Fidei Defensor | Защитник веры – Telegram
Fidei Defensor | Защитник веры
1.76K subscribers
1.94K photos
67 videos
18 files
4.7K links
FideiDefensor — дайджест материалов по науке, философии, критическому мышлению, апологетике.

Онлайн-ресурсы Христианского научно-апологетического центра - https://scienceandapologetics.com/linktree.html

Задать вопрос - scienceandapologetics@proton.me
Download Telegram
Forwarded from Разум + Вера
Философский арсенал Льюиса

❗️ Большинство почитателей К. С. Льюиса удивляются, узнав, что первым курсом, который он читал в Оксфордском университете, был курс не в области литературы. А чему же он учил? Философии! Именно этому аспекту жизни Льюиса и посвящена вот эта книга:

📍 К. С. Льюис как философ: Истина, благо и прекрасное (C. S. Lewis as Philosopher: Truth, Goodness, and Beauty).

📚 К. С. Льюиса представлять не нужно – выдающийся литературный критик, автор «Хроник Нарнии», христианский апологет. Но не многие замечают философскую составляющую многих его трудов.

📌 В этой книге вы найдете сборник статей, написанных профессиональными философами и мыслителями, которые отдают дань Льюису как философу. Редакторами книги выступили Дэвид Баггетт, Джерри Уоллс и Гари Хабермас – три довольно известных автора, которые смело утверждают: Льюис был первоклассным философом!

📌 Эта книга уникальна как по охвату тем, так и по глубине содержания. В ней вы найдете анализ и развитие всех наиболее известных аргументов и идей Льюиса – его трилемма (Лжец-лунатик-Бог), трансценденталии, аргумент от разума и моральный аргумент, проблема зла и эмоций, истинный миф, ад, гедонизм, и еще много всего!

Книга не просто так пережила уже 3-е издание. Содержание книги действительно впечатляюще! Этот труд я точно рекомендую всем ценителям Льюиса – ее прочтение несомненно пойдет вам на пользу, ведь Льюис обогащает.
🔥5👍21🤔1
"Изучаем Библию вместе с Научно-Апологетическим центром" https://bibleapol.study/
Библейские комментарии.
Первое послание к фессалоникийцам

I. Приветствия (1:1)
https://bibleapol.study/i-privetstviya-1-1/
II. Благодарности (1:2-10)
А. Первое благодарение (1:2-5)
1. Постоянные молитвы Павла о читателях (1:2)
2. Их неизменность в вере, любви и надежде (1:3)
3. Их избрание (1:4)
4. Сила Евангелия в Фессалониках (1:5)
https://bibleapol.study/4-sila-evangeliya-v-fessalonikah-1-5/

Б. Напоминания о прошлом и будущие ожидания (1:6-10)
https://bibleapol.study/b-napominaniya-o-proshlom-i-budushhie-ozhidaniya-1-6-10/
1. Подражание читателей Павлу и его спутникам (1:6а)

2. Их стойкость в страданиях (1:6б)
https://bibleapol.study/2-ih-stojkost-v-stradaniyah-1-6-em-b-em/
3. Их пример для других церквей (1:7-8)
https://bibleapol.study/strong-3-ih-primer-dlya-drugih-tserkvej-1-7-8-strong/
4. Отзывы об искренности их обращения (1:8б-10)
2
Вивчаємо Біблію разом з Науково-Апологетичним центром" https://ukr.bibleapol.study/
Біблійний коментар. 1 послання до Солунян
І. Вітання – 1:1
https://ukr.bibleapol.study/i-vitannya-1-1/
ІІ. Висловлення подяки – 1:2-10
А. Початкова вдячність – 1:2-5
https://ukr.bibleapol.study/a-pochatkova-vdyachnist-1-2-5/
1.Постійні молитви Павла за читачів (1:2)
2. Практикування віри, любови та надії (1:3)
3. Їхній вибір (1:4)
4. Сила Євангелії в Салоніках (1:5)

Б. Повторення і подальші уточнення (1:6-10)
https://ukr.bibleapol.study/b-povtorennya-i-podalshi-utochnennya-1-6-10/
1. Наслідування Павла і його товаришів читачами (1:6а)
https://ukr.bibleapol.study/1-nasliduvannya-pavla-i-jogo-tovaryshiv-chytachamy-1-6a/
2. Їхня витривалість під час страждань (1:6б)
https://ukr.bibleapol.study/2-yihnya-vytryvalist-pid-chas-strazhdan-1-6b/
3. Їхній приклад іншим церквам (1:7-8а)
https://ukr.bibleapol.study/3-yihnij-pryklad-inshym-tserkvam-1-7-8a/
4. Опис навернення (1:8б-10)
2
Резистентность к антибиотикам: пример случайности или программированный процесс?

Исследования, описанные в статье, фокусируются на белке Mfd, который играет ключевую роль в направлении мутаций у бактерий в ответ на антибиотики. Удаление Mfd приводит к снижению частоты мутаций в 2–5 раз в определенных геномных позициях, особенно тех, что связаны с резистентностью к рифампицину. Это неожиданный результат, так как традиционно считалось, что мутации происходят случайно.

Эксперименты с бактериями Salmonella typhimurium и Bacillus subtilis показали значительные различия в эволюции резистентности. Например, разница в эволюции резистентности составила 6–21 раз, а толерантность к антибиотикам различалась в 32 раза между штаммами с Mfd и без него. Эти данные подчеркивают, что наличие Mfd может существенно влиять на способность бактерий адаптироваться к антибиотикам. Полное секвенирование генома подтвердило, что без Mfd наблюдается значительно меньше мутаций.
👍62
✏️ Удивительная сложность самого маленького мозга в природе

Нематода Caenorhabditis elegans обладает самым маленьким мозгом среди животных, ведущих самостоятельный образ жизни. В зависимости от пола, её мозг содержит всего 302-385 нейронов при общей длине организма около одного миллиметра. Несмотря на миниатюрные размеры, этот червь стал первым животным, для которого учёным удалось составить полную карту мозга — коннектом.

Даже поверхностный анализ коннектома показывает поразительную сложность этого миниатюрного мозга. Нейроны C. elegans делятся на три основных типа: сенсорные (воспринимающие стимулы), моторные (контролирующие движения) и промежуточные (вставочные). Всего выявлено около 100 различных классов нейронов, формирующих примерно 5000 химических и 1500-1700 электрических синапсов.

Удивительно, но этот крошечный организм демонстрирует широкий спектр поведенческих реакций: питание, спаривание, откладывание яиц, различные формы движения. Более того, C. elegans способен к обучению, включая ассоциативные и неассоциативные формы, а также обладает механизмами кратковременной и долговременной памяти.

Особый интерес представляет организация синапсов, которые распределены не случайным образом, а формируют определённые кластеры, поддерживающие локальные вычислительные процессы. Исследования выявили специфические трёхнейронные схемы, встречающиеся значительно чаще, чем можно было бы ожидать при случайном распределении.

Показательным примером нейронной сети C. elegans является "цепь реакции на прикосновение", контролирующая ответ червя на физический контакт. Несмотря на простоту поведенческой реакции, эта сеть включает сложную систему взаимодействующих нейронов и синапсов разных типов.

Изучение мозга C. elegans позволяет сделать несколько важных выводов:

1. Даже самый маленький известный мозг обладает сложной, неслучайной структурой.
2. Мозг содержит множество различных типов нейронов с разной конструкцией и функциями.
3. Поведение контролируется специализированными нейронными сетями.
4. Архитектура мозга демонстрирует признаки экономичной организации связей.

Некоторые исследователи объясняют происхождение мозга C. elegans "направленной эволюцией". Однако структура мозга нематоды демонстрирует иные характеристики, свойственные не слепой эволюции, а разумному замыслу: целенаправленную сложность, эффективность схемы и информационную насыщенность, необходимую для определения конструкции и функций даже такого маленького мозга.

Подробнее: The Tiniest Brain Is Not Simple | Evolution News

#НовостиКреационнойНауки

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
6👍4
Библейская перспектива биологической изменчивости: анализ постпотопной диверсификации

Постулирование механизмов биологической диверсификации в рамках библейской хронологии предоставляет интригующую альтернативу традиционным эволюционным объяснениям. Вопрос о доминировании ускоренных темпов видообразования в постпотопный период открывает новые перспективы для интеграции библейского повествования и современной биологической науки.

https://scienceandapologetics.com/biblejskaya-perspektiva-biologicheskoj-izmenchivosti-analiz-postpotopnoj-diversifikaczii/

#новости_креационной_науки

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍61
✏️ Философские основы современного научного натурализма: критический анализ

Современный научный натурализм, представляющий себя как непредвзятый и объективный подход к познанию мира, на самом деле имеет глубокие теологические корни. Эта ключевая мысль прослеживается в работах Витгенштейна, Харрисона, Льюиса и других мыслителей, критикующих самоуверенные претензии науки на полноту истины.

Ключевые апологетические аргументы:

1. Скрытая теология натурализма: Современный натурализм не порвал с религией, а является её "незаконным отпрыском" – он сохраняет христианские предпосылки о разумности вселенной и надёжности человеческого познания, одновременно отрицая их источник в Творце.

2. Нет "голых фактов": Утверждение, что "наука опровергает сверхъестественное" — не научное открытие, а лингвистический вердикт, замаскированный под объективность. Наши наблюдения всегда интерпретируются через существующую концептуальную сетку.

3. Произвольное разделение: Современное разделение на "естественное" и "сверхъестественное" — исторический конструкт, а не объективная данность. Раннехристианское мировоззрение видело творение пронизанным божественным присутствием.

4. Механистическое искажение: Механистическая философия Бэкона, Декарта и Ньютона переопределила природу как закрытую систему, управляемую неизменными законами, что изменило не только научную мысль, но и теологию.

5. Потеря телеологии: Сведение науки к инструменту власти и контроля (что Льюис называл "сделкой мага") противоречит более мудрому видению знания как созерцания и участия в творении.

6. Кризис мировоззрения: Модернистский кризис не просто интеллектуальный, но экзистенциальный – это кризис цивилизации, забывшей свою литургию, но все еще поющей свои гимны.

7. Необходимость новой натурфилософии: Требуется не просто более гибкий натурализм, а принципиально новый способ познания, который не будет отделять знание от смысла, объяснение от благоговения, открытие от удивления.

Как писал Льюис, удаляя метафизические и теологические основания из научного мировоззрения, мы рискуем не просто неправильно понять мир, но в конечном итоге утратить само понимание того, почему познание вообще имеет значение.

Подробнее: The Way Forward in Science and Religion by James Ungureanu

#ФилософскаяАпологетика

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍62🔥2
Изменчивость истины: библейский креационизм и современные попытки его переосмысления

Современная апологетика сталкивается с серьезным эпистемологическим вызовом: как сохранить верность библейскому тексту в эпоху научного материализма? Внимательное изучение герменевтических принципов и метафизических оснований науки открывает новые горизонты для защиты креационистской парадигмы.

https://scienceandapologetics.com/izmenchivost-istiny-biblejskij-kreaczionizm-i-sovremennye-popytki-ego-pereosmysleniya/

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍41🔥1
✏️ Система кровообращения и сердце — чудо инженерной мысли

Система кровообращения, или сердечно-сосудистая система, представляет собой настоящее чудо биологической инженерии. Все мышцы, ткани и каждая клетка организма должны получать питательные вещества, выводить отходы и насыщаться кислородом. Организму также необходимо транспортировать белки и гормоны, доставлять иммунные клетки к местам проникновения чужеродных агентов, поддерживать постоянную температуру тела и стабильный уровень pH.

Эту колоссальную работу выполняют пять литров крови, непрерывно циркулирующие по организму без малейшего сознательного усилия с нашей стороны. Кровь состоит из четырех компонентов. 45% объема крови составляют эритроциты, транспортирующие кислород и выводящие углекислый газ. Костный мозг производит 2 миллиона этих клеток в секунду! Эритроциты имеют уникальную форму, позволяющую им складываться для прохождения через мельчайшие капилляры.

Вторым компонентом являются лейкоциты, борющиеся с инфекциями и поддерживающие здоровье организма. Третий элемент — тромбоциты, клеточные фрагменты, живущие всего около недели и отвечающие за свертывание крови и образование струпьев. Жидкая часть крови — плазма, на 90% состоящая из воды и составляющая около 55% объема крови, транспортирует различные вещества по организму.

Для движения крови необходим насос — сердце, мышечный орган размером с кулак, расположенный в грудной клетке. Этот орган работает непрерывно, ускоряясь при необходимости в соответствии с уровнем физической активности.

Сердце связано с основными кровеносными сосудами, которые являются частью двух основных циркуляционных контуров. Малый круг кровообращения доставляет деоксигенированную кровь в правую часть сердца, откуда она перекачивается в легкие для выведения углекислого газа и насыщения кислородом. Затем кровь поступает в левую часть сердца, где начинается большой круг кровообращения, доставляющий окисленную кровь к каждой клетке и ткани организма.

Если соединить все кровеносные сосуды взрослого человека в одну линию, ее длина составит около 100 000 миль — что равно четырехкратной длине окружности Земли! Самые мелкие из этих сосудов во много раз тоньше человеческого волоса. Каждый сосуд имеет специальную выстилку, обеспечивающую свободный ток крови и предотвращающую образование потенциально смертельных тромбов. В капиллярах этот слой выполняет также функцию фильтра, удерживая кровь внутри, но позволяя жидкостям, растворенным газам и другим веществам попадать туда, где они необходимы.

Сложность и совершенство сердечно-сосудистой системы свидетельствуют о высочайшем уровне организации биологических структур и функций человеческого организма.

По материалам: Circulatory System & the Heart by David Rives | The Creation Club

#НовостиКреационнойНауки

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍161
Что было первым: курица или яйцо: апологетический аргумент незаменимого единства

Принцип "всё-или-ничего" в биологических системах представляет непреодолимое препятствие для эволюционной теории. Способность к размножению — фундаментальная характеристика жизни, которая не может возникнуть постепенно, поскольку требует одновременного наличия всех своих компонентов.

https://scienceandapologetics.com/chto-bylo-pervym-kuricza-ili-yajczo-apologeticheskij-argument-nezamenimogo-edinstva/

#новости_креационной_науки

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2🔥21
Случайные вариации - это сырой материал для эволюции, а естественный отбор - это фиксация в популяции наиболее приспособленных и репродуктивно успешных из этих рандомных попыток. Тезис о том, что подавляющее большинство вариаций случайны, заслуживает серьезной критики, но и механизм естественного отбора, как "скульптор" эволюции, имеет весьма ограниченную силу. 

Обратим внимание на одомашнивание животных - процесс, где роль селекции осуществляет человек, отбирая, как правило, одну черту -  снижение у животных агрессивности по отношению к людям и представителям собственного вида. Однако, вместе с этой чертой, практически у всех одомашненных животных, независимо от вида, систематически приобретается целый набор одних и тех же характеристик, которые совершенно не подвергались селекции.

Так, большинство доместицированных животных, наряду с понижением уровня агрессии, приобретатают такие морфологически отличительные особенности, как:

• уменьшение размера мозга
• уменьшение размера сердца
• укорачивание морды
• уменьшение размера зубов
• вариативность позвонков
• изменение хвостовых позвонков
• учащение эстральных циклов
Кроме того, у многих одомашненных видов приобретаются следующие черты:
• свисающие уши
• изогнутый хвост 
• появление дополнительных подушек на конечностях
• карликовость
• изменение цвета оперения/шерсти
• появление складок на коже
• потеря волос
• кучерявость шерсти

Это огромный перечень существенных морфологических особенностей, которые практически неразрывно связаны с одной единственной чертой, как понижение агрессивности у животных. Возникает ли каждая из этих черт случайно? Очевидно, что нет. Есть определенная предрасположенность развития (developmental bias), не дающая произвольно менять и выбирать черты. Организм - это конструктор-трансформер, который может изменяться только определенным, заранее канализированным образом. Что особенно интересно - это то, что изменения, зачастую, происходят в угоду адаптивным потребностям организма.

Здесь опровегается несколько тезисов дарвинизма:

• градуализм (постепенность изменений, отсутствие скачков)  
• случайность изменений (тезис об одинаковых шансах возникновения каждой из черт и тезис о том, что изменения, увеличивающие приспособленность организма к среде, не преобладают статистически над теми, которые нейтрально, либо губительно сказываются на адаптивных свойствах)
• каждая черта, наблюдаемая в живых организмах присутствует, так как когда-то была зафиксирована естественным отбором (на самом деле, у животных, обладающих набором черт, присущих одомашненным, присутствует сразу целый спектр характеристик и какой из них подвергся отбору - мы не знаем просто потому что они появляются неразрывно).
🔥4👍32
✏️ Интеллектуальная деградация как духовный вызов современности

Последние исследования показывают тревожную тенденцию: с 2010 года уровень интеллектуальных способностей человечества неуклонно снижается. Всё меньше людей способны к длительной концентрации внимания, решению базовых задач и логическому мышлению — вместо этого происходит бесконечное погружение в цифровые потоки информации.

Статистика поражает: четверть взрослого населения развитых стран не справляется с элементарной математикой, а в США этот показатель достигает 35%. С 2015 года значительно возросло число молодых людей, неспособных к длительной фокусировке внимания. Половина опрошенных за целый год прочитала только одну книгу, а 45% подростков не читают вовсе.

Эта ситуация напоминает стратегию, описанную Клайвом Льюисом в "Письмах Баламута", где старший бес наставляет младшего в искусстве отвлечения человека от духовного роста: "Лучший способ отвлечь их от молитвы — убедить, что они слишком заняты". Сегодня демоны цифровой эпохи действуют тонко: они не запрещают думать, а просто делают концентрацию невозможной через постоянные уведомления и бесконечную ленту.

История показывает, что интеллектуальная дисциплина всегда была связана с духовной практикой. "Размышляй о словах Моих день и ночь", — эта библейская заповедь подчеркивает важность глубокого, сосредоточенного мышления.

Цифровые технологии предлагают противоположную модель: поверхностную и фрагментированную. Алгоритмы социальных сетей намеренно формируют привычку к постоянному переключению внимания, что противоречит самой природе духовного развития.

Практическая духовная дисциплина для противодействия этому включает:
- Выделение времени для глубокого, вдумчивого чтения
- Регулярную практику молитвы без цифровых отвлечений
- Ведение дневника
- Периоды "цифрового поста"

Возвращение интеллектуального здоровья начинается с осознанного выбора. Каждый раз, когда мы откладываем смартфон ради книги или молитвы — это шаг к восстановлению не только мыслительных способностей, но и духовной целостности.

#КультурнаяАпологетика #КритическоеМышление

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥11👍6😢31
Стоять на твердой почве в эпоху культурного сдвига

Как христианские родители могут противостоять мощным культурным течениям, формирующим мировоззрение их детей? Почему институты дома, церкви и школы так важны для передачи настоящей веры следующему поколению?

https://scienceandapologetics.com/stoyat-na-tverdoj-pochve-v-epohu-kulturnogo-sdviga/

#культурная_апологетика

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍53
"Изучаем Библию вместе с Научно-Апологетическим центром" https://bibleapol.study/
Библейские комментарии. Послание к римлянам.

Часть четвёртая — 9:1-11:36
Мы приступаем к рассмотрению одного из самых сложных разделов Библии, Римлянам 9–11.

Введение
https://bibleapol.study/a-glavnaya-tema-etogo-razdela/

I. Проблема Израиля: горе и блаженство иудейского народа (9:1-5)
https://bibleapol.study/i-problema-izrailya-gore-i-blazhenstvo-iudejskogo-naroda-9-1-5/

II. Различие между этническим и духовным Израилем (9:6-29)
https://bibleapol.study/ii-razlichie-mezhdu-etnicheskim-i-duhovnym-izrailem-9-6-29/

III. Выбор Израиля в пользу закона, а не благодати (9:30-10:21)
https://bibleapol.study/iii-vybor-izrailya-v-polzu-zakona-a-ne-blagodati-9-30-10-21/

IV. Спасение истинного Израиля Божьего (11:1-32)
https://bibleapol.study/iv-spasenie-istinnogo-izrailya-bozhego-11-1-32/

V. Доксология: путь Божий верен (11:33-36)
https://bibleapol.study/v-doksologiya-put-bozhij-veren-11-33-36/
2
✏️ Хотите услышать Бога? Перестаньте постоянно отвлекаться

Замечали, как странно ощущается тишина? По-настоящему странно? Как только становится слишком тихо, мы инстинктивно заполняем пустоту — листаем ленту, включаем подкаст, выпуск новостей или Netflix "для фона" (который незаметно превращается в марафон из четырех серий). Мы говорим, что хотим услышать Бога, но большинство из нас не может даже дождаться зеленого света на светофоре, не проверив телефон.

И, возможно, в этом и есть проблема.

Писание ясно говорит, что Бог не борется за наше внимание. Когда пророк Илия отчаянно искал слово от Бога в 3-й книге Царств, он не нашел Его ни в ветре, ни в землетрясении, ни в огне. Он услышал Его в тихом шепоте. Но чтобы услышать шепот, нужна неподвижность, а это именно то, чего мы научились избегать.

Мы стали поколением, которое боится тишины. В ту же секунду, когда наступает спокойный момент, мы инстинктивно тянемся за чем-нибудь — телефоном, плейлистом, новостями, буквально за чем угодно, чтобы занять мозг. Возможно, мы не очень-то и хотим слышать Бога. Возможно, нам просто нужен комфорт от осознания, что Он рядом, без риска действительно прислушаться к тому, что Он может сказать.

Дело не в том, что Он не говорит. Дело в том, что мы приучили себя не слышать.

Исследования показывают, что современные технологии перепрограммировали наш мозг на постоянное отвлечение. Средний человек переключает экраны каждые 47 секунд, а незначительные прерывания, вроде проверки сообщения, могут нарушить концентрацию на целых 23 минуты.

Иисус, который был, пожалуй, занятее всех нас вместе взятых, выработал привычку уходить от шума. Евангелие от Луки говорит, что Он "часто уходил в пустынные места и молился". Он не делал это только когда у Него было свободное время — Он создавал это пространство. В Евангелии от Марка сказано: "А утром, встав весьма рано, когда было еще темно, Он вышел и удалился в пустынное место, и там молился".

Если Сыну Божьему нужна была тишина для общения с Отцом, почему мы думаем, что можем услышать Его через нескончаемый поток уведомлений?

Что же нам делать?

Это не значит бросить работу и переехать в пустыню (хотя, честно говоря, мысль о жизни без Wi-Fi иногда очень привлекательна). Но это значит делать осознанный выбор, чтобы утишить шум.

Может быть, это значит вернуть себе первые минуты утра — сопротивляться желанию схватить телефон, пока ваш мозг еще не проснулся. Может быть, выключить музыку и позволить поездке на работу стать настоящим временем для размышлений. Может быть, удалить несколько приложений, которые существуют только для того, чтобы держать ваш мозг в дофаминовой петле. Может быть, просто посидеть в тишине, даже когда это некомфортно.

Бог по-прежнему говорит. Он никогда не переставал. Но услышать шепот посреди урагана нелегко. Если мы хотим услышать Его, нам нужно быть готовыми выйти из бури.

По материалам: Want to Hear From God? Stop Drowning in Distractions | Relevant

#КультурнаяАпологетика #КритическоеМышление

📱 👉 Подписывайтесь на наш Telegram-канал.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍96🔥1💯1