❒ قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :-
فرحك بالذنب إذا عملته أعظم من الذنب .
وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به .
وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ، ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته .
صفة الصفوة 1/ 372
فرحك بالذنب إذا عملته أعظم من الذنب .
وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به .
وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ، ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته .
صفة الصفوة 1/ 372
إن الله سبحانه جعل الجنة دار جزاء وثواب وقسم منازلها بين اهلها على قدر اعمالهم وعلى هذا خلقها سبحانه لما له في ذلك من الحكمة التي اقتضتها اسماؤه وصفاته
فان الجنة درجات بعضها فوق بعض وبين الدرجتين كما بين السماء والارض كما في الصحيح عن النبي انه قال ان الجنة مائة درجة بين كل درجتين كما بين السماء والارض
وحكمة الرب سبحانه مقتضية لعمارة هذه الدرجات كلها وإنما تعمر ويقع التفاوت فيها بحسب الاعمال
كما قال غير واحد من السلف ينجون من النار بعفو الله ومغفرته ويدخلون الجنة بفضله ونعمته ومغفرته ويتقاسمون المنازل بأعمالهم .
#فؤاد_من_كتاب_مفتاح_دار_السعادة.
فان الجنة درجات بعضها فوق بعض وبين الدرجتين كما بين السماء والارض كما في الصحيح عن النبي انه قال ان الجنة مائة درجة بين كل درجتين كما بين السماء والارض
وحكمة الرب سبحانه مقتضية لعمارة هذه الدرجات كلها وإنما تعمر ويقع التفاوت فيها بحسب الاعمال
كما قال غير واحد من السلف ينجون من النار بعفو الله ومغفرته ويدخلون الجنة بفضله ونعمته ومغفرته ويتقاسمون المنازل بأعمالهم .
#فؤاد_من_كتاب_مفتاح_دار_السعادة.
❒ قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله :
"فالذنوب لها عقوبات :
السرُّ بالسرِّ ،
والعلانية بالعلانية ."
مجموع الفتاوى [١٤/١١١]
"فالذنوب لها عقوبات :
السرُّ بالسرِّ ،
والعلانية بالعلانية ."
مجموع الفتاوى [١٤/١١١]
❒ قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-
لمعرفة اللــــه طريقان:
النظر في مفعولاته والتفكر فــــي آياته وتدبرها
فتلك آياته المشهودة وهذه آياته المسموعة المعقولة
🔦 انظر: الفوائد(22)
لمعرفة اللــــه طريقان:
النظر في مفعولاته والتفكر فــــي آياته وتدبرها
فتلك آياته المشهودة وهذه آياته المسموعة المعقولة
🔦 انظر: الفوائد(22)
🔖 قــــــال ابنُ تَيمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّه -.
« ﻓَﺈﻥَّ ﺁﺩَﻡَ - ﻋَﻠَﻴﻪِ اﻟﺴَّﻼﻡُ - ﻟَﻤَّﺎ ﺃَﺫﻧﺐَ ﺗَﺎﺏَ ؛ ﻓَﺎﺟﺘَﺒَﺎﻩُ ﺭﺑُّﻪُ ﻭﻫَﺪَاﻩُ ،
ﻭﺇﺑﻠِﻴﺲُ ﺃَﺻﺮَّ ﻭاﺳﺘَﻜﺒَﺮ ﻭاﺣﺘَﺞَّ ﺑِﺎﻟﻘَﺪﺭِ ؛ ﻓَﻠَﻌَﻨَﻪُ ﻭﺃﻗْﺼَﺎﻩُ !
ﻓَﻤَﻦ ﺗَﺎﺏَ ﻛَﺎﻥ = ﺁﺩَﻣِﻴًّﺎ ،
ﻭﻣَﻦ ﺃَﺻَﺮَّ ﻭاﺣﺘَﺞَّ ﺑِﺎﻟﻘَﺪَﺭِ ﻛَﺎﻥَ ﺇﺑﻠِﻴﺴِﻴًﺎ.
ﻓَﺎﻟﺴُّﻌَﺪَاءُ = يَتَّبِعُون ﺃَﺑَﺎﻫُﻢ ﺁﺩَﻡ ،
ﻭاﻷﺷﻘِﻴَﺎءُ = يَتَّبِعُون ﻋَﺪُّﻭَﻫُﻢ ﺇﺑﻠِﻴﺲ ».
[ مَجمُوعُ الفتَاوَى || ٨ / ٢٤٣ ]
يقول ابن تيمية رحمه الله
" من أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه تنقص رغبته في القرآن.. ومن أدمن قصص الملوك وسيرهم لا يبقى لقصص القرآن وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام.. ونظير هذا كثير ".
اقتضاء الصراط المستقيم ١/٤٨٤
" من أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه تنقص رغبته في القرآن.. ومن أدمن قصص الملوك وسيرهم لا يبقى لقصص القرآن وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام.. ونظير هذا كثير ".
اقتضاء الصراط المستقيم ١/٤٨٤
قال ابن القيم :
"العمل بغير #إخلاص ولا اقتداء ، كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولاينفعه"
[الفوائد 66]
"العمل بغير #إخلاص ولا اقتداء ، كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولاينفعه"
[الفوائد 66]
🌴 أتعلم ماهو الزهد الحقيقي ؟
❒ قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
( ليس الزهدُ أن تترك الدنيا من يدك وهي في قلبك ؛ إنما الزهد أن تتركها من قلبك وهي في يدك ).
طريق الهجرتين ٤٥٤
❒ قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
( ليس الزهدُ أن تترك الدنيا من يدك وهي في قلبك ؛ إنما الزهد أن تتركها من قلبك وهي في يدك ).
طريق الهجرتين ٤٥٤
❒ قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى :-
فرحك بالذنب إذا عملته أعظم من الذنب .
وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به .
وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ، ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته .
صفة الصفوة 1/ 372
فرحك بالذنب إذا عملته أعظم من الذنب .
وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب إذا ظفرت به .
وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك وأنت على الذنب ، ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب إذا عملته .
صفة الصفوة 1/ 372
❒ قال ابن الجوزي رحمه الله
لا تعادي أولياء الله
فإنك تنام و هم مستيقظون
فربما دعوا عليك فاستجيب فيك وأنت لا تشعر!
.
التذكِرة ١٧٠.
❒ قال ابن الجوزي رحمه الله
لا تعادي أولياء الله
فإنك تنام و هم مستيقظون
فربما دعوا عليك فاستجيب فيك وأنت لا تشعر!
.
التذكِرة ١٧٠.
📌احذر لسانك أيُّها الإنسانُ، لا يلدغنك إنه ثعبانُ
▪| قـَـالَ الإمام ابنُ القَيّم -رَحِمَهُ الله-:
”... فـإن اللـسان لا يسكـت الـبتّة، فـإمـا لـسان ذاكـر وإمّـا لـسان لاغ، ولابُـدّ من أحدهمـا،
•• فـهي الـنّفس إنْ لـمْ تشغـلهـا بـالـحق شغلـتك بالـباطل،
•• وهـو الـقلـب إنْ لـمْ تسكـنه محـبّة الله عز وجل، سكـنته محـبّة الـمخلوقين ولابـُدّ،
•• وهـو اللـسان إنْ لـمْ تشغـله بالـذكر شغـلك باللـغـو وهـو علـيك ولابـُدّ،
•• فـاخـْتر لـنَفْسك إحـْدى الـخطـتين وأنـزلـها في إحْـدى الـمنزلـتين“.
📚[ الـوابل الـصيّب (١٧٦-١٧٧) ]
▪| قـَـالَ الإمام ابنُ القَيّم -رَحِمَهُ الله-:
”... فـإن اللـسان لا يسكـت الـبتّة، فـإمـا لـسان ذاكـر وإمّـا لـسان لاغ، ولابُـدّ من أحدهمـا،
•• فـهي الـنّفس إنْ لـمْ تشغـلهـا بـالـحق شغلـتك بالـباطل،
•• وهـو الـقلـب إنْ لـمْ تسكـنه محـبّة الله عز وجل، سكـنته محـبّة الـمخلوقين ولابـُدّ،
•• وهـو اللـسان إنْ لـمْ تشغـله بالـذكر شغـلك باللـغـو وهـو علـيك ولابـُدّ،
•• فـاخـْتر لـنَفْسك إحـْدى الـخطـتين وأنـزلـها في إحْـدى الـمنزلـتين“.
📚[ الـوابل الـصيّب (١٧٦-١٧٧) ]
"ثمرة الولد الصالح"
قال ابن تيمية :
ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه،حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنة
[شرح الوصية الصغرى- صـ١٣١]
قال ابن تيمية :
ولا يزال الولد الصالح يستغفر لأبيه،حتى يُغفر له، ثم ترفع درجته في الجنة
[شرح الوصية الصغرى- صـ١٣١]
❒ قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
( وسمعتُ شيخ الإسلام رحمه الله يقول :
" حدُّ الخوف ما حجَزَك عن معاصي الله ؛ فما زاد على ذلك فهو غير محتاجٍ إليه " ) .
🔦انظر : تهذيب المدارج (٢/٧٢٣)
( وسمعتُ شيخ الإسلام رحمه الله يقول :
" حدُّ الخوف ما حجَزَك عن معاصي الله ؛ فما زاد على ذلك فهو غير محتاجٍ إليه " ) .
🔦انظر : تهذيب المدارج (٢/٧٢٣)