Forwarded from ذات 😌🌸 (Hanaa🌻)
أحب الذين نهضوا من كل هذا ،
الذين استطاعوا عبور النفق - رغم الخوف -
بحثًا عن النور ، الذين تحلوا بشجاعة الاعتراف
بالخسارة ولم يتوانوا عن المواجهة ،
الذين يباهون بندوبهم ولا يخجلون منها ..
هؤلاء يصعب تحديهم ،
هؤلاء أطرى من الكسر
وأكبر من الهزيمة ،
وأطول عمراً من الخذلان .. 🧡
#أمل_السهلاوي
.
الذين استطاعوا عبور النفق - رغم الخوف -
بحثًا عن النور ، الذين تحلوا بشجاعة الاعتراف
بالخسارة ولم يتوانوا عن المواجهة ،
الذين يباهون بندوبهم ولا يخجلون منها ..
هؤلاء يصعب تحديهم ،
هؤلاء أطرى من الكسر
وأكبر من الهزيمة ،
وأطول عمراً من الخذلان .. 🧡
#أمل_السهلاوي
.
❤15👍11
"لا فائدة أن تكون في عُمْر الزهور وأنت تذبل."
- عبدالوهاب الرفاعي ।📔
- عبدالوهاب الرفاعي ।📔
👍11❤8😢7🔥1
في قصصهم عِبرة ٨
في جوفِ بيضة!
يروي ابن القيِّم في كتابه القيِّم "مفتاح دار السعادة"، أنَّ ابن عبَّاس قال: قالتْ الشياطين لإبليس: ما لنا نراك تفرحُ بموتِ العَالِمِ ما لا تفرح بموتِ العَابِد؟
قال: انطلقوا معي!
فأتوا على عبدٍ في عبادته، فقالَ له إبليس: هل يقدرُ ربك أن يجعلَ الدُنيا في جوفِ بيضة؟
فقال: لا أدري!
فقالَ إبليس: أترونه كفرَ في ساعة؟!
ثم جاؤواً إلى عَالِمٍ في حلقته يُضاحكُ أصحابه ويُحدِّثهم.
فقالوا: إنا نريد أن نسألكَ.
فقال: سلوا ما بدا لكم!
فقالَ له إبليس: هل يقدرُ ربك أن يجعلَ الدُنيا في جوفِ بيضة!
قال: نعم!
قالوا: كيف؟
قال: يقولُ لها كُوني فتكون!
فقالَ إبليس للشياطين: أترون، ذلك لا يعدو نفسه، وهذا يُفسِدُ عليَّ خلقاً كثيراً!
الأُمَّةُ محفوظةٌ بعلمائها، فَهُم درعها الحصين، وجبلها الراسخ، خُذْ عندكَ مثلاً فتنة المعتزلة، وبدعتهم الشهيرة مسألة خلقِ القُرآن، وما زادَ الطينُ بلةً أنَّ عقيدةَ الاعتزالِ وصلتْ إلى أهلِ الحُكم، فكان المأمون والمُعتصم من دُعاتِها، وحملوا عليها النَّاس بالإكراه، فقيَّدَ اللهُ تعالى أحمد بن حنبلٍ ليحفظ به عقيدة المُسلمين!
ثبات رجلٍ واحدٍ، وقفَ في المناظرةِ كأنه جبل، واستحملَ الجلدَ بالسوط، هو الذي حَمَى هذا الدِّين!
ليسَ تقليلاً من قيمةِ العِبادةِ والعُبَّاد، ولكن العابِد فرد والعالِم أُمَّة!
وصلاحُ الفردِ أو فساده لا يتعدَّى نفسه والدائرة الضيقة المُحيطة به، أما صلاح العلماء وفسادهم فيترتبُ عليه صلاح الناسِ وفسادهم، لأنَّ الناس إنَّما يقتدون بهم، وينظرون إلى ما يفعلون، فإن أمسكوا، أمسكوا معهم، وإن خاضوا، خاضوا معهم!
عدلُ عِمر بن عبدِ العزيز الذي نَعِمَ به المسلمون في ميزانِ عَالِمٍ هو رجاء بن حيوة، أشارَ به على الخليفة، وثبَّتَه في الحُكم!
ورحيلُ التترِ عن بلادِ المُسلمين في ميزانِ عَالِمٍ هو العز بن عبد السلام، وقفَ موقفَ حقٍّ، وقالَ كلمةَ حق!
أدهم شرقاوي
في جوفِ بيضة!
يروي ابن القيِّم في كتابه القيِّم "مفتاح دار السعادة"، أنَّ ابن عبَّاس قال: قالتْ الشياطين لإبليس: ما لنا نراك تفرحُ بموتِ العَالِمِ ما لا تفرح بموتِ العَابِد؟
قال: انطلقوا معي!
فأتوا على عبدٍ في عبادته، فقالَ له إبليس: هل يقدرُ ربك أن يجعلَ الدُنيا في جوفِ بيضة؟
فقال: لا أدري!
فقالَ إبليس: أترونه كفرَ في ساعة؟!
ثم جاؤواً إلى عَالِمٍ في حلقته يُضاحكُ أصحابه ويُحدِّثهم.
فقالوا: إنا نريد أن نسألكَ.
فقال: سلوا ما بدا لكم!
فقالَ له إبليس: هل يقدرُ ربك أن يجعلَ الدُنيا في جوفِ بيضة!
قال: نعم!
قالوا: كيف؟
قال: يقولُ لها كُوني فتكون!
فقالَ إبليس للشياطين: أترون، ذلك لا يعدو نفسه، وهذا يُفسِدُ عليَّ خلقاً كثيراً!
الأُمَّةُ محفوظةٌ بعلمائها، فَهُم درعها الحصين، وجبلها الراسخ، خُذْ عندكَ مثلاً فتنة المعتزلة، وبدعتهم الشهيرة مسألة خلقِ القُرآن، وما زادَ الطينُ بلةً أنَّ عقيدةَ الاعتزالِ وصلتْ إلى أهلِ الحُكم، فكان المأمون والمُعتصم من دُعاتِها، وحملوا عليها النَّاس بالإكراه، فقيَّدَ اللهُ تعالى أحمد بن حنبلٍ ليحفظ به عقيدة المُسلمين!
ثبات رجلٍ واحدٍ، وقفَ في المناظرةِ كأنه جبل، واستحملَ الجلدَ بالسوط، هو الذي حَمَى هذا الدِّين!
ليسَ تقليلاً من قيمةِ العِبادةِ والعُبَّاد، ولكن العابِد فرد والعالِم أُمَّة!
وصلاحُ الفردِ أو فساده لا يتعدَّى نفسه والدائرة الضيقة المُحيطة به، أما صلاح العلماء وفسادهم فيترتبُ عليه صلاح الناسِ وفسادهم، لأنَّ الناس إنَّما يقتدون بهم، وينظرون إلى ما يفعلون، فإن أمسكوا، أمسكوا معهم، وإن خاضوا، خاضوا معهم!
عدلُ عِمر بن عبدِ العزيز الذي نَعِمَ به المسلمون في ميزانِ عَالِمٍ هو رجاء بن حيوة، أشارَ به على الخليفة، وثبَّتَه في الحُكم!
ورحيلُ التترِ عن بلادِ المُسلمين في ميزانِ عَالِمٍ هو العز بن عبد السلام، وقفَ موقفَ حقٍّ، وقالَ كلمةَ حق!
أدهم شرقاوي
👍17❤12👎1
- بعد 12 يوم من البث المباشر المتواصل داخل غرفة زجاجية .. اليوتيوبر الجميل أبو فله قاد أكبر حملة لجمع التبرعات في التاريخ. وتمكن من جمع 11 مليون دولار لصالح 100 ألف أسرة من اللاجئين بالوطن العربي الذين يقيمون في خيام اللجوء ويعانون أجواء الشتاء القاسية، ليدخل موسوعة جينيس لاكثر عدد من المشاهدين على بث مباشر لعمل خيري ..👏💙
❤73👍9🔥7🎉4👏1
"أن تصمت اليوم بأكمله، بدون أن تقرأ أي صحيفة ولا تستمع إلى أي إذاعة في الراديو، ولا تشارك أو تستمع إلى أي ثرثرة أو نميمة فارغة، وأن تكون كسولاً تماماً، ولا تهتم إطلاقاً إلى أين يذهب العالم، فذلك كله هو أفضل دواء يمكن للإنسان أن يمنحه لنفسه."💛
#هنري_ميللر
#هنري_ميللر
❤21👍3
❤27🤩5👍3🎉1
"قالوا أإنك لأنت يوسف؟ قال أنا يوسف."
هذه الآية الباهرة التي تبعث قوة روحي كلما قرأتها.. وفي عمق هذه القوة تركن دمعة حبيسة من أثر ألم يوسف المكتوم..
لكن.. ما ثبات يوسف المُلهِم هذا! هو ثباتُ أنبياءَ بالطبع.. وإن كنتُ أظنه أيضا ثباتَ الصادقين.
يوسف كان صادقا، وكان يعلم أنه صادق، ويطمئن لقوة صدقه.
أعترفُ أنني في محاولة لا تنقطع لتحقيق هذا الثبات.. وأنني كتيرا ما أخفقتُ في تحقيقه.
لكنني دوما أحاول..
ربما المعيار الحقيقي للصدق ليس نجاح المحاولة قدرَ ما هو دوام المحاولة بعد تعدد الإخفاق..
المحاولة هي مشهدُ السعي الصادق.. فإن صدقَ السعيُ كان نجاح المحاولة مضمونا.. مهما تعددت الإخفاقات.
ليكون كل ساعٍ صادقٌ هو يوسف في زمانه..
وكل صادقٍ عزيز.
-راقية جلال الدويك.
هذه الآية الباهرة التي تبعث قوة روحي كلما قرأتها.. وفي عمق هذه القوة تركن دمعة حبيسة من أثر ألم يوسف المكتوم..
لكن.. ما ثبات يوسف المُلهِم هذا! هو ثباتُ أنبياءَ بالطبع.. وإن كنتُ أظنه أيضا ثباتَ الصادقين.
يوسف كان صادقا، وكان يعلم أنه صادق، ويطمئن لقوة صدقه.
أعترفُ أنني في محاولة لا تنقطع لتحقيق هذا الثبات.. وأنني كتيرا ما أخفقتُ في تحقيقه.
لكنني دوما أحاول..
ربما المعيار الحقيقي للصدق ليس نجاح المحاولة قدرَ ما هو دوام المحاولة بعد تعدد الإخفاق..
المحاولة هي مشهدُ السعي الصادق.. فإن صدقَ السعيُ كان نجاح المحاولة مضمونا.. مهما تعددت الإخفاقات.
ليكون كل ساعٍ صادقٌ هو يوسف في زمانه..
وكل صادقٍ عزيز.
-راقية جلال الدويك.
❤23👍16
في قصصهم عِبرة ٩
غيِّر قانون اللعبة!
في ستينياتِ القرنِ التاسعِ عشر، أرادَ "جون روكفيلر" أن يحتكرَ تجارةَ النفطِ في أمريكا، ولكنه كان يعرفُ أنه إذا حاولَ ذلك مباشرةً فإنه لن ينجحَ أبداً، فلا أحد يرغبُ في بيعِ شركةَ نفط، مهما كان المرءُ ساذجاً فإنه لن يبيعَ بقرةً حلوباً بسطلِ حليب!
فكان لا بُد له أن يُغيِّرَ قانونَ اللعبة!
اشترى سراً شركاتِ سككِ الحديدِ التي تنقلُ النفطَ من المصافي وتُسلِّمُه إلى الشركات، ثم بدأَ يُحاولُ الاستحواذَ على الشركاتِ واحدة تلو أخرى، وعندما يلقى مُعارضة، ورفضاً قاطعاً للبيع، كان يكشفُ عن مُلكيته لسككِ الحديد، وكان ببساطةٍ يمتنعُ عن نقلِ نفطهم، أو يرفعُ تكلفةَ النقلِ إلى درجةٍ يُعرِّضُ هذه الشركة للخسارة!
وبين إفلاس تام، وصفقة تضمنُ الخروج برأسِ المالِ وشيءٍ من الربح، كان أصحابُ الشركاتِ يضطرون للبيع، وهكذا وفي أقلِّ من عشرِ سنواتٍ أصبحَ روكفيلر هو رجل النفطِ الأوحدِ في أمريكا!
عندما أُوْرِدُ مثل هذه القصص، فلستُ أؤيدُ الجشع، ولا الاحتكار، ولا أقولُ أنَّ على المرء أن يزيدَ ثروته ولو أدَّى ذلك إلى إفلاسِ الآخرين! على العكس تماماً، أكرهُ الجشعَ والجشعين، والاحتكارَ والمُحتكرين، ولستُ أمقتُ في الحياة أكثر من مقتي للأشخاصِ الذي يرون المالَ غاية!
ولكني أوردُ هذه القصص من بابِ أنَّ هذه الأشياء تحدثُ في الحياة فعلاً، والحقيقةُ تبقى حقيقة سواءً أحببناها أو كرهناها!
والعاقلُ عليه أن يعرفَ كيف يتصرَّفُ شياطينُ الإنسِ وإلا وقعَ ضحيةً لهم، ويُعجبني قول عُمر بن الخطاب: لستُ بالخب ولا الخب يخدعني!
وقوله الآخر: من لا يعرف الجاهلية لا يعرف الإسلام!
الشيءُ الذي يُستفادُ من القصةِ أن على المرء أن يعملَ بذكاءٍ لا بجهدٍ فقط، وأن يفهمَ قوانين اللعبة التي تجري، فما لا نفهمه جيداً لا نستطيع التعامل معه، فضلاً عن أن نُغيِّره!
عندما جاءَ نعيم بن مسعودٍ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مُسلِماً في غزوةِ الخندق، لم يطلبْ منه أن يلتحق بجيشِ المُسلمين، رغم أنَّ هذا هو قانون اللعبة، وعُرفها السائد! وإنما نظرَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الأمرِ بذكاء، نعيم بن مسعود رجلٌ واحد، وما الإضافة التي سيضيفها رجل واحدٌ بسيفه ضد جيش! فأمره أن يذهبَ ويُخذِّلَ بين الأحزاب، وهكذا كان!
لو تأمَّلنا في هذا الحدث لوجدنا أن النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم غيَّر قواعد اللعبة أيضاً!
أدهم شرقاوي
غيِّر قانون اللعبة!
في ستينياتِ القرنِ التاسعِ عشر، أرادَ "جون روكفيلر" أن يحتكرَ تجارةَ النفطِ في أمريكا، ولكنه كان يعرفُ أنه إذا حاولَ ذلك مباشرةً فإنه لن ينجحَ أبداً، فلا أحد يرغبُ في بيعِ شركةَ نفط، مهما كان المرءُ ساذجاً فإنه لن يبيعَ بقرةً حلوباً بسطلِ حليب!
فكان لا بُد له أن يُغيِّرَ قانونَ اللعبة!
اشترى سراً شركاتِ سككِ الحديدِ التي تنقلُ النفطَ من المصافي وتُسلِّمُه إلى الشركات، ثم بدأَ يُحاولُ الاستحواذَ على الشركاتِ واحدة تلو أخرى، وعندما يلقى مُعارضة، ورفضاً قاطعاً للبيع، كان يكشفُ عن مُلكيته لسككِ الحديد، وكان ببساطةٍ يمتنعُ عن نقلِ نفطهم، أو يرفعُ تكلفةَ النقلِ إلى درجةٍ يُعرِّضُ هذه الشركة للخسارة!
وبين إفلاس تام، وصفقة تضمنُ الخروج برأسِ المالِ وشيءٍ من الربح، كان أصحابُ الشركاتِ يضطرون للبيع، وهكذا وفي أقلِّ من عشرِ سنواتٍ أصبحَ روكفيلر هو رجل النفطِ الأوحدِ في أمريكا!
عندما أُوْرِدُ مثل هذه القصص، فلستُ أؤيدُ الجشع، ولا الاحتكار، ولا أقولُ أنَّ على المرء أن يزيدَ ثروته ولو أدَّى ذلك إلى إفلاسِ الآخرين! على العكس تماماً، أكرهُ الجشعَ والجشعين، والاحتكارَ والمُحتكرين، ولستُ أمقتُ في الحياة أكثر من مقتي للأشخاصِ الذي يرون المالَ غاية!
ولكني أوردُ هذه القصص من بابِ أنَّ هذه الأشياء تحدثُ في الحياة فعلاً، والحقيقةُ تبقى حقيقة سواءً أحببناها أو كرهناها!
والعاقلُ عليه أن يعرفَ كيف يتصرَّفُ شياطينُ الإنسِ وإلا وقعَ ضحيةً لهم، ويُعجبني قول عُمر بن الخطاب: لستُ بالخب ولا الخب يخدعني!
وقوله الآخر: من لا يعرف الجاهلية لا يعرف الإسلام!
الشيءُ الذي يُستفادُ من القصةِ أن على المرء أن يعملَ بذكاءٍ لا بجهدٍ فقط، وأن يفهمَ قوانين اللعبة التي تجري، فما لا نفهمه جيداً لا نستطيع التعامل معه، فضلاً عن أن نُغيِّره!
عندما جاءَ نعيم بن مسعودٍ إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مُسلِماً في غزوةِ الخندق، لم يطلبْ منه أن يلتحق بجيشِ المُسلمين، رغم أنَّ هذا هو قانون اللعبة، وعُرفها السائد! وإنما نظرَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم في الأمرِ بذكاء، نعيم بن مسعود رجلٌ واحد، وما الإضافة التي سيضيفها رجل واحدٌ بسيفه ضد جيش! فأمره أن يذهبَ ويُخذِّلَ بين الأحزاب، وهكذا كان!
لو تأمَّلنا في هذا الحدث لوجدنا أن النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم غيَّر قواعد اللعبة أيضاً!
أدهم شرقاوي
❤18👍13
-
🛑 تذكير:
مناقشة رواية مزرعة الحيوان ❤️🌸
اليوم عند الساعة الثامنة مساء بتوقيت الخرطوم ⏰
🛑 تذكير:
مناقشة رواية مزرعة الحيوان ❤️🌸
اليوم عند الساعة الثامنة مساء بتوقيت الخرطوم ⏰
في طُفولتي، كُنتُ أجلس مع إخوتي الأربعة في المقعد الخلفي لسيارتنا الصغيرة .. وما أن تتحرك السيارة، حتى نشتكي مِن ضِيق المساحة، ونتشاجر .. فيقول أبي: "الوِسع وِسع قلوب، حبُّوا بعض" .
كَبِرنا قليلاً، وصارت السيارة سيارتين.. ولكننا كنا نجدُ دوماً أسباباً جديدة للشِجار!
تعلمتُ أنّ الإنسان يعبُر ألف ميل بالحُب.. ويصنعُ المعجِزات بالحُب.. يُشفى بِهِ.. وتطمئِنُ بِهِ روحه، فيغمُر الدُنيا حباً وسلاماً..
قال لي أحد الأشخاصُ مرّه، أنَّ الجلوسَ على طاولةٍ واحدة مع أُسرتك، من أعظم الأشياءِ في هذا العالم.. بل الأعظم بينَ كُل الأشياء .. فعلِمتُ أنّ ما تراه أنتَ عادياً جدًا، قد يكُون حلم شخصٌ آخر.. وأنَّ تفاصيل صغيرة، لم تَعُد تُميّزها عينيك -من كثرة التكرار- هي حقاً نِعمة من الله ..
الحُبُ هو ما يجعلنا نشعر بهذا الدفء في أحلك الليالي.. هو ما يُضيء قُلوبنا.. ويدفعنا للأمام.. هو ما يملأ حياتنا سعادة، رغمَ كل الصِعاب.. هو طوق النجاة.💜
#آدم_البارة
كَبِرنا قليلاً، وصارت السيارة سيارتين.. ولكننا كنا نجدُ دوماً أسباباً جديدة للشِجار!
تعلمتُ أنّ الإنسان يعبُر ألف ميل بالحُب.. ويصنعُ المعجِزات بالحُب.. يُشفى بِهِ.. وتطمئِنُ بِهِ روحه، فيغمُر الدُنيا حباً وسلاماً..
قال لي أحد الأشخاصُ مرّه، أنَّ الجلوسَ على طاولةٍ واحدة مع أُسرتك، من أعظم الأشياءِ في هذا العالم.. بل الأعظم بينَ كُل الأشياء .. فعلِمتُ أنّ ما تراه أنتَ عادياً جدًا، قد يكُون حلم شخصٌ آخر.. وأنَّ تفاصيل صغيرة، لم تَعُد تُميّزها عينيك -من كثرة التكرار- هي حقاً نِعمة من الله ..
الحُبُ هو ما يجعلنا نشعر بهذا الدفء في أحلك الليالي.. هو ما يُضيء قُلوبنا.. ويدفعنا للأمام.. هو ما يملأ حياتنا سعادة، رغمَ كل الصِعاب.. هو طوق النجاة.💜
#آدم_البارة
❤35👍7
إن أجمل ما يقدمهُ الرجلُ للمرأة
أن يجعلها تطمئن.
- سعيد كمال قديح
أن يجعلها تطمئن.
- سعيد كمال قديح
❤34👍6
اللهم صَلِّ على سيِّدنا محمد، صلاة تُحل بها العُقد، وتنفرجُ بها الكُرب، وتُقضى بها الحوائج، وتُنال بها الرغائب، وتُزيل بها الضرر، وتُهوّن بها الأمور الصعاب، صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنّا يارب العالمين..
❤50👍9🎉3
◾️صوتوا لكتاب المناقشة للجمعة القادمة بإذن الله 📖🌸
Anonymous Poll
7%
الهدية - سبنسر جونسون
13%
إسترداد عمر -أحمد خيري العمري
46%
الهشاشة النفسية - إسماعيل عرفة
15%
السر - روندا بايرن
19%
السندباد الأعمى - بثينة العيسى
👍11❤6🤩3🎉2
”بالأمسِ ضيّعت الطريقَ لمنزلي
وضحكتُ من رجلٍ
يضّيع منزلَهْ
ثم انتحبتُ كأيِّ طفلٍ تائهٍ
في البردِ لا حضنٌ – هناك-
يعود لَهْ
إن لمْ يكنْ لكَ في البلادِ حبيبةٌ
فاذهبْ بعيدا
فالبلادُ مؤجلةْ.“
-أحمد بخيت
وضحكتُ من رجلٍ
يضّيع منزلَهْ
ثم انتحبتُ كأيِّ طفلٍ تائهٍ
في البردِ لا حضنٌ – هناك-
يعود لَهْ
إن لمْ يكنْ لكَ في البلادِ حبيبةٌ
فاذهبْ بعيدا
فالبلادُ مؤجلةْ.“
-أحمد بخيت
❤22😢10👍2🥰1👏1💘1
مكتبتي ℡ | 📚
◾️صوتوا لكتاب المناقشة للجمعة القادمة بإذن الله 📖🌸
-
الكتاب رقم (3) الذي ستتم مناقشته هو كتاب #الهشاشة_النفسية لـ :
د. اسماعيل عرفة
• موعد المناقشة :
#الجمعة
#28_يناير
• الزمن :
الساعة #الثامنة مساء بتوقيت (الخرطوم / القاهرة)
الساعة #التاسعة بتوقيت مكة ❤️🌸
ㅤ ㅤ ٰ🌸 🐠 ٰ ⁞⁞ُ
ٰ ㅤ ㅤ
↓ ↓ ↓
الكتاب رقم (3) الذي ستتم مناقشته هو كتاب #الهشاشة_النفسية لـ :
د. اسماعيل عرفة
• موعد المناقشة :
#الجمعة
#28_يناير
• الزمن :
الساعة #الثامنة مساء بتوقيت (الخرطوم / القاهرة)
الساعة #التاسعة بتوقيت مكة ❤️🌸
ㅤ ㅤ ٰ🌸 🐠 ٰ ⁞⁞ُ
ٰ ㅤ ㅤ
↓ ↓ ↓
❤9👍4
الهشاشة_النفسية_.pdf
6.3 MB
• في هذا الكتاب يستعرض معنا د. "إسماعيل عرفة" إشكالية من الإشكالات النفسية المعاصرة التي انتقلت إلى مجتمعاتنا للأسف كما انتشرت من قبلنا في الغرب الحديث، ألا وهي (الهشاشة النفسية)، حيث مع التأثيرات المتنوعة لبعض المواد الإعلامية المضعفة للنفس البشرية، وكذلك الانتشار الواسع لوسائل التواصل الاجتماعي، وما حملته من تعظيم الفرد و(الأنا)، صارت بعض فئات المجتمع أقرب لمخاطر تلك الهشاشة التي تنذر بانكسارها مع أقل موقف يصيبها بضرر ولو يسير، ومن هنا يستعرض معنا د. "إسماعيل عرفة" مظاهر تلك الإشكالية وأسبابها مع مقترحات (عملية) للتغلب عليها نفسيًا ودينيًا.
ويرى الكاتب أن إحدى نتائج هشاشتنا النفسية هي أننا نقوم أحياناً بتضخيم أي مشكلة تظهر في حياتنا إلى درجة تصويرها ككارثة وجودية، في عملية تسمى في علم النفس بـ Pain catastrophizing ❤️🩹🥀 ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ويرى الكاتب أن إحدى نتائج هشاشتنا النفسية هي أننا نقوم أحياناً بتضخيم أي مشكلة تظهر في حياتنا إلى درجة تصويرها ككارثة وجودية، في عملية تسمى في علم النفس بـ Pain catastrophizing ❤️🩹🥀 ..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
مكتبتي℡ 💛✨
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
❤17👍13🤩2