنولوژی/ این گزارش را «هوش مصنوعی» نوشته است
🔹از «هوش مصنوعی» خواستیم چند پیشنهاد فرهنگی برای گذراندن «شب یلدا» بدهد او هم با مهربانی و خوشرویی پاسخمان را داد و آنچه را که دورهمی خانواده ایرانی را در این شب آیینی به یادماندنی میکند، فهرست کرد.
لینک خبر
@IRNA_1313
↪️ @commac
🔹از «هوش مصنوعی» خواستیم چند پیشنهاد فرهنگی برای گذراندن «شب یلدا» بدهد او هم با مهربانی و خوشرویی پاسخمان را داد و آنچه را که دورهمی خانواده ایرانی را در این شب آیینی به یادماندنی میکند، فهرست کرد.
لینک خبر
@IRNA_1313
↪️ @commac
🔘12 ویژگی نسل آلفا؛ پرجمعیتترین نسل تاریخ چگونه است؟
📝بر اساس بررسی مرکز پژوهشی بتا در یک تقسیمبندی پژوهشی ردههای مختلف سنی در طول صد سال گذشته به 6 دسته تقسیم شدهاند.
▫️نسل آلفا که مربوط به متولدین سال1392 تا 1404 میشود ویژگیهای دارند که البته ثابت نبوده ولی میتوان یک دید کلی از این نسل به ما ارائه کند.
🌐 گزارش کامل را بخوانید👇
tn.ai/3207301
pooya.press/2742727
🔗MFinizadeh.ir
✖X.com/finizadeh
📸Instagram.com/mfinizadeh
🔊ble.ir/mfinizadeh_ir
🔊eitaa.com/mfinizadeh_ir
🔊rubika.ir/mfinizadeh_ir
📝بر اساس بررسی مرکز پژوهشی بتا در یک تقسیمبندی پژوهشی ردههای مختلف سنی در طول صد سال گذشته به 6 دسته تقسیم شدهاند.
▫️نسل آلفا که مربوط به متولدین سال1392 تا 1404 میشود ویژگیهای دارند که البته ثابت نبوده ولی میتوان یک دید کلی از این نسل به ما ارائه کند.
🌐 گزارش کامل را بخوانید👇
tn.ai/3207301
pooya.press/2742727
🔗MFinizadeh.ir
✖X.com/finizadeh
📸Instagram.com/mfinizadeh
🔊ble.ir/mfinizadeh_ir
🔊eitaa.com/mfinizadeh_ir
🔊rubika.ir/mfinizadeh_ir
👍1