لا نستطيع حل المشاكل المستعصية بنفس العقلية التي أوجدتها , فالجنون هو أن تفعل نفس الشىء مرة بعد أخرى وتتوقع نتائج مختلفة💭
#ألبرت_أينشتاين
#ألبرت_أينشتاين
حتما ستموت فيلسوفا :ฯ💭
إنه قدر حتمي إن عشت الحياة ضمن متوسط الأعمار الطبيعي المتاح لبني جنسك.
موتك فيلوسفا حينئذٍ ليس خيارا ، وإنما هو مآل ومنتهى تذهب له مرغما .
الحياة تهبك خيارين تعيش بأحدهما، لكنها لا تهبك الا موتا واحدا، فهي لا تسمح لك أن تموت إلا فيلسوفا.
الحياة تحديدا مثل رواية، ونص لرواية، وأنت تختار إما أن تخرج من نص الرواية متجها صوب الحياة الواقعية، أو تخترق الحياة الواقعية لتدخل في نص الرواية .
لا يسعك أن تخرج وتدخل هنا أو هناك في آن معا و في ذات اللحظة.
أن تكون حبيس الرواية فهذا يعني أنك تعيش فيلسوفا وتموت فيلسوفا ، وأما أن تقتحم الرواية آتيا من خارجها ومن فضاء الحياة فأنت تدخلها باحثا عن قبرك، لأنك في نهاية الشوط قد انتميت لحفلة الفلاسفة القائمة بكل أشكال الصراعات الفكرية داخل جسد الرواية .
هكذا نعيش الحياة، فإما أن نسك لها صورة في المتخيل الروائي والفلسفي والأخلاقي و.. ثم ننظر لها من خارجها؛ لنطابق الصورة على المتخيل ، أو أن نعيشها فنجربها ، نعب من حلوها ومرها، ثم نجمع بقايا ريقنا لنسكبه في خلاصات تمثل رؤيتنا للحياة وتشكل صورتها كما عشناها، لنموت فلاسفة تجريبيين، لا فلاسفة مثاليين .
الفيلسوف المثالي يعيش في مخياله ضمن حياة متخيلة، فيعيش متفلسفا ويموت متفلسفا ، وربما يموت جاهلا أو أحمقا وربما يموت وفي نفسه أشياء يردد بسببها "رب أرجعون"؛ لأنه تنبه في رمقه الأخير أن الحياة لا تطابق مخياله، وهي ذه خيبات الأمل.
لا تقل حياة التجريبي قسوة ،فبعض الخلاصات لو أطلع عليها قبل أن يخوض تجربته لقلل من خيباته وخساراته في الحياة، وربما رفع سقف متعة الحياة ولذتها .
على ضوء هذا التفلسف يسعنا أن نبرر وبشكل موضوعي القيمة التي تحتلها كتب السير الذاتية، وكتب الاعترافات، بل أننا نبرر القيمة المتعاظمة للنص السردي الروائي وكذا القصة القصيرة ،حيث يقامر السارد هنا بكل تجربته ليعيد حوكمتها داخل شخوص النص، فيعيش معهم خيباتهم ونجاحاتهم، يواجههم وقد تعروا بالكامل وأفصحوا عن مكنوناتهم، يعيش معهم ضمن ما يعرف نقديا بالسارد الضمني
فيعيش السارد ضمن شخص محوري في النص، يسقط عليه خيباته، لكنه يسعى لإقامته؛ والأخذ بيده نحو تجاوز العقبات، وكأنه في حوار مع ذاته فالبطل لم يكن إلا الصورة المتخيلة المناقضة لشخصيته، فيتغنى ببطولة شخوص روايته رغم كونه مهزوما، ليشكل النص حياة مستأنفة تحقق فيها دعاؤه فأرجعوه في حياة سردية تمثل حياة موازية ،وربما يجد السارد ذاته في الهامش عبر تواضع مفتعل يجابه به زهوه وكبرياءه الذي يعيشه خارج السرد وضمن حصة الواقع .
إن فن الرواية والقصة القصيرة لا يقل في تفلسفه عن أي كتاب مدرسي يسعى لترسيم الإجابة عن سؤال محوري وهو كيف نعيش ما بقي لنا من عمر
ولهذا السبب لا يجدر بنا أن نهمل هذا اللون من الكتب
لكن ... وهو الأهم
لا ينبغي لنا أن نضع التجارب الضحلة التي لم تتوشح بوشاح المعاناة والصدق موطن الجد والقراءة، فهي كتب لا تملك قيمة فنية، ولا جمالية، ولا فلسفية.
كما لا ينبغي لنا انفاق العمر في تجاذبات رخيصة حول نتاج هابط
فقط وفقط كن مخرجا ودعهم يمثلون ادوارهم فأنت تعلم انهم يمثلون 🌱
إنه قدر حتمي إن عشت الحياة ضمن متوسط الأعمار الطبيعي المتاح لبني جنسك.
موتك فيلوسفا حينئذٍ ليس خيارا ، وإنما هو مآل ومنتهى تذهب له مرغما .
الحياة تهبك خيارين تعيش بأحدهما، لكنها لا تهبك الا موتا واحدا، فهي لا تسمح لك أن تموت إلا فيلسوفا.
الحياة تحديدا مثل رواية، ونص لرواية، وأنت تختار إما أن تخرج من نص الرواية متجها صوب الحياة الواقعية، أو تخترق الحياة الواقعية لتدخل في نص الرواية .
لا يسعك أن تخرج وتدخل هنا أو هناك في آن معا و في ذات اللحظة.
أن تكون حبيس الرواية فهذا يعني أنك تعيش فيلسوفا وتموت فيلسوفا ، وأما أن تقتحم الرواية آتيا من خارجها ومن فضاء الحياة فأنت تدخلها باحثا عن قبرك، لأنك في نهاية الشوط قد انتميت لحفلة الفلاسفة القائمة بكل أشكال الصراعات الفكرية داخل جسد الرواية .
هكذا نعيش الحياة، فإما أن نسك لها صورة في المتخيل الروائي والفلسفي والأخلاقي و.. ثم ننظر لها من خارجها؛ لنطابق الصورة على المتخيل ، أو أن نعيشها فنجربها ، نعب من حلوها ومرها، ثم نجمع بقايا ريقنا لنسكبه في خلاصات تمثل رؤيتنا للحياة وتشكل صورتها كما عشناها، لنموت فلاسفة تجريبيين، لا فلاسفة مثاليين .
الفيلسوف المثالي يعيش في مخياله ضمن حياة متخيلة، فيعيش متفلسفا ويموت متفلسفا ، وربما يموت جاهلا أو أحمقا وربما يموت وفي نفسه أشياء يردد بسببها "رب أرجعون"؛ لأنه تنبه في رمقه الأخير أن الحياة لا تطابق مخياله، وهي ذه خيبات الأمل.
لا تقل حياة التجريبي قسوة ،فبعض الخلاصات لو أطلع عليها قبل أن يخوض تجربته لقلل من خيباته وخساراته في الحياة، وربما رفع سقف متعة الحياة ولذتها .
على ضوء هذا التفلسف يسعنا أن نبرر وبشكل موضوعي القيمة التي تحتلها كتب السير الذاتية، وكتب الاعترافات، بل أننا نبرر القيمة المتعاظمة للنص السردي الروائي وكذا القصة القصيرة ،حيث يقامر السارد هنا بكل تجربته ليعيد حوكمتها داخل شخوص النص، فيعيش معهم خيباتهم ونجاحاتهم، يواجههم وقد تعروا بالكامل وأفصحوا عن مكنوناتهم، يعيش معهم ضمن ما يعرف نقديا بالسارد الضمني
فيعيش السارد ضمن شخص محوري في النص، يسقط عليه خيباته، لكنه يسعى لإقامته؛ والأخذ بيده نحو تجاوز العقبات، وكأنه في حوار مع ذاته فالبطل لم يكن إلا الصورة المتخيلة المناقضة لشخصيته، فيتغنى ببطولة شخوص روايته رغم كونه مهزوما، ليشكل النص حياة مستأنفة تحقق فيها دعاؤه فأرجعوه في حياة سردية تمثل حياة موازية ،وربما يجد السارد ذاته في الهامش عبر تواضع مفتعل يجابه به زهوه وكبرياءه الذي يعيشه خارج السرد وضمن حصة الواقع .
إن فن الرواية والقصة القصيرة لا يقل في تفلسفه عن أي كتاب مدرسي يسعى لترسيم الإجابة عن سؤال محوري وهو كيف نعيش ما بقي لنا من عمر
ولهذا السبب لا يجدر بنا أن نهمل هذا اللون من الكتب
لكن ... وهو الأهم
لا ينبغي لنا أن نضع التجارب الضحلة التي لم تتوشح بوشاح المعاناة والصدق موطن الجد والقراءة، فهي كتب لا تملك قيمة فنية، ولا جمالية، ولا فلسفية.
كما لا ينبغي لنا انفاق العمر في تجاذبات رخيصة حول نتاج هابط
فقط وفقط كن مخرجا ودعهم يمثلون ادوارهم فأنت تعلم انهم يمثلون 🌱
.
تكون الجودة عندما يعود إلينا عملاؤنا و لا تعود إلينا منتجاتنا.
.
"شركة سيمنز"
التميز بالجودة يعني ضمان عودة العميل مرة اخرى ،،
#فن_الإدارة_والتسويق💭💸
تكون الجودة عندما يعود إلينا عملاؤنا و لا تعود إلينا منتجاتنا.
.
"شركة سيمنز"
التميز بالجودة يعني ضمان عودة العميل مرة اخرى ،،
#فن_الإدارة_والتسويق💭💸
#قصة_وعبره💭🧐
كان لأحد الأشخاص #خروفا 🐑 أراد بيعه فأخذه إلى السوق
فرءآه اربعة لصوص أتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب ذكي فتقاسموا الجلوس على جانب الطريق المؤدية للسوق التي سيمر منها صاحب الخروف
فجلس الأول بداية الطريق المؤدي #للسوق
وجلس الثاني في ربع الطريق
وجلس الثالث بعد منتصف الطريق
وجلس الرابع قبل نهاية الطريق بقليل
فمر صاحب الخروف من جانب اللص الأول وألقى عليه السلام فرد اللص #السلام وبادره بالسؤال : لماذا تربط هذا الكلب وتقوده #خلفك ؟!
فالتفت صاحب الخروف إلى اللص وقال له :
هذا ليس #🐕كلبا إنه خروف سأذهب لبيعه في السوق ثم تركه وانصرف ،
وبعد مسافة التقى باللص الثاني وإذا به يسأله :
لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟!
فنظر إلى #اللص وقال له :
هذا خروف وأنا ذاهب لأبيعه في #السوق .
وتركه وانصرف ،
لكن الشك بدأ يتسرب إلى #قلبه 💚 فأخذ يتحسس الخروف ليتأكد هل هو كلب فعلا كما سمع من ذلك الرجلان ام انه خروف كما يعتقد هو ؟!! وبعدمسافة إلتقى باللص الثالث وإذا باللص يسأله نفس الأسأله السابقه :
لماذا تربط الكلب خلفك ؟
فأندهش صاحب الخروف وزادت #حيرته ونظر إلى اللص ثم انصرف ولم يجبه على سؤاله لأنه بدأ يتأكد أنه يقود كلبا وليس خروفا ،
وبعد مسافة ألتقى باللص الرابع فسلم عليه وباشره اللص قائلا :
مابك يارجل تربط الكلب وتقوده خلفك ؟!!
هنا تأكد صاحب الخروف أنه يقود كلبا وليس خروفا فليس من المعقول أن يكون الأربعة الأشخاص #كاذبون ،
ثم التفت إلى اللص وقال له :
لقد كنت في #عجلة من أمري فأعتقدت أن هذا الكلب خروفا فربطته لأذهب به إلى السوق لأبيعه ولم يتبين لي أنه كلب إلا الآن ثم فك وثاق الخروف وأطلق #سراحه وعاد مستعجلا إلى بيته يبحث عن خروفه
فأخذ اللصوص الخروف وأنصرفوا وهم يتهامسون بسرور وغبطة .!
🍒 #العبرة : هكذا تتم صناعة الرأي العام والتضليل من قبل المحترفين عبر وسائل #الإعلام والوسائط المحلية والعربية والعالميه و يفعلون لأجل ذلك كل ما يمكن من #تزييف وقلب للحقائق وصناعة المشهد #التمثيلي للخداع واللعبة بالعقول
🚩حقيقة واحدة يجب إدراكها وهي
أن الخروف ذهب مع #اللصوص وأن الكلب عشعش ونام في
عقل #صاحب_الخروف .....
ولا نترك قناعتنا وثقافتنا ومعرفتنا تحت تصرفات اللصوص وبالأخص لصوص #العقول
كان لأحد الأشخاص #خروفا 🐑 أراد بيعه فأخذه إلى السوق
فرءآه اربعة لصوص أتفقوا أن يسرقوا منه الخروف بأسلوب ذكي فتقاسموا الجلوس على جانب الطريق المؤدية للسوق التي سيمر منها صاحب الخروف
فجلس الأول بداية الطريق المؤدي #للسوق
وجلس الثاني في ربع الطريق
وجلس الثالث بعد منتصف الطريق
وجلس الرابع قبل نهاية الطريق بقليل
فمر صاحب الخروف من جانب اللص الأول وألقى عليه السلام فرد اللص #السلام وبادره بالسؤال : لماذا تربط هذا الكلب وتقوده #خلفك ؟!
فالتفت صاحب الخروف إلى اللص وقال له :
هذا ليس #🐕كلبا إنه خروف سأذهب لبيعه في السوق ثم تركه وانصرف ،
وبعد مسافة التقى باللص الثاني وإذا به يسأله :
لماذا تربط هذا الكلب وتقوده خلفك ؟!
فنظر إلى #اللص وقال له :
هذا خروف وأنا ذاهب لأبيعه في #السوق .
وتركه وانصرف ،
لكن الشك بدأ يتسرب إلى #قلبه 💚 فأخذ يتحسس الخروف ليتأكد هل هو كلب فعلا كما سمع من ذلك الرجلان ام انه خروف كما يعتقد هو ؟!! وبعدمسافة إلتقى باللص الثالث وإذا باللص يسأله نفس الأسأله السابقه :
لماذا تربط الكلب خلفك ؟
فأندهش صاحب الخروف وزادت #حيرته ونظر إلى اللص ثم انصرف ولم يجبه على سؤاله لأنه بدأ يتأكد أنه يقود كلبا وليس خروفا ،
وبعد مسافة ألتقى باللص الرابع فسلم عليه وباشره اللص قائلا :
مابك يارجل تربط الكلب وتقوده خلفك ؟!!
هنا تأكد صاحب الخروف أنه يقود كلبا وليس خروفا فليس من المعقول أن يكون الأربعة الأشخاص #كاذبون ،
ثم التفت إلى اللص وقال له :
لقد كنت في #عجلة من أمري فأعتقدت أن هذا الكلب خروفا فربطته لأذهب به إلى السوق لأبيعه ولم يتبين لي أنه كلب إلا الآن ثم فك وثاق الخروف وأطلق #سراحه وعاد مستعجلا إلى بيته يبحث عن خروفه
فأخذ اللصوص الخروف وأنصرفوا وهم يتهامسون بسرور وغبطة .!
🍒 #العبرة : هكذا تتم صناعة الرأي العام والتضليل من قبل المحترفين عبر وسائل #الإعلام والوسائط المحلية والعربية والعالميه و يفعلون لأجل ذلك كل ما يمكن من #تزييف وقلب للحقائق وصناعة المشهد #التمثيلي للخداع واللعبة بالعقول
🚩حقيقة واحدة يجب إدراكها وهي
أن الخروف ذهب مع #اللصوص وأن الكلب عشعش ونام في
عقل #صاحب_الخروف .....
ولا نترك قناعتنا وثقافتنا ومعرفتنا تحت تصرفات اللصوص وبالأخص لصوص #العقول
👎1
مثبتات في زمن الفتن ، بإذن الله 💭
1-القرآن الكريم تلاوةً وتدبرًا وعملاً قال الله تعالى :
((كذلك لنثبت به فؤادك)).
2-قراءة السيرة وقصص اﻷنبياء:... قال الله تعالى :
((كذلك نقص عليك من أنباء الرسل مانثبت به فؤادك)).
3-العمل بالعلم:
قال الله تعالى :
((ولوأنهم فعلوا مايوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا)).
4-الدعاء:
قال الله تعالى :
((إهدنا الصراط المستقيم))
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من:
(( يامقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك )).
5 - الرفقة الصالحة:
قال الله تعالى :
((واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا)).
1-القرآن الكريم تلاوةً وتدبرًا وعملاً قال الله تعالى :
((كذلك لنثبت به فؤادك)).
2-قراءة السيرة وقصص اﻷنبياء:... قال الله تعالى :
((كذلك نقص عليك من أنباء الرسل مانثبت به فؤادك)).
3-العمل بالعلم:
قال الله تعالى :
((ولوأنهم فعلوا مايوعظون به لكان خيراً لهم وأشد تثبيتا)).
4-الدعاء:
قال الله تعالى :
((إهدنا الصراط المستقيم))
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من:
(( يامقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك )).
5 - الرفقة الصالحة:
قال الله تعالى :
((واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا)).
❤1
Forwarded from 🔸•|| تلاوات خاشعة ||•🔸
أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا َ
تلاوات خاشعة TvQuran4@
مكتبتي ℡ | 📚
يلا فقرتنا السنوية المعتادة 💚 حدثوني عن أفضل كتاب أو رواية قرأتها في عام 2017 م 😍 و سنقوم بمشاركته مع الآخرين في القناة 🌸🖇 عشان الناس كلها تتمتع معاكم ، أنا غايتو رواية لعبة الملاك 📖✨ ⇊ ⇊ ⇊ ⇊ @OsmanGedo
افضل كتاب قرأته ب٢٠١٧ كان لمصطفى محمود الخروج من التابوت
ولغسان كنفاني رسائله الى غادة 💙🌸
ولغسان كنفاني رسائله الى غادة 💙🌸
Forwarded from عشراقة فرح😍 (Salma ❤)
حدثتني جدتي قائله :
لم يكُن جَدُك ليقول لي أُحِبُكِ لولا أنني قُمت برشه بماء الغسيل المُتَسِخ وهو مارً أمام الباب .
كان أنذاك اليوم جُمعه , إرتداء جَدُك جُلبابً ناصِع البياض , ومركوبً نَمِراً تَظهر أصالته .. يضعُ عِطراً فواحاً يُشتَمُ رأئحته من بُعد عِدت أمتار .. وقد بعثرتُ أي شيء حينها .
عندما رششتُه بالماء .. ثبت مكانَهُ ولم ينطق بشف كِلمة .. إلي أن حضر والدي ووبخني بغضب ثم إعتذر منه ودلفآ البابَ سوياً .
عندما خرجا لاداء الصلاة .. أخذتُ جُلبابَهُم المُتَسِخ وعطَنتَهُ في الماء وعلى وجهي إبتسامه , و أذدات نبضاتُ قلبي وكأنني إفتعلت أمراً شنيعا وأخافُ كشفه , نظرتُ إلي الجُلباب برهه .. ثم خرجت مني ضحكة عاليه !" فقد كُنت أعلم مسبقاً أن هذا الطريق هو الوحيد الذي يمر به جدك ومن أمام باب منزلنا مباشره , لذلك كنت أسترق النظر ألي أن حضر وفعلتُ ما فعلت " .
جدُكَ رجُلً بقامة وطن , يتحدث الجميع عنه بالخير , لم يُرى قط يقف بقرب إمرأه قريبه كانت ام غريبه .. يُحافِظُ علي بهاء وجهه بأبتسامته التي تُنيرُني والناس كُلما رأيناها , جَدُكَ يا بُني لم يَنظُر لوجهي حتى عندما رششته بماء الغسيل , كان فَطِناً لَبِقاً ولا تهِمه سفاسِف الإمور .
عندما تقدم لـ خِطبتي طلب أن يراني مره واحده فقط .. جلس امامي بحضور ابي وهمس لي قائلاً : أيم والله أنني لم اراكِ غير هذه اللحظة , لكن ماءُ الغسيل الذي بللتِني به شممتُهُ وكأنهُ المِسك .. ومِنهُ قد أحببتُكِ ❤
#اشيعو_الحب_على_إمتداد_الإنسانيه
#يوسف_ازهري
🌸
لم يكُن جَدُك ليقول لي أُحِبُكِ لولا أنني قُمت برشه بماء الغسيل المُتَسِخ وهو مارً أمام الباب .
كان أنذاك اليوم جُمعه , إرتداء جَدُك جُلبابً ناصِع البياض , ومركوبً نَمِراً تَظهر أصالته .. يضعُ عِطراً فواحاً يُشتَمُ رأئحته من بُعد عِدت أمتار .. وقد بعثرتُ أي شيء حينها .
عندما رششتُه بالماء .. ثبت مكانَهُ ولم ينطق بشف كِلمة .. إلي أن حضر والدي ووبخني بغضب ثم إعتذر منه ودلفآ البابَ سوياً .
عندما خرجا لاداء الصلاة .. أخذتُ جُلبابَهُم المُتَسِخ وعطَنتَهُ في الماء وعلى وجهي إبتسامه , و أذدات نبضاتُ قلبي وكأنني إفتعلت أمراً شنيعا وأخافُ كشفه , نظرتُ إلي الجُلباب برهه .. ثم خرجت مني ضحكة عاليه !" فقد كُنت أعلم مسبقاً أن هذا الطريق هو الوحيد الذي يمر به جدك ومن أمام باب منزلنا مباشره , لذلك كنت أسترق النظر ألي أن حضر وفعلتُ ما فعلت " .
جدُكَ رجُلً بقامة وطن , يتحدث الجميع عنه بالخير , لم يُرى قط يقف بقرب إمرأه قريبه كانت ام غريبه .. يُحافِظُ علي بهاء وجهه بأبتسامته التي تُنيرُني والناس كُلما رأيناها , جَدُكَ يا بُني لم يَنظُر لوجهي حتى عندما رششته بماء الغسيل , كان فَطِناً لَبِقاً ولا تهِمه سفاسِف الإمور .
عندما تقدم لـ خِطبتي طلب أن يراني مره واحده فقط .. جلس امامي بحضور ابي وهمس لي قائلاً : أيم والله أنني لم اراكِ غير هذه اللحظة , لكن ماءُ الغسيل الذي بللتِني به شممتُهُ وكأنهُ المِسك .. ومِنهُ قد أحببتُكِ ❤
#اشيعو_الحب_على_إمتداد_الإنسانيه
#يوسف_ازهري
🌸