- ربّي اجعل هذا الشهر شهر خير علينا وبداية اقدار جميلة وحقق لنا فيه مانتمنى.
- ترك المعاصي في رمضان ليس إدعاء للمثالية وتناقض ..
ما هو إلا حبل رجاء بين العبد وربه :
﴿ومن يُعظِّم شعَائر الله فَإنها من تَقْوى القُلُوب﴾.
ما هو إلا حبل رجاء بين العبد وربه :
﴿ومن يُعظِّم شعَائر الله فَإنها من تَقْوى القُلُوب﴾.
ٰ
في الخلوة مع الله :
لن تصاب بالإحراج لو دمعت عينك أو تلعثمت كلماتك فالضعف بين يديه قوة وعزة 🕊.
في الخلوة مع الله :
لن تصاب بالإحراج لو دمعت عينك أو تلعثمت كلماتك فالضعف بين يديه قوة وعزة 🕊.
🌙✨
دع سرك بين إثنين: نفسك وربك
اجعل إيمانك قويا باثنين: ربك ونيتك
استعن على الشدائد باثنين: الصبروالصلاة
لاتخف من اثنين لأنهما بيدالله: الرزق والموت
احرص في الدنيا على رضى اثنين: أمك وأبيك
اثنان لاتذكرهما أبداً: إحسانك للناس وإساءتهم لك
اثنان لاتنساهما أبداً: الله والآخرة .
دع سرك بين إثنين: نفسك وربك
اجعل إيمانك قويا باثنين: ربك ونيتك
استعن على الشدائد باثنين: الصبروالصلاة
لاتخف من اثنين لأنهما بيدالله: الرزق والموت
احرص في الدنيا على رضى اثنين: أمك وأبيك
اثنان لاتذكرهما أبداً: إحسانك للناس وإساءتهم لك
اثنان لاتنساهما أبداً: الله والآخرة .
أفضل أيام السنة ..🌙✨
سريعة جداً فلا تغفل عنها ..
فقد وصفها الله في كتابه
" أياماً معدودات"
جدّد إيمانك .. واستغلها بالطاعات والعبادات..
سريعة جداً فلا تغفل عنها ..
فقد وصفها الله في كتابه
" أياماً معدودات"
جدّد إيمانك .. واستغلها بالطاعات والعبادات..
ٰ
يا رب.. سمائي رمادية و بها الف غيمة
تحمل في جوفها الماء لكنها لا تمطر الا بإذنك
فأذن لها ففي قلبي.صحراء.💭♥
يا رب.. سمائي رمادية و بها الف غيمة
تحمل في جوفها الماء لكنها لا تمطر الا بإذنك
فأذن لها ففي قلبي.صحراء.💭♥
🌙✨
هاهي العشر الأولى من رمضان تودّعنا بِما كٌتبَ لنا فيها من أعمال ؛ فيارب نسألُك أن نكون مِمّن تقبّلت منهم صيامهم وقيامهم وغفرت لهم ذنوبهم ياكريم .
هاهي العشر الأولى من رمضان تودّعنا بِما كٌتبَ لنا فيها من أعمال ؛ فيارب نسألُك أن نكون مِمّن تقبّلت منهم صيامهم وقيامهم وغفرت لهم ذنوبهم ياكريم .
✿
« اللهم زيِّنا بزينة الإيمان »
زينة الإيمان تشمل زينة القلب بالاعتقاد الصحيح والأعمال القلبية الفاضلة ، وزينة اللسان بالذكر وتلاوة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك ، وزينة الجوارح بالأعمال الصالحة والطاعات المقربة إلى الله .
« واجعلنا هداة مهتدين »
أي : بأن نهدي أنفسنا ونهدي غيرنا ، وهذا أفضل الدرجات ، أن يكون العبد عالمًا بالحق متبعًا له ، معلِّمًا لغيره مرشدًا له ، فبهذا يكون هاديًا مهديا ، نسأل الله أن يهدينا إليه جميعا ، وأن يجعلنا هداة مهتدين .
[ فقه الأدعية والأذكار ٣ / ١٦٤ ]
« اللهم زيِّنا بزينة الإيمان »
زينة الإيمان تشمل زينة القلب بالاعتقاد الصحيح والأعمال القلبية الفاضلة ، وزينة اللسان بالذكر وتلاوة القرآن والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونحو ذلك ، وزينة الجوارح بالأعمال الصالحة والطاعات المقربة إلى الله .
« واجعلنا هداة مهتدين »
أي : بأن نهدي أنفسنا ونهدي غيرنا ، وهذا أفضل الدرجات ، أن يكون العبد عالمًا بالحق متبعًا له ، معلِّمًا لغيره مرشدًا له ، فبهذا يكون هاديًا مهديا ، نسأل الله أن يهدينا إليه جميعا ، وأن يجعلنا هداة مهتدين .
[ فقه الأدعية والأذكار ٣ / ١٦٤ ]
✿
فضيلة الإحسان 🍃
قال ابن سعدي رحمه الله عند قوله تعالى : ﴿ وأحسنوا إنَّ الله يُحبُّ المحسنين ﴾ البقرة آية ١٩٥
هذا يشمل جميع أنواع الإحسان ، لأنه لم يقيده بشيء دون شيء ، فيدخل فيه الإحسان بالمال .. ويدخل فيه الإحسان بالجاه بالشفاعات ونحو ذلك ، ويدخل في ذلك الإحسان بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وتعليم العلم النافع .
ويدخل في ذلك قضاء حوائج الناس ، من تفريج كرباتهم وإزالة شداتهم ، وعيادة مرضاهم ، وتشييع جنائزهم ، وإرشاد ضالهم ، وإعانة من يعمل عملًا ، والعمل لمن لا يحسن العمل ونحو ذلك ، مما هو من الإحسان الذي أمر الله به .
ويدخل في الإحسان أيضًا ، الإحسان في عبادة الله تعالى ، وهو كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم : « أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك » .
فمن اتصف بهذه الصفات ، كان من الذين قال الله فيهم : ﴿ للذين أحسنوا الحُسنى وزيادة ﴾ وكان الله معه يسدده ويرشده ويعينه على كل أموره .
[ ابن سعدي رحمه الله في تفسيره ]
فضيلة الإحسان 🍃
قال ابن سعدي رحمه الله عند قوله تعالى : ﴿ وأحسنوا إنَّ الله يُحبُّ المحسنين ﴾ البقرة آية ١٩٥
هذا يشمل جميع أنواع الإحسان ، لأنه لم يقيده بشيء دون شيء ، فيدخل فيه الإحسان بالمال .. ويدخل فيه الإحسان بالجاه بالشفاعات ونحو ذلك ، ويدخل في ذلك الإحسان بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وتعليم العلم النافع .
ويدخل في ذلك قضاء حوائج الناس ، من تفريج كرباتهم وإزالة شداتهم ، وعيادة مرضاهم ، وتشييع جنائزهم ، وإرشاد ضالهم ، وإعانة من يعمل عملًا ، والعمل لمن لا يحسن العمل ونحو ذلك ، مما هو من الإحسان الذي أمر الله به .
ويدخل في الإحسان أيضًا ، الإحسان في عبادة الله تعالى ، وهو كما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم : « أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك » .
فمن اتصف بهذه الصفات ، كان من الذين قال الله فيهم : ﴿ للذين أحسنوا الحُسنى وزيادة ﴾ وكان الله معه يسدده ويرشده ويعينه على كل أموره .
[ ابن سعدي رحمه الله في تفسيره ]
✿
لا تدري أي حسنة تُدخلك الجنة 🌱
قال ابن عبد البر رحمه الله : لا ينبغي للعاقل المؤمن أن يحتقر شيئًا من أعمال البر ، فربما غُفر له بأقلِّها .
[ التمهيد لما في الموطأ ٢٢ / ١٢ ]
لا تدري أي حسنة تُدخلك الجنة 🌱
قال ابن عبد البر رحمه الله : لا ينبغي للعاقل المؤمن أن يحتقر شيئًا من أعمال البر ، فربما غُفر له بأقلِّها .
[ التمهيد لما في الموطأ ٢٢ / ١٢ ]
✿
فضل الصدقة 🌱
يقول ابن القيم : فإن للصدقة تأثيرًا عجيبًا في دفع أنواع البلاء ، ولو كانت من فاجر أو من ظالم ، بل من كافر ! ، فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعًا من البلاء ؛ وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم ، وأهل الأرض كلهم مُقرُّون به لأنهم جرَّبوه .
وقال رحمه الله : المتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه ، وانفسح لها صدره ، وقوي فرحه ، وعظم سروره ، ولو لم يكن في الصدقة إلا هذه الفائدة لكان العبد حقيقًا بالاستكثار منها ، والمبادرة إليها .
[ الوابل الصيب صـ ٣١ - ٣٣ ]
فضل الصدقة 🌱
يقول ابن القيم : فإن للصدقة تأثيرًا عجيبًا في دفع أنواع البلاء ، ولو كانت من فاجر أو من ظالم ، بل من كافر ! ، فإن الله تعالى يدفع بها عنه أنواعًا من البلاء ؛ وهذا أمر معلوم عند الناس خاصتهم وعامتهم ، وأهل الأرض كلهم مُقرُّون به لأنهم جرَّبوه .
وقال رحمه الله : المتصدق كلما تصدق بصدقة انشرح لها قلبه ، وانفسح لها صدره ، وقوي فرحه ، وعظم سروره ، ولو لم يكن في الصدقة إلا هذه الفائدة لكان العبد حقيقًا بالاستكثار منها ، والمبادرة إليها .
[ الوابل الصيب صـ ٣١ - ٣٣ ]
✿
ثمرة معايشة القرآن 🍃
يقول أ.د.ناصر العمر : إذا طهر قلب المرء وتهيأ لتدبر القرآن انتفع به وظهر أثره على خُلُقه ؛ ولذلك لما سُئلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن خُلق النبي صلى الله عليه وسلم ، لم تُلق محاضرة ، ولا أسهبت ولا أطنبت ، بل قالت بإيجاز : « كان خلقه القرآن » .
إذن فخلقك أيها الأخ الكريم هو ثمرة لمعايشتك مع القرآن .
[ مدارج الحفظ والتدبر صـ ١١٠ ]
ثمرة معايشة القرآن 🍃
يقول أ.د.ناصر العمر : إذا طهر قلب المرء وتهيأ لتدبر القرآن انتفع به وظهر أثره على خُلُقه ؛ ولذلك لما سُئلت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن خُلق النبي صلى الله عليه وسلم ، لم تُلق محاضرة ، ولا أسهبت ولا أطنبت ، بل قالت بإيجاز : « كان خلقه القرآن » .
إذن فخلقك أيها الأخ الكريم هو ثمرة لمعايشتك مع القرآن .
[ مدارج الحفظ والتدبر صـ ١١٠ ]
✿
من أعظم ما يعين على تدبر القرآن وفهمه التقليل من الفضول ؛ فضول الطعام وفضول النظر وفضول السماع وفضول تصفح الشبكة العنكبوتية وفضول الخلطة مع الناس !
[ الطريق إلى القرآن صـ ٧٣ ]
من أعظم ما يعين على تدبر القرآن وفهمه التقليل من الفضول ؛ فضول الطعام وفضول النظر وفضول السماع وفضول تصفح الشبكة العنكبوتية وفضول الخلطة مع الناس !
[ الطريق إلى القرآن صـ ٧٣ ]
✿
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : « ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعامًا قط ، إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه » صحيح البخاري
قال النووي : وعيب الطعام كقوله ؛ مالح ، قليل الملح ، حامض ، رقيق غليظ ، غير ناضج ، ونحو ذلك .
[ شرح النووي على مسلم ١٤ / ٢٦ ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : « ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعامًا قط ، إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه » صحيح البخاري
قال النووي : وعيب الطعام كقوله ؛ مالح ، قليل الملح ، حامض ، رقيق غليظ ، غير ناضج ، ونحو ذلك .
[ شرح النووي على مسلم ١٤ / ٢٦ ]
✿
﴿ والذين آمنوا أشدُّ حبًا لله ﴾ البقرة ١٦٥
واعلم أن محبة الله إذا تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح من الجدِّ في طاعته ، والنشاط لخدمته ، والحرص على مرضاته ، والتلذذ بمناجاته ، والرضا بقضائه ، والشوق إلى لقائه ، والأنس بذكره ، والاستيحاش من غيره ، والفرار من الناس ، والانفراد في الخلوات ، وخروج الدنيا من القلب ، ومحبة كل من يحبه الله ، وإيثاره على كل من سواه .
[ تفسير ابن جزي ١ / ١٠٦ ]
﴿ والذين آمنوا أشدُّ حبًا لله ﴾ البقرة ١٦٥
واعلم أن محبة الله إذا تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح من الجدِّ في طاعته ، والنشاط لخدمته ، والحرص على مرضاته ، والتلذذ بمناجاته ، والرضا بقضائه ، والشوق إلى لقائه ، والأنس بذكره ، والاستيحاش من غيره ، والفرار من الناس ، والانفراد في الخلوات ، وخروج الدنيا من القلب ، ومحبة كل من يحبه الله ، وإيثاره على كل من سواه .
[ تفسير ابن جزي ١ / ١٠٦ ]