🎥همایش مهاجرت نخبگان علمی در ایران: چالشها و راهکارها
🔹همایش ملی مهاجرت نخبگان علمی با هدف بررسی چالشها و ارائه راهکارها در پژوهشگاه صنعت نفت برگزار میشود.
🔹این همایش که توسط انجمن علمی اخلاق در علوم و فناوری در روزهای ۱۲ و ۱۳ دیماه در مرکز همایشهای بینالمللی پژوهشگاه صنعت نفت برگزار می شود، با تمرکز بر محورهایی نظیر مبانی نظری مهاجرت نخبگان، تحلیل عوامل مهاجرت، سویهها و تجربیات زیسته مهاجران علمی ایرانی و ارائه سیاستها و راهبردهای پیشنهادی، میزبان پژوهشگران، صاحبنظران و تصمیمگیران حوزه علم و فناوری است.
🔹هدف این رویداد، بررسی علمی پدیده مهاجرت نخبگان علمی و شناسایی راهکارهایی برای کاهش تبعات آن بر توسعه کشور اعلام شده است.
🔹علاقهمندان به شرکت در این همایش میتوانند برای اطلاعات بیشتر به پایگاه اطلاعرسانی انجمن علمی اخلاق در علوم و فناوری مراجعه کنند.
@IRNA_1313
🔹همایش ملی مهاجرت نخبگان علمی با هدف بررسی چالشها و ارائه راهکارها در پژوهشگاه صنعت نفت برگزار میشود.
🔹این همایش که توسط انجمن علمی اخلاق در علوم و فناوری در روزهای ۱۲ و ۱۳ دیماه در مرکز همایشهای بینالمللی پژوهشگاه صنعت نفت برگزار می شود، با تمرکز بر محورهایی نظیر مبانی نظری مهاجرت نخبگان، تحلیل عوامل مهاجرت، سویهها و تجربیات زیسته مهاجران علمی ایرانی و ارائه سیاستها و راهبردهای پیشنهادی، میزبان پژوهشگران، صاحبنظران و تصمیمگیران حوزه علم و فناوری است.
🔹هدف این رویداد، بررسی علمی پدیده مهاجرت نخبگان علمی و شناسایی راهکارهایی برای کاهش تبعات آن بر توسعه کشور اعلام شده است.
🔹علاقهمندان به شرکت در این همایش میتوانند برای اطلاعات بیشتر به پایگاه اطلاعرسانی انجمن علمی اخلاق در علوم و فناوری مراجعه کنند.
@IRNA_1313
👍1
استراتژی های جدید در شناسایی اخبار جعلی
فصلنامه علمی پژوهشی علوم خبری، زمستان 1403
https://news.1rj.ru/str/jourcom
نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
نسترن زنجانی 1 فاطمه پورامینی 2 زهرا عسکری نژاد امیری 3
1 استادیار گروه کامپیوتر دانشکده غیرانتفاعی رفاه، تهران، ایران.(نویسنده مسئول).
2 کارشناس مهندسی کامپیوتر، گروه کامپیوتر دانشکده غیرانتفاعی رفاه، تهران، ایران.
3 زهرا عسکری نژاد امیری، استادیار، گروه کامپیوتر دانشکده غیرانتفاعی رفاه، تهران، ایران.
10.22034/lrsi.2024.481772.1261
چکیده
هدف: این مقاله به بررسی دقیق روشها و استراتژیهای جدید در شناسایی اخبار جعلی میپردازد، بهویژه در زمینه پیشرفتهای سریع هوش مصنوعی و یادگیری ماشین. با توجه به گسترش اخبار جعلی در رسانههای اجتماعی و سایر پلتفرمهای دیجیتال، این مرور بر شناسایی و ارزیابی رویکردهای مؤثری تمرکز دارد که میتوانند به مقابله با این مشکل فزاینده کمک کنند.
روشها: با توجه به اهمیت شناسایی اخبار جعلی، این مقاله به بررسی و مقایسه رویکردهای مختلفی که در این حوزه مورد استفاده قرار گرفتهاند میپردازد. بدین منظور، با مطالعه مقالات منتشر شده در کتابخانههای آنلاین و مراکز اسناد مانند IEEE، Scopus، Elsevier و سایر منابع، ابتدا روشهای مختلف شناسایی اخبار جعلی را بررسی کردهایم. سپس، رویکردهای شناسایی به کمک نیروهای انسانی را با روشهای شناسایی خودکار مقایسه میکنیم.
نتایج: نتایج نشان میدهند که در حالی که تکنیکهای سنتی مانند استخراج ویژگیها و سیستمهای مبتنی بر قوانین، نقطه شروع خوبی برای شناسایی اخبار جعلی هستند، اما در مواجهه با پیچیدگیهای اطلاعات نادرست مدرن اغلب ناکارآمد عمل میکنند. مدلهای یادگیری عمیق که بر روی مجموعه دادههای بزرگ آموزش دیدهاند، در تشخیص اخبار جعلی عملکرد امیدوارکنندهای نشان دادهاند، اما هنوز در تشخیص محتوای تولیدشده توسط انسان و کاربردهای در لحظه (Real-time) دچار مشکل هستند. این یافتهها نشان میدهند که نیاز به راهحلهای جامعتری وجود دارد که بتوانند این چالشها را برطرف کنند.
نتیجهگیری: نتایج این مطالعه نشان میدهند که یک رویکرد یکپارچه که شامل تحلیل زبانی، یادگیری ماشین و روشهای مبتنی بر شبکه باشد، برای توسعه سیستمهای مؤثر شناسایی اخبار جعلی ضروری است. با پیشرفت این حوزه، تحقیقات آینده باید بر بهبود مدلهای ترکیبی، ارتقای کیفیت دادهها و در نظر گرفتن ویژگیهای کاربرمحور تمرکز داشته باشند تا بتوانند بهتر با انتشار اطلاعات نادرست مقابله کنند. ادغام مدلهای زبانی بزرگ (LLMs) با سیستمهای آگاه به زمینه (Context-aware) میتواند مسیر امیدوارکنندهای برای دستیابی به دقت بالاتر در شناسایی هر دو نوع اخبار جعلی تولیدشده توسط ماشین و انسان باشد.
فصلنامه علمی پژوهشی علوم خبری، زمستان 1403
مقاله کامل را می توانید در سایت علوم خبری مطالعه کنید:
https://www.mjourcom.ir/
فصلنامه علمی پژوهشی علوم خبری، زمستان 1403
https://news.1rj.ru/str/jourcom
نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
نسترن زنجانی 1 فاطمه پورامینی 2 زهرا عسکری نژاد امیری 3
1 استادیار گروه کامپیوتر دانشکده غیرانتفاعی رفاه، تهران، ایران.(نویسنده مسئول).
2 کارشناس مهندسی کامپیوتر، گروه کامپیوتر دانشکده غیرانتفاعی رفاه، تهران، ایران.
3 زهرا عسکری نژاد امیری، استادیار، گروه کامپیوتر دانشکده غیرانتفاعی رفاه، تهران، ایران.
10.22034/lrsi.2024.481772.1261
چکیده
هدف: این مقاله به بررسی دقیق روشها و استراتژیهای جدید در شناسایی اخبار جعلی میپردازد، بهویژه در زمینه پیشرفتهای سریع هوش مصنوعی و یادگیری ماشین. با توجه به گسترش اخبار جعلی در رسانههای اجتماعی و سایر پلتفرمهای دیجیتال، این مرور بر شناسایی و ارزیابی رویکردهای مؤثری تمرکز دارد که میتوانند به مقابله با این مشکل فزاینده کمک کنند.
روشها: با توجه به اهمیت شناسایی اخبار جعلی، این مقاله به بررسی و مقایسه رویکردهای مختلفی که در این حوزه مورد استفاده قرار گرفتهاند میپردازد. بدین منظور، با مطالعه مقالات منتشر شده در کتابخانههای آنلاین و مراکز اسناد مانند IEEE، Scopus، Elsevier و سایر منابع، ابتدا روشهای مختلف شناسایی اخبار جعلی را بررسی کردهایم. سپس، رویکردهای شناسایی به کمک نیروهای انسانی را با روشهای شناسایی خودکار مقایسه میکنیم.
نتایج: نتایج نشان میدهند که در حالی که تکنیکهای سنتی مانند استخراج ویژگیها و سیستمهای مبتنی بر قوانین، نقطه شروع خوبی برای شناسایی اخبار جعلی هستند، اما در مواجهه با پیچیدگیهای اطلاعات نادرست مدرن اغلب ناکارآمد عمل میکنند. مدلهای یادگیری عمیق که بر روی مجموعه دادههای بزرگ آموزش دیدهاند، در تشخیص اخبار جعلی عملکرد امیدوارکنندهای نشان دادهاند، اما هنوز در تشخیص محتوای تولیدشده توسط انسان و کاربردهای در لحظه (Real-time) دچار مشکل هستند. این یافتهها نشان میدهند که نیاز به راهحلهای جامعتری وجود دارد که بتوانند این چالشها را برطرف کنند.
نتیجهگیری: نتایج این مطالعه نشان میدهند که یک رویکرد یکپارچه که شامل تحلیل زبانی، یادگیری ماشین و روشهای مبتنی بر شبکه باشد، برای توسعه سیستمهای مؤثر شناسایی اخبار جعلی ضروری است. با پیشرفت این حوزه، تحقیقات آینده باید بر بهبود مدلهای ترکیبی، ارتقای کیفیت دادهها و در نظر گرفتن ویژگیهای کاربرمحور تمرکز داشته باشند تا بتوانند بهتر با انتشار اطلاعات نادرست مقابله کنند. ادغام مدلهای زبانی بزرگ (LLMs) با سیستمهای آگاه به زمینه (Context-aware) میتواند مسیر امیدوارکنندهای برای دستیابی به دقت بالاتر در شناسایی هر دو نوع اخبار جعلی تولیدشده توسط ماشین و انسان باشد.
فصلنامه علمی پژوهشی علوم خبری، زمستان 1403
مقاله کامل را می توانید در سایت علوم خبری مطالعه کنید:
https://www.mjourcom.ir/
Telegram
فصلنامه علمی علوم خبری
مجله علمی در حوزه روزنامه نگاری و ارتباطات و میان رشته ای
👍2
⭕️ رونمایی از سامانه مصاحبه آنلاین مبتنی بر هوش مصنوعی توسط همراه اول در تلکام ۲۰۲۴
🔹مرکز تحقیقوتوسعه همراه اول برای نخستین بار سامانه نوآورانه مبتنی بر هوش مصنوعی برای انجام مصاحبههای آنلاین را در معرض دید بازدیدکنندگان نمایشگاه تلکام امسال قرار داد.
🔹این سامانه بهصورت بلادرنگ و صوتی، فرآیند مصاحبه را انجام میدهد؛ در ابتدا، کاربران رزومه خود را بارگذاری و سپس هوش مصنوعی سوالات متناسب با شغل مورد نظر را طرح کرده و داوطلب بهصورت تعاملی به آنها پاسخ می دهد.
🔹در نهایت، سامانه یک ارزیابی دقیق از عملکرد فرد در طول مصاحبه ارائه میدهد. از جمله مزایای این سامانه میتوان به انعطافپذیری در تنظیم زمان مصاحبه مطابق با نظر مصاحبهشونده اشاره کرد.
http://mci.ir/-IVYLYH
@mcinews
✅ @commac
🔹مرکز تحقیقوتوسعه همراه اول برای نخستین بار سامانه نوآورانه مبتنی بر هوش مصنوعی برای انجام مصاحبههای آنلاین را در معرض دید بازدیدکنندگان نمایشگاه تلکام امسال قرار داد.
🔹این سامانه بهصورت بلادرنگ و صوتی، فرآیند مصاحبه را انجام میدهد؛ در ابتدا، کاربران رزومه خود را بارگذاری و سپس هوش مصنوعی سوالات متناسب با شغل مورد نظر را طرح کرده و داوطلب بهصورت تعاملی به آنها پاسخ می دهد.
🔹در نهایت، سامانه یک ارزیابی دقیق از عملکرد فرد در طول مصاحبه ارائه میدهد. از جمله مزایای این سامانه میتوان به انعطافپذیری در تنظیم زمان مصاحبه مطابق با نظر مصاحبهشونده اشاره کرد.
http://mci.ir/-IVYLYH
@mcinews
✅ @commac
👍1
📣 بررسی نقش اپراتورها در استفاده از هوش مصنوعی در اقتصاد دیجیتال
🔸 نشست تخصصی «نقش اپراتورها در استفاده از تکنولوژی بر پایه #هوش_مصنوعی در اقتصاد دیجیتال» همزمان با آخرین روز #نمایشگاه بینالمللی تلکام برگزار شد.
🔸 این نشست، ظهر امروز پنجشنبه ۶ دی ماه ۱۴۰۳، با حضور مدیرکل خدمات مالی موبایل ایرانسل، مدیرکل مدیریت برند ایرانسل، مدیر ارشد توسعه محصول و عملیات کسبوکار ایرانسل و مدیر ارشد تجربه مشتریان ایرانسل، به بررسی نقش اپراتورها در استفاده از تکنولوژی بر پایه هوش مصنوعی در اقتصاد دیجیتال پرداخت.
🔸 رشد سریع پرداختهای دیجیتال، برندینگ دیجیتال و نقش شبکههای اجتماعی، اهمیت بازبینی استراتژیهای توسعه محصولات و خدمات مبتنی بر داده و تحلیلهای دیجیتال و نیز نقش بهبود تجربه مشتری و شخصیسازی خدمات در تحقق اهداف کلان اقتصاد دیجیتال، از جمله مباحثی بود که در این نشست، مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
👈 جزئیات بیشتر
#تلکام۲۵
@irancellnews1
✅ @commac
🔸 نشست تخصصی «نقش اپراتورها در استفاده از تکنولوژی بر پایه #هوش_مصنوعی در اقتصاد دیجیتال» همزمان با آخرین روز #نمایشگاه بینالمللی تلکام برگزار شد.
🔸 این نشست، ظهر امروز پنجشنبه ۶ دی ماه ۱۴۰۳، با حضور مدیرکل خدمات مالی موبایل ایرانسل، مدیرکل مدیریت برند ایرانسل، مدیر ارشد توسعه محصول و عملیات کسبوکار ایرانسل و مدیر ارشد تجربه مشتریان ایرانسل، به بررسی نقش اپراتورها در استفاده از تکنولوژی بر پایه هوش مصنوعی در اقتصاد دیجیتال پرداخت.
🔸 رشد سریع پرداختهای دیجیتال، برندینگ دیجیتال و نقش شبکههای اجتماعی، اهمیت بازبینی استراتژیهای توسعه محصولات و خدمات مبتنی بر داده و تحلیلهای دیجیتال و نیز نقش بهبود تجربه مشتری و شخصیسازی خدمات در تحقق اهداف کلان اقتصاد دیجیتال، از جمله مباحثی بود که در این نشست، مورد بحث و بررسی قرار گرفت.
👈 جزئیات بیشتر
#تلکام۲۵
@irancellnews1
✅ @commac
📌فراخوان نخستین همایش ملی «هوش مصنوعی، فرهنگ و رسانه
▫️ هدف بررسی ابعاد مختلف تأثیر هوش مصنوعی بر حوزههای فرهنگ و رسانه و همچنین سیاستگذاری، برنامهریزی و راهبری محتوا در این حوزه با محوریت پژوهشکده سیاستگذاری و تنظیمگری رسانه
▫️مهمترین محورهای این همایش عبارتند از: هوش مصنوعی و اقتصاد رسانه، هوش مصنوعی و مصرف اثر بخش محتوا، هوش مصنوعی، فرهنگ حکمرانی فرهنگ و رسانه ملی
و...
▫️ نمایه در ISC
📌مهلت ارسال چکیده مقالات خود را تا ۲۰ دیماه
📌 آدرس ایمیل aicm@iribu.ac.ir
📌تاریخ برگزاری تاریخ ۲۸ و ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۴
📌 نشانی https://irmas.ir/aicm
📌تلفن دبیرخانه همایش ۲۲۶۵۲۳۶۷
✅ @commac
▫️ هدف بررسی ابعاد مختلف تأثیر هوش مصنوعی بر حوزههای فرهنگ و رسانه و همچنین سیاستگذاری، برنامهریزی و راهبری محتوا در این حوزه با محوریت پژوهشکده سیاستگذاری و تنظیمگری رسانه
▫️مهمترین محورهای این همایش عبارتند از: هوش مصنوعی و اقتصاد رسانه، هوش مصنوعی و مصرف اثر بخش محتوا، هوش مصنوعی، فرهنگ حکمرانی فرهنگ و رسانه ملی
و...
▫️ نمایه در ISC
📌مهلت ارسال چکیده مقالات خود را تا ۲۰ دیماه
📌 آدرس ایمیل aicm@iribu.ac.ir
📌تاریخ برگزاری تاریخ ۲۸ و ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۴
📌 نشانی https://irmas.ir/aicm
📌تلفن دبیرخانه همایش ۲۲۶۵۲۳۶۷
✅ @commac
❤1👍1
✅یکی از قویترین مدلهای «هوش مصنوعی باز» رونمایی شد
شفقنا رسانه- شرکت «دیپسیک» از مدل جدید هوش مصنوعی خود رونمایی کرده است که به نظر میرسد یکی از قویترین مدلهای هوش مصنوعی باز تا به امروز باشد.
https://media.shafaqna.com/news/563424/
شفقنا رسانه- شرکت «دیپسیک» از مدل جدید هوش مصنوعی خود رونمایی کرده است که به نظر میرسد یکی از قویترین مدلهای هوش مصنوعی باز تا به امروز باشد.
https://media.shafaqna.com/news/563424/
👍1
🎯 معذرتخواهی موفق یک جور معجزه است
—چرا اکثر معذرتخواهیها را نمیتوانیم باور کنیم؟
🔴 فرض کنید دوست صمیمیتان کاری کرده است که از دستش رنجیدهاید. با او دربارۀ ناراحتیتان حرف زدهاید، و او هم معذرتخواهی کرده، اما خشم و ناراحتی درونتان آرام نمیگیرد. معذرتخواهیهایش به نظرتان ظاهری و ریاکارانه میآید و با اینکه واقعاً دلتان میخواهد موضوع را رها کنید و به دوستیتان ادامه دهید، ناخودآگاه از او فاصله میگیرید یا هر وقت فرصتی پیش میآید، اشارۀ طعنهآمیزی به آن ماجرای ناراحتکننده میکنید. شما منتظر یک «معذرتخواهی واقعی» هستید تا بتوانید از ته قلبتان او را ببخشید. اما این «معذرتخواهی واقعی» اصلاً چطور چیزی است؟
🔴 اگنس کالارد، فیلسوف مشهور دانشگاه شیکاگو، میگوید وقتی انتظار یک معذرتخواهی واقعی را میکشیم، در واقع منتظر یک «معجزه» هستیم. معجزه رویدادی متناقضنماست: آنقدر بعید به نظر میرسد که ما اطمینان داریم اتفاق نمیافتد، بااینحال به طریقی اتفاق میافتد که نه انتظارش را داریم، نه میتوانیم دلیل رخدادنش را توضیح بدهیم.
🔴 بعضیها فکر میکنند به معجزه اعتقادی ندارند، اما حتی اگر کسانی پیدا شوند که به معجزات الهی اعتقاد نداشته باشند، همه به معجزات اجتماعی باور دارند. معجزۀ اجتماعی حاصل دخالت انسان در امور انسانی است، اما به طریقی که ما نمیتوانیم از آن سر دربیاوریم. مثالی ساده: هدیۀ درستوحسابی یک معجزۀ اجتماعی است. هدیۀ درستوحسابی هدیهای است بهتر از آنچیزی که فکرش را میکنیم، و طوری خوشحالمان میکند که انتظارش را نداریم. و این ربطی به قیمت آن یا میزان نیاز ما به آن ندارد.
🔴 تنها چیزی که نمیتوانید از معجزه انتظار داشته باشید این است که انتظار داشته باشید اتفاق بیفتد. معجزه، بنا به تعریف، اتفاقی غیرمنتظره است، مثل هدیهای که دوست دارید شگفتزدهتان کند، و معمولاً نمیکند. اما معذرتخواهی بهطور ویژهای معجزهگون است، زیرا معجزهای است که انتظار میرود معجزهای دیگر را رقم بزند.
🔴 وقتی معجزۀ اول، یعنی یک «معذرتخواهی واقعی» اتفاق بیفتد، تازه راه برای معجزۀ دوم، یعنی «بخشش» هموار میشود. به مثال اول برگردیم: دوستتان میداند شما از دستش ناراحتید و حق هم با شماست، ولی وقتی موضوع را طرح میکنید، با یک «متأسفم» سرد قضیه را جمع میکند. ولی همین که از شما جدا شد، به خواهرش زنگ میزند و میگوید: «روز افتضاحی بود، دوست صمیمیام را ناراحت کردم و گردن هم نگرفتم. گند زدم». ماجرا این است: دوستتان میداند چقدر سخت است که او را ببخشید، پس ناامیدانه تلاشی برای معذرتخواهی واقعی نمیکند.
🔴 معذرتخواهیکردن مثل صحبتکردن نیست، به آزموندادن میماند. به خاطر اینکه طرف مقابل، مثل یک معلم سختگیر حرفها و رفتار ما را با زیربینی وحشتناکی بررسی میکند و اگر نخواهد ما را ببخشد، همیشه میتواند سوراخی پیدا کند و متهممان کند به اینکه به طریقی معذرتخواهیمان را درست انجام ندادهایم.
🔴 بااینهمه، یک چیز را از یاد نبریم: بیشترِ هدیهها صرفاً امید به هدیهای درستوحسابی را زنده نگه میدارند. ما آنها را میپذیریم و خوشحالمان میکنند، حتی وقتی شگفتزدهمان نکنند. دربارۀ معذرتخواهی هم همینطور است. اگر در فهمِ شیوۀ معذرتخواهی دیگران مهارت پیدا کنیم، میتوانیم همین معذرتخواهیهای غیرواقعی را از آنها بپذیریم. خیلی وقتها هم همین کار را میکنیم. معذرتخواهی یک جور مناسک است و شرایط معذرتخواهی موفق پیچیده است، ولی با توافق دو طرف میشود آن را ساده کرد: آن «متأسفم» کافی نبود، ولی بیخیال.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «عذرخواهی واقعی معجزهای است که به ندرت اتفاق میافتد» که در سیویکمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۳۰ مرداد ۱۴۰۳ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ اگنس کالارد است و فرشته هدایتی آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخۀ کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/y53542
✅ @commac
—چرا اکثر معذرتخواهیها را نمیتوانیم باور کنیم؟
🔴 فرض کنید دوست صمیمیتان کاری کرده است که از دستش رنجیدهاید. با او دربارۀ ناراحتیتان حرف زدهاید، و او هم معذرتخواهی کرده، اما خشم و ناراحتی درونتان آرام نمیگیرد. معذرتخواهیهایش به نظرتان ظاهری و ریاکارانه میآید و با اینکه واقعاً دلتان میخواهد موضوع را رها کنید و به دوستیتان ادامه دهید، ناخودآگاه از او فاصله میگیرید یا هر وقت فرصتی پیش میآید، اشارۀ طعنهآمیزی به آن ماجرای ناراحتکننده میکنید. شما منتظر یک «معذرتخواهی واقعی» هستید تا بتوانید از ته قلبتان او را ببخشید. اما این «معذرتخواهی واقعی» اصلاً چطور چیزی است؟
🔴 اگنس کالارد، فیلسوف مشهور دانشگاه شیکاگو، میگوید وقتی انتظار یک معذرتخواهی واقعی را میکشیم، در واقع منتظر یک «معجزه» هستیم. معجزه رویدادی متناقضنماست: آنقدر بعید به نظر میرسد که ما اطمینان داریم اتفاق نمیافتد، بااینحال به طریقی اتفاق میافتد که نه انتظارش را داریم، نه میتوانیم دلیل رخدادنش را توضیح بدهیم.
🔴 بعضیها فکر میکنند به معجزه اعتقادی ندارند، اما حتی اگر کسانی پیدا شوند که به معجزات الهی اعتقاد نداشته باشند، همه به معجزات اجتماعی باور دارند. معجزۀ اجتماعی حاصل دخالت انسان در امور انسانی است، اما به طریقی که ما نمیتوانیم از آن سر دربیاوریم. مثالی ساده: هدیۀ درستوحسابی یک معجزۀ اجتماعی است. هدیۀ درستوحسابی هدیهای است بهتر از آنچیزی که فکرش را میکنیم، و طوری خوشحالمان میکند که انتظارش را نداریم. و این ربطی به قیمت آن یا میزان نیاز ما به آن ندارد.
🔴 تنها چیزی که نمیتوانید از معجزه انتظار داشته باشید این است که انتظار داشته باشید اتفاق بیفتد. معجزه، بنا به تعریف، اتفاقی غیرمنتظره است، مثل هدیهای که دوست دارید شگفتزدهتان کند، و معمولاً نمیکند. اما معذرتخواهی بهطور ویژهای معجزهگون است، زیرا معجزهای است که انتظار میرود معجزهای دیگر را رقم بزند.
🔴 وقتی معجزۀ اول، یعنی یک «معذرتخواهی واقعی» اتفاق بیفتد، تازه راه برای معجزۀ دوم، یعنی «بخشش» هموار میشود. به مثال اول برگردیم: دوستتان میداند شما از دستش ناراحتید و حق هم با شماست، ولی وقتی موضوع را طرح میکنید، با یک «متأسفم» سرد قضیه را جمع میکند. ولی همین که از شما جدا شد، به خواهرش زنگ میزند و میگوید: «روز افتضاحی بود، دوست صمیمیام را ناراحت کردم و گردن هم نگرفتم. گند زدم». ماجرا این است: دوستتان میداند چقدر سخت است که او را ببخشید، پس ناامیدانه تلاشی برای معذرتخواهی واقعی نمیکند.
🔴 معذرتخواهیکردن مثل صحبتکردن نیست، به آزموندادن میماند. به خاطر اینکه طرف مقابل، مثل یک معلم سختگیر حرفها و رفتار ما را با زیربینی وحشتناکی بررسی میکند و اگر نخواهد ما را ببخشد، همیشه میتواند سوراخی پیدا کند و متهممان کند به اینکه به طریقی معذرتخواهیمان را درست انجام ندادهایم.
🔴 بااینهمه، یک چیز را از یاد نبریم: بیشترِ هدیهها صرفاً امید به هدیهای درستوحسابی را زنده نگه میدارند. ما آنها را میپذیریم و خوشحالمان میکنند، حتی وقتی شگفتزدهمان نکنند. دربارۀ معذرتخواهی هم همینطور است. اگر در فهمِ شیوۀ معذرتخواهی دیگران مهارت پیدا کنیم، میتوانیم همین معذرتخواهیهای غیرواقعی را از آنها بپذیریم. خیلی وقتها هم همین کار را میکنیم. معذرتخواهی یک جور مناسک است و شرایط معذرتخواهی موفق پیچیده است، ولی با توافق دو طرف میشود آن را ساده کرد: آن «متأسفم» کافی نبود، ولی بیخیال.
📌 آنچه خواندید مروری کوتاه است بر مطلب «عذرخواهی واقعی معجزهای است که به ندرت اتفاق میافتد» که در سیویکمین شمارۀ مجلۀ ترجمان علوم انسانی منتشر شده است. این مطلب در تاریخ ۳۰ مرداد ۱۴۰۳ در وبسایت ترجمان نیز بارگذاری شده است. این مطلب نوشتۀ اگنس کالارد است و فرشته هدایتی آن را ترجمه کرده است. برای خواندن نسخۀ کامل این مطلب و دیگر مطالب ترجمان، به وبسایت ترجمان سر بزنید.
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/y53542
✅ @commac
ترجمان
عذرخواهی واقعی معجزهای است که به ندرت اتفاق میافتد
اگنس کالارد، پوینت— مدتها از یکی از دوستانم گلهمند بودم که چرا مرا به مهمانیای که برپا کرده دعوت نکرده. او ابتدا مرا دعوت کرده بود، اما بعد نظرش دربارۀ اینکه چه کسانی را دعوت کند یا نکند تغییر کرد -قول میدهم بدون هیچ دلیلی- و اسم مرا از لیست مهمانها…
👍1
وزیر ارتباطات: امروز به جای منابع طبیعی، داده و اطلاعات در حال ارزشمند شدن است
🔹وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در پیامی به کنفرانس بین المللی هوش مصنوعی در شیراز گفت: واقعیت این است که امروزه مؤلفههای سنتی قدرت در دنیا، کمکم جای خود را به مفاهیم جدیدی میدهند؛ بهجای مفهوم جمعیت در کشورها، شبکههای ارتباطی خودنمایی میکنند و به جای منابع طبیعی و خدادادی، داده و اطلاعات در حال ارزشمند شدن است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
🔹وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات در پیامی به کنفرانس بین المللی هوش مصنوعی در شیراز گفت: واقعیت این است که امروزه مؤلفههای سنتی قدرت در دنیا، کمکم جای خود را به مفاهیم جدیدی میدهند؛ بهجای مفهوم جمعیت در کشورها، شبکههای ارتباطی خودنمایی میکنند و به جای منابع طبیعی و خدادادی، داده و اطلاعات در حال ارزشمند شدن است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
👍1
🔸 ۷۵۰ پژوهشسرای دانشآموزی داریم
رئیس پژوهشگاه مطالعات آموزش و پرورش در گفتگو با ایرنا:
🔹۷۵۰ پژوهشسرای دانشآموزی در کشور فعالیت دارند، در تلاشیم پژوهشسراها در مناطق دورافتاده و با امکانات کمتر هم دانشآموزان سرویس ارائه دهند.
🔹در زمینه هدایت تحصیلی پرونده رشدی دانشآموزان باید از اول ابتدایی تشکیل شود و فرد گام به گام به سمت مقطع بالا حرکت کند.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
رئیس پژوهشگاه مطالعات آموزش و پرورش در گفتگو با ایرنا:
🔹۷۵۰ پژوهشسرای دانشآموزی در کشور فعالیت دارند، در تلاشیم پژوهشسراها در مناطق دورافتاده و با امکانات کمتر هم دانشآموزان سرویس ارائه دهند.
🔹در زمینه هدایت تحصیلی پرونده رشدی دانشآموزان باید از اول ابتدایی تشکیل شود و فرد گام به گام به سمت مقطع بالا حرکت کند.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
👍1
💢بهبهانه رفع فیلتر واتساپ: ۲۰ میلیون ایرانی از واتساپ استفاده میکنند
🔹رفع فیلتر گوگلپلی و واتساپ در روز گذشته، مهمترین خبر هفته اخیر بوده است. اما آیا این اقدام تأثیری بر مصرف شبکههای اجتماعی خواهد داشت؟ مصرفکنندگان واتساپ چهکسانی هستند؟
🔸بر اساس آخرین نظرسنجی منتشر شده در ایران توسط ایسپا در شهریور سال جاری، ۳۳.۳ درصد از افراد بالای ۱۸ سال، یعنی بالغ بر ۲۰ میلیون ایرانی از واتساپ استفاده میکنند.
🔹در میان این افراد، میانسالان و افراد بالای ۵۰ سال و همچنین افراد زیر دیپلم، بیش از آن که از تلگرام استفاده کنند، از واتساپ استفاده میکنند. همچنین ساکنان روستا نیز تقریبا به یک اندازه از تلگرام و واتساپ استفاده میکنند. این در حالی است ۴۴ درصد از افراد با تحصیلات دانشگاهی و همچنین ۳۹ درصد از افراد ۱۸ تا ۲۹ سال نیز از واتساپ استفاده میکنند.
🔸با توجه به آن که پیش از فیلترینگ واتساپ، بیش از ۷۰ درصد مردم از این اپلیکیشن استفاده میکنند، این احتمال وجود دارد که با رفع فیلتر آن مجددا مصرف آن در میان ایرانیان افزایش یابد.
📲 @socialMediaAnalysis
✅ @commac
🔹رفع فیلتر گوگلپلی و واتساپ در روز گذشته، مهمترین خبر هفته اخیر بوده است. اما آیا این اقدام تأثیری بر مصرف شبکههای اجتماعی خواهد داشت؟ مصرفکنندگان واتساپ چهکسانی هستند؟
🔸بر اساس آخرین نظرسنجی منتشر شده در ایران توسط ایسپا در شهریور سال جاری، ۳۳.۳ درصد از افراد بالای ۱۸ سال، یعنی بالغ بر ۲۰ میلیون ایرانی از واتساپ استفاده میکنند.
🔹در میان این افراد، میانسالان و افراد بالای ۵۰ سال و همچنین افراد زیر دیپلم، بیش از آن که از تلگرام استفاده کنند، از واتساپ استفاده میکنند. همچنین ساکنان روستا نیز تقریبا به یک اندازه از تلگرام و واتساپ استفاده میکنند. این در حالی است ۴۴ درصد از افراد با تحصیلات دانشگاهی و همچنین ۳۹ درصد از افراد ۱۸ تا ۲۹ سال نیز از واتساپ استفاده میکنند.
🔸با توجه به آن که پیش از فیلترینگ واتساپ، بیش از ۷۰ درصد مردم از این اپلیکیشن استفاده میکنند، این احتمال وجود دارد که با رفع فیلتر آن مجددا مصرف آن در میان ایرانیان افزایش یابد.
📲 @socialMediaAnalysis
✅ @commac
👍1
🔸تاکید نماینده مجلس بربرخورد با کاسبان فیلترشکن/عضو شورای عالی فضای مجازی:مقصر مجلس است
🔹 عضو هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی،فضای مجازی را ظرفیت مهم و ارزشمندی برای استفاده در همه عرصه ها اعم از علمی و اقتصادی عنوان کرد و گفت: باید با کاسبان فیلترشکن برخورد و به مردم معرفی شوند.این درحالی است که یک عضو شورای عالی فضای مجازی مجلس را مقصر فعالیت کاسبان فیلترشکن معرفی کرده است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
🔹 عضو هیات رئیسه مجلس شورای اسلامی،فضای مجازی را ظرفیت مهم و ارزشمندی برای استفاده در همه عرصه ها اعم از علمی و اقتصادی عنوان کرد و گفت: باید با کاسبان فیلترشکن برخورد و به مردم معرفی شوند.این درحالی است که یک عضو شورای عالی فضای مجازی مجلس را مقصر فعالیت کاسبان فیلترشکن معرفی کرده است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
معاون وزیر ارتباطات: حکمرانی در فضای مجازی معادل فیلترینگ نیست
🔹رئیس سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی با تاکید بر این نکته که حکمرانی در فضای مجازی معادل فیلترینگ نیست، گفت: باید به دست آوردن سرمایه اجتماعی، یک نگاه امنیت آفرین برای کاربر و یک نگاه جامع حاکمیتی داشته باشیم و همه فاکتورهای موجود را با هم لحاظ کنیم.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
🔹رئیس سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی با تاکید بر این نکته که حکمرانی در فضای مجازی معادل فیلترینگ نیست، گفت: باید به دست آوردن سرمایه اجتماعی، یک نگاه امنیت آفرین برای کاربر و یک نگاه جامع حاکمیتی داشته باشیم و همه فاکتورهای موجود را با هم لحاظ کنیم.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
😁1
🎯 زندگی شما توصیۀ دیگران است
— ابتذال توصیههای آنلاین: چرا همه چیز به یک قالب تکراری تبدیل شده است؟
📍از شبکههای اجتماعی تا پلتفرمهای خرید، روزبهروز «فرهنگ توصیۀ آنلاین» فراگیرتر میشود. اینفلوئنسرها در اینستاگرام لوازم آرایشی و رستوران معرفی میکنند و اپلیکیشنها فیلم و مقصد گردشگری پیشنهاد میکنند. حالا دیگر این توصیهها به بخشی از زندگی همۀ ما تبدیل شدهاند و الگوریتمها با توصیههای مشابه، تجربۀ آنلاین را بیروح و پیشبینیپذیر کردهاند. هرچند به اشتراکگذاشتن سلیقه و تجربه میتواند سرمایۀ فرهنگی بسازد، با این حال تکرار مداوم و الگوریتمی این پیشنهادها تنوع را کاهش داده و حس یگانگی انتخابها را از بین برده است. در دنیایی که هر توصیه شبیه دیگری است، آیا میتوان راهی برای بازپسگیری اصالت سلیقه و ایجاد تنوع پیدا کرد؟
🔖 ۱۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/z47727
✅ @commac
— ابتذال توصیههای آنلاین: چرا همه چیز به یک قالب تکراری تبدیل شده است؟
📍از شبکههای اجتماعی تا پلتفرمهای خرید، روزبهروز «فرهنگ توصیۀ آنلاین» فراگیرتر میشود. اینفلوئنسرها در اینستاگرام لوازم آرایشی و رستوران معرفی میکنند و اپلیکیشنها فیلم و مقصد گردشگری پیشنهاد میکنند. حالا دیگر این توصیهها به بخشی از زندگی همۀ ما تبدیل شدهاند و الگوریتمها با توصیههای مشابه، تجربۀ آنلاین را بیروح و پیشبینیپذیر کردهاند. هرچند به اشتراکگذاشتن سلیقه و تجربه میتواند سرمایۀ فرهنگی بسازد، با این حال تکرار مداوم و الگوریتمی این پیشنهادها تنوع را کاهش داده و حس یگانگی انتخابها را از بین برده است. در دنیایی که هر توصیه شبیه دیگری است، آیا میتوان راهی برای بازپسگیری اصالت سلیقه و ایجاد تنوع پیدا کرد؟
🔖 ۱۵۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/z47727
✅ @commac
👍2
کدام استانها بیشترین میزان بیسوادی را دارند؟
🔹معاون توسعه مدیریت و پشتیبانی سازمان نهضت سواد آموزی با بیان اینکه بیشترین میزان بیسوادی در استانهای سیستان و بلوچستان، آذربایجان غربی، کردستان و لرستان است، گفت: کلاسهای سازمان نهضت سوادآموزی برای ۳۱۰ هزار نفر برگزار میشود.
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
🔹معاون توسعه مدیریت و پشتیبانی سازمان نهضت سواد آموزی با بیان اینکه بیشترین میزان بیسوادی در استانهای سیستان و بلوچستان، آذربایجان غربی، کردستان و لرستان است، گفت: کلاسهای سازمان نهضت سوادآموزی برای ۳۱۰ هزار نفر برگزار میشود.
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
✅ تضاد میان معنا و آرمان ، با تامل بر کتاب "انسان در جستجوی معنا" اثر "ویکتور فرانکل"
✍️ محمد علی اصالتی
🔹ویکتور فرانکل بر اساس آنچه در کتاب "انسان در جستجوی معنا" بیان می کند ، معتقد است :
«این معنا است که سبب می شود انسان زنده بماند و زندگی کند. آنجا که انسان در جستجوی معنا رفته و معنای زندگی را پیدا می کند ، دلیل زندگی را پیدا کرده و زندگی می کند. انسان حتی در سخت ترین شرایط زندگی میتواند معنایی برای زندگی خود بیابد و همین معنا است که او را قادر به تحمل رنج ها و ادامه دادن برای زندگی میکند.»
🔹معناها میتوانند به زندگی امید ببخشند و به انسان دلیلی برای تلاش و مقاومت برای زنده ماندن دهند. انسان برای زنده ماندن و زندگی کردن به معنا نیاز دارد و آنکه معنا را پیدا می کند دلیل زنده ماندن دارد و آنکه تهی از معنا باشد زندگی را می بازد. خالی شدن از "معنا" زمانی شکل می گیرد که انسان "آرمان" داشته باشد. بر این اساس آنچه که خلاف معنا عمل کرده و می تواند انسان را از زندگی دور کند ، آرمان است. آرمان نقطه مقابل معناست. وقتی آرمان ایدئولوژیک شود ، فرد را به جنگ فرستاده و مرگ جای زندگی را می گیرد. انسان آرمان گرا ، برای رسیدن به آرمان ، به جنگ رفته و زندگی اش را فدای آرمانش می کند. او معنا را در زندگی اش کشف نکرده و برای رسیدن به آرمانش مرگ را انتخاب می کند. تضاد میان معنا با آرمان ، می تواند چالش اصلی زندگی انسان را شکل دهد. جائیکه فرد باید مرز میان معنا و آرمان را برای خودش مشخص کند تا میان زندگی و مرگ یکی را انتخاب کند. انسانی که به جنگ می رود ، آرمان (محصول مرگ) را به معنا (محصول زندگی) ترجیح می دهد. آرمان ، زندگی را قربانی خودش می کند ، آنچنانکه در نهایت این آرمان است که باعث می شود که انسان ها نه تنها زندگی خود را فدا کنند ، بلکه زندگی را از دیگر آدم ها نیز بگیرند. در این شرایط که آرمان به جنگ (مرگ) منجر شود ، نقطه مقابل معنا خواهد شد. اگر بر اساس گفته فرانکل ، معنا را هدف زندگی بدانیم ، آرمان دلیلی برای جدایی از زندگی خواهد بود.
✅ @Medialist1
🆔 @commac
✍️ محمد علی اصالتی
🔹ویکتور فرانکل بر اساس آنچه در کتاب "انسان در جستجوی معنا" بیان می کند ، معتقد است :
«این معنا است که سبب می شود انسان زنده بماند و زندگی کند. آنجا که انسان در جستجوی معنا رفته و معنای زندگی را پیدا می کند ، دلیل زندگی را پیدا کرده و زندگی می کند. انسان حتی در سخت ترین شرایط زندگی میتواند معنایی برای زندگی خود بیابد و همین معنا است که او را قادر به تحمل رنج ها و ادامه دادن برای زندگی میکند.»
🔹معناها میتوانند به زندگی امید ببخشند و به انسان دلیلی برای تلاش و مقاومت برای زنده ماندن دهند. انسان برای زنده ماندن و زندگی کردن به معنا نیاز دارد و آنکه معنا را پیدا می کند دلیل زنده ماندن دارد و آنکه تهی از معنا باشد زندگی را می بازد. خالی شدن از "معنا" زمانی شکل می گیرد که انسان "آرمان" داشته باشد. بر این اساس آنچه که خلاف معنا عمل کرده و می تواند انسان را از زندگی دور کند ، آرمان است. آرمان نقطه مقابل معناست. وقتی آرمان ایدئولوژیک شود ، فرد را به جنگ فرستاده و مرگ جای زندگی را می گیرد. انسان آرمان گرا ، برای رسیدن به آرمان ، به جنگ رفته و زندگی اش را فدای آرمانش می کند. او معنا را در زندگی اش کشف نکرده و برای رسیدن به آرمانش مرگ را انتخاب می کند. تضاد میان معنا با آرمان ، می تواند چالش اصلی زندگی انسان را شکل دهد. جائیکه فرد باید مرز میان معنا و آرمان را برای خودش مشخص کند تا میان زندگی و مرگ یکی را انتخاب کند. انسانی که به جنگ می رود ، آرمان (محصول مرگ) را به معنا (محصول زندگی) ترجیح می دهد. آرمان ، زندگی را قربانی خودش می کند ، آنچنانکه در نهایت این آرمان است که باعث می شود که انسان ها نه تنها زندگی خود را فدا کنند ، بلکه زندگی را از دیگر آدم ها نیز بگیرند. در این شرایط که آرمان به جنگ (مرگ) منجر شود ، نقطه مقابل معنا خواهد شد. اگر بر اساس گفته فرانکل ، معنا را هدف زندگی بدانیم ، آرمان دلیلی برای جدایی از زندگی خواهد بود.
✅ @Medialist1
🆔 @commac
👍1
🎯 چه میشود اگر هیچچیز را فراموش نکنیم؟
— سرگذشت افرادی که همهچیز را به یاد میآورند سؤالهای مهمی دربارۀ نقش فراموشی در شخصیت ما مطرح میکند
📍زندگی چیزی نیست جزء تجربههایی که هر روزِ عمرمان از سر گذراندهایم. در واقع، شخصیت ما را مجموع خاطرههای ما میسازد. به همین دلیل است که از دست دادن خاطرهها در اثر آسیب مغزی یا آلزایمر را ترسناک و ناخوشایند میدانیم. اما گاهی خود خاطرهها نیز میتوانند به عذاب تبدیل شوند. مخصوصاً اگر حجم بیپایانی از آنها را بر دوش بکشیم. این شرایطی است که افرادی با «حافظۀ سرگذشتی برتر» تجربه میکنند. آنها هر کاری که در تک تک روزهای عمرشان کردهاند، به یاد میآورند.
🔖 ۶۶۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۳۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u31310
🆔 @commac
— سرگذشت افرادی که همهچیز را به یاد میآورند سؤالهای مهمی دربارۀ نقش فراموشی در شخصیت ما مطرح میکند
📍زندگی چیزی نیست جزء تجربههایی که هر روزِ عمرمان از سر گذراندهایم. در واقع، شخصیت ما را مجموع خاطرههای ما میسازد. به همین دلیل است که از دست دادن خاطرهها در اثر آسیب مغزی یا آلزایمر را ترسناک و ناخوشایند میدانیم. اما گاهی خود خاطرهها نیز میتوانند به عذاب تبدیل شوند. مخصوصاً اگر حجم بیپایانی از آنها را بر دوش بکشیم. این شرایطی است که افرادی با «حافظۀ سرگذشتی برتر» تجربه میکنند. آنها هر کاری که در تک تک روزهای عمرشان کردهاند، به یاد میآورند.
🔖 ۶۶۰۰ کلمه
⏰ زمان مطالعه: ۳۹ دقيقه
📌 ادامۀ مطلب را در لینک زیر بخوانید:
B2n.ir/u31310
🆔 @commac
آکادمی ارتباطات
🥈 جنبه های اخلاقی هوش مصنوعی در ورزش 🎱 برنامه علم و ورزش- شبکه رادیو ورزش گفتگو با دکتر حسین امامی، پژوهشگر و مدرس هوش مصنوعی مجری برنامه: خانم دکتر بیتا بردبار آذری 🔸زمان پخش: ۲۳ آذر ۱۴۰۳ مدت: 30 دقیقه از طریق این لینک گوش دهید و یا دانلود کنید. ↪️…
Audio
🥈 استعدادیابی ورزشی با کمک هوش مصنوعی
🎱 برنامه علم و ورزش- شبکه رادیو ورزش
گفتگو با دکتر حسین امامی، پژوهشگر و مدرس هوش مصنوعی
مجری برنامه: خانم دکتر بیتا بردبار آذری
جمعه 7 دی 1403
@commac
🎱 برنامه علم و ورزش- شبکه رادیو ورزش
گفتگو با دکتر حسین امامی، پژوهشگر و مدرس هوش مصنوعی
مجری برنامه: خانم دکتر بیتا بردبار آذری
جمعه 7 دی 1403
@commac
👍1
خسروپناه: آموزش عالی نیازمند بازنگری و آمایش سرزمینی است
🔹دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی: تحول در آموزش عالی و آمایش سرزمینی راهکاری اساسی برای پاسخگویی به نیازهای علمی و موضوعی کشور است.
🔹تغییر ساختار دانشگاهها به سمت دانشکدههای موضوعمحور و ایجاد آزمایشگاههای ملی برای بهرهوری بیشتر، ضروری است.
🔹برخی علوم مانند نانوتکنولوژی، بیوتکنولوژی، فناوریهای نرم، علوم اجتماعی و حکمرانی، با توجه به نیازهای موضوعی و علمی جامعه، باید در اولویت قرار گیرند و برای رسیدن به این اهداف، جسارت و شجاعت در ایجاد تحول ضروری است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
🔹دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی: تحول در آموزش عالی و آمایش سرزمینی راهکاری اساسی برای پاسخگویی به نیازهای علمی و موضوعی کشور است.
🔹تغییر ساختار دانشگاهها به سمت دانشکدههای موضوعمحور و ایجاد آزمایشگاههای ملی برای بهرهوری بیشتر، ضروری است.
🔹برخی علوم مانند نانوتکنولوژی، بیوتکنولوژی، فناوریهای نرم، علوم اجتماعی و حکمرانی، با توجه به نیازهای موضوعی و علمی جامعه، باید در اولویت قرار گیرند و برای رسیدن به این اهداف، جسارت و شجاعت در ایجاد تحول ضروری است.
لینک خبر
@IRNA_1313
✅ @commac
👎1
📔کاربرد هوش مصنوعی در علوم جغرافیایی
سخنرانان:
#دکتر_پرویز_ضیائیان
#دکتر_هانی_رضاییان
دبیر نشست:
#زهرا_حصارکی_زاد
🗓 شنبه 15 دی 1403، ساعت 15
🏡 سالن خیام
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢انجمن جغرافیایی ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
✅ @commac
سخنرانان:
#دکتر_پرویز_ضیائیان
#دکتر_هانی_رضاییان
دبیر نشست:
#زهرا_حصارکی_زاد
🗓 شنبه 15 دی 1403، ساعت 15
🏡 سالن خیام
🔹برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد.
🔹ورود برای عموم آزاد و رایگان است.
💢انجمن جغرافیایی ایران💢
💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢
🆔 @iranianhht
✅ @commac
🔸علیه اخبار جعلی متحد شویم
هادی خانیکی استاد علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی: جامعه ناراضی و سیاستهای بسته، اخبار جعلی و فرهنگ زیرزمینی تولید می کندرسانهها آیا بی عدالتی را بازتولید و تایید و مهندسی اجماع میکنند یا اینکه سعی میکنند برای ایجاد رضایت راهی پیدا میکنند؟ در هر دو اثر این مترجمان هسته مرکزیشان مساله ضرورت چرخش به سمت تولید رضایت واقعی است.
🔹همه ما درباره خواست مردم حرف میزنیم. ولی نمی دانیم این مردم چه کسانی هستند. آیا این مردم تکثیرشده خود ماست یا مردمی مستقل از ما هم وجود دارد؟
🔹️حسین انتظامی، معاون توسعه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی : درمان بسیاری از دردها از نظر من شفافیت است. شفافیت به این معناست که پیش بینی پذیری داشته باشیم.. هر چقدر به شفافیت دامن بزنیم نگرانی مسوولیت ناپذیری کمتر میشود.
🔹️رضا نوروزپور، معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد : یکی از تاثیرات منفی پروپاگاندای محاسباتی ایجاد دو قطبی در جامعه است. در این وضعیت انسجام ملی قربانی میشود و مراجع فکری از بین میرود. جامعه به لحظه ای میرسد که ممکن است با یک تلنگر به ته چاه برود
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
هادی خانیکی استاد علوم ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی: جامعه ناراضی و سیاستهای بسته، اخبار جعلی و فرهنگ زیرزمینی تولید می کندرسانهها آیا بی عدالتی را بازتولید و تایید و مهندسی اجماع میکنند یا اینکه سعی میکنند برای ایجاد رضایت راهی پیدا میکنند؟ در هر دو اثر این مترجمان هسته مرکزیشان مساله ضرورت چرخش به سمت تولید رضایت واقعی است.
🔹همه ما درباره خواست مردم حرف میزنیم. ولی نمی دانیم این مردم چه کسانی هستند. آیا این مردم تکثیرشده خود ماست یا مردمی مستقل از ما هم وجود دارد؟
🔹️حسین انتظامی، معاون توسعه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی : درمان بسیاری از دردها از نظر من شفافیت است. شفافیت به این معناست که پیش بینی پذیری داشته باشیم.. هر چقدر به شفافیت دامن بزنیم نگرانی مسوولیت ناپذیری کمتر میشود.
🔹️رضا نوروزپور، معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد : یکی از تاثیرات منفی پروپاگاندای محاسباتی ایجاد دو قطبی در جامعه است. در این وضعیت انسجام ملی قربانی میشود و مراجع فکری از بین میرود. جامعه به لحظه ای میرسد که ممکن است با یک تلنگر به ته چاه برود
لینک خبر
@IRNA_1313
🆔 @commac
👍2👎1