Format ֍ – Telegram
Format ֍
73 subscribers
1.4K photos
582 videos
25 files
593 links
Download Telegram
Forwarded from Библиотека
doc276216054_351362709.pdf
6.4 MB
Хуступские зовы
Forwarded from ֍ Հ:Ա:Պ
🔥На фото лидер французской организации Zouaves Paris («Парижские зуавы») - Марк де Каккере-Вальменир.

Отправился в Арцах воевать за армянскую сторону со словами: «сейчас в этом регионе решается судьба европейской цивилизации».

Наш парень. Честь и хвала. Судя по азерским СМИ - сейчас задержан и приговорен к году лишения свободы.

@hayariner
Forwarded from Legion3516 / Резерв
Контакты с Сирией и эллинистической культурой во времена македонян, а особенно при Тигране Великом (95–54 гг. до н. э.), привнесли новый элемент в религию страны. Статуи сирийских и греческих богов и богинь были приобретены тем или иным способом и установлены в армянских храмах. Так, небольшая группа семитских божеств попала в армянский пантеон, и были проведены интересные сравнения между армянскими божествами и богами-олимпийцами. Очевидно, под влиянием греческого Запада и сирийского Юга армяне, принадлежавшие к высшим слоям общества, сочли недостаточным количество своих богов и поставили перед собой задачу создать более впечатляющий пантеон. Это было время примирений, отождествлений, можно сказать, вандальского синкретизма, ведущего к превращению религии армян в необычайно пестрый клубок разнородных верований. Единственное, что их извиняет, – то, что все их соседи шли тем же путем. Поэтому неудивительно, что за краткий период владения Арменией в середине III века Сасаниды предпринимали ряд серьезных попыток обратить страну в веру огнепоклонников. Однако не все было потеряно во времена синкретизма и всеобщей неразберихи. Многие особенности древней эпохи могут быть восстановлены благодаря стойкому консерватизму простых людей, спасших огромное количествоподлинного материала. Кратко выражаясь, в нем прослеживается и историческое развитие, и происхождение армянской мифологии. Мы полагали, что обнаружим в ней урартские, семитские, армянские, иранские и греческие элементы. Но на деле урартская религия слилась с армянской, тогда как греческая всего лишь оставила поверхностный след, а семитская вовсе не продвинулась далеко в своих завоеваниях. По этой причине армянское язычество в том виде, в каком дошло до нас, является главным образом конгломератом исконных и иранских элементов.
@Legion3516
Forwarded from ֍ Հ:Ա:Պ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇵🇸 Военная подготовка палестинских фидаинов предположительно в Иордании или Ливане в 1970х.

@hayariner
Forwarded from Legion3516 / Резерв
Примерно в 1970 году, ополченцы иракского президента Саддама Хусейна начали разрушать деревни, в том числе и Хавреск, служащими оплотами для меньшинств. Целью было заставить жителей этих деревень переселиться в города, что способствовало бы их ассимиляции.
После смерти Саддама в 2006 году, преследуемые иракские армяне с корнями из Хавреска решили вернуться в свою родную деревню. Несколько лет спустя, неподалёку от деревни начали укрепляться силы ИГИЛ. Хавреск в свою очередь стал безопасным убежищем, где к армянам присоединились ассирийцы и езиды. 

Вопреки всему, деревня с населением в 150 семей процветает благодаря лидерству майора Аслана Мурада Вартаняна, родом из Хавреска. Он и другие старейшины убедили своих соотечественников вернуться и восстановить деревню.
Мурад, гордо носящий закрученные усы, напоминающие предков фидаинов (борцов за свободу) — отец и защитник всего и вся в деревне Хавреск. Бывший снайпер специального подразделения иракской армии, сегодня он командует гражданскими ополченцами, которых поддерживают соседние курдские группировки.
Дом Мурада служит арсеналом, где как не странно, он и другие ремонтируют и превращают оружие Первой и Второй Мировых Войн в современное оружие. Одна часть оружия куплена, другая найдена на фермерских хозяйствах. 
Ополченцы Хавреска в явном меньшинстве, но несмотря на это, они неоднократно отражали атаки ИГИЛ. О храбрых поступках ополченцев Хавреска стало известно благодаря документальному фильму независимого режиссёра, Дэвида Риттера, под названием, «Havresc: Stand on Courage» («Хавреск: храброе противостояние)

Видео на английском языке.
Есть английские субтитры.

@Legion3516

https://youtu.be/X7h4L54VrcI
Forwarded from Erməni peysərdir!
🇦🇲🇦🇿​​16 ноября 2021 года: боевые действия на восточном направлении линии фронта.
Передовыми подразделениями ВС Армении было уничтожено 4 бронетранспортера, 1 бронемашина SandCat, 5 транспортных средств (КАМАЗ, Урал, УАЗ). Азербайджанская сторона признает лишь 7 ликвидированных солдат. В результате мониторинга азербайджанских СМИ и согласно заявлениям МО АР становится известно, что:


- 3 декабря прапорщик ВС Азербайджана Гусейнов Шахин погиб «в результате несчастного случая» (упав со скалы)

- 22 декабря военнослужащий ВС Азербайджана Дашгын Сафаров скончался в госпитале «от острой сердечной и лёгочной недостаточности»

-28 декабря скончался азербайджанский военнослужащий Дамиров Эмиль (якобы от коронавируса)

-2 января сержант Авазлы Эльхан расстрелял из служебного оружия троих сослуживцев

🇦🇲🇦🇿11 января: перестрелка в восточном направлении линии фронта. Уничтожено 2 поста оккупационного контингента ВС Азербайджана.
МО АР признает лишь одного солдата убитым.
В результате мониторинга азербайджанских СМИ и согласно заявлениям МО АР становится известно, что:


- 16 января «при неизвестных обстоятельствах» погиб военнослужащий ВС Азербайджана Мамедли Джавидан

- 19 января офицер Минобороны Азербайджана полковник-лейтенант Азер Гурбанов «скончался в госпитале в Турции»

- 22 января солдат ГПС Азербайджана Рзагулиев Рамиль «покончил жизнь самоубийством»

- 22 января военнослужащий Асиф Магеррамзаде погиб «в небоевых условиях»

Баранину из холодильника достают с задержкой.

@vvrej
Forwarded from Legion3516 / Резерв
​​Храбрые люди живут один раз и умирают один раз. Так живи как лев! Когда лев умирает, его труп не путают с телом лисы и не говорят что это лиса, ибо мёртвый лев остаётся львом. Так живи как лев и умри как лев!

Мурад Аслан Варданян

@Legion3516
Forwarded from ֍ Հ:Ա:Պ
Немного поговорим о внешнеполитических процессах, происходящих вокруг Армении на сегодняшний день. Рекомендуем к прочтению!

Как нам известно, сейчас идёт процесс урегулирования армяно-турецких отношений. Все СМИ сообщают о том, что стороны договариваются об открытии границ и транспортных путей между двумя странами. Но так ли всё прозрачно на самом деле?
На самом деле нет. Условия этих соглашений могут быть крайне плачевными для нашей Страны. Объясним почему...

Во-первых: само понятие "открытие границ" немного настораживает. Дело в том, что Армения до сих пор официально не признаёт границу с Турцией, тем самым оставляя за собой юридическое основание для территориальных претензий к своим историческим Землям (хотя современная Армения с такими претензиями ещё никогда не выступала). А вот открытие границ подразумевает, следовательно, признание этих самих границ Арменией. Таким образом, исчезает основание для того, чтобы вернуть Западную Армению в родную гавань.

Во-вторых: как и во всех попытках устанавливать дипотношения между Анкарой и Ереваном, так и сейчас, Турция будет выдвигать положение об отказе Арменией от политики признания Геноцида Армян во всём мире. Как вы понимаете, в случае принятия этого условия, Армения отказывается от одного из рычагов давления на турецкий фашистский режим. Это ещё и означает отказ от нашей национальной идеи по ревизии в отношении к Турции.

И, наконец, в-третьих: открытие транспортных путей и границ означает также и дальнейшее установление прямых торговых отношений между странами. Эта торговля будет осуществляться путём политики либерализма. Напоминаем: либерализм в торговле принесёт выгоду экономически сильной стороне, в данном случае Турции. Это означает, что наш исторический враг будет иметь экономическое влияние на нашу страну. Последствия этого могут быть весьма катастрофическими для нашей Нации и Страны. Турецкие инвестиции потоками хлынут в наш отечественный рынок, что поставляет нашу экономику под зависимость турецкой...

Сегодняшняя продажная власть в Армении готова подписать эти губительные для нас условия, что приведёт к катастрофическим для нас последствиям. Удар будет не только по амбициям нашей Страны и Нации, но и психологии нашего Народа. Задумайтесь...

@hayariner
Forwarded from Armenian Military Portal
Враг каждый день готовиться к войне,закупает новое вооружение,создаёт новые воинские части ,тем временем армяне …

@military_arm
Forwarded from Spitak Arch
🕯Памяти пост.

В январе 2015 года, ситуация на линии соприкосновения в Арцахе резко обострилась. Шли тяжёлые бои с применением артиллерии, бпла, и гранатомётов.

В те дни, наша армия потеряла 10 защитников Отечества. Враг также понёс потери, несколько опорных пунктов были уничтожены. Артиллерией выведены из строя ряд инфраструктурных объектов.

Вечная память армянским воинам. Не забыли вас, братья!
Forwarded from Legion3516 / Резерв
«С Амалеком мы ведем войну на уничтожение. Мы не стремимся победить или покорить его, нам не нужно ничего из того, чем он владеет, вообще — ничего, исходящего от него. Мы должны уничтожить Амалека, а заодно и все его имущество — нам оно не нужно. До тех пор, пока мы не сможем его уничтожить, наша ненависть останется непримиримой. Компромиссы тут невозможны — Амалек должен погибнуть. Уничтожить Амалека значит избавиться от ненависти самым радикальным образом — ведь когда он исчезнет из этого мира и из наших сердец, вместе с ним исчезнет и она. Чем сильнее будет гореть в наших сердцах ненависть в Амалеку, тем сильнее будет наша любовь к Всевышнему, тем теснее будет наша связь с Ним и Его Торой». «Парашат Захор», гл.11.
Иррациональность тотального и нечеловечески жестокого уничтожения армян в годы Геноцида придавала ощущение неубедительности всем читанным мной его трактовкам с точек зрения государственных, экономических, политических и иных интересов наций. Уже древний мир осознал свои политические и экономические интересы, превращая покоренное население в рабов, а не уничтожая их. Не убеждают такие же трактовки мотивов, например, непрекращающихся убийств армян в России. Последняя публикация в этом ряду – помещенное в «Голосе Армении» интервью директора Института государства и права Геворка Погосяна. Один из вопросов журналиста Геворку Погосяну звучал так – «Когда-то, еще совсем недавно, эта волна была направлена против евреев, однако быстро и организованно пошла на спад. А чем, на ваш взгляд, вызвано нынешнее буйство скинхедов, в том числе по отношению к армянам?- Ответ: Московские армяне-аналитики, занимающиеся вопросами диаспоры, объясняют это тем, что армяне в России заняли существенную нишу в банковской сфере, в торговле и другом большом бизнесе, между тем возвращающийся из Израиля контингент стремится освободить эти ниши от армян». Иными словами интервью намекает на еврейский след и приводит причины экономического или политического характера. Однако близкое знакомство с религиозной литературой иудаизма и с современной еврейской прессой обнаруживает гораздо более глубокие корни негативного участия евреев в судьбе армян и еврейской ненависти к армянам. Мы здесь не касаемся их ведущей роли в Геноциде армян 1915 года. Об этом есть много материалов, достаточно прочесть книгу А. Саркисяна «Сионизм от Теодора Герцля до лорда Ротшильда и Армянский вопрос», Ереван, 2005 г.
@Legion3516