شهر جديد يأخذ مِن أعمارنا ويكسو أيامنا ويرسم بعض ملامحِنا بأمرِ ربنا
فيَا ربّ نسألك خيرَهُ وخير ما فيه ونعوذُ بكَ مِن شره وشر ما فيه !
#الأوّل_مِن_يوليو 🧡✨
فيَا ربّ نسألك خيرَهُ وخير ما فيه ونعوذُ بكَ مِن شره وشر ما فيه !
#الأوّل_مِن_يوليو 🧡✨
• على منهاج النُّبُوَّة | ٧٧
قد حلتُ بينكِ وبين الرَّجل!
- جاء أبو بكر لزيارة النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وقبل أن يستأذنَ ويدخل، سمعَ عائشة ترفعُ صوتها على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم! ثم أُذِنَ له فدخلَ غاضباً وقال لابنته: أترفعينَ صوتكِ على رسولِ الله؟! ثم كأنه أراد أن يجذبها إليه ليُعنِّفها فحال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بينه وبينها، فلما خرجَ أبو بكر، جعلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول لعائشة: "ألا ترين أني قد حلتُ بينك وبين الرَّجل"! ثم جاء أبو بكر بعدها، فوجد النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم وعائشة يضحكان، فقال لهما: أشرِكاني في سِلمِكُما كما أشركتماني في حربكما!
قلتُ أكثر من مرةٍ أنَّ أحبَّ الأحاديث النبوية إلى قلبي هي تلك التي تُظهرُ بشريَّة النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وأحبُّ حوادث السيرة إليَّ تلك التي تُرينا بيوت النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وبيوت الصحابة في هيئتِها الاجتماعية والحياتية الطبيعية التي تُشبه حياتنا تماماً، والسبب في هذا أن الناس اعتادوا أن ينظروا لحياته صلَّى الله عليه وسلَّم وحياة أصحابه بعين الحُبِّ والإجلال حتى كادوا يعتقدون أن حياتهم لا مشاكل فيها ولا هموم، فتأتي هذه القصص والحوادث التي أُحبها لتضع النقاط على الحروف، وتُخبرنا أن النَّاس هم النَّاس مهما بلغوا من الإيمان عتياً!
الخلافات الزوجية تقعُ في كل البيوت، تفرضُها المعاملة اليومية، وهموم الحياة، وتقلُّب النفس البشرية من طور إلى طور، وعندما ترفعُ عائشة صوتها على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فالأمر لا علاقة له بمنسوب الإيمان، ولا مقدار التقوى، إنها الحياة يا سادة، فمهما بلغتْ زوجتك من الإيمان لن تُدرك عائشة، ومهما بلغْتَ من الإيمان لن تبلغ إيمان النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وها هي مُشكلة زوجية قد حدثَتْ، والحمد للهِ أن الأوائل نقلوها إلينا حتى نتعلَّم منها الدروس والعِبر!
الدرس الأول:
من كان يُمنِّي نفسه بحياةٍ زوجيةٍ بلا مُشكلات فهو واهم أو حالم، ولكن المشكلات إنما يجب أن تكون سحاب صيف يمرُّ سريعاً، والبيوت إنما يجب أن تُدار بالتغاضي والتراحم، أنتَ تتنازل مرةً، وهي تتنازل مرةً حتى لا تكون البيوت ساحات حرب!
الدرس الثاني:
تتسعُ رقعة المشاكل الزوجية حين يتحزَّب الأهل لأولادهم، فالزوجة عند أهلها على حق مهما فعلتْ، والزوج عند أهله على حق مهما فعل، وهذا ليس من العدل والمنطق في شيء، الأصل أن يتدخَّلوا للإِصلاح فقط، فالبُيوت ليستْ محاكم لِرَدِّ الحقوق، بمقدار ما هي مكان للتراحم والتعايش والتغاضي والتجاهل، والأنبل من الإصلاح أن يأخذ الأهل على يد ابنهم أو ابنتهم عندما تُخطئ ولا ينسون فضل الصِّهر أو الكنة، وما أنبل أبا بكر يوم ما هانَ عليه أن ترفع ابنته صوتها على زوجِها!
الدرس الثالث:
الخِلاف شيء، وأن تهونَ عندكَ زوجتكَ، أو يهونَ عندكِ زوجكِ شيء آخر!
النُبلاء يظهرون في الخصومات، وٱنظُرْ لنُبل النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لم تَهُنْ عليه عائشة حتى حين رفعتْ صوتها عليه، لقد منعَ أباها أن يتعرَّضَ لها، الخِلافات طقس لا مناخ، وعلى الطقس أن لا يستمر طويلاً!
الدرس الرابع:
على الفور أعادَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم المياه إلى مجاريها، لقد مازحَ عائشة قائلاً: ألا ترين أني قد حلتُ بينكِ وبين الرجل؟! يا لنُبل النبوة إنه يسترضيها أيضاً! اقلبوا الصفحة بسرعة، بعض المواقف لا تحتاج إلى كثير من التناحة، وعزة النفس أيضاً ليس موضعها بين الزوج وزوجته!
- أدهم شرقاوي
قد حلتُ بينكِ وبين الرَّجل!
- جاء أبو بكر لزيارة النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وقبل أن يستأذنَ ويدخل، سمعَ عائشة ترفعُ صوتها على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم! ثم أُذِنَ له فدخلَ غاضباً وقال لابنته: أترفعينَ صوتكِ على رسولِ الله؟! ثم كأنه أراد أن يجذبها إليه ليُعنِّفها فحال النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بينه وبينها، فلما خرجَ أبو بكر، جعلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول لعائشة: "ألا ترين أني قد حلتُ بينك وبين الرَّجل"! ثم جاء أبو بكر بعدها، فوجد النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم وعائشة يضحكان، فقال لهما: أشرِكاني في سِلمِكُما كما أشركتماني في حربكما!
قلتُ أكثر من مرةٍ أنَّ أحبَّ الأحاديث النبوية إلى قلبي هي تلك التي تُظهرُ بشريَّة النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وأحبُّ حوادث السيرة إليَّ تلك التي تُرينا بيوت النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وبيوت الصحابة في هيئتِها الاجتماعية والحياتية الطبيعية التي تُشبه حياتنا تماماً، والسبب في هذا أن الناس اعتادوا أن ينظروا لحياته صلَّى الله عليه وسلَّم وحياة أصحابه بعين الحُبِّ والإجلال حتى كادوا يعتقدون أن حياتهم لا مشاكل فيها ولا هموم، فتأتي هذه القصص والحوادث التي أُحبها لتضع النقاط على الحروف، وتُخبرنا أن النَّاس هم النَّاس مهما بلغوا من الإيمان عتياً!
الخلافات الزوجية تقعُ في كل البيوت، تفرضُها المعاملة اليومية، وهموم الحياة، وتقلُّب النفس البشرية من طور إلى طور، وعندما ترفعُ عائشة صوتها على النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم فالأمر لا علاقة له بمنسوب الإيمان، ولا مقدار التقوى، إنها الحياة يا سادة، فمهما بلغتْ زوجتك من الإيمان لن تُدرك عائشة، ومهما بلغْتَ من الإيمان لن تبلغ إيمان النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وها هي مُشكلة زوجية قد حدثَتْ، والحمد للهِ أن الأوائل نقلوها إلينا حتى نتعلَّم منها الدروس والعِبر!
الدرس الأول:
من كان يُمنِّي نفسه بحياةٍ زوجيةٍ بلا مُشكلات فهو واهم أو حالم، ولكن المشكلات إنما يجب أن تكون سحاب صيف يمرُّ سريعاً، والبيوت إنما يجب أن تُدار بالتغاضي والتراحم، أنتَ تتنازل مرةً، وهي تتنازل مرةً حتى لا تكون البيوت ساحات حرب!
الدرس الثاني:
تتسعُ رقعة المشاكل الزوجية حين يتحزَّب الأهل لأولادهم، فالزوجة عند أهلها على حق مهما فعلتْ، والزوج عند أهله على حق مهما فعل، وهذا ليس من العدل والمنطق في شيء، الأصل أن يتدخَّلوا للإِصلاح فقط، فالبُيوت ليستْ محاكم لِرَدِّ الحقوق، بمقدار ما هي مكان للتراحم والتعايش والتغاضي والتجاهل، والأنبل من الإصلاح أن يأخذ الأهل على يد ابنهم أو ابنتهم عندما تُخطئ ولا ينسون فضل الصِّهر أو الكنة، وما أنبل أبا بكر يوم ما هانَ عليه أن ترفع ابنته صوتها على زوجِها!
الدرس الثالث:
الخِلاف شيء، وأن تهونَ عندكَ زوجتكَ، أو يهونَ عندكِ زوجكِ شيء آخر!
النُبلاء يظهرون في الخصومات، وٱنظُرْ لنُبل النبي صلَّى الله عليه وسلَّم لم تَهُنْ عليه عائشة حتى حين رفعتْ صوتها عليه، لقد منعَ أباها أن يتعرَّضَ لها، الخِلافات طقس لا مناخ، وعلى الطقس أن لا يستمر طويلاً!
الدرس الرابع:
على الفور أعادَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم المياه إلى مجاريها، لقد مازحَ عائشة قائلاً: ألا ترين أني قد حلتُ بينكِ وبين الرجل؟! يا لنُبل النبوة إنه يسترضيها أيضاً! اقلبوا الصفحة بسرعة، بعض المواقف لا تحتاج إلى كثير من التناحة، وعزة النفس أيضاً ليس موضعها بين الزوج وزوجته!
- أدهم شرقاوي
❤1👍1
مكتبتي ℡ | 📚
- الأصدقاءُ هم الأكثر قدرة على خلعِ مشاعرنا من الرغبة بالبكّاء إلى الرغبة بالضحكِ . 😂🙊
- متذكرين الشلة دي ، أصحاب حسّان ..؟!😂🙊
ابنة البخيل - اوجيني غراندي.pdf
3.5 MB
• تحكي الرواية حياة فتاة ريفية بسيطة الأحلام تدعي أوجيني لا تلبث أن تغرم بإبن عمها شارل القادم من باريس فتهيم به فتهبه مدخراتها من مال أبيها البخيل مساعدة إياه في سفره إلى الهند ، وتلبث سنينا منتظرة عودته ، كلها أمل و رجاء.
- نُشرت الرواية عام 1833م ، وتدور أحداثها في مدينة سومير حيث رسم فيها بلزاك شخصية البخيل فيليكس جرانديه وعِشقه للمال الذي جمعه من عمله في صناعة البراميل وحقق ثروة طائلة مُستغلاً الأحداث غير المُستقرة بعد ثورة 1789م ، و يرى بعض النقاد أن هذه الرواية واحدة من أفضل ما كتب بلزاك على الإطلاق ..🤤💸
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
- نُشرت الرواية عام 1833م ، وتدور أحداثها في مدينة سومير حيث رسم فيها بلزاك شخصية البخيل فيليكس جرانديه وعِشقه للمال الذي جمعه من عمله في صناعة البراميل وحقق ثروة طائلة مُستغلاً الأحداث غير المُستقرة بعد ثورة 1789م ، و يرى بعض النقاد أن هذه الرواية واحدة من أفضل ما كتب بلزاك على الإطلاق ..🤤💸
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
إني أُحِبُّكِ من خلال كآبتي
حسبي وحسبكِ أن تظلي دائماً
سِراً يُمزِّقني وليسَ يُقالُ .
- نِزار قباني 🧡
حسبي وحسبكِ أن تظلي دائماً
سِراً يُمزِّقني وليسَ يُقالُ .
- نِزار قباني 🧡
• أنت لست متأخراً ..
أنت في توقيتك المناسب ! ✨🌺
- أحدهم أعزب و تزوج في عمر 20 سنة، ولم ينجب طفلا إلا بعد 10 سنوات ..
و آخر تزوج في عمر 30، و أنجب طفلاً بعد سنة.
- وإحداهن تزوجت في عمر 22 وزوجها أشقاها ..
وأخرى تزوجت في عمر 34 وزوجها أسعدها.
- أحدهم تخرّج من الجامعة في عمر 22 سنة، وأنتظر 5 سنوات ليحصل على وظيفة .. وآخر تخرج في عمر 27 سنة و كان حلمه الوظيفي في انتظاره فور تخرجه.
- أحدهم أصبح مدير شركة في عمر 25 وتوفي في عمر 45 ..
آخر أصبح مدير شركة في عمر 50 سنة وتوفي في عمر 90.
• فـاعمل في "توقيتك" فقط ..
قد "يُصوّر" لك أنهم متقدمون عليك أو متأخرون عنك.
أعلم أنك لست مُتقدّما على أحد، وفي ذات الوقت لست مُتأخّرا، أنت فقط تعمل في "توقيتك" الذي وقّته الله لك.
عش مرتاح البال .. مُطمئن الحال ..
• الزمن وسيلة بيد الله .. يسيره كيف يشاء .. ويمنحك ما شاء متى ما حان توقيته لك ، كل شيء عنده بمقدار ..💛🌻
أنت في توقيتك المناسب ! ✨🌺
- أحدهم أعزب و تزوج في عمر 20 سنة، ولم ينجب طفلا إلا بعد 10 سنوات ..
و آخر تزوج في عمر 30، و أنجب طفلاً بعد سنة.
- وإحداهن تزوجت في عمر 22 وزوجها أشقاها ..
وأخرى تزوجت في عمر 34 وزوجها أسعدها.
- أحدهم تخرّج من الجامعة في عمر 22 سنة، وأنتظر 5 سنوات ليحصل على وظيفة .. وآخر تخرج في عمر 27 سنة و كان حلمه الوظيفي في انتظاره فور تخرجه.
- أحدهم أصبح مدير شركة في عمر 25 وتوفي في عمر 45 ..
آخر أصبح مدير شركة في عمر 50 سنة وتوفي في عمر 90.
• فـاعمل في "توقيتك" فقط ..
قد "يُصوّر" لك أنهم متقدمون عليك أو متأخرون عنك.
أعلم أنك لست مُتقدّما على أحد، وفي ذات الوقت لست مُتأخّرا، أنت فقط تعمل في "توقيتك" الذي وقّته الله لك.
عش مرتاح البال .. مُطمئن الحال ..
• الزمن وسيلة بيد الله .. يسيره كيف يشاء .. ويمنحك ما شاء متى ما حان توقيته لك ، كل شيء عنده بمقدار ..💛🌻
"قد لا نستطيع إصلاح كُل شيء، لكننا نستطيع الابتعاد عن كل ما يُعكر مزاجنا ويؤذينا".
برتراند راسل 🧡
برتراند راسل 🧡
• على منهاج النُّبُوَّة | ٧٨
إنَّ فيكَ خصلتين يُحبهما الله!
- كان الأحنف بن قيس لا يغضبُ أبداً، حتى سُمِّيَ "حليم العرب"، وعنه كانوا يقولون: هذا الذي لا يغضبُ أبداً، ولكنه إذا غُضِبَ، غضَبَ له مئة ألفٍ لا يدرون فيمَ غضب!
وقِيل للأحنف بن قيس يوماً: ممن تعلمتَ الحِلم؟
فقال: من قيس بن عاصم، رأيتُه قاعداً بفناء داره، محتبياً بحمائل سيفه، يُحدِّثُ قومه، حتى أُتِيَ له برجلٍ مربوطٍ ورجلٍ مقتول، وقالوا: هذا ابن أخيكَ قتلَ ابنكَ! فما قطعَ كلامه ولا اهتزَّ، ولما انتهى قال لابن أخيه: يا ابن أخي أسأتَ إلى رحمكَ ورميتَ نفسكَ بسهمك! وقال لابنٍ له: قُمْ إلى ابن عمكَ فحُلَّ وثاقه، وادفن أخاكَ، وسُقْ إلى أمك مئة ناقة دية ابنها، فإنها غريبة في قومنا!
عندما جاءتْ قبيلة عبد القيس إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لتُسلم، سارعَ أفرادُ القبيلةِ بالدخول عليه، إلا سيدهم أشجُّ عبد القيس، بقي عند رحالهم، فربطَ الجِمال، ولبسَ أحسن ثيابه، وأخذَ شيئاً من الطِّيب، وأتى النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقرَّبَه منه، وأجلسَه إلى جانبه، وقال له: إنَّ فيك خصلتين يُحبهما الله: الحِلمُ والأناة!
فقال له الأشجُّ: أجُبِلْتُ عليهما أم تخلَّقْتُ بهما يا رسول الله؟
فقال له: بل جُبِلْتَ عليهما!
نصٌّ صريحٌ قاطعٌ أن الناس يُولدون بطباعٍ مختلفةٍ، جبلَهم الله سبحانه عليها في بطون أمهاتهم، وهذا واقع نعيشه يومياً ونشاهده عياناً، إننا نرى في البيت الواحد، الكريم والبخيل، الهادئ والعصبي، الشهم والأناني، الحليم والغضوب!
ولكن هذا ليس مُبرِّراً لأن ينساق الإنسان وراء طبعٍ سيءٍ جُبل عليه، لأن الدنيا دار امتحان ومُجاهدة، والنجاح والرسوب إنما يكون بمُخالفةِ الهوى أو الانسياقِ له!
حتى الأحنف بن قيس كان يقول: لستُ حليماً ولكني أتحلَّم لأُجبر نفسي عليه
وخيرٌ منه ما رواه الخطيب في تاريخ بغداد من حديث أبي هريرة أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: إنما العلم بالتعلُّم، وإنما الحِلم بالتحلُّم، ومن يتحرَّ الخيرَ يُعطه، ومن يتوقَّ الشَّر يوقه!
ولتبسيطِ الفكرة، الإنسانُ مجبولٌ على الشهوة ولكن هذا لا يُبرر الزنى، ولكن الله سُبحانه جبله عليها امتحاناً ليرى كيف يُشبع شهوته حلالاً أم حراماً، يحكمها أو تحكمه!
والإنسانُ مجبولٌ على حب المال، ولكن هذا لا يُبرر السرقة، ولكن الله سُبحانه جبلَه عليه امتحاناً ليرى من يكسب بالحلال ومن يكسب بالحرام، من يُؤدِّب شهوته ومن ينساق لها انسياقَ البهائم المحكومة بغريزتها لأن لا عقل لديها!
- أدهم شرقاوي
إنَّ فيكَ خصلتين يُحبهما الله!
- كان الأحنف بن قيس لا يغضبُ أبداً، حتى سُمِّيَ "حليم العرب"، وعنه كانوا يقولون: هذا الذي لا يغضبُ أبداً، ولكنه إذا غُضِبَ، غضَبَ له مئة ألفٍ لا يدرون فيمَ غضب!
وقِيل للأحنف بن قيس يوماً: ممن تعلمتَ الحِلم؟
فقال: من قيس بن عاصم، رأيتُه قاعداً بفناء داره، محتبياً بحمائل سيفه، يُحدِّثُ قومه، حتى أُتِيَ له برجلٍ مربوطٍ ورجلٍ مقتول، وقالوا: هذا ابن أخيكَ قتلَ ابنكَ! فما قطعَ كلامه ولا اهتزَّ، ولما انتهى قال لابن أخيه: يا ابن أخي أسأتَ إلى رحمكَ ورميتَ نفسكَ بسهمك! وقال لابنٍ له: قُمْ إلى ابن عمكَ فحُلَّ وثاقه، وادفن أخاكَ، وسُقْ إلى أمك مئة ناقة دية ابنها، فإنها غريبة في قومنا!
عندما جاءتْ قبيلة عبد القيس إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لتُسلم، سارعَ أفرادُ القبيلةِ بالدخول عليه، إلا سيدهم أشجُّ عبد القيس، بقي عند رحالهم، فربطَ الجِمال، ولبسَ أحسن ثيابه، وأخذَ شيئاً من الطِّيب، وأتى النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقرَّبَه منه، وأجلسَه إلى جانبه، وقال له: إنَّ فيك خصلتين يُحبهما الله: الحِلمُ والأناة!
فقال له الأشجُّ: أجُبِلْتُ عليهما أم تخلَّقْتُ بهما يا رسول الله؟
فقال له: بل جُبِلْتَ عليهما!
نصٌّ صريحٌ قاطعٌ أن الناس يُولدون بطباعٍ مختلفةٍ، جبلَهم الله سبحانه عليها في بطون أمهاتهم، وهذا واقع نعيشه يومياً ونشاهده عياناً، إننا نرى في البيت الواحد، الكريم والبخيل، الهادئ والعصبي، الشهم والأناني، الحليم والغضوب!
ولكن هذا ليس مُبرِّراً لأن ينساق الإنسان وراء طبعٍ سيءٍ جُبل عليه، لأن الدنيا دار امتحان ومُجاهدة، والنجاح والرسوب إنما يكون بمُخالفةِ الهوى أو الانسياقِ له!
حتى الأحنف بن قيس كان يقول: لستُ حليماً ولكني أتحلَّم لأُجبر نفسي عليه
وخيرٌ منه ما رواه الخطيب في تاريخ بغداد من حديث أبي هريرة أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال: إنما العلم بالتعلُّم، وإنما الحِلم بالتحلُّم، ومن يتحرَّ الخيرَ يُعطه، ومن يتوقَّ الشَّر يوقه!
ولتبسيطِ الفكرة، الإنسانُ مجبولٌ على الشهوة ولكن هذا لا يُبرر الزنى، ولكن الله سُبحانه جبله عليها امتحاناً ليرى كيف يُشبع شهوته حلالاً أم حراماً، يحكمها أو تحكمه!
والإنسانُ مجبولٌ على حب المال، ولكن هذا لا يُبرر السرقة، ولكن الله سُبحانه جبلَه عليه امتحاناً ليرى من يكسب بالحلال ومن يكسب بالحرام، من يُؤدِّب شهوته ومن ينساق لها انسياقَ البهائم المحكومة بغريزتها لأن لا عقل لديها!
- أدهم شرقاوي
❤1
#عزيزي_انا
اعتنِ بجسدك جيداً ؛ غذّه ومرّنه وعامله بأفضل طريقة ممكنة ، ولكن عش دوماً منطلقاً من روحك ، فتلك الروح الجميلةُ الرائعةُ المحبةُ التي تقطن جسدكَ هي الأساس ، وتلك الروح المذهلةُ القويةُ المرحةُ هي ما يعطيك الحياة ، وتلك الروحُ المبهِجةُ السعيدةُ الحنونةُ هي ما يعطيك جناحين لتحلّق بهما إلى السماء ، وهي ما يفتح لك أبواب الجنة لتعيش فيها .
"المخلص ، انت "
اعتنِ بجسدك جيداً ؛ غذّه ومرّنه وعامله بأفضل طريقة ممكنة ، ولكن عش دوماً منطلقاً من روحك ، فتلك الروح الجميلةُ الرائعةُ المحبةُ التي تقطن جسدكَ هي الأساس ، وتلك الروح المذهلةُ القويةُ المرحةُ هي ما يعطيك الحياة ، وتلك الروحُ المبهِجةُ السعيدةُ الحنونةُ هي ما يعطيك جناحين لتحلّق بهما إلى السماء ، وهي ما يفتح لك أبواب الجنة لتعيش فيها .
"المخلص ، انت "
اللهم اجعلها جمعة مبشرة لنا بما يسرنا وبكل خير اللهم بارك لنا في أيامنا القادمة وأجعلها أجمل 🧡
أيَامُـگ العِجَاف تُزهـِرُ بگثـرةِ الصَّـلاةِ عَلى النَّبِـيِّﷺ
صـلوا علــيه 🧡
صـلوا علــيه 🧡
Forwarded from | قرآنُ فجرٍ | 🌨💜 (r. Alsabahy 💜)
للعاكفين على الكتب اللذين يرفعون الجهل عن أنفسهم و أمتهم السادِين لثغورها في أي تخصص كانوا : أخلصوا نواياكم ، و أحكموا سد ثغوركم فالمجد لكم ♥️ .
❤1👍1
• تطبيق "Warby Parker" ، يسمح لك بتجربة أشكال مختلفة من النظارات على وجهك، لتتمكن من شراء نظارة مناسبة لك، بإستخدام تقنيات الواقع المعزز.
يستخدم حساس الوجه من خلال الكاميرا الأمامية، ويقوم بإنشاء خريطة دقيقة لوجهك ويقترح لك اطارات مناسبة لوجهك .
متوفر مجانا لأجهزة آيفون فقط مع بديل لأجهزة أندرويد ❤️
- رابط التطبيق لأجهزة ( IOS ) :
https://apple.co/3ilWWvt
- رابط تطبيق "Coolwinks" البديل لأجهزة (Android ) :
https://bit.ly/2Blu1at
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
يستخدم حساس الوجه من خلال الكاميرا الأمامية، ويقوم بإنشاء خريطة دقيقة لوجهك ويقترح لك اطارات مناسبة لوجهك .
متوفر مجانا لأجهزة آيفون فقط مع بديل لأجهزة أندرويد ❤️
- رابط التطبيق لأجهزة ( IOS ) :
https://apple.co/3ilWWvt
- رابط تطبيق "Coolwinks" البديل لأجهزة (Android ) :
https://bit.ly/2Blu1at
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ