Forwarded from Вглубь и вширь / Блог Анастасии Двиняниновой
Отзывы на мою книгу «Подлинное таро» с различных маркетплейсов. ☕️
Быть автором - нелёгкий труд, а быть исследователем - тем паче; но когда смотришь на плоды своих трудов, видишь отдачу извне (не только в виде отзывов), слышишь как знания, которые ты бережно собирал, переосмысливал и порождал, обретают форму в виде слов, статей и пр., желание созидать и дарить этому миру новые произведения возрастает!
Благодарю за обратную связь.❤️ 🙏
Быть автором - нелёгкий труд, а быть исследователем - тем паче; но когда смотришь на плоды своих трудов, видишь отдачу извне (не только в виде отзывов), слышишь как знания, которые ты бережно собирал, переосмысливал и порождал, обретают форму в виде слов, статей и пр., желание созидать и дарить этому миру новые произведения возрастает!
Благодарю за обратную связь.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5👍1🔥1😁1🙏1😍1
Forwarded from Academic Hermetic Group
Превью книги.
Фрэнсис Йейтс. Оккультная философия в елизаветинскую эпоху
Заказать: https://vk.com/market/product/jeyts-f-okkultnaya-filosofia-v-elizavetinskuyu-epokhu-187350931-10495122
/ Пер. с англ. В. В. Каткова, предисл. Б. К. Двинянинова. — СПб.: Издательство «АИК», 2025. — 264 с. илл. ISBN 978-5-94396-308-7 Тв. обл. тираж 300 экз.
Трудно переоценить важность вклада, внесенного Фрэнсис Амелией Йейтс (1899-1981), в научное изучение эзотерики и оккультных наук. Её работа направлена на современное понимание оккультных истоков большей части западной научной мысли, и несмотря на критику некоторых тезисов, она является базовой точкой отсчета для многих поколений исследователей. «Оккультная философия в елизаветинскую эпоху» (1979) была её последней книгой, и в ней она сжато изложила многие аспекты своих обширных знаний, чтобы представить ясный, проницательный и, прежде всего, доступный обзор оккультных движений эпохи Возрождения, выделив работы Джона Ди, Джордано Бруно и других ключевых эзотерических деятелей. Книга бесценна для освещения взаимосвязи между оккультизмом и мыслью эпохи Возрождения, которая, в свою очередь, оказала глубокое влияние на подъем науки в семнадцатом веке. Потрясающе написанный и очень увлекательный, труд Йейтс является обязательным к прочтению для всех, кто интересуется оккультной традицией, эзотеризмом и мистицизмом.
Фрэнсис Йейтс. Оккультная философия в елизаветинскую эпоху
Заказать: https://vk.com/market/product/jeyts-f-okkultnaya-filosofia-v-elizavetinskuyu-epokhu-187350931-10495122
/ Пер. с англ. В. В. Каткова, предисл. Б. К. Двинянинова. — СПб.: Издательство «АИК», 2025. — 264 с. илл. ISBN 978-5-94396-308-7 Тв. обл. тираж 300 экз.
Трудно переоценить важность вклада, внесенного Фрэнсис Амелией Йейтс (1899-1981), в научное изучение эзотерики и оккультных наук. Её работа направлена на современное понимание оккультных истоков большей части западной научной мысли, и несмотря на критику некоторых тезисов, она является базовой точкой отсчета для многих поколений исследователей. «Оккультная философия в елизаветинскую эпоху» (1979) была её последней книгой, и в ней она сжато изложила многие аспекты своих обширных знаний, чтобы представить ясный, проницательный и, прежде всего, доступный обзор оккультных движений эпохи Возрождения, выделив работы Джона Ди, Джордано Бруно и других ключевых эзотерических деятелей. Книга бесценна для освещения взаимосвязи между оккультизмом и мыслью эпохи Возрождения, которая, в свою очередь, оказала глубокое влияние на подъем науки в семнадцатом веке. Потрясающе написанный и очень увлекательный, труд Йейтс является обязательным к прочтению для всех, кто интересуется оккультной традицией, эзотеризмом и мистицизмом.
❤3👍3🔥1
Forwarded from АКМЭ КНИГИ 📖
#русский
Визгин Виктор Павлович. На пути к другому: От школы подозрения к философии доверия. - М.: Языки славянской культуры, 2004
Книга посвящена анализу связей философской и научной мысли с экзистенциальным опытом человека, взятом в его историко-культурном контексте. В работе показывается плодотворность понятий «духовная практика», «духовные упражнения» (П.Адо) для понимания не только философской мысли, но и науки. Подробно анализируется проблема влияния герметизма на генезис науки Нового времени.
Другой фокус исследования - проблема поиска альтернативы «генеалогической» редукции культурных смыслов, онтологические и методологические предпосылки которой проанализированы в философии жизни Ницше и постструктурализме Фуко. Главный тезис автора состоит в том, что философские установки «школы подозрения» (Рикер) при их относительной научной продуктивности не позволяют показать, как возможна причастность человека к высшим позитивным смыслам, и тем самым утвердить их нередуцируемость к низшим уровням реальности.
Визгин Виктор Павлович. На пути к другому: От школы подозрения к философии доверия. - М.: Языки славянской культуры, 2004
Книга посвящена анализу связей философской и научной мысли с экзистенциальным опытом человека, взятом в его историко-культурном контексте. В работе показывается плодотворность понятий «духовная практика», «духовные упражнения» (П.Адо) для понимания не только философской мысли, но и науки. Подробно анализируется проблема влияния герметизма на генезис науки Нового времени.
Другой фокус исследования - проблема поиска альтернативы «генеалогической» редукции культурных смыслов, онтологические и методологические предпосылки которой проанализированы в философии жизни Ницше и постструктурализме Фуко. Главный тезис автора состоит в том, что философские установки «школы подозрения» (Рикер) при их относительной научной продуктивности не позволяют показать, как возможна причастность человека к высшим позитивным смыслам, и тем самым утвердить их нередуцируемость к низшим уровням реальности.
❤3👍1🔥1🙏1
Forwarded from Вглубь и вширь / Блог Анастасии Двиняниновой
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Зачитываю сонет «Таро стало моим сердцем», составленный где-то в XV-XVI вв.🏺
*в видео оговорка: не Боттичелли, а Боккаччо, конечно же 😁
*в видео оговорка: не Боттичелли, а Боккаччо, конечно же 😁
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤5👍2🔥1
Бесплатная лекция на Окаруто!
18 мая в 12:00
«До и после „Оккультной философии“: жизнь Агриппы Неттесгеймского»
На лекции мы поговорим о жизни одного из самых известных магов всех времён — авторе «Оккультной философии» Агриппе Неттесгеймском. Вы узнаете:
• Об эзотерическом возрождении в Европе XVI века и том, как оно повлияло на идеи Агриппы;
• О полной приключений биографии философа и мага;
• О его связях с выдающимися мыслителями и «сильными мира сего»;
• О круге чтения Агриппы и темах, которые он любил обсуждать;
• И наконец: отрёкся ли он от идей, изложенных в «Оккультной философии»?
О лекторе:
Семен Сергеевич Петрухин — религиовед, преподаватель магистерской программы «Мистико-эзотерические учения» в РХГА (Санкт-Петербург), член совета Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма.
Лекция бесплатная
Регистрация: @jsergievskaya
Запись лекции публиковаться не будет
18 мая в 12:00
«До и после „Оккультной философии“: жизнь Агриппы Неттесгеймского»
На лекции мы поговорим о жизни одного из самых известных магов всех времён — авторе «Оккультной философии» Агриппе Неттесгеймском. Вы узнаете:
• Об эзотерическом возрождении в Европе XVI века и том, как оно повлияло на идеи Агриппы;
• О полной приключений биографии философа и мага;
• О его связях с выдающимися мыслителями и «сильными мира сего»;
• О круге чтения Агриппы и темах, которые он любил обсуждать;
• И наконец: отрёкся ли он от идей, изложенных в «Оккультной философии»?
О лекторе:
Семен Сергеевич Петрухин — религиовед, преподаватель магистерской программы «Мистико-эзотерические учения» в РХГА (Санкт-Петербург), член совета Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма.
Лекция бесплатная
Регистрация: @jsergievskaya
Запись лекции публиковаться не будет
❤5👍3🔥2
Forwarded from Вглубь и вширь / Блог Анастасии Двиняниновой
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Зачитываю фрагмент поэмы «Говорящие карты» (1543) Пьетро Аретино. ♠️♥️♣️♦️
🔥5❤2👏2🤩1
Forwarded from Вглубь и вширь / Блог Анастасии Двиняниновой
https://vk.com/wall-147695901_7875
Завтра в 20:00 по мск поговорим о редких колодах таро. Я покажу и расскажу об уникальных колодах из моей коллекции.
Завтра в 20:00 по мск поговорим о редких колодах таро. Я покажу и расскажу об уникальных колодах из моей коллекции.
❤🔥4❤3🔥2
Forwarded from Вглубь и вширь / Блог Анастасии Двиняниновой
Эфир начался. Технические неполадки были, извините за задержку. 😣
https://www.youtube.com/live/O8HHaBi_4aE?si=VF1hUFa5mXPyglon
https://www.youtube.com/live/O8HHaBi_4aE?si=VF1hUFa5mXPyglon
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Youtube
- YouTube
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
👍3❤2🔥2🙏1
Forwarded from АИЭМ . Ассоциация исследователей эзотеризма и мистицизма
❗️Заявление от Совета Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма.
Совет Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма (АИЭМ) выражает свою глубокую обеспокоенность волной клеветы и нападок в адрес анонсированного Русской Христианской Гуманитарной Академией имени Ф. М. Достоевского курса дополнительного профессионального образования «История, символика и критический анализ европейских мантических традиций (на примере карт таро)», лектором которого должна была выступить авторитетный исследователь истории и образов таро, автор научных книг и статей Анастасия Равильевна Двинянинова, в течение многих лет принимавшая активное участие в академических проектах АИЭМ. К сожалению, под давлением обстоятельств реализацию этого интересного курса было решено отложить на неопределенное время.
Мы с удивлением встречаем в некоторых соцсетях и блог-платформах (ВКонтакте, Живой Журнал, Телеграм) неадекватные, поверхностные суждения об эзотеризме, в которых эзотеризм как объект научного анализа смешивается с самой научной дисциплиной о нем, в результате чего эзотериология внезапно сама становится «лженаучным знанием». С таким же успехом в разряд лженаук можно поместить религиоведение, историю, антропологию и т.д., т. е., в принципе, любую гуманитарную науку.
Изучение того же таро, как и других эзотерических объектов, в рамках гуманитарных дисциплин, с привлечением исторического, культурологического, религиоведческого подходов является легитимным и важным направлением академических исследований. Цель такого изучения – не пропаганда эзотерических практик и услуг, а всесторонний анализ значимого культурного феномена, имеющего богатую историю и оказывающего влияние на различные аспекты современной жизни.
Отметим также, что в Федеральный государственный образовательный стандарт (ФГОС) по направлению подготовки магистров 47.04.03 «Религиоведение» включен и предмет «Эзотерические и мистические учения», к которому также можно отнести и исследование таро. Данный стандарт утвержден приказом Министерства науки и высшего образования Российской Федерации от 12.08.2020, №968. Таким образом, академическое изложение курса по изучению таро хорошо вписывается в образовательные нормативы нашей страны.
На упомянутых выше пабликах и сайтах также развернулась кампания дискредитации, публикации персональных данных, распространения недостоверной информации относительно А. Р. Двиняниновой, и Б. К. Двинянинова, который является многолетним членом АИЭМ, регулярно выступающим на конференциях, круглых столах, проводящихся под эгидой нашей Ассоциации.
‼️Совет АИЭМ выражает протест против этой диффамационной кампании, которая является грубым нарушением этических норм, и требует прекратить преследование наших коллег.
Совет Ассоциации исследователей эзотеризма и мистицизма (АИЭМ) выражает свою глубокую обеспокоенность волной клеветы и нападок в адрес анонсированного Русской Христианской Гуманитарной Академией имени Ф. М. Достоевского курса дополнительного профессионального образования «История, символика и критический анализ европейских мантических традиций (на примере карт таро)», лектором которого должна была выступить авторитетный исследователь истории и образов таро, автор научных книг и статей Анастасия Равильевна Двинянинова, в течение многих лет принимавшая активное участие в академических проектах АИЭМ. К сожалению, под давлением обстоятельств реализацию этого интересного курса было решено отложить на неопределенное время.
Мы с удивлением встречаем в некоторых соцсетях и блог-платформах (ВКонтакте, Живой Журнал, Телеграм) неадекватные, поверхностные суждения об эзотеризме, в которых эзотеризм как объект научного анализа смешивается с самой научной дисциплиной о нем, в результате чего эзотериология внезапно сама становится «лженаучным знанием». С таким же успехом в разряд лженаук можно поместить религиоведение, историю, антропологию и т.д., т. е., в принципе, любую гуманитарную науку.
Изучение того же таро, как и других эзотерических объектов, в рамках гуманитарных дисциплин, с привлечением исторического, культурологического, религиоведческого подходов является легитимным и важным направлением академических исследований. Цель такого изучения – не пропаганда эзотерических практик и услуг, а всесторонний анализ значимого культурного феномена, имеющего богатую историю и оказывающего влияние на различные аспекты современной жизни.
Отметим также, что в Федеральный государственный образовательный стандарт (ФГОС) по направлению подготовки магистров 47.04.03 «Религиоведение» включен и предмет «Эзотерические и мистические учения», к которому также можно отнести и исследование таро. Данный стандарт утвержден приказом Министерства науки и высшего образования Российской Федерации от 12.08.2020, №968. Таким образом, академическое изложение курса по изучению таро хорошо вписывается в образовательные нормативы нашей страны.
На упомянутых выше пабликах и сайтах также развернулась кампания дискредитации, публикации персональных данных, распространения недостоверной информации относительно А. Р. Двиняниновой, и Б. К. Двинянинова, который является многолетним членом АИЭМ, регулярно выступающим на конференциях, круглых столах, проводящихся под эгидой нашей Ассоциации.
‼️Совет АИЭМ выражает протест против этой диффамационной кампании, которая является грубым нарушением этических норм, и требует прекратить преследование наших коллег.
❤21🔥5👍3🤝3
Forwarded from 𝙸𝙽𝚂𝙸🦎
Эта глава начинается с рассмотрения еврейской алхимии. Ученые спорят о том, существовала ли в этот период еврейская алхимия, и я коснусь этой темы, поскольку она поможет проиллюстрировать, что Зосима подразумевает под «еврейскими» металлургическими традициями. Однако меня гораздо больше интересует то, как он использует определенные еврейские религиозные идеи для выражения своей «естественной» химико-религиозной философии и для аргументации против «неестественных» методов, практикуемых алхимиками-конкурентами. Фактически, почти в каждом случае, когда Зосима излагает иудейскую религиозную мысль, это происходит в контексте продвижения его естественных методов над «неестественными» методами его соперников.
Я подробно рассмотрю эту полемику, уделив особое внимание использованию Зосимой тем из двух еврейских апокрифических произведений, «Завета Соломона» и «Книги Еноха» (1 Енох), которые, очевидно, пользовались влиянием среди ранних алхимиков. Также я рассмотрю текст самого Зосимы, «О приборах и печах» (Буква Омега), в котором он опирается на герметическую, «гностическую» и греческую мифологии, чтобы представить универсальную доктрину Антропоса, или Первочеловека, которую он использует, чтобы научить Феосевию разнице между материальными и духовными формами знания.
________________________
Продолжаем наше увлекательное герметически-алхимическое путешествие по истории алхимика Зосимы Панополитанского
▪️Введение
▪️Глава 1. Зосима и греко-египетская алхимия
▪️Глава 2. Алхимия как духовная практика
▪️Глава 3. Еврейская мысль. Естественные и неестественные методы
___________________________________________
Перевод: ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас, 2025
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ΑΒΡΑΣΑΞ | Абраксас
Глава 3. Еврейская мысль. Естественные и неестественные методы
Еврейская алхимияЭкзорцист царь Соломон«Книга Еноха» и происхождение алхимииАнтропос, или ПервочеловекПримечания В ранней алхимической литературе Зосима делает исключительный акцент на еврейской мы…
❤6🔥2👍1
Forwarded from Academic Hermetic Group
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👍7
Forwarded from Academic Hermetic Group
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤5
Forwarded from Academic Hermetic Group
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤8
Forwarded from Academic Hermetic Group
Вышла в свет книга нашего проекта! ✨
Люцидарий, об искусстве магии Пьетро д'Абано
/ Пер. лат., комм. и пред. Е. А. Хвалькова. — СПб. : Издательство «Академия исследований культуры», 2025. — 136 с. ил. — (Серия Code Grimoire). ISBN 978-5-94396-306-3 Мяг. обложка. тираж 300 экз.
Купить: https://vk.com/market/product/lyutsidary-167992608-10283171
В данном изданию вниманию читателя предлагается комментированный перевод гримуара «Elucidarium» — одного из наиболее мистических и таинственных текстов по средневековой магии. Elucidarium предлагает читателю уникальный взгляд на оккультные учения средневековой Европы, соединяя древнегреческие, иудейские и ближневосточные оккультные
традиции, и отражая стремление средневекового человека к познанию сверхъестественных сил и управлению ими. Из нескольких доступных для изучения рукописей Люцидария в настоящим издании за основу взят текст манускрипта 334 из Vadian Library, который относиться к середине XVI века. Книга адресована как специалистам в области истории науки и оккультизма, так и широкой аудитории, интересующейся философией и магией средневековой Европы.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие редакции. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Предисловие переводчика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Аббревеатуры и сокращения . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Lucidarium Magistri Petri de Abbano in arte Magica
Пролог к этой книге . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Об именах часов дня и ночи . . . . . . . . . . . . . . . 24
Об именах ангелов часов . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Об именах времени [года],
в которое такое дело совершается . . . . . . . . . . . 30
Об именах ангелов, управляющих
указанными четырьмя временами года. . . . . . . . . 30
Об именах земли в четырех временах года. . . . . . . 31
Об именах Солнца и Луны,
правящих в четырех временах года . . . . . . . . . . . 32
О том как действовать с вышесказанным . . . . . . . 32
Что делать после того,
как вышеописанное будет выполнено . . . . . . . . . 33
О духах воздуха, царствующих в дни недели,
[имена которых] должны быть написаны после имени
и часа и после имени ангела часа, и так далее, как указано
выше. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
О воскурении планет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Об одежде и пентакле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Далее следует инструкция к экспериментам . . . . . . 56
О создании круга . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Как делатель должен действовать
и вести себя в управлении вышеизложенным . . . . . 63
Комментарии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
1 Часы дня и часы ночи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
2 Печати ангелов, дней и планет . . . . . . . . . . . . . 90
3 Имена ангелов, дней и планет . . . . . . . . . . . . . . 91
4 Времена года; Имена ангелов времен года . . . . . . . 92
5 Имена земли, солнца и луны . . . . . . . . . . . . . . . 94
6 Имена смотрителей небес . . . . . . . . . . . . . . . . 96
7 Воздушные духи планет и дней недели . . . . . . . . . 97
8 Имена в заклинаниях дней недели . . . . . . . . . . . . 98
9 Божественные имена. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
10 Имена ангелов небес,
призываемых с четырех сторон света . . . . . . . . . . 103
11 Реконструкции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Экзорцизм духов воздуха (реконструкция) . . . . . . . . 118
Люцидарий, об искусстве магии Пьетро д'Абано
/ Пер. лат., комм. и пред. Е. А. Хвалькова. — СПб. : Издательство «Академия исследований культуры», 2025. — 136 с. ил. — (Серия Code Grimoire). ISBN 978-5-94396-306-3 Мяг. обложка. тираж 300 экз.
Купить: https://vk.com/market/product/lyutsidary-167992608-10283171
В данном изданию вниманию читателя предлагается комментированный перевод гримуара «Elucidarium» — одного из наиболее мистических и таинственных текстов по средневековой магии. Elucidarium предлагает читателю уникальный взгляд на оккультные учения средневековой Европы, соединяя древнегреческие, иудейские и ближневосточные оккультные
традиции, и отражая стремление средневекового человека к познанию сверхъестественных сил и управлению ими. Из нескольких доступных для изучения рукописей Люцидария в настоящим издании за основу взят текст манускрипта 334 из Vadian Library, который относиться к середине XVI века. Книга адресована как специалистам в области истории науки и оккультизма, так и широкой аудитории, интересующейся философией и магией средневековой Европы.
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие редакции. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Предисловие переводчика. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Аббревеатуры и сокращения . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Lucidarium Magistri Petri de Abbano in arte Magica
Пролог к этой книге . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Об именах часов дня и ночи . . . . . . . . . . . . . . . 24
Об именах ангелов часов . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Об именах времени [года],
в которое такое дело совершается . . . . . . . . . . . 30
Об именах ангелов, управляющих
указанными четырьмя временами года. . . . . . . . . 30
Об именах земли в четырех временах года. . . . . . . 31
Об именах Солнца и Луны,
правящих в четырех временах года . . . . . . . . . . . 32
О том как действовать с вышесказанным . . . . . . . 32
Что делать после того,
как вышеописанное будет выполнено . . . . . . . . . 33
О духах воздуха, царствующих в дни недели,
[имена которых] должны быть написаны после имени
и часа и после имени ангела часа, и так далее, как указано
выше. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
О воскурении планет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Об одежде и пентакле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Далее следует инструкция к экспериментам . . . . . . 56
О создании круга . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Как делатель должен действовать
и вести себя в управлении вышеизложенным . . . . . 63
Комментарии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Приложение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88
1 Часы дня и часы ночи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
2 Печати ангелов, дней и планет . . . . . . . . . . . . . 90
3 Имена ангелов, дней и планет . . . . . . . . . . . . . . 91
4 Времена года; Имена ангелов времен года . . . . . . . 92
5 Имена земли, солнца и луны . . . . . . . . . . . . . . . 94
6 Имена смотрителей небес . . . . . . . . . . . . . . . . 96
7 Воздушные духи планет и дней недели . . . . . . . . . 97
8 Имена в заклинаниях дней недели . . . . . . . . . . . . 98
9 Божественные имена. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
10 Имена ангелов небес,
призываемых с четырех сторон света . . . . . . . . . . 103
11 Реконструкции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Экзорцизм духов воздуха (реконструкция) . . . . . . . . 118
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍3🔥2❤🔥1