✅ آزادی بیان
📍 آزادی بیان از مصادیق آزادی و یکی از پایههای دموکراسی و رفتارهای سیاسی مردم است که تأثیرگذاری آن به واسطه اظهار دیدگاههای خود، بر تصمیمات و عملکردهای دولت و دولتمردان مشهود است.
براساس آزادی بیان که در جوامع مردمسالار حقّ طبیعی انسانها به شمار میآید شهروندان میتوانند آزادانه مسائل سیاسی را طرح و تحلیل نمایند. همچنانکه آزادی فرد در بیان عقیده و ایراد نطق و خطابه، بدون ترس از دخالت دولت، آزادی بیان میباشد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3000
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
📍 آزادی بیان از مصادیق آزادی و یکی از پایههای دموکراسی و رفتارهای سیاسی مردم است که تأثیرگذاری آن به واسطه اظهار دیدگاههای خود، بر تصمیمات و عملکردهای دولت و دولتمردان مشهود است.
براساس آزادی بیان که در جوامع مردمسالار حقّ طبیعی انسانها به شمار میآید شهروندان میتوانند آزادانه مسائل سیاسی را طرح و تحلیل نمایند. همچنانکه آزادی فرد در بیان عقیده و ایراد نطق و خطابه، بدون ترس از دخالت دولت، آزادی بیان میباشد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=3000
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ فایل صوتی نقد و بررسی مستند قلعه – دکتر خویی
🖋 سید محمدمهدی خویی
📍 خویی در این نشست به اغواگر نبودن زنان قلعه پرداخت و گفت: آنچه مشهود است این است که این زنان «اغواگر» نبودهاند، چرا که اگر معیارها و منطق اغواگری را در نظر بگیریم چیزی بود که از طریق مجلاتی نظیر زن روز تعریف میشده است در حالی که زنان ساکن قلعه اغلب زنان فرودست و معمولی بودند.
این استاد دانشگاه علامه طباطبائی در ادامه با اشاره به اینکه بسیاری از این زنان خلاف میل خود یا نادانسته وارد این کار می شدند، اظهار کرد: بسیاری از این زنان از طریق شوهر یا پدرشان به رئیس این خانهها ( به آنها خاله می گویند) فروخته میشدند؛ به نحوی که تصفیهحسابها با پدر یا شوهرشان صورت میگرفت.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=1425
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 سید محمدمهدی خویی
📍 خویی در این نشست به اغواگر نبودن زنان قلعه پرداخت و گفت: آنچه مشهود است این است که این زنان «اغواگر» نبودهاند، چرا که اگر معیارها و منطق اغواگری را در نظر بگیریم چیزی بود که از طریق مجلاتی نظیر زن روز تعریف میشده است در حالی که زنان ساکن قلعه اغلب زنان فرودست و معمولی بودند.
این استاد دانشگاه علامه طباطبائی در ادامه با اشاره به اینکه بسیاری از این زنان خلاف میل خود یا نادانسته وارد این کار می شدند، اظهار کرد: بسیاری از این زنان از طریق شوهر یا پدرشان به رئیس این خانهها ( به آنها خاله می گویند) فروخته میشدند؛ به نحوی که تصفیهحسابها با پدر یا شوهرشان صورت میگرفت.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=1425
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ فرجام بزرگترین خصوصیسازی در بخش کشاورزی؛ کشت و صنعت دامغان
📍 ماجرای واگذاری شرکت کشت مغان که بزرگترین خصوصیسازی بخش کشاورزی کشور شناخته میشود به تابستان امسال بازمیگردد. شرکت کشت و صنعت و دامپروری مغان در پارسآباد در کنار کارخانههای قند، لبنیات و فرآوری میوه، زمینهای کشاورزی بسیار وسیع و حدود دو هزار و ۶۰۰ هکتار باغهای میوه دارد که باعث شده این شرکت به مزیت منطقه مغان تبدیل شود.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5571
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
📍 ماجرای واگذاری شرکت کشت مغان که بزرگترین خصوصیسازی بخش کشاورزی کشور شناخته میشود به تابستان امسال بازمیگردد. شرکت کشت و صنعت و دامپروری مغان در پارسآباد در کنار کارخانههای قند، لبنیات و فرآوری میوه، زمینهای کشاورزی بسیار وسیع و حدود دو هزار و ۶۰۰ هکتار باغهای میوه دارد که باعث شده این شرکت به مزیت منطقه مغان تبدیل شود.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5571
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ سهم زنان از انقلاب ۱۳۵۷
🖋 سیمین کاظمی
📍 انقلاب برای زنان دستاوردهایی داشت و در بعضی حوزهها باعث رشد آنها شد، اما دستاوردهای انقلاب برای زنان به چند حوزه خاص محدود ماند و در سایر حوزهها پیشرفت قابل توجهی حاصل نشده است؛ چنانکه بعد از انقلاب، دولت انقلابی به طور آگاهانه و هدفمند تلاش کرد تا برخی شاخصهای حوزه سلامت زنان را بهبود ببخشد. برای مثال شاخص مرگ و میر مادران به طور چشمگیری کاهش پیدا کرد. از طرف دیگر وقوع انقلاب موجب تسهیل و بهبود آموزش زنان شد؛ به طوری که با افزایش اعتماد بخش سنتی و مذهبی جامعه به فضای عمومی و با افزایش مدارس دخترانه، تحصیل دختران عمومیت یافت و موانع تحصیلی دختران به خصوص زنان طبقات فرودست و ساکن مناطق پیرامونی و شهرهای کوچک کمتر شد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5576
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 سیمین کاظمی
📍 انقلاب برای زنان دستاوردهایی داشت و در بعضی حوزهها باعث رشد آنها شد، اما دستاوردهای انقلاب برای زنان به چند حوزه خاص محدود ماند و در سایر حوزهها پیشرفت قابل توجهی حاصل نشده است؛ چنانکه بعد از انقلاب، دولت انقلابی به طور آگاهانه و هدفمند تلاش کرد تا برخی شاخصهای حوزه سلامت زنان را بهبود ببخشد. برای مثال شاخص مرگ و میر مادران به طور چشمگیری کاهش پیدا کرد. از طرف دیگر وقوع انقلاب موجب تسهیل و بهبود آموزش زنان شد؛ به طوری که با افزایش اعتماد بخش سنتی و مذهبی جامعه به فضای عمومی و با افزایش مدارس دخترانه، تحصیل دختران عمومیت یافت و موانع تحصیلی دختران به خصوص زنان طبقات فرودست و ساکن مناطق پیرامونی و شهرهای کوچک کمتر شد.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5576
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ زنان خودسرپرست و سالمندان، فراموش نشوند
🖋 محمد زینالی (پژوهشگر حوزه رفاه)
📍 جامعه ما از نظر فضامندی اجتماعی، جامعهای تکجانبه است و سیاستهای رفاهی آن، طوری جمعبندی شده که تنها خانواده هستهای، محور زندگی روزمره آن است، چراکه دنیای نشانهای جامعه امروزی، چنان طراحی شده که بارشهای فکری در آن به سمت شکلگیری گفتمان تکارجاع از خانواده صورت گیرد. در نتیجه، شبهخانوادهها یا جماعتهای غیرهستهای امکان زندگی مطلوب را ندارند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5585
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 محمد زینالی (پژوهشگر حوزه رفاه)
📍 جامعه ما از نظر فضامندی اجتماعی، جامعهای تکجانبه است و سیاستهای رفاهی آن، طوری جمعبندی شده که تنها خانواده هستهای، محور زندگی روزمره آن است، چراکه دنیای نشانهای جامعه امروزی، چنان طراحی شده که بارشهای فکری در آن به سمت شکلگیری گفتمان تکارجاع از خانواده صورت گیرد. در نتیجه، شبهخانوادهها یا جماعتهای غیرهستهای امکان زندگی مطلوب را ندارند.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5585
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ دانشگاه و جهان بیرون
🖋 ایمان نمديان پور (دانشجوی دکتری جامعه شناسی اقتصادی توسعه)
📍 دانشگاه در مقام یک عینیت تاریخی در بستر زمان و رخ دادهای زمینه و زمانه خواسته و یا ناخواسته دچار وضعیت ها و موضعگیریهای گوناگون شد. ساختارهای ایدئولوژیک و رژیم های سیاسی و اجتماعی دانشگاه را متاثر از خود می کنند، هر چند دانشگاه نیز به مثابه یک نهاد بر حاکمیت و ساختارهای اجتماعی تاثیر می گذارد.اساساً دانشگاه جدید قسمتی از پدیده مدرن و دستآورد جهان تخصصی شده معاصر محسوب می شود.آن چیزی که امروز قرار است دانشگاه در مقام یک نهاد مورد تامل قرار دهد،جراحی مسائل مسئله مند اجتماعی والبته بسط علوم تجربی در یک فضای کمتر ایدئولوژیک شده…
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5592
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 ایمان نمديان پور (دانشجوی دکتری جامعه شناسی اقتصادی توسعه)
📍 دانشگاه در مقام یک عینیت تاریخی در بستر زمان و رخ دادهای زمینه و زمانه خواسته و یا ناخواسته دچار وضعیت ها و موضعگیریهای گوناگون شد. ساختارهای ایدئولوژیک و رژیم های سیاسی و اجتماعی دانشگاه را متاثر از خود می کنند، هر چند دانشگاه نیز به مثابه یک نهاد بر حاکمیت و ساختارهای اجتماعی تاثیر می گذارد.اساساً دانشگاه جدید قسمتی از پدیده مدرن و دستآورد جهان تخصصی شده معاصر محسوب می شود.آن چیزی که امروز قرار است دانشگاه در مقام یک نهاد مورد تامل قرار دهد،جراحی مسائل مسئله مند اجتماعی والبته بسط علوم تجربی در یک فضای کمتر ایدئولوژیک شده…
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5592
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 مسأله سیاسی، اخلاقی، اجتماعی و فلسفی روزگار ما این نیست که بکوشیم فرد را از دست دولت و نهادهای دولتی رها سازیم بلکه این است که خود را هم از دست دولت و هم از قید آن نوعی از منفرد سازی که با دولت پیوند دارد، رهایی بخشیم. ما باید اشکال جدیدی از سوژگی را از طریق نفی این نوع از فردیت که قرنها بر ما تحمیل شده پرورش دهیم.
👤 #میشل_فوکو
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔸 مسأله سیاسی، اخلاقی، اجتماعی و فلسفی روزگار ما این نیست که بکوشیم فرد را از دست دولت و نهادهای دولتی رها سازیم بلکه این است که خود را هم از دست دولت و هم از قید آن نوعی از منفرد سازی که با دولت پیوند دارد، رهایی بخشیم. ما باید اشکال جدیدی از سوژگی را از طریق نفی این نوع از فردیت که قرنها بر ما تحمیل شده پرورش دهیم.
👤 #میشل_فوکو
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 کار برای ثروتمند شگفتیها میآفریند، اما برای کارگر محرومیت و مشقت پدید میآورد. کار کاخها به وجود میآورد اما برای کارگر زاغه و الونک پدید میآورد. کار زیبایی به وجود میآورد اما برای کارگر بیریختی و بیاندامی به بار می آورد. به جای کار، ماشینها را مینشانند، اما برخی از کارگران را به اشکال وحشیانهای از کار باز میگرداند و دیگران را به ماشین بدل میکند. کار هوش میآفریند اما برای کارگر بداهت و بلاهت و حماقت پدید میآورد.
👤 #کارل_مارکس
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔸 کار برای ثروتمند شگفتیها میآفریند، اما برای کارگر محرومیت و مشقت پدید میآورد. کار کاخها به وجود میآورد اما برای کارگر زاغه و الونک پدید میآورد. کار زیبایی به وجود میآورد اما برای کارگر بیریختی و بیاندامی به بار می آورد. به جای کار، ماشینها را مینشانند، اما برخی از کارگران را به اشکال وحشیانهای از کار باز میگرداند و دیگران را به ماشین بدل میکند. کار هوش میآفریند اما برای کارگر بداهت و بلاهت و حماقت پدید میآورد.
👤 #کارل_مارکس
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
✅ ۴۰ قانون که ۵۴ هزار میلیارد تومان خرج داشت!
🖋 مدیر سایت
📍 پیچیده، نگرانکننده و اغلب بحرانی، واژگانی هستند که اغلب اوقات برای توصیف وضع اشتغال کشور بهکار برده میشود. حوزهای تعیینکننده که در هر دو قسمت عرضه و تقاضای آن، همیشه یک پای آن لنگ میزده و از سیاستگذار و قانونگذار و مجری هر که آمده برنامهای برای حل این مشکل و تنظیم ورودی و خروجی بازار کار ریخته یا چیده، اما مشکل همچنان به قوت خود باقی است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5605
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 مدیر سایت
📍 پیچیده، نگرانکننده و اغلب بحرانی، واژگانی هستند که اغلب اوقات برای توصیف وضع اشتغال کشور بهکار برده میشود. حوزهای تعیینکننده که در هر دو قسمت عرضه و تقاضای آن، همیشه یک پای آن لنگ میزده و از سیاستگذار و قانونگذار و مجری هر که آمده برنامهای برای حل این مشکل و تنظیم ورودی و خروجی بازار کار ریخته یا چیده، اما مشکل همچنان به قوت خود باقی است.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5605
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 هر جامعهای که ذرهای از #آزادی خود بگذرد تا اندکی #امنیت به دست آورد، نه لایق آزادی است و نه لایق امنیت؛ و در نهایت هر دو را از دست خواهد داد!
👤#بنجامین_فرانکلین
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔸 هر جامعهای که ذرهای از #آزادی خود بگذرد تا اندکی #امنیت به دست آورد، نه لایق آزادی است و نه لایق امنیت؛ و در نهایت هر دو را از دست خواهد داد!
👤#بنجامین_فرانکلین
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 تفکرِ بدون سخن، قابل تصور نیست؛ تفکر و سخن یکدیگر را تدارک میبینند، آنها پیوسته جای یکدیگر را میگیرند ؛ تفکر و سخن به واقع، متضمن یکدیگرند.
👤 #هانا_آرنت
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔸 تفکرِ بدون سخن، قابل تصور نیست؛ تفکر و سخن یکدیگر را تدارک میبینند، آنها پیوسته جای یکدیگر را میگیرند ؛ تفکر و سخن به واقع، متضمن یکدیگرند.
👤 #هانا_آرنت
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
✅ درسگفتارهای عدالت همراه با مایکل سندل (۱ و ۲) با زیرنویس فارسی
📍 درسگفتارهای مایکل سندل در چهارده جلسه، به موضوع عدالت و خاستگاه آن میپردازد. این دوره را با زیرنویس فارسی منتشر میشود.
جلسه اول: جنبه اخلاقی قتل
اگر شما در برابر یکی از دو انتخاب زیر قرار بگیرید چه می کنید؟
۱- یک نفر را بکشید و جان پنج نفر دیگر را نجات دهید
۲- هیچ کاری نکنید حتی اگر بدانید آن پنج نفر جلوی چشمتان میمیرند.
چه می کنید؟ کار درست چیست؟ مایکل سندل، استاد دانشگاه هاروارد، درس اخلاق خود را با طرح این موقعیت فرضی شروع میکند. بعد از اینکه اکثریت دانشجویان رای به کشتن یک نفر برای نجاتِ پنج نفر دیگر دادند، سندل سه مثال مشابه و پیچیده اخلاقی را مطرح میکند. هر کدام ازمثالها به طرز ماهرانهای تصمیمگیری را سختتر میکنند. وقتی که دانشجویان به دفاع از انتخابهای متناقض میپردازند، روشن میشود که فرضیاتی که در پشت تصمیمات ما قرار دارد اغلب تناقض دارند و سوال اینکه چه چیزی درست است و چه چیز غلط است همیشه سفید و سیاه نیست.
جلسه دوم: پرونده قضاییِ آدم خواری
سندل بحث بنیادهایِ فلسفهی فایدهگراییِ جرمی بنتهام را با طرح یک پروندهی قضایی در قرن نوزدهم شروع میکند. چهار نفر از خدمهی یک کشتی غرق شده در این پرونده دخیل هستند. بعد از ۱۸ روز سرگردانی در دریا، کاپیتان تصمیم میگیرد که کارگر جوانی را که از همه ضعیفتر است بکشد تا دیگران بتوانند از بدن و خون او تغذیه کنند و زنده بمانند. این مثال باعث بحث در کلاس دربارهی صدق اخلاقیِ فایدهگرایی و مشی اصلی آن که “کار درست کاری است که فارغ از آنچه که تولید میکند باعث بیشترین خوشنودی برای بیشترین تعداد شود.”
🔸 مشاهده آنلاین درسگفتار 🔻
📎 https://engare.net/justice-with-michael-sandel-1-2
🔶 انگاره
🔷 @EngareNet
📍 درسگفتارهای مایکل سندل در چهارده جلسه، به موضوع عدالت و خاستگاه آن میپردازد. این دوره را با زیرنویس فارسی منتشر میشود.
جلسه اول: جنبه اخلاقی قتل
اگر شما در برابر یکی از دو انتخاب زیر قرار بگیرید چه می کنید؟
۱- یک نفر را بکشید و جان پنج نفر دیگر را نجات دهید
۲- هیچ کاری نکنید حتی اگر بدانید آن پنج نفر جلوی چشمتان میمیرند.
چه می کنید؟ کار درست چیست؟ مایکل سندل، استاد دانشگاه هاروارد، درس اخلاق خود را با طرح این موقعیت فرضی شروع میکند. بعد از اینکه اکثریت دانشجویان رای به کشتن یک نفر برای نجاتِ پنج نفر دیگر دادند، سندل سه مثال مشابه و پیچیده اخلاقی را مطرح میکند. هر کدام ازمثالها به طرز ماهرانهای تصمیمگیری را سختتر میکنند. وقتی که دانشجویان به دفاع از انتخابهای متناقض میپردازند، روشن میشود که فرضیاتی که در پشت تصمیمات ما قرار دارد اغلب تناقض دارند و سوال اینکه چه چیزی درست است و چه چیز غلط است همیشه سفید و سیاه نیست.
جلسه دوم: پرونده قضاییِ آدم خواری
سندل بحث بنیادهایِ فلسفهی فایدهگراییِ جرمی بنتهام را با طرح یک پروندهی قضایی در قرن نوزدهم شروع میکند. چهار نفر از خدمهی یک کشتی غرق شده در این پرونده دخیل هستند. بعد از ۱۸ روز سرگردانی در دریا، کاپیتان تصمیم میگیرد که کارگر جوانی را که از همه ضعیفتر است بکشد تا دیگران بتوانند از بدن و خون او تغذیه کنند و زنده بمانند. این مثال باعث بحث در کلاس دربارهی صدق اخلاقیِ فایدهگرایی و مشی اصلی آن که “کار درست کاری است که فارغ از آنچه که تولید میکند باعث بیشترین خوشنودی برای بیشترین تعداد شود.”
🔸 مشاهده آنلاین درسگفتار 🔻
📎 https://engare.net/justice-with-michael-sandel-1-2
🔶 انگاره
🔷 @EngareNet
انگاره؛ رسانه علوم اجتماعی
درسگفتارهای عدالت همراه با مایکل سندل (1 و 2) با زیرنویس فارسی | انگاره ؛رسانه علوم اجتماعی
جلسه اول: جنبه اخلاقی قتل و جلسه دوم: پرونده قضاییِ آدم خواری
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 بعضی اشخاص قواعد شرف را همانطور مینگرند که کسی ستارگان را بنگرد، یعنی از راهی بسیار دور.
👤 #ویکتور_هوگو
📚 بینوایان
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔸 بعضی اشخاص قواعد شرف را همانطور مینگرند که کسی ستارگان را بنگرد، یعنی از راهی بسیار دور.
👤 #ویکتور_هوگو
📚 بینوایان
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
انگاره | رسانه علوم اجتماعی و سیاستگذاری اجتماعی
✅ درسگفتارهای عدالت همراه با مایکل سندل (۱ و ۲) با زیرنویس فارسی 📍 درسگفتارهای مایکل سندل در چهارده جلسه، به موضوع عدالت و خاستگاه آن میپردازد. این دوره را با زیرنویس فارسی منتشر میشود. جلسه اول: جنبه اخلاقی قتل اگر شما در برابر یکی از دو انتخاب زیر…
✅ درسگفتارهای عدالت همراه با مایکل سندل (۱3و 4) با زیرنویس فارسی
📍 درسگفتارهای مایکل سندل در چهارده جلسه، به موضوع عدالت و خاستگاه آن میپردازد. این دوره را با زیرنویس فارسی منتشر میشود.
جلسه سوم: قیمت گذاشتن بر روی زندگی
امروزه کمپانیها و دولتها اغلب منطق فایدهگرایی جرمی بنتام را به نام تحلیل هزینه-فایده استفاده میکنند. مایکل سندل برخی از پروندهای قضایی معاصر را مطرح می کند که تلاش کردهاند با محاسبه هزینه-فایده، ارزش دلاری برای جان انسان تعیین کنند. این پروندهها باعث شدند مخالفتهای زیادی با منطق فایدهگرایی (بیشترین شادی برای بیشترین افراد) برانگیخته شود. آیا ما همیشه باید به شادی اکثریت، وزن بیشتری بدهیم حتی اگر اکثریت بیرحم و فرومایه باشند؟ آیا میتوان همهی ارزشها را با مقیاس مشترکی مثل پول سنجید و مقایسه کرد؟
جلسه چهارم: چگونه لذت را اندازه بگیریم؟
در این بخش سندل، فیلسوف فایدهگرا جان استوارت میل را معرفی می کند. میل تلاش کرد تا از فایدهگرایی در برابر انتقادات دفاع کند. میل معتقد است که جستجوی بیشترین شادی برای بیشترین افراد با حفظ حقوق فردی مغایرتی ندارد و فایدهگرایی بین لذایذ عالی و پست تمیز قائل میشود. میل معتقد است که لذتهای والاتر همیشه لذتهایی هستند که توسط یک اکثریتی که به خوبی آگاه باشند انتخاب میشوند. سندل این نظریه را با نمایش قسمتهایی از سه نوع بسیار متفاوت از برنامههای سرگرمکننده آزمایش میکند. این برنامهها عبارتند از : اجرای شکسپیر، عامل ترس، و سیمپسونها. دانشجویان دربارهی اینکه کدام تجربه لذت والاتری را ایجاد میکند و اینکه دفاع میل از فایدهگرایان موفقیت آمیز بوده است، بحث میکنند.
🔸 مشاهده آنلاین درسگفتار 🔻
📎 https://engare.net/justice-with-michael-sandel-3-4/
🔶 انگاره
🔷 @EngareNet
📍 درسگفتارهای مایکل سندل در چهارده جلسه، به موضوع عدالت و خاستگاه آن میپردازد. این دوره را با زیرنویس فارسی منتشر میشود.
جلسه سوم: قیمت گذاشتن بر روی زندگی
امروزه کمپانیها و دولتها اغلب منطق فایدهگرایی جرمی بنتام را به نام تحلیل هزینه-فایده استفاده میکنند. مایکل سندل برخی از پروندهای قضایی معاصر را مطرح می کند که تلاش کردهاند با محاسبه هزینه-فایده، ارزش دلاری برای جان انسان تعیین کنند. این پروندهها باعث شدند مخالفتهای زیادی با منطق فایدهگرایی (بیشترین شادی برای بیشترین افراد) برانگیخته شود. آیا ما همیشه باید به شادی اکثریت، وزن بیشتری بدهیم حتی اگر اکثریت بیرحم و فرومایه باشند؟ آیا میتوان همهی ارزشها را با مقیاس مشترکی مثل پول سنجید و مقایسه کرد؟
جلسه چهارم: چگونه لذت را اندازه بگیریم؟
در این بخش سندل، فیلسوف فایدهگرا جان استوارت میل را معرفی می کند. میل تلاش کرد تا از فایدهگرایی در برابر انتقادات دفاع کند. میل معتقد است که جستجوی بیشترین شادی برای بیشترین افراد با حفظ حقوق فردی مغایرتی ندارد و فایدهگرایی بین لذایذ عالی و پست تمیز قائل میشود. میل معتقد است که لذتهای والاتر همیشه لذتهایی هستند که توسط یک اکثریتی که به خوبی آگاه باشند انتخاب میشوند. سندل این نظریه را با نمایش قسمتهایی از سه نوع بسیار متفاوت از برنامههای سرگرمکننده آزمایش میکند. این برنامهها عبارتند از : اجرای شکسپیر، عامل ترس، و سیمپسونها. دانشجویان دربارهی اینکه کدام تجربه لذت والاتری را ایجاد میکند و اینکه دفاع میل از فایدهگرایان موفقیت آمیز بوده است، بحث میکنند.
🔸 مشاهده آنلاین درسگفتار 🔻
📎 https://engare.net/justice-with-michael-sandel-3-4/
🔶 انگاره
🔷 @EngareNet
انگاره؛ رسانه علوم اجتماعی
درسگفتارهای عدالت همراه با مایکل سندل (3 و 4) با زیرنویس فارسی | انگاره ؛رسانه علوم اجتماعی
جلسه سوم: قیمت گذاشتن بر روی زندگی و جلسه چهارم: چگونه لذت را اندازه بگیریم؟
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 در دنیای امروز، یک فرد بدون تعلق به یک دولت، شهروند به حساب نمیآید و حتی در شرائط بحرانی ، انسان هم محسوب نمیشود.
👤 #هانا_آرنت
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔸 در دنیای امروز، یک فرد بدون تعلق به یک دولت، شهروند به حساب نمیآید و حتی در شرائط بحرانی ، انسان هم محسوب نمیشود.
👤 #هانا_آرنت
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 «اگر بودن من در این دنیا نه صرفاً برای انطباق با دنیا، بلکه برای تغییر آن است، و اگر تغییر دنیا بدون رؤیا یا تخیلی معین ناممکن است، من باید از هر امکان موجود استفاده کنم تا نه فقط دربارهی جهان آرمانیام سخن بگویم، بلکه همچین به اقداماتی روی آورم که با چنین جهانی سازگارند.»
👤 #پائولو_فریره
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
🔸 «اگر بودن من در این دنیا نه صرفاً برای انطباق با دنیا، بلکه برای تغییر آن است، و اگر تغییر دنیا بدون رؤیا یا تخیلی معین ناممکن است، من باید از هر امکان موجود استفاده کنم تا نه فقط دربارهی جهان آرمانیام سخن بگویم، بلکه همچین به اقداماتی روی آورم که با چنین جهانی سازگارند.»
👤 #پائولو_فریره
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @Atu_Sociology
✅ جامعه چطور باید از سالمندان مراقبت کند؟
🖋 ترجمه: عماد عزتی
📍 روند افزایش سن افراد در برخی کشورهای توسعهیافته، همچنین در حال توسعه، معضلی است که برای دولتها و سیاستگذاران کلان این مناطق دردسرهایی ایجاد و آنها را وادار به برنامهریزیهای مختلفی کرده است. این در حالی است که ژاپن بهعنوان یکی از پیرترین کشورهای جهان تقریبا بیش از یک دهه است که برای دومینبار درباره برطرفکردن این معضل برنامهریزی کرده و در پارهای از موارد دستاوردهای قابلتوجهی نیز داشته که میتوانیم از آنها الگوبرداری کنیم.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5642
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 ترجمه: عماد عزتی
📍 روند افزایش سن افراد در برخی کشورهای توسعهیافته، همچنین در حال توسعه، معضلی است که برای دولتها و سیاستگذاران کلان این مناطق دردسرهایی ایجاد و آنها را وادار به برنامهریزیهای مختلفی کرده است. این در حالی است که ژاپن بهعنوان یکی از پیرترین کشورهای جهان تقریبا بیش از یک دهه است که برای دومینبار درباره برطرفکردن این معضل برنامهریزی کرده و در پارهای از موارد دستاوردهای قابلتوجهی نیز داشته که میتوانیم از آنها الگوبرداری کنیم.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5642
🔸 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔹 #گفتاورد انگاره
🔸 بارها گفتهایم که ما خواهان توافق آزادی و عدالتیم، گویا این امر چندان روشن نیست. منظور ما از عدالت آن وضع اجتماعی است که هر کس، در آغاز، دارای همهی امکانها باشد و نیز اقلیتی ممتاز، اکثریت مردم کشور را در وضعیتی ناشایست نگاه ندارد. منظور ما از آزادی، آن جو سیاسی است که در آن شخصیت انسانی، هم از حیث آنچه هست و هم از باب آنچه میگوید، مورد احترام قرار گیرد.
👤 #آلبر_کامو
📚 تعهد اهل قلم
برگردان: #مصطفی_رحیمی
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @SocioNet
🔸 بارها گفتهایم که ما خواهان توافق آزادی و عدالتیم، گویا این امر چندان روشن نیست. منظور ما از عدالت آن وضع اجتماعی است که هر کس، در آغاز، دارای همهی امکانها باشد و نیز اقلیتی ممتاز، اکثریت مردم کشور را در وضعیتی ناشایست نگاه ندارد. منظور ما از آزادی، آن جو سیاسی است که در آن شخصیت انسانی، هم از حیث آنچه هست و هم از باب آنچه میگوید، مورد احترام قرار گیرد.
👤 #آلبر_کامو
📚 تعهد اهل قلم
برگردان: #مصطفی_رحیمی
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🔶 @SocioNet
✅ هانا آرنت و وضع بشر(ایرانی)؛ انسان زحمتکش فاقد زبان
🖋 محمد امیرپناهی (عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبائی)
ما آن روزی شادمانی را از دست دادیم که آن را صرفا در “زحمت” و “خرید کردن” و پرسه زنی در مال ها و فروشگاهها جستجو کردیم. شور زندگی زمانی از دست رفت که توانایی زبان و سخن گفتن را از دست دادیم…
📍 این روزها در جامعه از تنها بودن، دل و دماغ نداشتن، کسالت، رهاشدگی و چیزهایی نظیر آن سخن بسیار گفته می شود. این کلمات گویای وضع انسان ایرانی است. با هم هستیم اما تنهاییم. با دیگرانیم ولی از درون دچار خلاء هستیم. گویی نوعی حالت رها شدگی بر جامعه مستولی است و چیزی وجود ندارد ما را بهم پیوند بزند. هر کسی به دنبال آن است گلیم خود را در این آشفتگی بیرون بکشد و ارتباطش با دیگری صرفا برای همین منظور است. سرها و بدنها در خیابان و یا لمیده بر صندلیای در کنج خانهای یا دفتر کاری محو صفحه نمایشگر تلفن های همراه است و احساسات و عواطف انسانی در آنها ریخته می شود.
این نوشته از تارنمای انگاره Engare.Net برداشته شدهاست.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر یا InstantView بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/arendt-vs-iranian
🔸 اگر نوشته را خواندید و مفید دانستید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 محمد امیرپناهی (عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی علامه طباطبائی)
ما آن روزی شادمانی را از دست دادیم که آن را صرفا در “زحمت” و “خرید کردن” و پرسه زنی در مال ها و فروشگاهها جستجو کردیم. شور زندگی زمانی از دست رفت که توانایی زبان و سخن گفتن را از دست دادیم…
📍 این روزها در جامعه از تنها بودن، دل و دماغ نداشتن، کسالت، رهاشدگی و چیزهایی نظیر آن سخن بسیار گفته می شود. این کلمات گویای وضع انسان ایرانی است. با هم هستیم اما تنهاییم. با دیگرانیم ولی از درون دچار خلاء هستیم. گویی نوعی حالت رها شدگی بر جامعه مستولی است و چیزی وجود ندارد ما را بهم پیوند بزند. هر کسی به دنبال آن است گلیم خود را در این آشفتگی بیرون بکشد و ارتباطش با دیگری صرفا برای همین منظور است. سرها و بدنها در خیابان و یا لمیده بر صندلیای در کنج خانهای یا دفتر کاری محو صفحه نمایشگر تلفن های همراه است و احساسات و عواطف انسانی در آنها ریخته می شود.
این نوشته از تارنمای انگاره Engare.Net برداشته شدهاست.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر یا InstantView بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/arendt-vs-iranian
🔸 اگر نوشته را خواندید و مفید دانستید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ طبقهخوانی در دانشگاه ایرانی
🖋 روزبه آقاجری
📍 در این نوشته رویکردهای حاکم بر مطالعات طبقه در پژوهشهای دانشگاهی در ایران پیگرفته میشود و نشان داده خواهد شد که چگونه آرام آرام فهم ما از مفهوم طبقه دقیقتر شدهاست، هر چند هنوز هم با کمبود پژوهشهای تجربی در این حوزه روبهروییم.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5671
🔸 اگر نوشته را خواندید و لذت بردید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 روزبه آقاجری
📍 در این نوشته رویکردهای حاکم بر مطالعات طبقه در پژوهشهای دانشگاهی در ایران پیگرفته میشود و نشان داده خواهد شد که چگونه آرام آرام فهم ما از مفهوم طبقه دقیقتر شدهاست، هر چند هنوز هم با کمبود پژوهشهای تجربی در این حوزه روبهروییم.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/?p=5671
🔸 اگر نوشته را خواندید و لذت بردید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
✅ صورتبندی مسئلۀ سواد دانشگاهی در ایران نظریهای نو در زمینۀ نوشتار و نثر دانشگاهی در ایران
🖋 نعمت الله فاضلی (دانشیار پژوهشی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
📍 مقالۀ حاضر مبتنی است بر پژوهشی مسئلهمحور حول مسئلۀ نوشتار و سواد دانشگاهی در ایران؛ و بر اساس روش «تحلیل ثانویه» و «مرور نظاممند» انجام شده است. «نظریۀ تحصلی شناختی» و «نظریۀ سواد آکادمیک» در زمینۀ نوشتار دانشگاهی را در اینجا صورتبندی کردهام و کاستیهای رویکرد تحصلی شناختی را شرح دادهام. سپس رویکرد سواد دانشگاهی را به صورت رویکرد کارآمد و بدیل برای ارتقای نوشتار دانشگاهی در ایران معرفی و در انتها نیز راهبردهایی برای بهبود نوشتار دانشگاهی براساس رویکرد سواد دانشگاهی ارائه کردهام. این مقاله از «مقدمه»، «جمعبندی» و چهار بخش اصلی تشکیل شده است؛ در «مقدمه» اهمیت موضوع و روششناسی را توضیح دادهام: 1) مسئلۀ نوشتار دانشگاهی در ایران و ویژگیهای رویکرد شناختی و نوشتار تحصلی؛ 2) چالشهای نوشتار دانشگاهی در ایران با تکیه بر دادههای تحقیقاتی و دیدگاههای نظری؛ 3) تبیین چالشهای نوشتار دانشگاهی؛ و 4) سواد دانشگاهی به عنوان نظریهای نو برای فهمپذیرکردن و مواجهه با مسئلۀ نوشتار دانشگاهی. نهایتاً در«جمعبندی» دلالتهای نظریۀ سواد دانشگاهی را برای سیاست نوشتار دانشگاهی در ایران معرفی کردهام.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/academic-literacy
🔸 اگر نوشته را خواندید و لذت بردید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
🖋 نعمت الله فاضلی (دانشیار پژوهشی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
📍 مقالۀ حاضر مبتنی است بر پژوهشی مسئلهمحور حول مسئلۀ نوشتار و سواد دانشگاهی در ایران؛ و بر اساس روش «تحلیل ثانویه» و «مرور نظاممند» انجام شده است. «نظریۀ تحصلی شناختی» و «نظریۀ سواد آکادمیک» در زمینۀ نوشتار دانشگاهی را در اینجا صورتبندی کردهام و کاستیهای رویکرد تحصلی شناختی را شرح دادهام. سپس رویکرد سواد دانشگاهی را به صورت رویکرد کارآمد و بدیل برای ارتقای نوشتار دانشگاهی در ایران معرفی و در انتها نیز راهبردهایی برای بهبود نوشتار دانشگاهی براساس رویکرد سواد دانشگاهی ارائه کردهام. این مقاله از «مقدمه»، «جمعبندی» و چهار بخش اصلی تشکیل شده است؛ در «مقدمه» اهمیت موضوع و روششناسی را توضیح دادهام: 1) مسئلۀ نوشتار دانشگاهی در ایران و ویژگیهای رویکرد شناختی و نوشتار تحصلی؛ 2) چالشهای نوشتار دانشگاهی در ایران با تکیه بر دادههای تحقیقاتی و دیدگاههای نظری؛ 3) تبیین چالشهای نوشتار دانشگاهی؛ و 4) سواد دانشگاهی به عنوان نظریهای نو برای فهمپذیرکردن و مواجهه با مسئلۀ نوشتار دانشگاهی. نهایتاً در«جمعبندی» دلالتهای نظریۀ سواد دانشگاهی را برای سیاست نوشتار دانشگاهی در ایران معرفی کردهام.
🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻
📎 https://engare.net/academic-literacy
🔸 اگر نوشته را خواندید و لذت بردید، لطفا به اشتراک بگذارید
🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعهخوانها
🔷 @EngareNet
Telegram
attach 📎