ГАЛИЦИЙСКИЕ ЭСЭСОВЦЫ: ВЕРНЫЕ СВАСТИКЕ
В продолжение темы ...
17.02.2021 г. Львовский областной совет обратился в правительство и Верховную Раду с просьбой признать на государственном уровне бойцов 14-й дивизии СС «Галичина» борцами за независимость Украины.
"Доктор" Йозеф Геббельс, сжимая в руке газету "Голос Подкарпатья" от 11.07.1943 года (рис.1,2,3,4,5,6,7,8,9,10) на чистейшем украинском, благодарно шепчет Львовскому облсовету "Ах! Як це мило!" и делает шикарный оборот вокруг оси. А потом берет за руку "малыша" Генриха Гиммлера и они вместе роняют на пол адского чистилища скупую, нацистскую слезу.
Думаю, что если бы существовала такая единица измерения, как "эпичное мудачество", то Львовская обладминистрация, как и Львовский облсовет точно лидировали бы по количеству таких единиц во всех мировых книгах рекордов вместе с властями Латвии. И не спорьте! Это именно так!
Газета "Голос Підкарпаття" - №28 от 11.07.1943 г. [здесь]
Ваша Дана.
В продолжение темы ...
17.02.2021 г. Львовский областной совет обратился в правительство и Верховную Раду с просьбой признать на государственном уровне бойцов 14-й дивизии СС «Галичина» борцами за независимость Украины.
"Доктор" Йозеф Геббельс, сжимая в руке газету "Голос Подкарпатья" от 11.07.1943 года (рис.1,2,3,4,5,6,7,8,9,10) на чистейшем украинском, благодарно шепчет Львовскому облсовету "Ах! Як це мило!" и делает шикарный оборот вокруг оси. А потом берет за руку "малыша" Генриха Гиммлера и они вместе роняют на пол адского чистилища скупую, нацистскую слезу.
Думаю, что если бы существовала такая единица измерения, как "эпичное мудачество", то Львовская обладминистрация, как и Львовский облсовет точно лидировали бы по количеству таких единиц во всех мировых книгах рекордов вместе с властями Латвии. И не спорьте! Это именно так!
Газета "Голос Підкарпаття" - №28 от 11.07.1943 г. [здесь]
Ваша Дана.
Forwarded from Отдел газет РНБ
67 лет назад, 19 февраля 1954 года, Президиум Верховного Совета СССР издал указ «О передаче Крымской области из состава РСФСР в состав УССР»
ПРО ЭНДОЭТНОНИМЫ (САМОНАЗВАНИЯ). ЧАСТЬ 5.
В продолжение темы ...
Отслеживать и определять, с помощью каких устоявшихся эндоэтнонимов-самоназваний называли люди и себя, и свою страну в определенный период времени можно изучая литературу того времени, издаваемую Церковью.
В 1646 г. в Москве напечатали книгу «Житие и служба Сергию Радонежскому и Никону Радонежскому». В этой книге встречается следующие эндоэтнонимы, которые и использовались тогда в Русском Царстве: Русская страна, русские земли, русское царствие, Русия, Россия Великая.
1 фрагмент. В похвале Сергию Радонежскому встречаем эндоэтнонимы: "Российская страна", "русские земли";
Во 2-м фрагменте, когда Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на битву с ордынским князем Мамаем встречаем определения: "за Русскую землю", "за Российскую страну" ;
Фрагменты 3, 4 - В описании ситуации, с предложением киевского митрополита Алексия Сергию Радонежскому возглавить Русскую митрополию в Киеве, встречается самоназвание "Россия Великая".
В продолжение темы ...
Отслеживать и определять, с помощью каких устоявшихся эндоэтнонимов-самоназваний называли люди и себя, и свою страну в определенный период времени можно изучая литературу того времени, издаваемую Церковью.
В 1646 г. в Москве напечатали книгу «Житие и служба Сергию Радонежскому и Никону Радонежскому». В этой книге встречается следующие эндоэтнонимы, которые и использовались тогда в Русском Царстве: Русская страна, русские земли, русское царствие, Русия, Россия Великая.
1 фрагмент. В похвале Сергию Радонежскому встречаем эндоэтнонимы: "Российская страна", "русские земли";
Во 2-м фрагменте, когда Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на битву с ордынским князем Мамаем встречаем определения: "за Русскую землю", "за Российскую страну" ;
Фрагменты 3, 4 - В описании ситуации, с предложением киевского митрополита Алексия Сергию Радонежскому возглавить Русскую митрополию в Киеве, встречается самоназвание "Россия Великая".
МАЗЕПИНЫ СТРАДАНИЯ
Почему Иван Мазепа считается сегодня столпом украинства?
Мало того, что Иван Мазепа был русско-польского происхождения, не знал украинского языка [об этом мы писали здесь] (кстати, как и его правая рука Пилип Орлик [об этом мы писали здесь]), в лучшие времена считал себя "российским гетманом" [об этом мы писали здесь] так ведь именно при гетмане И. С. Мазепе понятие «Малороссия» окончательно вытесняет бытовавшее рядом с ним слово «Украина» (хоть и использовавшееся, как поляками, так и россиянами, в качестве топонима для своих пограничных территориий).
Именно с периода гетманства Ивана Мазепы и берет свое начало массовое использвание термина «малороссияне». И именно при Мазепе понятие «украинцы» в Малороссии окончательно и бесповоротно (почти на несколько столетий) маргинализировалось.
Мазепе не нужен был топоним - ему нужна была, как минимум Русь (пусть и Малая). Он себя любил и был вполне себе тщеславен на чем, кстати, и погорел.
Почему Иван Мазепа считается сегодня столпом украинства?
Мало того, что Иван Мазепа был русско-польского происхождения, не знал украинского языка [об этом мы писали здесь] (кстати, как и его правая рука Пилип Орлик [об этом мы писали здесь]), в лучшие времена считал себя "российским гетманом" [об этом мы писали здесь] так ведь именно при гетмане И. С. Мазепе понятие «Малороссия» окончательно вытесняет бытовавшее рядом с ним слово «Украина» (хоть и использовавшееся, как поляками, так и россиянами, в качестве топонима для своих пограничных территориий).
Именно с периода гетманства Ивана Мазепы и берет свое начало массовое использвание термина «малороссияне». И именно при Мазепе понятие «украинцы» в Малороссии окончательно и бесповоротно (почти на несколько столетий) маргинализировалось.
Мазепе не нужен был топоним - ему нужна была, как минимум Русь (пусть и Малая). Он себя любил и был вполне себе тщеславен на чем, кстати, и погорел.
SOS!
Обьясните логику!
Почему букварь - стал "читанкой"? Как? Морфологически и логически - ну как?
И как "южнорусский" образца 1861 года стал "древней украинской мовой"?
Если бы это было так, то Т.Г. Шевченко так и написал бы? А как по-дугому?
И сколько лет я не задаю этот вопрос - ни одного убедительно ответа так и не получил.
Начиная со школы.
Сразу же разводятся киллометровые теории, то про "этнические угнетения", то рассказываются сказки про "московьских цензорив" и про некий "хитрый умысел Т.Г."., котрый их так обманул. А сейчас еще политические украинские филологи придумывают "многотонные" теории, которые запросто валятся двумя вышеприведенными вопросами.
В общем так...
Вот сейчас страшное скажу... Может просто в 1861 году "украинской мовы" не существовало?
И не надо расссказывать, что в букваре пренепременно украинская. По мне так - это очередной (модный в те времена) и довольно удачный "лингво-экспириенс" петербургского малоросса. И не более! Причем абсолютно без какого-либо этнического налета.
Обьясните логику!
Почему букварь - стал "читанкой"? Как? Морфологически и логически - ну как?
И как "южнорусский" образца 1861 года стал "древней украинской мовой"?
Если бы это было так, то Т.Г. Шевченко так и написал бы? А как по-дугому?
И сколько лет я не задаю этот вопрос - ни одного убедительно ответа так и не получил.
Начиная со школы.
Сразу же разводятся киллометровые теории, то про "этнические угнетения", то рассказываются сказки про "московьских цензорив" и про некий "хитрый умысел Т.Г."., котрый их так обманул. А сейчас еще политические украинские филологи придумывают "многотонные" теории, которые запросто валятся двумя вышеприведенными вопросами.
В общем так...
Вот сейчас страшное скажу... Может просто в 1861 году "украинской мовы" не существовало?
И не надо расссказывать, что в букваре пренепременно украинская. По мне так - это очередной (модный в те времена) и довольно удачный "лингво-экспириенс" петербургского малоросса. И не более! Причем абсолютно без какого-либо этнического налета.
👍2🤬1