باشگاه هواداران جمعیت امام علی
نشست بررسی کودکآزاری درمناطق حاشیه باحضور دکتر امیرمحمود حریرچی خانم لیلا ارشد اقای مسعود بابایی ۲۶ اردیبهشت-ساعت۱۸الی۲۰ میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴،باشگاه هواداران جمعیت امام علی
💢گزارش ایسنا از نشست بررسی کودکآزاری در مناطق حاشیه
به گزارش خبرنگار «اجتماعی» خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)،دکتر امیر محمود حریرچی، در نشست "بررسی کودک آزاری در مناطق حاشیه (به بهانه قتل ستایش قریشی و آزار اعظم و دخترانش)" که در باشگاه هواداران جمعیت امام علی (ع) برگزار شد؛ اظهار کرد: متاسفانه برخی قوانین کشور در حوزه خانواده، زن و کودک قوانینی هستند که برای فرد آسیب رسان و مجرم، پناهگاه درست کردهاند.
این استاد دانشگاه در ادامه ریشه تمامی کودک آزاریها و آزارهای جنسی، خانگی و غیره که دارای عمق گستردهای هستند را در مصرف مواد مخدر صنعتی دانست و گفت: تنها در سال گذشته هشت هزار کودک آزاری در کشور گزارش شده است؛ این در حالیست که اینها تنها مواردی هستند که سر از بیمارستان و پزشکی قانونی درآورده و آنها موظف ارائه گزارش این موارد بوده اند؛ با این وجود برخی از پزشکان نیز به علت حاشیههای بعدی از گزارش این موارد امتناع میکنند.
این استاد دانشگاه با تاکید بر لزوم تزریق شادی در جامعه عنوان کرد: ایران در میان حدود 150 کشور دنیا رتبه 117 را در خصوص شادی و نشاط دارد و این آمار نشان دهنده آنست که نیاز است در جهت افزایش شادی و بهبود وضعیت خود اقدام کنیم.
به گزارش ایسنا در ادامه این نشست مسعود بابایی، فعال اجتماعی و از اعضای داوطلب جمعیت امام علی (ع)، به ارائه مشاهدات خود در مناطق حاشیه نشین از جمله پاکدشت پرداخت و گفت: در حال حاضر جمعیت امام علی (ع) در پاکدشت فعال است و خانوادههای آسیب دیده زیادی را در آن منطقه مشاهده میکند؛ برای مثال پدر خانوادهای که هر شب براساس سناریو و روشهای خاصی به خانواده خود تعرض میکند.
وی ادامه داد: این در حالیست که بارها این مسائل را به پلیس اطلاع میدهیم و آنها مدعیاند که در این منطقه این موارد زیاد است و بنا به علل مختلف حاضر به مداخله نمیشوند و با صراحت از مداخله در این موارد امتناع میکنند. گویی این مسائل برای آنها حل شده است.
این فعال اجتماعی ادامه داد: با این وجود چنانچه فرد را دستگیر کنند نیز مدعی میشوند که باید چهار شاهد که فرد را در هنگام ارتکاب جرم دیدهاند را بیاورید تا بتوان پرونده بازپرسی را تکمیل و به دادگاه ارجاع داد و بدین ترتیب نمی توان مسائل را به طور جدی پیگیری کرد.
به گزارش ایسنا؛ لیلا ارشد نیز در پایان این نشست خواستار تشکیل "بانک اطلاعاتی" در خصوص کودک آزاری در کشور شد و گفت: در حال حاضر هیچ بانک اطلاعاتی در خصوص کودک آزاری در کشور وجود ندارد این در حالیست که مسئولان معتقدند این بانک اطلاعاتی در کشور وجود دارد اما امکان ندارد چنین مرکز و نهادی در کشور باشد و فعالان حوزه اجتماعی از آن بیاطلاع باشند.
وی ادامه داد: باید نهادی در این کشور باشد که موارد کودک آزاری را با اطلاعات جزئی آن ثبت کند تا مسئولان بتوانند از طریق آن سیاست گذاری و برنامهریزی کنند.
✅لینک کامل خبر:
http://isna.ir/fa/news/95030804301/
به گزارش خبرنگار «اجتماعی» خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)،دکتر امیر محمود حریرچی، در نشست "بررسی کودک آزاری در مناطق حاشیه (به بهانه قتل ستایش قریشی و آزار اعظم و دخترانش)" که در باشگاه هواداران جمعیت امام علی (ع) برگزار شد؛ اظهار کرد: متاسفانه برخی قوانین کشور در حوزه خانواده، زن و کودک قوانینی هستند که برای فرد آسیب رسان و مجرم، پناهگاه درست کردهاند.
این استاد دانشگاه در ادامه ریشه تمامی کودک آزاریها و آزارهای جنسی، خانگی و غیره که دارای عمق گستردهای هستند را در مصرف مواد مخدر صنعتی دانست و گفت: تنها در سال گذشته هشت هزار کودک آزاری در کشور گزارش شده است؛ این در حالیست که اینها تنها مواردی هستند که سر از بیمارستان و پزشکی قانونی درآورده و آنها موظف ارائه گزارش این موارد بوده اند؛ با این وجود برخی از پزشکان نیز به علت حاشیههای بعدی از گزارش این موارد امتناع میکنند.
این استاد دانشگاه با تاکید بر لزوم تزریق شادی در جامعه عنوان کرد: ایران در میان حدود 150 کشور دنیا رتبه 117 را در خصوص شادی و نشاط دارد و این آمار نشان دهنده آنست که نیاز است در جهت افزایش شادی و بهبود وضعیت خود اقدام کنیم.
به گزارش ایسنا در ادامه این نشست مسعود بابایی، فعال اجتماعی و از اعضای داوطلب جمعیت امام علی (ع)، به ارائه مشاهدات خود در مناطق حاشیه نشین از جمله پاکدشت پرداخت و گفت: در حال حاضر جمعیت امام علی (ع) در پاکدشت فعال است و خانوادههای آسیب دیده زیادی را در آن منطقه مشاهده میکند؛ برای مثال پدر خانوادهای که هر شب براساس سناریو و روشهای خاصی به خانواده خود تعرض میکند.
وی ادامه داد: این در حالیست که بارها این مسائل را به پلیس اطلاع میدهیم و آنها مدعیاند که در این منطقه این موارد زیاد است و بنا به علل مختلف حاضر به مداخله نمیشوند و با صراحت از مداخله در این موارد امتناع میکنند. گویی این مسائل برای آنها حل شده است.
این فعال اجتماعی ادامه داد: با این وجود چنانچه فرد را دستگیر کنند نیز مدعی میشوند که باید چهار شاهد که فرد را در هنگام ارتکاب جرم دیدهاند را بیاورید تا بتوان پرونده بازپرسی را تکمیل و به دادگاه ارجاع داد و بدین ترتیب نمی توان مسائل را به طور جدی پیگیری کرد.
به گزارش ایسنا؛ لیلا ارشد نیز در پایان این نشست خواستار تشکیل "بانک اطلاعاتی" در خصوص کودک آزاری در کشور شد و گفت: در حال حاضر هیچ بانک اطلاعاتی در خصوص کودک آزاری در کشور وجود ندارد این در حالیست که مسئولان معتقدند این بانک اطلاعاتی در کشور وجود دارد اما امکان ندارد چنین مرکز و نهادی در کشور باشد و فعالان حوزه اجتماعی از آن بیاطلاع باشند.
وی ادامه داد: باید نهادی در این کشور باشد که موارد کودک آزاری را با اطلاعات جزئی آن ثبت کند تا مسئولان بتوانند از طریق آن سیاست گذاری و برنامهریزی کنند.
✅لینک کامل خبر:
http://isna.ir/fa/news/95030804301/
isna.ir
ایسنا - بررسی کودکآزاری در مناطق حاشیهای به بهانه حادثه "ستایش" و "دختران اعظم"
یک استاد دانشگاه ضمن انتقاد به عدم پرداختن به مساله "رفاه" در برنامه ششم توسعه اظهار کرد: در...
باشگاه هواداران جمعیت امام علی
✳️پخش مستند مادرکشی همراه با نقد و بررسی ⬅️به مناسبت روز جهانی محیط زیست 🔸یکشنبه ۱۶ خرداد ساعت ۱۷ 🔸میدان انقلاب، کارگر جنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک ۲۴، باشگاه هواداران جمعیت امام علی
⬛️🔴 متن مصاحبه "کمیل سوهانی" کارگردان مستند "مادرکشی" با نشریه KWC
🔴⏪ به نظر شما اصولاً معضل آب قابل حل و فصل است؟
🔵 این بحران قطعاً قابل عبور است. همان طور که گفتم قدم اولش آگاهی مردم در سطوح مختلف است. البته جریان های موثر در بحران آب سعی می کنند به هرشکل شده، مردم درک درستی نسبت به بحران پیدا نکنند، وگرنه مردم تهران، از مدت ها پیش باید در خانه های خودشان بحران را حس می کردند. ولی شهروند تهرانی هنوز هیچ حسی از بحران ندارد چون هر وقت شیر آب را باز می کند، آب داخل اش وجود دارد. در حالی که وضعیت خیلی پیچیده تر و بحرانی تر از آن چیزی است که ما احساس می کنیم. حالا اگر مردم آگاه بشوند، یک گفتگوی اجتماعی حول محور آب شکل می گیرد در نتیجه مطالبه گری آغاز می شود و اشتباهات سیستم رو می شود و معلوم می شود در کجا ها اشتباه شده است. در نتیجه تلاش برای اصلاح اشتباهات و بازگشتن به راه صحیح شروع می شود. این کار در کنار یکسری عوامل دیگر اگر قرار بگیرد، هم رفتارهای اجتماعی مان درست می شود، هم رفتارهای اقتصادی مان اصلاح می شود، هم محیط زیست مان نجات پیدا می کند و از این آشفتگی های فراوانی که دچارش هستیم در همه زمینه ها نجات پیدا خواهیم کرد.
🔴⏪ اگر این کارها به موقع اتفاق نیفتد چه می شود؟
🔵 من چیزهای زیادی از کارشناسان مختلف درباره مهاجرت های عظیم مردم شنیده ام. یک شواهدی هم برای اینکه بتوان این نظرات کارشناسی را باور کرد وجود دارد.
🔵 وقتی به سیستانی که یک زمان انبار غله غرب آسیا بوده نگاه می کنم، می بینیم مردمی که زندگی خوش و خرمی در اطراف دریاچه هامون داشتند و انواع و اقسام شغل ها حول محور آب برای شان وجود داشت، مجبور به مهاجرت شده اند. در بعضی از شهرهای مرزی برای اینکه شهرها از جمعیت خالی نشود از مهاجرت مردم جلوگیری می شود و مردمی که در اثر سختی زندگی در یک بیابان بی آب و علف به تنگ آمده اند ، وسایل خودشان را رها کرده و با یک چمدان مهاجرت می کنند و به شهرهای دیگر می روند. من می توانم با نیم نگاهی به سیستان حرف های آن کارشناسانی که از مهاجرت های میلیونی در سال های آینده خبر می دهند را باور کنم. سیستان می تواند مدل کوچکی باشد از آینده اکثر نقاط ایران. این سوال در ذهن بوجود می آید که بعد از سیستان نوبت کدام استان است و کی نوبت من و شما می رسد.
🔵 مردم از روستاهایی که در آن آبی برای کشاورزی وجود ندارد به شهرهای کوچک اطراف مهاجرت می کنند و این شهرها هم کم کم مشکل آب پیدا می کنند و مهاجرت می کنند به شهرهای بزرگ تر و شهرهای بزرگ تر هم بیشتر دچار مشکل آب خواهند شد.
🔵 40 تا 60 درصد آب تهران از منابع زیرزمینی تامین می شود. منابع آب زیرزمینی هم منابع کاملاً محدودی هستند و تا ابد نمی توان از آنها استفاده کرد. کسی این سوال را از خودش می پرسد که اگر آب زیر زمینی تهران تمام شود، چه اتفاقی قرار است برای تهران بیافتد؟
🔵 کارشناسان زیادی هستند که حرف از نزدیک بودن بحران و اتفاقات خیلی سخت، از جنس آن اتفاقاتی که در سوریه افتاد می زنند. شواهدی هم وجود دارد که بتوانیم حرف های این کارشناسان را باور کنیم. اگر حتی چند درصد هم احتمال بدهیم که ممکن است حرف های آنها درست باشد به نظر من انگیزه کافی به همه ما می دهد که همت کنیم و این وضعیت را تغییر دهیم.
@madarkoshi
🔴⏪ به نظر شما اصولاً معضل آب قابل حل و فصل است؟
🔵 این بحران قطعاً قابل عبور است. همان طور که گفتم قدم اولش آگاهی مردم در سطوح مختلف است. البته جریان های موثر در بحران آب سعی می کنند به هرشکل شده، مردم درک درستی نسبت به بحران پیدا نکنند، وگرنه مردم تهران، از مدت ها پیش باید در خانه های خودشان بحران را حس می کردند. ولی شهروند تهرانی هنوز هیچ حسی از بحران ندارد چون هر وقت شیر آب را باز می کند، آب داخل اش وجود دارد. در حالی که وضعیت خیلی پیچیده تر و بحرانی تر از آن چیزی است که ما احساس می کنیم. حالا اگر مردم آگاه بشوند، یک گفتگوی اجتماعی حول محور آب شکل می گیرد در نتیجه مطالبه گری آغاز می شود و اشتباهات سیستم رو می شود و معلوم می شود در کجا ها اشتباه شده است. در نتیجه تلاش برای اصلاح اشتباهات و بازگشتن به راه صحیح شروع می شود. این کار در کنار یکسری عوامل دیگر اگر قرار بگیرد، هم رفتارهای اجتماعی مان درست می شود، هم رفتارهای اقتصادی مان اصلاح می شود، هم محیط زیست مان نجات پیدا می کند و از این آشفتگی های فراوانی که دچارش هستیم در همه زمینه ها نجات پیدا خواهیم کرد.
🔴⏪ اگر این کارها به موقع اتفاق نیفتد چه می شود؟
🔵 من چیزهای زیادی از کارشناسان مختلف درباره مهاجرت های عظیم مردم شنیده ام. یک شواهدی هم برای اینکه بتوان این نظرات کارشناسی را باور کرد وجود دارد.
🔵 وقتی به سیستانی که یک زمان انبار غله غرب آسیا بوده نگاه می کنم، می بینیم مردمی که زندگی خوش و خرمی در اطراف دریاچه هامون داشتند و انواع و اقسام شغل ها حول محور آب برای شان وجود داشت، مجبور به مهاجرت شده اند. در بعضی از شهرهای مرزی برای اینکه شهرها از جمعیت خالی نشود از مهاجرت مردم جلوگیری می شود و مردمی که در اثر سختی زندگی در یک بیابان بی آب و علف به تنگ آمده اند ، وسایل خودشان را رها کرده و با یک چمدان مهاجرت می کنند و به شهرهای دیگر می روند. من می توانم با نیم نگاهی به سیستان حرف های آن کارشناسانی که از مهاجرت های میلیونی در سال های آینده خبر می دهند را باور کنم. سیستان می تواند مدل کوچکی باشد از آینده اکثر نقاط ایران. این سوال در ذهن بوجود می آید که بعد از سیستان نوبت کدام استان است و کی نوبت من و شما می رسد.
🔵 مردم از روستاهایی که در آن آبی برای کشاورزی وجود ندارد به شهرهای کوچک اطراف مهاجرت می کنند و این شهرها هم کم کم مشکل آب پیدا می کنند و مهاجرت می کنند به شهرهای بزرگ تر و شهرهای بزرگ تر هم بیشتر دچار مشکل آب خواهند شد.
🔵 40 تا 60 درصد آب تهران از منابع زیرزمینی تامین می شود. منابع آب زیرزمینی هم منابع کاملاً محدودی هستند و تا ابد نمی توان از آنها استفاده کرد. کسی این سوال را از خودش می پرسد که اگر آب زیر زمینی تهران تمام شود، چه اتفاقی قرار است برای تهران بیافتد؟
🔵 کارشناسان زیادی هستند که حرف از نزدیک بودن بحران و اتفاقات خیلی سخت، از جنس آن اتفاقاتی که در سوریه افتاد می زنند. شواهدی هم وجود دارد که بتوانیم حرف های این کارشناسان را باور کنیم. اگر حتی چند درصد هم احتمال بدهیم که ممکن است حرف های آنها درست باشد به نظر من انگیزه کافی به همه ما می دهد که همت کنیم و این وضعیت را تغییر دهیم.
@madarkoshi
♻️نشست انرژیهای سبز و کاربردهای آن در مناطق دورافتاده
⬅️به مناسبت روز جهانی محیط زیست
🔸چهارشنبه ۱۹ خرداد ساعت ۱۷
🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴
@GharaareSabz
@fancommunity
⬅️به مناسبت روز جهانی محیط زیست
🔸چهارشنبه ۱۹ خرداد ساعت ۱۷
🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴
@GharaareSabz
@fancommunity
Forwarded from جمعیت امام علی
مراسم سوگواری رویا نوزاد قربانی اعتیاد
سهشنبه ۱۸ خرداد ساعت ۱۸
میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴
حضور اقشار اجتماع در این مراسم نشانگر تاثر و تالم جامعه از خاموشی رویاهای کودکانش میباشد
سهشنبه ۱۸ خرداد ساعت ۱۸
میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴
حضور اقشار اجتماع در این مراسم نشانگر تاثر و تالم جامعه از خاموشی رویاهای کودکانش میباشد
باشگاه هواداران جمعیت امام علی
♻️نشست انرژیهای سبز و کاربردهای آن در مناطق دورافتاده ⬅️به مناسبت روز جهانی محیط زیست 🔸چهارشنبه ۱۹ خرداد ساعت ۱۷ 🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴ @GharaareSabz @fancommunity
♻️نشست انرژی های سبز و کاربردهای آن در مناطق دور افتاده برگزار شد
به گزارش پایگاه خبری سازمان های غیر دولتی ایران(watan.ir) ، نشست انرژی های سبز و کاربردهای آن در مناطق دور افتاده به همت باشگاه هوادارن جمعیت امام علی(ع) دیروز عصر با حضور احمد حسین نژاد پژوهشگر ارشد پژوهشکده علوم و فناوری انرژی شریف، محمد فلاحی کارشناس ارشد سیستم های اجتماعی حسن اجتماعی فعال مستقل اجتماعی و زیست محیطی، ژما جواهری پورمشاور معاون آموزش سازمان محیط زیست و سامان خواجه زاده فعال اجتماعی با بررسی جایگاه انرژی های پاک در مناطق روستایی و معرفی تجربه کشورهای متفاوت برگزار شد.
برای مطالعه ادامه خبر بر روی لینک زیر کلیک کنید
http://www.watan.ir/fa/index.php?Page=definition&UID=6122429
به گزارش پایگاه خبری سازمان های غیر دولتی ایران(watan.ir) ، نشست انرژی های سبز و کاربردهای آن در مناطق دور افتاده به همت باشگاه هوادارن جمعیت امام علی(ع) دیروز عصر با حضور احمد حسین نژاد پژوهشگر ارشد پژوهشکده علوم و فناوری انرژی شریف، محمد فلاحی کارشناس ارشد سیستم های اجتماعی حسن اجتماعی فعال مستقل اجتماعی و زیست محیطی، ژما جواهری پورمشاور معاون آموزش سازمان محیط زیست و سامان خواجه زاده فعال اجتماعی با بررسی جایگاه انرژی های پاک در مناطق روستایی و معرفی تجربه کشورهای متفاوت برگزار شد.
برای مطالعه ادامه خبر بر روی لینک زیر کلیک کنید
http://www.watan.ir/fa/index.php?Page=definition&UID=6122429
بیانیه شبکه یاری کودکان کار به مناسبت روز جهانی مبارزه با کار کودکان
در آستانه ۱۲ ژوئن (۲۳خرداد) روز جهانی مبارزه علیه کار کودکان هستیم. این در حالیست که جهان بیش از پیش درگیر پدیده خونبار جنگ و ویرانگریها و مهاجرتهای ناشی از آن شده است که بی تردید منجر به دشواری مضاعف شرایط، افزایش فقر و بیحمایتی و نیز افزایش درماندگی و ضریب بهرهکشی از کودکان میگردد.
http://koodakekar.ir/?p=2390
در آستانه ۱۲ ژوئن (۲۳خرداد) روز جهانی مبارزه علیه کار کودکان هستیم. این در حالیست که جهان بیش از پیش درگیر پدیده خونبار جنگ و ویرانگریها و مهاجرتهای ناشی از آن شده است که بی تردید منجر به دشواری مضاعف شرایط، افزایش فقر و بیحمایتی و نیز افزایش درماندگی و ضریب بهرهکشی از کودکان میگردد.
http://koodakekar.ir/?p=2390
باشگاه هواداران جمعیت امام علی
✅نشست علی (ع) در آینه تفکر شریعتی (به مناسبت سالگرد وفات دکترشریعتی) ⬅️سخنران:دکتر احسان شریعتی 🔸دوشنبه ۳۱خرداد ساعت ۱۸ 🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴،باشگاه هواداران جمعیت امام علی
حضور در نشست علی (ع) در آیینه تفکر شریعتی با سخنرانی دکتر احسان شریعتی، برای عموم آزاد است.
دوشنبه ۳۱خرداد ساعت ۱۸
میدان انقلاب، ابتدای کارگر جنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک ۲۴
دوشنبه ۳۱خرداد ساعت ۱۸
میدان انقلاب، ابتدای کارگر جنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک ۲۴
باشگاه هواداران جمعیت امام علی
♨️یک فنجان چای با منصور ضابطیان 🔸شنبه ۲۹ خرداد ساعت ۲۱ 🔸میدان انقلاب، ابتدای کارگر جنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک ۲۴، باشگاه هواداران جمعیت امام علی
برنامه یک فنجان چای با حضور آقای منصور ضابطیان
با ما باشید با حضور شخصیتهای دیگر در آینده..
با ما باشید با حضور شخصیتهای دیگر در آینده..
باشگاه هواداران جمعیت امام علی
✅نشست علی (ع) در آینه تفکر شریعتی (به مناسبت سالگرد وفات دکترشریعتی) ⬅️سخنران:دکتر احسان شریعتی 🔸دوشنبه ۳۱خرداد ساعت ۱۸ 🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴،باشگاه هواداران جمعیت امام علی
جمعیت امام علی(ع) به مناسبت سالگرد وفات دکتر شریعتی نشستی را با عنوان «علی (ع) در آینه تفکر شریعتی» شامگاه دوشنبه 31 خرداد با سخنرانی دکتز احسان شریعتی برگزار کرد.
شریعتی با بیان اینکه اسلام در ایران با کشورهای اسلامی دیگر فرق دارد، یادآور شد: ما سعی کردیم اسلام را با فرهنگ خودمان تطبیق بدهیم در حالی که در کشورهای اسلامی دیگر این گونه نیست.
امام علی (ع) در جامعه ما تبدیل به ارزش شد
این مدرس فلسفه با بیان اینکه امام علی (ع) در جامعه ما تبدیل به ارزش شد و این موضوع هم دلایلی دارد، گفت: ما از قدیم شیعه بودیم و تشیع یعنی پیروان امام علی (ع). بنابراین شیعه به معنای پیرو است و از قدیم هم سلسلهها و نحلههای زیادی علیه شیعیان بودند و امروز هم جنبشهای تکفیری حملات زیادی را علیه شیعیان انجام میدهند.
وی در ادامه با بیان اینکه امام علی(ع) از نگاه دکتر شریعتی یک انسان مافوق بود نه مافوق انسان افزود: شریعتی در کتاب «امت و امامت» که یکی از آثار مهم شریعتی است و اصولاً انسانشناسی شریعتی است، مدلی ارائه میدهد و با استفاده از امام علی (ع) یک انسان کامل میسازد.
شریعتی تاکید کرد: از نگاه دکتر شریعتی همه جنبشهای اجتماعی باید به تحقق عرفان، برابری و آزادی بینجامد و این آخرین مانیفست شریعتی است. از آنجا که موضوع همه ادیان امر قدسی است و معنا داشتن عالم در نزد همه ادیان و عرفانها است، اما عرفان شریعتی به نقد عرفانهای گذشته میپردازد و میگوید در جامعهای که استبداد و فقر است معنویت وجود ندارد.
به گفته وی، سه بعد عرفان، برابری و آزادی همواره با هم هستند و از دیدگاه شریعتی اگر اینها از هم جدا شوند، انحراف به وجود میآید. این در حالی است که در غرب مارکس به عدالت، سارتر به آزادی و پاسکال به معنویت میپردازد و مباحثی را در این باره مطرح میکند. در شرق هم سه چهره حلاج، مزدک و بودا از این سه بعد حرف زدند و در تشیع هم امام علی (ع) این سه بعد را مطرح میکند.
آیا دموکراسی در جامعه ناآگاه غیر واقعی است
وی یادآور شد: شریعتی در کتابش تزی را مطرح میکند و میگوید در جامعهای که هنوز آگاهی به وجود نیامده آیا دموکراسی رایها به دموکراسی راسها منتهی نمیشود؟! به اعتقاد او دموکراسی حقیقی یک شرایط حداقل اجتماعی میخواهد در غیر این صورت دموکراسی معنایی ندارد. این موضوع به عنوان یک نظریه در دورهای مطرح شد.
وی ادامه داد: دکتر شریعتی معتقد بود تا وقتی ما اصلاح دینی نکنیم نمیتوانیم مانع فرهنگی را برای تغییرات اجتماعی از بین ببریم. ایشان همیشه میگفت مردم ما مذهبی هستند اما روشنفکران ایرانی دغدغه دیگری دارند.
فرزند دکتر علی شریعتی گفت: امروز نسبت به آنچه شریعتی درباره امام علی(ع) گفته سوالی مطرح میشود و آن این است که واقعیت امام علی (ع) چه بوده است؟ چون برخی معتقدند ممکن است افرادی مانند شریعتی بخواهند این افراد را به گونه دیگری معرفی کنند همانطور که امام علی(ع) در دهه 60 توسط روحانیون به گونه دیگری معرفی شد و فردی است که از شمشیرش خون میچکد.
نوشته شدن تمام آثار شریعتی در دهه 30 عمر او
این مدرس فلسفه افزود: تمام آثار شریعتی در دهه 30 عمر او نوشته شده و او در سالهای کمی این همه کتاب را تولید کرده و این در زمان خود یک نبوغ بوده و اینکه ایشان را معلم انقلاب مینامند به دلیل زمینهسازی فرهنگی او بوده است.
وی همچنین یادآور شد: باید از نظر علمی به ابهامات در رابطه با زندگی و شخصیت ایشان پاسخ داده شود و بعد ببینیم از امام علی (ع) چه انتظاری داریم. به گفته دکتر شریعتی امام علی (ع) مدلی است که برای ما انسان جدیدی را به ارمغان میآورد.
شریعتی تاکید کرد: ما باید در فعالیتهای اجتماعی حضور داشته باشیم و درد را ببینیم و برای رفع آن مشارکت کنیم و اگر جمعیتهایی مانند جمعیت امام علی (ع) رشد کند میتواند ثمرات زیادی برای ما داشته باشد. yon.ir/LitO
لینک گزارش:
http://www.ibna.ir/fa/doc/report/237739
شریعتی با بیان اینکه اسلام در ایران با کشورهای اسلامی دیگر فرق دارد، یادآور شد: ما سعی کردیم اسلام را با فرهنگ خودمان تطبیق بدهیم در حالی که در کشورهای اسلامی دیگر این گونه نیست.
امام علی (ع) در جامعه ما تبدیل به ارزش شد
این مدرس فلسفه با بیان اینکه امام علی (ع) در جامعه ما تبدیل به ارزش شد و این موضوع هم دلایلی دارد، گفت: ما از قدیم شیعه بودیم و تشیع یعنی پیروان امام علی (ع). بنابراین شیعه به معنای پیرو است و از قدیم هم سلسلهها و نحلههای زیادی علیه شیعیان بودند و امروز هم جنبشهای تکفیری حملات زیادی را علیه شیعیان انجام میدهند.
وی در ادامه با بیان اینکه امام علی(ع) از نگاه دکتر شریعتی یک انسان مافوق بود نه مافوق انسان افزود: شریعتی در کتاب «امت و امامت» که یکی از آثار مهم شریعتی است و اصولاً انسانشناسی شریعتی است، مدلی ارائه میدهد و با استفاده از امام علی (ع) یک انسان کامل میسازد.
شریعتی تاکید کرد: از نگاه دکتر شریعتی همه جنبشهای اجتماعی باید به تحقق عرفان، برابری و آزادی بینجامد و این آخرین مانیفست شریعتی است. از آنجا که موضوع همه ادیان امر قدسی است و معنا داشتن عالم در نزد همه ادیان و عرفانها است، اما عرفان شریعتی به نقد عرفانهای گذشته میپردازد و میگوید در جامعهای که استبداد و فقر است معنویت وجود ندارد.
به گفته وی، سه بعد عرفان، برابری و آزادی همواره با هم هستند و از دیدگاه شریعتی اگر اینها از هم جدا شوند، انحراف به وجود میآید. این در حالی است که در غرب مارکس به عدالت، سارتر به آزادی و پاسکال به معنویت میپردازد و مباحثی را در این باره مطرح میکند. در شرق هم سه چهره حلاج، مزدک و بودا از این سه بعد حرف زدند و در تشیع هم امام علی (ع) این سه بعد را مطرح میکند.
آیا دموکراسی در جامعه ناآگاه غیر واقعی است
وی یادآور شد: شریعتی در کتابش تزی را مطرح میکند و میگوید در جامعهای که هنوز آگاهی به وجود نیامده آیا دموکراسی رایها به دموکراسی راسها منتهی نمیشود؟! به اعتقاد او دموکراسی حقیقی یک شرایط حداقل اجتماعی میخواهد در غیر این صورت دموکراسی معنایی ندارد. این موضوع به عنوان یک نظریه در دورهای مطرح شد.
وی ادامه داد: دکتر شریعتی معتقد بود تا وقتی ما اصلاح دینی نکنیم نمیتوانیم مانع فرهنگی را برای تغییرات اجتماعی از بین ببریم. ایشان همیشه میگفت مردم ما مذهبی هستند اما روشنفکران ایرانی دغدغه دیگری دارند.
فرزند دکتر علی شریعتی گفت: امروز نسبت به آنچه شریعتی درباره امام علی(ع) گفته سوالی مطرح میشود و آن این است که واقعیت امام علی (ع) چه بوده است؟ چون برخی معتقدند ممکن است افرادی مانند شریعتی بخواهند این افراد را به گونه دیگری معرفی کنند همانطور که امام علی(ع) در دهه 60 توسط روحانیون به گونه دیگری معرفی شد و فردی است که از شمشیرش خون میچکد.
نوشته شدن تمام آثار شریعتی در دهه 30 عمر او
این مدرس فلسفه افزود: تمام آثار شریعتی در دهه 30 عمر او نوشته شده و او در سالهای کمی این همه کتاب را تولید کرده و این در زمان خود یک نبوغ بوده و اینکه ایشان را معلم انقلاب مینامند به دلیل زمینهسازی فرهنگی او بوده است.
وی همچنین یادآور شد: باید از نظر علمی به ابهامات در رابطه با زندگی و شخصیت ایشان پاسخ داده شود و بعد ببینیم از امام علی (ع) چه انتظاری داریم. به گفته دکتر شریعتی امام علی (ع) مدلی است که برای ما انسان جدیدی را به ارمغان میآورد.
شریعتی تاکید کرد: ما باید در فعالیتهای اجتماعی حضور داشته باشیم و درد را ببینیم و برای رفع آن مشارکت کنیم و اگر جمعیتهایی مانند جمعیت امام علی (ع) رشد کند میتواند ثمرات زیادی برای ما داشته باشد. yon.ir/LitO
لینک گزارش:
http://www.ibna.ir/fa/doc/report/237739
✳️بررسی وضعیت نوزادان مبتلا به اعتیاد
(به بهانه درگذشت رویانوزادقربانی اعتیاد)
⬅️باحضور مسولین مربوطه
🔸چهارشنبه ۹تیر ساعت۱۷
🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴
Petition.sosapoverty.org
(به بهانه درگذشت رویانوزادقربانی اعتیاد)
⬅️باحضور مسولین مربوطه
🔸چهارشنبه ۹تیر ساعت۱۷
🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴
Petition.sosapoverty.org
⬅️نماز عید فطر
🔸فردا چهارشنبه ساعت ۹ صبح
🔸در محل باشگاه هواداران جمعیت امام علی: میدان انقلاب، کارگرجنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک۲۴
🔸فردا چهارشنبه ساعت ۹ صبح
🔸در محل باشگاه هواداران جمعیت امام علی: میدان انقلاب، کارگرجنوبی، کوچه مهدیزاده، پلاک۲۴
باشگاه هواداران جمعیت امام علی
✳️بررسی وضعیت نوزادان مبتلا به اعتیاد (به بهانه درگذشت رویانوزادقربانی اعتیاد) ⬅️باحضور مسولین مربوطه 🔸چهارشنبه ۹تیر ساعت۱۷ 🔸میدان انقلاب،کارگرجنوبی،کوچه مهدیزاده،پلاک۲۴ Petition.sosapoverty.org
❌❌هشدار نسبت به تولد سیصدهزار کودک معتاد در آیندهای نزدیک:
اگر زنان معتاد را حدود 200 هزار نفر در نظر بگیریم حتی اگر کمتر از یک چهارم آنها به کارتن خوابی و روابط پرخطر متعدد، در نهایت بارداریهای مکرر برسند و هر کدام سه کودک به دنیا آورند در آینده نزدیک قابل پیش بینی است که با حدود 300 هزار کودک معتاد مواجه شویم؛ این در حالیست که نه تنها زیرساختهای لازم برای احیای این کودکان در کشور وجود ندارد بلکه عزمی برای شناسایی این موارد نیز در کشور دیده نمی شود.
❌به گزارش ایسنا؛ ⬅️نشست «بررسی وضعیت نوزادان مبتلا به اعتیاد» توسط جمعیت امام علی (ع)➡️ در حالی برگزار شد که پرویز افشار (معاون کاهش تقاضای ستاد مبارزه با مواد مخدر)، علی اصغر محکی (دبیر ستاد و مسوول دبیرخانه کارگروه پیشگیری از آسیبهای اجتماعی و اعتیاد) و روزبه کردونی (مدیر کل دفتر امور آسیبهای اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی) از غایبان این نشست بودند.
❌در حال حاضر در برخی بیمارستان ها رفتارهای بسیار بدی را شاهد هستیم؛حتی در بسیاری از موارد شاهد آن بودهایم که در داخل بیمارستانها کودکان معامله شده و فروخته می شوند.
❌در حال حاضر شرایط، مدت نگهداری و نحوه بازگرداندن نوزادان مبتلا به اعتیاد به خانواده از طریق بهزیستی هنوز مشخص نبوده و از دستورالعمل خاصی پیروی نمی کند.
❌فلسفه تاسیس اورژانس اجتماعی (123) آن بود که این اورژانس در محلات حضور مستمر داشته و اجتماعمحور بوده و در جهت کنترل آسیبهای اجتماعی عمل کند؛ اما در حال حاضر شاهد آن هستیم که 2700 محله معضلخیز در کشور وجود دارد که در بسیاری از این محلات نه بهزیستی و نه وزارت بهداشت، نه خانه بهداشت و نه DIC وجود ندارد، درحالیکه در این محلات معتاد، موادفروش و نوزاد معتاد به وفور دیده می شود.
✳️متن کامل خبر در ایسنا:
http://www.isna.ir/news/95040107035/
اگر زنان معتاد را حدود 200 هزار نفر در نظر بگیریم حتی اگر کمتر از یک چهارم آنها به کارتن خوابی و روابط پرخطر متعدد، در نهایت بارداریهای مکرر برسند و هر کدام سه کودک به دنیا آورند در آینده نزدیک قابل پیش بینی است که با حدود 300 هزار کودک معتاد مواجه شویم؛ این در حالیست که نه تنها زیرساختهای لازم برای احیای این کودکان در کشور وجود ندارد بلکه عزمی برای شناسایی این موارد نیز در کشور دیده نمی شود.
❌به گزارش ایسنا؛ ⬅️نشست «بررسی وضعیت نوزادان مبتلا به اعتیاد» توسط جمعیت امام علی (ع)➡️ در حالی برگزار شد که پرویز افشار (معاون کاهش تقاضای ستاد مبارزه با مواد مخدر)، علی اصغر محکی (دبیر ستاد و مسوول دبیرخانه کارگروه پیشگیری از آسیبهای اجتماعی و اعتیاد) و روزبه کردونی (مدیر کل دفتر امور آسیبهای اجتماعی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی) از غایبان این نشست بودند.
❌در حال حاضر در برخی بیمارستان ها رفتارهای بسیار بدی را شاهد هستیم؛حتی در بسیاری از موارد شاهد آن بودهایم که در داخل بیمارستانها کودکان معامله شده و فروخته می شوند.
❌در حال حاضر شرایط، مدت نگهداری و نحوه بازگرداندن نوزادان مبتلا به اعتیاد به خانواده از طریق بهزیستی هنوز مشخص نبوده و از دستورالعمل خاصی پیروی نمی کند.
❌فلسفه تاسیس اورژانس اجتماعی (123) آن بود که این اورژانس در محلات حضور مستمر داشته و اجتماعمحور بوده و در جهت کنترل آسیبهای اجتماعی عمل کند؛ اما در حال حاضر شاهد آن هستیم که 2700 محله معضلخیز در کشور وجود دارد که در بسیاری از این محلات نه بهزیستی و نه وزارت بهداشت، نه خانه بهداشت و نه DIC وجود ندارد، درحالیکه در این محلات معتاد، موادفروش و نوزاد معتاد به وفور دیده می شود.
✳️متن کامل خبر در ایسنا:
http://www.isna.ir/news/95040107035/
ایسنا
هشدار نسبت به تولد 300 هزار کودک معتاد در آیندهای نزدیک
مدیرعامل جمعیت امام علی (ع) ضمن بیان آنکه «اعتیاد کودکان» پدیده نوظهوری نیست گفت: در سالهای دهه 70، مانند امروز این تعداد کودک معتاد در کشور نداشتیم اما با توجه به شیوع اعتیاد صنعتی و زنانه شدن اعتیاد، کاملا قابل پیشبینی بود که کودکان هم درگیر اعتیاد شوند…
Forwarded from موسسهمطالعاتی حامیان فردا
از توسعه عدالت آموزشی کودکان حمایت میکنیم✏️
در این پست ۳۷ کانال فعال در حوزه توسعه و عدالت آموزشی معرفی شده است.
با فوروارد کردن این لیست، از عدالت آموزشی کودکان حمایت کنیم👇
✏️ توسعه و عدالت آموزشی
(کانال تلگرامی موسسه مطالعاتی «حامیان فردا»):
@hamianefarda
✏️ شبکه یاری کودکان کار و خیابان
(شبکه متشکل از ۳۲ سازمان مردمنهاد فعال در حوزه حقوق کودک و کودکان کار) :
@koodakanekar
✏️ جامعه یاوری فرهنگی
(سابقه ۳۳ ساله در مدرسهسازی و بهبود کیفیت آموزشی استانهای محروم شرق کشور) :
@yavaricharity
✏️ جمعیت امداد دانشجویی _ مردمی امام علی (ع)
(فعال در حوزههای مختلف آسیبهای اجتماعی، بهویژه فقرزدایی آموزشی کودکان) :
@imamalisociety
✏️ انجمن حمایت از حقوق کودکان
(سابقه ۲۳ ساله ترویجی و اجرایی در فقرزدایی آموزشی کودکان) :
@irsprc_info
✏️ بنیاد کودک
(حمايت دانشآموزان مستعد نيازمند در ٢٦ نمایندگی سراسر ایران) :
@child_foundation
✏️ موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان
(طراح برنامه کتابخوانی برای کودکان محروم، با عنوان «با من بخوان») :
@koodaki_org
✏️ موسسه پژوهشی و آموزشی همنوا
(طراح ومجری پژوهش «کودکی در ایران» و دوره های آموزشی والدین) :
@HamnavaEdu
✏️ هم صحبتی
(کمپین حمایت از گفتگو در خانواده و رشد زبانی کودکان ایران) :
@hamsohbati
✏️ موسسه مهرآیین
(طراح اولین مدرسهبیمارستان در ایران) :
@Mehraien1395
✏️ انجمن حمایت از کودکان کار:
@apcl_org_ir
✏️ موسسه خیریه مهر گیتی
(مدرسهسازی و تجهیز مدارس محروم به کتاب و رایانه و تجهیزات ورزشی) :
@MehrgitiNews
✏️ کمپین «ایران من»
(توسعه آموزشی و فرهنگی در استانهای محروم و مرزی) :
@iraneman_org
✏️ بنیاد تبسم
(موسسه مردمنهاد با رویکرد حمایت کودکان مستعد و نیازمند افغانستانی):
@tabassom_association
✏️ انجمن دوستداران کودک پویش
(توانمندسازی خانوادهمحور کودکان کار و بازمانده از تحصیل جنوب شرق تهران) :
@pooyeshngo
✏️ موسسه حامی
(حمایت از توسعه فضاهای آموزشی و فرهنگی) :
@hami_association
✏️ بنیاد امام موسی صدر
(حامی دانش آموزان مستعد مناطق محروم):
@BonyadeSadr
✏️ مدرسه کودکان کار «صبح رویش»
(مجتمع خلاقیتی_مهارتی_آموزشی ویژه کودکان کار) :
@sobherouyesh
✏️ کمپین «به مهربانی مهر» :
@bemehrbani
✏️ نهاد فرزندان ایران زمین
فعال در امور آموزش و تندرستی (کودکان پیوندی سلولهای بنیادی و پلاکت) :
@Fizingo
✏️ جمعیت دفاع از کودکان کار و خیابان:
@jamiatdefaa
✏️ مهرآوران (حمایت از تحصیل کودکان مهاجر در تهران و قم) :
@Mehravaran94
✏️ ویرا
(موسسه فعال در ارتقای کیفیت آموزش کودکان، در شهر ایلام) :
@Viraassociation
✏️ انجمن حامی
(حمایت زنان و کودکان پناهنده) :
@hamiorg
✏️ موسسه مهر طه
(حامي دختران نيازمند سرپرست) :
@mehretaha
✏️ پویش شرق آباد
(فعال در ارتقای کیفیت آموزشی کودکان سیستانوبلوچستان):
@ShargheAbad
✏️ موسسه خیریه خادمین کتیج
(فعال در شهر کتیج استان سیستان و بلوچستان) :
@khademin_kotijcharity
✏️ موسسه شکرانه
(فعال در آموزش کودکان بازمانده از تحصیل، در منطقه سنگسیاه شیراز) :
@ShokranehMehrNikan
✏️ جمعیت حمایت از حقوق کودکان مهر زنده رود
(فعال در آموزش و توانمندسازی کودکان مناطق حاشیه ای اصفهان) :
@mehrezenderoodkidsesfahan
✏️ موسسه توانمندسازی مهر و ماه
(توانمندسازی زنان و کودکان در منطقه فرحزاد تهران) :
@Mehromahngo
✏️ انجمن حامیان کودکان کار و خیابان:
@spwsc
✏️ موسسه دارالاکرام
(اعطای بورسیه و حمایت آموزشی_فرهنگی_درمانی به کودکان مستعد واجد شرایط) :
@darolekram
✏️ گروه فرهنگی خیریه فردای سبز دانشگاه صنعتی شریف:
@fardayesabz
✏️ کانون یاریگران دانشگاه صنعتی شریف:
@yarigaran_sharif
✏️ موسسه پژوهشی کودکان دنیا:
@koodakandonya
✏️ موسسه صبح آفرینش
(آموزش به کودکان زندانی و همچنین کودکان کار در شیراز) :
@sobheafarinesh
✏️ موسسه خيريه هفتصددانه
(حامي ايتام و خانوادههای بیسرپرست نيازمند) :
@kheyrieh700daneh
〰〰〰〰〰〰〰
کانال توسعه و عدالت آموزشی :
https://telegram.me/hamianefarda
در این پست ۳۷ کانال فعال در حوزه توسعه و عدالت آموزشی معرفی شده است.
با فوروارد کردن این لیست، از عدالت آموزشی کودکان حمایت کنیم👇
✏️ توسعه و عدالت آموزشی
(کانال تلگرامی موسسه مطالعاتی «حامیان فردا»):
@hamianefarda
✏️ شبکه یاری کودکان کار و خیابان
(شبکه متشکل از ۳۲ سازمان مردمنهاد فعال در حوزه حقوق کودک و کودکان کار) :
@koodakanekar
✏️ جامعه یاوری فرهنگی
(سابقه ۳۳ ساله در مدرسهسازی و بهبود کیفیت آموزشی استانهای محروم شرق کشور) :
@yavaricharity
✏️ جمعیت امداد دانشجویی _ مردمی امام علی (ع)
(فعال در حوزههای مختلف آسیبهای اجتماعی، بهویژه فقرزدایی آموزشی کودکان) :
@imamalisociety
✏️ انجمن حمایت از حقوق کودکان
(سابقه ۲۳ ساله ترویجی و اجرایی در فقرزدایی آموزشی کودکان) :
@irsprc_info
✏️ بنیاد کودک
(حمايت دانشآموزان مستعد نيازمند در ٢٦ نمایندگی سراسر ایران) :
@child_foundation
✏️ موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان
(طراح برنامه کتابخوانی برای کودکان محروم، با عنوان «با من بخوان») :
@koodaki_org
✏️ موسسه پژوهشی و آموزشی همنوا
(طراح ومجری پژوهش «کودکی در ایران» و دوره های آموزشی والدین) :
@HamnavaEdu
✏️ هم صحبتی
(کمپین حمایت از گفتگو در خانواده و رشد زبانی کودکان ایران) :
@hamsohbati
✏️ موسسه مهرآیین
(طراح اولین مدرسهبیمارستان در ایران) :
@Mehraien1395
✏️ انجمن حمایت از کودکان کار:
@apcl_org_ir
✏️ موسسه خیریه مهر گیتی
(مدرسهسازی و تجهیز مدارس محروم به کتاب و رایانه و تجهیزات ورزشی) :
@MehrgitiNews
✏️ کمپین «ایران من»
(توسعه آموزشی و فرهنگی در استانهای محروم و مرزی) :
@iraneman_org
✏️ بنیاد تبسم
(موسسه مردمنهاد با رویکرد حمایت کودکان مستعد و نیازمند افغانستانی):
@tabassom_association
✏️ انجمن دوستداران کودک پویش
(توانمندسازی خانوادهمحور کودکان کار و بازمانده از تحصیل جنوب شرق تهران) :
@pooyeshngo
✏️ موسسه حامی
(حمایت از توسعه فضاهای آموزشی و فرهنگی) :
@hami_association
✏️ بنیاد امام موسی صدر
(حامی دانش آموزان مستعد مناطق محروم):
@BonyadeSadr
✏️ مدرسه کودکان کار «صبح رویش»
(مجتمع خلاقیتی_مهارتی_آموزشی ویژه کودکان کار) :
@sobherouyesh
✏️ کمپین «به مهربانی مهر» :
@bemehrbani
✏️ نهاد فرزندان ایران زمین
فعال در امور آموزش و تندرستی (کودکان پیوندی سلولهای بنیادی و پلاکت) :
@Fizingo
✏️ جمعیت دفاع از کودکان کار و خیابان:
@jamiatdefaa
✏️ مهرآوران (حمایت از تحصیل کودکان مهاجر در تهران و قم) :
@Mehravaran94
✏️ ویرا
(موسسه فعال در ارتقای کیفیت آموزش کودکان، در شهر ایلام) :
@Viraassociation
✏️ انجمن حامی
(حمایت زنان و کودکان پناهنده) :
@hamiorg
✏️ موسسه مهر طه
(حامي دختران نيازمند سرپرست) :
@mehretaha
✏️ پویش شرق آباد
(فعال در ارتقای کیفیت آموزشی کودکان سیستانوبلوچستان):
@ShargheAbad
✏️ موسسه خیریه خادمین کتیج
(فعال در شهر کتیج استان سیستان و بلوچستان) :
@khademin_kotijcharity
✏️ موسسه شکرانه
(فعال در آموزش کودکان بازمانده از تحصیل، در منطقه سنگسیاه شیراز) :
@ShokranehMehrNikan
✏️ جمعیت حمایت از حقوق کودکان مهر زنده رود
(فعال در آموزش و توانمندسازی کودکان مناطق حاشیه ای اصفهان) :
@mehrezenderoodkidsesfahan
✏️ موسسه توانمندسازی مهر و ماه
(توانمندسازی زنان و کودکان در منطقه فرحزاد تهران) :
@Mehromahngo
✏️ انجمن حامیان کودکان کار و خیابان:
@spwsc
✏️ موسسه دارالاکرام
(اعطای بورسیه و حمایت آموزشی_فرهنگی_درمانی به کودکان مستعد واجد شرایط) :
@darolekram
✏️ گروه فرهنگی خیریه فردای سبز دانشگاه صنعتی شریف:
@fardayesabz
✏️ کانون یاریگران دانشگاه صنعتی شریف:
@yarigaran_sharif
✏️ موسسه پژوهشی کودکان دنیا:
@koodakandonya
✏️ موسسه صبح آفرینش
(آموزش به کودکان زندانی و همچنین کودکان کار در شیراز) :
@sobheafarinesh
✏️ موسسه خيريه هفتصددانه
(حامي ايتام و خانوادههای بیسرپرست نيازمند) :
@kheyrieh700daneh
〰〰〰〰〰〰〰
کانال توسعه و عدالت آموزشی :
https://telegram.me/hamianefarda