✅ آزادی
🖋 مدیر سایت
📍 آزادی در عامترین معنا، حالت فراغت و رهایی و اختیار بدون هیچ گونه قید و بندی میباشد. یعنی منقاد کسی نبودن، گرفتار و دربند نبودن و باری بر دوش نداشتن. گروهی گفتهاند: آزادی، وجود شرایط یا فرصتهایی است که برای رشد استعدادهای آدمی ضرورت دارد. هابز معتقد است آزاده کسی است که در دست یازیدن به کارهایی که توانایی و فهم انجام دادن آنها را دارد، چیزی مانعش نباشد تا کاری را که میخواهد انجام دهد. لذا در تفاوت میان شهروندان آزاد و بردگان میگوید: «انسان آزاد فقط به دولت خدمت میکند، ولی بردگان علاوه بر آن، در خدمت یک...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3003
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مدیر سایت
📍 آزادی در عامترین معنا، حالت فراغت و رهایی و اختیار بدون هیچ گونه قید و بندی میباشد. یعنی منقاد کسی نبودن، گرفتار و دربند نبودن و باری بر دوش نداشتن. گروهی گفتهاند: آزادی، وجود شرایط یا فرصتهایی است که برای رشد استعدادهای آدمی ضرورت دارد. هابز معتقد است آزاده کسی است که در دست یازیدن به کارهایی که توانایی و فهم انجام دادن آنها را دارد، چیزی مانعش نباشد تا کاری را که میخواهد انجام دهد. لذا در تفاوت میان شهروندان آزاد و بردگان میگوید: «انسان آزاد فقط به دولت خدمت میکند، ولی بردگان علاوه بر آن، در خدمت یک...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3003
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ پوشش بیمهای ۹۷ درصدی!
راهبردهای کرهای ها در برابر موج کهنسالی و رشد منفی جمعیت
🖋 حامد رسولی
📍 در سال 2014، تقریبا 12درصد جمعیت کرهجنوبی 65سال یا بیشتر سن داشتند، تا سال 2030، این میزان دو برابر خواهد شد؛ آماری تقریبا نگرانکننده که مسئولان این کشور را بر آن داشته تا تدبیری جدی برای پشتیبانی و حمایت از این جمعیت پیر بیندیشند. پیری جمعیت کرهجنوبی نشاندهنده دو روند اساسی است؛ مردم کرهجنوبی عمر طولانیتری دارند و اینکه زادوولد در این کشور کم شده است. نرخ زادوولد کرهجنوبی کمتر از 3/1بار زایمان برای هر زن است که کمترین نرخ در میان کشورهای سازمان توسعه و همکاریهای اقتصادی (OECD) است. به گفته کارشناسانOECD، در کرهجنوبی تعداد افرادی که در سن کار هستند تنها در یک دوره سهساله افزایش مییابد و تا سال2040 تعداد این افراد حدود یکپنجم کمتر میشود. باید گفت بهزودی این کشور تا حدی پیر میشود که حتی پرداخت حقوق بازنشستگان هم دشوار خواهد بود.
با وجود روند سریع شهرنشینی در کرهجنوبی، بررسی سال2011 موسسه تحقیقات ملی بازنشستگی نشان داده، یکچهارم افراد بالای 70سال در این کشور هنوز با فرزندانشان زندگی میکنند. بخشی از این موضوع مربوط به ضعف دولت در ایجاد مراکز مناسب برای ارائه خدمات به سالمندان این کشور است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3143
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
راهبردهای کرهای ها در برابر موج کهنسالی و رشد منفی جمعیت
🖋 حامد رسولی
📍 در سال 2014، تقریبا 12درصد جمعیت کرهجنوبی 65سال یا بیشتر سن داشتند، تا سال 2030، این میزان دو برابر خواهد شد؛ آماری تقریبا نگرانکننده که مسئولان این کشور را بر آن داشته تا تدبیری جدی برای پشتیبانی و حمایت از این جمعیت پیر بیندیشند. پیری جمعیت کرهجنوبی نشاندهنده دو روند اساسی است؛ مردم کرهجنوبی عمر طولانیتری دارند و اینکه زادوولد در این کشور کم شده است. نرخ زادوولد کرهجنوبی کمتر از 3/1بار زایمان برای هر زن است که کمترین نرخ در میان کشورهای سازمان توسعه و همکاریهای اقتصادی (OECD) است. به گفته کارشناسانOECD، در کرهجنوبی تعداد افرادی که در سن کار هستند تنها در یک دوره سهساله افزایش مییابد و تا سال2040 تعداد این افراد حدود یکپنجم کمتر میشود. باید گفت بهزودی این کشور تا حدی پیر میشود که حتی پرداخت حقوق بازنشستگان هم دشوار خواهد بود.
با وجود روند سریع شهرنشینی در کرهجنوبی، بررسی سال2011 موسسه تحقیقات ملی بازنشستگی نشان داده، یکچهارم افراد بالای 70سال در این کشور هنوز با فرزندانشان زندگی میکنند. بخشی از این موضوع مربوط به ضعف دولت در ایجاد مراکز مناسب برای ارائه خدمات به سالمندان این کشور است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3143
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دانلود دانشنامه تعاون - جلد اول
دبیر علمی: دکتر خلیل کلانتری
نشر تهران،1394
📍 دانشنامه تعاون نخستین دایرهالمعارف مرجع و معیار به منظور رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث در حوزه تعاون ميباشد که به کوشش جمعي از استادان و پژوهشگران حوزه تعاون، اقتصاد، جامعهشناسي، مدیریت، حقوق، علوم سیاسي، جغرافیا، ترویج و توسعه روستایي تدوین شده است. این دانشنامه به زبان فارسي )همراه با معادل انگلیسي مداخل( به صورت الفبایي طبقهبندي شده است و بيشک نگارش دانشنامه تعاون به سبک جدید، اقدامي ضروري و ارزشمند در این حوزه تلقي ميشود. دانشنامه تعاون اهداف متعددي را مدنظر داشت که مهمترین آنها عبارت بودند از:
توسعه دانش تعاون از طریق مدونسازي و مكتوب کردن اطلاعات و دانش در حوزه تعاون
تدقیق مفاهیم، دیدگاهها و دامنه دانش و اندیشههاي حوزه تعاون
رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث حوزه تعاون
کمک به فرهنگسازي و بسط دانش تعاون در حوزههاي تخصصي و مجامع علمي
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3134
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
دبیر علمی: دکتر خلیل کلانتری
نشر تهران،1394
📍 دانشنامه تعاون نخستین دایرهالمعارف مرجع و معیار به منظور رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث در حوزه تعاون ميباشد که به کوشش جمعي از استادان و پژوهشگران حوزه تعاون، اقتصاد، جامعهشناسي، مدیریت، حقوق، علوم سیاسي، جغرافیا، ترویج و توسعه روستایي تدوین شده است. این دانشنامه به زبان فارسي )همراه با معادل انگلیسي مداخل( به صورت الفبایي طبقهبندي شده است و بيشک نگارش دانشنامه تعاون به سبک جدید، اقدامي ضروري و ارزشمند در این حوزه تلقي ميشود. دانشنامه تعاون اهداف متعددي را مدنظر داشت که مهمترین آنها عبارت بودند از:
توسعه دانش تعاون از طریق مدونسازي و مكتوب کردن اطلاعات و دانش در حوزه تعاون
تدقیق مفاهیم، دیدگاهها و دامنه دانش و اندیشههاي حوزه تعاون
رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث حوزه تعاون
کمک به فرهنگسازي و بسط دانش تعاون در حوزههاي تخصصي و مجامع علمي
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3134
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ سیاست اجتماعی چیست؟
🖋 مهدیس کامکار
📍 آنچه از معتقدات داریوش هخامنشی بر روی سنگنبشتهها باقیمانده، چنین است:
«به خـواست اهـورامزدا، من چنینم که راستی را دوست دارم و از دروغ رویگردانم. دوست ندارم که ناتوانی از حقکشی در رنج باشد، همچنین دوست ندارم که به حقوق توانا به سبب کارهای ناتوان آسیب برسد.»
کاربرد سیاست اجتماعی در موارد ذیل نمود آشکاری دارد:
1- سیاستهای اعمالشده از طرف دولت برای بهزیستی و حمایت اجتماعی؛
2- روشهایی که با بهکارگیری آنها بهزیستی در جامعه گسترش مییابد؛
3- و مطالعات آکادمیک یا دانشگاهی در مورد این مقوله (سیاست اجتماعی).
در اولین نگاه، مفهوم سیاست اجتماعی بر خدمات اجتماعی متمرکز است که زمینههای آن را دولت فراهم کرده است.
اما در برداشت دوم، سیاست اجتماعی بهمثابه طیفی از مفاهیم گسترده ورای قوانین و احکام دولتی است؛ یعنی امکانات، راهکارها یا وسایلی که به کمک آنها بهزیستی میتواند ارتقا یابد و همچنین شرایط اقتصادی و اجتماعیای که موجب شکلگیری، گسترش و توسعه بهزیستی و بهورزی افراد میگردد. باید به خاطر داشت که هدف نهایی سیاست اجتماعی صرف بقا نیست، بلکه دستیابی فراگیر و شمول اجتماعی، وقار، فرهمندی و شایستگی اجتنابناپذیر انسانی برای رسیدن به یک جامعه نیک و پسندیده است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3111
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مهدیس کامکار
📍 آنچه از معتقدات داریوش هخامنشی بر روی سنگنبشتهها باقیمانده، چنین است:
«به خـواست اهـورامزدا، من چنینم که راستی را دوست دارم و از دروغ رویگردانم. دوست ندارم که ناتوانی از حقکشی در رنج باشد، همچنین دوست ندارم که به حقوق توانا به سبب کارهای ناتوان آسیب برسد.»
کاربرد سیاست اجتماعی در موارد ذیل نمود آشکاری دارد:
1- سیاستهای اعمالشده از طرف دولت برای بهزیستی و حمایت اجتماعی؛
2- روشهایی که با بهکارگیری آنها بهزیستی در جامعه گسترش مییابد؛
3- و مطالعات آکادمیک یا دانشگاهی در مورد این مقوله (سیاست اجتماعی).
در اولین نگاه، مفهوم سیاست اجتماعی بر خدمات اجتماعی متمرکز است که زمینههای آن را دولت فراهم کرده است.
اما در برداشت دوم، سیاست اجتماعی بهمثابه طیفی از مفاهیم گسترده ورای قوانین و احکام دولتی است؛ یعنی امکانات، راهکارها یا وسایلی که به کمک آنها بهزیستی میتواند ارتقا یابد و همچنین شرایط اقتصادی و اجتماعیای که موجب شکلگیری، گسترش و توسعه بهزیستی و بهورزی افراد میگردد. باید به خاطر داشت که هدف نهایی سیاست اجتماعی صرف بقا نیست، بلکه دستیابی فراگیر و شمول اجتماعی، وقار، فرهمندی و شایستگی اجتنابناپذیر انسانی برای رسیدن به یک جامعه نیک و پسندیده است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3111
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ چگونه هموطن باشیم
🖋 محمد فاضلی
📍زوج جوان برای درد ساده پای بیمار مراجعه کردند ولی اسکن استخوانهای کل بدن که شاید برای تشخیص علت درد مفصل پا ضرورت هم نداشت چیز دیگری نشان داد. توموری در استخوانهای قفسه سینه آشکار شده بود. زندگی به یکباره به هیچ تبدیل شده بود.
چهل و هشت ساعت طول نکشید تا تصاویر امآرآی و سیتیاسکن بیمار آماده شود. پزشک تصویربردار، متخصص خوشخلق فوقالعادهای بود که صدا و توضیحاتش آرامش میداد. چند ساعت بعد فایل تصاویر را – بدون آنکه بیمار بداند - برای یکی از مهمترین مراکز سرطانشناسی آمریکا ارسال کرده بود، جایی که خودش آموزش دیده بود. تشخیص آمریکاییها: یکی از بدترین انواع سرطانهای استخوان و ضرورت خارج کردن فوری تومور. نشانی مطب یک متخصص سرطانهای استخوان را به زوج جوان داد و دعای خیر بدرقهشان کرد.
انتظار ملاقات پزشک سه ساعت طول کشید. پیرمرد لاغراندام سادهپوش، عکسها را که رو به روی نور گرفت، در کمال تعجب، گفت جای نگرانی نیست، هیچ ضرورتی برای جراحی وجود ندارد....
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3159
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 محمد فاضلی
📍زوج جوان برای درد ساده پای بیمار مراجعه کردند ولی اسکن استخوانهای کل بدن که شاید برای تشخیص علت درد مفصل پا ضرورت هم نداشت چیز دیگری نشان داد. توموری در استخوانهای قفسه سینه آشکار شده بود. زندگی به یکباره به هیچ تبدیل شده بود.
چهل و هشت ساعت طول نکشید تا تصاویر امآرآی و سیتیاسکن بیمار آماده شود. پزشک تصویربردار، متخصص خوشخلق فوقالعادهای بود که صدا و توضیحاتش آرامش میداد. چند ساعت بعد فایل تصاویر را – بدون آنکه بیمار بداند - برای یکی از مهمترین مراکز سرطانشناسی آمریکا ارسال کرده بود، جایی که خودش آموزش دیده بود. تشخیص آمریکاییها: یکی از بدترین انواع سرطانهای استخوان و ضرورت خارج کردن فوری تومور. نشانی مطب یک متخصص سرطانهای استخوان را به زوج جوان داد و دعای خیر بدرقهشان کرد.
انتظار ملاقات پزشک سه ساعت طول کشید. پیرمرد لاغراندام سادهپوش، عکسها را که رو به روی نور گرفت، در کمال تعجب، گفت جای نگرانی نیست، هیچ ضرورتی برای جراحی وجود ندارد....
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3159
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ کودتا با کودتاچی چه کرد؟
🖋 مهدی غنی
📍 غروب ٢٨ مرداد ١٣٣٢ روز غمانگيزي براي ايرانياني بود كه ميخواستند در كشور خودشان آزاد و مستقل از حاكميت خارجي زندگي كنند. خانه نخستوزير گلولهباران و غارت شده بود. دكتر مصدق از طريق ديوار خانه همسايه به منزل دكتر معظمي رفته بود. فضلالله زاهدي اعلام پيروزي كرد. آنتوني ايدن وزير خارجه انگليس در يادداشتهايش نوشت كه آن شب بعد از مدتها تشويش و نگراني، راحت خوابيد. محمدرضا شاه كه سه روز پيش از رامسر با هواپيماي شخصي يكسره به عراق فرار كرده بود و از آنجا به ايتاليا رفته و در هتلي در رم بهسر ميبرد، با شنيدن پيروزي كودتا...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3163
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مهدی غنی
📍 غروب ٢٨ مرداد ١٣٣٢ روز غمانگيزي براي ايرانياني بود كه ميخواستند در كشور خودشان آزاد و مستقل از حاكميت خارجي زندگي كنند. خانه نخستوزير گلولهباران و غارت شده بود. دكتر مصدق از طريق ديوار خانه همسايه به منزل دكتر معظمي رفته بود. فضلالله زاهدي اعلام پيروزي كرد. آنتوني ايدن وزير خارجه انگليس در يادداشتهايش نوشت كه آن شب بعد از مدتها تشويش و نگراني، راحت خوابيد. محمدرضا شاه كه سه روز پيش از رامسر با هواپيماي شخصي يكسره به عراق فرار كرده بود و از آنجا به ايتاليا رفته و در هتلي در رم بهسر ميبرد، با شنيدن پيروزي كودتا...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3163
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ پشت پرده تغییر سند ملی به سند تحول بنیادین
چرایی اجرانشدن سند از نگاه مدیر طرح سند تحول بنیادین آموزش وپرورش
📍 سند تحول بنیادین آموزش وپرورش که در راستای سند چشم انداز ۲۰ سال کشور نوشته شد، همچون بسیاری از اسناد بالادستی در مرحله اجرا با فرازونشیب های بسیاری روبه رو شد. سندی که در نیمه راه نوشته شدن دستخوش تغییرات مدیریتی در وزارت آموزش وپرورش می شود و در زمان حاجی بابایی، وزیر آموزش وپرورش دولت دهم، از سند ملی به سند تحول تغییر ماهیت می دهد و به گفته نویسندگان اصلی سند، از مسیر اصلی اش منحرف می شود و به زعم بسیاری از کارشناسان همین انحراف مانع جدی اجرائی شدن سند است. مهدی نویدادهم، دبیرکل شورای عالی آموزش وپرورش که از ابتدای شروع نوشتن سند به عنوان مدیر طرح سند، از زمان تصویب سند تا امروز پا به پای تمام وزرا در کنار سند بوده، اعتقادی به انحراف سند از مسیر اصلی اش ندارد و اجرائی نشدن سند را به عوامل دیگری ربط می دهد. نویدادهم که این روزها زمزمه بازگشتش به دانشگاه شهیدرجایی به گوش می رسد، از پشت پرده تبدیل شدن سند ملی به سند تحول بنیادین آموزش وپرورش سخن می گوید
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3166
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
چرایی اجرانشدن سند از نگاه مدیر طرح سند تحول بنیادین آموزش وپرورش
📍 سند تحول بنیادین آموزش وپرورش که در راستای سند چشم انداز ۲۰ سال کشور نوشته شد، همچون بسیاری از اسناد بالادستی در مرحله اجرا با فرازونشیب های بسیاری روبه رو شد. سندی که در نیمه راه نوشته شدن دستخوش تغییرات مدیریتی در وزارت آموزش وپرورش می شود و در زمان حاجی بابایی، وزیر آموزش وپرورش دولت دهم، از سند ملی به سند تحول تغییر ماهیت می دهد و به گفته نویسندگان اصلی سند، از مسیر اصلی اش منحرف می شود و به زعم بسیاری از کارشناسان همین انحراف مانع جدی اجرائی شدن سند است. مهدی نویدادهم، دبیرکل شورای عالی آموزش وپرورش که از ابتدای شروع نوشتن سند به عنوان مدیر طرح سند، از زمان تصویب سند تا امروز پا به پای تمام وزرا در کنار سند بوده، اعتقادی به انحراف سند از مسیر اصلی اش ندارد و اجرائی نشدن سند را به عوامل دیگری ربط می دهد. نویدادهم که این روزها زمزمه بازگشتش به دانشگاه شهیدرجایی به گوش می رسد، از پشت پرده تبدیل شدن سند ملی به سند تحول بنیادین آموزش وپرورش سخن می گوید
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3166
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ کراوچ، وزیر تنهایی انگلیس
🖋 حمید بدیعنژاد
📍 چند ماهی است که نخست وزیر انگلیس خانم «تریسی کراوچ» را به عنوان وزیر امور «تنهایی» در انگلستان منصوب کرده است. این موضوع در ابتدا ممکن است قدری مضحک بنظر برسد ولی انتصاب یک وزیر به این سمت بدلیل نیاز جامعه برای حل مشکلات مربوط به تنهایی افراد انجام شده است.
بر اساس مطالعات انجام گرفته از هر ده نفر انگلیسی یک نفر در تنهایی زندگی می کند و این فارغ از سن و جنس افراد است. پدیده ی تنهایی هم در افراد سالمند و هم در جوانان وجود دارد و در زن و مرد هر دو هم شایع شده است. بر اساس تحقیقات، تنهایی برای سلامتی انسان مضر است و هر روز تنهایی مانند پانزده نخ سیگار به انسان صدمه وارد می نماید.
تنهایی از عوارض جامعه ی مدرن است و علل مختلف مانند سرخوردگی، طلاق، جابجایی اعضای خانواده بعلت اقتضای شغلی، بیماری های روحی و دلایل مشابه باعث تنهایی افراد میشود....
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3171
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 حمید بدیعنژاد
📍 چند ماهی است که نخست وزیر انگلیس خانم «تریسی کراوچ» را به عنوان وزیر امور «تنهایی» در انگلستان منصوب کرده است. این موضوع در ابتدا ممکن است قدری مضحک بنظر برسد ولی انتصاب یک وزیر به این سمت بدلیل نیاز جامعه برای حل مشکلات مربوط به تنهایی افراد انجام شده است.
بر اساس مطالعات انجام گرفته از هر ده نفر انگلیسی یک نفر در تنهایی زندگی می کند و این فارغ از سن و جنس افراد است. پدیده ی تنهایی هم در افراد سالمند و هم در جوانان وجود دارد و در زن و مرد هر دو هم شایع شده است. بر اساس تحقیقات، تنهایی برای سلامتی انسان مضر است و هر روز تنهایی مانند پانزده نخ سیگار به انسان صدمه وارد می نماید.
تنهایی از عوارض جامعه ی مدرن است و علل مختلف مانند سرخوردگی، طلاق، جابجایی اعضای خانواده بعلت اقتضای شغلی، بیماری های روحی و دلایل مشابه باعث تنهایی افراد میشود....
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3171
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ رعایت نکات زیر جهت نفوذ روشن اندیشی
🖋 مدیر سایت
📍 برای اینکه سخنمان را از کتابها و کتابخانه ها به کوچه و بازار سرازیر کنیم باید از سیاست زدگی دست برداریم و به اعماق بپردازیم.وقتی به اعماق بپردازیم اولا کار اصولی میکنیم و ثانیا چون نظام ها به کار عمقی توجهی ندارند کمتر مشکل تراشی میکنند.بر خلاف اینکه شما اول بروید سراغ مسائل سیاسی که اولا کار سطحی کرده اید و ثانیا چون صاف رفته اید سراغ مسائل سیاسی،نظام(اساسا هر نظامی)هم با شما درگیر میشود که این خود یک مشکل جدی است.ما باید مسائل فرهنگی را بر مسائل اجتماعی و سیاسی مقدم بدانیم. روشن اندیشان دینی خود باید از لحاظ...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3174
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مدیر سایت
📍 برای اینکه سخنمان را از کتابها و کتابخانه ها به کوچه و بازار سرازیر کنیم باید از سیاست زدگی دست برداریم و به اعماق بپردازیم.وقتی به اعماق بپردازیم اولا کار اصولی میکنیم و ثانیا چون نظام ها به کار عمقی توجهی ندارند کمتر مشکل تراشی میکنند.بر خلاف اینکه شما اول بروید سراغ مسائل سیاسی که اولا کار سطحی کرده اید و ثانیا چون صاف رفته اید سراغ مسائل سیاسی،نظام(اساسا هر نظامی)هم با شما درگیر میشود که این خود یک مشکل جدی است.ما باید مسائل فرهنگی را بر مسائل اجتماعی و سیاسی مقدم بدانیم. روشن اندیشان دینی خود باید از لحاظ...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3174
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ «انسان دانشگاهی» ایرانی و مشکل زبان
🖋 ناصر فکوهی
📍کشور ما یکی از بزرگترین نسبت های دانشجویان و دانش آموختگان را در سطح عالی، به نسبت کل جمعیت در جهان دارد. با وجود این، اکثریت قریب به اتفاق کنشگران آموزش عالی معتقد به آن نیستند که «جماعت دانشگاهی» در مفهوم متعارف این واژه در ایران به وجود آمده باشد. در این مقاله ضمن تبیین این موضوع و رابطه و مباحث آن در همین حوزه از علوم، به نسبت آن با مفهوم بوردیویی «انسان دانشگاهی» و به طور خاص به اهمیت زبان و تاثیر آن در این فرایند، اشاره خواهیم کرد. پرسش اصلی مقاله بنابراین، در کنار تشریح وضعیت موجود، آن است که آیا ما با کمبود یا نبود یک «زبان دانشگاهی» نیز سروکار داریم؟ اگر آری چرا؟ و رابطه این زبان با آنچه شاید بتوان زبان متعارف اجتماعی نامید در شرایطی که انحصار علم به شدت در حال بیرون رفتن از دست دانشگاهیان است و در کشوری که از خصوصیات بارز آن چند زبانه بودن و چند فرهنگی بودن هویت هایش است، چه می تواند باشد و چگونه باید این روابط را تحلیل کرد؟ مقاله در تحلیل های اصلی خود، لزوم بازنگری ای اساسی در شیوه های تدریس، پژوهش و کنش دانشگاهی را در ساختارها و در فرایندها نشان می دهد و زبان را به عنوان یکی از اصلی ترین ابزارها در این راه معرفی می کند که باید «ساخته شود.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3177
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 ناصر فکوهی
📍کشور ما یکی از بزرگترین نسبت های دانشجویان و دانش آموختگان را در سطح عالی، به نسبت کل جمعیت در جهان دارد. با وجود این، اکثریت قریب به اتفاق کنشگران آموزش عالی معتقد به آن نیستند که «جماعت دانشگاهی» در مفهوم متعارف این واژه در ایران به وجود آمده باشد. در این مقاله ضمن تبیین این موضوع و رابطه و مباحث آن در همین حوزه از علوم، به نسبت آن با مفهوم بوردیویی «انسان دانشگاهی» و به طور خاص به اهمیت زبان و تاثیر آن در این فرایند، اشاره خواهیم کرد. پرسش اصلی مقاله بنابراین، در کنار تشریح وضعیت موجود، آن است که آیا ما با کمبود یا نبود یک «زبان دانشگاهی» نیز سروکار داریم؟ اگر آری چرا؟ و رابطه این زبان با آنچه شاید بتوان زبان متعارف اجتماعی نامید در شرایطی که انحصار علم به شدت در حال بیرون رفتن از دست دانشگاهیان است و در کشوری که از خصوصیات بارز آن چند زبانه بودن و چند فرهنگی بودن هویت هایش است، چه می تواند باشد و چگونه باید این روابط را تحلیل کرد؟ مقاله در تحلیل های اصلی خود، لزوم بازنگری ای اساسی در شیوه های تدریس، پژوهش و کنش دانشگاهی را در ساختارها و در فرایندها نشان می دهد و زبان را به عنوان یکی از اصلی ترین ابزارها در این راه معرفی می کند که باید «ساخته شود.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3177
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ وضعیت موجود و ابعاد مسئله ازدواج دختران در سنین پایین
🖋 گزارش کارشناسی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی
📍 براساس آخرين پيمايش ارزشها و نگرشهای ايرانيان كه در سال 1394 منتشر شده است 47 درصد پاسخگويان مناسبتترين سن برای ازدواج دختران را 16 تا 20 سال و 39 درصد نيز 21 تا 25 سال دانستهاند. در سالهای اخير نيز بالاترين فراواني ازدواج دختران در كشور در گروه سني 15 تا 19 سال (با 196 هزار و 592 مورد) و گروه سني 20 تا 24 سال) با (204 هزار و 202 مورد) ازدواج قرار دارد.
همچنين در سالهای 1391 تا 1395 از 4/9 تا 5/6 درصد (حدود 40 هزار) از كل ازدواجهای ثبت شده در كشور نيز در گروه سني 10 تا 14 ساله قرار دارد. هرچند در اين گروه سني در كنار اين آمار بايد وجود آمار غيررسمي را نيز در نظر گرفت؛ ازدواجهای ثبت نشدهای كه عموماً بين مهاجرين و اتباع غيرايراني روی ميدهد.
اگرچه درخصوص مصداق ازدواج در سنين پايين اختلاف نظر وجود دارد و برخي حتي ازدواجهای زير 24 سال را نيز ازدواج در سنين پايين در نظر گرفتهاند، با اينحال بهطور كلي ازدواج زير 18 سال و عليالخصوص 10 تا 14 سال برای دختران بهعنوان مصداق ازدواج در سنين پايين در نظر گرفته ميشود....
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3182
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 گزارش کارشناسی مرکز پژوهشهای مجلس شورای اسلامی
📍 براساس آخرين پيمايش ارزشها و نگرشهای ايرانيان كه در سال 1394 منتشر شده است 47 درصد پاسخگويان مناسبتترين سن برای ازدواج دختران را 16 تا 20 سال و 39 درصد نيز 21 تا 25 سال دانستهاند. در سالهای اخير نيز بالاترين فراواني ازدواج دختران در كشور در گروه سني 15 تا 19 سال (با 196 هزار و 592 مورد) و گروه سني 20 تا 24 سال) با (204 هزار و 202 مورد) ازدواج قرار دارد.
همچنين در سالهای 1391 تا 1395 از 4/9 تا 5/6 درصد (حدود 40 هزار) از كل ازدواجهای ثبت شده در كشور نيز در گروه سني 10 تا 14 ساله قرار دارد. هرچند در اين گروه سني در كنار اين آمار بايد وجود آمار غيررسمي را نيز در نظر گرفت؛ ازدواجهای ثبت نشدهای كه عموماً بين مهاجرين و اتباع غيرايراني روی ميدهد.
اگرچه درخصوص مصداق ازدواج در سنين پايين اختلاف نظر وجود دارد و برخي حتي ازدواجهای زير 24 سال را نيز ازدواج در سنين پايين در نظر گرفتهاند، با اينحال بهطور كلي ازدواج زير 18 سال و عليالخصوص 10 تا 14 سال برای دختران بهعنوان مصداق ازدواج در سنين پايين در نظر گرفته ميشود....
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3182
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دانلود مجله گفت و گوی جهانی – دوره ۴ شماره ۳
📍در این نوشته، نشریه گفتوگوی جهانی، سال چهارم، شماره ۲ ( سپتامبر ۲۰۱۴ ) را میتوانید به صورت آنلاین بخوانید یا دانلود کنید:
لیست نوشتههای این نشریه:
جامعهشناسی به مثابه حرفه
ژورژآ فرگه، ملوین کوهن
هجدهمین کنگره جهانی
خودِ برون سپاریشده
مصاحبه با آرلی هوکسچایلد
جامعه شناسی امروز فرانسه
برونو کازین، دیدیه دوماژیه، کریستین ماسلین و دیگران
جامعه شناسی و تغییرات زیست محیطی
معدن کاری و اجتماعات بومی در پرو
جامعه شناسی چک تحت تاثیر بینالمللی شدن
جامعه شناسی بیثبات در جمهوری چک
گروه عربی گفت و گوی جهانی
🔸 مطالعه آنلاین و دانلود PDF در 🔻
📎 https://engare.net/?p=3030
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
📍در این نوشته، نشریه گفتوگوی جهانی، سال چهارم، شماره ۲ ( سپتامبر ۲۰۱۴ ) را میتوانید به صورت آنلاین بخوانید یا دانلود کنید:
لیست نوشتههای این نشریه:
جامعهشناسی به مثابه حرفه
ژورژآ فرگه، ملوین کوهن
هجدهمین کنگره جهانی
خودِ برون سپاریشده
مصاحبه با آرلی هوکسچایلد
جامعه شناسی امروز فرانسه
برونو کازین، دیدیه دوماژیه، کریستین ماسلین و دیگران
جامعه شناسی و تغییرات زیست محیطی
معدن کاری و اجتماعات بومی در پرو
جامعه شناسی چک تحت تاثیر بینالمللی شدن
جامعه شناسی بیثبات در جمهوری چک
گروه عربی گفت و گوی جهانی
🔸 مطالعه آنلاین و دانلود PDF در 🔻
📎 https://engare.net/?p=3030
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ فساد، پشتپرده کنکور
🖋 گزارش پویان خوشحال از تبلیغات موسسات آموزشی با سوءاستفاده از نفرات برتر کنکور
📍 کنکور همیشه در ایران مسئله ساز بوده و خواهد بود. بسیاری از مدارس و موسسات آموزشی ادعا دارند که بهترین روشها را برای کنکوریها ارائه میدهند؛ حال اینکه بخش زیادی از رتبههای برتر کنکور در ابتدا میگویند بدون هیچ کمکی از کلاسهای کنکور و شرکت در آزمونهای کمکی در کنکور موفق بودهاند. سپس نوبت به موسسات میرسد که برای تبلیغات در جذب کنکوریهای سالهای بعد از همان افراد استفاده میکنند! افرادی که پیش از این رو به دوربین نگاه کردهاند و مدعی شدهاند تنها با خواندن کتابهای درسی به این نقطه رسیدهاند. چه کسی در این بین دروغ میگوید؟ کنکوریهای پذیرفته شده در دانشگاه با رتبههای خوب یا موسسات دانشگاهی؟ یا شاید هم صدا وسیما به دنبال آن است که همه چیز را عادی جلوه دهد؟
سالانه آزمونهای بسیاری در ایران برگزار میشود که مهمترین آنها کنکور سراسری است. کنکوری که فرد یک سال برای موفقیت در آن زمان میگذارد. مرجع کتابهای درسی است اما در این بین موسسات آموزشی و کنکوری کمک شایانی به این افراد میکنند. بخش زیادی از دانشآموزان بلافاصله بعد از پایان دوره دبیرستان و حتی در هنگام تحصیل به این مراکز میروند. از برنامهریزیهای آنها استفاده میکنند، در آزمونهای دوهفتگی و ماهانه آنها شرکت میکنند، به امید روزی که در کنکور قبول شوند چرا که در ایران این یک رقابت برای کسب آیندهای روشن است!
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3187
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 گزارش پویان خوشحال از تبلیغات موسسات آموزشی با سوءاستفاده از نفرات برتر کنکور
📍 کنکور همیشه در ایران مسئله ساز بوده و خواهد بود. بسیاری از مدارس و موسسات آموزشی ادعا دارند که بهترین روشها را برای کنکوریها ارائه میدهند؛ حال اینکه بخش زیادی از رتبههای برتر کنکور در ابتدا میگویند بدون هیچ کمکی از کلاسهای کنکور و شرکت در آزمونهای کمکی در کنکور موفق بودهاند. سپس نوبت به موسسات میرسد که برای تبلیغات در جذب کنکوریهای سالهای بعد از همان افراد استفاده میکنند! افرادی که پیش از این رو به دوربین نگاه کردهاند و مدعی شدهاند تنها با خواندن کتابهای درسی به این نقطه رسیدهاند. چه کسی در این بین دروغ میگوید؟ کنکوریهای پذیرفته شده در دانشگاه با رتبههای خوب یا موسسات دانشگاهی؟ یا شاید هم صدا وسیما به دنبال آن است که همه چیز را عادی جلوه دهد؟
سالانه آزمونهای بسیاری در ایران برگزار میشود که مهمترین آنها کنکور سراسری است. کنکوری که فرد یک سال برای موفقیت در آن زمان میگذارد. مرجع کتابهای درسی است اما در این بین موسسات آموزشی و کنکوری کمک شایانی به این افراد میکنند. بخش زیادی از دانشآموزان بلافاصله بعد از پایان دوره دبیرستان و حتی در هنگام تحصیل به این مراکز میروند. از برنامهریزیهای آنها استفاده میکنند، در آزمونهای دوهفتگی و ماهانه آنها شرکت میکنند، به امید روزی که در کنکور قبول شوند چرا که در ایران این یک رقابت برای کسب آیندهای روشن است!
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3187
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ خانواده هسته ای و عشق رمانتیک
🖋 فاطمه موسوی ویایه
📍 در جامعه سنتی، خانواده با اقتدار پدر مشخص می شد و عمیقا با روابط اجتماعی خویشاوندی و محلی احاطه شده بود. چند زنی (به جز در اروپای مسیحی) قانونی بود و در کل مردان حق تمتع جنسی از زنان متعدد را داشتند. در سده نوزدهم و پس از صنعتی شدن و شهرنشینی همراه آن در اروپا، شکل خانواده و مناسبات اجتماعی میان زنان و مردان تغییر کرد. زنان وارد بازار کار شدند، نه تنها محیط کارخانه که بخش خدمات «در پایان سده نوزدهم به نیروی بخش خدمات به کارمندان اداری و کارمندان فروش نیاز داشت تا بتوانند خدمات خود را به صنایع جدید و محل های جدیدِ مصرف عرضه کند. حضور زنان در بازار کار دسترسی آنها به تحصیلات بالاتر و اموزش حرفه ای را ممکن کرد و زمینه ساز تغییر بخشی از قوانین مالکیت و حقوق شهروندی و ... شد.
با پیدایش صنعتی شدن، خانواده اهمیت خود را در...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=2989
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 فاطمه موسوی ویایه
📍 در جامعه سنتی، خانواده با اقتدار پدر مشخص می شد و عمیقا با روابط اجتماعی خویشاوندی و محلی احاطه شده بود. چند زنی (به جز در اروپای مسیحی) قانونی بود و در کل مردان حق تمتع جنسی از زنان متعدد را داشتند. در سده نوزدهم و پس از صنعتی شدن و شهرنشینی همراه آن در اروپا، شکل خانواده و مناسبات اجتماعی میان زنان و مردان تغییر کرد. زنان وارد بازار کار شدند، نه تنها محیط کارخانه که بخش خدمات «در پایان سده نوزدهم به نیروی بخش خدمات به کارمندان اداری و کارمندان فروش نیاز داشت تا بتوانند خدمات خود را به صنایع جدید و محل های جدیدِ مصرف عرضه کند. حضور زنان در بازار کار دسترسی آنها به تحصیلات بالاتر و اموزش حرفه ای را ممکن کرد و زمینه ساز تغییر بخشی از قوانین مالکیت و حقوق شهروندی و ... شد.
با پیدایش صنعتی شدن، خانواده اهمیت خود را در...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=2989
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ آداب اجتماعی
📍 آداب اجتماعی بعضی از رسمهای اجتماعی است که فقط برای خوشامد دیگران صورت میپذیرند؛ آداب و رسوم و تشریفاتی که جامعه در روابط اجتماعی تجویز میکند. آداب اجتماعی؛ برخی به جامانده از سنتها و برخی ناشی از تجدد و انتقال فرهنگی است.
بسیاری از کارهای روزمره مانند آداب غذا خوردن و لباس پوشیدن که افراد سعی میکنند طبق عرف و خوشامد دیگران عمل کنند، مصداقهایی از آداب اجتماعیاند.
آیینها و آداب اجتماعی به کاربرد و رعایت عادات و عرف در بعد مادی آنان نظر دارند، در این مضمون، مستقیماً وجدان افرادی که آداب اجتماعی را به انجام میرسانند، مطمح نظر قرار نمیگیرد، هر چند که...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3006
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
📍 آداب اجتماعی بعضی از رسمهای اجتماعی است که فقط برای خوشامد دیگران صورت میپذیرند؛ آداب و رسوم و تشریفاتی که جامعه در روابط اجتماعی تجویز میکند. آداب اجتماعی؛ برخی به جامانده از سنتها و برخی ناشی از تجدد و انتقال فرهنگی است.
بسیاری از کارهای روزمره مانند آداب غذا خوردن و لباس پوشیدن که افراد سعی میکنند طبق عرف و خوشامد دیگران عمل کنند، مصداقهایی از آداب اجتماعیاند.
آیینها و آداب اجتماعی به کاربرد و رعایت عادات و عرف در بعد مادی آنان نظر دارند، در این مضمون، مستقیماً وجدان افرادی که آداب اجتماعی را به انجام میرسانند، مطمح نظر قرار نمیگیرد، هر چند که...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3006
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ توسعه اجتماعی و اقتصادی: دو روی یک سکه؟
🖋 حبیب جباری
📍 اکثر کشورهای در حال توسعه بر ایجاد رفاه اجتماعی و بهبود استانداردهای زندگی مردم خود مُصّرند. در نتیجه، مسئلهای که برنامهریزان و سیاستگذاران این کشورها با آن مواجه میشوند این است که چگونه میتوان منافع اجتماعی مردم را بدون عقب نگهداشتن رشد اقتصادی تأمین کرد؟ در این بین، سؤالی که مطرح میشود این است که آیا هر کشور بایستی در بهبود توسعه اجتماعی، که با شاخصهای اجتماعی سنجیده میشود، بکوشد یا صرفاً بر رشد اقتصادی متمرکز شود و تأمین نیازهای اساسی عموم را به تأخیر اندازد؟ موضوعی که این مقاله به بررسی آن میپردازد رابطه توسعه اجتماعی و توسعه اقتصادی است، با تکیه بر مباحث زیر:
الف) آیا میتوان بین این دو رابطهای قائل شد یا این دو مقوله جدا از هم پیش میروند؟
ب) در صورت وجود رابطه، آیا این رابطه تقدمی ـ تأخری و از نوع علّی است؟
ج) آیا نوع رابطه آنها از جنس متقابل و مکمل است؟
و آیا چنین رابطهای میتواند منفی نیز باشد؟ مقاله حاضر، با قائل شدن به وجود رابطه بین توسعه اجتماعی و اقتصادی، آنهم از نوع اخیر، این دو را دو روی یک سکه میداند؛ از اینرو، میکوشد ابعاد این ارتباط را شفافتر سازد؛ و برای تداوم رابطه مثبت بین آنها، از رویکردی واحد و جامع به توسعه دفاع کند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3190
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 حبیب جباری
📍 اکثر کشورهای در حال توسعه بر ایجاد رفاه اجتماعی و بهبود استانداردهای زندگی مردم خود مُصّرند. در نتیجه، مسئلهای که برنامهریزان و سیاستگذاران این کشورها با آن مواجه میشوند این است که چگونه میتوان منافع اجتماعی مردم را بدون عقب نگهداشتن رشد اقتصادی تأمین کرد؟ در این بین، سؤالی که مطرح میشود این است که آیا هر کشور بایستی در بهبود توسعه اجتماعی، که با شاخصهای اجتماعی سنجیده میشود، بکوشد یا صرفاً بر رشد اقتصادی متمرکز شود و تأمین نیازهای اساسی عموم را به تأخیر اندازد؟ موضوعی که این مقاله به بررسی آن میپردازد رابطه توسعه اجتماعی و توسعه اقتصادی است، با تکیه بر مباحث زیر:
الف) آیا میتوان بین این دو رابطهای قائل شد یا این دو مقوله جدا از هم پیش میروند؟
ب) در صورت وجود رابطه، آیا این رابطه تقدمی ـ تأخری و از نوع علّی است؟
ج) آیا نوع رابطه آنها از جنس متقابل و مکمل است؟
و آیا چنین رابطهای میتواند منفی نیز باشد؟ مقاله حاضر، با قائل شدن به وجود رابطه بین توسعه اجتماعی و اقتصادی، آنهم از نوع اخیر، این دو را دو روی یک سکه میداند؛ از اینرو، میکوشد ابعاد این ارتباط را شفافتر سازد؛ و برای تداوم رابطه مثبت بین آنها، از رویکردی واحد و جامع به توسعه دفاع کند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3190
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دانلود دانشنامه تعاون - جلد دوم
دبیر علمی: دکتر خلیل کلانتری
نشر تهران،1394
📍 دانشنامه تعاون نخستین دایرهالمعارف مرجع و معیار به منظور رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث در حوزه تعاون ميباشد که به کوشش جمعي از استادان و پژوهشگران حوزه تعاون، اقتصاد، جامعهشناسي، مدیریت، حقوق، علوم سیاسي، جغرافیا، ترویج و توسعه روستایي تدوین شده است. این دانشنامه به زبان فارسي )همراه با معادل انگلیسي مداخل( به صورت الفبایي طبقهبندي شده است و بيشک نگارش دانشنامه تعاون به سبک جدید، اقدامي ضروري و ارزشمند در این حوزه تلقي ميشود. دانشنامه تعاون اهداف متعددي را مدنظر داشت که مهمترین آنها عبارت بودند از:
توسعه دانش تعاون از طریق مدونسازي و مكتوب کردن اطلاعات و دانش در حوزه تعاون
تدقیق مفاهیم، دیدگاهها و دامنه دانش و اندیشههاي حوزه تعاون
رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث حوزه تعاون
کمک به فرهنگسازي و بسط دانش تعاون در حوزههاي تخصصي و مجامع علمي
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3139
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
دبیر علمی: دکتر خلیل کلانتری
نشر تهران،1394
📍 دانشنامه تعاون نخستین دایرهالمعارف مرجع و معیار به منظور رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث در حوزه تعاون ميباشد که به کوشش جمعي از استادان و پژوهشگران حوزه تعاون، اقتصاد، جامعهشناسي، مدیریت، حقوق، علوم سیاسي، جغرافیا، ترویج و توسعه روستایي تدوین شده است. این دانشنامه به زبان فارسي )همراه با معادل انگلیسي مداخل( به صورت الفبایي طبقهبندي شده است و بيشک نگارش دانشنامه تعاون به سبک جدید، اقدامي ضروري و ارزشمند در این حوزه تلقي ميشود. دانشنامه تعاون اهداف متعددي را مدنظر داشت که مهمترین آنها عبارت بودند از:
توسعه دانش تعاون از طریق مدونسازي و مكتوب کردن اطلاعات و دانش در حوزه تعاون
تدقیق مفاهیم، دیدگاهها و دامنه دانش و اندیشههاي حوزه تعاون
رفع نیازهاي تخصصي پژوهشگران، دانشجویان و کلیه علاقهمندان به مباحث حوزه تعاون
کمک به فرهنگسازي و بسط دانش تعاون در حوزههاي تخصصي و مجامع علمي
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3139
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ لیبرالیسم سیاسی
🖋 جان راولز
📍اهداف فلسفهی سیاسی به جامعهای بستگی دارد که این فلسفه ناظر بر آن است. (۱) در یک دموکراسی، یکی از مهّمترینِ این اهداف ارائهی یک تبیین سیاسی از عدالت است. تبیینی که به این اکتفا نمیکند که فقط اساسی برای توجیه نهادهای سیاسی و اجتماعیای که نظر مردم باید با آن هماهنگ شود ارائه دهد، بلکه تبیینی باشد که در تضمین پایداریِ این نهادها از نسلی به نسلِ دیگر نیز سهیم باشد.
اینک استوار کردنِ یک چنین تبیینی فقط بر اساس منافع فردی یا منافع گروهی، تضمینی برای استمرار این نهادها نخواهد بود. هر چقدر هم بتوان عیوبِ تبیینی را که بر اساس منافع شکل میگیرد به کمک تردستیهای قانون یا قانون اساسی برطرف کرد، باز هم این فقط راهی است برای همزیستی که به شرایط و تغییرات وابسته میماند. آن چیزی که بدان نیاز است یک دریافتِ سیاسی از عدالت است که نقش تنظیم کننده را داشته باشد و بتواند ایدهآلها و ارزشهای یک نظام دموکراتیک را در رابطه با آن تنظیم ترتیب کرد و از این طریق اهدافی را که قانون اساسی باید به آنها دست یابد و حدودی را که باید برای خود قائل شود روشن سازد. علاوه بر این، میتوان امیدوار بود که این تبیین سیاسی به شکلی باشد که از پشتیبانی"اجماع بر پایة مشترکات" بهرهمند گردد؛ یعنی آن نوع اجماعی که باعث تصدیق آن توسط مکاتب مذهبی، فلسفی و اخلاقی میشود. چرا که این مکاتب اندیشههایی هستند که علیرغم گذشت نسلها همچنان در یک نظام دموکراتیکِ مبتنی بر قانون اساسی و کم و بیش عادلانه به بقای خود ادامه دادهاند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3193
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 جان راولز
📍اهداف فلسفهی سیاسی به جامعهای بستگی دارد که این فلسفه ناظر بر آن است. (۱) در یک دموکراسی، یکی از مهّمترینِ این اهداف ارائهی یک تبیین سیاسی از عدالت است. تبیینی که به این اکتفا نمیکند که فقط اساسی برای توجیه نهادهای سیاسی و اجتماعیای که نظر مردم باید با آن هماهنگ شود ارائه دهد، بلکه تبیینی باشد که در تضمین پایداریِ این نهادها از نسلی به نسلِ دیگر نیز سهیم باشد.
اینک استوار کردنِ یک چنین تبیینی فقط بر اساس منافع فردی یا منافع گروهی، تضمینی برای استمرار این نهادها نخواهد بود. هر چقدر هم بتوان عیوبِ تبیینی را که بر اساس منافع شکل میگیرد به کمک تردستیهای قانون یا قانون اساسی برطرف کرد، باز هم این فقط راهی است برای همزیستی که به شرایط و تغییرات وابسته میماند. آن چیزی که بدان نیاز است یک دریافتِ سیاسی از عدالت است که نقش تنظیم کننده را داشته باشد و بتواند ایدهآلها و ارزشهای یک نظام دموکراتیک را در رابطه با آن تنظیم ترتیب کرد و از این طریق اهدافی را که قانون اساسی باید به آنها دست یابد و حدودی را که باید برای خود قائل شود روشن سازد. علاوه بر این، میتوان امیدوار بود که این تبیین سیاسی به شکلی باشد که از پشتیبانی"اجماع بر پایة مشترکات" بهرهمند گردد؛ یعنی آن نوع اجماعی که باعث تصدیق آن توسط مکاتب مذهبی، فلسفی و اخلاقی میشود. چرا که این مکاتب اندیشههایی هستند که علیرغم گذشت نسلها همچنان در یک نظام دموکراتیکِ مبتنی بر قانون اساسی و کم و بیش عادلانه به بقای خود ادامه دادهاند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3193
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ همایش بین المللی مطالعات ایرانیان دور از وطن
دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی، 22 مهر 97
📍دایاسپورا یا دوری از وطن به تجربه ای آشنا و فراگیر در متن جامعه معاصر بدل شده است و توجه گفتمان های (آکادمیک، غیر آکادمیک)، بازنمایانه و سیاستی فزاینده ای را به خود جلب کرده است. چرخه ای از عوامل و زمینه های زیست محیطی، سیاسی و فرهنگی و تکنولوژیک به جابجایی توده های انسانی از سرزمینی به سرزمین دیگر سرعت بیشتر بخشیده اند و منطق و دلالت های متفاوتی را برای نگرش و ارزیابی مهاجران به طیفی از مقولات و سازه های هویتی چون سرزمین، فرهنگ، وطن و شیوه های مطلوب و نامطلوب زندگی برقرار ساخته اند. تحولات فوق چالش ها و مجادلات مفهومی و تجربی زیادی را پدید آورده است که دامنه آن علاوه بر وجوه هنجاری و نظری، ابعاد اخلاقی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی زیادی می یابد. اگر چه شکل گرفتن مسئله مهاجرت های بین المللی و توجه به آن در ایران حداقل سابقه ای یکصد ساله دارد و ریشه های آن را میتوان از اواخر دوره قاجار به بعد ردیابی کرد، با اینحال ابعاد و تنوع آن در سال های پس از انقلاب اسلامی اهمیتی بیشتر یافته است. جمعیت مهاجران در این سال ها با ابعادی بی سابقه رشد یافته و اجتماع بزرگی از مهاجرین ایراتی را در خارج از کشور شکل داده است. به موازت، این مهاجرت ها موضوعی برای واکنش های مختلف رسمی و سیاسی دولت مردان و تا اندازه ای محافل آکادمیک بوده است. اگر چه تحلیل تجربی این نوع نگرش ها کمتر موضوعی برای پژوهش در ایران قرار گرفته است با این همه اهمیت شناسایی ماهیت و گونه های نگرش های ایرانیان خارج از کشور به میهن خود و نیز نگرش ها و بازنمایی های به عمل آمده از مهاجرین در داخل کشور، اهمیت مضاعفی در تحلیل های نظری و نیز مداخله های سیاستی دارد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3215
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبایی، 22 مهر 97
📍دایاسپورا یا دوری از وطن به تجربه ای آشنا و فراگیر در متن جامعه معاصر بدل شده است و توجه گفتمان های (آکادمیک، غیر آکادمیک)، بازنمایانه و سیاستی فزاینده ای را به خود جلب کرده است. چرخه ای از عوامل و زمینه های زیست محیطی، سیاسی و فرهنگی و تکنولوژیک به جابجایی توده های انسانی از سرزمینی به سرزمین دیگر سرعت بیشتر بخشیده اند و منطق و دلالت های متفاوتی را برای نگرش و ارزیابی مهاجران به طیفی از مقولات و سازه های هویتی چون سرزمین، فرهنگ، وطن و شیوه های مطلوب و نامطلوب زندگی برقرار ساخته اند. تحولات فوق چالش ها و مجادلات مفهومی و تجربی زیادی را پدید آورده است که دامنه آن علاوه بر وجوه هنجاری و نظری، ابعاد اخلاقی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی زیادی می یابد. اگر چه شکل گرفتن مسئله مهاجرت های بین المللی و توجه به آن در ایران حداقل سابقه ای یکصد ساله دارد و ریشه های آن را میتوان از اواخر دوره قاجار به بعد ردیابی کرد، با اینحال ابعاد و تنوع آن در سال های پس از انقلاب اسلامی اهمیتی بیشتر یافته است. جمعیت مهاجران در این سال ها با ابعادی بی سابقه رشد یافته و اجتماع بزرگی از مهاجرین ایراتی را در خارج از کشور شکل داده است. به موازت، این مهاجرت ها موضوعی برای واکنش های مختلف رسمی و سیاسی دولت مردان و تا اندازه ای محافل آکادمیک بوده است. اگر چه تحلیل تجربی این نوع نگرش ها کمتر موضوعی برای پژوهش در ایران قرار گرفته است با این همه اهمیت شناسایی ماهیت و گونه های نگرش های ایرانیان خارج از کشور به میهن خود و نیز نگرش ها و بازنمایی های به عمل آمده از مهاجرین در داخل کشور، اهمیت مضاعفی در تحلیل های نظری و نیز مداخله های سیاستی دارد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3215
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ تله فقر و محرومیت
🖋 محمدباقر تاجالدین
📍 بررسی ها و پیمایش های صورت گرفته نشان می دهد که تله فقر و محرومیت در ایران هر روز گسترده تر می شود به گونه ای که درصد زیادی از جمعیت مناطق توسعه نیافته روستایی و شهری به این تله می افتند و امکان خروج از این تله برای شان غیر ممکن می شود. تله فقر و محرومیت بر اساس دیدگاه ریچارد چمبرز(Richard Chambers) به این معنا است که مجموعهای از عواملی چون ضعف جسمانی، بی قدرتی، بی سوادی، انزوا، آسیب پذیری، بیکاری، بی درآمدی و...به هم گره خورده و دور باطل فقر و محرومیت را برای افراد رقم می زند.
مثالی ساده ابعاد بحث را بیشتر روشن می سازد. فردی فقیر و محروم را در نظر بگیرید که در حاشیه یکی از شهرهای ایران در شرایط دشواری زندگی می کند. او دارای شغلی با درآمد بسیار پایین بوده و تمامی درآمد خود را صرف اجاره بهای منزل مسکونی می کند. در این میان همسرش...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3229
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 محمدباقر تاجالدین
📍 بررسی ها و پیمایش های صورت گرفته نشان می دهد که تله فقر و محرومیت در ایران هر روز گسترده تر می شود به گونه ای که درصد زیادی از جمعیت مناطق توسعه نیافته روستایی و شهری به این تله می افتند و امکان خروج از این تله برای شان غیر ممکن می شود. تله فقر و محرومیت بر اساس دیدگاه ریچارد چمبرز(Richard Chambers) به این معنا است که مجموعهای از عواملی چون ضعف جسمانی، بی قدرتی، بی سوادی، انزوا، آسیب پذیری، بیکاری، بی درآمدی و...به هم گره خورده و دور باطل فقر و محرومیت را برای افراد رقم می زند.
مثالی ساده ابعاد بحث را بیشتر روشن می سازد. فردی فقیر و محروم را در نظر بگیرید که در حاشیه یکی از شهرهای ایران در شرایط دشواری زندگی می کند. او دارای شغلی با درآمد بسیار پایین بوده و تمامی درآمد خود را صرف اجاره بهای منزل مسکونی می کند. در این میان همسرش...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3229
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ «فقیر شدن ذخیره ژنتیکی ایرانیان» با مهاجرت فزاینده
🖋 مهران صولتی
📍 یک جامعهشناس معتقد است، مهمترین خسارت فرهنگی ناشی از مهاجرت ایرانیان، تبدیل شدن مهاجرت به یک امر ارزشمند برای نخبگان و عموم مردم است. با مهاجرت نخبگان و جوانان و تشکیل خانواده آنان در آن سوی مرزها به سمت رقیق شدن ذخیره ژنتیکی و ژنوم حرکت میکنیم و این ذخیره هر چه فقیرتر و رقیقتر شود، استعدادهای برتر کشورمان را از دست میدهیم. مهران صولتی درباره خسارت فرهنگی مهاجرت ایرانیان بیان کرد: آمار و ارقامی که از دو سال گذشته تا کنون درباره مهاجرت افراد از ایران داریم نشان میدهد که حدود دو میلیون نفر از ایرانیان به فکر مهاجرت...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3239
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مهران صولتی
📍 یک جامعهشناس معتقد است، مهمترین خسارت فرهنگی ناشی از مهاجرت ایرانیان، تبدیل شدن مهاجرت به یک امر ارزشمند برای نخبگان و عموم مردم است. با مهاجرت نخبگان و جوانان و تشکیل خانواده آنان در آن سوی مرزها به سمت رقیق شدن ذخیره ژنتیکی و ژنوم حرکت میکنیم و این ذخیره هر چه فقیرتر و رقیقتر شود، استعدادهای برتر کشورمان را از دست میدهیم. مهران صولتی درباره خسارت فرهنگی مهاجرت ایرانیان بیان کرد: آمار و ارقامی که از دو سال گذشته تا کنون درباره مهاجرت افراد از ایران داریم نشان میدهد که حدود دو میلیون نفر از ایرانیان به فکر مهاجرت...
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3239
📍 در صورتی که نوشته را قابل توجه دانستید، برای دوستان و گروههای خود ارسال کنید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet