​​Быть в России и не бояться

Разговор с Юлией Галяминой

28 июля, четверг, в 19.00 (московское время)

Казалось бы, с началом “специальной операции” в Украине и введением тотальной цензуры, общественная активность в России должна замереть. Но этого не произошло. Возможностей безопасно заниматься политикой в России сейчас практически нет. Но есть отважные политики, которые даже в нынешней ситуации решаются идти в муниципальные депутаты и бросать вызов региональным властям. Локальные экологические и городские движения пытаются объединять население и отстаивать его интересы перед лицом власти.

Недавно политик Юлия Галямина получила предупреждение ФСИН о замене условного срока реальным. Возможно, властям не нравится, что Галямина ездит по городам и встречается с активистами. Она продолжает отстаивать принципы политики мягкой силы, политики человечности. Почему российские власти так боятся настоящих политиков, особенно женщин? Почему в России так мало женщин в политике, и как это влияет на действия власти? Потеряв ответственность за происходящее в своем городе, люди утратили инструменты влияния на события в стране. Можно ли эти инструменты вернуть?

Как могла бы развиваться Россия — не вширь, а вглубь, с попыткой сделать российские деревни и городки пространством, удобным для жизни, с дорогами, больницами и школами? Возможна ли в России политика, ориентированная не на экспансию вовне, а на благополучие граждан? Есть ли выход из “выученной беспомощности”? Возможно ли развитие, ориентированное не на гордость за великое прошлое, милитаризм и противопоставление себя другим, а на терпимости и заботе друг о друге?

В дискуссии участвуют:

— Юлия Галямина, политик, общественный деятель, автор телеграм-канала, создатель общественных проектов “Школа районной антикоррупции”, “Школа местного самоуправления”, “Фестиваль локальных медиа”, “Земский съезд”, “Мягкая сила”;

— Сергей Лукашевский, главный редактор телеграм-канала “О стране и мире”;

— Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала EventsAndTexts.

Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».

Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на Zoom в день мероприятия.

Материалы к разговору:

‣Телеграм-канал Юлии Галяминой.

‣Обращение общественного движения “Мягкая сила” к женщинам-политикам о российских женщинах-политзаключенных.

‣“Мягкая сила”. YouTube-канал Юлии Галяминой.

‣Телеграм-канал “Мягкая сила”. Манифест “Мягкой силы”.

‣Телеграм-канал “Земский съезд” - собрание независимых муниципальных депутатов.

‣Дело Юлии Галяминой.

‣Ю.Галямина. “Надо барахтаться, пока есть возможность”: разговор с “Гласной”

‣Ю.Галямина о местном самоуправлении.

‣Ю.Галямина. “Я не верю в тоталитаризм на территории России”: разговор с “Новой газетой Европа”.

Узкий коридор для «второй республики»

В Riddle опубликована статья Андрея Семенова о перспективах политических реформ и внешней политики Казахстана.

Автор разбирается как казахстанская элита пытается найти крайне тонкий баланс или в выражениях классиков «узкий коридор» - между эффективным государством и динамичным и развивающимся обществом, но при этом же удержать власть и не попасть в безвозвратную зависимость от Китая или России.

«Сможет ли «новый Казахстан» удержать непростой курс на реформы и сохранение дружественных отношений со всеми международными силами? История преподносит немало горьких уроков по этой части, но у Казахстана есть некоторый шанс войти в «узкий коридор», если обществу удастся создать достаточное давление на растущее в своей «мощи» государство, а последнее не будет повторять ошибок своего северного соседа и превращать государственную власть в инструмент реализации интересов узкой группы лиц».

Видео-версия доступна на канале Riddle.

Вы, наверное, знаете издание — «Адвокатская улица». Пишет о праве на защиту, а с недавних пор и про «спецоперационное» (на самом деле военное) законодательство и практику его применения. .

Я понимаю, что о судах и тюрьмах думать никому не хочется. Это как поход к зубному: все знают, что однажды придется, но откладывают до конца. Ну так вот, конец наступил. Учитывая адские сроки и штрафы, разбираться в законах и практике правоприменения сегодня еще важнее, чем раньше. Да, «суд» у нас не настоящий — зато сроки вполне реальные и очень долгие. А «Адвокатская улица» как раз пишет обо всей хтони, которая происходит у нас в судах и в законах. Для многих моих читателей это, вероятно, еще и профессиональный интерес.

Почему я об этом пишу? Потому что АУ живет только на деньги подписчиков, а после начала войны платежные системы перестали принимать российские карты. Подписок стало меньше, денег тоже. Поэтому я вас прошу поддержать «Улицу» и оформить подписку сейчас.

Это все не просто так, конечно. Вы не только поддержите очень важное издание, но и получите доступ к дополнительному контенту. Те, кто подписался на 300 рублей в месяц, получат доступ к ежемесячному подкасту. Кто подписался на 1000 — смогут участвовать в онлайн-встречах с экспертами в области права (подкаст тоже будет доступен, само собой).

Оформить подписку можно здесь:
https://advstreet.ru/donate/

Еще один отрывок из выступления Александра Габуева, старшего исследователя Фонда Карнеги за международный мир и старшего советника Albright Stonebridge Group. На организованном нашим тг-каналом разговоре он рассказал о том, как в публичном поле Китай балансирует между Западом и Россией и как китайское общество относится к войне в Украине.

После начала войны в Украине Китай для себя выработал прагматичную линию поведения, такую же, как  и после аннексии Крыма и начала войны на Донбассе в 2014 году или в 2017 году, когда американский Конгресс принял закон CAATSA «О противодействии противникам Америки посредством санкций», который ввел дополнительные санкции против России. 

С одной стороны, Китай в публичном поле выступает за мир, уважение территориальной целостности и суверенитет стран. Для Китая Тайвань - это часть его территории, а Крым, ДНР и ЛНР - это часть Украины. С другой стороны, Китай поддерживает Россию в борьбе с расширением НАТО, считает, что наличие американо-центричных военных альянсов - это плохо. Например, у Китая под боком есть AUKUS - альянс, образованный Австралией, Великобританией и США. И Китаю это очень не нравится. Также Китай выступает против односторонних санкций, так как, по его мнению, они разрушают здоровье глобальной экономики.  

Есть несколько военных китайских компаний, внесенных сейчас в санкционные списки за якобы нарушение первичных санкций. Китайцы оспаривают эти обвинения. Мне сложно представить, что они поставляют военные материалы в Россию по новым контрактам. Возможно, поставки есть, но по контрактам предыдущих лет. Тем не менее, это первый демонстративный выстрел со стороны США в сторону Китая. США таким образом показывают, что они за всем следят. Китайцы это воспринимают очень всерьез и ничего явно нарушать не будут.  

Однако есть большой пласт экономических отношений, который санкциями не покрывается. Например, Китай может покупать у России нефть и газ и требовать большую скидку, так как против России скоро начнет действовать европейское эмбарго. Также Китай может экспортировать в Россию товары, которые не попадают под санкции. Мы видим, что российский экспорт в Китае остается стабильным в физических величинах и даже растет в денежных выражениях, потому что растут цены на углеводороды. Импорт из Китая в Россию падает гораздо меньше, чем импорт из Евросоюза. Россия не публикует свою торговую статистику, но к концу года мы сможем посмотреть торговую статистику российских экономических партнеров. Если в 2021 году доля Китая во внешней торговле России была примерно 18 процентов, то к концу 2022 года за счет схлопывания отношений импорта и экспорта с Западом мы увидим картину, где Китай будет иметь под 40 процентов.

Для Китая война России с Украиной не очень интересна. Большинство китайцев не понимают историю этого конфликта. Китайские государственные СМИ описывают его также как и российская пропаганда, как противостояние России и Западного мира. Отчасти это так. Российских военных убивают оружием, которое поставляют страны НАТО, благодаря их разведывательным данным и их целеуказаниям. Естественно, не надо ставить под сомнение мотивацию украинцев, защищающих свою страну от агрессора. 

Для китайцев во многом это прокси война. Они также как и Россия, считают, что Запад накачивал Украину оружием для того, чтобы сдерживать развитие России, и будет воевать до последнего украинца. Для Китая в долгосрочной перспективе главный противник - это США. Для китайского населения эта война во многом иллюстрация того, насколько ужасна американская военная машина. Китай считает, что США находится в терминальном закате своей мощи, что больше нет американской гегемонии. И из-за этого американцы цепляются за тот миропорядок, который им выгоден. Они берут под свой контроль маленькие страны, которые живут под боком у новых центров силы, и начинают их настраивать против этого центра силы. 

       

О том, совпадают ли внешнеполитические цели у Китая и России, смотрите в полной версии нашей дискуссии.

Россия сейчас занимается экономическим самоуничтожением, разрушает инфраструктуру своего взаимодействия с Европой

Разговор на Свободе с Сергеем Медведевым, Кириллом Роговым, Александрой Прокопенко

https://www.svoboda.org/a/v-sanktsionnoy-petle-efir-v-18-05-/31959348.html

В это неподходящее время политик и общественный деятель Юлия Галямина не только не боится оставаться в России и говорить, но и думает о том, как проектировать с гражданами России будущее. Хотя недавно Юля получила предупреждение о возможной замене условного срока реальным.

Разговор с Юлей в зуме "Страны и мира" сегодня, в 19 по Москве. Анонс тут. Чтобы попасть в зум, надо зарегистрироваться здесь. Трансляцию в YouTube, а впоследствии запись можно без регистрации смотреть тут.

Отрывки из интервью Юли "Медузе":

Cам факт присутствия в России — большая поддержка для людей. Я вижу это по тому, что мне говорят и пишут. Потому что людям одним страшно, им кажется, что они никем не представлены.

===

Люди должны придумать свое будущее сами. Мы не можем дать им его готовым и сказать — вот, берите. Сейчас основная задача — вовлечь людей в процесс.

===

Есть прекрасный проект, он для меня как ориентир — Конституция в Чили. Его помогал разрабатывать Адам Кахане, экономист, автор книги «В команде с врагом». Для пост-Пиночетовской Конституции его команда отобрала 80 тысяч человек, которые принимали участие в обсуждении текста. И это были случайные люди — разного социального статуса, убеждений, уровня жизни.

Обязательно будет такой период, когда все мы будем заново обустраивать страну и окажется, что у нас нет согласия. И вот его поиск сейчас очень важен. Хотя не факт, что у нас получится.

===

Cейчас люди с трудом говорят про будущее, потому что их оно пугает, для них это область отрицания, они живут сегодняшним днем, им хочется, чтобы никакого будущего вообще не было.

===

Человек хочет быть нужным, хочет, чтобы у него была нормальная семья, и хочет гордиться своей страной и работой. И это нормальное человеческое желание, которое сейчас сложно правильно реализовать.
Моя идея <...> состоит в том, чтобы строить модель, исходя не из больших концепций, а ориентируясь на жизнь конкретных семей в конкретных поселениях.

Эта идея возникла после того, как [сопредседатель движения в защиту прав избирателей «Голос»] Стас Андрейчук написал прекрасный пост о городе Рубцовске. В этом городе нет никакой работы, кроме зоны, нет никакого личностного роста, образования, медицины.

===

Хочется через жизнь отдельных поселений показать, как надо строить политические институты, чтобы они приводили к результату. И показывать, что ценность демократии не в самой демократии, а в том, что она дает более качественную жизнь.

Это нужно проговаривать с людьми так, чтобы они чувствовали свое участие. Может, мы что-то не так понимаем, неправильно видим. Например, такой простой вопрос: а люди вообще ждут чего-то от государства? Или они не хотят иметь с ним ничего общего? А им нужен в каждом городе университет? А что они считают хорошей жизнью?

===

Я прекрасно понимаю, как мы дошли до этого этапа. Это произошло потому, что мы очень плохо относились к обществу и совсем не пытались его понять. Мы поздно начали вовлекать людей в общественную жизнь, а то, что оппозиция делала в начале 2000-х, было совершенно неправильным. Это породило негативное отношение к оппозиции, мы потеряли общий язык с людьми.

Только в 2017-м мы начали заниматься местной политикой и муниципальными выборами. То есть мы потеряли 10 лет, крича, какой плохой Путин. А людям нравился Путин, и говорить надо было совершенно о другом — надо было создавать какие-то альтернативы. Наверное, многое можно и нужно было делать по-другому.

Фонд Науманна возвращает летние школы - сначала онлайн, а в конце августа офлайн

Социальное зло и историческая ответственность в 2022 году

Летняя школа Фонда Фридриха Науманна за свободу

Август 2022

---

## 24 февраля каждый из нас оказался в новом для себя мире. Наши знания об окружающей нас реальности как будто утратили свою объяснительную силу и нуждаются в глубокой ревизии. Где и как искать теперь понятия и теории, которые будут способны объяснить нам, как получилось, что в Европе в ХХI веке разгорелась новая большая война и никто не сумел ее предотвратить? Что теперь будет происходить с нашим пониманием себя, нашим чувством исторической ответственности и нашей памятью о прошлом? Какие идеи и навыки понадобятся нам для защиты собственных ценностей, а от каких придется отказаться?

## Фонд Фридриха Науманна за свободу приглашает студентов и недавних выпускников вузов принять участие в летней школе, чтобы вместе с известными учеными, журналистами и общественными деятелями попытаться понять, как и почему в мире торжествует зло и что мы сами можем ему противопоставить.

---

# Как проходит школа

Летняя школа предназначена для студентов и недавних выпускников вузов из постсоветских стран. Программа школы состоит из двух частей

## Онлайн

1–15 августа
Пять дискуссий в Zoom с участием 10 авторитетных ученых и экспертов

## Офлайн

24–31 августа
Летняя школа в Грузии, в кампусе Free University of Tbilisi на озере Базалети

> Вы можете стать участником каждой части программы по отдельности или принять участие в обеих.
>

---

# Как принять участие

### Онлайн

Необходимо заполнить простую [форму регистрации](https://naumann-foundation.timepad.ru/event/2110837) — и рассказать нам о себе. В форме отметьте, хотите ли вы принять участие только в онлайн-части программы или подаете заявку на обе. Мы вам напишем.

### Офлайн в Грузии

Участники офлайн-школы в Базалети отбираются на конкурсной основе.

Чтобы принять участие в конкурсе, вам нужно:

1. Заполнить [регистрационную форму](https://naumann-foundation.timepad.ru/event/2110837), о которой шла речь выше

2. Прислать на [bazaletischool@gmail.com](mailto:bazaletischool@gmail.com) ссылку на короткое видео (до 4 минут) — не нужно технических ухищрений, просто запишите себя на телефон.

В видео расскажите, пожалуйста, о себе и о том, чем вы занимаетесь, и ответьте на вопросы:

> Какой главный интеллектуальный вызов сейчас стоит перед вами? О чем имеет смысл говорить и спорить с другими? Что вам кажется сейчас важным обсуждать— и почему?
>

Стремитесь к конкретике и говорите о том, что вас действительно волнует. Мы будем обращать внимание на стиль, логику и качество аргументации вашего монолога.

Дедлайн для заявки — 15 августа (включительно). Жюри определит участников офлайн школы 17 августа

Школа в Базалети будет и, кажется, будет очень интересной.

Александр Эткинд, историк культуры и литературовед, на организованном нашим тг-каналом разговоре рассказал о колонизации, определении геноцида, его субъектах и объектах.

В контексте сегодняшней войны в Украине интересно поразмышлять о том, были ли когда-то завоеванные Российской империей земли, например, Восточная Пруссия, Восточная Польша, сегодняшние Украина и Молдавия, колониями. Я далек от того, чтобы мистифицировать слово "колония". Мне кажется, что, если есть империя, то есть и колонии. Россия назвала себя империей в 1725 году именно потому, что Петр I в тот момент торжествовал успешное завоевание. Тем более он основал новую столицу - город Санкт-Петербург - на только что оккупированной территории, которая не была признана частью Российского государства никакими международными договорами. У России было много колоний. В отличие от традиционных заморских империй, в Российской империи границы с колониями были сухопутными. Но в Российской империи была и внутренняя колонизация. Объекты колонизации часто оказывались того же цвета или говорили на том же или сходных языках, что и колонизаторы. Я считаю внешнюю и внутреннюю колонизацию очень сходные процессами.

Польско-еврейско-американский - юрист Рафаэль Лемкин ввел понятие "геноцид" и сумел добиться его признания на голосовании в ООН, а также принятия Конвенции о геноциде после Второй мировой войны. В 1932-1933 году поляки стали получать информацию о гибели людей и искусственно организованном голоде на территории Советской Украины. Именно в эти годы Лемкин сформулировал понятие геноцида, хотя до 1953 года он не связывал это понятие с Голодомором.

Геноцид, как и колонизация, всегда осуществляется одной социально-политической группой в отношении другой. В обоих случаях между этими группами есть интуитивное чувство различия. Эти различия сконструированы, они в глазах наблюдателя. Например, критическая теория расы гласит, что расовые различия не существуют объективно и представляют из себя континуум от черного до белого через много оттенков серого. И все эти различия существуют в наших глазах.

Майкл Игнатьев, бывший президент Центрально-европейского университета в Вене, в 1990-е и 2000-е писал о Балканских войнах. Со ссылкой на Фрейда он говорил о том, что геноцид осуществляется не радикально отличными друг от друга народами, а скорее теми, которые близки друг к другу. Например, классический случай армянского геноцида, осуществленного турками, обычно описывается через религию: мусульмане убивали христиан. Но младотурки, которые организовали этот геноцид в конце Первой Мировой войны, были секулярны и проводили геноцид не от лица религии, а в силу определенных политических и экономических причин. Такое же положение дел, по мнению Игнатьева, касается сербов и боснийцев.

Когда народы сильно отличаются друг от друга, например, уровнем технического развития, то их колониальный контакт кончается, к примеру, рабством. Колонизаторы ожидают от рабства экономических эффектов и иногда даже их получают. Эта ситуация направлена не на уничтожение народа, а на его использование. Хотя и у рабства есть очень тяжелые побочные эффекты.

А геноцид, по мнению Лемкина, - это физическое уничтожение, которое соединено с уничтожением культурным. Сегодня мы читаем в газетах, как в Украине уничтожаются музеи, театры, памятники, запрещают учебники. Такого рода геноцид не имеет экономического и политического смысла. Он осуществляется против людей не за то, что они делают, а за то, кем они являются. Субъекты и объекты этого геноцида очень похожи друг на друга. По аналогии с фрейдовским понятием нарцисизма малых различий я это называю геноцидом малых различий.

О последствиях бескровного распада империй смотрите в полной версии нашей дискуссии.

Рефорум сделал текст, соединив выступления социолога Григория Юдина в канале "Страна и мир" и на форуме мирной России. Фрагменты:

В нынешней системе есть элементы авторитаризма и тоталитаризма. Первый предполагает деполитизацию, второй – радикальную реполитизацию. Мы застряли посередине, как Германия1930-х годов: это была авторитарная система, которая легко и быстро превратилась в тоталитаризм.

Стратегическое производство отчуждения от политики началось с начала 2000-х. Наверху достаточно устойчивой конструкции находится правитель, монарх. Он напрямую опирается на то, что называет волей народа, и может предъявить некоторые цифры, убеждающие, что эта воля действительно такова. Политтехнологи придумывали специальные термины для этого – сначала «путинское большинство», потом «подавляющее большинство». А народ оказывается дубиной, которой этот лидер угрожает элите, бюрократии и, что самое интересное, самим массам: в деполитизированной ситуации массы друг с другом плохо общаются, это свойство масс – отсутствие горизонтальных связей. Люди чаще всего узнают о том, что думает их сосед, не из разговора с соседом (говорить с ним о политике некомфортно), а из данных голосования.

============

В деполитизированной массе нет ничего хорошего: вся история ХХ века говорит нам, что она очень опасна. У неё нет горизонтальных связей, она потеряна, дезориентирована, очень цинична, верит в грубую силу. Она ведёт постоянный поиск идентичности, она не знает, куда прибиться, и способна на очень быстрое подсоединение, в том числе к насильственным действиям. Это идеальный строительный материал для тотальной мобилизации. Я часто привожу аналогию с фасциями – пучками перетянутых верёвкой прутьев: они мгновенно обхватываются, друг с другом ничем не связаны, кроме обхватывающей их веревки.

Всё сказанное предполагает подготовку сценария, что будет после. С этим проблема: как только люди пытаются представить сценарий для хорошей России будущего, на втором шаге неизбежно начинаются ссоры. В России парализовано политическое воображение. Мысль о том, что может быть как-то по-другому, сразу ставится под сомнение, встречает возражения, скепсис. Вопрос о том, как сделать общество лучше, выдаёт в человеке идиота. И все думают, что он что-то фундаментально не понимает про жизнь. Настолько наивен, что от него лучше держаться подальше. Такая ситуация приводит к тому, что события, подобные тем, которые мы переживаем сейчас, воспринимаются как что-то отстраненное. Мысль о том, что человек как-то может повлиять на судьбу своей страны, определить её выбор, предельно чужда людям в России.

И еще текст в Рефоруме по мотивам обсуждения книги "Преемник" о Борисе Немцове - с автором, Михаилом Фишманом, Сергеем Медведевым и Евгенией Альбац:

МФ: История России и история Немцова – это синонимичные понятия. Энергия насилия и убийства, которая была рождена в 2014-м, убила Немцова, а 24 февраля 2022-го не стало и страны, которую мы знаем. Это оказалась отложенная гибель.

СМ: Немцов как одна из альтернатив российской истории – демократическая, свободолюбивая, хулиганская, сметающая все нормы этикета. Но каждый раз он упирался в некие структурные основания той системы, которая сейчас воспроизвела себя сама. Он ушёл – и полностью оборвались реформы в Нижегородской области. В Москве его смелые идеи разбиваются, ему не прощают всего, чего он добился. Чеченская история закончилась ничем.

Пасынок этой системы Немцов пытался её сломать – и чем всё кончилось? Чем кончился демократический эксперимент, где сейчас участники СПС? Немцов в могиле, Кириенко ставит памятник бабушке на Донбассе, Чубайс в тапочках снимает деньги с банкомата в Стамбуле.

Время альтернатив, время лепки формата было коротким, окно возможности длилось несколько месяцев, с конца 1991-го по начало 1992 года. Тогда можно было бы сделать многое по восточноевропейскому примеру: разгромить компартию и КГБ, провести люстрацию, как-то иначе провести приватизацию. Это было время очень сильного исторического ветра. К 1993-му система начала оформляться, консолидировалась и коммунистическая, и традиционалистская часть элиты. Гайдаровское правительство и то перешло к традиционным дирижистским методам управления экономикой, когда стало понятно, что нужны очень большие дотации на проведение посевной кампании весной 1992 года.

Так что дело не в том, что олигархи захватили и потеряли власть. А в том, что в России не была разорвана порочная связка «власть-собственность».

ЕА: Трагедия российских реформаторов – что с точки зрения гуманитарных дисциплин они были стерильно невежественны. Они не понимали страну, в которой оказались, и ужасно её боялись. В 1991 году ими владел страх, что забитый народ не выдержит роста цен и выйдет на улицы, что Украина и Белоруссия будут покушаться на российские ресурсы, что придёт иностранный капитал, с которым не получится конкурировать. Поэтому они не отказались от КГБ, не пошли по пути радикальных институциональных реформ, как Чехия, Словакия, Восточная Германия. Поэтому закрыли рынок приватизации для западных денег (а с деньгами пришли бы и иные правила игры). Институт, который побоялись закрыть, взял власть в стране.

МФ: Борис не отторгал Путина с самого начала, в отличие от многих других политиков. Поворотным моментом и в истории Бориса, и в истории страны стал «Норд-Ост». Стало понятно, каков он – политический режим России. Он не имперский, он бессердечный.

БГ: Есть ли шансы у немцовской идеи на победу в России? Для него было важно, чтоб люди были счастливы. Чтобы жили в гармонии с собой и средой. Чтоб не было столько неврозов, травм.
 
СМ: В той России, которую сейчас воплощает Путин, у идей Немцова нет будущего. Должна быть другая Россия, переучреждённая на человеческих основах. Там, где государство побеждено, где человек ставится перед государством.

МФ: Я бы не стал писать книгу, если бы верил в то, что говорит Путин: что время свободы в России – девиация от её нормального состояния. Я верю и в Немцова, и в свободу, и в то, что она в России возможна. Даже если Немцов и подобные ему – это вихрь, который проносится и исчезает, это не значит, что у страны нет перспектив. Но для этого нужно пройти огромное внутреннее напряжение, связанное с признанием поражения, вины.

ЕА: В исторической перспективе этот морок уйдёт. Не нами сказано, что демократия – не лучший режим, но единственный, при котором не бывает массового голода и массового убийства. Рано или поздно Россия выберет такой режим. Вопрос в том, насколько сумеет сохраниться страна.

Премия «Просветитель» объявила длинный список 2022 года — в него вошло 16 лучших научно-популярных книг, написанных на русском языке. Список опубликован 1 августа на сайте премии.

 
В лонг-лист XV премии «Просветитель» вошли:
 
1. Елена Белова. Автостопом по мозгу. Когда вся вселенная у тебя в голове. — М.: Бомбора, 2022.

2. Олег Будницкий. Другая Россия. Исследования по истории русской эмиграции. — М.: Новое литературное обозрение, 2021.

3. Мария Бурас. Лингвисты, пришедшие с холода. — М.: АСТ: Редакция Елены Шубиной, 2022.

4. Олег Воскобойников. 16 эссе об истории искусства. — М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2022.

5. Андрей Десницкий. Библия. Что было «на самом деле»? (Танах / Ветхий Завет). — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

6. Андрей Журавлев. Похождения видов. Вампироноги, паукохвосты и другие переходные формы в эволюции животных. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

7. Мария Кондратова. Невидимый страж. Как иммунитет защищает нас от внешних и внутренних угроз. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

8. Наталья Конрадова. Археология русского интернета. Телепатия, телемосты и другие техноутопии холодной войны. — М.: CORPUS, 2022.

9. Михаил Майзульс. Воображаемый враг. Иноверцы в средневековой иконографии. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

10. Александр Марков, Елена Наймарк. Эволюция человека. В 3 кн. Кн. 3. Кости, гены и культура. — М: CORPUS, 2022.

11. Алексей Семихатов. Все, что движется. Прогулки по беспокойной Вселенной от космических орбит до квантовых полей. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

12. Владимир Согрин. Американская двухпартийность. От Джорджа Вашингтона до Джо Байдена. — М.: Весь мир, 2022.

13. Галина Ульянова. Купчихи, дворянки, магнатки. Женщины-предпринимательницы в России XIX века. — М.: Новое литературное обозрение, 2021.

14. Ольга Филатова. Облачно, возможны косатки. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

15. Михаил Фоминых. Пять литров красного. Что необходимо знать о крови, ее болезнях и лечении. — М.: Альпина Паблишер, 2022.

16. Евгений Черешнев. Форма жизни №4. Как остаться человеком в эпоху расцвета искусственного интеллекта. — М.: Альпина Паблишер, 2022.

Ленинградский районный суд Калининграда признал противоречащей законам РФ книгу о Катынской трагедии «Катынь. По следам преступления» о расстрелах 22 тысяч польских граждан в 1940 году на территории СССР. Ссылка на неё в интернете была внесена в реестр запрещённой информации. Основной причиной запрета стало «отождествление целей, решений и действий СССР и нацистской Германии», которое, по мнению суда, проводится в книге. В последнее время в России пересматривают и другие исторические события, предлагая совершенно по-новому отражать их в учебниках истории или вовсе убрать оттуда. Что ещё нужно вырезать из истории, чтобы сделать её безопасной, и возможно ли это в принципе, мы поговорили с историком и журналистом, автором почти двух десятков книг и киносценариев Сергеем Кисиным.

Судебное решение, фактически признавшее книгу о Катыни вне закона, вынесли в конце июня этого года. Проводя лингвистическую экспертизу, УФСБ обнаружило в описании действий СССР такие выражения, как «вторжение», «захват», «раздел зон влияния и распоряжения независимостью суверенных государств», «оккупация»; «вторжение со стороны обоих соседей-захватчиков».

https://s-t-o-l.com/obshchestvo-i-tsennosti/30804-ubrat-nelzya-ostavit-kak-istoriyu-rossii-delayut-bezopasnoy/

​​Оставаясь в меньшинстве: разговор с Леонидом Невзлиным

4 августа, четверг, в 19.00 (московское время)

Оставаться в меньшинстве — это нехорошо. Отличаться от большинства можно только в плохую сторону: с этим ощущением жили многие евреи в СССР. Большинство из них были успешно декультуризованы — лишены национальной идентичности. Они верили советскому государству больше, чем самим себе, и думали, что советская власть — навсегда. Только когда советский социальный порядок распался, люди стали понимать, что их права, свободы и уникальность намного важнее и государства, и большинства. Личный путь к осознанию этого Леонид Невзлин раскрывает в книге «Оставаясь в меньшинстве», изданной только что издательством «Новой газеты».

Невзлин рассказывает, что в 1990-е годы, ставшие для него временем свободы и самореализации, власть оставалась в руках новой номенклатуры, а постепенное сворачивание свобод и возврат к тоталитаризму начались с конца 1990-х. В то время как «Открытая Россия» строила в стране гражданское общество, Кремль уже выстраивал «вертикаль власти». Так Невзлин еще раз оказался в меньшинстве — тех, кто работал в интересах демократии и свободы в России, — и проиграл. Но счастливо избежав российской тюрьмы, он прошел гигантский путь от предпринимательства к филантропии (в СССР слово «благотворительность» считалось неприличным). От апологии капитализма к пониманию, что для решения многих социальных проблем нужна добрая воля тех, у кого больше ресурсов.

Был ли неизбежным путь от свободных 1990-х к мафиозному государству, которое опирается на спецслужбы, и где все законы принимаются в интересах правящей группы? Почему из открытости миру Россия перешла в состояние агрессивной самовлюбленности, поучающей весь мир и демонстрирующей ему силу? Почему имеет такой успех пропаганда, внушающая, что весь мир ненавидит Россию как последнюю цитадель духовности? Почему появление частной собственности не помогло защитить демократию и свободы?

В дискуссии участвуют:

— Леонид Невзлин, предприниматель, общественный деятель, филантроп;

— Сергей Лукашевский, главный редактор канала «О стране и мире»;

— Борис Грозовский, обозреватель, автор телеграм-канала @EventsAndTexts.

Разговор организован телеграм-каналом «О стране и мире». Трансляция и видеозапись разговора будет доступна в YouTube-канале «О стране и мире».

Зарегистрируйтесь, чтобы получить ссылку на Zoom в день мероприятия.

Материалы к разговору:

➤ Глава из книги «Оставаясь в меньшинстве» на сайте «Свободы».

➤ Леонид Невзлин о книге «Оставаясь в меньшинстве».

➤ Книга «Оставаясь в меньшинстве» в магазине «Новой газеты».

А может быть, россияне просто шутят/издеваются над социологами?

Аудитория телепропаганды верит лженаукам

Более трети (35%) россиян продолжают считать, что Солнце вращается вокруг Земли. Как отметили специалисты ВЦИОМ, представляя результаты опроса о научных заблуждениях, этого мнения с годами придерживается все больше респондентов: в 2007 году их было 28%, в 2011-м — 32%. При этом только 12% согласились с тем, что оборот вокруг Солнца Земля совершает за месяц.

Факторами, которые влияют на научную грамотность, исследователи называют образование, медиапотребление, возраст и размер населенного пункта.

Россияне с невысоким уровнем научной грамотности, как правило, старше 60 лет (33%) с образование на уровне среднего и ниже (31–55%). Они живут в селах (32%) и информацию получают в основном по телевидению (43%). Подробнее>>>

Ностальгия по советскому или имперский ресентимент, особый коллективизм или усталость от атомизации — о состоянии российского общества дискутируют Илья Будрайтскис и Григорий Юдин.

Эта статья из коллекции «Одновременность неодновременного», которая посвящена динамике российского культурного пространства с 2014 по 2021 год.

«От атомизации общество, конечно, устало. Любой контрреволюционный режим всегда производит атомизацию, потому что стремится идентифицировать каждого индивида. Никто ни в коем случае не может общаться друг с другом лично — поэтому у нас люди следят за мировыми событиями по телевизору и не знают, что происходит в соседней квартире. И то, что произошло с нами в 2014 году, отчасти связано с попыткой сыграть на желании преодолеть разобщенность. В 2011–2012 годах в обществе был явный запрос на коллективные действия — если совсем упрощать, люди стремились обрести смысл жизни любыми способами. А смысл жизни в одиночку найти очень сложно, он всегда дается коллективным движением».
#sygma_ru

https://syg.ma/@sygma/otkryvaia-otsutstvuiushchieie-obshchiestvo

syg.ma работает через VPN. О том, как продолжить нас читать и оставаться в безопасности — здесь.

Длинный список премии «Просветитель. Перевод»:

1. Алейда Ассман. Европейская мечта. Переизобретение нации / пер. с нем.: Борис Хлебников; редактор Сергей Кокурин. — М.: Новое литературное обозрение, 2022.

2. Карл Бергстром, Джевин Уэст. Полный бред! Скептицизм в мире больших данных / пер. с англ.: Елизавета Пономарева; научный редактор Надежда Чеботкова, литературный редактор Ольга Дергачева, ответственный редактор Юлия Константинова. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2022.

3. Мартин Буркхардт. Краткая история цифровизации / пер. с нем.: Николай Андреев. — М.: Ад Маргинем Пресс : ABCdesign, 2021.

4. Нолан Гассер. Почему вам это нравится? Наука и культура музыкального вкуса / пер. с англ.: Алексей Михеев, Кира Михеева; редактор Алена Щекотихина, ответственный редактор Дарья Рыбина. — М.: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2022.

5. Ральф Дарендорф. Соблазны несвободы. Интеллектуалы во времена испытаний / пер. с нем.: Марк Гринберг; редактор Сергей Кокурин. — М.: Новое литературное обозрение, 2021.

6. Майкл Ко. Разгадка кода майя: как ученые расшифровали письменность древней цивилизации / пер. с англ и науч. ред.: Дмитрий Беляев; литературный редактор Галина Беляева, ответственный редактор Ирина Борисова. — М.: Бомбора, 2021.

7. Йостейн Рисер Кристиансен. Невидимая Вселенная. Темные секреты космоса / пер. с норв.: Евгения Иванова; научный редактор Владимир Сурдин, редактор Анастасия Наумова, выпускающий редактор Борис Геласимов. — М.: ИД «Городец», 2022.

8. Сьюзан Линди. Разум в тумане войны. Наука и технологии на полях сражений / пер. с англ.: Наталья Колпакова; научный редактор Александр Гольц, редактор Вячеслав Ионов. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

9. Дуг Макдугалл. Зачем нужна геология. Краткая история прошлого и будущего нашей планеты / пер. с англ.: Евгений Поникаров; научный редактор Павел Плечов, литературный редактор Сергей Сидоров, ответственный редактор Ирина Борисова. — М.: Бомбора, 2022.

10. Эдвард Саид. Ориентализм / пер. с англ.: Катарина Лопаткина; научный редактор Антон Ихсанов, выпускающий редактор Екатерина Суверина. — М.: Музей современного искусства Гараж, 2021.

11. Пол Сен. Холодильник Эйнштейна. Как перепад температур объясняет Вселенную / пер. с англ.: Заур Мамедьяров; научный редактор Наталья Вдовиченко, редактор Евгения Фоменко. — М.: CORPUS, 2022.

12. Дуглас Смит. Российская миссия. Забытая история о том, как Америка спасла Советский Союз от гибели / пер. с англ.: Евгения Фоменко; редактор Мария Нестеренко. — М.: CORPUS, 2021.

13. Крис Стрингер. Остались одни. Единственный вид людей на земле / пер. с англ.: Елена Наймарк; редакторы: Александр Туров, Екатерина Владимирская. — М.: CORPUS, 2021.

14. Дэн Хили. Другая история. Сексуально-гендерное диссидентство в революционной России / пер. с англ. и науч. ред.: Татьяна Клепикова; выпускающий редактор Екатерина Суверина. — М.: Музей современного искусства Гараж, 2022.

15. Карл Циммер. Живое и неживое. В поисках определения жизни / пер. с англ.: Мария Елифёрова; научный редактор Елена Наймарк, редактор Анастасия Ростоцкая. — М.: Альпина нон-фикшн, 2022.

16. Юн Чжан. Старшая сестра, Младшая сестра, Красная сестра: три женщины в сердце Китая XX века / пер. с англ.: Ульяна Сапцина; литературный редактор Виктория Присеко, ответственный редактор Ирина Ксендзова. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2022.

Очень хорошо, что активные участники событий 1990-2000-х стали писать и говорить. 2010-х это пока не касается. Из книг, и мемуарных, и аналитических, из фильмов и ютьюб-дискуссий и интервью возникает полифоническое ощущение этого времени, абсолютно с разных точек. Сегодняшний гость в "Стране и мире" (начало в 19.00 по московскому времени) - Леонид Невзлин, экс-топ-менеджер ЮКОСа и экс-ректор РГГУ, который провел последние уже почти 20 лет в Израиле. Книгу Леонида "Оставаясь в меньшинстве" недавно выпустило издательство "Новой газеты".

Книга очень личная - она говорит о роде Невзлина, о его родителях, дедушках и бабушках (как СССР удалось сделать евреев советскими, и какие они все же были прекрасные), о бизнесе 90-х и ощущении свободы, о неудачной попытке заниматься в России содействием выстраивания гражданского общества и демократии в начале 2000-х, и о том, как Невзлин понял, что филантропия важнее бизнеса (и очень много делает в этом плане сейчас - для исследований, образования, медиа, культурных проектов и тд).

Более подробный анонс тут, регистрация для зума здесь, а ютьюб-трансляция и запись будет тут.

Я почти не анонсирую в своём основном канале офлайновые встречи в Тбилиси, но эта пусть будет исключением. Тбилисские анонсы (их много) в регулярном режиме см в канале @EventsInGeorgia

Крах СССР и соцблока, как недавняя история отражает современность, как тогда разваливалась страна и отваливались ее сателлиты, что общего между десоветизацией, федерализацией и деколонизацией.

Презентация книг «Она развалилась. Повседневная история СССР и России в 1985-1999 гг.» и её продолжения, книги «Они отвалились. Как и почему закончился социализм в Восточной Европе»

Участвуют:

Дмитрий Окрест, журналист, автор книг
Борис Грозовский, обозреватель, автор @EventsAndTexts
Брайан Джигантино, соведущий подкаста Reimagining Soviet Georgia
Георгий Мчедлишвили, ассоциированный профессор по международным отношениям Университета Европы в Тбилиси

7 августа, воскресение, Тбилиси, книжный "Итака", Vertskhli 41

Очень точный FAQ по войне и смене режима в России от Владимира Гельмана