Имперская ресталинизация

КПРФ стала партией империи и русского национализма, перемешанного со сталинской ортодоксией, пишет Андрей Колесников в @mostmediaorg (текст проекста "Страна и мир"). Всё вернулось не просто назад, не в позднюю советскую эпоху, а в какой-то 1949-й год, не менее тёмный, чем 1937-й. Да ещё и окрашенный ксенофобией и архаичной верой в мессианство русского народа и его империи. Отсутствие однозначности в общенациональной оценке сталинизма и привело к путинизму.

Зюганов, незаменимый атлант путинской системы, правит своей партией уже дольше, чем Сталин. Нынешние коммунисты смыкаются с национал-империалистами всех оттенков коричневого, и с ними конкурируют.

Образ КПРФ как «народной» партии абсолютно фальшивый. Это такой же воображаемый «народ», как и воображаемая путинская империя. Эта партия, как и любое подобное образование в сегодняшней версии путинизма — демофобская. Демофобия — лишение людей субъектности: сначала отобрали выборы, лишили возможности влиять на что-либо в политике без риска для жизни и здоровья, потом использовали как бездумную массу для поддержки всего, что делают Кремль с Лубянкой, затем в качестве компенсации за потерю гражданских прав приправили всё это мессианской идеологией, добавив в почти готовое блюдо Сталина. Для закрепления эффекта.

Мало вынести Сталина из мавзолея — он остаётся невыносимым. Нужно вывести страну из Сталина. Если говорить о депутинизации, то в этом и состоят её смысл и содержание.

Куда идет Россия? – а откройте учебник истории на главе о 1937–1939 годах

КПРФ считает ошибкой доклад Никиты Хрущева о культе личности Сталина, сделанный 70 лет назад. Признание разоблачения культа личности «ошибочным» — не частный случай, а именно принцип. Не просто игра в слова, а предложение считать ошибкой всю историю с 1956-го года примерно до середины 2000-х, уверен публицист Андрей Архангельский.

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Пытается ли в данном случае КПРФ «бежать впереди паровоза» или выполняет тайное пожелание нынешнего верховного — в данном случае не так уж и важно. Важно, что этот жест целиком отвечает логике момента и ее подтверждает. Для путинизма, каким он стал к 2022 году, такое решение выглядит вполне концептуальным.

План Путина — изгнать опыт свободы вплоть до сталинских мерок. Изгнать любые примеры, которые не вписываются этот план, из массового сознания и обихода. То, что начали с ХХ-го съезда партии, вполне символично. Путин — царь Мидас наоборот: он сводит на нет все предыдущие усилия гуманизма — за все бóльшие и бóльшие отрезки истории. Сводит на нет усилия нескольких поколений, миллионов людей.

Замечательное издательство Vidim Books (сайт, телеграм) запускает проект Vidim Talks. Это будет одна онлайн-встреча в месяц - разговоры с учеными, писателями, активистами, журналистами, оказавшимися за рубежом, и их аудиториями в России. Каждый гость обсуждает с аудиторией общественно значимую тему через призму книг: историческая память, запрос на солидарность и возможность его удовлетворить, этические выборы (choices, не elections) внутри авторитарной страны и др.

Первый гость - Александра Архипова. 30 июля она будет обсуждать историю тайных языков в России. Следующими гостями на ежесячных встречах должны стать  литературовед Александр Архангельский, филолог и славист Яков Клоц, историк Владислав Аксенов, юрист Первого отдела Иван Павлов, директор библиотеки Мемориала Борис Беленкин, журналистка Лена Костюченко.

Весь мир можно объявить нежелательным, а деньги налогоплательщиков направить «патриотическим» организациями, знающим лишь несколько уже «отлитых в граните» тезисов идеологической пропаганды, и на индустриальное производство единых учебников и единых «Основ» политики в разных сферах. Это мир дистиллированной, классической антиутопии. Чем они заканчиваются, и с каким трудом из них выбираются нации, среди прочих как раз и показывал, изнутри «глубинного народа», ныне нежелательный Генрих Белль.

Казус «нежелательности» Генриха Бёлля как утрата всех и всяческих ориентиров

В России под запретом книги Генриха Бёлля: за их наличие оштрафована директор региональной библиотеки. Нежелательность на нобелевского лауреата навлёк немецкий фонд его имени, созданный уже после смерти писателя.

Как показывает этот кейс, ориентиры потеряны: мина может подстерегать вас где угодно. Объявляя нежелательным весь мир, власть создает дистилированную антиутопию. Чем они заканчиваются, написано в книгах Бёлля.

Журналист thenetimes.ru и "Новой газеты" Андрей Колесников анализирует этот удивительный случай на "Мосту".
🌉

Читать в России без VPN

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

На фото — Александр Солженицын и Генрих Бёлль, 13 февраля 1974 года/ Архив семьи Солженицына

#политика@mostmediaorg

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Нынешняя власть, в отличие от позднесоветской, больше не пытается переагитировать, переманить интеллигента на свою сторону. Интеллигент в её представлении — идейный враг, уже без экивоков. Советская власть, помнится, всё допытывалась: что тот или иной художник «имел в виду» в своих произведениях. Теперь это никому не нужно: режим просто оценивает слова и образы в количестве лет тюрьмы. Для власти всё очень упростилось.

Слово как преступление. Что означают репрессии против писателей Акунина и Быкова

Борис Акунин заочно приговорён в России к 14 годам, Дмитрий Быков объявлен в розыск: два важнейших российских писателя подвергнуты показательным уголовным репрессиям. Это веха и очередной сигнал, как принято говорить, для всей интеллигенции. Хотя какие уж тут сигналы, и так всё понятно. Скорее, это веха для самого репрессивного аппарата, которую стоит зафиксировать, считает журналист Андрей Архангельский.

Если в 20 веке было принято «бороться за умы», то теперь в Китае, Иране и России «неправильно мыслящих» либо запирают, либо изгоняют. Возможно, в этом и состоит ошибка новых диктаторов.

Продолжение - на "Мосту".
🌉
Читать в России без VPN

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

#культура@mostmediaorg

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Первая часть большого исследования Николая Митрохина о том, как ЧВК Вагнер репрезентировала себя в кино, и что эти фильмы рассказывают о ее социальной структуре.

Киновселенная ЧВК «Вагнер»

В Международный уголовный суд передан отчет о возможных преступлениях ЧВК «Вагнер» в Африке в декабре 2021 — июле 2024 годов. Речь идет о пытках, нанесении увечий, внесудебных казнях, каннибализме и распространении роликов с этими злодеяниями. Но кроме роликов есть и полнометражные кинофильмы, снятые еще при полнокровной жизни ЧВК, о них рассказывает историк и социолог Николай Митрохин.

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

За три года на средства Пригожина успели отснять три полноценных художественных фильма, целиком посвященные бойцам «Вагнера»: «Турист» (2021), «Гранит» (2021), «Лучшие в аду» (2022). Первые два рассказывают про группу бойцов, действующую ЦАР и Мозамбике, ее изображает одна группа актеров. Еще в киновселенную ЧВК «Вагнер» входят фильмы «Солнцепек» (2021) и «Шугалей 3» (2021), где актеры главных вагнеровских фильмов задействованы во второстепенных ролях в финале картин.

Во всех фильмах вагнеровцы эффективно противостоят жестоким местным бандам, нанятым американцами или французами. Африканские фильмы показывают, как вагнеровцы берут на себя ответственность и риск, защищая местное население. Вопросы денежного довольствия наемников «Вагнера» и экономические интересы владельца ЧВК Евгения Пригожина в Африке в фильмах не обсуждаются.

Вагнеровцы предстают идеальным шерифом для всего мира, способным всюду навести порядок. Но увы! – не могут добраться до настоящих злодеев. Вагнеровцы много стреляют, но становятся игрушкой в разборках местных элит.

Прекрасный текст Ксении Лученко о двух видах православного патриотизма

Прагматик всея Руси, или Утилитарное православие

Партиарх Кирилл научился приспосабливать христианскую веру к политическим надобностям военного времени, констатирует религиовед Ксения Лученко.

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

В первые годы прихожане Русской православной церкви привыкали к удивительной для христианина мысли, что если в Украине, то убивать можно; теперь – к идее, что если мужчина и женщина жили невенчанными, в гражданском браке, и мужчина погиб на войне в Украине, то церковь такое сожительство признает задним счетом одобряемым.

По практике Русской православной церкви, удовлетворение государственных нужд не просто искупает любые грехи, но придает им смысл и даже сакрализует.

Но интересно, что нашлись православные фундаменталисты – в лице депутатки Госдумы и многодетной матушки Анны Кузнецовой, за которой стоит бородатая фигура Константина Малофеева, которые решили именно в вопросах гражданского брака решили пойти против партиарха Кирилла. Убийства ладно, но блуд – никак нельзя! Интересно, чем закончится лоббистская схватка в Государственной думе.

Прекрасный текст Андрея Колесникова. Жизнь делится на два трека: с одной стороны, все существуют внутри абсолютно оруэлловской антиутопии. С другой, есть и нормальная жизнь внутри обычного маркетизированного общества. В какой-то мере народные гуляния и веселые конкурсы должны смягчить удар от нереализованных ожиданий мира. Вместо нормальной жизни без изоляции, которой привыкли жить с 1992-го по 2022-й год — карго-культы былых достижений и элементов повседневности. Это заместительные технологии, которые позволяют прямо на ходу менять некоторые пункты социального контракта. Возможность частной жизни без тотального вовлечения в СВО обменивается на поддержку власти, подлинную или имитационную.

Ушедшие от ответа. Вместо нормальной жизни россияне довольствуются ее карго-культом

В последнее время в России организуется бесчисленное количество фестивалей, праздников, нарочито громких и суетливых событий. Лишь бы люди не замечали второй, оруэлловский трек жизни. Дорогостоящая кампания по демобилизации сознания заставляет население обменять возможность сохранения частной жизни без тотального вовлечения в СВО на поддержку власти, подлинную или имитационную.

Если сегодня на годы вперед нам не светит проведение Олимпийских игр, то мы будем их имитировать, перекрыв Садовое кольцо в Москве и затеяв праздничные шествия. Так туземцы строили самолеты из кокосовых пальм и соломы, вызывая духов, которые когда-то позволяли приземлиться рядом с ними настоящим самолетам.

В некотором смысле параллельный импорт — это тоже карго-культ: все то, что раньше без проблем законно поставлялось в Россию, теперь приходится привозить окольными путями в попытках не отказываться от привычных потребительских товаров, которым когда-то население на свой лад поклонялось.

Продолжение - в колонке Андрея Колесникова на "Мосту"
🌉

Читать.в России без VPN

#мнение@mostmediaorg

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

На фото — Ксения Собчак и SHAMAN на VK FEST 2025, 20 июля 2025 года. Источник: соцсети

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

отличный текст Андрея Архангельского

Богомолов и пустота. От смеха к оправданию катастрофы

На днях во время дискуссии на молодежном форуме «Территория смыслов» худрук Театра на Малой Бронной Константин Богомолов назвал «удачей» период, последовавший за началом агрессии России в Украине. И это не было оговоркой.

Сердцевина идеологии путинского режима – духовная и смысловая пустота. У него нет ни представления о будущем, ни позитивных идей. Бессознательная цель путинского проекта – смерть, к которой призывает философия Дугина. Отсюда всепоглощающий цинизм и надежды, что война каким-то образом наполнит эту пустоту, даст обществу очищение. Но война не улучшает человеческую природу, а расчеловечивает человека.

Продолжение - в колонке Андрея Архангельского на "Мосту"
🌉

Читать в России без VPN

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

#культура@mostmediaorg

На фото - Константин Богомолов на митинге Алексея Навального на Болотной площади после объявления результатов выборов мэра Москвы, 9 сентября 2013 года. Фото: Wikipedia / putnik / CC BY 3.0

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Хороший текст Владислава Иноземцева. Мне тоже чем дальше, тем тяжелее читать многие эмигрантские дискуссии. Кстати, интересно было бы сопоставить нынешние дискуссии со спорами в эмигрантских медиа 50-60 и 70-90 лет назад. https://www.moscowtimes.ru/2025/07/30/svoi-da-nashi-ili-vazhnie-soobrazheniya-o-rossiiskoi-emigratsii-a170320

Текст Андрея Архангельского. Для сторонников и противников советской власти слово «прогресс» имело позитивный смысл. Эта концепция давала надежду, что жизнь будет становиться лучше. Теперь вера в будущее отвергнута: в мире сложился антипрогрессистский консенсус. Это существенно снижает эмоциональные и духовные силы человечества.

Путинская война, в том числе, есть война с самим понятием прогресс. Война заодно уничтожила все свободы, малые и большие, завоеванные в 1960-1980х, — которые отобрать, казалось, невозможно. Возможно. Именно что возможно, как показывают последние годы — причем, общество готово откатиться еще дальше, до условного 1937 года.

До чего дошёл прогресс. О трансформации слова в России - от Брежнева до Путина

Движение «Мир. Прогресс. Права человека», выступающее против войны с Украиной, объявило о самороспуске и прекращении деятельности после того, как российские власти признали его деятельность нежелательной в России. Движение было создано правозащитником Львом Пономаревым и его соратниками в первые дни после начала полномасштабного российского вторжения в Украину. «Кем нужно быть, чтобы признать ценности «Мир, прогресс, права человека» нежелательными в РФ?» — риторически замечает Лев Пономарев.

«Мир. Прогресс. Права человека» — так называлась нобелевская лекция Сахарова (1975). Нельзя удивляться на четвертом году войны запрету кого-либо или чего-либо в России. Запреты уже не имеют логики и цели, ибо сам по себе режим есть самопроизводящаяся машина запретов. Единственное, на что стоит обратить внимание — как звучат универсальные термины спустя 50 лет.

Журналист Андрей Архангельский предлагает простейшую операцию: сравнить эти четыре слова — мир, прогресс, права человека — тогда и сейчас.
🌉
Читать в России без VPN

#мнение@mostmediaorg

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Понравился текст? Считаете тему важной? Поддержите автора!

Вторая часть статьи Николая Митрохина о киновселенной Вагнера. «Легенда о «Вагнере» — это не история про смелых и справедливых повстанцев, бросивших вызов «путинской системе». Это история о банде бывших милиционеров и спецназовцев, свихнувшихся от «безграничной свободы» убивать и мучать людей в джунглях и пустынях, представляющих опасность для каждого встречного, военного или гражданского.

«Мы воюем за справедливость»: киновселенная «Вагнера»

Боевики «Вагнера» отправились «туристами» в африканский ад, чтобы наказать злодеев и приблизить наступление справедливости. Такова основная идея фильмов о ЧВК. Но адом для разочарованных бывших полицейских и спецназовцев, составивших социальную основу «Вагнера», была и Россия. Их хозяин Евгений Пригожин выпустил на волю их агрессию, дал им полную свободу убивать и мучить людей, рассказывает историк и социолог Николай Митрохин во второй, заключительной статье о киновеселенной пригожинской ЧВК.

Публикация подготовлена медиапроектом «Страна и мир — Sakharov Review» (телеграм проекта — «Страна и мир»).

Если убрать в сторону пафос и пальбу, фильмы показывают вагнеровцев не ужившимися в России бывшими ментами (они считают себя более честными, чем другие) и мелкими политтехнологами, ищущими себе применение. Они изображают из себя «шерифов», но с трудом находят общий язык и с местными (которых расстреливают из пулеметов), и с нанявшими их властями. Облагодетельствовать в Африке им удается в основном слабейших (молодых женщин с детьми и подростков), и то в единичных случаях. С остальными у вагнеровцев договариваться не получается. Они попадают в дикие истории, в том числе из-за неуживчивости, оказываются на грани жизни и смерти, нередко по собственной глупости или неосторожности.

«Легенда о «Вагнере» — это не история про смелых и справедливых повстанцев, бросивших вызов «путинской системе». Это история о банде бывших милиционеров и спецназовцев, свихнувшихся от «безграничной свободы» убивать и мучать людей в джунглях и пустынях, представляющих опасность для каждого встречного, военного или гражданского.

На фото – мемориал «Вагнера» на улице Варварка в Москве