Forwarded from تذكيرات الموت
Do you know when you will die?
A *time* and a *place* no soul has knowledge about.
"And no self knows what it will earn tomorrow..."
"...and no self knows in what land it will die."
Allah is All-Knowing, All-Aware.
(Qur'an 31:34)
🤲اللّٰهُم اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْياءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَات
A *time* and a *place* no soul has knowledge about.
"And no self knows what it will earn tomorrow..."
"...and no self knows in what land it will die."
Allah is All-Knowing, All-Aware.
(Qur'an 31:34)
🤲اللّٰهُم اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْياءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَات
❤3
Day 25 🕌
Al-Jasiyah 45:23
أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةً فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Have you seen him who takes his own lust (vain desires) as his ilah (god), and Allah knowing (him as such), left him astray, and sealed his hearing and his heart, and put a cover on his sight. Who then will guide him after Allah? Will you not then remember?
Dhivehi - Abu Bakr Ibrahim Ali (Bakurube)
(23) ތިމާގެ إله އަކީ ތިމާގެ هوى نفس ކަމުގައި ހަދައިގެން އުޅޭ މީހާ (ނުވަތަ މީހުން) ކަލޭގެފާނު ފަހެ ދެކެވަޑައިނުގަންނަވަނީ ތޯއެވެ؟ އަދި اﷲ تعالى އޭނާ މަގުފުރެއްދެވީއެވެ. އެއީ އޭނާއަށް އެކަން حقّ ކަމުގައި اﷲ ދެނެވޮޑިގެން ވާތީއެވެ. އަދި (ހެޔޮ އެއްޗެއް حاصل ނުކުރެވޭ ގޮތުން) އޭނާގެ އިވުމުގައްޔާއި، އޭނާގެ ހިތުގައި اﷲ ސިއްކަ ޖެއްސެވިއެވެ. އަދި އޭނާގެ ލޮލުގެ މަތީގައި ވަނީ މަތިގަނޑެކެވެ. ހުރަހެކެވެ. ފަހެ اﷲ އޭނާ މަގުފުރެއްދެވުމަށްފަހު ދެން އޭނާއަށް ތެދުމަގު ދައްކާނީ ކާކު ހެއްޔެވެ؟ (މި ކަންކަމުން) ތިޔަބައިމީހުން نصيحة އާއި، وعظ ލިބިނުގަންނާނޭ ހެއްޔެވެ؟
(ދަންނައެވެ. ތެދުމަގާއި، إيمان ކަން ދޫކޮށް، ކާފަރުކަން إختيار ކުރާ ކޮންމެ މީހަކު އަޅުކަންކުރާނީ އޭނާގެ هوى نفس އަށެވެ. އެމީހަކަށް ފެންނަ އެއްޗަކަށެވެ. އޭނާ إيمان ކަމާއި، ތެދުމަގު إختيار ނުކުރިކަމަށް ޓަކައި اﷲ އޭނާ މަގުފުރައްދަވައެވެ. އޭނާގެ އިވުމާއި، ފެނުމާއި، އަދި ހިތުގައި اﷲ ސިއްކަ ޖައްސަވައެވެ. އެބަހީ ހެޔޮބަހެއް އިވުމުގެ، ހެޔޮ އެއްޗެއް ފެނުމުގެ، އަދި ހެޔޮ އެއްޗެއް ވިސްނުމުގެ توفيق އެއް އޭނާއަކަށް ނުހުންނާނެއެވެ. އަލުންވެސް اﷲ އޭނާއަށް ތެދުމަގު ދެއްކެވިއްޔާ މެނުވީ އޭނާއަކަށް ތެދުމަގު ނުލިބޭނެއެވެ.)
Al-Jasiyah 45:23
أَفَرَءَيۡتَ مَنِ ٱتَّخَذَ إِلَٰهَهُۥ هَوَىٰهُ وَأَضَلَّهُ ٱللَّهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمۡعِهِۦ وَقَلۡبِهِۦ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِۦ غِشَٰوَةً فَمَن يَهۡدِيهِ مِنۢ بَعۡدِ ٱللَّهِۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Have you seen him who takes his own lust (vain desires) as his ilah (god), and Allah knowing (him as such), left him astray, and sealed his hearing and his heart, and put a cover on his sight. Who then will guide him after Allah? Will you not then remember?
Dhivehi - Abu Bakr Ibrahim Ali (Bakurube)
(23) ތިމާގެ إله އަކީ ތިމާގެ هوى نفس ކަމުގައި ހަދައިގެން އުޅޭ މީހާ (ނުވަތަ މީހުން) ކަލޭގެފާނު ފަހެ ދެކެވަޑައިނުގަންނަވަނީ ތޯއެވެ؟ އަދި اﷲ تعالى އޭނާ މަގުފުރެއްދެވީއެވެ. އެއީ އޭނާއަށް އެކަން حقّ ކަމުގައި اﷲ ދެނެވޮޑިގެން ވާތީއެވެ. އަދި (ހެޔޮ އެއްޗެއް حاصل ނުކުރެވޭ ގޮތުން) އޭނާގެ އިވުމުގައްޔާއި، އޭނާގެ ހިތުގައި اﷲ ސިއްކަ ޖެއްސެވިއެވެ. އަދި އޭނާގެ ލޮލުގެ މަތީގައި ވަނީ މަތިގަނޑެކެވެ. ހުރަހެކެވެ. ފަހެ اﷲ އޭނާ މަގުފުރެއްދެވުމަށްފަހު ދެން އޭނާއަށް ތެދުމަގު ދައްކާނީ ކާކު ހެއްޔެވެ؟ (މި ކަންކަމުން) ތިޔަބައިމީހުން نصيحة އާއި، وعظ ލިބިނުގަންނާނޭ ހެއްޔެވެ؟
(ދަންނައެވެ. ތެދުމަގާއި، إيمان ކަން ދޫކޮށް، ކާފަރުކަން إختيار ކުރާ ކޮންމެ މީހަކު އަޅުކަންކުރާނީ އޭނާގެ هوى نفس އަށެވެ. އެމީހަކަށް ފެންނަ އެއްޗަކަށެވެ. އޭނާ إيمان ކަމާއި، ތެދުމަގު إختيار ނުކުރިކަމަށް ޓަކައި اﷲ އޭނާ މަގުފުރައްދަވައެވެ. އޭނާގެ އިވުމާއި، ފެނުމާއި، އަދި ހިތުގައި اﷲ ސިއްކަ ޖައްސަވައެވެ. އެބަހީ ހެޔޮބަހެއް އިވުމުގެ، ހެޔޮ އެއްޗެއް ފެނުމުގެ، އަދި ހެޔޮ އެއްޗެއް ވިސްނުމުގެ توفيق އެއް އޭނާއަކަށް ނުހުންނާނެއެވެ. އަލުންވެސް اﷲ އޭނާއަށް ތެދުމަގު ދެއްކެވިއްޔާ މެނުވީ އޭނާއަކަށް ތެދުމަގު ނުލިބޭނެއެވެ.)
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
— އައްޝެއިޚް އަލްމުޙައްދިޘް ސުލައިމާން އަލްޢަލްވާން
~ ގަލަންދާނު
------------
[1] އިތުރު މައުލޫމާތު، އިސްލާމް ސުވާލާއިޖަވާބު 366135
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Galandān ގަލަންދާނު
❝ Whoever is unable to pray qiyām in the last ten nights with a clear excuse, and prays ʿIshāʾ and Fajr in congregation, shall receive the reward of praying qiyām in the last ten and attain Laylat-ul-Qadr. This is authentically attributable to Ibn al-Musayyab and others, and the blessings of Allah reach far and wide.❞ —Al-Ṭārīfī
ʿUthmān bin ʿAffān رَضِيَ ٱللَّٰهُ عَنْهُ reported:
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying: “One who performs ʿIshāʾ prayer in congregation, is as if he has performed prayer for half of the night. And one who performs the Fajr prayer in congregation, is as if he has performed prayer the whole night.”
And Mālik narrated in Al-Muwaṭṭaʾ from Saʿīd ibn al-Musayyab, that he used to say, “Whoever is present at ʿIshāʾ on Laylat al-Qadr has taken his portion from it.”
Ibn ʿAbd al-Barr said: Ibn al-Musayyab’s statement cannot be considered as a personal opinion, and should be taken only as a mawqūf statement (from the companions). Besides, his mursal narrations (where the name of the companion is omitted) are considered amongst the most authentic ones.
Al-Shāfiʿī رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ said: “Whoever witnesses the ʿIshāʾ and Fajr prayers of Laylat al-Qadr, he has taken his portion from it.”
Ibn Khuzaymah said in his Ṣaḥīḥ : [Chapter mentioning the statement that the one who attains the ʿIshāʾ prayer in congregation on Laylat al-Qadr is considered as one who attains the Laylat al-Qadr] He then brought a report which is similar to the above.
For a detailed discussion, see (Islamqa 366135)
— Galandān
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ
I should have done more. I shouldn’t have wasted my time. These are regrets we are all familiar with. However, we still have precious hours remaining. Let us make the most of them.
The Prophet ﷺ said, “Indeed, deeds are only judged by their endings” [Bukhārī]
Ibn al-Jawzī (raḥimahullāh) writes:
“When the race horse knows that it is nearing the end of the track, it exerts all of its effort to win the race. Do not allow the race horse to be cleverer than you. Indeed, deeds are judged by their conclusions. Thus, if you didn’t do well with welcoming Ramaḍān then perhaps you will do better bidding it farewell.”
——————
Ibn Rajab (raḥimahullāh) reminds us:
“O Servants of Allah! Ramaḍān is ending, and very little of it remains: whoever from you spent it well should finish it the same way; and whoever is falling behind should finish it in the best manner, for the reward of actions are determined by their ending.”
—————
Let us not waste these last precious moments doing Eid preparations. Let us not become complacent about attending the tarāwīḥ prayers, just because the imām has finished the recitation (khatm) of the Qur’ān.
•Life With Allāh
@watasimuholdfast90
The Prophet ﷺ said, “Indeed, deeds are only judged by their endings” [Bukhārī]
Ibn al-Jawzī (raḥimahullāh) writes:
“When the race horse knows that it is nearing the end of the track, it exerts all of its effort to win the race. Do not allow the race horse to be cleverer than you. Indeed, deeds are judged by their conclusions. Thus, if you didn’t do well with welcoming Ramaḍān then perhaps you will do better bidding it farewell.”
——————
Ibn Rajab (raḥimahullāh) reminds us:
“O Servants of Allah! Ramaḍān is ending, and very little of it remains: whoever from you spent it well should finish it the same way; and whoever is falling behind should finish it in the best manner, for the reward of actions are determined by their ending.”
—————
Let us not waste these last precious moments doing Eid preparations. Let us not become complacent about attending the tarāwīḥ prayers, just because the imām has finished the recitation (khatm) of the Qur’ān.
•Life With Allāh
@watasimuholdfast90
❤3
Forwarded from وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ
“What matters the most are excellent endings, not faulty beginnings.”
– Ibn Taymiyyah (raḥimahullāh)
@watasimuholdfast90
– Ibn Taymiyyah (raḥimahullāh)
@watasimuholdfast90
❤3
Al-Ma'idah 5:11
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمْۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ
O you who believe! Remember the Favour of Allah unto you when some people desired (made a plan) to stretch out their hands against you, but (Allah) withheld their hands from you. So fear Allah. And in Allah let believers put their trust.
Dhivehi - Abu Bakr Ibrahim Ali (Bakurube)
(11) އޭ އީމާންވެއްޖެ މީސްތަކުންނޭވެ! ކަލޭމެންނަށް اللّه ދެއްވި نعمة ކަލޭމެން ހަނދާންކުރާށެވެ! އެއީ ބަޔަކުމީހުން އެމީހުންގެ އަތްތައް ކަލޭމެނާ ދިމާއަށް ފެތުރުމަށް قَصْدُ ކުރިހިނދުންނެވެ. ފަހެ اللّه تعالى އެމީހުންގެ އަތްތައް ކަލޭމެންގެ ކިބައިން ހުއްޓުވާ މަނާކުރެއްވިއެވެ. އަދި ކަލޭމެން اللّه އަށް تقوى ވެރިވާށެވެ! ބިރުވެތިވާށެވެ! ފަހެ مؤمن ން اللّه އަށް وكيل ކުރާހުށިކަމެވެ. ދަންނައެވެ! މިއާޔަތުން މި إشارة ކުރައްވަނީ مدينة ގައިތިބި يهودي ންގެ بَنُوالنَّضِيْر ގެ މީހުން رسول اللّه ﷺ އަވަހާރަކޮށްލަން ރޭވި ރޭވުމަކުން اللّه تعالى އެކަލޭގެފާނު ސަލާމަތްކުރެއްވި ވާހަކައަށެވެ. އެކަލޭގެފާނާ އެމީހުންނާއި ދެމެދު ކުރެވިފައިވާ އެގްރިމެންޓާ އެމީހުން خلاف ވެ خيانة ތެރިވުމުގެ ސަބަބުން އެމީހުން مدينة އިން ނެރެ އެހެންތަންތަނަށް އަރުވައިލައްވައި އެމީހުންގެމުދާ އެކަލޭގެފާނަށާއި مؤمن ންނަށް فَيْىءُ މުދަލުގެގޮތުގައި اللّه ދެއްވީއެވެ. އެވާހަކަ حَشْرُ ސޫރަތުގައި ފުރިހަމައަށް بيان ވެގެންވެއެވެ. އަދި އެހެން ސަބަބުވެސް މިއާޔަތާމެދުވެއެވެ. واللّه أعلم.
@FadingShadow
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ هَمَّ قَوۡمٌ أَن يَبۡسُطُوٓاْ إِلَيۡكُمۡ أَيۡدِيَهُمۡ فَكَفَّ أَيۡدِيَهُمۡ عَنكُمْۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ
O you who believe! Remember the Favour of Allah unto you when some people desired (made a plan) to stretch out their hands against you, but (Allah) withheld their hands from you. So fear Allah. And in Allah let believers put their trust.
Dhivehi - Abu Bakr Ibrahim Ali (Bakurube)
(11) އޭ އީމާންވެއްޖެ މީސްތަކުންނޭވެ! ކަލޭމެންނަށް اللّه ދެއްވި نعمة ކަލޭމެން ހަނދާންކުރާށެވެ! އެއީ ބަޔަކުމީހުން އެމީހުންގެ އަތްތައް ކަލޭމެނާ ދިމާއަށް ފެތުރުމަށް قَصْدُ ކުރިހިނދުންނެވެ. ފަހެ اللّه تعالى އެމީހުންގެ އަތްތައް ކަލޭމެންގެ ކިބައިން ހުއްޓުވާ މަނާކުރެއްވިއެވެ. އަދި ކަލޭމެން اللّه އަށް تقوى ވެރިވާށެވެ! ބިރުވެތިވާށެވެ! ފަހެ مؤمن ން اللّه އަށް وكيل ކުރާހުށިކަމެވެ. ދަންނައެވެ! މިއާޔަތުން މި إشارة ކުރައްވަނީ مدينة ގައިތިބި يهودي ންގެ بَنُوالنَّضِيْر ގެ މީހުން رسول اللّه ﷺ އަވަހާރަކޮށްލަން ރޭވި ރޭވުމަކުން اللّه تعالى އެކަލޭގެފާނު ސަލާމަތްކުރެއްވި ވާހަކައަށެވެ. އެކަލޭގެފާނާ އެމީހުންނާއި ދެމެދު ކުރެވިފައިވާ އެގްރިމެންޓާ އެމީހުން خلاف ވެ خيانة ތެރިވުމުގެ ސަބަބުން އެމީހުން مدينة އިން ނެރެ އެހެންތަންތަނަށް އަރުވައިލައްވައި އެމީހުންގެމުދާ އެކަލޭގެފާނަށާއި مؤمن ންނަށް فَيْىءُ މުދަލުގެގޮތުގައި اللّه ދެއްވީއެވެ. އެވާހަކަ حَشْرُ ސޫރަތުގައި ފުރިހަމައަށް بيان ވެގެންވެއެވެ. އަދި އެހެން ސަބަބުވެސް މިއާޔަތާމެދުވެއެވެ. واللّه أعلم.
@FadingShadow
❤2
Day 26 🕌
Nuh 71:28
رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِى وَلِوَٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِىَ مُؤۡمِنًا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارًۢا
"My Lord! Forgive me, and my parents, and him who enters my home as a believer, and all the believing men and women. And to the Zalimun (polytheists, wrong-doers, and disbelievers, etc.) grant You no increase but destruction!"
Dhivehi - Abu Bakr Ibrahim Ali (Bakurube)
(28) އޭ އަޅުގެ رب އެވެ!މިއަލާއަށާއި މިއަޅާގެ މައިންބަފައިންނަށާއި އަދި މިއަޅާގެ ގެއަށް - ނުވަތަ މިއަޅާގެ މިސްކިތަށް - އީމާން ވެގެންވާ ޙާލު ވަތް ކޮންމެ މުއުމިނަކަށާއި އަދި އެންމެހާ މުއުމިނު ފިރިހެނުންނަށާއި އަދި އެންމެހާ މުއުމިނު އަންހެނުންނަށް ވެސް ފާފަ ފުއްސަވާނދޭއެވެ! އަދި އަނިޔާވެރިންނަށް / مُشْرِكُ ންނަށް ގެއްލުމާއި ހަލާކުމެނުވީ އިތުރު ނުކުރައްވާދޭވެ.
Nuh 71:28
رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِى وَلِوَٰلِدَىَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِىَ مُؤۡمِنًا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارًۢا
"My Lord! Forgive me, and my parents, and him who enters my home as a believer, and all the believing men and women. And to the Zalimun (polytheists, wrong-doers, and disbelievers, etc.) grant You no increase but destruction!"
Dhivehi - Abu Bakr Ibrahim Ali (Bakurube)
(28) އޭ އަޅުގެ رب އެވެ!މިއަލާއަށާއި މިއަޅާގެ މައިންބަފައިންނަށާއި އަދި މިއަޅާގެ ގެއަށް - ނުވަތަ މިއަޅާގެ މިސްކިތަށް - އީމާން ވެގެންވާ ޙާލު ވަތް ކޮންމެ މުއުމިނަކަށާއި އަދި އެންމެހާ މުއުމިނު ފިރިހެނުންނަށާއި އަދި އެންމެހާ މުއުމިނު އަންހެނުންނަށް ވެސް ފާފަ ފުއްސަވާނދޭއެވެ! އަދި އަނިޔާވެރިންނަށް / مُشْرِكُ ންނަށް ގެއްލުމާއި ހަލާކުމެނުވީ އިތުރު ނުކުރައްވާދޭވެ.
Beautiful poetry of Imam ash-Shafi'i
You are fading away from the world whilst you do not know; if you are enshrouded by the night, will you live until the morning?
fakam min ṣaḥīḥin māta min ghayri ‘illatin, wa kam min saqīmin ‘āsha ḥīnan mina ’d-dahri
For how many were the healthy who died without a reason, and how many were the sick who lived for a long time?
wa kam min fatā amsā wa aṣbaḥa ḍāḥikan, wa akfānuhu fi ’l-ghaybi tunsaju wa huwa lā yadrī
And how many were the youth who spent the morning and evening in laughter, while their shrouds were being woven in the Unseen and they were unaware?
wa kam min ṣighārin yurtajā ṭūlu ‘umrihim, wa qad udkhilat ajsāmuhum ẓulmata ’l-qabri
And how many were the young boys whose long lives were being anticipated, but indeed their bodies were entered into the darkness of the grave?
wa kam min ‘arūsin zayyanūhā lizawjihā, wa qad qubiḍat arwāḥuhum laylata ’l-qadrī
And how many were the brides who adorned themselves for their husbands, but their souls were snatched on the appointed night?
faman ‘āsha alfan aw alfayni, falā budda min yawmin yasīru ila ’l-qabri
For whoever lives for (even) a thousand years or two thousand, there must be a day when they go to the grave.
@FadingShadow
tazūlu ‘ani ’d-dunyā fa’innaka la tadrī, idhā janna ‘alayka ’l-laylu hal ta‘īshu ila ’l-fajriYou are fading away from the world whilst you do not know; if you are enshrouded by the night, will you live until the morning?
fakam min ṣaḥīḥin māta min ghayri ‘illatin, wa kam min saqīmin ‘āsha ḥīnan mina ’d-dahri
For how many were the healthy who died without a reason, and how many were the sick who lived for a long time?
wa kam min fatā amsā wa aṣbaḥa ḍāḥikan, wa akfānuhu fi ’l-ghaybi tunsaju wa huwa lā yadrī
And how many were the youth who spent the morning and evening in laughter, while their shrouds were being woven in the Unseen and they were unaware?
wa kam min ṣighārin yurtajā ṭūlu ‘umrihim, wa qad udkhilat ajsāmuhum ẓulmata ’l-qabri
And how many were the young boys whose long lives were being anticipated, but indeed their bodies were entered into the darkness of the grave?
wa kam min ‘arūsin zayyanūhā lizawjihā, wa qad qubiḍat arwāḥuhum laylata ’l-qadrī
And how many were the brides who adorned themselves for their husbands, but their souls were snatched on the appointed night?
faman ‘āsha alfan aw alfayni, falā budda min yawmin yasīru ila ’l-qabri
For whoever lives for (even) a thousand years or two thousand, there must be a day when they go to the grave.
@FadingShadow
💔6😢1
Forwarded from Ahmad Musā Jibrīl
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#NEW | Posting Pictures & Videos Online Without Hijab | (26) Ramadān 1445 Q&A