Хороший обобщающий текст Ильи Новикова об адвокатуре. Во многом звучит как эпитафия, но с надеждой на загробную жизнь.

Илья Новиков — об аресте адвокатов Навального

С чем в России сталкиваются правозащитники, которые готовы всерьез и по убеждению защищать людей, выступающих против власти?

Об этом в колонке для «Вот Так» рассказал адвокат Илья Новиков.

➡️ Почитайте, там не только о Навальном. Но и о нём тоже

Современные задачи российских психологов - уговорить вернуться на войну

https://news.1rj.ru/str/bazabazon/22358

Друзья объявили набор на очень своевременный вебинар

Ввиду того, что много знакомых вокруг испытывают новый виток ахуе непонимания происходящих в мире событий, то мы с Олей решили немного поучаствовать и помочь хоть сколько-то структурировать мысли и знания. Поэтому приглашаем желающих.

Всё очень сложно: двойной семинар об управлении этническими конфликтами и ураганах дезинформации

Почему люди разных из разных этнических групп или религиозных общих не могут ужиться мирно? Почему враждующие стороны постоянно обвиняют друг друга во лжи и пропаганде? Когда в мире случается очередной конфликт, акт терроризма или война, мы кидаемся в медиа и социальные сети, чтобы понять, что происходит. И попадаем в круговорот мнений, фактов, позиций и обвинений. Мы хотим все это понять и структурировать, но в итоге еще больше проваливаемся в сложность и непонимание происходящего. Этнические конфликты - одни из самых сложных, а их информационный фон - один из самых запутанных. Но, если подойти к проблеме научно, можно ли вообще понять, что делать и как можно решать этнические конфликты?

Мы предлагаем разобраться в этих вопросах на двойном вебинаре “Всё очень сложно”.

👉 Вебинар 1. Уроки добрососедства: этнические конфликты и их разрешение
Поговорим про то, что знает современные социальные науки про модели управления и решения этнических конфликтов. Интеграция или обособление? Размежевание или примирение? Мосты или границы?

🗓 Вебинар пройдет 31 октября в 19.00 по-мск в Zoom. Продолжительность - 2 часа.

Ведущий - Сева Бедерсон, политолог, преподаватель авторских курсов про общество и политику, автор публикаций в аналитических медиа Re:Russia, Riddle, Republic.

👉 Вебинар 2. Глаз бури: простые способы самопомощи в ураганах дезинформации
Поговорим про то, как быстро и эффективно разбираться в информационных потоках с точки зрения противодействия фейкам и дезинформации. Какие существуют доступные инструменты проверки информации? Какие из них полезно держать под рукой в моменты конфликтов и кризисов?

🗓 Вебинар пройдет 4 ноября в 19.00 по-мск в Zoom. Продолжительность - 1,5 часа.

Ведущая - Ольга Бедерсон, OSINT-специалистка.


💲 Стоимость обоих вебинаров 4 999 рублей / 50 евро / 50 долларов.
🔯 Бесплатно для жителей Израиля.

Регистрация по ссылке.

Антивоенный графический фольклор

Антрополог Александра Архипова создала виртуальную выставку антивоенных граффити (https://www.nowobble.net/). Ее открытие происходит прямо сейчас вот тут (https://www.youtube.com/live/H-3JLaa3VSQ?si=3AfiaGBFT_U00KS8).

Это работы непрофессиональных художников («семиотические партизаны», говорит Саша) - знаки инакомыслия и того, что совесть жива. Много постмодернистских высказываний «чужим голосом» - через скрытые цитаты.

Семиотические партизаны взрывают официальный дискурс власти. Используются разные приёмы - маскировка (послание мимикрирует под «невинное» с точки зрения российской пропаганды), кодировка, абсурд и тд.

Выставка снабжена навигацией по типам послания, способам создания и городам.

По мотивам записи в канале Саши (https://news.1rj.ru/str/anthro_fun/2495)

Четвертая архаизация

Центр "Коллективное действие" опубликовал интересную статью экономиста Николая Кульбаки об архаизации. Николай исследует несколько российских волн модернизации и архаизации (попытку вернуться к старым, и даже догосударственным формам культуры и деятельности). Три последние волны архаизации Николай датирует 1917, 1939 и 1991 годами (что очень, очень дискуссионно). Четвертая волна, по его мнению, началась в 2022.

Архаизация связана с изменением способа перераспределения богатства (которых Николай выделяет три: рыночный, командно-административный и традиционный - "по понятиям" в рамках клана, племени или общины). Экономическому развитию имперской России, кроме прочего, мешало ее расширение: каждый новый присоединенный регион отбрасывал страну назад.

1917 привел к разрушению государственных и рыночных социально-экономических механизмов, гигантской эмиграции, снижению уровня образования и тд. Одновременно революция уничтожила сословные, национальные и религиозные препятствия на пути к развитию.

Вторая волна архаизации началась с вступлением СССР в Финскую войну. Глубокая нищета, карточное распределение, полулегальные попытки достать продовольствие... Новая модернизационная волна началась в 1950-х: рост доли людей, занятых интеллектуальным трудом, снижение бедности.

Третью волну Николай датирует 1991: снижение уровня жизни, закрытие предприятий, рост безработицы, эмиграция, рост преступности и утрата у многих жизненных ориентиров, разрушение стабильных социальных связей. Всю страну пронизывало архаическое мировоззрение, что привело к сложному синтезу рыночного распределения и распределения "по понятиям". Новая управленческая элита возникла из симбиоза чиновников с "братками" и спецслужбами.

Этот период сменился ростом благосостояния и развитием экономики в 2000-х, но большая часть элиты оставалась в состоянии архаики. Усилилось социальное неравенство. Новое поколение управленцев стало активно влиять на страну через выборы, но старое поколение управленцев начало борьбу с потенциальными конкурентами.

Погрузившись в информационный вакуум, руководство страны стало принимать "странные и чудовищные решения", кульминацией стало 24 февраля 2022. Теперь Россия снова сталкивается с эмиграцией и архаизацией.

Каждая из волн архаизации, пишет Николай - кризис предыдущей системы управления. Попытки элиты сохранить текущий порядок приводят к разрушению старой системы. Предыдущие кризисы не привели к уменьшению монополизации экономики, и неравенство поддерживает архаизацию общества.

В отличие от предыдущих волн архаизации, в нынешней нет модернизационного компонента. Быстрый рост доходов и развитие информационных технологий - не панацея от архаизации. Но новая волна модернизации должна сопровождаться снижением неравенства и ростом социальной мобильности.

Беженцы vs национальные государства, травма и свидетели преступления, деполитизация-1993, война патриотизмов

Несколько интересных статей в журнале "Дискурс" (сайт, телеграм):

Беженцы и права человека. Люди без родины бросают вызов государству-нации, которые видят угрозу нацбезопасности в людях без паспортов и прописок. Фигура беженца обнажает, что в современных государствах-нациях права человека - это привилегии, а в этих государствах заложена склонность к тоталитаризму. Лишаясь прав гражданина, человек лишается прав как таковых.

Статус беженца создает большие неудобства для национальных государств. Современная концепция прав человека не предполагает ни в национальном, ни в международном праве закрепления прав человека, не являющегося гражданином. Поэтому беженцев помещают в лагерь беженцев. Чтобы вырваться из ловушки под названием "государство-нация" и ощутить себя человеком, человеку придется признать в себе беженца, которым он и является, пишет философ Павел Магута.

***
Восстановление справедливости начинается с общественного признания и восстановления ущерба. В 1992 психиатр Джудит Герман в работе "Травма и исцеление" показала сходство симптомов у ветеранов Вьетнама и женщин, подвергшихся изнасилованию. Недавно она выпустила работу "Травма и восстановление". Травма - социальная проблема, говорит Герман, ее основная часть заключается в совершенной несправедливости.

Поэтому исцеление - это вопрос исправления вреда и восстановления социальной справедливости. Людям важно признание факта причиненного вреда и защита ("это не должно было произойти") - переложить стыд и вину со своих плеч на преступника. Но пострадавшим важнее не судьба насильника, а "сторонние наблюдатели" - те, кто должны были вмешаться или были на стороне насильника.

***
1990-е - родина нашего страха, пишет Кирилл Медведев о фильме Адама Кёртиса "Зона травмы". В отсутствии демократических структур самые предприимчивые на рынке становятся хозяевами в политике. Как получилось, спрашивает автор, что мы начинали переустройство нашей страны с убежденности, что всем нужно участвовать в гражданской жизни и политике, а в итоге за занятие независимой политикой дают сроки как серийным убийцам? Разочарование в демократии и политике - травма 90-х.

Танки, палившие во Верховному совету, провозгласили, как залпы "Авроры", новую эпоху - эпоху деполитизации. Борьба за более справедливое общество сменилось попытками обеспечить личное благополучие (поэтому люди стали мириться с привилегиями и неравенством). Зачем демократия, если она приводит к власти жуликов и воров? Поэтому Жириновский обещал отменить выборы, а Путин это сделал. В итоге разоблачения Навального мало трогают общество, уже впитавшее цинизм.

Сейчас, пишет Кирилл, Россия зависла между непостроенным национальным государством и старой империей, она пытается выводить смуту из пробуждающихся регионов на ближние границы. В пределе путинский проект состоит в том, чтобы, отринув ненужное, пересобрать из осколков полностью лояльную нацию, отказавшуюся от соблазнов и разочарований демократии, обиженную и фрустрированную нацию имени Владимира Путина.

***
В новой книге "Война патриотизмов" историк Владислав Аксенов описывает шпиономанию, охватившую российское общество на рубеже 19-20 вв. Отрывок из книги о 1914-1916, когда больше всего "шпионов" было среди евреев и немцев. Как всегда у Аксенова, потрясающий текст - видны ростки и советского доносительства, и "дела врачей", и советской и постсоветской ксенофобии, и магического мышления, и теорий заговора, и жуткая невротизированность общества.

Россия и Китай имеют много больше общего, чем принято считать, показывает историк Марк Гамза (Тель-Авивский университет) в лекции, опубликованной в 86-м номере журнала "Общая тетрадь". Сопоставление - не значит тождество, но общих черт у режимов и впрямь много.

Обе страны пропустили шанс на демократизацию в конце 1980-х. Политическая система в обеих странах все больше основана на культе личности, господствуют патернализм и коррупция. Возможности для инакомыслия сведены к нулю, используется всеобщая слежка. Независимых медиа нет. Коммунистические преступления не наказаны. Китай осуществляет геноцид в Синьцзяне, Россия делает что-то похожее на оккупированных территориях.

Обе страны, пишет Марк, настаивают на "моральной деградации Запада", своем унижении, требуют уважения, демонстрируя озлобленный национализм. Обе страны увлекаются выстраиванием глобальных геополитических стратегий, собирая под их зонтик тех, кто противостоит США. В обеих культивируется образ врага. Современная история рассматривается в России и Китае с позиции жертвы внешних сил, подчеркивая оскорбления и унижения от иностранных держав.

Результаты экономического роста в обеих странах используются для того, чтобы отвлечь средний класс от участия в политике: потребуешь свободы - потеряешь благосостояние, пишет Марк. Поощрение потребительства стало важным элементом стратегии политического режима.

Оба режима оглядываются на династии - Цин и Романовых. Оба сильно озабочены историей и манипулируют ею исходя из своих сегодняшних приоритетов. Оба режима разжигают ксенофобию и карают любую критику.

У обоих режимов есть претензии к внешнему миру. Российские и китайские власти требуют, чтобы соседи, которых они классифицируют как неблагодарные меньшинства, отказались от претензий на демократию и независимый путь.

Тройной налог на войну

Война с Украиной ударила по карману россиян троекратно:

1) за последние пару лет бюджет увеличил расходы на с 3-3,5 трлн почти до 10 трлн руб., еще около 3,5 трлн идет на цели, связанные с войной, по другим статьям расходов. Такие расходы привели бы к большому бюджетному дефициту, если бы государственные траты на гражданские отрасли не уменьшились бы соответственно;

2) по потребительскому спросу и бизнесу, ориентированному на внутренний спрос, ударили две волны инфляции: первая весной-летом 2022 года, вторая (поменьше) - сейчас, плюс немного выросли налоги,

3) из-за мягкой бюджетной политики Центробанку приходится сильно ужесточать кредитную политику (иначе инфляция продолжит расти, а рубль - падать). В последнее время потребительский спрос во многом поддерживался кредитами, а теперь они значительно дорожают. При этом от мягкой бюджетной политики выигрывают те отрасли, которые теперь в приоритете у бюджета: армия и ВПК. А от инфляции и удорожания кредитов проигрывают в первую очередь гражданские производства, ориентированные на внутренний спрос.

Автократии позволяют правителям долго вести войны, поскольку на выборах граждане не могут ответить на уменьшение своих доходов голосованием за другую партию. Но со временем потеря благосостояния будет накапливаться и становиться все более заметной.

Это было резюме моей заметки, которую целиком по-английски можно прочитать вот тут.

Экономика для подростков

Издательство "Белая ворона" (Albus Corvus) выпустило книгу "Экономика: то, о чем взрослые тебе не рассказывают". Это несложная и увлекательная книга для подростков, с изложением азов экономической теории и элементами финансовой грамотности. Книгу придумали польский писатель и художник, я немного адаптировал ее к российским реалиям. Тираж ожидается скоро, очень рекомендую!

Пару лет назад "Белая ворона" выпустила "Политику: то, чем взрослые тебе не рассказывают" тех же авторов: там рассказывалось о власти, выборах, государственном устройстве. Забавные рисунки, юмор, четкость в объяснении сложных сюжетов - в общем, эти книги дают очень верный тон и направление для того, чтобы девушки и юноши разобрались в основах политики и экономики.

А если нужно более серьезное продолжение, в части экономики есть прекрасный учебник Марии Бойко. Но вот в области политической теории подобной книги, насколько я понимаю, пока не написано.

Выложил на своей страничке в Academia.edu две длинные записки и небольшое эссе, подготовленные в этом году для грузинских NGO и аналитических центров (все на английском).

Первая рассказывает о том, как Грузия импортирует автократию из России.

Вторая, самая интересная, совместная с Давидом Дарчиашвили, подробно сравнивает стратегии, которые применяли Путин в России в 2000-10-е годы и правящая партия в Грузии в последние 10 лет для консолидации власти.

Третье эссе коротко описывает ситуацию на Южном Кавказе, когда Россия из-за войны с Украиной выпустила регион из сферы своего внимания. Армения в постсоветский период сделала ставку на Россию и проиграла. Азербайджан поступил наоборот. Грузия колеблется.

В Свободе - очень сильная статья Евгения Добренко. Он пишет, что современный мир пережил слишком резкий скачок демократизации. А в результате происходящей сейчас коммуникационной революции все увидели всех - при этом одни уже перенеслись в XXII век, другие не вышли из XIX или XVIII, а третьи увязли в среднековье с элементами трайбализма и родоплеменных отношений.

В странах "глобального Юга" это вызвало сильнейший рессентимент, пишет Добренко, а в странах "глобального Севера" - спровоцировало острый приступ стокгольмского синдрома. Мир, все больше осознававший правду либерального развития и открытого общества, столкнулся с неспособностью отдельных людей и целых обществ поспевать за модернизацией и демократизацией. Капитализм принес столько демократии и свободы, что люди оказались не в состоянии их освоить. Условия жизни радикально изменились, а природа человека осталась той же.

После краха коммунизма в последние 30 лет мир захватила утопия "открытого общества": взаимопроникновение находящихся на разных стадиях развития культур благотворно скажется на них всех. Но эта идея, считает Добренко, была основана на прекраснодушии и отказе от реальности, и была обречена на провал. Усилиями левых политических сил в современное западное общество вливаются огромные массы людей, воспитанных в куда менее либеральных и толерантных культурах, где трайбализм, расизм, гомофобия, антисемитизм, насилие - норма.

Люди с иной моральной аксиоматикой несут ценности, противоположные либеральной повестке, и разрушают хрупкое либеральное общество изнутри. А мультикультуралистская установка, согласно которой эти люди не должны ассимилироваться, приспособляясь к западной модели мира, мешает их интеграции и меняет моральный компас самого западного мира. Благими намерениями, как известно, выложена дорога в ад, пишет Добренко. В результате, в частности, рушится табу на антисемитизм.

В ответ на радикализацию левой повестки радикализируется и правая. Поляризация в западных обществах достигает стадии холодной гражданской войны. Радикализация политического поля вырывается на улицу. Левый радикализм и правый экстремизм дополняют друг друга: один прокладывает дорогу другому. Оба поражены ресентиментом, конспирологией, антилиберализмом и антисемитизмом. Либеральный миропорядок разрушается в двух сторон.

И кстати, на "Свободе" можно найти уже четыре текста Евгения: про интеллигентский миф о великой русской культуре, его связь с травматичной русской идентичностью, и связь русского национализма с имперскостью; отличный текст про то, как Путин завербовал российское население (агентурная логика очень прочно цементирует союз диктатора и населения); и о неосталинизме, который основан на политическом романтизме, иррационализме и демонстративно некамуфлируемом насилии

У российского общества исчезло какое-либо позитивное видение будущего. Повсеместным стало ощущение осаждённой крепости – это результат сознательной политики Кремля, - говорит экономист Андрей Яковлев в интервью проекту Reforum. Он полагает, что дальше Россия может двигаться в сторону Северной Кореи, либо скатываться в экономический и политический хаос и гражданскую войну, либо выйти из войны и начать менять полит-экономическую модель.

До 2014 в российской элите доминировало стремление к южнокорейской модели: сращивание государства и бизнеса, интеграция в глобальные рынки. Теперь, продолжает Яковлев, верхушка бизнеса осознаёт, что крупно проиграла, и дальше тупик. Даже вменяемые люди в погонах понимают, что если уж СССР проиграл военно-политическую конкуренцию с Западом, то у России шансов нет. У многих людей в госаппарате возникает «стокгольмский синдром»: они в роли крепостных, деваться им некуда, и им психологически легче начинать оправдывать эту модель осаждённой крепости.

Яковлев подчеркивает, что для восстановления России важнее всего будет искусство компромисса. Восстанавливать государство и экономику придётся с участием тех, кто сейчас работает в госаппарате и в бизнесе – других чиновников, судей, полицейских, предпринимателей у нас не будет.

Наиболее желательным представляется Яковлеву вариант, когда Путина убирают люди из нынешней элиты, которым есть что терять и которые понимают, что начатая Путиным война лишает их будущего. Но чтобы они решились на коллективные действия по изменению режима, им – помимо преодоления страха репрессий – нужно понимать, ради чего они пойдут на риск, что может прийти на замену нынешней модели и каким будет их место в этой альтернативной модели.

Специальное упоминание от жюри - «Конец режима» Александра Баунова. Еще в коротком списке были «Я желаю пепла своему дому» Дарьи Серенко, книга Ксении Новохатько. Андрей Сахаров. Человек, который не боялся, Юрий Плюснин - Социальная структура провинциального общества, и Сергей Сергеев - Русское самовластие. Власть и ее границы: 1462–1917 гг

Владислав Аксенов — лауреат премии "Просветитель-2023" в специальной номинации "Политпросвет" за книгу "Война патриотизмов. Пропаганда и массовые настроения в России периода крушения империи"!

Как устроена Россия.
Можно ли измерить устройство той или иной страны через какие-то универсальные показатели?
В мире более или менее утвердилась шкала «измерения наций», разработанная знаменитым голландским социальным антропологом Гертом Хофстеде (1928-2020).
Эта шкала Хофстеде в последние десятилетия мониторит и Россию. Социолог Дарья Шахова из Южного федерального университета сделала выжимку из шкалы Хофстеде в отношении России («Journal of Economic Regulation», №2, 2023).
По этой универсальной шкале российское общество устроено так.

Дистанция власти.
По данному индексу Россия набрала 93 балла, что позволяет сделать вывод о том, что в нашей стране представители власти очень далеки от общества. Высокая дистанция власти показывает, что население не отождествляет себя с институтами государственной власти и, соответственно, не отождествляет себя с существующими и созданными этими институтами правилами (в виде законов). Именно поэтому для таких стран не характерно проявление гражданской позиции, борьба за свои права. Также, ввиду значительного разрыва между доходами самых бедных и самых богатых людей, в нашем обществе большое значение придается статусным символам власти и богатства и обладатели этих символов склонны демонстрировать своим поведением свой социальный статус. Фактически в стране существуют две группы с разными интересами – начальство и простолюдины.

Индивидуализм.
Российское общество – уникальное для мира, это два общества в одной стране.
В России активно развит индивидуализм, причём он распространен в мегаполисах, а также на территориях от Урала на восток (где исторически не было крепостничества), максимального значения он достигает на Сахалине. Остров Сахалин – пик российского индивидуализма. Но коллективизм доминирует в Поволжье, Южной России и на большей части европейской территории страны, как только мы исключаем мегаполисы. И это создает необычную ситуацию с той точки зрения, что разные представители предъявляют спрос на разные институты – индивидуалисты предъявляют спрос больше на рыночные и демократические институты, а коллективисты предъявляют спрос на кооперацию, на сильное государство, способное предоставить социальные гарантии.
Эти две силы создают обстоятельства, последствия которых создатель теории цивилизаций С.Хантингтон описал термином «разорванная страна».

Маскулинность.
Россия – женская по своей сути страна (даже мужчины в большинстве своём феминны). В феминном обществе качество жизни является признаком успеха, а выделение из толпы не является предметом восхищения.

Отношение к неопределённости.
Россия – страна бюрократии, чиновничества.
В нашей стране данный индекс крайне высок – 95 баллов, что обозначает, что наше общество опасается неоднозначных ситуаций и, в связи с этим, построило сложную бюрократическую систему, которая помогает это опасение снизить. В таких обществах, где уровень избегания неопределённости высок, в компаниях, фирмах и организациях создаются целые своды подробных законов или неформальных правил, устанавливающих обязанности и права работодателей и сотрудников. В России самый высокий в мире уровень финансовой неопределённости в обществе. Так, респондентам в России на выбор предложили меньшую сумму выигрыша сейчас или двойную сумму выигрыша через год – в нашей стране лишь 20% готовы подождать. Россияне живут без долгосрочного планирования, здесь и сейчас.

Терпимость-сдержанность.
В России данный показатель заметно ниже среднего показателя в западноевропейских странах и США, что говорит о том, что помимо внешнего контроля в виде обширной бюрократической системы, существует внутренний самоконтроль представителей данной общества – самоцензура, самоограничения, предугадывание запросов и желания начальства.

Уровень доверия.
В России только 23% опрошенных доверяет другим людям, в то время как в Китае данный показатель почти в 2 раза выше, а в странах Севера Европы – в 2,5-3 раза выше.
Средний россиянин живёт в «капсуле», т.к. доверие – это одна из форм риска.

Реалии-2023: 25 докладов о стране и мире

Остался ровно день до конференции "Страна и мир: Российские реалии-2023". Ее 23-24 ноября проведет в Берлине канал "Страна и мир". Присоединиться можно онлайн и офлайн, слушать доклады - по-русски и по-английски. Для офлайн-регистрации остались ровно сутки. Все доклады будут транслироваться в ютьбе канала. Конференция будет идти с синхронным переводом. У каждого выступающего будет 20 мин на доклад, затем 10 на Q&A.

23 ноября, четверг:
Конференция откроется сессией, посвященной российскому политическому режиму, с сообщениями Кирилла Рогова ("Четыре мифа о России: почему не надо смотреть на Россию глазами Владимира Путина"), Ивана Крастева, Екатерины Шульман и Николая Петрова ("Путинская номенклатурная система и ее функционирование. Война как modus operandi").

Продолжим мы сессией о репрессиях и правах человека - с докладами двух нобелевских лауреатов: Александра Матвийчук о российских преступлениях в Украине и Сергей Давидис о политических репрессиях в России.

Затем будет сессия о политической эмиграции с сообщениями Александра Морозова ("Политическое значение эмиграции"), Инны Березкиной ("Помогая другим, мы помогаем себе: открывая заново гражданское чувство во время войны") и Маргариты Завадской ("Помогая демократии: как российские эмигранты поддерживают инициативы гражданского общества").

Завершится день сессией об идеологии путинского режима с сообщениями Ильи Будрайтскиса ("Два уровня путинской идеологии: путь от цинизма к мессианству и обратно"), Аркадия Островского ("Имитация как идеология") и Марии Доманска ("Путинский неототалитарный проект: между государственной идеологией и системным насилием").

24 ноября, пятница:
Начнем с разделенной на две части сессии про международную политику. Здесь будут доклады Сабине Фишер о внутренних причинах российской агрессии в Украине, Ральфа Фюкса о Европе в контексте войны, Александра Баунова ("Стратегия войны и мира"), Михаила Минакова ("Милитаризация как дух времени. Европейские общества и государства во время войны") и Александра Габуева ("Россия в условиях конфронтации Китая с Западом").

Далее будет социологическая сессия с докладами Льва Гудкова ("Война и коллективная идентичность"), Андрея Колесникова ("Полумобилизованное общество в гибридно-тоталитарном режиме"), и Светланы Ерпылевой ("Смириться с неизбежностью: как россияне оправдывают войну в Украине" - по материалам глубинных интервью).

И завершится конференция большой экономической сессией, где будут доклады Александра Либмана об экономической изоляции России, Хели Симолы о влиянии санкций, Павла Лузина о российском ВПК, Сергея Гуриева об экономической политике и Андрея Яковлева о перспективах российской экономики (по материалам интервью с предпринимателями).

Присоединяйтесь онлайн и офлайн. Программа, тайминг и страничка регистрации имеют четыре версии в зависимости от способа подключения:

1) слушать по-русски онлайн,
2) слушать по-русски в Берлине,
3) слушать по-английски в Берлине,
4) слушать по-английски онлайн.

В заключении напоминаю, что офлайн зарегистрироваться можно только до завтрашнего вечера. А присоединиться онлайн к любой сессии можно будет тут (или смотреть в записи).

Начинается конференция "Страна и мир: Российские реалии-2023"

Здесь сегодня и завтра будет текстовая трансляция.
А вот тут можно смотреть трансляцию и впоследствии запись:

день 1 сессия 1 https://youtube.com/live/0NaXpzw7DCc?feature=share

день 1 сессия 2 https://youtube.com/live/bi3hdEydO7s?feature=share

день 1 сессия 3 https://youtube.com/live/bFU3XHBcXaY?feature=share

день 1 сессия 4 https://youtube.com/live/E8Lv1dCw3pk?feature=share

день 2 сессия 1 https://youtube.com/live/4wi7gFQ--h4?feature=share

день 2 сессия 2 https://youtube.com/live/dMT_gmC_szo?feature=share

день 2 сессия 3 https://youtube.com/live/Ga6CDanPxeQ?feature=share

день 2 сессия 4 https://youtube.com/live/36f-LW6UD6c?feature=share

А вот весь плейлист.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLzNN5L-CoQwunxzkbnnFKxrtjZYrmJ4sU

Кирилл Рогов, политолог, директор проекта Re:Russia
 
Четыре мифа о России: почему не надо смотреть на Россию глазами Владимира Путина
 
на конференции Страна и мир: Российские реалии-2023
 
Все, что вело к войне, теперь кажется логичным и непрерывным развитием событий, но это не со всем так. В России есть две реальности – и культура мегаполисов, новое политическое поколение. И культура силовиков, патерналистских сетей, подпитываемая нефтедолларами. В ответ на мобилизацию нового политического поколения в начале 2010-х власть «включила» культуру национального реванша.
 
10 лет перед войной были борьбой двух социальных импульсов, двух социальных течений, которые существовали в стороне. Культура мегаполисов проиграла, но Россия – не давно консолидированный режим. Как раз война – способ его консолидации в ситуации, когда долгосрочные перспективы политического режима были поставлены под сомнение. То, что в отношении политической культуры Россия едина – миф.
 
Второй миф – о российском империализме. Конечно, империалистические традиции «зашиты» в сознание россиян. Когда распадался СССР, россияне совершенно не хотели бороться за свою империю. «Хватит кормить Кавказ», «Хватит кормить Среднюю Азию», «Надо разобраться со своими проблемами» - мощные народные лозунги, которые ограничивали империализм. Лишь меньшинство мечтало о расширении России.
 
Третий миф – о пресловутых 90-х годах. Сегодняшнее либеральное сознание требует их осуждения: 90-е открыли дорогу Путину, а он начал войну. Это вредная и несостоятельная модель. Да, мы в 1990-е не построили устойчивую демократию и справедливый рынок. Но мы и не могли этого сделать. Этого не удалось и большинству других постсоветских республик, и части постсоциалистических стран. Наше представление, что в начале 90-х реформаторам надо было заниматься демократическими институтами, а не рынком, теперь невозможно проверить. Совершенно неочевидно, что был другой, «хороший» сценарий, что можно было сделать лучше. Стратегия дистанцирования от первого поколения реформаторов демобилизует электорат и подрывает возможность строительства партий.
 
Четвертый миф – все начнется со смертью Путина. Не начнется. Двойники Путина будут выглядеть иначе, чем Путин. Политический режим, созданный им, может существовать и без него. Поэтому сейчас для российской оппозиции идеальное время: есть усталость от Путина, который ведет непопулярную войну. Именно сейчас надо формулировать альтернативу, не дожидаясь «после Путина».
 
 
Трансляцию и запись выступления см. тут
 
А всю конференцию – здесь

Екатерина Шульман, приглашенный научный сотрудник Берлинского центра Карнеги по изучению России и Евразии

Российский правящий класс в чрезвычайном положении: год спустя

на конференции Страна и мир: Российские реалии-2023

В 2022 коллективная бюрократия, законодатели оказались в неожиданной для них ситуации войны. Им пришлось делать то, к чему они не приспособлены. Логичность подготовки к войне видится нам постфактум: если бы война не началась, то, что ей предшествовало, не выглядело бы как ее подготовка. Что произошло за год с наблюдаемым объектом?
 
Система справилась с первым шоком, главными ее звеньями стали гражданское чиновничество, финансово-экономические власти, региональная и муниципальная бюрократия, которая предотвратила возможную дисфункцию после начала войны и мобилизации. В условиях войны в управлении страной применяются практики, опробованные во время эпидемии COVID.
 
Это парадоксальная федерализация: регионы получили дополнительные средства (но не полномочия) и ответственность. Взаимодействие с встревоженными, рассерженными и напуганными гражданами – тоже сугубо дело региональных и местных властей. Федеральные чиновники этим не занимаются. Набрать людей в армию – это задача для региональных чиновников и предприятий, а не для федеральных чиновников.
 
Мобилизация проводится не тоталитарными средствами, а методами «покупки» солдат для войны. Поэтому Москва, например, набирает контрактников в Рязани. В результате уровень доступной «рабочей силы» для армии выровнялся в богатых и бедных регионах. Симметрии между действиями власти во время пандемии и войны оказалось очень много.
 
Гражданская бюрократия уверена, что именно она удержала страну от катастрофы, и теперь политический режим ей обязан. «Мы не подвели режим, как военные, и не предали президента, как Пригожин». Технократы пришли и на военные производства, это позволило увеличить производство вооружений. Но ждут ли бюрократический класс благодеяния со стороны верховной власти?
 
Внутриэлитные репрессии с началом войны приостановились, кадровых изменений тоже крайне мало. Война должна была бы дать много новых вакансий, но не дает ни одной – этим недовольны и «патриоты», и правящий класс. Не появился «карьерный лифт» через новые территории, что декларировал Кириенко. Лифт не заработал, система остается крайне консервативной, никакая «активная патриотическая молодежь» не получает кадровых значений.
 
Война в России рутинизировалась. Война нелегкая, но бизнесу и контрактникам предлагается на этом заработать. Управляющему классу предлагаются масштабные проекты по восстановлению территорий. А гражданам повышают зарплаты и соцвыплаты. Путин пытается убедить страну, что война (которая будет продолжаться неизвестно сколько) ей выгодна. Принимает ли бюрократический класс эту пропаганду?
 
Усталость от войны будет проявляться в России не в протестах, а в усталости, росте потребления алкоголя, тихом саботаже, - в «сопротивлении материала». Российская персоналистско-бюрократическая автократия разрушает институты. Что переживет персоналистское правление? После автократов часто остается хаос – все институты разрушены. Но коллективная бюрократия с ее ненулевой эффективностью – не будет ли это как раз то, что оставит нам Путин?
 
Трансляцию и запись выступления см. тут

А всю конференцию – здесь